由买买提看人间百态

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f***e
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1
来自主题: Military版 - 权力猎手郭文贵
自2014年8月,48岁的郭文贵已经在海外漂泊半年多时间了。这应该是他人生中第
四次出国流亡。
根据财新记者的调查,郭文贵的第一次流亡在1999年前后。很多跟他有过接触的人
说,那一次是为了躲债,他惟一的弟弟还被债主追杀砍死。但或许郭文贵还有更鲜为人
知的理由。
第二次确实是为了躲债。2005年,郭文贵正处人生低谷,分别位于奥运村和亚运村
区域的两个金光闪闪的地产项目因缺钱而濒临易手绝境。他花光了所有借款,在一位帮
他筹钱的朋友被警方逮捕后,郭文贵选择逃离。好在第二年,郭文贵就开始了否极泰来
的转折,一次至关重要的结盟让他从此无役不胜。
到了第三次出国避祸,就只是策略性的了。越多的胜利也意味着越多的敌人——包
括昔日的朋友。2012年,敌人一起涌来,郭文贵暂避锋芒,之后大杀四方,将敌人送进
了监狱和更漫长的流亡之路。
这一年年底的十八大改变了很多东西,包括让郭文贵如鱼得水的昔日游戏规则。但
即使身在海外,郭文贵并未收手,太多的胜利蒙蔽了郭文贵,也蒙蔽了他围猎的那些掌
握国家安全和政法力量的盟友们。
2014年12月19日凌晨,七八名外省警察突袭北京大学东门附近的博雅国际酒店。与
郭文贵... 阅读全帖
S******8
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2
来自主题: Military版 - 中国最顶级金融奇才都在狱里
一、金融市场之父——管金生
在中国金融中心上海。提篮桥的哎叹声能跨越黄浦江传到人声鼎沸的金融市场,提篮桥
监狱内,关押着一位身材不高﹑曾经在比利时留过学的金融家--管金生。他的名字已经
成了中国对市场快速改革感到恐惧的代名词。即使是在爬满了常春藤的高大红墙内,这
位曾经的中国金融市场之王,仍然对与的上海商业界有着深远的影响。
当时很多人认为,中国能够着手进行的最基本和影响最广泛的金融现代化措施之一,就
是向债市重新引入对冲产品,尤其是债券期货。然而,在政府赖以获取大部分资金的市
场中,引入期货交易会导致市场力量挣脱束缚。管金生1995年的那次投机活动引起金融
市场巨大的混乱,以至于中国禁止了一切衍生金融产品的交易,并将他送入监狱。
一位上海证券交易所的高层管理人员最近被问及管金生的情况时,他立刻眉头一皱,他
认为,有管金生这样的案子作为前车之鉴,监管部门对重新推出国债期货肯定会非常谨
慎。
管金生其人颇具传奇色彩。他是江苏省人,在上世纪90年代初时加入到中国迈向市场经
济的大潮中,他曾与香港的李嘉诚合伙做过一次生意,并被《中国日报》称为"老板"。
甚至在中国还没有股票市场的时候,他就誓... 阅读全帖

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3
天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖

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4
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
S*****n
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5
来自主题: Military版 - 文贵的四次流亡
权力猎手郭文贵
2015年03月27日 09:26T中
以扳倒刘志华、夺回盘古大观为开端,郭文贵与以马建为代表的国家强力部门少数腐败
官员结成同盟,裹挟公权力为其所用,上演了多场公然的围猎
news
《财新周刊》 财新实习记者 崔先康 记者 于宁 刘冉 插图|牛晨明
自2014年8月,48岁的郭文贵已经在海外漂泊半年多时间了。这应该是他人生中第
四次出国流亡。
根据财新记者的调查,郭文贵的第一次流亡在1999年前后。很多跟他有过接触的人
说,那一次是为了躲债,他惟一的弟弟还被债主追杀砍死。但或许郭文贵还有更鲜为人
知的理由。
第二次确实是为了躲债。2005年,郭文贵正处人生低谷,分别位于奥运村和亚运村
区域的两个金光闪闪的地产项目因缺钱而濒临易手绝境。他花光了所有借款,在一位帮
他筹钱的朋友被警方逮捕后,郭文贵选择逃离。好在第二年,郭文贵就开始了否极泰来
的转折,一次至关重要的结盟让他从此无役不胜。
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到了第三次出国避祸,就只是策略性的了。越多的胜利也意味着越多的敌人——包
括昔日的朋友。2012年,敌人一起涌来,郭文贵暂避锋芒,之后大杀四方,将敌人送进
了监狱和更漫长的流亡之路。... 阅读全帖
g******3
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6
来自主题: BackHome版 - 海国一些问题的经验
首先说明这时我自己在这个过程中的经历 和经验,由于每个人的情况不同,回国定居
的城市不同,出国前户籍注销情况不同,所以仅仅作为参考,几个月以来从四处需求问
题的答案,通过移民律师、搬家公司等提供的信息总结如下希望对大家多少有些帮助。
I. 有关留学回国人员证明的办理
http://new.chinesehighway.com/content/lxhgzm.do?type=1
以下是上面链接的原文:
关于《留学回国人员证明》新发申请说明
受中国驻美国各使(领)馆教育处(组) 委托,纽约中国留学服务中心(下称“纽约中心
”)负责办理全美各领区留学人员申请《留学回国人员证明》的咨询与审核工作。为了
方便留学人员办理《留学回国人员证明》,现将有关政策规定、需要准备的材料及申请
程序说明如下:
一、申请资格
凡在美国正规大学(学院)、研究机构注册学习、攻读学位以及从事进修、合作研究、
学术访问等留学时间满6个月的留学人员,在毕(结)业或工作结束后,确定回国定居
前,均可向”纽约中心”申请办理《留学回国人员证明》。
如果曾以留学人员身份赴美学习进修,现已加入美籍(包括加入其它国籍)的申请人,
请与... 阅读全帖
l**********y
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7
来自主题: ChinaStock版 - A股大股东都不准卖了
http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1350269
7月8日,中国证监会关于连续发布了三个关于大股东和董监高增减持的公告,一个比一
个更迫切地鼓励上市公司大股东和董监高增持。其中,第三个公告明令禁止上市公司大
股东和董监高减持股份,这对于股价正一泻千里的A股无疑起到比较重要的支撑作用,
该公告因此被认为是证监会的一个“王炸”救市大招。
禁止重要股东卖出
7月8日晚间,证监会官网发布了这一“王炸”消息。证监会表示,近期,证券市场出现
非理性下跌,为维护资本市场稳定,切实维护投资者合法权益,即日起6个月内,上市
公司控股股东和持股5%以上股东(以下并称大股东)及董事、监事、高级管理人员(市
场统称重要股东)不得通过二级市场减持本公司股份。
证监会称,上市公司大股东及董事、监事、高级管理人员违反上述规定减持本公司股份
的,中国证监会将给予严肃处理。上市公司大股东及董事、监事、高级管理人员在6个
月后减持本公司股份的具体办法,另行规定。
市场人士对此表示,这意味着证监会为了救市,暂时关闭了大股东等重要股东的减持通
道,关闭时间仍待证监会给予明确。... 阅读全帖

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8
来自主题: ChinaStock版 - 《财新周刊》:权力猎手郭文贵
自2014年8月,48岁的郭文贵已经在海外漂泊半年多时间了。这应该是他人生中第
四次出国流亡。
根据财新记者的调查,郭文贵的第一次流亡在1999年前后。很多跟他有过接触的人
说,那一次是为了躲债,他惟一的弟弟还被债主追杀砍死。但或许郭文贵还有更鲜为人
知的理由。
第二次确实是为了躲债。2005年,郭文贵正处人生低谷,分别位于奥运村和亚运村
区域的两个金光闪闪的地产项目因缺钱而濒临易手绝境。他花光了所有借款,在一位帮
他筹钱的朋友被警方逮捕后,郭文贵选择逃离。好在第二年,郭文贵就开始了否极泰来
的转折,一次至关重要的结盟让他从此无役不胜。
到了第三次出国避祸,就只是策略性的了。越多的胜利也意味着越多的敌人——包
括昔日的朋友。2012年,敌人一起涌来,郭文贵暂避锋芒,之后大杀四方,将敌人送进
了监狱和更漫长的流亡之路。
这一年年底的十八大改变了很多东西,包括让郭文贵如鱼得水的昔日游戏规则。但
即使身在海外,郭文贵并未收手,太多的胜利蒙蔽了郭文贵,也蒙蔽了他围猎的那些掌
握国家安全和政法力量的盟友们。
2014年12月19日凌晨,七八名外省警察突袭北京大学东门附近的博雅国际酒店。与
郭文贵... 阅读全帖
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9
来自主题: Stock版 - A股大股东都不准卖了 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaStock 讨论区 】
发信人: lanlanlansky (南国的思念), 信区: ChinaStock
标 题: A股大股东都不准卖了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 8 12:52:25 2015, 美东)
http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1350269
7月8日,中国证监会关于连续发布了三个关于大股东和董监高增减持的公告,一个比一
个更迫切地鼓励上市公司大股东和董监高增持。其中,第三个公告明令禁止上市公司大
股东和董监高减持股份,这对于股价正一泻千里的A股无疑起到比较重要的支撑作用,
该公告因此被认为是证监会的一个“王炸”救市大招。
禁止重要股东卖出
7月8日晚间,证监会官网发布了这一“王炸”消息。证监会表示,近期,证券市场出现
非理性下跌,为维护资本市场稳定,切实维护投资者合法权益,即日起6个月内,上市
公司控股股东和持股5%以上股东(以下并称大股东)及董事、监事、高级管理人员(市
场统称重要股东)不得通过二级市场减持本公司股份。
证监会称,上市公司大股东及董事、监事、高级管... 阅读全帖
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 内幕: 腾讯背后控股者早已不是中国人 是犹太人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 16:09:16 2012, 美东)
腾讯,几经倒卖,控制人不是国内投资者了,主要股东: MIH (约35.07%), 马化腾(约
11.68%), 张志东(约4.28%)。(曾经的股份百分比,现可能略有微小波动)
附:MIH,全称为“米拉德国际控股集团公司”。是南非在美国NASDAQ和荷兰阿姆斯特
丹股票交易市场的上市公司。
腾讯最大的股东--南非米拉德(MIH)传媒集团
QQ企鹅的一只眼睛突然闭上了,象征全视之眼,原来这是因为腾讯成为共济会企业。
从1998年注册资本仅为50万元人民币的腾讯计算机(腾讯控股的前身)到今天价值
约60亿港元的腾讯控股,国际投资机构功不可没。2000年4月,IDG和香港盈科共投入
220万美元风险投资,分别持有腾讯控股总股本的20%,马化腾及其团队持股60%。正是
这220万美元的风险资金,为腾讯日后的迅速崛起奠定了基... 阅读全帖
f**********r
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 内幕: 腾讯背后控股者早已不是中国人 是犹太人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 16:09:16 2012, 美东)
腾讯,几经倒卖,控制人不是国内投资者了,主要股东: MIH (约35.07%), 马化腾(约
11.68%), 张志东(约4.28%)。(曾经的股份百分比,现可能略有微小波动)
附:MIH,全称为“米拉德国际控股集团公司”。是南非在美国NASDAQ和荷兰阿姆斯特
丹股票交易市场的上市公司。
腾讯最大的股东--南非米拉德(MIH)传媒集团
QQ企鹅的一只眼睛突然闭上了,象征全视之眼,原来这是因为腾讯成为共济会企业。
从1998年注册资本仅为50万元人民币的腾讯计算机(腾讯控股的前身)到今天价值
约60亿港元的腾讯控股,国际投资机构功不可没。2000年4月,IDG和香港盈科共投入
220万美元风险投资,分别持有腾讯控股总股本的20%,马化腾及其团队持股60%。正是
这220万美元的风险资金,为腾讯日后的迅速崛起奠定了基... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
12
西方神学的新导向:Theosis「人成为神」—
东正教神学所持守的救恩论,西方神学研究的新方向
王生台
摘要
为早期教父们所传讲的成神(或神化)救恩论,是教父亚他那修用来打击亚流异端的关
键之一:因为众人,连亚流都相信,得救恩就是要成为神;如果耶稣基督不是神,那么
连他自己都需要得救恩而成神,怎能将救恩带给我们人呢?然而这成神论于过去的十几
个世纪,仅被西方与华人基督教所隔离的东正教保存着。而一般人都认为西方神学的主
流早已不谈成神的救恩论了。
但从一九七○年以来,于北欧所掀起的一连串神学研究,西方神学家发现,似乎由东方
神学一直保存的Theosis「人成为神」之思想,其实一直以隐藏的方式被西方神学家所
注重。他们指出:于奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文、圣公会、卫理宗、约拿单爱德
华、C. S. 鲁易士等西方神学家的着作中,「神化」这名词虽然没有频繁地出现,这思
想却一直存在着,而且「神化」救恩论将上述这些人士的神学思想连贯了起来。
本文简介过去三十多年来西方神学对『神化』的研究书籍,由这些雨后春笋般的出版,
我们察觉西方神学家正对这救恩目的的真理展开一个新的研究方向。
从第四世纪起,... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
13
来自主题: TrustInJesus版 - 中保(巴刻)
中保
巴刻

在现代的工业和国际性的谈判中,“中保”(中间人)是一个耳熟能详的名字。需要
借助中间人来协调的事情,实在普遍得很。有时候,事情会变得剑拔弩张,双方都觉得
没有继续讨论下去的余地,甚至其中一方拂袖而去,此时此刻就需要一个中间人,在决
裂了的谈判中斡旋,尝试调停他们之间的纠纷。“中间人”的字面意思(正如希腊文“中
保”mesitēs一字的意义所指)就是中间的人。他与双方都有联系,对双方均表同情,双
方也信任他。他的目的是主持公义,寻求和平,使双方和睦相处。他的职责是代表每一
方向另一方说话,务求恢复两者之间的友谊。
新约圣经有一次称摩西为“中保”(加三19 ),称呼主耶稣则有四次。保罗在提摩太
前书二章五节说:”在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。“根据
希伯来书八章六节、九章十五节和十二章二十四节,我们知道耶稣是那更美之新约的中
保。若说这几段经文不但是新约圣经,而且是全本圣经的钥匙,并不为过;因为这几段
经文把全部圣经的精义,综合成一句片语。现代神学普遍认为圣经是见证基督的书,在
旧约中有先知的前瞻,新约则有使徒的回顾,同为基督作见证。这说法是对的;... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
14
来自主题: TrustInJesus版 - 关于进天堂的问题
Vurtne提了一个好题目。
请看何为圣经启示的“天堂”。
一、基督徒的基本信仰是根据圣经。
圣经也是独一无二之真理的准则。然而,遍查整本圣经,『相信有天堂和地狱存在』并
不是基督教的基本信仰,充其量只能说是一种普遍存在的宗教观念。『天堂』的观念是
教会历史中,不纯正的传统所遗传下来的。在这许多的传统中,有些因着圣经真理的阐
明,已成了历史;例如炼狱、教皇无误论、赎罪券、敬拜古圣遗物之类。有些则仍存在
于基督徒的观念或实行里。例如教会中的阶级制度、耶诞节和復活节的庆祝等等。
论到人的归宿,根据圣经有暂时的和永远的两面。暂时的是指人在死后到那里去,那是
神学上所谓的『暂时停留的地方或状态』(intermediate state)。但是,神与人在生
命上的建造是永远的,这最终的归宿是探讨人在将来復活之后,在永世里终极的结局。
针对『人死后暂时的去处或状态』的认识,历史上有许多的分歧和演变:有乐园(
Paradise)、阴间(Hades)、地狱(Hell)、炼狱(Purgatory)、天堂(Heaven)等
等说法。例如『阴间』这个字,就普遍存在一个错误的观念,将『阴间』(Hades)和
『... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
15
圣经启示的三一神,不是三位一体那么简单的描述。
《邪教暨新兴宗教百科》(ECNR)
当我初次听见地方教会对Harvest House出版社、安格堡(Ankerberg)和威尔敦(Weldon)
提诉时,地方教会尚未要求与我们对话。当时,就象反邪教界所有的人一样,我的想法
是:“过了这么多年还是没变,李常受的死也没有改变什么;地方教会还是只想封住批
评他们之人的口。”
我读了ECNR中有争议的部分——序言、附言和有关地方教会的章节,预期找到支持我
的长期好友兼同事威尔敦约翰的内容。然而,无论是多年合作生发的忠诚,还是对他作
为一个基督徒和研究学者深深的敬意,抑或对地方教会一如既往的反感,都无法叫我漠
视一个事实:地方教会的确有正当的理由,对此书表示不满。在ECNR的读者中,或许没
有谁比我在评估关于邪教和新宗教的文稿价值上更有经验;依我之见,如果要将这篇文
稿刊登在《基督教研究院期刊》(CHRISTIAN RESEARCH JOURNAL)的话,非得经过彻底的
改写不可。
我注意到在介言中并未清楚定义所使用的词汇,对团体的分类也有失其准确性、一致
性和公正性,很容易构成诽谤。... 阅读全帖
g******A
发帖数: 28
16
1513年,基督教新教系统的创建者马丁•路德有言:全部基督教信仰的奥秘在于
整本圣经所启示出来的律法与福音。谁若是能够言明这两者的关系,谁就可以理直气壮
地宣称,主啊,感谢你使我成为神学家!(3:12,2s)从此之后,在西方近代文明史上
,由路德开始,加尔文及其学生们所推进,基督教新教各大传统历经挫折、苦难、风险
,终于为西方各国法律、经济、社会、教育等诸多公共领域完全接纳并最终仰赖的价值
本体。这就是如同加尔文所预言的:对于基督徒来说,整个世界正是彰显上帝荣耀的剧
场!(Inst. I.5.1-2, 8.10;I.6.2-4)因此,凡是能够并愿意客观地审视西方近代
史诸多思潮汹涌澎拜的景观背后的主导理念什么的人,最终都将会确认,源自宗教改革
的一系列基本原则最后构成了现代人类文明的基础。
那么,这样的描述背景下,基督信仰和教会,扮演着怎样的角色?显而易见,大量的哲
学家、史学家、法学家,一直在小心翼翼地避开教会神学特定的术语和词汇去孜孜以求
地探索路德和加尔文所明确的原则和路径,因为世俗化进程伴随着人类科技进步和理性
成就,也越来越积极地挑战着古老的千年历史教会所构建的传... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
17
杂阿含(1246)经
摘自
http://ahanjing.com/wap/view/1/1246/
如是我闻
一时。佛住王舍城金师住处
尔时。世尊告诸比丘。如铸金者。积聚沙土。置于槽中。然后以水灌之。粗上烦恼。刚
石坚块随水而去。犹有粗沙缠结。复以水灌。粗沙随水流出。然后生金。犹为细沙.黑
土之所缠结。复以水灌。细沙.黑土随水流出。然后真金纯净无杂。犹有似金微垢。然
后金师置于炉中。增火鼓韛。令其融液。垢秽悉除。然其生金犹故。不轻.不软.光明
不发。屈伸则断。彼炼金师.炼金弟子复置炉中。增火鼓韛。转侧陶炼。然后生金轻软
光泽。屈伸不断。随意所作钗.铛.镮.钏诸庄严具
如是。净心进向比丘粗烦恼缠.恶不善业.诸恶邪见渐断令灭。如彼生金。淘去刚石坚块
复次。净心进向比丘除次粗垢。欲觉.恚觉.害觉。如彼生金除粗沙砾
复次。净心进向比丘次除细垢。谓亲里觉.人众觉.生天觉。思惟除灭。如彼生金除去
尘垢.细沙.黑土
复次。净心进向比丘有善法觉。思惟除灭。令心清净。犹如生金除去金色相似之垢。令
其纯净
复次。比丘于诸三昧有行所持。犹如池水周匝岸持。为法所持。不得寂静胜妙。不得息
乐。尽诸有漏。如彼金... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
18
持戒功德如意寶樹
索達吉堪布 著
頂禮作明佛母!
佛經云:「佛在世時,以佛為師。佛滅度後,以戒為師。」《等持王經》云:
「經恒沙數劫,無量諸佛前,供養諸幢幡,燈鬘飲食等。若於正法壞,佛教將滅時,日
夜持一戒,其福勝於彼。」此是說往昔佛法興盛時,在百千萬劫中,於十方諸佛前,守
持圓滿戒而作種種供養的功德,不能與在末法時代一日中受持一學處(戒律)的功德相
比。又一日持戒的功德亦勝過百年布施財物之功德,如《寶積經》云:「何者清淨心,
百年發布施,何者一日中,淨戒福勝彼。」《比丘教言經》亦云:「解信律學處,彼者
一日中,積福無邊際,成就如來果。」此外,藏土大德喬美仁波切云:「僧人戒清淨,
最勝之神變。」是故,成就神變並不奇特,而在末法時代中,守持清淨戒律者,乃真實
難得難為之奇特神變也。米滂仁波切的弟子丹增諾吾說:若出家人得神變飛於空中,我
不感稀有,若在末法時代,一... 阅读全帖
i****n
发帖数: 5
19
来自主题: Wisdom版 - 怎样了生死
《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖

发帖数: 1
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来源: 新京报/日期: 2017-04-19
今日,外交部在新闻发布会上证实:国际刑警组织已经向犯罪嫌疑人郭文贵(专题)
发出了红色通缉令,也就是“红色通报”。在胡润百富榜上,郭文贵家族排74位,他所
牵头的“盘古会”一度聚拢了多名高官巨贾,交织了一副令人难以想象的利益之网。
[img]http://pic.bkcimg.com/uploads/image/201704/19/1492611576586624.jpg[/img]
▲郭文贵(左二)。图片来自网络
项俊波(专题)落马后,北京盘古氏投资有限公司实际控制人郭文贵以及“盘古会”
再度浮出水面。
2017年4月9日,中纪委通报,中国保险监督委员会党委书记、主席项俊波涉嫌严重
违纪,目前正在接受组织审查。
随后,《财新》援引知情人士透露,2010年下半年,在时任农行董事长项俊波的支
持下,资金极度困难的郭文贵,获得了北京农行亚运村支行32亿元的开发性贷款。
据新京报 记者从盘古公司多名员工处了解,郭文贵涉嫌通过虚构盘古项目后续工
程建设和装修手续,利用假合同和工商税务假财务报表在农行换来的32亿元贷款,其中
6亿元通过地下钱庄转往香... 阅读全帖
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21
根据贾跃亭在2016年11月公开信里首次披露以及后续屡次提及,他为美国造车已投入100多亿。这也是他被公众质疑的重要因素,以现在的造车进展和投入,几乎看过相关工厂和汽车的人,都会不约而同提问:这真的花了一百多个亿吗?那么钱去哪了?
钛媒体在美国调查中发现,多个土地资产抵押贷款和贾跃亭的个别股权投资转让,均发生在2017年7月前后。之后,FF虽然不断传出融资消息,但并无任何真实的融资纪录。
2017年11月,FF发布公开声明邀请钛媒体创始人赵何娟带领团队前往调研,且向媒体开放所有采访请求,赵何娟亦公开回复将接受邀请前往调研;2017年12月,赵何娟携团队抵达洛杉矶欲前往采访被婉拒,FF答覆采访推延到2018年1月;2018年1月中旬,钛媒体赵何娟团队再次抵达美国,再遭受FF官方拒绝。
从2014年开始,即贾跃亭第一次因国内政治风波赴美的时间,贾跃亭开始了在美的系列投资,包括房产、土地、股权投资以及造车等。虽然与其一直宣称的,向FF投资超过100亿,在总额上有些难以匹对,但如今这些资产也都已经几乎或被转让或被多次抵押,从明面上来看,贾跃亭个人名下,已几乎无法找到有效资产。
历时两个多月,钛... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
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本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 31 21:48:45 2018, 美东)
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者:姚会元
教授,男,1948年生,辽宁沈阳人,博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇... 阅读全帖
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24
【環境2013.3.7】
福島核災二週年 大量輻射汙水持續嚴重汙染 太平洋恐將陷入「死滅狀態」---
日本反核人士及學者引用美國、德國官方數據揭露日本政府隱瞞的真相
圖:由東京都市大學名譽教授青山貞一公佈的美國海洋局數據圖,指控福島核災對太平
洋的汙染已經全面失控。
福島核災到底造成多大的災害,在災難即將滿兩周年之際,日本政府仍然持續三緘其口
,數個反核團體及核能專家陸續跳出來引用國外數據指控,福島核災持續嚴重汙染太平
洋,太平洋恐將陷入「死滅狀態」。
至今為止日本政府仍然無法有效阻止收束福島核一場造成的災難,廢爐作業從災變以來
迄今兩年,卻仍然處於準備階段,打造水泥棺材將福島核一場封死的浩大工程,估計需
費時四十年。因此,兩年來日本政府所謂的福島核災處理工作,多半集中在不斷的注水
冷卻反應爐中的燃料棒。由於燃料棒仍然不斷地在進行核反應,要完全到達安定狀態仍
然需要三十至四十年的時間,在發明新的處理方法之前能做的並不多,兩年來,政府已
經剷平核電廠周圍方圓三公里的建築物及樹林,並陸續打造起上千座作巨型水槽以存放
汙染水,使核場週邊已形成名符其實的「水槽森林」。
◎日本氣象廳僅公布空氣中... 阅读全帖
S*****s
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25
自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖
r*******g
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26
你别扯淡扯淡的,
http://sh.sina.com.cn/mnews/130311/186.html
男子成德國難民後溜回國 被浦東邊檢識破
http://www.chinareviewnews.com 2013-07-25 10:33:02
中評社香港7月25日電/一個人有浙江和陝西兩個戶籍和兩本護照,今年1月中國籍
男子薛某在上海浦東機場入境時被攔。機場邊檢注銷他依據假身份申領的護照並罰款
2000元。薛某不服訴諸法院。
據《東方早報》報道,昨天,上海浦東法院對這起首例非法入境者狀告上海機場邊
檢站案做出一審判決,對薛某之訴不予支持。
1月20日,50歲的薛某乘阿姆斯特丹至浦東機場的航班入境,所持護照顯示出生地
為“貴州”。驗證時,機場邊檢民警因濃重的浙江口音而對顯示出生地為貴州的薛某產
生質疑。
經查詢,薛某有兩地戶籍,一個出生地和戶籍地都是浙江;另一個出生地是貴州,
戶籍地是陝西。此次入境持有的護照是基於後一個身份申領的。而出入境記錄顯示,早
在2000年薛某持浙江戶籍的護照出境匈牙利,此後無回國記錄。據機場邊檢的調查顯示
,薛某在陝西的戶籍是托人以1萬元購買的假戶籍... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 朝鲜战争战俘遣返问题
https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=朝鲜战争战俘遣返问题&oldid=
38927934
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谚文 한국 전쟁 포로 교환
문제
汉字 韓國戰爭捕虜交換問題
文观部式 Hanguk Jeonjaeng Poro Gyohwan Munje
马-赖式 Han'guk Chŏnjaeng P’oro Kyohwan Munje
志愿军战俘赴台
朝鲜战争中被俘的美军士兵
朝鲜战争战俘遣返问题是指朝鲜战争后期,交战双方在战俘遣返的原则上陷入尖锐分歧
,成为停战的最大障碍。1951年12月,朝鲜停战谈判进入战俘议程后,朝鲜民主主义人
民共和国与中华人民共和国派遣的中国人民志愿军提出停战后双方战俘应“全部遣返”
,主导联合国军的美利坚合众国则坚持“自愿遣返”(后修改为“非强制性遣返”)。
双方为战俘遣返的原则进行了一系列激烈的外交和军事斗争。1953年3月... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 功能介绍 自言自语
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
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本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术,且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
,但毕竟无人能否认她革新了原有技术,也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化,使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中,德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖
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发信人: onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 贾跃亭美国造车全调查,名下已几无资产
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 20:01:45 2018, 美东)
根据贾跃亭在2016年11月公开信里首次披露以及后续屡次提及,他为美国造车已投入100多亿。这也是他被公众质疑的重要因素,以现在的造车进展和投入,几乎看过相关工厂和汽车的人,都会不约而同提问:这真的花了一百多个亿吗?那么钱去哪了?
钛媒体在美国调查中发现,多个土地资产抵押贷款和贾跃亭的个别股权投资转让,均发生在2017年7月前后。之后,FF虽然不断传出融资消息,但并无任何真实的融资纪录。
2017年11月,FF发布公开声明邀请钛媒体创始人赵何娟带领团队前往调研,且向媒体开放所有采访请求,赵何娟亦公开回复将接受邀请前往调研;2017年12月,赵何娟携团队抵达洛杉矶欲前往采访被婉拒,FF答覆采访推延到2018年1月;2018年1月中旬,钛媒体赵何娟团队再次抵达美国,再遭受FF官方拒绝。
从2014年开始,即贾跃亭第一次因国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1948年生,辽宁沈阳人
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者:姚会元
教授,男,1948年生,辽宁沈阳人,博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇特的经济现象为中国民间留下不衰的话题
,为中国史学留下了值得探索的疑案.这不能不使我们中国人感悟到:票号生成山西辉
煌全国,这种中国经济发展史上罕见的现象,在启迪和昭示今人一个问题:即经济落后
或经济欠发达地区在一定的条件下也能造成大资本.
如何在经济落后地区积聚资金,造成资本?是一个十分重... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1948年生,辽宁沈阳人
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学者:姚会元
教授,男,1948年生,辽宁沈阳人,博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇特的经济现象为中国民间留下不衰的话题
,为中国史学留下了值得探索的疑案.这不能不使我们中国人感悟到:票号生成山西辉
煌全国,这种中国经济发展史上罕见的现象,在启迪和昭示今人一个问题:即经济落后
或经济欠发达地区在一定的条件下也能造成大资本.
如何在经济落后地区积聚资金,造成资本?是一个十分重... 阅读全帖

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今年1月,华尔街的成功企业家苏世民(Stephen Schwarzman)在曼哈顿的一个黑领结盛
会上登台,向一家已经成为全球交易主要玩家的中国企业巨头颁奖。
在短短几年时间里,这家名为海航集团(HNA Group)的公司已经在大笔采购以及对希尔
顿酒店(Hilton Hotels)、德意志银行(Deutsche Bank)和维珍澳大利亚(Virgin
Australia)等全球公司的投资上累计花掉了500亿美元。由一家中国企业联合会设立的
“年度最佳品牌”今年的颁奖是对海航声名鹊起的认可。
海航创始人陈峰说,该奖标志着“我们通过深化美国市场的纽带,在把世界拉近上取得
的进步”。
但是,就在陈峰接受这个奖的同时,帮助这家公司实现其全球影响力的交易正在给海航
造成无法摆脱的困扰。
根据海航自己提交的监管文件,该集团目前不得不应对900亿美元的债务问题。其中三
分之一将于今年到期。投资者想知道海航将如何履行其义务。
为了应对,海航正在试图彻底改变其曾是全球规模最大、最声势浩大的交易机器的发展
趋势,做法是甩掉价值数十亿美元的不动产。海航还把过去两年购来的部分资产作为筹
集现金的抵押。根据一... 阅读全帖
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美国财政部星期一发布的数据显示,今年2月中国持有美国国债达到6个月以来最高点。
美中贸易纠纷前景未定,中国未如外界担心的那样减持美国国债。川普总统周一批北京
让人民币贬值。财政部在近日提交国会的报告中并未将中国列为货币操纵国。
财政部最新发布的2月份国际资本流动报告显示,中国当月增持85亿美元美国国债,总
数从1月的1.17万亿美元升至1.18万亿美元。中国仍是美国国债的最大持有者。位居第
二的日本2月份所持美国国债从1月的1.07万亿美元降至1.06万亿美元。
投资者密切关注周一发布的数据。美中贸易紧张不断加剧之际,市场分析人士希望了解
外国投资者是否开始躲避美国债券。
日益紧张的美中贸易局面也引发市场担心中国将手中所持巨额美国国债用作筹码。美国
针对中国知识产权不当行为进行的301条款调查后,双方开始互斗关税。川普加码对价
值1500亿美元中国商品征收关税后,中国要以牙还牙,却没有足够的美国商品征收关税。
中国仍然有各种选项进行报复。同时,有关中国利用所持有的美国国债进行报复的担忧
再度成为谈资。许多国会议员担心中国作为美国最大债权国,会让中国政府对美国政策
制定产生一定影响力。我... 阅读全帖
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34
来自主题: Military2版 - 朝鲜战争战俘遣返问题 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 朝鲜战争战俘遣返问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 22:26:07 2016, 美东)
https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=朝鲜战争战俘遣返问题&oldid=
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谚文 한국 전쟁 포로 교환
문제
汉字 韓國戰爭捕虜交換問題
文观部式 Hanguk Jeonjaeng Poro Gyohwan Munje
马-赖式 Han'guk Chŏnjaeng P’oro Kyohwan Munje
志愿军战俘赴台
朝鲜战争中被俘的美军士兵
朝鲜战争战俘遣返问题是指朝鲜战争后期,交战双方在战俘遣返的原则上陷入尖锐分歧
,成为停战的最大障碍。1951年12月,朝鲜停战谈判进入... 阅读全帖
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你所说的“有效证件”是什么?我猜你想说的是“有效旅行证件”。
依照美国法律,华盛顿当局不承认这个孩子具有中国国籍,视其所持之《中国护照》为
无物。
依照内地法律,北京当局不承认这个孩子具有美国国籍,应当视其所持之《美国护照》
为无物。事实上,丧权辱国的北京当局时常提出查看中国公民所持之《美国护照》的非
分要求。
依照香港法律、在香港实施的全国性法律和全国人大常委会颁布的具有法律效力的文件
,香港当局不承认这个孩子具有美国国籍。若这个孩子是香港居民(有资格依照香港法
律取得《香港居民身份证》或《香港永久性居民身份证》者),香港当局视其所持之《
美国护照》为有效旅行证件;否则视其所持之《美国护照》为无物。
i***a
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36
我是按照菲利宾驻日本大使馆上的要求,没有提前办理签证
在马尼拉机场入境时,递给护照和飞机上填的入境卡,机票订单在手上还没递过去,签
证官问我有没有带护照的复印件,我说没带啊
签证官就拿着我的护照说去帮我复印下,之前不知道哪儿看到过菲利宾入境会受到为难
的,所以趁着这两分钟的间隙掏出钱包,准备好钱了
没想到签证官两分钟不到就拿着我的护照复印件回来了,在复印的A4纸上盖了个入境章
,然后告诉我好了,连复印的钱都没收,不知道是我运气好,还是一直都这样,是我大
惊小怪了?
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****************
7日間無査証短期滞在
下記の方は、無査証で最大7日間の滞在(渡航目的が観光あるいは商用)が可能です
。入国の際、有効な往復航空券または、第三国へ出国する航空券を所持し、パスポー
トの有効期限が滞在日数+6ヶ月以上あることが条件です。
中華人民共和国旅券所持者で、オーストラリア、カナダ、日本、米国、シェンゲン協
定加盟国の有効なビザ(短期滞在... 阅读全帖
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37
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:05:42 2010, 美东)
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的... 阅读全帖
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
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学者:姚会元
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西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式,不为人熟知的教义和用辞(如“调和”),以及对倪
氏与李氏职事的热衷,以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响,在在都让人
认为,地方教会这个团体,不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言,当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时,这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖
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类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式,不为人熟知的教义和用辞(如“调和”),以及对倪
氏与李氏职事的热衷,以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响,在在都让人
认为,地方教会这个团体,不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言,当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时,这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式,不为人熟知的教义和用辞(如“调和”),以及对倪
氏与李氏职事的热衷,以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响,在在都让人
认为,地方教会这个团体,不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言,当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时,这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 史铁生:昼信基督夜信佛zt
大概是我以往文章中流露出的混乱,使得常有人问我:你到底是信基督呢,还是信佛法
?我说我白天信基督,夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾,另方面,信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督,或当着基督徒颂扬佛法,你会在双方脸上看到同
样的表情:努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步,若在几十年前,信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼,只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处,是有机会兼听博采,算得上因祸得福。麻烦的是,人们终
会看出,你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢?信仰的边界,是国族的不同?是教派的各异?还是全人类
共通的理性局限,以及由之而来的终极性迷茫?
人的迷茫,根本在两件事上:一曰生,或生的意义;二曰死,或死的后果。倘其不
错,那么依我看,基督教诲的初衷是如何面对生,而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗?为什么不是相反——佛法更重生前,基督才是寄望于死后
?证据是:大凡向生的信念,绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么?很简单,现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说:... 阅读全帖
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
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持戒之人不僅命終時快樂,活著的時候也非常安樂幸福,因為住世時天天守持
清淨戒律,精進修習善法,使暇滿人身具有實義,一天之中所修功德、所積福報難可估
量。尤其在當今末法時代,修行持戒所獲功德遠遠超勝於在淨土中或正法時修行所獲功
德,一日持一條戒的功德將勝過正法時代一生受持滿分戒律的功德。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo
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来自主题: Wisdom版 - 什么是真实?
实为一代时教之所言诠。下摘取无量寿经注解有关章节,供参考。
真实义就是佛之知见,乃实相妙理,究竟至极者也。此乃依圣道实教,诸法实相为真实
际。若依净土,光阐道教为权方便,誓愿一佛乘为真实际,一实真如海故。圣道守理而
非唯理。净土以事而非唯事(即事即理事事无碍。)。于众生所入,则虽有事理空有不
同,而从诸佛咨嗟见之(指十方如来赞叹净宗。)。则唯此誓愿一佛乘、一实真如海为
真实之际。(若圆会宗下,如布袋和尚曰:「只这心心心是佛……一切无如心真实。」
故知真实之际即是自心。…… 但念佛法门,亦复不二,是心是佛,是心作佛。故念佛
之本心,正是真实之际。故云一声佛号一声心)。
上段所论真实,如无量寿经中「开化显示真实之际」。“大乘经皆以实相为正体。吾人
现前一念心性。不在内。不在外。不在中间。非过去。非现在。非未来(学者须如此深
研痛拶不可徒落在语言作道理领过)。非青黄赤白。长短方圆。非香。非味。非触。非
法。觅之了不可得。而不可言其无。具造百界千如。而不可言其有。离一切缘虑分别
。语言文字相。而缘虑分别。语言文字。非离此别有自性。要之。离一切相。卽一切法
。离故无相。卽故无不相。不得已强名实相... 阅读全帖
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整部《佛說大乘莊嚴寶王經》就是在講述六字大明咒利益六道眾生,整部經的精華可以
濃縮為六字大明咒。所以若只是因為教派之爭,因而詆毀了此經就等於是詆毀了六字大
明咒,也詆毀了所有修此咒的成就者、也等於詆毀了觀自在菩薩的本心、也等於詆毀了
說此咒的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、蓮花上佛、寶上如來等諸佛。
諸位不妨仔細思考:為何自此咒翻譯以降,歷代開悟祖師皆無人公開批判六字大明咒?
難道這麼久的時間,都沒有佛菩薩化身來人間?就近代來說:太虛大師、虛雲老和尚、
印光大師、廣欽老和尚、宣化上人、慈航法師(台灣第一位肉身舍利菩薩,亦有親近蒙
古甘珠呼圖克圖修學密咒),都沒有提出對此咒的任何質疑的記載。
對於你無法全然理解的法,或你不相信的法,也不要輕易的評斷。《妙法蓮華經》卷1
〈方便品〉:言:「佛所成就第一希有難解之法。唯佛與佛乃能究盡諸法實相……」。
所以除非你已經成佛,否則有些較為高深的法門,既使是菩薩也是無法完全理解的。
光是念此咒的一字、兩字,如嗡om、吽hum,依據經典的敘述就已經功德非常殊勝,更
何況六字具足誦。
《守護國界主陀羅尼經》卷9言:「……善男子,十方世界如恆河沙三世諸佛,不於月
輪... 阅读全帖
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标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
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整个事件经过。
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十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
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i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 每日的大圆满修持 (zt)
每日的大圆满修持
顶果钦哲法王
一、
大圆满的每日修持,不过就是发展一种完全“无忧”的“安忍”,一种对一切景况没有
“局限”的“开放”。
我们应该把“开放”当成是我们情绪的运动场,同时没有任何矫柔造作与谋划地去待人
处世。
我们应该全然的体验生命中的每一件事情,不要把自己封闭成一只地洞中的土鼠。这种
修持将释放极大的能量,一种通常因束缚在某个“参考点”而被压制的能量。
在某刻也许会触发恐惧,但是用完全的“开放”来欢迎恐惧感,我们就会切断日常习气
带来的此种障碍。
当我们从事于“探索空界”的修持时,我们应该发展对全宇宙的“开放感”。我们应用
绝对的质朴和赤裸之心来开放我们自己。这就是强大却又平凡的“修持”--剥下自我保
护的面具。
二、
我们应把“禅修”与“感知及其感知区域”区分开来,我们不应变成死盯耗子的猫,我
们应该了解禅修的目的不是“深深进入我们内边”或“从世界超脱”,修持应该是“自
由”和“没有概念”,不为“专注”和“反省”所束缚。
巨大无遮的“自明智慧界”是一切事物的本基,是混乱的先初与终结。本初状态的明觉
是对“开悟”与“不开悟”均无所偏党。众所周知的本净原始心,即一切之本基... 阅读全帖
j******q
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我打算三天连载完成 谢谢
干掉一切对手
李德林
第1节:别了,雷曼兄弟(1)
第一章 别了,雷曼兄弟
“是谁说出去的?”雷曼兄弟CEO理查德?福尔德(Richard Fuld
Jr.)气急败坏地敲打着会议室的桌子,声嘶力竭地质问参会的雷曼兄弟执行委员会成员
。“太可怕了,连我们的飞行记录都被人掌握的一清二楚。”福尔德啪地一下将《华尔
街日报》扔到桌子上,使劲拽了拽脖子上的领带。

再没有了往日的绅士风度,他心中的火苗蹭蹭地往上窜。韩国之行让福尔德已经非
常恼火,流言犹如病毒一般迅速地渗透进了雷曼兄弟的血液。
5000多亿美元的负债,82亿美元的亏损,就像是一把刀子,狠狠地扎在福尔德的心
坎儿上。原以为能够拯救雷曼兄弟的东方骑士,却无情地击碎了他的美梦,宛若晨曦处
子,飘逸得让人心碎。

这背后一定有阴谋!到底是谁要搞死素有“19条命的猫”之称的雷曼兄弟?
一阵阵阴森的恐惧让铁腕福尔德脊背发凉,他搞不懂,这究竟是怎么回儿事?
“美国牛滚开!”韩国人愤怒的吼声仍然回响在福尔德的耳边,一遍一遍地刺痛他
的中枢神经。他浑然不觉,那张漂亮的绝命之网已经悄然... 阅读全帖
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