w****n
发帖数: 25644 | 1 105天血与火的地狱
遵照元首的命令，阿尼姆指挥第39装甲军主力部队在霍姆尔西南不远的地方建立了一个
“刺猬”阵地，并计划保持住一条能与霍姆尔镇中的“舍雷尔战斗群”进行直接接触的
陆地通道。定期组织武装运输队为他们送去包括食物、弹药、服装和马匹饲料在内的补
给。但实际上只有第一支派出的武装运输队到达并返回，在这支武装运输队安然回到第
39装甲军“刺猬”阵地的一个小时后，苏军的滑雪部队就封锁了第39装甲军主力部队与
霍姆尔之间的道路，镇中的守军现在完全出于包围之中了。得知这消息后阿尼姆将军焦
急万分，虽然自己还立足未稳，但他仍然决定以及派兵前往支援舍雷尔和他的部下，一
支全副武装的战斗群马上被组织起来，展开对包围霍姆尔的苏军的进攻。由于坦克和装
甲车都无法在冰封的道路上前进，只有德国步兵在齐腰深的雪地里艰难跋涉杀向敌人，
可想而知这样的进攻收获甚微。阿尼姆将军深深的为守在霍姆尔的部队被包围感到痛苦
不已，尽管他此时仍然相信这只是一次短暂的被孤立，可此时他也没有想到这次包围从
现在开始一直持续了105个日夜，“舍雷尔战斗群”从此对外的唯一联系只能通过无线
电进行了！
在镇中，舍雷尔准将迅速... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 2 为毛泽东辩护——兼谈邓小平的历史责任和本来面目
作者：旅居新加坡学者董玉振博士
（1998年9月于新加坡文礼住所）
主要内容：
人本经济的成功尝试
计划生育与农民
民主与独裁
知识分子，反右与“文革”
毛泽东与个人崇拜
毛泽东与女人
邓小平的历史责任及本来面目
结语
新中国建国五十周年就要到了。作为新中国创建人的毛泽东至今受到各种议论、批评
、甚至指责谩骂。当今日的中国面临什么困难时(如城市住房紧张在于毛泽东没搞计划
生育等)，人们还象八十年代那样将毛泽东作为代罪羊。至于这些指责的合理性已没有
人深究了，因这些指责一般都不会遇到强有力的辩护；甚至中共中央也不会正式出面为
毛辩护，因担心这可能导致外界对改革开放方向的误解。
今年九月九日，是毛泽东逝世二十二周年祭日，电脑网络上照例是一阵对毛泽东的
批评和指责。作者再也按捺不住积蓄多年要还毛泽东本来形象的冲动，为毛泽东，也为
自己和千百万人的感受和尊严辩护，为本来属于中华民族的一份荣耀辩护。也为了纠正
已被扭曲二十年的一段历史。而扭曲这段历史的始作俑者就是邓小平和中共中央。
人本经济的成功尝试
（说明：该章内容在写《巨人的背影... 阅读全帖 |
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z******t
发帖数: 35 | 3 看了全书觉得很有启发，就都贴出来吧
全惠星
开放分类：博士教授耶鲁大学
请用一段简单的话描述该词条，马上添加摘要。
全惠星， 博士，曾任 耶鲁大学教授，现任东岩文化研究所理长。
出生于首尔， 梨花女子大学英文系二年级时，以全额奖学金作交换学生去美国留学，
在迪克逊大学学习社会学，后进入波士顿大学研究生院，取得社会学 博士和人类学博
士，曾学习汉语.作品有《有奉献精神的父母培养大人物》。
她被誉为“韩国首席妈妈”，她用自己的方式震撼了世界：她将6个子女全部培养成哈
佛大学和耶鲁大学的博士，毕业后，他们分别担任著名大学的教授、 院长和美国白宫
卫生部长助理等要职。《纽约时报》评论认为：“这个成功的家庭，可与美国历史上著
名的肯尼迪家族相媲美。”如今，奇迹的创造者全惠星女士， 成为全球妈MD典范。
全惠星接受美国哥伦比亚电视台专题采访时，透露了她独特的教育理念：“我在研究中
国古代文化中受到了启发，中国有句话‘功夫在诗外’，运用到我的教育方法中就是功
夫在‘学’外。”
制造“发动机”
全惠星1921年出生于韩国首尔，在韩国梨花女子大学英文系读二年级时，作为交换学生
去美国迪克逊大学学习社会学... 阅读全帖 |
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x*****7
发帖数: 4749 | 4 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: Prose
标 题: 扯几句金瓶梅
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 9 19:55:58 2015, 美东)
一
临上飞机前匆忙搜了搜能胡乱读读的东西，结果是格非的金瓶梅评论。读了几页，就失
掉了兴致。这和他评的好不好、深不深无关。只是他毕竟写小说出身，太重文字上的意
象，太过精致。饺子上褶儿太多，难免露了匠气。
比如说题目，格非一定太喜欢原作里这句“雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知”，是故
摘出成题：《雪隐鹭鸶——金瓶梅的声色与虚无》。 固然不乏张力（雪隐鹭鸶vs金瓶
梅，声色vs虚无），可说到底，最体现原作精髓的，还是“金瓶梅”这三个字下所藏所
蕴。原作“表里相歧”（孙述宇）式的张力极为克制，往往藏在字里行间，像格非这样
大张旗鼓地拉到前台，反到没意思了。当然，你可以说这是评论；但我也可以说，写评
论的话，就平平实实地写，有干货不在字面儿上（这方面我很推崇孙述宇）。秋水棠就
写的太煽，动不动就感叹，挥舞着自己那点感情。尤其是她评潘金莲，几近一边到。潘
金莲不是没有娇憨... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 5 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: Prose
标 题: 扯几句金瓶梅
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 9 19:55:58 2015, 美东)
一
临上飞机前匆忙搜了搜能胡乱读读的东西，结果是格非的金瓶梅评论。读了几页，就失
掉了兴致。这和他评的好不好、深不深无关。只是他毕竟写小说出身，太重文字上的意
象，太过精致。饺子上褶儿太多，难免露了匠气。
比如说题目，格非一定太喜欢原作里这句“雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知”，是故
摘出成题：《雪隐鹭鸶——金瓶梅的声色与虚无》。 固然不乏张力（雪隐鹭鸶vs金瓶
梅，声色vs虚无），可说到底，最体现原作精髓的，还是“金瓶梅”这三个字下所藏所
蕴。原作“表里相歧”（孙述宇）式的张力极为克制，往往藏在字里行间，像格非这样
大张旗鼓地拉到前台，反到没意思了。当然，你可以说这是评论；但我也可以说，写评
论的话，就平平实实地写，有干货不在字面儿上（这方面我很推崇孙述宇）。秋水棠就
写的太煽，动不动就感叹，挥舞着自己那点感情。尤其是她评潘金莲，几近一边到。潘
金莲不是没有娇憨... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 107 | 6 不行!这是我们蜉蝣族的圣巢，根本是杀之不尽的，一名金蜉怎么可能会有此物，必须
马上突围!”从六足所化巨虫口中发出了惊怒异常的大吼。
而就在这顷刻间，又有数以百计的怪虫被其身上黑芒，洞穿身体而亡了。
“往哪里逃，这些怪虫遁速不比我们慢多少，被它们一直纠缠下去的话，我们迟早会有
法力耗光的那一天。“血袍人站在紫血傀儡肩头上，凝重的说道。
“直接返往进入的通道处逃走，我们只要能坚持到入口，就可返回冥河之地，避开圣巢
幻化的虫海了。”六足毫不迟疑的回道。
“六足道友，你疯了。就算我们全力逃遁，按原路也要足足花上两三月时间，难道就这
么一直和这些虫子拼杀下去。况且，魔坟怎么办，我们的魔器呢!”白发美妇却一下发
出了尖利异常的声音。
“哼，蓝道友!若是连小命都没有了，魔器再好又有何用？大不了，回去后我仍拿出一
些东西，补偿你和地血道友。现在的圣巢只是变幻出来最低等的圣虫而已，我们还可勉
强杀出虫海。等到再幻化出高阶些的圣虫时，我们想走也来不及了。”六足恼怒的大声
道。
要不是眼下情形必须合三人之力才有可能逃脱，恐怕它早就带着冥河神乳逃之夭夭了。
毕竟再也没有谁比他更清楚，蜉蝣族圣巢... 阅读全帖 |
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n****a
发帖数: 2462 | 7 树人方一幻化而成，立刻恢复了些许的行动之力，四肢猛然一阵狂舞，体垩内一阵诡异
的震荡传来，木化身躯中的部分黑丝竟被硬生生的震断而开，接着大步一迈，足下滚滚
雾气一生，将其一托的也腾空飞起。
“嗤嗤”声一响，原本看似动作迟缓的天巫骸骨，两条手臂一动，十指以肉眼难以
望见的速度蓦然冲高空一抓而去，当即有无数血线化为大网的交织切割而下。
刚刚飞出的树人，身躯一顿，就化为无数碎片的爆裂开来。
爆裂中一股绿气滴溜溜一凝后，就化为一道淡绿色虚影的一冲而出，一个闪动后，
出现在二十多丈外的高空处，再一闪就要追上前面的两名小人。
就在这时，巨大骸骨目中绿焰一闪，大口突然一张，一下喷出一抹亮丽异常血霞。
绿色虚影只觉四周虚空骤然一紧，身后就立刻传来一股难以想象的庞然巨力，只来
及发出一声惨叫，就被血霞一卷的扯拉而下，再一个闪动后，就毫无抵抗礼的被吸入了
骸骨巨口中，并飞快的咀嚼了起来。
遁光一闪！
吴姓老者和余姓老者两人的元婴，雀趁机冲出了铁笼，但目光往回扫了一下后，正
好看到了最后一名老者陨落的下场。
二者当即又惊又怒。
余姓老者当即一声大喝，所化元婴两手一搓，一团黑焰在身后闪现而出，再迎风一
晃后，... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 8 一
临上飞机前匆忙搜了搜能胡乱读读的东西，结果是格非的金瓶梅评论。读了几页，就失
掉了兴致。这和他评的好不好、深不深无关。只是他毕竟写小说出身，太重文字上的意
象，太过精致。饺子上褶儿太多，难免露了匠气。
比如说题目，格非一定太喜欢原作里这句“雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知”，是故
摘出成题：《雪隐鹭鸶——金瓶梅的声色与虚无》。 固然不乏张力（雪隐鹭鸶vs金瓶
梅，声色vs虚无），可说到底，最体现原作精髓的，还是“金瓶梅”这三个字下所藏所
蕴。原作“表里相歧”（孙述宇）式的张力极为克制，往往藏在字里行间，像格非这样
大张旗鼓地拉到前台，反到没意思了。当然，你可以说这是评论；但我也可以说，写评
论的话，就平平实实地写，有干货不在字面儿上（这方面我很推崇孙述宇）。秋水棠就
写的太煽，动不动就感叹，挥舞着自己那点感情。尤其是她评潘金莲，几近一边到。潘
金莲不是没有娇憨甚或率真的时候，只是这些难掩她的刻毒与癫狂。何况，黑白同时写
，黑白夹着写，穿插着写，对比着写，黑中有白，白里有黑，这才是金瓶梅。说实话，
像这种小说，无论谁对其中角色做解读，都难免受主观影响。反过来此亦是其伟大与生
命力所在。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 交通艇飞过亚洲舰队木星军港，章北海感到自己是飞行在层峦叠障的群山之上，每一道
山脉就是一艘停泊的太空战舰。军港此时正运行在木星的背阴面，在行星表面发出的磷
光和
上方木卫二发出的银白色月光中，这钢铁的群山静静沉睡着。不一会儿，一团耀眼的白
光从山脉尽头升起，一瞬间把停泊的舰队照得清晰无比。章北海感觉自己在目睹群山上
的日出，
舰队甚至在木星汹涌的大气层上投下了一个移动的阴影。直到第二个光团在舰队另一侧升
起，章北海才知道它们不是太阳，而是两艘正在入港的军舰，减速时它们的核聚变发动
机正
对着港口方向。
据送章北海赴任的舰队参谋长介绍，现在港内停泊着四百多艘战舰，相当于亚洲舰队战
舰总数的三分之二，亚洲舰队在太阳系内外围空间巡航的其余舰只也将陆续回港。
陶醉于舰队壮观景象中的章北海不得不回到现实中来：“参谋长，这样召回所有舰只，
会不会刺激和迫使可能存在的钢印族立即行动？”
“哦，不，命令所有战舰回港是基于另一个理由，这理由是真实的，不是借口，但说起
来有些可笑。最近你没看新闻吧？”
“没有，我一直在看‘自然选择’号的资料。”
“不用这么急，从前一段的基础培训看，你们都掌握得很好。下面对... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 continue...
教会妇女地位
陈终道
今日的妇女，已经不仅走出厨房，进入社会，且已进入经理室，国会议会，总统府与首
相府了！甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子！在
这么厉害的思想冲激下，基督徒妇女在教会中的地位，更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何，总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位，怎样看法，才能建立我
们应有的观点与态度。
一．除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位，来估计他所作的工作是成功还是失败，是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要，与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
：如果一个人在教会站的地位重要的话，他的工作就重要，他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必！在我们看来，一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的，当然是最重要的人物，这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观，才可以讲平等，如果我们接受的是世俗的价值观，来看人所站的地
位，就大不相同，所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前，我们必须除... 阅读全帖 |
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s*********n
发帖数: 128 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 最后的问题 最后的问题
最后的问题，是在公元二○六一年五月二十一日，在半开玩笑的情况下首次被提出
来的。那时正值人类在星光熠耀的舞台上首次登场。起因是酒酣之中，以五块钱作赌注
的一次打赌。
事情的经过是这样的：
亚历山大·雅道尔及保杉·鲁波夫是“茂的模”的两个忠实仆从。
那巨大的电脑一哩又一哩长的表面，那冰冷、卡嗒作响而又不停闪着亮光的表面，
背后究竟进行着什么样的活动？这两位料理员比世界上任何人都知得清楚。他们至少对
那整个电讯传递及所有回路的基本蓝图，有一大致的概念。这个体系的复杂性与日俱增
，在很久之前，即已超过任何个别的人所能全盘掌握的地步。
“茂的模”可以自我调整和自我修正。它必须具有这种能力，因为没有任何人为的
力量，可以足够迅速或堪以适当地为它作出调整和修正。故此，雅道尔和鲁波夫只是对
这庞然怪物作出一些很轻微和表面的看管和料理。不过，他们倒是尽心尽力地去做的，
没有人能比他们做得更好的了。他们输入资料，把问题修改以适合“茂的模”的需求，
最后把输出的答案翻译和整理。很显然，他们跟其它所有同业的人员一样，都极有资格
分享“茂的模”的光荣。
数十年来，“茂的模”帮助人们设计船只，测定轨... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 12 牧者分享：为什么神不允许信的人与不信的人结婚？
作者： 高雅歌 来源:基督时报2012年09月06日 02:00
为什么神不允许信他的人与不信他的人结婚？也许有人会说“我们教会的某某某就和不
信的人结婚了，不一样过的很好。”“教会弟兄太少了，没有可挑之处，所以我不得不
找外面的弟兄啊。”“教会的姐妹都不漂亮，所以外面的姊妹更漂亮些，我把她带信主
不就可以啦？”
在婚姻方面，也许很多人都有各自的想法，今天我们来听牧者谈谈属神的人与不属神的
人为什么不能组建家庭，陈牧师也愿能给你在婚姻上带来更多的指导。
“我今天所吩咐你的，你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗
人、希未人、耶布斯人。你要谨慎，不可与你所去那他的居民立约，恐怕成为你们中间
的网罗；却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。不可敬拜别的神，
因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。只怕你与那地的居民立约，百姓随从他们的神，
就行邪淫，祭祀他们的神，有人叫你，你便吃他的祭物。又为你的儿子娶他们的女儿为
妻，他们的女儿随从他们的神，就行邪淫，使你的儿子也随从他们的神行邪淫。”（出
埃及记三十四： 11－16... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 13 牧师风格的答案:
http://www.christiantimes.cn/news/7549/%E7%89%A7%E8%80%85%E5%88
牧者分享：为什么神不允许信的人与不信的人结婚？
作者： 高雅歌 来源:基督时报2012年09月06日 02:00
为什么神不允许信他的人与不信他的人结婚？也许有人会说“我们教会的某某某就和不
信的人结婚了，不一样过的很好。”“教会弟兄太少了，没有可挑之处，所以我不得不
找外面的弟兄啊。”“教会的姐妹都不漂亮，所以外面的姊妹更漂亮些，我把她带信主
不就可以啦？”
在婚姻方面，也许很多人都有各自的想法，今天我们来听牧者谈谈属神的人与不属神的
人为什么不能组建家庭，陈牧师也愿能给你在婚姻上带来更多的指导。
“我今天所吩咐你的，你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗
人、希未人、耶布斯人。你要谨慎，不可与你所去那他的居民立约，恐怕成为你们中间
的网罗；却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。不可敬拜别的神，
因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。只怕你与那地的居民立约，百姓随从他们的神，
就行邪淫，祭祀他们的神，有人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 16 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业， 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》，2011年，18卷，第3-4期，第217-233页
作者简介：
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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s**********8
发帖数: 25265 | 17 来自主题: MedicalDevice版 - 九歌·山鬼 九歌·山鬼
若有人兮山之阿⑴，
被薜荔兮带女萝⑵。
既含睇兮又宜笑⑶，
子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸⑷，
辛夷车兮结桂旗⑸。
被石兰兮带杜衡⑹，
折芳馨兮遗所思⑺。
余处幽篁兮终不见天⑻，
路险难兮独后来。
表独立兮山之上⑼，
云容容兮而在下⑽。
杳冥冥兮羌昼晦⑾，
东风飘兮神灵雨⑿。
留灵修兮憺忘归⒀，
岁既晏兮孰华予⒁？
采三秀兮于山间⒂，
石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归⒃，
君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若⒄，
饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作⒅。
靁填填兮雨冥冥⒆，
猨啾啾兮狄夜鸣⒇。
风飒飒兮木萧萧，
思公子兮徒离忧。
[2]编辑本段注释译文
注释
⑴山之阿(ē)：山隈，山的弯曲处。
⑵被(pī)：同披。薜荔、女萝：皆蔓生植物。
⑶含睇：含情而视。睇（dì），微视。宜笑：笑得很美。
⑷赤豹：皮毛呈褐的豹。从：跟从。文：花纹。狸：狐一类的兽。文狸：毛色有花纹的
狸。 ⑸辛夷车：以辛夷木为车。结：编结。桂旗，以桂为旗。
⑹石兰、杜蘅：皆香草名。
⑺遗(wèi)：赠。
⑻余：我。篁：竹。
⑼表：独立突出之貌。
⑽容容：即“溶溶”，水或烟气流动之貌。
⑾杳冥冥：又幽深又昏暗。羌... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 18 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: Military2
标 题: Re: 霍姆尔战役（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 23:26:52 2013, 美东)
105天血与火的地狱
遵照元首的命令，阿尼姆指挥第39装甲军主力部队在霍姆尔西南不远的地方建立了一个
“刺猬”阵地，并计划保持住一条能与霍姆尔镇中的“舍雷尔战斗群”进行直接接触的
陆地通道。定期组织武装运输队为他们送去包括食物、弹药、服装和马匹饲料在内的补
给。但实际上只有第一支派出的武装运输队到达并返回，在这支武装运输队安然回到第
39装甲军“刺猬”阵地的一个小时后，苏军的滑雪部队就封锁了第39装甲军主力部队与
霍姆尔之间的道路，镇中的守军现在完全出于包围之中了。得知这消息后阿尼姆将军焦
急万分，虽然自己还立足未稳，但他仍然决定以及派兵前往支援舍雷尔和他的部下，一
支全副武装的战斗群马上被组织起来，展开对包围霍姆尔的苏军的进攻。由于坦克和装
甲车都无法在冰封的道路上前进，只有德国步兵在齐腰深的雪地里艰难跋涉杀向敌人，
可想而知这样的进攻收获... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 19 也来谈谈毛泽东与刘少奇的最后一次谈话 [ 国士 ]
1967年1月13日晚上，文革向纵深发展之际，毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话，2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记：毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析，6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看，在两篇文章共同关注的焦点：毛泽东推荐这三本书用意何在，散木完全没有论述，而何新在给出几个猜测之后，也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书，是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱，本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法：
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿刘爱琴在《我的父亲刘少奇》一书中说：“1月13日，毛主席派秘书徐业
夫接我父亲到人民大会堂谈话。——毛泽东对我父亲提... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 20 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而心于不自乱(1), 而在禅, 在定中去观察, 如此才是真正意
义的观(2), 而照或全观(3), 是指心都已如明镜了, 不用去
修, 不用去观了, 一切已一丝不漏, 你讨厌去观察, 你不观
察, 也是心, 心行, 心识, 业识, 每刹同时一丝不漏各各明见,
想见不... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 21 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:21:53 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 22 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:21:53 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 23 今天我要讲的题目是「中共坚决拒绝普世价值的政治改革」。
为什么我要讲这样一个题目呢？因为《人民日报》在10月27日发表了一篇署名文章，它的作
者是郑青原，《人民日报》的署名文章题目是「沿着正确政治方向，积极稳妥推進政治体制改
革-三论牢牢抓住历史机遇，全面建设小康社会」。
你看温家宝2个月之内，前后一连8次在国内外呼吁進行体制改革，可是共产党完全把温
家宝的一些文章、言论拒绝在《人民日报》刊登，尤其是《CNN》在美国采访了温家宝关于政
治体制改革的呼吁，《人民日报》完全不登。可是《人民日报》刊登了这篇文章，并且在五中
全会之后登出这篇文章。
这篇文章里面完完全全拒绝了普世价值、多党政治和三权分立的要求。那么《人民日报》也提
出来要政治体制改革，这是代表了中共中央的最高决策，就是拒绝了温家宝的政治改革，而提
出它们自己的政治体制改革的方案。
我们首先来问一问：什么是政治改革？一般的中国民众认为，政治改革和共产党现在所提出来
的政治体制改革是完全不同的。我们要分清楚，中国民众，中国民主运动，反共的革命派、激
進派或者是不合作派，他们所提出来的政治改革的目标、口号、方针、策略，是和共产党在
... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 24 有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 25 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 26 于是，1958年，东北工学院轻金属冶炼教研室沈时英在看到《考古学报》的
报道后，向南京博物馆索来一小块带饰残片，对它进行了光谱分析、化学分析、金相显
微镜分析。
请注意这是第三次鉴定，结果是：此次带饰残片是银基合金，铝的含量极微。
咦，是银不是铝了！事情有了变化。
还是1958年，清华大学工程化学系杨根从中国科学院考古所取去南京博物馆寄来的
样品残片一小块，用光谱分析、化学分析、金相显微镜分析、用比重瓶测比重，结果还
是铝，不是银。但是这次的样品本来就是那块银白色，没有附锈和沾泥，大小只有剪下
的小手指甲般大（厚度不及1毫米，大小约3乘4毫米）的碎片上次检验剩下的部分。得
出这个结果是很自然的。
请注意这是第四次鉴定，结果是：此次带饰残片和第二次检验是同一片样品，当然
还是铝。
1959年，鉴于第三次鉴定和第四次鉴定结果的不一致，东北工学院轻金属冶炼教研
室沈时英向清华大学取去同一样品的一小块作光谱分析，结果和清华大学是一致的——
铝。
请注意这是第五次鉴定，它和第二次第四次鉴定的是同一小块样品，这块样品的确
是——铝，这说明这批金属物有铝基和银基两种材质。后来，东北工学院又对铝的那块... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 一
近来有关毛岸英之死的议论，在网上炒得沸沸扬扬，热火朝天。但是，令人奇怪的是，
热衷争论的人们似乎对毛岸英生平事迹并不感兴趣，而只盯着一个“蛋炒饭”炒来炒去
，令人匪夷所思。
本人对这个“蛋炒饭”的争论本不感兴趣，毛岸英和千千万万的志愿军烈士一样，是光
荣牺牲在了朝鲜的战场上，这是铁定的事实，有什么可争的呢？可是现在的闲人们竟然
为一些本不是问题的枝节小叶争吵不休，让已经牺牲几十年的烈士无以安息。更有甚者
，本来是探究烈士牺牲的经过，却演变成了吵架，演变成了相互的攻击、谩骂和侮辱，
而且涉及到了很多无辜的当事者和见证人，这就有点不厚道了。我的父亲杨迪不幸也成
了被辱骂，被侮辱的对象，做为他的儿子，我觉得我就应当说点什么了。
二
有人认为，“杨迪的回忆录《在志愿军司令部的岁月》中，关于毛岸英烈士牺牲经过的
描绘，正是网上大量“因炒鸡蛋饭被敌机轰炸致死”一说的来源”。
那我们就来看看杨迪是怎么说的：
“第二天（即1950年11月25 日）拂晓前，……邓华副司令员派人来找我， 对我说：“
你到彭总那里去看看，看洪副司令是不是已把彭总拉进防空洞了？”我迅速跑向彭总的
防空洞，正看着洪副司令推... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 28 无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的
习惯，而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近，我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，在浩淼难
问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天，我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江，让流水带他回到老家。
老家？老家？我... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 第十四章
我曾经成为芮成钢的挡箭牌
芮成钢一度成我绯闻男友
我与芮成钢同事的时间并不长，他其实进入央视比我早，他大学毕业后，一九九九年就
进入了央视，但那时他在CCTV-9英语频道。我们开始有工作接触是在二○○三年左右，
那时他在英语频道工作的同时也兼任一些我们财经频道的工作。
那时的我们，都十分欣赏这个一表人才的年轻人。芮成钢的英语说得非常流利，他可以
随心所欲地带出几句英语谚语。他的朋友中相当一部分是外国人，清一色的英语交流，
甚至是那些对汉语感兴趣的外国朋友说汉语，他也依旧说英语。我甚至觉得，他的英语
比他的母语更能够表达他自己。
我与芮成钢的合作很愉快，我比他大一岁。他从来也是直呼其名“沈冰”，他没有向其
他同事一样有见谁都叫“老师”的习惯。就是对于我们台里的总监郭振玺他也就叫个“
郭头”，副总监李勇就叫个“李头”，对于总编、责编、导播他都是直呼其名。一方面
是他骨子里的自信，另一方而感觉他并不属于小字辈，他与频道里的诸多大佬都是平等
的。
也就是在我从借调到体育频道之后我回到了经济频道，主持《经济半小时》，这时我与
芮成钢接触的机会才多了起来。他的家乡合肥离我的家乡苏州很近，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 31 [为免误会，本人声明无意借此作宣教，而是试图以一个新的视角看待圣经和现代科学之间的关系。]
异曲同工的宇宙大爆炸理论和创世纪
所谓的物理学中的“大爆炸”理论其实就是现代版的披着科学外衣（即使用物理
学的术语加以陈述）的神创论。那个起点就是“奇点”，即“神奇的点”。在此之前没
有时间和空间，时间和空间就是那个神奇的点爆发后形成的，或者说时间和空间就是那
个奇点创造的。这与圣经乃是异曲同工。
人们读了圣经的创世纪和物理学的大爆炸理论后就会明白，尽管两者使用的术语
不同，一个是不知道多少年前人们用神学的语言（也就是近乎于想象和文学化的风格）
描述的宇宙诞生的情景，另一个是用现代物理学的发现和推理（也就是披着一件科学的
外衣）所描述的宇宙诞生的情景，它们之间存在着相似的陈述。
爱因斯坦有一句关于圣经的名言：The bible is naive. 他虽然这么说，但却陈述了一
个事实，它是真实的存在。有谁能说一个孩童说出的话不是真话呢？显然，在人类心智尚
处于蒙昧状态时，除了浅显的语言能让受众听懂外，难道人们能期望远古的... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 32 杨迪之子谈毛岸英
一
近来有关毛岸英之死的议论，在网上炒得沸沸扬扬，热火朝天。但是，令人奇怪的是，
热衷争论的人们似乎对毛岸英生平事迹并不感兴趣，而只盯着一个 “蛋炒饭”炒来炒
去，令人匪夷所思。
本人对这个“蛋炒饭”的争论本不感兴趣，毛岸英和千千万万的志愿军烈士一样，是光
荣牺牲在了朝鲜的战场上，这是铁定的事实，有什么可争的呢？可是现在的闲人们竟然
为一些本不是问题的枝节小叶争吵不休，让已经牺牲几十年的烈士无以安息。更有甚者
，本来是探究烈士牺牲的经过，却演变成了吵架，演变成了相互的攻击、谩骂和侮辱，
而且涉及到了很多无辜的当事者和见证人，这就有点不厚道了。我的父亲杨迪不幸也成
了被辱骂，被侮辱的对象，做为他的儿子，我觉得我就应当说点什么了。
二
有人认为，“杨迪的回忆录《在志愿军司令部的岁月》中，关于毛岸英烈士牺牲经过的
描绘，正是网上大量“因炒鸡蛋饭被敌机轰炸致死”一说的来源”。
那我们就来看看杨迪是怎么说的：
“第二天（即1950年11月25 日）拂晓前，……邓华副司令员派人来找我， 对我说：“
你到彭总那里去看看，看洪副司令是不是已把彭总拉进防空洞了？”我迅速跑向彭总的
防空... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 33 正好在知乎上看到了这个话题。原来过去10年考古学有了很多极其重大的发现。现在的
热点已经远离三皇五帝，夏国这些史书的传说。现在的小孩的历史书上看的远古时代已
经和我们完全不同了。
这篇文章有大量的图片资料，有兴趣的去原链接看吧。
https://www.zhihu.com/question/278955406
钋化镭
这个问题实在太大，我只能对其给以极其简要的概括。
首先，必须要澄清的是，“中华文明探源工程”与“夏商周断代工程”是从根本上完全
不同的。
“中华文明探源工程”是从田野考古出发，结合人类学、地质学、生物学、物理学等多
学科的理论分析和技术手段，对中国仰韶时代、龙山时代和二里头时代的重要遗址进行
探勘、挖掘和剖析，以求找到文明社会起点的研究工作。
“夏商周断代工程”是以史学研究方法为主导，兼顾考古学材料，力求找到历史年表最
优解的现代训诂工作。
也就是说，“中华文明探源工程”属于纯粹的科学研究；而“夏商周断代工程”只是有
那么一丁点儿科学色彩的传统史学话语重构。
从国际上对于二者的评价来看，待遇也是完全不同的。“夏商周断代工程”的结论在国
际上具有较多的争议；而“中华文明探源... 阅读全帖 |
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h*****y
发帖数: 298 | 34 谢里夫-萨-纳阿姆希／文 一挺／编译
原作者介绍：谢里夫·萨·纳阿姆希中校，出生于1956年，巴基斯坦空军飞行员，驾
驶过F一86、FT一5、Q一5、J-6、J-7P等战斗机，1979年任巴基斯坦空军参谋部助理。
198
3年第一次到中国。现任巴基斯坦空军外事办公室助理。
从20世纪60年代起，巴基斯坦空军就成立了一个中国事务办公室，专门负责与中方的
联络和协调。巴基斯坦空军拥有相当数量的中国武器和电子设备，比如功勋卓著的J-6
战斗
机、HQ一2地空导弹和对空监视的845A雷达等。中国提供的武器并不是巴基斯坦最好的
，也
不是我们所最想要的，但它们是不可或缺的。在有限军费的制约下，很多先进武器对于我
们来说可望而不可及。
巴基斯坦的武器采购总体上受到各种政治原因的限制，特别是重要装备的采购。美国
对巴基斯坦的军事援助是一个主要来源，但这笔钱并不稳定，取决于不断变更的华盛顿政
府和新德里之间的关系，有些年份军援会彻底消失。中国也提供一部分援助，并且相当稳
定，至少从60年代到现在是如此。中国的援助大多以贷款、基础建设和直接提供产品来实
现，或者在武器销售上给一个相当优惠的价格。当然，援... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 战争与后勤——第二章 拿破仑的后勤体制
马丁·万·克列威尔德［以色列］
围城战的结束
从布洛涅到奥斯特里茨
法军在莫斯科败北的原因
结论
围城战的结束
拿破仑1805年8月作出对奥战争的决定时，也许没有响亮的喇叭声为之祝贺，但在
战争编年史上，他的这一次战局标志着从18世纪进入19世纪。这位未来的皇帝早期的业
绩可能是辉煌以至于新奇的，但从许多方面看，仍然属于前一个时代。1805年，他的战
略改变了，后世评论家所谓的“歼灭战略”产生了，同时也成熟了。要说明形成拿破仑
新的战争风格的要点何在，是不容易的，它包含的因素太多了，绝非一个简单的定义所
能概括。关于那时法国军队的“崭新的”和“民主的”性质，关于它浸透着革命意识因
而具有了一种完全新型的推动力，关于拿破仑一心一意致力于打败敌人的军队而不是着
眼于夺取一城一地，关于他把战争进行到底，打破敌人的头颅而不是砍掉敌人肢体的决
心，关于这一切，人们已经写了很多。没有人会否认所有这些阐述都包含着许多真情实
况，但是，看来他们忽略了一个中心点，具体说来就是：若要采取一种新的战略体系，
首先必须找到能实现这种新体系的新手段，本章所要集中阐述的，首... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 36 原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗？很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我，是的，撒娇谁不会呢？我想在这里
大声的说出，曾经的我，就不会撒娇！
撒娇是一门学问，我很庆幸它不是一种与生俱来的特质，而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟，我向来非常少的跟别人撒娇，甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子，遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门，很奇妙的，我会不由自主想要和他亲近，撒娇，逗他开心，从我自身的经历
来讲，我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人，因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼，有时候我们运用女人的这个特权，让想做的事变的容易，可是撒娇要把握
好度，而且也要分场合、时间，更重要的是，你跟谁撒娇；我觉得撒娇分人很重要，我
就不会随意撒娇，我只会跟L在对的时间、对的场合撒撒娇。2.撒娇的目的，想清楚这
个很重要，男人最喜欢会撒娇的女人，我理解的撒娇，是当男人工作一天疲累之后，使
出特有的撒娇和妩媚，使他疲惫的身心得到抚慰，找到男人的感觉，重新激发斗志和激
情。L下班... 阅读全帖 |
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X*****u
发帖数: 401 | 37 Synastry又名配对盘，与流行的Compare Chart有稍微不同，它只单纯显示Chart2的星
体落入Chart1的宫位。这种方法能反映出双方的情感，关系，冲突，争执等等。
如我的观点，两人在合盘时个人行星的宫位显得格外重要，主要包括两个发光体太阳，
月亮，以及三个行星，水星，金星和火星。而三王星则偏向相位。至于木土则另外讨论
.
Synastry Chart的基础是宫位，因此对时间的要求比较苛刻，至少其中一人地时间应该
是比较精准的，在实践时就用较精准的个人盘做盘1来使用。如果你的第一宫宫头在白
羊座15度，对象的太阳在白羊座18度，那么他/她的太阳就落在你的第一宫。现在就让
我们一起看看对方的星体能在我们的房间里开出一朵什么样的花吧。
两张特定的命盘中相互联系的占星因素，我们称之为配对因素。这些因素决定了两
人交往的质量、广度和深度，它们独立于本命盘中个体的客观需求而存在，因此，我们
通常说这些因素是影响二人关系的主观因素。(新浪星座注：配对盘可以通过astrology
系列软件中Synastry Chart 的功能实现。注意打开的第一盘为宫位供者，第二盘为星
体供者。)
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a**********u
发帖数: 28450 | 38 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Family
标 题: 转载：泡泡小姐解读《会撒娇的女人最好命》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 20:15:33 2013, 美东)
原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗？很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我，是的，撒娇谁不会呢？我想在这里
大声的说出，曾经的我，就不会撒娇！
撒娇是一门学问，我很庆幸它不是一种与生俱来的特质，而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟，我向来非常少的跟别人撒娇，甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子，遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门，很奇妙的，我会不由自主想要和他亲近，撒娇，逗他开心，从我自身的经历
来讲，我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人，因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼，有时候我们运用女人的这个特权，让想做的事变的容易，可是撒娇要把握
好度，而且也要分场合、时间，更重要的是，你跟谁撒娇；我觉得撒娇分人很重... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 994 | 40 第一章 千古之迷
一片寂静，但是寂静中隐约能够听到此起彼伏的心跳声，和或轻或重的呼吸声。
在圣殿那条岔道里，利奇赤身盘坐在地上，为首的女天阶骑士和他相拥着，坐在他
的身上。
利奇那根粗硕的性器就插在那个女人的阴道里，顶端更是没入子宫之中。那强烈得
让人发疯的刺激，让那个女人完全失去意识，身体不受控制地抽动着，眼神显得呆滞。
她的双手被紧紧地反扣，两个用高强度合金打造的特制缭铐将手臂牢牢地固定住，
她的腿也是一样，一根八字形的钢条将之完全固定，让她没有办法将腿收拢起来。
这不像是在做爱，更像是在受酷刑，那凄惨的模样让旁边的女人一个个心慌意乱。
她们也经历过这种事，同样尝过这种死去活来的滋味，一次次在高潮中昏厥过去，
所以看着别人受罪，她们的身体自然而然有所反应。
就在这时候，她们突然听到利奇低喝一声：“快，帮我一把。”有资格在这里的全
都是天阶骑士里最顶尖的人物，所以她们立刻有了反应，一起伸出右手贴在利奇的身上
。
七股斗气源源不断送入利奇的体内。
与此同时，那个被利奇弄得死去活来的女天阶骑士身体像是漏水，多年苦修的斗气
汹涌澎湃地涌入利奇的体内。
几乎在一瞬间，利奇感觉自己快要被撑爆似... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:22:43 2010, 美东) 提到:
第一章 赔偿（上）
兽咒师感觉自己被儿子骗了，但是已经到了这里，不管有理无理，都要给儿子出这
口气。
他心里暗暗叹气，这个儿子潜质天赋都很好，在二十来岁的时候就进阶到兽咒士，
也因此养成了骄傲自大的脾性，加上不在西符门生活，而是随着自己来到秦广城，在这
里，仗着有一块西符门的牌子，连秦氏家族也不放在眼里，脾气性格是越来越嚣张跋扈。
“好大的口气！等我抓住你……再看我有没有这个资格知道！老夫吴擎倒要看看，
你是谁的弟子？”
罗战和小峰站了出来，将郭十二等五个孩子护住。罗战冷笑道：“如果你想挑起两
个门派的不和，那你尽管出手，只是……这个后果恐怕不是你一个小小的兽咒师可以承
担得起的！”他的话有点示弱，因为他要保护郭十二等五个孩子的安全。
当他们被人阻挡去路的时候，秦子路就飞快地跑了，他要赶回去报信。
郭十二说道：“抓我？呵呵，你试试！”他毫不畏惧，因为... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 42 第一话 故乡
五年前瓦雷丁和蒙斯托克之间的战争，拉开这场世界规模大战的序幕。但自从全面
战争爆发之后，当初那场战争已从众人记忆中消失，几乎所有的人都认为，那只是一场
小规模的战争。
五玍后的今天，当蒙斯托克人重新打回来，当战争再次在这片土地上爆发，各国都
为之震惊。瓦雷丁和蒙斯托克再次成为同盟和联盟关注的焦点。
原因在于他们此刻所使用的战术。
两边都是快速机动作战，都是将大军团拆成一支支小分队，互相渗透穿插，在方圆
数百公里的战场上追逐厮杀，根本分不出前线和后方。
以前机动作战还有后勤补给的限制，自从有了大型飞翼之后，这最后的限制也不存
在了。以往所采用的战术和战法，大部分变得毫无意义，新的战术和战法层出不穷地冒
出来。
瓦雷丁人一直后退，他们可说是节节败退，但他们打得非常精彩。在人数和平均实
力处于弱势的情况，他们居然能一路拖着蒙斯托克和德雷达瓦的联军，还让对方损失部
分兵力和大量物资。
没人敢说蒙斯托克和德雷达瓦的联军实力太弱。
别说同盟，就连联盟也没有一个人敢这么认为。
蒙斯托克参战的是独立军和海格特的人马，这两支军队在中线战场上和弗兰萨帝国
的军队交过手，卡佩奇战役就是靠这两支... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 43 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——谋.算
【第二章】——最后的准备
【第三章】——内斗.外斗
【第四章】——一次鬼妖之战
【第五章】——死亡和造化
【第一章】 谋.算
「我是故意的。」在回来的路上，谢小玉用很轻细的声音说道。
谢小玉是故意如此，如果眞的需要保密，他会用传音的方式说话，但实际上，
他很希望旁边的人全都能够听到。
「你是故意的？」阑郡主张大嘴巴，吃惊不小。
原本阑郡主以为谢小玉这样发疯，是因为关心牠的缘故。
因为爱慕而失去理智，这是最说得过去的解释，不然刚才的行为太疯狂，攻
击明太子还好说，攻击行云城也没问题；但是对老龙王出手，三番五次将老龙王
的投影击散，如果还是故意的……那绝对是挑衅龙族的威严。
「你不怕牠杀了你？」阑郡主同样压低声音问道。
「我只是赌一把。」谢小玉笑嘻嘻地说道..「我赌上面确实在利用我们，确
实把我们当作棋子。」
阑郡主眨着眼睛，越发难以理解，道：「你我只是棋子，那条老龙王随手捏
碎一枚棋子又怎样？谁会找... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 44 我拿起摆在一边的绿色绳索，说：“这绳索，就是军人平时用来打包行李的背包带，断
端十分整齐，是被锋利的匕首割断的，一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人？”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说，“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说，“我现在命令还在上海工作的同事，立即拘留杨少业，并
带着他平时的行李，—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带，就可以进行整体分离鉴定，确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道：“还有，现在动车购票都实名制了，查一查他身份证的购票记录，—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说，“后天是你的生日吧？我们庆祝一下？”
第二天一早，杨大队就来到了我们住的宾馆，告知我们好消息。
据杨少业交代，他接到电话时，只知道家里出了事，却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨，杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东，回到村口的时候，恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口，二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发，却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击，让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕，... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 45 三十、
刀断人亡……
奥斯丁静静地躺在地上，雨水渐渐将他脸上溅染的泥浆冲刷洗净，露出一张线条清
晰的面孔。
可刀呢？
宇文拖着伤腿趴在地上，不停地探手在黑糊糊的积水中四处摸索， 但他遍寻方圆
数十米，却一无所获。无疑，有人乘奥斯丁弥留之际取走了断刀。宇文和无为子对视了
一眼，脑海中同时浮现出柏叶的脸。
无为子强行运力，想感应四周的灵力波动，可奥斯丁那最后一刀凶险之极，他竭尽
全力使出的云雷诀，已毫无保留地耗尽了最后一点灵力，现在只觉得体内空荡荡的，象
个被掏空了的葫芦。努力尝试了几次之后，无为子心有不甘地发出一声长吼，用力地一
跺脚，在脚下浪起一片碎乱的水花。
宇文翻身坐在地上，抹了一把脸上的雨水，一声不吭地看着奥斯丁正渐渐变得冰冷
的躯体。玄罡慢慢走到宇文身旁，低头嗅了嗅他仍在流血的伤处，刚才殊死拼斗的三人
间制造出一个强大的力场，它已无法介入其中，直到现在才有机会接近了宇文。
带着惊恐而彷徨的神情，唐考和丁岚也缓缓地从黑影中走了出来，地上那具尸体和
弃在一旁的两截断箭，让唐考忽然意识到，自己也间接地杀死了一个人。
“射中奥斯丁的那一箭，是你射的吧？”宇文突然抬头望着唐考。
唐考慢慢... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 46 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第六样诡计 向人暗示，他的光景肯定不妙，因为他不能像他从前那样喜乐，以基督为
乐；因为他已经失去了从前在他灵里的那安慰和喜乐。撒但说， 你还记得你的心大大被
感动，喜乐，以基督为乐的时候；你没有忘记你的心是充满喜乐和安慰的时候；但是现
在，你在你的喜乐安慰中跌倒得多么厉害！所以你的光景是不妙；你只不过是自欺，以
为你的光景很好，因为肯定的是，如果这是好的，你的喜乐和安慰就会继续了。因此人
就容易和撒但站在一边，说，确实如此，我看一切都不算什么，我只不过是欺骗了我自
己的心。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是思想，失去安慰，这是可以和美
德分开的附属的事情。 当人没有从神而来的安慰的时候，还有可能充满圣洁的情感。（
注1）在没有一滴的安慰，没有一滴喜乐的地方，可能，也经常确实有真正的美德，是的
，有极多的美德。安慰并非基督徒的生命，而是他的安乐。神并没有把这两位美好的爱
人结合在一起，它们而是可以被分开的。那从上头而来的智慧从来不会让人有这样的考
虑：我没有安慰，所以我没有美德；我失去了从前有的那喜乐，所以我的光景是不好的
，从来就没有好过。但它要使人这样思考：尽管我... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 首次复活与圣徒作王(廿4～10)
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请读启示录廿4—10：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄
赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过
兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作
王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次
复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭
司，并要与基督一同作王一千年。那一千年来了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑
地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来
遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的
魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永
远远。”
上一章我们讨论到本章的前几节，撒但受到捆绑，不让它再迷惑列国，并被丢
在无底坑里等等。我们讨论... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 48 关于信仰的一些问题
有人问：
圣经中的神迹(例:摩西让红海分成两半,诺亚方舟,圣母童女受孕)
这些对于基督徒而言, 是真实的? 还是单纯的圣经"故事/传说"?
若以上皆事实, 为何仅只存在圣经的记载中? 圣经之后,便无此一类的神迹?
所有人都会经过神的审判，但所有信主的人，
都能籍着耶穌的救恩令生前所犯的罪都得到赦免而进入天国，
但所有不信主的人都要在炼狱受到永远的惩罚
我们身边总有朋友不信主吧，有些基督徒甚至连父母、亲友都不信主，
那么按照圣经所说，他们不是要在地狱中永远受到惩罚吗？
当基督徒在天国享乐，想起自己的亲友在地狱受苦，仍会天天快乐？
如果人天生就有罪，那么为何还要结婚生子蕴育下一代?
这样岂不是为世界製造更多罪人吗?
上帝之于犹太人, 释迦牟尼之于印度人 各个民族/地区皆有自己的文化
为什么拥有最多信徒的基督教不能敞开心胸接纳其他的文化?
你有你的神，他有他的神，你是对的，他就是错的?
甚至视为异端or邪教 为什么?
人类的祖先是否为亚当跟夏娃? 即使是在现在这个科学发达的时代
若答案为是, 请说明达尔文进化论的不合理
就算达尔文的进化论是荒谬的
那么有什么理由证明我们的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Jul 25 12:07:46 2011, 美东) 提到:
依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，
扒搿媚肽獭＞谝磺蟹鹕布⒊臼伲忠磺兄谏Ｈ缡切榭战缇。谏缇。谏稻 Ｖ谏衬站 Ｎ掖巳扒胛抻星罹 Ｄ钅br />
相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
杂阿含经中，佛陀回答... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 50 作者 : 不详
在“2001年北京大学东方国际学术研讨会”上，恒毓先生发表了“梵文与中国佛教”一文，据该文注 １ ，这篇文章以后又发表于广州中山大学哲学系，英文版发表于2001年5月21－23日在泰国曼谷举办的“梵文─东南亚文化融合的因素国际会议”，又于5月24日和8月20日报告于泰国摩诃朱拉隆功\佛教大学和澳大利亚悉尼大学宗教学系，近来又将此文上网。看来作者很重视这篇文章。但是，文中有些观点，笔者难以苟同，现在提出几个问题，与作者商榷。
文中恒毓先生对“中国佛教”进行界定。所谓“中国佛教”应指以汉文典笈为基础的“汉传佛教”。因为中国佛教除广大汉族地区的大乘佛教以外，还包括云南省的上座部佛教和蒙藏地区的藏传佛教。恒毓先生认为汉传佛教的英文应当是Chinese Buddhism
，中国佛教的英文应当是Buddhism in China，即存在于中国的佛教。对此，我完全赞同。本文讨论的内容只限于汉传大乘佛教，不涉及上座部佛教和藏传佛教。
有位加拿大朋友向恒毓先生提出一个问题：“研究中国佛教是否研究梵文？” 恒毓先生明确回答：“仅仅研究中国佛教，基本上可以不用梵文。”虽然恒毓先生文中表示“尽... 阅读全帖 |
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