l**********n
发帖数: 675 | 1 第一篇 创世记与地质学
我们相信全部圣经都是神的话，是祂逐字逐句默示的。在敬虔人的心思中，所常有的忧
愁，就是人轻看、反对神的话。神的儿女，因为世人不尊重主的典章，而衷心如焚。在
六十六卷圣书中，以创世记受疑为最。抵挡圣书者，常以地质学的时期，和上古的遗物
，来推翻神明白的启示，他们以为按地质学的种种根据，世界已不知历过若干万年了；
圣经所载六千年的数目，殊为不可信。世人奉着科学的名号，对于创世记，时下其攻击
手段。
许多在主里的亲爱弟兄们，并不是有甚么学问的，（编者本亦其中之一，）因为受了这
些风潮，他们真是不知何所适从。所以，虽地质学不涉及我们的默想，然因众人利益的
缘故，我们藉着主恩典，就在我们默想开始的时候，与弟兄们一同查看神的话语，是何
等的完全，好叫我们寂静在祂的面前，瞻仰祂的荣美。
创世记是神的启示；地质学是人的发明。神知道所有的事实，所以祂的启示，永不错误
；人看见局部的事物，所以他们的推想，难于准确。将创世记与地质学放在一起，我们
所跟从的，不是地质学，乃是创世记；因为神是创世记的后盾。如果创世记与地质学真
有根本上不同的地方，则错者必是地质学。圣经的学权是无可疑问的... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 310 | 2 转自柳柳论坛 http://bbs.lzgd.com.cn/dispbbs.asp?boardid=166&id=60636
柳州话属于汉语系，从一定程度上讲，柳州话和国语一样，其实也是普通话。与许多语
种相比，柳州话易听、易懂、易学、易讲。
但是，柳州话又属方言，带有浓重的地方话的味道和色彩，这就与国语有明
显的区别。
同样居住在柳州，同样讲着柳州话。但是，只要一开口，人们就能从所讲的
柳州话，听出一个人讲的柳州话是正宗的还是流宗的，就能判断一个人是老柳州人还是
新柳州人。
基于此，下面列出一些容易讲错的柳州话，而这些话都是经常听到的。
人们在讲柳州话时，只要稍加注意，给以正确的发音，就基本可以讲好柳州
话了。
街—— 该（读音，下同）。如：上该、上该玩、逛该、地下该、五星该、谷否该等。
日—— 一。如：一子、看一子、好一子、一本鬼等。要注意的是，柳州人有时候学四
川人骂粗口“狗日的”，就不能作“狗一的”了。
阶——该。如：该级斗争、台该、一个该段、贫民该层等。
去——克。如：... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 福州大学生物工程研究所大楼挂出横幅。
福大学子在实验室里研制出的治疗痛经的药膏。
福州新闻网讯“祝贺福大生工所攻克痛经难题。”11日，福州大学生物工程研究所大楼上挂出一条幅在微博上火了。不少网友说，福大研究的是“最有爱的课题”，也有人好奇，这个难题是怎么攻克的，有用吗?11日，记者来到了福州大学生物工程研究所一探究竟。
福大生工所的柯李晶博士接待了记者。“这个不算是我们的课题，只是我们在研究的时候偶然发现了可以缓解痛经的方法，经过一个暑假的实验，效果还不错，这个条幅是我们和一些同行做交流时挂上的。”柯博士告诉记者，相关研究主要是郭静科博士在做。
“我博士期间主攻的方向就是生物电，目前已经研究了6年。”面对记者，郭静科博士说，虽然生物电在国内还算是新鲜事物，但在国外已经有一套成熟的理论和应用，生物电被广泛应用到治疗肺炎、过敏性鼻炎中。郭静科笑称，“研究生物电时间长了，就和‘庖丁解牛’一样，现在我眼里，人体就像电脑以及其他电器一样，是一块块电路板组成的，如果电子元件接触不良或者短路，身体就会出现不适的状况”。郭博士表示，许多人生病都是由于体内的电量不平衡，如果把多余的电导出来，或者用健康的... 阅读全帖 |
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f******h
发帖数: 269 | 4 看过北京遇上西雅图第一部的人都会觉得这场爱情戏演的还真是不错，它反应的是我们的爱情观，中产阶级人的爱情观，因为自己不是中产阶级，所以也体会不到，中产阶级的人们对这部爱情剧的评价，这不是马上就要上演第二部了么而且还是全班人吗？肯定又会是一个大卖的电影儿，不管他的内容是什么？还是反映的是中产阶级的爱情。
在我们身边，中产阶级的人是什么样的人呢？比如说海归留学归国一族，或者说充斥在北京CBD写字楼办公室里面的人，他们可以讲算是社会中的中层阶级，有些钱有些地位，有一些人脉关系，他们之间讨论的话题是你以往所不曾遇到的，就像第一部北京遇上西雅图里面所讲到的，小三儿，赴美产子。
有人说了，这样的话题完全就是三观不对吗？对，在现在这样的社会里对于这样敏感的词汇小三儿来讲，确实让人深恶痛绝，但是在电影里面这个角色却让汤唯演绎的如火纯情，甚至有很多人都觉得小三没什么不对的，勇于追求自己的真爱。甚至有的人为之鼓舞。
也许这就是这个片子的收视率的关键之处，中产阶级已经把人群定位的很准确，很到位了。 |
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m***g
发帖数: 197 | 5 我所讲的，都是作为一个人，用我现在的思维，我的语言，我的理解来描述的。
今天参加华人教会组织的慕道会，2天包括郊游拍照和赏廊桥。
教会的人都比较热心，很多无偿的帮助。这一点我要学习。
Leaf huang的演讲也很生动、感人。
本着现在的理解，我还是有很多疑问：
1． 为什么上帝照着他的样子造人，他为什么就是一个脑袋，2条腿呢？为什么要有时
间，空间之分呢？为什么有动物，有植物呢？这是不是后人用“人”的观念来构想的上
帝呢？
2． 是不是一旦陷入圣经or基督教义的圈子里之后就把任何现代无法理解，无法回答，
无法讲通的逻辑都归到上帝来解答的怪圈中？
3． 作为一个宗教，明智的是设立一个看不见，摸不到，用“人”的想象和主观意图去
构建的那样的‘神’人物。这个人物无法考证，这样的设置方式很符合全人类的习惯和
本性。因为虚拟，所以永不可确定，这样你就至少不能否认。一万个人有一万种解释。
4． 人的思想，人的良心，灵魂，都是让人自我感到渺小，总有一种依赖的感觉，所以
，每个宗教都给人以寄托，包括基督教。所以，为什么说基督教室唯一呢？
5． 基督教中宣扬的爱要恒久忍耐，爱是不自私。与人为善等等的道... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 6 我们在这个世间遭受着各式各样的痛苦，修持众多法门也没有什么感应，这其中最主要
的原因就是自己的烦恼分别念猛厉强烈。现在我们相遇无上密法的甚深窍诀，不需要生
起次第和圆满次第，也不需要寂止和胜观的修持，只是依靠特别殊胜的方便方法，就能
获得究竟圆满的证悟，这个方便法也就是来源于根本上师的恩德和无上大圆满之道。
大圆满的语句粗听起来似乎比较浅显易懂，而其意义却非常深远，比如精通显密的
人对下面所讲的内容也不一定能完全明了，有些人虽然知道，但并没有身体力行地去精
进修持。
对于大圆满法，如果在六个月当中精进修持打好基础后，从此以后就不一定要异常勤作
。有时可以勇猛精进，有时则是在说说笑笑放逸当中，或者看书、或是修生起次第和圆
满次第等等。
就像贪欲强烈的人经常想念他所钟爱的人儿，同样，如果有缘者经常修持大圆满的本来
觉性，那最后就会到达佛的本地。当一个人得到王位后，其眷属自然会恭敬他，同样，
当一个人认识了本性之后，所有的分别念自然就会变成他的奴仆，若是真正证悟了，一
切外境也就都变成了顺缘。从根本上讲，大圆满深奥莫测，但在修持的时候，却是简单
易行。 |
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N********e
发帖数: 3048 | 7 论知识贩卖所的伙计 | 梁遇春
知识贩卖所的伙计大约可分三种：第一种是著书立说，多半不大甘心于老在这个没有多
大出息的店里混饭，想到衙门中显显身手的大学教授；第二种是安分守己，一声不则，
随缘消岁月的中学教员；第三种是整天在店里当苦工，每月十几块工钱有时还要给教育
厅长先挪去，用做招待星期讲演的学者的小学教员。他们的苦乐虽也各个不同，他们却
带有个共同的色彩。好像钱庄里的伙计总是现出一副势利面孔，旅馆里的茶房没有一个
不是带有不道德的神气，理发匠老是爱修饰，做了下流社会里的花花公子，以及个个汽
车夫都使我们感到他们家里必定有个姘头。同样地，教书匠具有一种独有的色彩，那正
同杀手脸上的横肉一样，做了他们终生的烙印。
糖饼店里的伙计必定不喜欢食糖饼，布店的伙计穿的常是那价廉物不美的料子，“卖扇
婆婆手遮日”是世界里最普通的事情，所以知识贩卖所的伙计是最不喜欢知识，失掉了
求知欲望的人们。这也难怪他们，整天弄着那些东西，靠着那些东西来自己吃，养活妻
子，不管你高兴不高兴，每天总得把这些东西照例说了几十分钟或者几点钟，今年教书
复明年，春恨秋愁无暇管，他们怎么不会讨厌知识呢？就说是个绝代佳人，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 64 | 8 第一次自己单另开帖讲鬼事，文笔不好，望大家见谅。首先说明一下我所讲的并不是
自己经历的，我也没经历过，但为了给大家较真实的阅读，我不会夸大其词，胡编乱造
。我怎么听的就怎么写，至少是对朋友们的礼貌。进来的朋友如果有类似的故事我特别
欢迎分享，胡编的就算了。闲话不多说了。给大家先讲一个。
真是世界之大无奇不有，奇闻，奇事，奇人。唯有这奇人是人们最为好奇的，好多
人都想知道这些奇人身上的神奇力量从何而来？被什么赋予的？然而从古至今也很少人
知道，而且就连他本人也说不出个所以然。也许是天机不可泄露吧。我这里讲一个“活
判官”
这事发生在我舅舅他们村里。话说他们村里有个怪人，行为举止与常人一样，生活
简单，人缘也不错，大家也爱和他来往。可是打他三十多岁起得了个怪病，就是会突然
就昏过去，有时突然的让人害怕。比如你正和他说话呢，就突然昏过去了，他正在地里
干活呢就突然昏过去了，最痛苦的是有时他正在山沿边砍柴呢突然就昏过去了然后就掉
到了山下，等醒来遍体鳞伤的，疼痛难忍。每次别人问他怎么了？他都说没事。刚开始
别人认为他有羊羔疯，也没在意。大家带着关心劝他小心点，他点点头。可后来村民慢
慢发现一个... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 9 民国六十一年四月正值佛诞节，本地佛教会理事长吴大海居士，特别邀请佛光山星
云大师莅临本地主持弥陀佛七法会。此次法会系利用念佛所获得的功德法水，洗涤大家
内心的污秽，恢复本来清净。因为佛七法会是从国历四月二日开始至四月八日为止。在
还没开始之前，我已得到了意外的灵感事迹。首先是发生在邻居的黄逊茂先生家。
黄先生有个年迈的老母亲，染上多年的肺痨病，最近又伤风，病势更加的恶化，卧
病在床，每到深夜便喊救命，她媳妇问她原因，她说：
‘那是我逝去的丈夫强要拉我到阴间去。怎么办呢？’
黄太太听了非常惊恐地跑到私家神坛问卦，结果是：‘被阴间的亡魂缠身，在清明
节内恐有性命危险，如果能安然度过清明节就没事了。’
黄太太听后，即刻将事情告知于我，要求我帮她想办法，想虽然她未能信仰佛教；
但基于十年多的交情我这样安慰她：
‘佛教会将在近几天内举办佛七法会，而且有代人消灾，超度祖先等。您若能参加
，将因佛光普照，也许能够逢凶化吉。’
她答应后，又说：‘过去我的公公是自杀惨死的，而大伯、小叔及一些祖先也都是
死于非命，也许是由于他们死后不得超生，才使得家里变得阴气沉沉，时常发生不幸的
事情。’
我教她将全家人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 此外，刘仲敬也好，柏杨也好，一般的中国自由派也好，习惯于歪嘴讲话。
例如，自由派论及论及维汉矛盾。
维族的恶行，就归结为“极个别人”，维族对汉族的普遍仇恨，则归结为“事出有
因”。反之，对汉族方面的恶行，则进行泛泛的谴责，尽量让每一个汉人都有负罪感。
这两方面的话，孤立地看，都有道理。因为恶事，一般都是既跟个别人有直接关系
，也跟全体有间接关系。但是，合在一起就没办法看了。
再如，柏杨论及历史。
中国的历代君主，都去其帝号、年号，而以名字称谓，以此表示人人平等。后来他
（或者他儿子之类）还进行过辩护，说是年号纪年太麻烦，云云。说的貌似挺有道理。
然而，相当部分的君主，民间就是以帝号、年号称谓的，名字大多不为人知，你非要改
成名字，你不怕麻烦？更可耻的是，因为柏杨推崇秦始皇，就尊其为大帝，人人平等又
体现在哪里？
刘仲敬也有类似倾向，例如下文。
刘仲敬：这是“神州”这个概念最矛盾的地方，因为讲“大一统”这个概念或者是讲“
中华如何如何”的概念的人，一般是南人，至少也是所谓的汉人，很少有内亚血统的满
人、蒙人或者是回人去讲这些事情的；但是恰好，他们所讲的这个概念非但不是为他们
自己服务的，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 无著菩萨＜摄大乘论＞说∶
以亲近善知识，听闻正法，如理思惟为因，生起正见。以闻思所得正见指导修行。
凡夫没有生起过出世间心，要如何生起呢？从听闻佛陀自证法所流出的教法（最清净法界等流正闻熏习种子)而来。以听闻佛陀教法所得正见，即使还在凡夫阶段，已经有对治烦恼的功\用，已经能不堕恶趣，已经能对治恶业 ...
论∶
世尊说依他言音及内各别如理作意，由此为因,正见得生。
此中依下品熏习成中品熏习，依中品熏习成上品熏习，依闻思修多分修作得相应故。
又出世心昔未曾习，故彼熏习决定应无，既无熏习从何种生？是故应答∶从最清净法界等流正闻熏习种子所生。
又此正闻熏习种子下中上品，应知亦是法身种子，与阿赖耶识相违，非阿赖耶识所摄，是出世间最清净法界等流性故，虽是世间而是出世心种子性。又出世心虽未生时，已能对治诸烦恼缠，已能对治诸险恶趣，已作一切所有恶业朽坏对治，又能随顺逢事一切诸佛菩萨。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/15/yinshun15-07.html |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 10月24日，在南宁市某网站论坛上，出现了一个数名女中学生殴打一名女生的视频链接。众多网友跟帖，对视频中众女生的行为愤愤不平。10月25日，记者从南宁市江南区沙井中学了解到，视频中部分女生为该校学生，校方正在调查、处理此事。
事件：女生群殴视频点击率高
10月24日下午，记者点击帖子上的链接看到该视频。视频中显示，事发地点是在一片玉米地边，附近有一个楼盘。整个视频共17分钟。视频中出现了多个女孩子，看上去年龄在14岁左右。其中身穿校服身材较小的女生一直低头不敢说话，任凭其他女生取笑、踢打。打人者以一个穿黑色衣服的女孩为主，这个女孩子一边踢打，一边恐吓被打女生。打人的女孩们均讲方言。据一名能听懂打人女孩们所讲方言的网友介绍，在视频结尾部分，一个打人的女孩威胁说，如果被打女孩敢把事情说出去，下次就拍她的裸照发到网上。
帖子以颇有噱头的题目在南宁市某网站论坛发出后，引起很高的点击率，跟帖也达数页。从跟帖留言可以看出，点击该帖子者以青少年为主，绝大部分都在表达对视频内容的气愤之情。个别疑似中学生身份的网友在跟帖中，还说出了视频中部分当事女孩的姓名和所在学校班级，一个网友表示，视频中出现的女孩们... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 13 没有登地的凡夫肯定是不可能的。空间上的远近暂且不提，就时间而言极乐世界的一日
一夜按佛经中所讲相当于咱们这个世界的一劫。一劫是个啥时间概念呢：简单地讲，一
劫的千分之一就有五十六亿七千万年之久。极乐世界说句话的功夫，这里已经沧海桑田
若干回了。
但对于登地的菩萨由于已经突破了时间和空间这些对于凡夫的束缚，所以理论上没有任
何问题。版上哪位有证果的可以出来说说。^_^
另一方面，西方极乐世界佛菩萨到咱们这个世界没问题啊。有关的，汉传这边最出名的
就是《西方确指》。其中四句偈：“少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身
活”非常有名。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 14 没有登地的凡夫肯定是不可能的。空间上的远近暂且不提，就时间而言极乐世界的一日
一夜按佛经中所讲相当于咱们这个世界的一劫。一劫是个啥时间概念呢：简单地讲，一
劫的千分之一就有五十六亿七千万年之久。极乐世界说句话的功夫，这里已经沧海桑田
若干回了。
但对于登地的菩萨由于已经突破了时间和空间这些对于凡夫的束缚，所以理论上没有任
何问题。版上哪位有证果的可以出来说说。^_^
另一方面，西方极乐世界佛菩萨到咱们这个世界没问题啊。有关的，汉传这边最出名的
就是《西方确指》。其中四句偈：“少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身
活”非常有名。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 家长在学校门口拉横幅。（图据网络）
英语教师教语文，“椒盐”普通话让学生苦不堪言。昨日下午，泸师某小学四年级七班的语文老师遭遇了学生罢课。家长称有孩子反映在课堂上无法集中精力学习，因为杨老师的教学方式让孩子们不适应，并且蹩脚的普通话更是让学生摸不着头脑，板书字迹也非常潦草，要求换掉这位老师。
家长投诉
新来的语文老师普通话平、翘舌音不分并带了严重的合江口音：“一样”读成了“一巷”（音同），连介绍自己的姓也将“杨”变成了“严”（音同）。
第二节课老师范读了《观潮》，孩子回家说自己根本听不懂新来的老师在讲什么，并且记录了老师有十多处的发音不对。
昨天是教师节。然而，泸师某小学四年级七班的语文老师却遭遇了学生罢课，只因学生的家长认为语文老师的普通话不标准。学校承认表示该老师能通过程序考调进来并且持有相关教师资格证书，教学能力毋庸置疑，希望家长尊重学校对教师的工作安排。
一种质疑：中学英语老师教小学语文？
开学前，泸师某小学四年级七班的家长们听到一个传闻：新来的语文老师之前是教中学的英语老师。
教中学的英语老师能教好小学的语文课吗？四年级的孩子正处于转折期，中途换老师，会不会影响孩子的学习？一... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 五、三藏与三学的关系
阿毗达摩与观智又有什么关系呢？让我们回到上一节课所讲的三藏。佛陀在四十五年中
讲了法，讲了律，圣弟子们把它们整理成三藏。三藏包括《律藏》、《经藏》跟《论藏
》。三藏其实是一部指导禅修的宝库，是指导我们修行的。
谈到修行，修什么呢？修三学。是哪三学呢？戒、定、慧，也就是增上戒学、增上心学
跟增上慧学。其中，《律藏》以教导培养增上戒学为主，《经藏》以教导培养增上心学
为主，《论藏》以教导培养增上慧学为主。因此，三藏跟戒、定、慧有直接的关系。
我们从修行的角度上来说，要以戒、定、慧的次第来修习，上座部佛教的三藏就是根据
实修的次第而分为《律藏》、《经藏》、《论藏》的。作为一名出家人，首先要学律，
学了律之后才学法。修习增上戒学能止息我们身体跟语言的粗重烦恼，然后才能够谈修
习增上心学，让我们的心清净。当我们的心清净之后，才能够谈到培育智慧。因此，增
上戒学直接对应持戒，增上心学直接对应修止，增上慧学直接对应修观。
表3：三藏与三学之关系
三藏 三学 禅修
律藏 增上戒学 持戒
经藏 增上心学 修止
论藏 增上慧学 修观
禅 |
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G****t
发帖数: 1799 | 17 佛法讲缘起， 父母子女无缘不合，祖上积德，子女福报大是因为他们八识田里有这个
因才能来做子女。作恶也是类似。
慈诚罗珠堪布开示：
《俱舍论》里也讲，有些父母造了很严重的罪业，他们的子女会感受到这个报应。如果
父母造业、子女受报，岂不是与佛经所讲的自作自受、不能被他人代受的说法相矛盾了
吗？《俱舍论》解释说，这些子女本身就有那种恶因的存在，当父母造了大恶业后，由
于他们与子女的密切关系，就促使子女的恶因提前成熟而感受果报。对此，古今中外有
很多公案可以证明。通常来说，想要直接证明因果的存在是很难的，因为我们的肉眼无
法看见前世的因和后世的果，但是用间接的方法，如上述的例子，就完全可以证明因果
的相续存在。不要说轮回是受因果的制约，就是涅盘和解脱也被它控制。所以，如果我
们想解脱，就要种解脱的因，有了因就一定有果，这就是佛教的见解。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 18 建议你可以去读一读慈诚罗珠堪布所讲的《黑蛇总义》。信息量极大。
“举个例子：比如贪心、嗔心、嫉妒心、傲慢心等，小乘佛教认为这是真正的烦恼，要
断除它同样需要一个实实在在的对治力，否则会造成实质上的伤害，内心对其非常惧怕
；大乘菩萨进一步了解了烦恼的真相，不认为五毒、三毒等烦恼是实有的东西，但是，
即使在如幻如梦的世界中，仍然不能直接面对烦恼的真相，需要借助菩提心等其他外缘
，才可将其转为道用；外密既不认为烦恼是一个实有的东西，也不承认烦恼的本性是不
清净的，而认为五毒等烦恼，可以转化为佛的五种智慧，不过也要具足一定的条件，否
则还是不敢直接接触烦恼；。。。
内密的观点与其他宗派不同，简单地说，从中观应成派到内密以下的空性观点基本上是
一样的，都是证悟远离四边戏论的空性，但内密在空性的基础上，还有一点不相同：显
宗的最高境界认为，万法的现象如同我们所看到的一样，凡夫认为是真实的，而实际上
一切都是虚假的；密宗认为，万法不仅虚幻不实，甚至从现象的角度来看，也不是我们
现在所看到的样子，日月星辰、山河大地不但从实相上来说是假象，在现象上也是清净
的佛的坛城！
。。。大圆满不需要观想，不专门念... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 19 丰盛的恩典：第一章 神向罪魁所显示的丰盛恩典（2）
本仁约翰
http://www.chinachristianbooks.org/ChristianClassics/grace/gb/grace-ct.htm
记得有一天，当我思想到以往心中的邪恶与亵渎，并我里面抵挡神的怨恨的时候，圣经上
的话就 临到我说：“他借着十字架的血成就了和平”（西一20）。这样就屡次使我看见
，因着他的血， 已经使我和神亲近了。是的，神的公义与我有罪的灵魂，因着他的血得
以亲近了。这一日对我来 说，是我永远无法忘怀的。
另外一个时期，当我坐在家中火炉旁边，思想自己是多么可怜的时候，主将这段宝贝的话
赐给我： “儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌
死权的，就是魔鬼； 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”（来二14、15）。当我想
到这两节经文的伟大时，几乎要 晕倒----并不是由于苦恼，乃是因为心中充满了平安与
喜乐。
这时我是参加基福德牧师（Mr. Gifford）的教会聚会，感谢主，他所讲的道理，正是我
所需要的。 这位神仆的事奉，就是将神的子民从容易陷于用虚伪的方法来察验 |
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F*D
发帖数: 361 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ksom (ksom), 信区: History
标 题: Re: 美国崩溃就在5年内.
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 04:13:46 2009, 美东)
美国自然有他的问题，但是和崩溃还差得远。任何国家的经济和整体实力都有起有落。
不过从道德上
讲美国一点儿不比其它国家差。
伊拉克战争美国得到了什么？石油？中国和伊拉克就签订了很大的合作合同。美国没有
垄断伊拉克石
油的开发。阿富汗更是和掠夺无关，阿富汗有什么可掠夺的？沙子？如果真是像你所讲
，美国就不会
有经济危机了。
华尔街也没有骗局。买卖自愿。骗子哪里都有，但是华尔街没有制度上的骗局。美国人
的借贷是很
高，问题是有，但是这种玩数字的东西是拉不垮美国的，因为美国有实力。美国农业救
济着世界上很
多贫困国家。巴勒斯坦人整天喊着反美口号，但是以色列一围困，才发现少的就是美国
的援助粮食。
国家强大自然会引起他国挑三拣四，没有什么大不了的。中国的邻国有几个真正喜欢中
国的？越南，
朝鲜，蒙古，都是历史上多次和中国冲突，和中国的关系有似美国和古巴墨西哥 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 21 我就是这意思。北京公安局讲了给了详细介绍。朱家把公安局详细介绍的部分讲出来，
把其他人员提供的证据，事实都列出来。看谁笑到最后。 |
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发帖数: 1 | 22 很多人都听过印度人讲英语，那种奇特的发音让人难以忘怀。 假设有一天，印度变得
足够强大，占领和统治了英国，并且规定印度英语为英国的官方语言。你觉得英国人会
作何感想？
这种不可思议的的事就发生在中国。根据金启孮、赵杰等学者的研究，我们所讲的普通
话，其实是满清统治者学习汉文时所说的蹩脚汉语，也就是“满式汉语”。因为他们是
统治阶级，于是他们的语言就成了正统的国语。 |
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b********i
发帖数: 1252 | 23 耶稣基督讲了一个比喻，
今天早晨拿出来看
有些不懂
特来请教一下
他说一个葡萄园主早晨雇人到园子里干活，
讲定工价
一天之内一批一批地又雇人
先来的以为自己应该多得因为自己干得时间长
可是园主给每一个人都一样的钱
还说给多给少在于主人自己
请问耶稣主要是想说什么意思呢
是不是重点在那段最后一句话上？
多谢了 |
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h***o
发帖数: 425 | 24
很难说命运是不是被改变了。因为你咋知道原来的安排呢？
不过，自然界都是种瓜得瓜，自己改种瓜成卖货，可能命运也就改了吧。
心酸阿。
我不知道为啥，从小就对人为啥活等迷惑，后来在上大学时大陆接触气功，佛法，大乘。
参访阿，念经阿，打坐阿，参禅阿，亲近阿。还有个师傅竟然试图说服我双修。。。
唉。对佛所讲的，觉得太高深的，神化阿，不可能做到的。
来美后，接触小乘南传，讲的真平实阿，生活点滴，感觉好像可以上一点手了。
可是。。。时日过去，咋还是不行呢。
就在我差点绝望的时候，我经朋友介绍上网认识了waichi，三年日日相交，我学到了一
些。
我体会到了一些，我前行了一些。我又活了。我因此而开始修现在的自性念佛法门（不
为生西方极乐）。
真如沙漠中将死之人遇到了甘泉。
可是，waichi不再上网了。。。刻骨的思念。。。好在我现在又可以有一定的能力自修
了。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 25
简单地讲,佛教知识从佛经中来.佛经从佛的境界中来.佛的境界不是人类六根六识的境
界.先不说空性,连佛经中所讲三世因果六道轮回人类能见的到吗? |
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r***9
发帖数: 354 | 26 2006-08-10 14:29:54 ] 发表者: 不搽胭脂
我今年55岁。2002年内退[实际上就是下山岗]的一名普通工人。本人亲身经历过58年[
那时我刚上小学]直到毛时代结束的农村和工厂生活。
我现在也对普遍存在的官商勾结、权钱交易深恶痛绝，也对安排我们岁数大的人内退不
满。但我绝不赞成毛的那一套。毛时代除了苏联人帮助我们搞了一些工业项目之外，所
谓自主建设企业基本上都是假的，无法使用的。
我1972年进入当时排全国第四位的钢铁公司一下属厂。从我厂的情况可见毛时代的成绩
.该公司建于1905年为清日合建，主要生产生铁。其四座高炉一直用到现在。七十年代
建了一座5号高炉，头两年建了6、7号高炉。七十年代建了一座三吹二的120吨氧气顶吹
转炉练钢厂，直到八十年代只能产沸腾钢，九十年代引进技术进行改造而成为一座现代
化炼钢厂。
电影《火红的年代》所讲，中国自主设计、自主制造的世界一流水平的现代化一米七热
连轧机组于七十年代在我公司建成投产。可这个现代化的轧钢厂就是生产不了，因轧出
的钢板厚薄不均无产使用，八十年代引进日、德技术和设备进行改造才成为一座真正现
代化的热连轧厂。九十年 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: inconsistency between 我所经历的“毛时代” and 厚控技术发展阶段
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 16:27:33 2010, 美东)
"电影《火红的年代》所讲，中国自主设计、自主制造的世界一流水平的现代化一米七热
连轧机组于七十年代在我公司建成投产。可这个现代化的轧钢厂就是生产不了，因轧出
的钢板厚薄不均无产使用，"
Here 自主设计、自主制造 and 七十年代. Inconsistent with the following
quotation (it is 六十年代, not 七十年代). Actually "轧出的钢板厚薄不均" was
a problem for the entire world, not only China. In 六十年代, "由于当时
厚控技术还处于研究阶段，所以当时设计制造的中厚板轧机没有厚度自动控制系统（
AGC）。这一阶段厚控理论与技术研究成为轧制技术的中心课题，主要有斯通的弹性基
础梁理论和有限元计算的厚度控制理论，研 |
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w****2
发帖数: 12072 | 28 发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: inconsistency between 我所经历的“毛时代” and 厚控技术发展阶段
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 16:27:33 2010, 美东)
"电影《火红的年代》所讲，中国自主设计、自主制造的世界一流水平的现代化一米七热
连轧机组于七十年代在我公司建成投产。可这个现代化的轧钢厂就是生产不了，因轧出
的钢板厚薄不均无产使用，"
Here 自主设计、自主制造 and 七十年代. Inconsistent with the following
quotation (it is 六十年代, not 七十年代). Actually "轧出的钢板厚薄不均" was
a problem for the entire world, not only China. In 六十年代, "由于当时
厚控技术还处于研究阶段，所以当时设计制造的中厚板轧机没有厚度自动控制系统（
AGC）。这一阶段厚控理论与技术研究成为轧制技术的中心课题，主要有斯通的弹性基
础梁理论和有限元计算的厚度控制理论，研 |
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d*******i
发帖数: 167 | 30 “…… 宗教被破坏的最大原因是人心不行了造成的，拜佛的不是为了修佛，而是为了
求佛、保佑发财、消灾、生儿子，为了生活得如何自在。人人前世都造了很多业，怎么
能自在哪？怎么能干了坏事而不还业呢？魔看到人心不正纷纷出洞祸乱世间；神佛见人
心不正纷纷离位弃庙而去。庙中被求财求利的人带進很多狐、黄、鬼、蛇，这样的庙还
能不砸吗？……”
————以上摘自一九九五年十二月二十一日李洪志老师的经文《为谁而修》。
看来李老师作为当年在文革中加入过“毛泽东思想战斗宣传队”的红卫兵积极分子，仍
对砸庙捣毁文物的这种革命行动带有深厚的感情。仅从以上这篇李老师语录来看，大师
对文革砸庙行动持的是赞同观点，甚至还义正词严、声色俱厉、理直气壮地说：“这样
的庙还能不砸吗？”认为红卫兵砸庙的革命行为是符合天意的，是替天行道的，是有深
刻道理和内涵的，红卫兵只是想把带进来的狐、黄、鬼、蛇给赶走而已，只是常人看不
到里面的因缘关系。我私下认为大师所讲是对的，于是整理了以下红卫兵在全国范围内
破坏的部分文物的清单，请大师回个帖，讲讲这些除砸庙以外的革命行动背后的天意又
是什么？这些摧毁中国传统文化的革命行动究竟算不算替天... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 113 | 31 我进工厂时，高工们大多都要退休了，很多是清华，哈军工的
他们后面有些学校听上去也不错的，但是工农兵大学生
再后面就是部属院校系统内的居多了
等到我们90年代中离开后，工厂就招当地地方大学的了。已经无法讲究专业对口了
如你所讲，现在可能大学生多了，普通技术人员应该没有问题了，现在需要的可能是真
的技术带头人 |
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b********6
发帖数: 35437 | 32 讲的时候要指名道姓，方便查证。别搞弄些四大高人 |
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s******r
发帖数: 21961 | 33 刚听袁腾飞的2宋，还是觉得不错的。
等听了他的现代史，就暴露了他是蒋粉和西粉。
最讨厌他说的韩战，对牺牲的战士冷嘲热讽。和当初土共贬低抗日的国军有什么区别？
西方也没有他所讲的伟光正。
各人见解的话，可以理解，但放到课堂上，就2B了。
历史课要不带主观意见的对学生陈述已知的历史资料。 |
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t**********0
发帖数: 9359 | 34 都是沿海城市，但情况不同。
东部是大西洋气候，西部是太平洋气候。
在纽约，一定要买朝南卧室的， 我在那里住的时候，发现他们卧室和客厅是同时朝南
的case还不少。 东海岸的北面卧室就像前面所讲的阴冷阴冷，而且光线非常暗，差了
很多， 南面
就不同了。 东部几乎全年都用空调，不管哪个城市，Florida更是如此了。
西部有西部的国情，气候，风向，阴天，雨季，空调使用频率，都不一样啊。
不能走哪儿都去找太阳。。。。大部分时候没有太阳的，到处都阴天，整体潮湿的，气
温又偏冷的，夏天还不打空调的，住南面卧室，体现不了那么绝对的优势。。没那么严
重而已。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 35 请大家不要把事情想复杂了。那样会败了自己的兴头。
本人所讲的事情都是100%真实的个人经历，绝无无添油加醋的成分。
本人被大学同学给过两个精辟的评价：简单、好梦想。
事情真的就是那么简单。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 36 四、进入如来藏的几种方法之区别
“光明”就是无垢、纯净的意思。污垢即指我们的执着。修行时，“恶”、“善”的念
头都要断掉。要进入这种状态，需要一定的方法。（1）首先有推理的方法，这个方法
常常易于理解；（2）在密宗中有修气脉明点的方法，也能进入这种状态，而且还比较
快；（3）还有大圆满、大手印的修法，特别是大圆满所讲的上师的加持和窍诀，也能
同样进入这种状态，而且可以飞速进入，这是最快的速度。
这三种进入方法，第一种是中观的思维方法，这是最慢的，但比较踏实；修“气脉明点
”速度中等，但有些危险性，因为气、脉轮和人的思维有密切关系，若修不好则精神都
会不正常，会遗患无穷；如果有正确的引导就可放心大胆地修习；第三是上师的诀窍，
出错少，危险小，没有弯路，并且收获大，见效快，但是需要无伪的信心，没有信心是
不行的。以上三种方法都可进入这种“不可言不可说”的状态 |
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p*****2
发帖数: 15 | 37 如是我闻。
我是这样听佛说的。
《大悲经》中记载，当年佛陀接近涅槃时，向众弟子宣说了最后的教言，阿难
等弟子特别伤心，心就像要裂开一样。后来佛陀告诉阿难：“如果你敬爱我，就要做我
喜爱的事，我把多生累劫修习的阿耨多罗三藐三菩提法付嘱给你，希望你将来好好护持
它，莫令中断。以后你和大迦叶结集佛经时，前面可以加‘如是我闻’，中间可以加‘
佛曰、弟子白佛’，最后可以加‘佛说此经已，一切人天大众皆大欢喜，顶戴奉行。’
”一般佛经有三种：佛陀亲自说的，佛陀加持说的，开许而结集的，“如是我闻”就属
于第三种。
“如是我闻”意为我是这样听佛说的，这说明下面所讲的内容是真实的，因为
以前结集佛经的人都具有不忘陀罗尼，所以凡是听到的内容都记得清清楚楚。这里的“
我”是结集者，佛经有不同结集者，有些佛经是阿难结集的，有些是迦叶结集的，有些
大乘经典是文殊菩萨、弥勒菩萨等结集的。每部佛经前面都有“如是我闻”几个字，这
可以证明经典内容的真实可靠。 |
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v**********3
发帖数: 157 | 38 你对我所讲的表示怀疑很正常，我想在也对佛法道法什么的半信半疑，那些法真有那么
大的能量吗？ |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 "电影《火红的年代》所讲，中国自主设计、自主制造的世界一流水平的现代化一米七热
连轧机组于七十年代在我公司建成投产。可这个现代化的轧钢厂就是生产不了，因轧出
的钢板厚薄不均无产使用，"
Here 自主设计、自主制造 and 七十年代. Inconsistent with the following
quotation (it is 六十年代, not 七十年代). Actually "轧出的钢板厚薄不均" was
a problem for the entire world, not only China. In 六十年代, "由于当时
厚控技术还处于研究阶段，所以当时设计制造的中厚板轧机没有厚度自动控制系统（
AGC）。这一阶段厚控理论与技术研究成为轧制技术的中心课题，主要有斯通的弹性基
础梁理论和有限元计算的厚度控制理论，研究方向是轧辊变形。由于板型理论没有突破
，所以当时中厚板产品的实物质量达不到厚控理论的水平。"(if the article below
is correct)
1）、厚控技术发展阶段
新中国成立后，为加速实现工业化，我国自上个世纪五十年代开始从前苏联引进了大量 |
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S**********b
发帖数: 3142 | 40 人家香港所讲的大陆教授卫生不好难道是编造出来的么？
歧视就是事实 |
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a**t
发帖数: 157 | 41 (zz)
联邦制是一种与中国传统迥然不同的国家结构形式，最典型的是美国，俄罗斯，加拿大
，德国和印度等国家。美国和加拿大的联邦制，是摆脱殖民地统治获得主权并逐步扩张
的历史形成的；俄罗斯联邦制是古俄罗斯帝国武力扩张的结果，类似于当年的英联邦海
外殖民扩张道路，主要原因是政府无力在广袤的土地上实行中央集权制的管理；德国普
鲁士各邦国政治上基本完整统一；印度联邦形成更多的类似于非洲苏丹、尼日利亚等国
家，摆脱殖民地地位是各部族共同努力的结果。
“零八宪章”中所讲的联邦制实际是由日本人提出来的：1994年，司马辽太郎在与李登
辉会晤时说：“国家应有适当的规模，像法国般大小最为适当。刚好和四川省一样的大
小，只靠北京一个政府，要控制比欧洲还要大的地方是不可能的。无论如何，必定成为
粗暴专制的国内帝国主义”。不用说，这番“高见”，对台独“大老”的李登辉来说，
听起来是极惬意的。“零八宪章”提倡用联邦制解决民族问题，实际上有为“大藏区共
和国”、“台湾共和国”提供方便的嫌疑，大藏区鼓吹者、学员唯色就是积极签名人之
一。
中国目前的很多问题需要依靠加强中央集权来解决，而非分权。联邦制是否适合，首先 |
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J********2
发帖数: 354 | 42 我理解你，
因为我过去也是一个反基督教的
我还自以为自己是个中国儒家的又有些崇佛道的典型的真正的知识分子
我过去也是崇尚，孔子所说的“敬而远之”的做法
也是赞同，曾国藩所讲的， 在地为人杰，在天为星河
的说法
直到我被主耶稣基督拣选，成为基督徒 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 43
hehe.你悟性应该是好的。
不过杂念扰乱你。
这一年多没干什么事。就是因为出世入世没法贯通。
直到前一段看那个常无常，顿悟楞严，坛经，涅磐，W所讲互相match。
忍不住到这里发言。
不过虽然发言，但是缺乏交流。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 44 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 45 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 46 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 47 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 48 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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