由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 所构
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h******t
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1
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个,一个是来自于正统的侠义精神,其根源是来自墨子;另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣,作为一种活生生的人
格形象,则除了孔夫子之外,谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程,老百姓一个也不认识他们,他们的心灵纯洁也好,卑污也好,他们的形
象不能感动人,他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下,项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力,这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期,狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着,一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期,民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上,在中国历史的每一个紧要关头,都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运,儒教的弟子在这种时候躲了、藏了,他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家... 阅读全帖
a**u
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2
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发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
f**********r
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标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
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家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
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标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
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家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
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标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
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家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
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家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,宋时的中国是南北分裂的,跟
东晋南北朝时的中国政治状况最为接近。南边是中原本土居民自己建立的朝廷,北边是
外来入侵者建立的殖民朝廷。政治对立的形势是:北强南弱。
两宋的君臣和人民始终感到来自北方的军事压迫。故有的国土被侵占了,而且被侵占得
越来越多;暂时的和平是用屈辱的纳贡甚至... 阅读全帖
p*****k
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7
来自主题: Military版 - [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
高天流云写历史——如果这是宋史(2176-2182)
还是在那天夜里,人都散了之后,有一个狱卒悄悄地返了回来。他挖出了岳飞的尸
体,一路过街穿巷,出临安城西北的钱塘门,到了九曲丛祠附近北山山麓的一块平地上。
岳飞被安葬在这里,这位狱卒为了立了座坟,坟前种下两株橘树作为标记,碑上刻
的是“贾宜人之墓”。多年以后,当岳飞的沉冤被昭雪之时,这些都是寻找英雄尸首的
证据。除此之外,岳飞遇害时手上还有一只翠玉戒指,是他的夫人送给他的信物。
岳飞死了,作为近千年以来强大到战无不胜,完美到无可挑剔的英雄,他的死成了
一个民族的心结。一个国家为了得到侵略者的施舍,会用杀掉自己最强最忠诚的将军为
代价去取悦,而当时的形势是这位将军已经将侵略者击败!
这是为什么呢?
做这样亲者痛仇者快的事,做到如此不留余地的程度,秦桧或许可以定性为国贼汉
奸来解释,可作为南宋皇帝的赵构为什么也会,难道他也是个汉奸吗?!
出于鲁肃理论,任何人都可以投降曹操,偏偏孙权不可以,能够得出结论,赵构不
是汉奸,因为不符合他的利益。可他就是这么干了。
为什么呢?
800余年以来,各个时代的专家学者民间精英们总结出了各种各样的理由,试... 阅读全帖
v****p
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8
黑暗对少女不是阻碍,她向四周望着,脸上显出困惑之意。她隐约感觉到有什么东西正
在呼唤着自己,而且这个东西对她来说似乎非常重要,让她本能地想要回应。但是那个
声音十分模糊不清,此刻她从梦中惊醒,却又找不到召唤的源头了。
水花在黑暗中独坐了片刻,心中的悸动才渐渐散去了。
一时之间,不止是法罗诸神,许许多多拥有独特天分的强者,也同时感应到了魔法
灵魂的存在。
李察的担心仅仅一闪而过,随即就为巨大的喜悦所淹没,伸向构装的手都有些颤抖!
当构装被拿起时,上面的光芒才逐渐散去,但是依然可以看到法阵的每一根线条间
都光晕流转,那浓郁的灵性和生机,简直是喷薄欲出。
尽管有刚刚偌大的,堪称于无声处听惊雷的声势,可是这件事实在是太重要的,以
致于李察甚至第一次开始怀疑自己的洞察能力,再次小心翼翼地确认构装的结构。
经过反复查验,李察终于相信,得自铁之王的灵性终于被构装的力量所同化,彻底
脱胎换骨地成为全新的魔法灵魂。
这确实是一幅有灵魂的构装。
在诺兰德,这种有灵魂的构装还有一个称呼,圣构装。没错,任何有灵魂的构装,
都会被归入五阶构装,也就是圣构装之列。那也就意味着,现在,李察已经是一名圣构
装师了!
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w**w
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9
来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章十五 魔纹构装
在学习上,李察发觉自己在和数字、构图以及动作控制相关的一切领域都表现优异
。那些繁琐复杂的公式他几乎一看就懂。可是越是学得多,李察就觉得魔法世界的奥秘
越多,反而让他知道了自己的无知。
李察很专注,也耐得住寂寞。现在他的生活中除了魔法,再无其它。
转眼间已经是冬天了。第一场雪纷纷扬扬的洒落时,李察根本就不知道。外面的天
气已经很冷了,深蓝中的气候却是温暖如春。在深蓝内部连续生活了几个月之后,他甚
至已经适应了到处充斥着柔和魔法灯光的环境。
这天深夜,一颗闪亮的流星由远而近,冲破漫天雪雾落在深蓝的顶部平台上。已经
有三位魔导师率领着多达二十名魔法师恭敬地等候着,全然不顾寒风和纷落的大雪。
流火砰的一声散开,落出苏海伦小小的身影。立刻有两名年轻的女魔法师为她披上
了毛皮斗蓬。又有四名魔法师在她脚前铺下猩红的地毯。地毯不断在前方展开,等苏海
伦走过之后,又有魔法师在后面把地毯卷起。从降落台到居住区域这段长长的路上,苏
海伦的脚就没有真正沾过地。
三名魔导师快步跟随在苏海伦左右,小声而快速地汇报着她离开这段时间内深蓝的
事务。苏海伦懒洋洋地听着,看上去兴趣不大。可是当第三名魔导师汇报授课及人才... 阅读全帖
j******l
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10
赵若舟:赵构是个好皇帝
中国网 china.com.cn  时间: 2008-02-25  发表评论>>
宋高宗赵构,南宋的开国之君。他和秦桧一起杀了民族英雄岳飞。但是,自有宋一朝,
对大臣十分优厚的宋太祖曾立下“誓碑”,规定“不得杀士大夫及上书言事之人”,“
子孙渝此誓者,天必殛之。”而杀这样一位有赫赫战功的功臣,在宋朝仅此一例。
赵构杀忠臣,留下千古骂名。但仔细对比历史。我认为我们把历史想的太简单了。首先
,我们要看赵构的基本国策对吗?赵构是基本国策是“和”,大多数历史对赵构的评论
是卖国。可是孝宗北伐,为何也无功而返。难道是仅仅少岳飞这样一员名将吗?
赵构的“和”对不对,我们可以比较一下明朝的崇祯。宋明两朝有十分相似的情况,都
把理学做为国家信仰,是儒家思想科举取士的。高度的君主集权和文官制度,而且都受
到北方游牧民族的威胁,而最后,又被北方游牧民族灭亡的。
赵构之时,面对的是和崇祯相同的敌人。即女真人建立的金。面对后金,也就是后来的
清。崇祯是主战的。为了对付来自后金的威胁,连年战事,军费开支巨大,不得已向农
民征了辽饷,农民不堪重负,爆发了农民起义。为了剿灭农民起义,又征了练... 阅读全帖
j******l
发帖数: 10445
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赵若舟:赵构是个好皇帝
中国网 china.com.cn  时间: 2008-02-25  发表评论>>
宋高宗赵构,南宋的开国之君。他和秦桧一起杀了民族英雄岳飞。但是,自有宋一朝,
对大臣十分优厚的宋太祖曾立下“誓碑”,规定“不得杀士大夫及上书言事之人”,“
子孙渝此誓者,天必殛之。”而杀这样一位有赫赫战功的功臣,在宋朝仅此一例。
赵构杀忠臣,留下千古骂名。但仔细对比历史。我认为我们把历史想的太简单了。首先
,我们要看赵构的基本国策对吗?赵构是基本国策是“和”,大多数历史对赵构的评论
是卖国。可是孝宗北伐,为何也无功而返。难道是仅仅少岳飞这样一员名将吗?
赵构的“和”对不对,我们可以比较一下明朝的崇祯。宋明两朝有十分相似的情况,都
把理学做为国家信仰,是儒家思想科举取士的。高度的君主集权和文官制度,而且都受
到北方游牧民族的威胁,而最后,又被北方游牧民族灭亡的。
赵构之时,面对的是和崇祯相同的敌人。即女真人建立的金。面对后金,也就是后来的
清。崇祯是主战的。为了对付来自后金的威胁,连年战事,军费开支巨大,不得已向农
民征了辽饷,农民不堪重负,爆发了农民起义。为了剿灭农民起义,又征了练... 阅读全帖
x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
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李察说完,又补充道:“名单上那些家伙可不一样,虽然他们运气够好活下来了,
但是修完了构装,可就都剩不下几个钱了。他们可不是一个人,背后都有整个家族呢。
正好我还有点余力,就顺手帮他们一下。”大多是些标准构装,花不了多少时间。”
“那这个呢?”老头指着名单最底下的一栏,问:“碎梦,你别告诉我这不是那位
殿下。”
李察淡淡地说:“当然是碎梦殿下。我觉得自己欠了她点什么,所以给她也做件构
装。当然,这件是要收钱的,正好我还缺些路费。”
“路费?你要去哪?”
这时李察刚好做完了一个拼片,舒展了一下略感僵硬的身体,笑着说:“旭日初升
之所,你不觉得那里才更加适合我吗?”
老头一下子激动起来,用力挥着手臂,咆哮道:“那个鸟地方连个防御魔法阵都不
全的,比这里危险得多,有什么好的!而且那是达克索达斯人刚刚住过的地方,到处都
是臭味!哪里比得上日不落之都?”
李察一边将完工的拼片放进封魔盒,一边说:“可我喜欢危险的地方。”
“你是不喜欢这里吧!”劳伦斯忽然道。
“也许吧。”李察平淡回应。
劳伦斯变得正经了些,说:“元帅很古板,但也很公正。凭心而论,他是个不错的
人。”
李察停下了手中的动作,抬起头,正... 阅读全帖
f*l
发帖数: 742
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1、近据诸路探报,虏人举措,似欲侵犯。卿智谋精审,不在多训,更须曲尽关防,为
不可胜之计,斯乃万全。朕比因伤冷作疾,凡十日不视朝,今则安和无事。虑贻卿远忧
,故兹亲诏,想宜知悉。付岳飞。御押
2、金人过河,侵犯东京,复来占据已割旧疆。卿素蕴忠义,想深愤激。凡对境事宜,
可以乘机取胜,结约招纳等事,可悉从便措置。若事体稍重,合禀议者,即具奏来。付
卿亲札,想宜体悉。
付岳飞。御押
3、金人再犯东京,贼方在境,难以召卿远来面议。今遣李若虚前去,就卿商量。凡今
日可以乘机御敌之事,卿可一一筹画措置,先入急递奏来。据事势,莫须重兵持守,轻
兵择利。其施设之方,则委任卿,朕不可以遥度也。盛夏我兵所宜,至秋则彼必猖獗,
机会之间,尤宜审处。遣亲札,指不多及。
付岳飞。御押
(注:上三札,并未命令岳飞出兵,只是嘱咐岳飞做好准备,先重兵坚守,再派少许精
兵与敌人作战。下九札,均是命令岳飞迅速出兵,且越催越急)
4、(此札佚失,内容不祥。据下札“已委卿发骑兵……”推定,此札应为第一个“委
发骑兵”命令出兵的御札。)
5、览卿来奏,欲赴行在奏事,深所嘉叹,况以戎事之重,极欲与卿相见。但虏酋在近
,事机可乘... 阅读全帖
s******g
发帖数: 755
15
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
16
☆─────────────────────────────────────☆
didadida (滴滴嗒嗒) 于 (Mon Jun 20 16:11:46 2011, 美东) 提到:
这个不太可能吧?
☆─────────────────────────────────────☆
Ranma (ranma 1/2) 于 (Mon Jun 20 16:17:11 2011, 美东) 提到:
肯定没有啊,否则赵构也不用特地说要找太祖的后人,而不是太宗的后人了

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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 20 21:32:52 2011, 美东) 提到:
太宗的后人确实被一锅端了,赵构因事不在汴京,得以幸免,可是惊吓过度不能人事,
没有后代。
☆─────────────────────────────────────☆
hinotori (一休哥哥) 于 (Mon Jun 20 23:44:22 2011, 美东) 提到:
是不是传说还有个... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖
t**********g
发帖数: 3388
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖
e*u
发帖数: 10016
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zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:ch a叉;su an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch
ii口;ch a i柴:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh o n g种:ch um种;tu an团(圆
):tom圆;k e... 阅读全帖
e**i
发帖数: 1983
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来自主题: Military版 - [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元,了不起!佩服!无保留推荐!简直就是一一映射啊!强帖存档
每当在网上看到此类雄文时,就叹我中华民族藏龙卧虎,恨不能与作者把酒言欢!微斯
人,吾谁与归?!
本文上网于2009年11月25日或之前,作者牛逼!简直就是当年对今日今时之预言!前面有人称“卢麒元当世奇才”,我ditto!
▲笔者认为,赵构历经危难,身处机枢,对形势看得比较透彻,手腕也算是十分了得的
。然而,遗憾的是,此君有知而无志,有才而无德。赵构母亲地位卑微,赵构自幼缺少
宠爱,一直谨小慎微地在夹缝中求生存,致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋
室并无太多责任意识,他对子民亦无关爱之情,他更无千古一帝的野心。
▲赵构的内心深处,始终沉湎于康王优游的上流社会生活。为此,他竟然可以欣然而坦
然地做金主的侄皇帝。所以,他自然而然地选择了平衡方略。
▲平衡方略也是宋朝的立国方略,成为有宋以来历代中国王朝的家法。在对外策略上,
宋朝坚持北守南扩的方针(发展是硬道理);在对内策略上,宋朝坚持保上压下的策略
(稳定压倒一切)。宋朝的平衡方略不难理解。赵匡胤原本就是贵族,政权是靠贵族支
持取得的,他们的统治基础依托于贵族和大地主,必... 阅读全帖
q****i
发帖数: 1395
21
记载着李察战斗影像的魔法水晶早就传遍了大陆上的各大豪门。米达伦那六只血sè光
翼,挥舞如风的圣剑,以及瞬杀巨龙的霸气,可以说深深地震撼了每个年轻人的心,也
让他们本就易燃的热血熊熊燃烧。
这才有了第二天擂台战上动辄生死相搏的场面。
库克也早就有了自己的梦想。
作为圣树王朝大公爵的侄子,又已在南方军团担任了中层职务的他,倒是不需要象
有些人那样把宝贵的积分用在兑换家族急需的物资上。比如说第二名第三名,就都准备
兑换一套蛮荒骑士回去。
多达100的积分,让库克的目光落在了传奇级别的装备上。其中一面可以反shè八
级以下魔法的盾牌,以及一把具有强大雷霆力量的长剑都是他所需要的,可是现在却只
能选择其中之一。
李察把积分牌交到了库克手里,微笑着问:“想好了要兑换什么吗?”
在李察的注视下,库克立刻感觉有些紧张。其实李察和他年龄相当,然而库克却在
李察面前连嫉妒的心都生不起来。双方的差距实在太遥远了,遥远到了根本无从嫉妒的
地步。
“我想在御魔盾或是闪耀雷剑中挑选一样,但是还没能最终决定。”库克老老实实
地说出了自己的想法。
李察眉... 阅读全帖
H**********I
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章二 千骑构装,亿万荣光
在虚拟的影像中,一队队骑士从浮岛上飞出,汇聚成一片钢铁海洋,拦在李察的前
路上。
一张张熟悉的面容,在队伍的最前方一一出现。其中有老约瑟夫,有门萨,也有铁
血和威灵顿。这是一支令人心悸的军队!
但是所有钢铁都已融化,一个个所谓的强者都渐渐隐去,最终,李察面前就只剩下
了一个人,无定。那绰约欣长而又杀意冲天的身影,才是最终的终点,是决定一切的结
局。
这一刻,李察忽然明白了无定的心境。
只有超级强者才是最终决定的力量,而当菲利浦倒下时,她立刻不顾当年的誓言返
回了诺兰德,就是因为她知道,失去了超级强者的神圣同盟很快就会崩塌。
而现在,李察重返浮世德的染血之途,终点亦在无定那里。没有击败她之前,无论
取得多少辉煌都全无意义。
李察出了口气,离开了图书馆。古老实验台上所有的影像都已消去,只留下无定凝
立的身影。
李察再次来到苏海伦的宝库前,忽然叹了口气,轻声说:“对不起,我的时间太少
了,所以不得不动用这些东西。等你回来的时候,不会怪我......吧?”
李察眼前不由自主地浮现苏海伦回来时的影像。
当传奇法师看到空空如也的宝库时......
她不会怪李察吗?不会吗?... 阅读全帖
w***w
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http://sports.sina.com.cn/go/2016-03-07/doc-ifxqaffy3724429.sht
新浪科技讯 3月7日晚间消息,中国人工智能创业项目异构智能今日正式推出围棋程序
“异构神机”,并宣布将与中国围棋选手柯洁九段进行一场“人机大战”。此时,距离
Google围棋程序AlphaGo与韩国棋手李世石的“世纪大战”不到48小时。
吴韧博士吴韧博士
异构智能是前百度深度学习研究院“杰出科学家”吴韧离职百度后的创业项目,在
2013年9月加入百度深度学习研究院出任“杰出科学家”之前,吴韧是AMD异构系统首席
软件架构师,并因为更早之前独立完成国际首个中国象棋超级程序—“梦入神机”两获
计算机象棋奥林匹克比赛冠军。
吴韧表示,最近火热的Google围棋程序AlphaGo在技术上并非高不可及,中国在相
同领域已经有了相同甚至更好的技术,也完全具备了挑战职业棋手的能力。
在此前接受新浪采访中,吴韧表示“异构神机”是他基于人工智能深度学习技术设
计出的围棋人工智能程序,目前虽然只是刚刚起步,但从原理上已经思考清楚,技术上
暂时并没有什么瓶颈,所欠缺的只是大量的围棋... 阅读全帖
s**p
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卷四 拥抱广阔世界 章三 构装传奇
章三 构装传奇
以熊彼德公爵的性格,他无法阻止珞琪在今后出去找情人,特别是情人是来自门萨
家族,既然这样,他就会在珞琪生下继承人之后,想办法虐待至死。而这亦是门萨和熊
彼德之间的默契条件之一。
而现在,珞琪最大的价值可说已毁在李察手里,虽说这可以说是她蓄意所为,但李
察并不否认在这件事上自己收获巨大,至少非常享受,从逼她脱光到昨夜的感觉,乃至
今早的惊艳。就算昨晚缺失了许多的记忆,李察却仍然能够回想起那种恨不得把她揉碎
了的疯狂。
虽然接受了珞琪就要为她抵挡下门萨和熊彼德随之而来必然会有的报复。可是李察
早就与这两个家族成不死不休之势,他并不介意再多加上了一重仇恨。要是他怕,之前
就不会杀死小门萨,也不会点了珞琪脱衣服作为报复,这和她当时是否在现场其实并没
有关系。
之所以犹豫反复,其实是李察自己心理上的因素。他总觉得,自从把珞琪带回来之
后,似乎每一步自己都处于被动之中,除了逼她脱衣服。不,说不定在李察打赢了生死
一战后,珞琪就准备好了后续的步骤。要不然怎么解释她三番两次地想跟自己去异位面
,昨晚又恰到好处地出现在自己的书房?如果考虑了后面的结果,... 阅读全帖
h*o
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(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
l**********r
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标 题: 转自天涯的大牛贴---你所不知道的冰冷的经济真相---超长超牛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 15:48:32 2012, 美东)
转在这主要是方便自己看,太长了,我还没读完.
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flp713:《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期:2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶,少干活”的指示下,兄弟确实闲得蛋疼,所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高,管理层也压力很大,
高层表态几乎惊人的一致:“当前,宏观调控的主要任务是保增长,控通胀。”现在第
一个问题就出来了,何为保增长?通俗的说就是保8,也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病,一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取,宏观经济应该调低增长率,重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是... 阅读全帖
w******8
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转在这主要是方便自己看,太长了,我还没读完.
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flp713:《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期:2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶,少干活”的指示下,兄弟确实闲得蛋疼,所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高,管理层也压力很大,
高层表态几乎惊人的一致:“当前,宏观调控的主要任务是保增长,控通胀。”现在第
一个问题就出来了,何为保增长?通俗的说就是保8,也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病,一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取,宏观经济应该调低增长率,重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是别有
用心,我只能说这些所谓的专家无知到了极点。在当下,管理层并不需要对选民负责,
如果没有迫不得以的原因,管理层吃饱了没事干干嘛给自己定一个这么高的目标,万一
有个闪失不就是搬起石头砸了自己的脚吗?
那么保8的内涵是什么?
嗯,由于农村城市化进程加快,大量农民涌入城市;... 阅读全帖
i****r
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28
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
M*P
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标 题: 转自天涯的大牛贴---你所不知道的冰冷的经济真相---超长超牛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 15:48:32 2012, 美东)
转在这主要是方便自己看,太长了,我还没读完.
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flp713:《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期:2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶,少干活”的指示下,兄弟确实闲得蛋疼,所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高,管理层也压力很大,
高层表态几乎惊人的一致:“当前,宏观调控的主要任务是保增长,控通胀。”现在第
一个问题就出来了,何为保增长?通俗的说就是保8,也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病,一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取,宏观经济应该调低增长率,重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 概念法与究竟真实法-ZZ
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标 题: 概念法与究竟真实法-ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 09:27:50 2011, 美东)
概念法与究竟真实法
Concept and Reality
英译中:metta
2010年11月
(This is the appendix B of the book "The Essentials of Insight
Meditation Practice--A Pragmatic Approach to Vipassana" by Ven. Sayadaw
Sujiva 这是舍弃我禅师著《Mahasi毗 婆舍那禅修法要》的附录B)
It is important that the meditator understands the difference
between “concept” and “ultimate realities,” because it is the direction
which he... 阅读全帖
R********n
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史上唯一被外族所掘的皇陵群
兼析词牌名《声声慢》
1276年,元军占领南宋首都临安,建立150年的南宋王朝宣告灭亡。虽然,在广东
等地还有一个南宋****政权,但毕竟大势已去,无力回天。
元朝对汉族地区的统治相当残酷,最主要的就是杀!杀!杀 !对江南地
区的盘剥也相当厉害,主要就是刮!刮!刮!
据《续资治通鉴》卷一八四记载:1278年的一个深夜,埋葬南宋皇帝、后妃、大臣
们的陵寝区来了一群全副武装的蒙古兵。奇怪的是,这些元兵一手拿着刀枪棍棒,一手
拿着锄头、铁锹、撬棍、大锤、铁铲等工具,还有一大批身背工具的工匠。带路的是几
个汉奸和尚,为首的是杭州天衣寺和尚福闻与演福寺和尚允泽,后面跟着的皇陵附近泰
宁寺的和尚宗恺、宗允。这帮汉奸和尚的后面,站着一个勾鼻鹰眼的西域番僧杨琏真迦。
杨琏真迦一进陵园,就命令一对元兵围住守陵卫队,大部分元兵则按照事先划定的
区域开始动手挖掘。一时,往日庄严肃穆、安宁寂静的“攒宫”被阵阵喝骂声、铁器的
撞击声所掩盖。
守陵使罗铣见有人公开挖掘皇陵,上前阻止,不许动土。4个带路的和尚,一拥而
上,把他痛打一顿。罗铣极力反抗,高声怒骂,几个元兵把刀架在罗... 阅读全帖
h**k
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雷蒙正不断发出命令,诺兰德大军已成为一个整体,从高空看,就如一个带有无数
锯齿的轮盘,正在缓缓旋动着,不断将对手撕下,磨碎。
构装骑士团初次在法罗人面前展示了威力,无论多么严整的队形,多么坚强的意志
,在成建制构装骑士的铁蹄前都脆弱不堪,被反复凿穿。哪怕是最精锐的部队,被凿穿
两次后也就溃败了。
而在强者战中,随着宗虎的逃亡和阿诺德的战死,法罗一方的强者们终于被全面压
制。
大战从正午厮杀至黄昏,终以法罗联军的全面溃败而告终。十二万法罗联军,最终
逃回去的还不到三万。
是役法罗共有十三位镇国强者和三位十八级以上的大魔导师战死,诸神的神官团也
死伤惨重。法罗标准的圣域和魔导师们战死近百人,各路贵族联军领袖也战死多名。战
神在人间的代言人,巴洛克国王阿诺德战死,战神大神殿的高级神官也伤亡过半。仅此
一战,路德瑞斯的教会就元气大伤,没有十几年的功夫根本恢复不过来。
诺兰德位面远征军也死伤惨重。三万多的大军一战过后只剩下一万七千人,几乎死
亡过半。幸存的强者仅有四名圣域和五名大魔导师,而且身上多少都带了些伤。五十骑
的构装骑士战死十一骑,重伤十九... 阅读全帖
b****t
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http://my.backchina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1057566&ex
作者:flp713

最近兄弟确实闲得蛋疼,所以这里给文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高,管理层也压力很大,
高层表态几乎惊人的一致:“当前,宏观调控的主要任务是保增长,控通胀。” 现在
第一个问题就出来了,何为保增长?通俗的说就是保8也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病,一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取,宏观经济应该调低增长率,重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是别有
用心,我只能说这些所谓的专家无知到极点。在当下,管理层并不需要对选民负责,如
果没有迫不得以的原因,管理层吃饱了没事干干嘛给自己定一个这么高的目标,万一有
个闪失不就是搬起石头砸了自己的脚吗?
那么保8的内涵是什么?
嗯,由于农村城市化进程加快,大量农民涌入城市;加上制造业长期惨淡经营(中
国企业平均寿命4.5年),导致每年新增失业人口规模巨大——这个数字有多... 阅读全帖
v****i
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34
来自主题: Talk版 - 我所认识的李洪志(一)
2012年11月中旬,《我所认识的李洪志》一书在香港中港传媒上出版。作者景占义先生
1995年底开始练习“法轮功”,系河北邯郸市“法轮功”辅导站站长。景占义先生在书
中以自己十几年习练“法轮功”的亲身经历,讲述了“法轮功”内部鲜为人知的事件。
该书真实记录了景占义先生从接触“法轮功”伊始,到痴迷“法轮功”,直至看清“法
轮功”真面目,并脱离“法轮功”的全过程。并包括与“法轮功”教主李洪志的接触经
历,以及利用所谓的“法轮功”“理论”解析“生活和工作所带来的各种或惨痛、或可
笑、或荒唐、或无奈的结果。该书除了对个别人使用化名外,所述时间、地点、人物、
情节全是真实的。语言简洁朴实,事例鲜活真实,对“法轮功”的揭露和对生活的思考
直接而深刻。目前已有简体中文版和英文版,将面向全球华人销售。本报特此连载,以
飨广大海外侨胞。
《我所认识的李洪志》
景占义著
中港传媒出版社出版
一、前言
我与李洪志有过“零距离接触”,在国内与“法轮大法研究会”主要负责人及国外
“法轮佛学会”负责人都有过接触,和许多“法轮功”修炼者共同修炼相处过。因此,
我可以根据自己的亲身经历,如实地告诉大家很多有关李洪志及... 阅读全帖
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太宗赵光义是太祖赵匡胤的弟弟,当年得位就有“烛影斧声”的故事,野史甚多猜疑。
虽然后来跑出“金匮之盟”的说法,但那是赵光义登基5年后才列举证人、公布出来的
,没准是编造的。
太祖共四子:长子德秀、次子德昭、三子德林、四子德芳。德秀、德林早亡。
太平兴国四年(979 )出征幽州时,一天夜间,一件偶发的事情使军营中惊扰不安,军
士到处寻找太宗却不知其踪影,有人提出立德昭为帝。太宗得知,更为不满。回朝后,
当德昭提醒他论功行赏时,他以充满怀疑、忌恨的口吻说:“待汝自为之,赏未晚也!
”德昭闻言,退而自刎。年仅二十九岁。
赵德昭死后一年多,太平兴国六年(981年)三月,宋太祖最小的儿子赵德芳神秘暴病
身亡,年仅二十三岁。史书上对他离奇的死没有做任何说明,成为又一桩疑案。朝野间
怀疑赵德芳死在宋太宗之手的人不在少数,只不过从来无人敢公开议论。
宋朝的皇帝开始一直是在太宗赵光义一脉传承,后到南宋高宗,又传回太祖一脉,宋高
宗赵构的养子赵昚,就是后来的宋孝宗,他是赵德芳六世孙。而到宋宁宗时,皇位又传
到了赵德昭一脉,德昭九世孙为宋理宗。
赵光义为人阴鸷,又好药理(包括毒药)。好的一面是他设立了官立医... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 岳飞为什么不杀了赵构?
这是一段每次回忆都要让人掩面流泪的历史。
第四次北伐,岳飞也为捷报频传而高兴,很乐观地向部下说自己要破酒戒:“今次杀金
人,直到黄龙府,当与诸君痛饮”。按《鄂国金佗稡编》卷八《鄂王行实编年》所载,
完颜宗弼此时已经被迫放弃开封北遁。此说在《金史》卷七十七《完颜宗弼传》中得到
验证。
后面的事情,就是大家知道的十二道金牌召回。
娘嬉皮,
岳飞为什么不学赵匡胤、赵光义???北伐杀了金狗回头再杀了赵构???自立新宋王
朝??!!!
妄为一代名将,愚忠而已。
有人提出疑问说岳家军实力没那么强。
真正的历史是岳飞打得金兀术跑了,结果是因为昏庸蝇营狗苟的政府才不得已
收兵。
---------
按《鄂国金佗稡编》卷八《鄂王行实编年》所载,完颜宗弼此时已经被迫放弃开封北遁
。此说在《金史》卷七十七《完颜宗弼传》中得到验证:“宗弼由黎阳趋汴,右监军撒
离喝出河中趋陕西。宋岳飞、韩世忠分据河南州郡要害,复出兵涉河东,驻岚、石、保
德之境,以相牵制。宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州。”绍兴十年五月十三日[11],完颜宗
弼“由黎阳趋汴”是第一次占领开封。此时岳飞还在鄂州(今湖北武昌),并未“分据
河南州郡要害”。... 阅读全帖
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何新:西方学术伪造希腊古史的手法
通过虚拟语言学,伪构古希腊种族和雅利安种族
何新:西方人伪造“古希腊史”的手法 - 何新博客管理员的日志 - 网易博客
根据近代西方历史学界所解释的荷马史诗:原希腊人在公元前三千年末,先到达现在被
称为“格里斯”(伪希腊真正的国名是Greece)的土地、巴尔干半岛的南端。而后来,
迁移到小亚细亚(安纳托利亚东部)、叙利亚和亚美尼亚,这就是所谓希腊先古史上一
个“大希腊的泛亚洲殖民地”时期。
构造这一说法的全部历史根据就是所谓的荷马史诗。但是,所谓荷马史诗并非一部具有
可信性的历史著作。
荷马史诗只是一些神话和传说的汇集作品。这部作品本身,产地及来源不明,作者不明
,所描述的故事发生地也很难考证。
在西方学术中,荷马一直是个问题,即所谓“荷马问题”(Homeric questions)。因
为荷马史诗本身并不是一部自古以来传承有绪的著作,它甚至没有古希腊文的原本。
荷马史诗实际上晚出于近代文艺复兴时期的意大利,距离它所描写的那个传说时代已经
相隔数千年。这样一部神话传说作品,犹如中国的《搜神记》或者《封神演义》描写的
史前故事——如何可以采信而据之构造信... 阅读全帖
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发信人: zlm (We will prevail), 信区: Stock
标 题: 艺术品股票博傻:百万进场剩22元 文交所或遭诉讼 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 20:43:36 2011, 美东)
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 艺术品股票博傻:百万进场剩22元 文交所或遭诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 20:34:29 2011, 美东)
因为修改交易规则,一场诉讼逼近天津文交所。9月28日,记者从北京邦道律师事务
所主任武绍智处了解到,投资者诉文交所“交易规则不公”案件经过调解,结果并不令
人满意。国庆节长假后,他们将会对天津文交所正式提起诉讼。
130万进场剩22元 投资者诉讼交易规则
“起诉书已经写好,国庆长假后我们将对天津文交所正式提起诉讼。”9月28日,
北京邦道律师事务所主任武绍智告诉本报记者,他将以格式合同中的交易风险没有提示
到位为由,起诉天津文化艺术品交易所。
此前,武绍智透露,《合同法》是经... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
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1960 年代与 1970 年代的库哈斯
作者:朱亦民
三、美国与早期的 OMA
1972 年库哈斯离开AA之后,得到了一笔奖学金,旋即来到美国康奈尔大学,因
为这里
有他所仰慕的德国建筑师昂格尔斯(Oswald。昂格尔斯生于1926年,在19
40年
代末现代建筑的全盛时期接受了建筑教育。他的设计思想受到以罗西为代表的意大利新
理性主
义的影响。 1960年代中期,[25]他开始采用所谓“类型学”作为城市和建筑
设计的
基本手他主张从城市的角度阐释和组织建筑空间。但和新理性主义不同的是,昂格尔斯
的理论
里面掺杂了实用的成份。或者说他的理性主义是建立在对经济、功能、社会现实等实际
因素的
考虑之上的。他的一条重要的设计原则是不承认存在所谓” “方案 他认为一个建筑最
优:项
目永远会有很多种可能的解决问题的方式,因此建筑师的工作应该是一种可以永远进行
下去的
试验。
他的这两个方面的观点对库哈斯都产生了非常重要的影响。如果说来自建筑视窗和超级
工作室
的影响有助于他形成对建筑学和社会、文化以及现实的批判的眼光,那么正是通过昂格
尔斯,
库哈斯找到了在专业领域中把这种批判的姿态和实际操... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 《石秀》施蛰存
一却说石秀这一晚在杨雄家里歇宿了,兀自的翻来复去睡不着。隔着青 花布帐眼睁睁
的看着床面前小桌子上的一盏燃着独股灯芯的矮灯檠,微小的 火焰在距离不到五尺的
靠房门的板壁上直是乱晃。石秀的心情,也正如这个 微小的火焰一般的在摇摇不定了
。其实,与其说石秀的心情是和这样的一个 新朋友家里的灯檠上的火焰一样地晃动,
倒不如说它是被这样的火焰所诱惑 着,率领着的,更为恰当。因为上床之后的石秀起
先是感觉到了一阵白昼的 动武,交际,谈话,所构合成的疲倦,如果那时就闭上眼纳
头管自睡觉,他 是无疑地立即会得呼呼的睡个大的。叵耐石秀是个从来就没有在陌生
人家歇 过夜的人,况且自己在小客店里每夜躺的是土炕,硬而且冷,哪有杨雄家这 样
的软绵绵的铺陈,所以石秀在这转换环境的第一夜,就觉得一时不容易入 睡了。
躺在床上留心看着这个好像很神秘的晃动着的火焰,石秀心里便不禁给 勾引起一
大片不尽的思潮了。当时的石秀,一点不夸张地说,虽则没有睡熟, 也昏昏然的好像
自己是已经入了梦境一般了。他回想起每天挑了柴担在蓟州 城里做卖买的生涯,更回
想起七年前随同了叔父路远迢迢的从金陵建康府家 乡来此贩买牛羊牲口的情形... 阅读全帖
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洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第五章关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法
第一节
渴慕哲学的情感和渴慕宗教的情感一样,它似乎易陷于一种不利的地
步;就是说,它的月的虽然在改正我们的风俗,铲除我们的恶习,可是它会
借鲁莽的处理专门培植人心中一种得势的趋向,并且因自然性情的偏爱把人
心更坚决地推向已经太偏的那一造。自然,我们如果企图以哲人为典范,效
法其刚毅的态度,并且企图把我们的快乐完全限于自己的内心,则我们最后
会使我们的哲学(如爱辟克狄塔(Epictetus)和其他斯多葛学者的哲学)只
成了更曲折的一个自利的体系,并且借推论把一切道德都取消了,一如我们
借推论把社会的享受都取消了一样。我们如果注意来考究人生的虚幻,并且
极意来思维富贵的空虚无常,那我们或者在此时期中只是谄媚我们自然的懒
散;那种懒散因为厌恶人世的纷扰和业务的繁苦,或者正想借理性为护符,
使它自己充分自由,毫无限制。不过也有一种哲学似乎没有这种不利,因为
它并不拍合于人心中任何病态的情感,也不能和任何自然的爱好或偏向相
混。那就是学院派的哲学或怀疑哲学(Academic or ScepticaI
Philosophy)。学院派不断地讲说怀疑,讲说中止... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 印度教的不二论
http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖
z*m
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因为修改交易规则,一场诉讼逼近天津文交所。9月28日,记者从北京邦道律师事务
所主任武绍智处了解到,投资者诉文交所“交易规则不公”案件经过调解,结果并不令
人满意。国庆节长假后,他们将会对天津文交所正式提起诉讼。
130万进场剩22元 投资者诉讼交易规则
“起诉书已经写好,国庆长假后我们将对天津文交所正式提起诉讼。”9月28日,
北京邦道律师事务所主任武绍智告诉本报记者,他将以格式合同中的交易风险没有提示
到位为由,起诉天津文化艺术品交易所。
此前,武绍智透露,《合同法》是经济活动中的基础性法律,天津文交所已经违反
了该法中关于格式合同的规定,在投资者进入的时候提供了格式合同,但对份额交易中
可能出现的风险没有提示到位。武绍智称,目前对天津文交所的维权活动已有15名律师
参与,受害的投资者有七八人,来自山东、上海和安徽。此外,郑州文化艺术品交易所
也在律师的维权之列。 据悉,这些客户认为天津文交所的交易规则存在问题,使他们
的资产受到大幅度的缩水。据称,有的客户投资了130万元,损失达数十万元;有的投
资20万元最后仅剩几万元;更有甚者投入130万元到现在只剩22元。还有业内人士称,
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z*m
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武汉病毒所抢注瑞德西韦新冠病毒专利,吉利德早已留一手
界面新闻 02-05
新型冠状病毒怡情爆发以来持续争议不断的中国科学院武汉病毒研究所(以下简称“武
汉病毒所”)又一次站上了舆论焦点。
2月4日晚,武汉病毒所官网发布一篇名为《我国学者在抗2019新型冠状病毒药物筛选方
面取得重要进展》的稿件,稿件表示:
近日,中国科学院武汉病毒研究所/生物安全大科学研究中心与军事科学院军事医学研
究院国家应急防控药物工程技术研究中心开展联合研究,在抑制2019新型冠状病毒(
2019-nCoV)药物筛选方面取得重要进展……该研究表明,在Vero E6细胞上,瑞得西韦
(Remdesivir, GS-5734)(注:官方名称应为瑞德西韦)……在细胞水平上能有效抑
制2019-nCoV的感染,其在人体上的作用还有待临床验证。......对在我国尚未上市,
且具有知识产权壁垒的药物瑞得西韦,我们依据国际惯例,从保护国家利益的角度出发
,在1月21日申报了中国发明专利(抗2019新型冠状病毒的用途),并将通过PCT(专利
合作协定)途径进入全球主要国家。如果国外相关企业有意向为我国疫情防控做出贡献
,我们... 阅读全帖
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发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 艺术品股票博傻:百万进场剩22元 文交所或遭诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 20:34:29 2011, 美东)
因为修改交易规则,一场诉讼逼近天津文交所。9月28日,记者从北京邦道律师事务
所主任武绍智处了解到,投资者诉文交所“交易规则不公”案件经过调解,结果并不令
人满意。国庆节长假后,他们将会对天津文交所正式提起诉讼。
130万进场剩22元 投资者诉讼交易规则
“起诉书已经写好,国庆长假后我们将对天津文交所正式提起诉讼。”9月28日,
北京邦道律师事务所主任武绍智告诉本报记者,他将以格式合同中的交易风险没有提示
到位为由,起诉天津文化艺术品交易所。
此前,武绍智透露,《合同法》是经济活动中的基础性法律,天津文交所已经违反
了该法中关于格式合同的规定,在投资者进入的时候提供了格式合同,但对份额交易中
可能出现的风险没有提示到位。武绍智称,目前对天津文交所的维权活动已有15名律师
参与,受害的投资者有七八人,来自山... 阅读全帖
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因为修改交易规则,一场诉讼逼近天津文交所。9月28日,记者从北京邦道律师事务
所主任武绍智处了解到,投资者诉文交所“交易规则不公”案件经过调解,结果并不令
人满意。国庆节长假后,他们将会对天津文交所正式提起诉讼。
130万进场剩22元 投资者诉讼交易规则
“起诉书已经写好,国庆长假后我们将对天津文交所正式提起诉讼。”9月28日,
北京邦道律师事务所主任武绍智告诉本报记者,他将以格式合同中的交易风险没有提示
到位为由,起诉天津文化艺术品交易所。
此前,武绍智透露,《合同法》是经济活动中的基础性法律,天津文交所已经违反
了该法中关于格式合同的规定,在投资者进入的时候提供了格式合同,但对份额交易中
可能出现的风险没有提示到位。武绍智称,目前对天津文交所的维权活动已有15名律师
参与,受害的投资者有七八人,来自山... 阅读全帖
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所主任武绍智处了解到,投资者诉文交所“交易规则不公”案件经过调解,结果并不令
人满意。国庆节长假后,他们将会对天津文交所正式提起诉讼。
130万进场剩22元 投资者诉讼交易规则
“起诉书已经写好,国庆长假后我们将对天津文交所正式提起诉讼。”9月28日,
北京邦道律师事务所主任武绍智告诉本报记者,他将以格式合同中的交易风险没有提示
到位为由,起诉天津文化艺术品交易所。
此前,武绍智透露,《合同法》是经济活动中的基础性法律,天津文交所已经违反
了该法中关于格式合同的规定,在投资者进入的时候提供了格式合同,但对份额交易中
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因为修改交易规则,一场诉讼逼近天津文交所。9月28日,记者从北京邦道律师事务
所主任武绍智处了解到,投资者诉文交所“交易规则不公”案件经过调解,结果并不令
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130万进场剩22元 投资者诉讼交易规则
“起诉书已经写好,国庆长假后我们将对天津文交所正式提起诉讼。”9月28日,
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到位为由,起诉天津文化艺术品交易所。
此前,武绍智透露,《合同法》是经济活动中的基础性法律,天津文交所已经违反
了该法中关于格式合同的规定,在投资者进入的时候提供了格式合同,但对份额交易中
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