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全部话题 - 话题: 所宗
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z**n
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1
我们或许是少数,不过我们有些人有这个福德,也有胆量、信心和勇气,将上师相应法
的修持作为我们最主要的修持。我的上师教导我,这个法门的核心就在于忆念上师。
和许多人的设想相反的是,上师并非某种外在的主体而他支配你的生命,如果我的
了解是正确的话,在金刚乘中,上师就是修道。
观照〈正念〉是一切佛陀法乘修持的中心,无论声闻乘、大乘或菩萨乘皆然。有数百万
的法门可用来提升观照,让我们忆起观照,和引发这个观照。在金刚乘中,上师是我们
的提示者,也是我们所要忆念的。
伟大的吉美林巴曾说,瑜伽士在求道的过程中,他可能以各种方法,数年又数年地累积
福德,但若能以一杯茶的时间来禅修,更能深入我们这个坚固的缠裹。能进行数年又数
年的禅修很好,但比起回忆上师即使一剎那,前者根本不算什么。就算只是想起上师的
名号,也能驱除迷惑,并累积无数如海的功德。
邱阳创巴仁波切是将佛法传至西方的先驱者和燃火者。无疑地,那必然曾是个具有
挑战性的任务。仁波切所达成的,通常至少需要三个世代——首先引介,接着成熟,最
后激励。而仁波切在二十年内就完成了所有这些!
西方的弟子或许会激赏邱阳创巴仁波切,认为他的所作所为来自优越的才... 阅读全帖
c***s
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2
湖南卫视《我是歌手》将于今日(2月1日)晚上22点播出第三期。上周被淘汰的歌手黄贯中返场演唱《我终于失去了你》,并留下吉他离开舞台。星光歌手杨宗纬接棒上场,深情演绎《矜持》挑战王菲。此外,黄绮珊、陈明、齐秦、沙宝、羽泉等也再次带来精彩演绎。
黄贯中悲情返场很“催泪”
杨宗纬
湖南卫视《我是歌手》将于今日(2月1日)晚上22点播出第三期。上周被淘汰的歌手黄贯中返场演唱《我终于失去了你》,并留下吉他离开舞台。星光歌手杨宗纬接棒上场,深情演绎《矜持》挑战王菲。此外,黄绮珊、陈明、齐秦、沙宝、羽泉等也再次带来精彩演绎。
黄贯中返场秀很“催泪”
上周黄贯中演唱改编版《吻别》获得了业内人士和网友的认可,但最后一名的票数让黄贯中遗憾遭到淘汰。而这个结果也在网上引起了巨大反响,不少网友表示对赛果感到可惜,甚至有网友质疑点票存在“黑幕”,而呼吁黄贯中“复活”之声更是此起彼伏。为了满足网友的要求,节目组特别在本周节目中安排了黄贯中返场演唱。舞台上黄贯改编《我终于失去了你》深情演绎,并将吉他反放在话筒前,作为告别这个舞台的最后仪式,悲壮而真挚的情感感动了观众,成为本期节目最大的“催泪点”。
杨宗纬接棒 首秀... 阅读全帖
o***s
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3
新的一年到来,正在横店拍摄或已经拍完的抗战剧依然有增无减。用编剧高满堂的话说,“去横店一看,四五十个剧组都在打鬼子。”抗战题材为什么年年火爆?曾与张纪中搭档、创作过新版《西游记》剧本的编剧高大庸直言:题材安全,收视又高,当然受宠。
26岁的“横漂”史中鹏最近突然成了网络红人,原因是他因为扮演日本兵,一天竟然在不同剧组“死”了8次。2012年,他总共参与演出了30多部抗战戏,演了200多次日本兵。表面上看,作为群众演员的这位很“受伤”,不过背后折射出了一个现象:在缺乏新颖剧本和题材的时候,千篇一律的抗日剧纷纷上马,为的只是一个争夺眼球的过程。
抗日题材咋就那么受欢迎?
一年间,横店究竟死了多少“鬼子”?有业内人士曾做过一个夸张的统计,横店影视城演员公会2012年使用群众演员共计30万,其中60%演过鬼子;全年48个剧组在排演“抗日”,一人最多一天死8次,一部30集电视剧至少拍摄4个月——— 有人夸张地计算,横店去年“消灭鬼子”接近 10亿……而在刚过去的2012年,全国上星频道黄金档播出电视剧200多部,其中抗战剧及谍战剧超过70部,遥遥领先于其他类型剧。新的一年到来,正在拍摄或已经拍完... 阅读全帖
c***s
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4
她的名字很特别,基本过目难忘,她的事迹也很特别,让人很难理解。
她叫上官永清,落马前任职山西国信投资集团有限公司董事长、党委书记,是一名省管正厅级干部。
近日,上官永清涉嫌“受贿、贪污、职务侵占、挪用资金”四宗罪,被提起公诉。不长时间后,她将会等到法律对她最终的裁决。
奢靡女厅官涉“四宗罪”,她干的事你想不到
2015年7月24日,山西省纪委监察厅网站发布消息,上官永清正接受组织调查。
10个月后的2016年5月,上官永清被“双开”。
注意到,上官永清的“双开”通报非常特殊,享受了很高“待遇”。
通常情况下,落马官员“双开”通报都在三四百字左右,甚至更少,再多一点的也就500多字。
而上官永清的“双开通报”近700字,比副国级令计划和苏荣分别多出200多和近300字,比正部级的周本顺和王珉也多出了200多字,比同省副省级官员令政策多出了近300字,而在同省同级别官员中,她比阳泉市委原书记洪发科的“双开”通报也是多出了不少。
那么,“双开”通报有啥内容?先罗列纪委查实的一系列问题,然后公布根据相关规定,经上级批准后开除党籍、开除公职处分。
也就是说,纪委在通报上官永清所犯问题时,耗费了很... 阅读全帖
b*****d
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5
党报历数菲在南海七宗罪:侵占南沙8岛礁系原罪
2013年06月29日02:19 人民网-人民日报海外版 我有话说(8610人参与)
一年一度的东盟系列外长会过几天就要举行了。菲律宾又开始琢磨借机在南海问题
上做文章。
纵观菲律宾在南海问题上的所作所为,可以概括为“七宗罪”:首先是非法侵占中
国南沙8个岛礁的“原罪”,二是不断强化在8个岛礁的所谓“实际控制”,三是企图将
“坐滩”仁爱礁变为实际占有,四是执意在南海争议海域邀外资搞油气开发,五是肆意
推动南海问题国际化,六是拼命拉域外国家当靠山增加对华筹码,七是严重缺乏通过对
话与合作解决南海问题的诚意。
菲律宾无论如何狡辩,都无法改变非法侵占中国8个岛礁的事实。菲律宾编造了许
多所谓“拥有”上述岛礁的“依据”,但在主权问题上难以自圆其说。在“坐滩”仁爱
礁问题上,菲律宾也是做贼心虚。菲律宾自知势单力薄,便笃信“会哭的孩子有奶吃”
,“众人拾柴火焰高”,采取无事生非、混淆视听、恶人先告状、拉帮结伙等种种伎俩
,可谓不择手段。
去年以来黄岩岛事态演变的过程和结果表明,菲律宾犯了多重战略误判的毛病:美
国是一个召之即来的“靠山”;东盟是一个为... 阅读全帖
b***y
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6
来自主题: Military版 - 这是他的phd导师莫宗坚写的
“莫宗坚多年后发文希望澄清此事,认为没写推荐信是因为自己不知道给张益唐推荐现
成的工作是不是合适的选择,而且认为写工作推荐信的做法在当时已经开始不太流行了
。[12]”
这一段话最近网上流传很广,但其实是完全误读了莫的回忆。莫的回忆前面有英文原版
的链接,大家可以自己去看。他并没有说不给张写推荐信是因为不能确定这么做是否合
适这样的话,更没有说认为写推荐信的做法已经过时了。这完全是不了解美国学术圈找
工作流程的人误会了莫的原话,几乎是把莫电话颠倒过来解读了。
莫说的是自己没有“fix a job for him”,他自己不确定是否合适的也是这件事。所
谓的fix一个job,指的是学生毕业后不必自己去申请找工作,而是由导师四处打电话找
朋友,靠自己的人际关系直接帮学生搞定一个教职。这个做法在李杨那个年代是美国数
学物理领域里的惯常做法。这主要是因为二战后美国大学数量急速膨胀,多出来很多教
授的职位,所以数学物理PhD基本上是一毕业都能找到工作,区别仅在于导师的牛B程度
和卖力程度决定了学校的好坏。
但是这种做法到了老张毕业的时候已经很少了。这也就是莫所说的“已经过时了”的做
法,这句话说... 阅读全帖
W**T
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7
来自主题: Pingpong版 - 气宗老干部
不行, 按这个标准我成了剑宗的了。
其实我也会剑宗打法,发球抢退一度是我的主体战术, 反正在我所打过的直男里面,
我因为没有推挡, 所以是更接近剑宗。
但是, 我坚决不愿意算成剑宗。 那么呆板的靠练? 我们靠的是, 小声地, 天赋,
英文: 吉福特或特伦特。
剑气其实是个人说了算, 好比共和民主党, 哪个和你的信念更一致,你就是哪宗的。
d*****r
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8
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
⊙ 博彩开启于:Thu Jan 16 08:56:53 2014 类别:单选
⊙ 主题:气宗剑宗队员对赌
⊙ 博彩题目描述:
仅限于参赛队员, 每注10, 每个队员需购买20注
【选项如下】
(1) 气宗队员
(2) 剑宗队员
M******n
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9
【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: zgrzfg (wushi), 信区: Olympics
标 题: 林丹庆幸未被时间淘汰 与李宗伟一战后办婚礼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 17:29:23 2012, 美东)
两盘干脆利落的淘汰了韩国名将李铉一、和北京的老对手、马来西亚名将李宗伟再次会
师伦敦奥运会男单决赛之后,中国羽球一哥林丹仍然显得很淡定,他表示,庆幸自己和
李宗伟一样,没被时间淘汰。
对于当天的比赛,林丹表示,虽说过程顺利,但自己一直打得很投入,就是因为不
希望像昨天一样犯错误。不过,国羽总教练李永波在看台上从头到尾的激情加油,还是
听进了林丹的耳朵,"我听到了,我也希望能按照教练赛前制订好的战术去执行。"
至于即将在决赛中面对北京奥运会的老对手李宗伟,林丹表示很开心:"4年了,我
们两个又在决赛中碰面了,我很高兴。因为这说明我们两个人在过去4年都付出了很多
,但都没有被时间所淘汰。"林丹进一步指出,能打进决赛对他就是一种鼓励,因为他
和李宗伟都是快30岁的人了,仍然能保持这样的状态就证明了很多,他说:"所以,我
不会过多去... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
10
快乐是很多人追寻的生活目标。然而我们为快乐所做的许多努力,很多时候并未让我们
得偿所愿。快乐是如此转瞬即逝,情绪病越来越高发,到底是哪里出了问题?《时尚健
康》特别专访《正见》一书的作者宗萨钦哲仁波切,对我们的情绪困境指点迷津。
记者问:您在新书《不是为了快乐》中提到,佛法的修行不是为了快乐,而是为了超越
快乐与不快乐。为什么快乐总是那么难以得到?即使貌似得到也非常短暂和脆弱?
作者答:因为,一般所谓的快乐,是指当期望实现的时候。而当期望实现的时候……如
果你去思考它,这句话(“期望实现”)听起来也是相当自欺的。所有的快乐都是如此
。期望实现──那样的情况很少发生。而等到它发生的时候,你的期望也许已经提升,
或者降落,或已左右摇摆。由于你的期望建立在各种不同的因缘的基础上,它永远永远
永远不会如你所期待一般发生。
记者问: 就大的环境来讲,我们今天的生活让人抑郁的因素比过去多很多,比如信息
被广泛传播,人们之间方便互相攀比;食物不安全,环境污染,成功的标准变得越来越
趋向物质,我们作为微小的个体如何能与这种大环境抗衡?
作者答:纪律。保持纪律,不做超乎所需的购物。保持纪律,不总是寻求捷... 阅读全帖
a*********n
发帖数: 176
11
基督徒们觉得该表扬他们与时俱进还是痛斥他们胆大妄为越过上帝增改罪名?
【转贴】罗马教廷宣布新七宗罪 污染环境吸毒都要入地狱
为使道德行为切合全球化时代需要,教廷宣布新增的七宗罪,包括污染环境,因此
没有循环再用胶袋的人,可能给丢到地狱永远受苦。
据香港《星岛日报》报道,梵蒂冈官员解释,把一千五百年前定立的七宗罪加以修
订,旨在针对世俗社会在全球一体化的时代所衍生的问题,也藉此扭转现代人罪恶感愈
来愈薄弱的趋势。
领导梵蒂冈主要法庭之一圣赦院的吉罗蒂大主教,周末在梵蒂冈官方《罗马观察报》宣
布,新的七宗罪为基因改造、人体实验、污染环境、社会不公、令人贫穷、贪财无度、
服用毒品。
列出这七宗死罪,有助提醒信徒他们的恶行也及祸及他人。吉罗蒂说:“今天的罪
过影响的不但是个人,还有社会。大家现在比往更须小心不要犯罪。” 他指出,统计
数字显示,意大利的天主教徒多至六成人不向神父告解认罪,为了矫正此弊,教士必须
考虑到全球社会改变形成的新罪恶。他说:“偷窃、亵渎、贪图别人的妻子当然得罪上
帝,但破坏环境,从事有道德争议的科学实验,改变基因或危害胚胎也一样得罪上帝。”
吉罗蒂大主教说,他相信基本没
j********z
发帖数: 3242
12
来自主题: Belief版 - [合集] 中國基督徒的七宗罪zt
☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Wed Nov 19 15:58:44 2008) 提到:
http://www.xici.net/b2546/d74520276.htm
作者:rabbit 日期:2008-10-10
在文革後期和文革結束後的約二十年間,中國基督教的復興舉世矚目。甚至一度有個什
麼龍會被羔羊馴服的異象在國內教會裏流傳,也就是說中國可能變成“基督教國家”。
果真會如此嗎?無人可以預測上帝的作為。但是,縱觀最近二十多年來國內各地基督教
的實際情況,現在可以實事求是地作一個總的評價說:中國基督教在本國社會裏曾經一
度擁有過的道德優勢正在消失,所謂的“基督教熱”在許多地方其實已經“退燒”了。
原因是什麼?中國基督徒功不可沒。不客氣的說正是看到他們的所做所為,才讓所謂的
外邦人對他們的神敬而遠之。現在我來簡單數算一下他們常見的七宗罪。最常見的第一
就是謊言。原因首先因為無知。比如他們會告訴你韓國基督徒占人口的百分之38,加上
信天主教的已經超過百分之50 ,這個是否屬實姑且不論,接下
m*****k
发帖数: 731
13
来自主题: ChineseClassics版 - 奥巴马胜选演说.文言版 zz
does it matter if 伟力 was used before? it is nothing wrong syntactically.
"周瑜雅量高致,非言辞所间", 请问,"雅量"中的"雅" 是不是 修饰 "量" 的呢?
汉唐雄风, 鹰击长空, 雄 for 风, 长 for 空, same thing.
非得用古人用过的词才算古文?
王勃的"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”可是前无古人啊!
before 光绪朝,nobody discussed 共和,那是不是说讨论共和的晚清奏折都是白话文
呢?
>>作者古文读的太少
maybe not so many as you, 但真的"太少"吗?
略举2点,
"自强独立,自由统一等信念,皆斯人之所倡,亦吾辈之所宗。”
Does this remind you of "微斯人,吾谁与归?" and "三民主义,吾党所宗"?
"百业之兴,庠序之教,攻伐之术,怀远之道"
可否让你想到“政通人和,百废具兴”,"谨庠序之教,申之以孝梯之义","自矜功伐,奋
其私智而不师古",和乐毅的怀柔政策呢?
还是那句话,你翻一段让我们瞻仰瞻仰吧,以君之
j*****7
发帖数: 10575
14
征求意见贴:我跟其他改革宗背景信徒,在这里高举过谁了?
我,永生,恰恰,huo,等等。
第一,我们张贴的文章是否都是“官方”改革宗的文章,如果不是,那比例又是多少?
第二,我们是否曾经张贴过非“官方”改革宗文章,比例是多少?例如其他非改革宗背
景的文章。
第三,我们是否曾经“绝对化”高举过加尔文或者其他神学家?
第四,我们日常所写的文章,有多少是绝对改革宗的?
如果对以上几点有看法,请列举出具体的数据。谢谢
s********n
发帖数: 1231
15
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vdzx.html
从柴远公案看灵恩派与改革宗的同感一灵
[转载]从柴远公案看灵恩派与改革宗的同感一灵 (2015-01-19 06:56:23)[url
=]转载▼[/url]
标签: 转载
其实都是不信派,不信 神!原文地址:从柴远公案看灵恩派与改革宗的同感一灵作者
:moses
参考阅读:
一代人见证了什么----旧金山与谁共识
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
远大侠最近有点烦
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101gxlk.html
传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101hi7g.html
华福的异象是出自圣灵吗?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzub.html
撒但的苦肉计
http://blog.sina.... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
16
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
妙善圓滿所生身,滿足無邊眾生語,
如實盡觀所知意,敬禮釋迦佛主尊。
此頌為頂禮釋迦牟尼佛。釋迦佛於因地修行時,發起無上菩提心,經過三大阿
僧祇劫,廣聚福慧二資糧,最後證得無上如來佛果,圓滿了身、語、意三種功德。此等
無上圓滿佛果,具足三十二相和八十隨好等各種非常精妙美善之形象,由累劫修行而得
證世出世間之一切圓滿,由此所生法、報、化之三身,即是佛陀之身功德圓滿。其次,
佛之金剛語,可滿足一切眾生的願望,如言“佛以一音演說法,眾生隨類各得解”。此
等佛語如自虛空而出,具足六十四種梵天美妙音聲,一音中具一切聲,普入群機融眾音
。由是如來之法音圓滿具足一切音聲,使無邊無際之一切眾生皆隨類而得利益,此非其
它言語能為之,即... 阅读全帖
N****o
发帖数: 232
17
羽毛球双打“七宗罪”和改正技巧
2013-04-01 16:37:05
原帖来自豆瓣 - 乐活深圳的日记
https://site.douban.com/208625/widget/notes/13124129/note/269414931/
业余羽毛球爱好者,除了少数身体素质好的之外,大多数活动都是以双打为主。双打这
种形式很有意思,一般不需要个人有多出色的技术或身体条件,只要两人遵循一般配合
原则,相互熟悉到一定程度,往往就有不错的实战能力。俩大小伙子打不过俩老头,那
是常有的事,通常说的1+1等于几的道理,在羽毛球双打里尤为显著。

理想的情况是1+1>2;
一般情况下,至少要做到1+1=2;
搭档不熟悉,,往往是1+1<2;
不遵守配合原则,肯定是1+1<1。当然搭档能力悬殊的情况也会导致这种情况,但
那就是另一个要讨论的问题了。不遵守配合原则,就等于说“不会双打”。技术不好没
关系,但不按规则办事的确很让人伤脑筋,打球的时候容易伤情绪。要是俩不会打的人
凑在一块儿,结果还可能是互相埋怨。对于一个未接受过系统训练的人来说,成长就是
用教训换... 阅读全帖
n*****m
发帖数: 9872
18
来自主题: paladin版 - 魔天记 第十一章 蛮鬼宗
只见平台所落之处,赫然是一片绿油油草地,离草地不远的地方,是一片稀稀疏疏
树林,里面隐约可见一栋栋排列整齐石屋。
柳鸣看了石屋所在几眼,目光又扫向了草地另一边处。www.ttZw.com
只见离他们数十丈远处地方,另有一座一般无二的平台,也有许多少男少女从中走
出来。
“下去吧,你要呆在这里什么时候。”柳鸣身后传出了一丝不耐烦的声音,回首一
看,正是皂衣男子脸色微沉的催促道。
这时平台上之人已经走了十之八九,就他驻足不动,的确有些惹眼了。
柳鸣微一低首的告罪一声,就也跟着前面人群走了下去,这时才扬首不远远处巨峰
望了一眼。
只见此山峰奇高无比,下半截部分,密密麻麻的修剪着一座座类型不同的建筑,一
条粗大山道更是仿佛一条盘起巨蟒,蜿蜒盘绕,直通山峰之上。
山峰上半截部分上笔直入云,被一一片白色云雾遮挡,无法看清楚任何东西了。
更有一团团灰云从上半截山峰中一冲而下,上面大都坐着一人或几名服饰打扮各异
之人,有老有少,有男有女,但只是飞的颇高,无法看清楚他们面容。
这些人显然都是和皂衣男子一般的蛮鬼宗灵徒,这经过草地上空时,有人向下好奇
的打量了两眼,有人却根本不看一眼的从高空中直接驾云而过... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
19
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
20
来自主题: TrustInJesus版 - 今日中国改革宗面对的难处
那么当我们这些改革宗的“先锋”们,披坚执锐,登陆中华大地,准备“与那些执政的
、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战”的时候,那恶魔是怎样一
副形象的呢?
中国人天生是虚伪的,我们五千年的文化所“造就”的,是“学而优则仕”的士大夫们
。如果你要问:世界上哪个民族是最“法利赛”的?我会说:是中国人。我们从一生下
来就会“心口不一”,所崇尚的,是“劳心者治人,劳力者治于人”--我们的知识和道
理,都是拿来“治理”别人的,而不是用来构成我们生活实际的真理。所以当今中国,
可以仿冒盛行,可以假货遍地,可以一边谈廉正,一边搞腐败!我们从一生下来就是自
义的,就是不团结的,肉体里就是喜欢拉山头,搞帮派,起内斗的。柏杨先生在他的《
丑陋的中国人》说到:“为什么中国人声音大?因为没有安全感,所以中国人嗓门特高
,觉得声音大就是理大,只要声音大、嗓门高,理都跑到我这里来了。。。人多有什么
用?中国人在内心上根本就不了解合作的重要性。可是你说他不了解,他可以写一本团
结重要的书给你看看!”
我相信400年前,当英国的清教徒们清家荡产登上“五月花”号,面对疾病和死亡,准
备移民美洲的时候,他们... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
21
来自主题: Wisdom版 - 辩经在佛教中起什么作用?
内容是两方辩论。你担心什么问题?
两方辩论方式也是一样。月称虽主张中观,他陈述唯识论点是公平的,没有歪曲大战风车,不然不会被选为考格西题材。
辩论基本型式就是提出论点(立宗),指出对方所宗的「「因」或「喻」不成立,自己所宗「因」「喻」成立。一个论点依赖其他论点而成,所以辩论可以延续到其他论点。这形式反映缘起法的特性。
两个论师间的辩论,若是由第三者记下,大藏经中没见过。
G**W
发帖数: 1865
22
『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问:仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友,这件事让许多人感到困
惑、不解,甚至难过,请问您是出家人吗?
仁波切答:首先,有一点很重要,大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信,做一个好的佛教徒,就一定要是个出家人,不是吗?很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的,这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个,只是八万四千法门中的其中一个,我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好,现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待,
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波,对外从来没有佛母,但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧!
在我成长的过程中,事实上即使到现在,一直有一群人因为种种不同的原因,希望
我会受完整的出家戒,尤其是我年轻的时候,现在比较少了。就我个人而言,我必须说
我从来没有很想出家的渴望,而这有很多的原因,其中一个主要的原因是我的个性,这
是真的。而且,长大后我所处的环境,你也知道,尤其是这个现代社会,要作... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
23
『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问:仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友,这件事让许多人感到困
惑、不解,甚至难过,请问您是出家人吗?
仁波切答:首先,有一点很重要,大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信,做一个好的佛教徒,就一定要是个出家人,不是吗?很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的,这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个,只是八万四千法门中的其中一个,我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好,现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待,
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波,对外从来没有佛母,但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧!
在我成长的过程中,事实上即使到现在,一直有一群人因为种种不同的原因,希望
我会受完整的出家戒,尤其是我年轻的时候,现在比较少了。就我个人而言,我必须说
我从来没有很想出家的渴望,而这有很多的原因,其中一个主要的原因是我的个性,这
是真的。而且,长大后我所处的环境,你也知道,尤其是这个现代社会,要作... 阅读全帖
s**********t
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24
来自主题: ChinaNews版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。最近谢万军更是不死不休的在推特上和美狗温云超
一唱一和煽动和利用网民通过反日游行示威,打砸抢烧,大肆破坏,把矛盾转嫁到中国
当局身上,更是多方努力通过国内民运走狗暗中勾结,实行反共灭国大计。多方打听,
却发现此人不过是个虚伪贪婪之徒,失望之余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供
后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是... 阅读全帖
o***s
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《小时代》造型
《小时代》宫洺剧照
《小时代》最近摊上大事了!继《人民日报》发表了批评文章之后,就连美国媒体也对它开骂起来。据新华网消息,7月16日,美国《大西 洋》月刊网站刊发文章称,“人们完全猝不及防,就被这部明目张胆地炫耀财富、魅力和男权,表现‘女性就想要这些’的电影惊呆了”。该文还从主题、故事、思 想上指出了《小时代》的三宗罪。
一宗罪:电影主题混乱,表现出扭曲的男性自恋
美国《大西洋》月刊网站刊发的文章称,中国描述现代上海生活的电影《小时代》6月底上映当天就击败好莱坞大片《超人:钢铁之躯》,跃居国内票房榜首。
该影片讲述了四名女大学生的感情生活和职场抱负,但电影的主题是关于在一名帅哥所在的公司工作的女性向往奢侈的生活。尽管电影主角是女性角色, 但《小时代》不是一部女性电影。这些女性从头到脚穿着名牌时装,极容易为相貌出众的男性神魂颠倒,而她们的梦中情人不是好莱坞传统类型的肌肉男,而是体格 纤细、五官精致、仿佛青春永驻的亚洲花样美男。
这部电影迎合的是男性对女性渴望的幻想,完全围绕男性以及男性所能提供的最好的东西,无论物质上还是身体上。电影表现了一种扭曲的男性自恋,以及一种渴望父... 阅读全帖
d***y
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26
来自主题: Military版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。最近谢万军更是不死不休的在推特上和美狗温云超
一唱一和煽动和利用网民通过反日游行示威,打砸抢烧,大肆破坏,把矛盾转嫁到中国
当局身上,更是多方努力通过国内民运走狗暗中勾结,实行反共灭国大计。多方打听,
却发现此人不过是个虚伪贪婪之徒,失望之余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供
后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。多方打听,却发现不过是个虚伪贪婪之徒,失望之
余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是有了韦石及
其博讯所做的大量工作,于是有了国内网民的群起声援,无不希望借茉莉花东风将民主
之星火燎原中国,于是,茉莉花风起云涌,于是谢万军跳出来用各种卑劣手段公然篡夺
他人胜利之果。连远在法国的张... 阅读全帖
g*******e
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28
岳肅、蔡子峰
華山派氣劍二宗開山祖師
兩人是師兄弟關係,岳肅為師兄,蔡子峰則為師弟,昔年兩人到福建莆田少林寺向住持
紅葉禪師借閱《葵花寶典》,兩人約定各強記一半內容,卻因後來兩人發現所背誦的內
容居然背道而馳,蔡子峰注重招式成為劍宗始祖,岳肅則是氣宗始祖,從此之後兩派弟
子大動干戈,自相殘殺。
a******e
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29
来自主题: Sound_of_Music版 - 范宗沛
《水色》的介绍:
一张值得聆听的旅游创作专辑
用音乐抒发旅程所见所思的真情记录
一趟水乡之旅,完成一张风格绮丽的跨界音乐专辑
一场不可能的奇遇,发现 Lounge、钢琴、交响乐与苏州评弹的完美交融
范宗沛丰沛的情感编曲 ,叙述着行旅中的光景和情调。
林海空灵的钢琴独白,恰似 空谷歌吟。
彭靖深厚的古典根柢,融化为帮音乐写配乐的黄昏悠唱。
用音乐纪录水乡人、情、景。范宗沛、林海、彭靖的江南游,谱写出心目中的水乡
用文字、影像纪录旅行,让旅游文学蔚为风潮,如「我的心遗留在爱琴海」,文中
有趣的见闻与美丽的风景总让读者心动莫名,想走出自己的天地看一看辽阔的世界,不
仅仅是图片吸引读者的目光,文字更让人有天马行空的想像。而在音乐的天地里,近年
来也开始走向户外,音乐家们透过以旅行激发出更多灵感,并融入各地独特的音乐素材
,以不同风貌将创作呈现给乐迷们。
音乐 鬼才 范宗沛 2004年跨界代表作<水色>,便是在江南游的旅行经历下诞生。
2002年夏天,风潮音乐大家长杨锦聪带着制作人范宗沛、作曲林海和彭靖来到了江南着
名的 旅游胜地 水乡「周庄」,几个大男生为了寻找音乐灵感,在烈日下挥着汗,和游
v****2
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30
来自主题: WaterWorld版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。多方打听,却发现不过是个虚伪贪婪之徒,失望之
余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是有了韦石及
其博讯所做的大量工作,于是有了国内网民的群起声援,无不希望借茉莉花东风将民主
之星火燎原中国,于是,茉莉花风起云涌,于是谢万军跳出来用各种卑劣手段公然篡夺
他人胜利之果。连远在法国的张... 阅读全帖
j*****7
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31
现在华人教会中所传递的“改革宗/加尔文派”这个概念,更多的代表的是一种对于圣
经的领受和理解,而不是代表一种自我封闭的宗派。今天你很难找到带有改革宗名号的
华人教会,虽然有,但是很少。
在很多的华人基督教论坛中,改革宗/加尔文派的名字经常提起,但更多的也是代表一
种对于圣经的理解。
在广义的基督教里,任何一个宗派,学说,运动,等等,都需要面对,回答,和解释一
系列的圣经主题,主要包括:
关于 神
关于 基督
关于 人
关于 罪
关于 启示
关于 救赎
关于 末日
关于 教会
关于 天使/撒旦
对于圣经里,这一些列最主要问题的理解,就构成了一个信仰的体系,或者说一个系统
,可以成为系统神学。即使一个无宗派的教会,也需要对于这一系列的重大主题,阐明
自己的立场,这一般体现在教会的信仰告白里(基本上任何教会或者机构的网站上都有
)。
例如福音派/基要派,和新派,的最大区别,可能就是从启示论开始的,是否认为圣经
无误,如果认定圣经的权威地位,可以作为区分的手法。
再例如见证人会,在神论/基督论/末日论/救恩论,这些主题上,与福音派都是完全不
同的解读。
再例如亚米念/卫斯理宗,在罪论/救赎论,
h*o
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32
资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看,他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世,一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下,聚会所集聚人力与财力,花费十三年(1974~1987)完成一本新的新
约圣经翻译本,称之为「恢复版」(Recovery Version)。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版,由聚会所里面的一群同工翻译,新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America(BfA)在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上,达成对神话语正确了解的极致,且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍,甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中,聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广,由... 阅读全帖
a**u
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33
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖

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34
这两日,想必郭文贵是夜不能寐了,因为其即将面临遣返,这是法治的进步,与所谓的
政治无关。郭文贵涉及的是刑事案件,古人云杀人偿命,郭文贵这次涉及的可是人命官
司。

近日,中国官方就抓捕郭文贵归案,第二次向国际刑警组织发出“红色通告”。而
一名接近中国官方的消息人士表示,随着对郭文贵案情的深入调查和取证,越来越多其
所涉及的严重刑事案件将会不断得到披露,其中包括几起涉嫌谋杀罪名的人员失踪案。
届时,中国将再次发布全球“红色通告”,并敦促美方尽快将其引渡回中国受审,相关
准备工作已近尾声。

美联社近期报道指出,郭文贵在中国国内涉嫌包括绑架、非法拘禁、诈骗和洗钱在
内的19宗刑事案件,以及100多起民事案件,但许多刑事案件的具体内容尚未公布。这
也为证实上述消息提供了巨大想象空间。

据称,根据中国国家安全部原副部长马建和河北省委原常委、政法委原书记张越所
提供的线索,在办理郭文贵系列案件过程中,发现了3名失踪人员案情。其中2人与曲龙
案有关。

2011年3月31日,郭文贵指使张越调动警察,并伙同自己的保镖十几人,暴力围堵
、砸车,抓捕郭此... 阅读全帖

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35
来自主题: ChinaNews2版 - 正仁:中共已经承认自己是邪教
正仁:中共已经承认自己是邪教
——以无神论为基础的宗教一定是邪教
【字号】 大 中 小
更新: 2016-02-24 9:35 AM 标签: 中共邪教, 无神论
【大纪元2016年02月24日讯】最近中共要求党员不可信教,这完全是走的宗教的路子,
这与宗教中所讲的不二法门完全一致,所以这也暴露了中共的宗教性质,所以它就是宗
教。一个真正意义上的党是绝无权利干涉别人的精神上的信仰的,除非它就是宗教,国
民党虽然说“三民主义 ,吾党所宗”,但从未说除去信三民主义外,不许信其他佛教
、道教等,因为国民党是名副其实的一个政党,三民主义只是它的执政理念和准则,绝
不会上升到一个宗教信仰的层次。
正常的党派,如美国的民主党、共和党从未要求和干涉其成员信神或不信神、或者只能
信这神而不能信那神,因为真正意义上的党派只是一个形而下的团体和人群,而完全无
必要也无权利上升到行而上的层面,这才是党的真正的、也是其现实的概念,而披着“
党”的外衣、行着教的实质的中共则是真正本质意义上的宗教,可是赤裸裸的自称宗教
的话,按照它自身的信仰,这明眼人一眼就分辨出是邪教了,因为按宗教的眼光来... 阅读全帖
w*********n
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36
尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
离城区,且规模甚小。至于其他外来宗教,更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因,一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣,故不会贸然在曲阜建造道场;二则在于外来宗教
未如现今此般炽热,故其受众较少,影响较小;三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
,故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖
h****t
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37
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
离城区... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 卡恩被控七宗罪最多坐牢74年
卡恩被控七宗罪最多坐牢74年
http://www.sina.com.cn 2011年05月18日 04:29 大洋网-广州日报
2项一级刑事性行为
1项一级强奸未遂
1项一级性虐待
1项二级非法监禁
1项三级性虐待
1项强行接触
据新华社电 国际货币基金组织(IMF)总裁斯特劳斯—卡恩16日首次就性侵犯指控出
庭,保释要求遭拒。
如果所有罪名成立,他面临最高74年监禁。检方说,他可能涉嫌多起类似事件。
卡恩在纽约一家法庭出席听证,身穿深色外套和淡蓝衬衫,面无表情,紧闭嘴唇。
被告律师否认所有指控,请求法庭准许保释。保释条件包括:100万美元保释金;
交出卡恩所有旅行证件;保证他在纽约与女儿住在一起,直至下一次开庭。
检方请求法官拒绝保释,理由包括卡恩富有、不住在纽约。“就他而言,几乎没有
动机待在纽约,却有各种动机离开,”助理地区检察官约翰·麦康奈尔说,“如果他去
法国,我们没有法律机制确保他将回到美国。”
法官梅利莎·杰克逊拒绝保释请求,原因是卡恩可能离开美国。她对被告律师说:
“当听说你的委托人在约翰·F·肯尼迪国际机场准备登上飞机,我感到不安。”
杰克逊宣布下一次开庭时间为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人是如何开始相信宗教的?
纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也... 阅读全帖
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政法委机关报放风:薄熙来即将宣判,三宗罪全部成立
《法制日报》今日刊文《薄熙来在法庭上的辩解不具有可信性》对薄熙来案进行评论称
:“综合全案证据以及其辩解的具体情况,薄熙来在法庭上所作的辩解不能成立,不具
可采性。”
《法制日报》是中央政法委机关报,而薄熙来当下正在政法委手中等待宣判,此时刊发
该评论文章对薄熙来案,尤其是对薄熙来当庭翻供进行总结定性评论,可能意味着两件
事情:第一,薄熙来案将在近期宣判;第二,薄熙来当庭翻供无效,贪污、受贿、滥用
职权罪将全部成立,薄熙来必将身领三罪入狱。
法制日报:薄熙来在法庭上的辩解不具有可信性
在刑事诉讼中,被告人的供述和辩解是一种重要的证据,同时,进行辩解也是被告人行
使辩护权、维护自身合法权益的重要手段。在薄熙来受贿、贪污、滥用职权一案的法庭
审理中,被告人薄熙来对其在庭前的供述予以彻底颠覆,全盘否认了其在侦查和审查起
诉阶段承认自己受贿、贪污的有罪供述(即翻供),并为自己作了无罪的辩解。笔者认为
,综合全案证据以及其辩解的具体情况,薄熙来在法庭上所作的辩解不能成立,不具可
采性。
首先,薄熙来在法庭上辩称,“唐肖林说给我三次送钱的事情是不存... 阅读全帖
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发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 zz
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尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
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标 题: 尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 zz
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尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
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第一楼忘记说了,
《Marchen》是soundhorizon的第7张专辑,对应7这个数字,专辑中有7首歌分别对应了7宗罪,而这7个故事又都取材于《格林童话》(顺便多嘴下Marchen是德语中童话的意思,应该写成Maerchen或者Märchen...)
虽然说是取材于格林童话,但是歌曲本身并不是简单的叙述下原故事哦…
http://v.youku.com/v_show/id_XMjk0ODUzODQ4.html
2楼首先推荐这张专辑中的第8首歌
是一个独立的故事~~
为什么先选这首呢,
1.因为这首比较没有下限,容易吸引本版群众的注意力……(自pia)
2.里面有大家比较熟悉的栗林minami和大冢明夫(熟人效应)
3.故事主角的蓝胡子伯爵在《Fate/zero》里有客串哦~~~
好吧,我来简短的说一下这个故事好了~此故事对应的七宗罪为“色欲wollust”(捂脸~)
这首《青き伯爵の城》(蓝伯爵的城堡)的取材,是格林童话里的蓝胡子伯爵,不知道大家还记不记得这个童话,反正我当时听的时候是不记得了……ORZ
好吧,故事开场,画面是黑白的,大冢明夫饰演的蓝胡子伯爵诡异的笑声过后... 阅读全帖
d****r
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
离城区... 阅读全帖
j*******7
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纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也)。
诗经注疏形容「上帝」是「天皇... 阅读全帖
w*********n
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标 题: 尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂(
详情见本《意见书》附录),吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑,特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。

众所周知,孔子者,中华文化之象征;曲阜者,儒教文明之圣地;“三孔”者,中国五
千年文化命脉与道统象征之所在,亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系,并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂,无疑唐突
中华文化圣地,伤害儒家文化信众情感,有违海内外炎黄子孙心愿,不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史,今曲阜市范围内不曾有道教的道观;佛教的寺庙虽有若干所,但皆远
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n**********a
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敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二:一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事,盡其所說,一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中,依成辦暫時增上生所說的一切法,全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因,以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因;《教王經》從遣除耽著今生的方便上,宣說了
死亡無常;《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類,在大小乘的經典當中,凡
是有關成辦增上生的一切至言,都可以攝入下士道法類中。另外,宣說世間倫理道德的
法規論典等,也屬於這一法類。
【殊勝下士者,是於現世不以為重,希求後世善趣圓滿,以集能往善... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切:什么是真正的出离心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 23:45:42 2013, 美东)
佛教徒几年之后,你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西,你变的不
再关心那些被认为很世俗的事物。

你不再翻阅汽车杂志,也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精
品购物杂志里那些漂亮的衣服和背包,不再关心哪家购物中心正在打折,也不再经常更
新你的QQ版本。你甚至可以不需要肉食也可以不再抽烟。

可以说,你在这些方面出离的很好,你确实出离了一些东西。但是你可能会被另一
些东西控制住,例如,你从肉食出离,却走进了素食。你开始执著于素食,甚至认为肉
食不洁,那些吃肉的人也会引发你的反感和敌视,这个时候,你应该从素食出离。你执
著于吃素,而执著的直接结果就是制造出各种有害情绪,比如敌视。

同样的,你可能不再关心张曼玉的新欢是黑人... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切:禅定就是什么都不做
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 14:22:19 2013, 美东)
或许你已经猜到了,我是佛教徒。有人要我介绍佛陀、他的修道和教授,那是一个
困难、需要长时间才能完成的工作。但是在目前这个时代,当世界充满了嗔恨、贪婪和
各种冲突时,很高兴有那幺多人,想更加了解佛法这样无聊的主题。
佛陀是个王子,是个普通人;他并非特别神圣的人,只是一位王子。实际上,释迦
族不是一个大王国,只不过是个小共和国。但是他和另一个叫玛哈维拉〈注〉的印度人
,改变了印度的哲学系统。在那之前,《奥义书》或者吠陀的文化,在印度仍然是主流
。尽管《奥义书》和吠陀对于神以及创造者的概念,并不同于西方世界中,例如犹太教
、基督教和伊斯兰教对神的概念,但是他们对种姓制度、神、牺牲祭祀方面也具有强大
的信仰,沿着那些脉络,对于伦理、道德等等也有强烈的概念。
在佛陀过世之前,他的追随者问他,应该... 阅读全帖
x*******1
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北大最美的十棵树
作者:王立刚(1994年入北京大学哲学系读书,留校至今)
北大里面,人有俗人,但树无凡品。
世间的生灵惟有树既诚笃,又灵动,没有不美的。所谓"最美"决不是对其他草木的贬损
,只是单出于某时某刻的感兴,或者不知不觉间的"比德"。
第一, 三角地的柿子林。
这是一些早已被消灭的美丽乔木。
霜白而秋实,万柿如灯,说不出的璀璨和温暖。
当三角地柿子林和图书馆东草坪被铲除之后,很多人都觉得这是一个前兆(Omen),或
许校园歌手早在弹唱wind of change 的时候就已经忧郁地预言了。
东草坪弥散的是静穆之气。
东草坪的松柏,伫立的姿势像望羊的儒者,像严冷的隐士,它们像是在庇护、或守望着
什么,这种护望如履薄冰,如临大敌,而且似乎朝不保夕。
柿子林散发的是蓬勃之气。
高挂的柿子总让我想起五六十年代的宣传画里青年们的脸颊。那种气色是如此饱满,就
像是神在他们的灵魂里涂了一层金子。
走得太早的人没有亲历那种怅然。
来得太晚的人无法想象它的美丽。
你说北大总是要变的。
我说你错了,这不是变。
变和化是不同的。
宋朝人读四书,蒙元人读四书,甚至八旗人也读四书,四书是道路,不同的只... 阅读全帖
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