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发帖数: 8336 | 1 唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
来源：本站作者 作者：耶米玛 时间：2014-02-26 浏览次数：1281 小 中 大
经文：箴言18:22；19:14
箴言18:22得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
箴言18:22房屋钱财是祖宗所遗留的，惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
一、神设立婚姻
1.神所造的都甚好：在《创》1章中，神创造了天地万物，并且一再提到“神看着
是好的。”创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2.那人独居不好：创2:18耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助
他。”
神是完美的，他愿意他所造的都是好的，当他看到人独居时，他觉得不好，就不肯
歇下他的工，他还要为那人造一个配偶帮助他。
3.神设立婚姻：创2:21-24耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨
，又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前
。23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取
出来的。”24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
这样，神用男人身上所取的肋骨造成一个女人，领她... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 据台湾“东森新闻”报道，近日，柯震东、房祖名两人涉毒被抓，22日，台湾歌星甄妮在社交网站发表对此事的看法，表示对他们应该要被重罚，还批导演九把刀带坏柯震东，“柯小弟(柯震东)就是拜你所赐才有今天！”
甄妮是台湾演艺界明星，曾获得金钟奖最佳女歌手奖，对热门事件直言不讳是她的一大特点。22日，甄妮谈起了房祖名柯震东涉毒案，她认为吸毒8年绝对不能原谅，并觉得他们是因为有后台，所以没有警惕照样犯法。
另外，甄妮也批导演九把刀，“虽然没看过你的《那些年》，但知道很卖座你也成为年轻人的典范，请千万不要‘一朝得志语无伦次’，柯小弟(柯震东)就是拜你所(赐)才有今天，学不到好的，却学会‘一夜爆红，嚣张放肆’。”但她也说不只成龙要道歉，自己身为娱乐圈中的一份子也要向大家道歉，因为没规矩的人实在太多。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 以弗所书11：11-17
10最后，你们要靠着主的大能大力，不断加强自己的力量，11要穿戴上帝所赐的全副盔
甲，好叫你们站稳，可以抵挡魔鬼的奸计。12因为我们有一场角斗，不是对抗血肉之躯
，而是对抗那些执政的，当权的，统治这个黑暗世界的，对抗天上的邪灵。13所以，要
穿起上帝所赐的全副盔甲，好叫你们在险恶的日子能抵抗得住，在彻底做好一切之后，
还能站稳。14因此，你们要站稳，用真理束腰，用正义当作胸甲穿上，15又用和平的福
音当作鞋子穿在脚上，预备走路，16此外，还要用信心当作大盾牌好让你们能熄灭恶者
的一切火箭，17又要用救恩当做头盔，拿着圣灵的剑，就是上帝的话语，18你们应该靠
着圣灵随时祷告。
http://www.youtube.com/watch?v=GTYheU4ZpA0&feature=mfu_in_order |
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j*****7
发帖数: 10575 | 4 约翰福音
17:9我为他们祈求。不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。
17:12我与他们同在的时候，因你所赐给我的名，保守了他们，我也护卫了他们，其中
除了那灭亡之子，没有一个灭亡的。好叫经上的话得应验。
耶稣这话，让reo情何以堪啊 |
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M*****t
发帖数: 1842 | 5 里皮爱子拯救韩国！ 韩媒狂赞！无愧20亿年薪 4亮54回复
酒儿 06-12 15:47
转自腾讯
特约记者周星成报道
主场1比0击败乌兹别克斯坦，韩国队拿到十强赛最关键的3分。“冲击巴西世界杯之路
亮起绿灯，韩国队极有可能实现连续8届晋级的壮举。这是一场非常重要的胜利，足以
保证太极虎可以用放松的心态，应对18日与伊朗队的比赛。”《体育世界》如此点评。
对于此战1比0的意义，韩媒一致感慨，称“韩国队总算度过了世预赛最险峻的难关。”
韩国队自我救赎
此战之前，韩国队出线前景极其严峻。若不能击败乌兹别克队，太极虎唯有末轮击败伊
朗方可直接出线。而在上周客场1比1战平黎巴嫩后，以崔康熙为首的教练组饱受韩国媒
体的质疑，包括老将李东国的Fackbook都遭到恶意留言。考虑到韩乌之战的重要性，崔
康熙经过深思熟虑，变阵为442，老将李东国、金南一被迫让出主力位置，小将孙兴民
生平第一次获得国家队首发机会。靠实力说话，崔康熙遣出最强阵容全力死磕。而在本
周一的傍晚，新任韩国足协主席郑梦奎更是亲临国家队内部，号召大家众志成城迎接最
险一战。
举全国之兵迎击生死战，韩国队最终一球艰难胜出。之所以说... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 345 | 6 白主子给的白眼少了，亚裔也就过的好起来了。说到底，华盛顿邮报那篇文章其实在说
亚裔过的好了是白主子所赐。 不是吗? |
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w********u
发帖数: 3048 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: woaibainiu (), 信区: Military
标 题: 霍金怒怼川普：拜他所赐，地球将会变成金星！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 14:30:32 2017, 美东)
生物，物理千老咋看？
反川新发明 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 请问reo
“世人”是谁
“你所赐给我的人”又是谁？ |
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R*o
发帖数: 3781 | 10 翻译：王志勇
一、对婴儿施洗的攻击。当今时代，在婴儿施洗的问题上，一些狂热分子大肆搅扰教会
，马不停蹄，提出种种争议，所以我不得不在此处附加说明，对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长，我就请他仔细思考，婴儿施洗事关重大，为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦，对任何促成这两大目的之事，都不要横加挑剔。另外，我也
会竭尽全力，把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击，所提出的
理由似乎颇有道理，他们鼓吹说，婴儿施洗不是上帝设立的，乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的，最后由于人的愚妄，就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言，如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础，就毫无凭依了。然而，经仔细斟酌，
如果婴儿施洗显然成立，这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控，又当如何呢？所以，让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的，我们就
完全放弃，单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是，如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据，我们至少应当明白，废弃上帝的圣礼，就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。
二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 11 翻译：王志勇
一、对婴儿施洗的攻击。当今时代，在婴儿施洗的问题上，一些狂热分子大肆搅扰教会
，马不停蹄，提出种种争议，所以我不得不在此处附加说明，对他们的嚣张气焰加以限
制。如果有人认为本章过于冗长，我就请他仔细思考，婴儿施洗事关重大，为要保持教
义的纯洁以及教会的和睦，对任何促成这两大目的之事，都不要横加挑剔。另外，我也
会竭尽全力，把洗礼的奥秘解释得更加清楚。他们对婴儿施洗之事横加攻击，所提出的
理由似乎颇有道理，他们鼓吹说，婴儿施洗不是上帝设立的，乃是由于人的僭妄和败坏
的好奇之心而创立的，最后由于人的愚妄，就不假思索地接受奉行了。对于一个圣礼而
言，如果不是以上帝的圣言这坚固的根基为基础，就毫无凭依了。然而，经仔细斟酌，
如果婴儿施洗显然成立，这种对主的圣礼虚妄无稽的恶意指控，又当如何呢？所以，让
我们还是对婴儿施洗的本源细细考察。假如确实是仅仅因着人的鲁莽而杜撰的，我们就
完全放弃，单单依照上帝的旨意去遵行真正的洗礼。但是，如果证明确实是有上帝的权
威为明确的依据，我们至少应当明白，废弃上帝的圣礼，就是对圣礼的设立者上帝傲慢
无礼了。
二、判别婴儿施洗的意义。要真正理... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机，有的人不太关心，觉得这不是问题，有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿，就是我们对这一问题的关注与探讨，不是危言耸听，
无中生有；也不是隔靴搔痒，不得要领。心愿虽好，但真要着手的时候，却有一种既期
待，又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说，但又不知道如何捋出头绪，从何
说起。因此，还是不怕八股，按部就班，从理清概念说起，再追溯源流，找出其关键，
探讨其成因，寻找其出路，期待蒙主引导、赐恩和使用，既有益于自己，也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义（anti-intellectualism）也称为反理性主义，若简单概括来说，它有三种表
现，不见得同时出现，但有某种逻辑关联，一个是反理性，一个是反传统，一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析，他指出，反理性主义者，在神学上的“人论”方面
，会压抑理性，抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的，“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 15 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 16 以 弗 所 書 4
1 我 为 主 被 囚 的 劝 你 们 ： 既 然 蒙 召 ， 行 事 为 人 就 当 与 蒙 召
的 恩 相 称 。
2 凡 事 谦 虚 、 温 柔 、 忍 耐 ， 用 爱 心 互 相 宽 容 ，
3 用 和 平 彼 此 联 络 ， 竭 力 保 守 圣 灵 所 赐 合 而 为 一 的 心 。
4 身 体 只 有 一 个 ， 圣 灵 只 有 一 个 ， 正 如 你 们 蒙 召 同 有 一 个
指 望 。
5 一 主 ， 一 信 ， 一 洗 ，
6 一 神 ， 就 是 众 人 的 父 ， 超 乎 众 人 之 上 ， 贯 乎 众 人 之 中 ，
也 住 在 众 人 之 内 。
7 我 们 各 人 蒙 恩 ， 都 是 照 基 督 所 量 给 各 人 的 恩 赐 。
8 所 以 经 上 说 ： 他 升 上 高 天 的 时 候 ， 掳 掠 了 仇 敌 ， 将 各 样
的 恩 赐 赏 给 人 。
9 （ 既 说 升 上 ， 岂 不 是 先 降 在 地 下 麽 ？
10 那 降 下 的 ， 就 是 远 升 诸 天 之 上 要 充 满 万 有 的 。 ）
11 他 所 赐 的 ， ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 以 弗 所 書 1
1 奉 神 旨 意 ， 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 ， 写 信 给 在 以 弗 所 的
圣 徒 ， 就 是 在 基 督 耶 稣 里 有 忠 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 他 在 基 督 里 曾 赐 给
我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 ：
4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 ， 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 ， 使 我 们
在 他 面 前 成 为 圣 洁 ， 无 有 瑕 疵 ；
5 又 因 爱 我 们 ， 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 ， 预 定 我 们 藉 着
耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ，
6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 ； 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐 给
我 们 的 。
7 我 们 藉 这 爱 子 的 血 得 蒙 救 赎 ， 过 犯 得 以 赦 免 ， 乃 是 照 他
丰 富 的 恩 典 。
8 这 恩 典 是 神 用 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 18 以 弗 所 書 6
1 你 们 作 儿 女 的 ， 要 在 主 里 听 从 父 母 ， 这 是 理 所 当 然 的 。
2 要 孝 敬 父 母 ， 使 你 得 福 ， 在 世 长 寿 。 这 是 第 一 条 带 应 许
的 诫 命 。
3 a
4 你 们 作 父 亲 的 ， 不 要 惹 儿 女 的 气 ， 只 要 照 着 主 的 教 训 和
警 戒 养 育 他 们 。
5 你 们 作 仆 人 的 ， 要 惧 怕 战 兢 ， 用 诚 实 的 心 听 从 你 们 肉 身
的 主 人 ， 好 像 听 从 基 督 一 般 。
6 不 要 只 在 眼 前 事 奉 ， 像 是 讨 人 喜 欢 的 ， 要 像 基 督 的 仆 人
， 从 心 里 遵 行 神 的 旨 意 。
7 甘 心 事 奉 ， 好 像 服 事 主 ， 不 像 服 事 人 。
8 因 为 晓 得 各 人 所 行 的 善 事 ， 不 论 是 为 奴 的 ， 是 自 主 的 ，
都 必 按 所 行 的 得 主 的 赏 赐 。
9 你 们 作 主 人 的 ， 待 仆 人 也 是 一 理 ， 不 要 威 吓 他 们 。 因 为
知 道 ， ... 阅读全帖 |
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t****i
发帖数: 264 | 19
有人曾说："人心里永远不会有平安，世界和平会议也永远不会有平安，除非这位
和平之君在各人心里做王。"耶稣在约翰福音 14:27 中说："我留下平安给你们，我将我的平
安赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。"他在马太福音
11:28 中说："凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。"
也许你正在体验着人生的恐怖与烦恼，也许你现在正在经验学生生活的苦闷和挫折
，也许你正 忧虑你的成绩，社交生活，经济，和家庭问题等。你会说："当然，每一个人都会
有这些困难！"是的，就是基督徒也免不了。成为一个基督徒并不是忽然进入一个理想的境界
，乃是得着一位主与你同在。他曾说："愿你平安，安心吧，我常与你同在，直到世界的末了
。无论何 时，无论何处我都与你同在，永不离开你，也永不丢弃你，我将平安赐给你。"
不久之前，我被邀请到美国华盛顿在国际基督徒代表大会作议员。当时我在大会议
程之一的 "总统早餐祷告会上"讲道，那次早餐会中有一位年青的海军中校代表五角大楼出席
。他是我 大学时代同一宿舍的同学，又参加同一个辩论组。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 如果不信耶和华，还不遵守诫命的话，那么
15. 你若不听从耶和华你 神的话、不谨守遵行他的一切诫命律例、就是我今日所吩咐
你的、这以下的咒诅都必追随你、临到你身上。
16. 你在城里必受咒诅、在田间也必受咒诅。
17. 你的筐子和你的抟面盆、都必受咒诅。
18. 你身所生的、地所产的、以及牛犊、羊羔、都必受咒诅。
19. 你出也受咒诅、入也受咒诅。
20. 耶和华因你行恶离弃他、必在你手里所办的一切事上、使咒诅、扰乱、责罚临到你
、直到你被毁灭、速速的灭亡。
21. 耶和华必使瘟疫贴在你身上、直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
22. 耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作干旱〕霉烂攻击你．这
都要追赶你直到你灭亡。
23. 你头上的天、要变为铜、脚下的地、要变为铁。
24. 耶和华要使那降在你地上的雨、变为尘沙、从天临在你身上、直到你灭亡。
25. 耶和华必使你败在仇敌面前、你从一条路去攻击他们、必从七条路逃跑．你必在天
下万国中抛来抛去。
26. 你的尸首必给空中的飞鸟、和地上的走兽作食物、并无人哄赶。
27. 耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 有智慧的驾驶
巴刻
“赐给你一个智慧和明辨的心。”列王纪上三章12节（新译）
神要把智慧赐给我们，究竟是什么意思呢？那是什么样的恩赐呢？
神将智慧赐给我们，祂所采取的模式，就像是教导我们学开车一样。学习开车最重
要的地方就在于，以某个速度行进的情况下，你对周遭事物的反应适不适当、判断准不
准确，换言之，状况就是发生了，现在就要看看你如何处理。解决的方法不是喃喃自语
问说为什么路要这么窄、这么弯，也不要问说卡车干嘛要停在那里，更也不是问前面那
辆车的驾驶者，为何总是紧贴着马路边线开车。你要做的就是在真实发生的情况下，试
着去判断，去把事情做对，这才是最正确的解决方法。
想要活着满有智慧，你就必须要有清楚的眼光，以及面对实际情况的能力——听起
来很残酷，但事情就是这样——你必须要认真看待你的生活。神所赐的智慧，就是希望
带出的果效，让你跟我有能力去面对每天生命中的实际处境。
（摘自作者《天天认识神》）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=2858&cid=20 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 22 万物均为神所赐。 天堂和地狱也是神所赐。由你自己选择。
的: 奔着天堂去，小心着不掉到地狱里去。
出: 几个小仓鼠，一直踩。
式: 的人都看作“慕道友”来俯视，然后强行要求赞美那个轮子，运行方式不是转圈的
都当 |
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h******k
发帖数: 15372 | 23 如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。
(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆，只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵，
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载，夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了，其实不多，当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円，中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪，BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:
”
（1） 泡沫的形成——政府的过策：
... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 24 再分享一下：创世记
3:11 耶和华说、谁告诉你赤身露体呢、莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么
。
3:12 那人说、你所赐给我、与我同居的女人、他把那树上的果子给我、我就吃了。
人犯罪之后，不会感恩，却指责上帝给他的东西不完美。这个就是人罪性的明证。亚当
的回答，第一推卸责任给上帝，因为女人是上帝赐的，第二推卸责任给女人，因为女人
给他吃的。丝毫看不到自己的罪性。
指责上帝的都应该来学学亚当的话。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 25 对于反基们常拿大小申言者书阐述的那段犹太人历史来诋毁我们的神，这里十分有必要
指出圣经中对我们的启示。
1. 神有主宰万物的权利，因为都是祂造的，包括我们人。
2. 神与人先有约定，如同口头的契约，可以做什么，不可以做什么。但人总是违反约
定。
3. 在出埃及记中神通过摩西颁布十诫，也就是十条律法，契约。
20:1 神吩咐这一切的话说，
20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地，从为奴之家领出来。
20:3 除我以外，你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的
，我必追讨他们的罪孽，自父及子，直到三四代；
20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日，将这日分别为圣。
20:9 六日要劳碌作你一切的工，
20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿子、女儿、仆人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 http://www.truth-monthly.com/issue175/0804bf01.htm
不少人都同意人自小便会犯罪，小小的年纪便懂得去偷、去抢，而贪心、自私、妒忌更
不在话下，如果人是上帝所创造的，人应该是完美的，那么是不是表示上帝所造的人不
完美？若不，上帝所造的人为何会犯罪？让我们从圣经去找找答案。
上帝所造的是完美的人
创世记第1章告诉我们，上帝是照著的形像样式造人，创1:26记∶「神说，我们要照著
我们的形像，按著我们的样式造人......」这里提到神的形像与样式乃指神的属性，不
是指物质的形体，因为上帝是灵，是无形无像的。人有上帝的属性乃指人有的德性(不
是神性)，意思指上帝一切美德和性情都在被造的人身上可以找到。正如上帝是慈爱的
，在人身上可以找到慈爱的表现；上帝是公义的，在人身上可以找到公义的表现；上帝
是圣洁的，在人身上可以找到圣洁的表现。如此类推，上帝既是完美的，所造的人也是
完美的。当上帝创造人後，圣经说∶「神看著一切所造的都甚好」(创1:31)，一切所造
的当然也包括人在内都甚好，那时人是没有罪的，是完美的，人可以与神直接的交谈，
不用怕去见神。并且... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 27 以 弗 所 書 2
1 你 们 死 在 过 犯 罪 恶 之 中 ， 他 叫 你 们 活 过 来 。
2 那 时 ， 你 们 在 其 中 行 事 为 人 ， 随 从 今 世 的 风 俗 ， 顺 服 空
中 掌 权 者 的 首 领 ， 就 是 现 今 在 悖 逆 之 子 心 中 运 行 的 邪 灵 。
3 我 们 从 前 也 都 在 他 们 中 间 ， 放 纵 肉 体 的 私 欲 ， 随 着 肉 体
和 心 中 所 喜 好 的 去 行 ， 本 为 可 怒 之 子 ， 和 别 人 一 样 。
4 然 而 ， 神 既 有 丰 富 的 怜 悯 ， 因 他 爱 我 们 的 大 爱 ，
5 当 我 们 死 在 过 犯 中 的 时 候 ， 便 叫 我 们 与 基 督 一 同 活 过 来
。 你 们 得 救 是 本 乎 恩 。
6 他 又 叫 我 们 与 基 督 耶 稣 一 同 复 活 ， 一 同 坐 在 天 上 ，
7 要 将 他 极 丰 富 的 恩 典 ， 就 是 他 在 基 督 耶 稣 里 向 我 们 所 施
的 恩 慈 ， 显 明 给 後 来 的 世 代 看 。
8 你 们 得 救 是 本 乎 ... 阅读全帖 |
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D*******9
发帖数: 13 | 28 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: runningguest (runningguest), 信区: Returnee
标 题: 移民三年，我在这里所经历的一切......
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 25 02:17:36 2017, 美东)
首先需要说明的是，我和太太属于亲属移民，太太早就有美国的身份。这和大多数人不
一样。所以请不要问我移民的程序和费用，这可能帮不上你。先说说我们自己，我和太
太是老成都了。
09年，我们这个小家庭，也就我和我太太两人，同时踏上了美国的土地。初到美国的第
一年，我和太太不停地在美国溜达。凭着以前还有点家底，我们一是想给自己放个假，
二是想好好的了解美国，以决定我们在哪个城市定居。从东到西由南到北，我们走过了
不少的城市。
观光地点
纽约时代广场
我这一路看下来，就观光来说，我不太推荐东海岸的纽约和西海岸的洛杉矶。很多同学
踏上美国首先就是到的这两个大城市，并且在这两个大城市体会到了美国人的善良和热
情。
但是我想说的是，这两个城市都是移民城市，地道的老美其实并不多。当你去到辽阔的
美国中部，你才能感受到... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 29 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: runningguest (runningguest), 信区: Returnee
标 题: 移民三年，我在这里所经历的一切......
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 25 02:17:36 2017, 美东)
首先需要说明的是，我和太太属于亲属移民，太太早就有美国的身份。这和大多数人不
一样。所以请不要问我移民的程序和费用，这可能帮不上你。先说说我们自己，我和太
太是老成都了。
09年，我们这个小家庭，也就我和我太太两人，同时踏上了美国的土地。初到美国的第
一年，我和太太不停地在美国溜达。凭着以前还有点家底，我们一是想给自己放个假，
二是想好好的了解美国，以决定我们在哪个城市定居。从东到西由南到北，我们走过了
不少的城市。
观光地点
纽约时代广场
我这一路看下来，就观光来说，我不太推荐东海岸的纽约和西海岸的洛杉矶。很多同学
踏上美国首先就是到的这两个大城市，并且在这两个大城市体会到了美国人的善良和热
情。
但是我想说的是，这两个城市都是移民城市，地道的老美其实并不多。当你去到辽阔的
美国中部，你才能感受到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 首先需要说明的是，我和太太属于亲属移民，太太早就有美国的身份。这和大多数人不
一样。所以请不要问我移民的程序和费用，这可能帮不上你。先说说我们自己，我和太
太是老成都了。
09年，我们这个小家庭，也就我和我太太两人，同时踏上了美国的土地。初到美国的第
一年，我和太太不停地在美国溜达。凭着以前还有点家底，我们一是想给自己放个假，
二是想好好的了解美国，以决定我们在哪个城市定居。从东到西由南到北，我们走过了
不少的城市。
观光地点
纽约时代广场
我这一路看下来，就观光来说，我不太推荐东海岸的纽约和西海岸的洛杉矶。很多同学
踏上美国首先就是到的这两个大城市，并且在这两个大城市体会到了美国人的善良和热
情。
但是我想说的是，这两个城市都是移民城市，地道的老美其实并不多。当你去到辽阔的
美国中部，你才能感受到地道老美的美式淳朴。我和太太曾经在科罗拉多州的一个小镇
上雨天漫步。
小镇加上雨天，更显人烟稀少。可是每经过我们的车，都会善意地停下来，然后善意地
问你怎么了，需要搭车吗?不需要?那需要雨伞吗，搞得我们疲于招架。
他们也许不知道，脱离了酸雨侵袭的我们，只是想好好地享受下清新的小雨。观光而言
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S*********L
发帖数: 5785 | 31 4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 ， 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 ， 使 我 们
在 他 面 前 成 为 圣 洁 ， 无 有 瑕 疵 ；
5 又 因 爱 我 们 ， 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 ， 预 定 我 们 藉 着
耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ，
6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 ； 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐 给
我 们 的 。
7 我 们 藉 这 爱 子 的 血 得 蒙 救 赎 ， 过 犯 得 以 赦 免 ， 乃 是 照 他
丰 富 的 恩 典 。
8 这 恩 典 是 神 用 诸 般 智 慧 聪 明 ， 充 充 足 足 赏 给 我 们 的 ；
9 都 是 照 他 自 己 所 预 定 的 美 意 ， 叫 我 们 知 道 他 旨 意 的 奥 秘 ，
10 要 照 所 安 排 的 ， 在 日 期 满 足 的 时 候 ， 使 天 上 、 地 上 、 一
切 所 有 的 都 在 基 督 里 面 同 归 於 一 。
11 我 们 也 在 他 里 面 得 （ 或 作 ： 成 ） 了 基 业 ； 这 原 是 那 位 ... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 32 哥 林 多 前 书
4:9 我 想 神 把 我 们 使 徒 明 明 列 在 末 后 ， 好 像 定 死 罪 的
囚 犯 。 因 为 我 们 成 了 一 台 戏 ， 给 世 人 和 天 使 观 看 。
4:10 我 们 为 基 督 的 缘 故 算 是 愚 拙 的 ， 你 们 在 基 督 里 倒
是 聪 明 的 ， 我 们 软 弱 ， 你 们 倒 强 壮 。 你 们 有 荣 耀 ， 我 们 倒
被 藐 视 。
4:11 直 到 如 今 ， 我 们 还 是 又 饥 又 渴 ， 又 赤 身 露 体 ， 又
挨 打 ， 又 没 有 一 定 的 住 处 。
4:12 并 且 劳 苦 ， 亲 手 作 工 ， 被 人 咒 骂 ， 我 们 就 祝 福 。
被 人 逼 迫 ， 我 们 就 忍 受 。
4:13 被 人 毁 谤 ， 我 们 就 善 劝 。 直 到 如 今 ， 人 还 把 我 们
看 作 世 界 上 的 污 秽 ， 万 物 中 的 渣 滓 。
哥 林 多 后 书
1:4 我 们 在 一 ... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 33 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（三十二）这些人是不是能《各遂所愿》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 09:01:44 2014, 美东)
夏子允指着地图，“桂军和左家军越打越厉害。听密报，桂朝瑞的左膀右臂代
齐不知道为着什么原因，被关到邢台监狱里去了，一半的军队群龙无首。桂帅的儿子身
体羸弱，带不了兵；偏偏侄子也是个不争气的。现在桂军是热锅上的蚂蚁。他们发了密
件来，说我们只要和桂军联手灭了左家军，不仅通江五县他们不再讨了，到时候左家军
的地盘也愿意平分。此时正是我们的好机会。。。。。。田家，现在我们还是不得不仰
仗他们的。”
停了停又缓缓说：“明天晚上督军府的舞会，你去吧。我替你约了田小姐做
舞伴，她答应了。”那语气里没有打着商量，全是安排一样。
夏子凌静静的立着，看着哥哥因兴奋而激动的面孔，蹒跚的轮着轮椅在地图
前指点江山的身影。他嘴唇动了动，一个“不”字如有千金重，最终只变成默默的点头。
方岚几... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 特点
(一)缺少保罗惯常个别问安的话。
(二)绝对从神说起；本书是保罗书信中，最不从人说起，最少含有个人的情分者。
(三)它帮助我们从永恒的观点来看『现在』所发生的事，现在的一切都是按照神在
过去的永恒中所计划的，为要达到祂在未来永恒的目的。
(四)它是一本『天上的书信』：第一章讲天上的福气；第二章讲与主同坐在天上；
第三章讲天上各家也与我们一同得名；第四章讲主升上高天赏赐我们各样的恩赐；第五
章讲天上国民在地上生活的样式；第六章讲与天空的恶魔争战。
(五)以弗所书所涉及的范畴很大，它的思想里包括了犹太人和外邦人，上及于天，
下达全地，它也思想到过往、现在与将来的事情。
(六)『和好』是以弗所书所特别注重的信息：
(1)从前远离神的人，如今靠主的血得与神亲近了(弗二13)。
(2)从前与人有中间隔断的墙(冤仇)，如今借着十字架将两下合而为一，造成
一个新人，成就了和睦(弗二14~16)。
(3)信徒之间一切不和睦的情形，须靠着圣灵的果子和恩赐的成全，来加以解
决，使众人同归于一(弗四1~16... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 35 夏子允指着地图，“桂军和左家军越打越厉害。听密报，桂朝瑞的左膀右臂代
齐不知道为着什么原因，被关到邢台监狱里去了，一半的军队群龙无首。桂帅的儿子身
体羸弱，带不了兵；偏偏侄子也是个不争气的。现在桂军是热锅上的蚂蚁。他们发了密
件来，说我们只要和桂军联手灭了左家军，不仅通江五县他们不再讨了，到时候左家军
的地盘也愿意平分。此时正是我们的好机会。。。。。。田家，现在我们还是不得不仰
仗他们的。”
停了停又缓缓说：“明天晚上督军府的舞会，你去吧。我替你约了田小姐做
舞伴，她答应了。”那语气里没有打着商量，全是安排一样。
夏子凌静静的立着，看着哥哥因兴奋而激动的面孔，蹒跚的轮着轮椅在地图
前指点江山的身影。他嘴唇动了动，一个“不”字如有千金重，最终只变成默默的点头。
方岚几次邀约婉涔去看自己话剧社的排练，婉涔都没去。这天她难得的一时
兴起，自己出门寻她。
到了京州大学里，婉涔才想起来忘了问话剧社在哪里排练。好在方岚在学
校里也算得上风云人物，所以没问几个，便问到了她的所在。
婉涔... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36
腓 立 比 书
2:13 因 为 你 们 立 志 行 事 ， 都 是 神 在 你 们 心 里 运 行 ， 为 要 成
就 他 的 美 意 。
2:14 凡 所 行 的 ， 都 不 要 发 怨 言 ， 起 争 论 ，
2:15 使 你 们 无 可 指 摘 ， 诚 实 无 伪 ， 在 这 弯 曲 悖 谬 的 世 代 ，
作 神 无 瑕 疵 的 儿 女 。 你 们 显 在 这 世 代 中 ， 好 像 明 光 照 耀 ，
2:16 将 生 命 的 道 表 明 出 来 ， 叫 我 在 基 督 的 日 子 ， 好 夸 我 没
有 空 跑 ， 也 没 有 徒 劳 。
2:17 我 以 你 们 的 信 心 为 供 献 的 祭 物 。 我 若 被 浇 奠 在 其 上 ，
也 是 喜 乐 ， 并 且 与 你 们 众 人 一 同 喜 乐 。
2:18 你 们 也 要 照 样 喜 乐 ， 并 且 与 我 一 同 喜 乐 。
4:4 你 们 要 靠 主 常 常 喜 乐 。 我 再 说 ， 你 们 要 喜 乐 。
4:5 当 叫 众 人 知 道 你 们... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 39 7 要 将 他 极 丰 富 的 恩 典 ， 就 是 他 在 基 督 耶 稣 里 向 我 们 所 施
的 恩 慈 ， 显 明 给 後 来 的 世 代 看 。
8 你 们 得 救 是 本 乎 恩 ， 也 因 着 信 ； 这 并 不 是 出 於 自 己 ， 乃
是 神 所 赐 的 ；
9 也 不 是 出 於 行 为 ， 免 得 有 人 自 夸 。
这就是唯独恩典，唯独信心的救恩观。我们的得救全然是神的恩典，通过信心这个渠道
，与我们的生命 结合，没有个人好行为的半点功劳。 |
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发帖数: 1 | 40 中国有一千多年的科举，所能中者是凤毛麟角，但社会也没有什么抱怨。现在大学给钱
就上，反倒是怨声载道。关键就是一孩，尤其是城市社会阶层的一孩。以前家里几个孩
子，女的嫁人生子，男孩里能读书的读书，能管家的管家，能种地的种地，能经商的经
商。大伯读书做官，二伯管家种地，四叔管城里买卖。。。
现在则不然，东南沿海的城里的小知识分子，小职员的孩子只有读好大学一条路。你掐
了它，他们一定跟你玩命。上拖拉机也不怕。 |
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S*********n
发帖数: 3939 | 41 我军应打破台海中线震慑台独
环球网12-15 11:55
20图
夹击台湾!我空军两方向出西太
美国前众议院议长纽特·金里奇13日说，在任何情况下，美国都不会鼓励“台湾独立”
，也不会坐视中国用武力征服台湾。他表示，特朗普向北京发出的信息是，中国不能总
是那么“强势和具有攻击性”。
现年73岁的金里奇是美国对华鹰派代表，1997年他成为美台“断交”后第一位访台的众
议院议长。金里奇是特朗普的坚定支持者，被认为是“特朗普团队”中有影响力的一员
。但是他没能入阁，据他说是他自己不想入阁，而想做一个“非正式顾问”。
这似乎是来自特朗普团队关于这位当选总统一再戳“一个中国”原则的进一步解释。但
是金里奇的话在多大程度上能够代表特朗普及其团队的意见，尚无从判定。金里奇的话
表达了一种强烈情绪，但他同时强调不支持“台湾独立”和不接受中国大陆武力收复台
湾。这已经接近共和党的传统台海思维，也是美国一直以来的台海政策框架。
特朗普团队正式接管美国后，会对他们的情绪信马由缰，肆意将“一个中国”政策当做
筹码敲诈中国；还是会有相对收敛的实际表现，有待时间来证明。而且它在很大程度上
取决于北京的应对之策。
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L*********s
发帖数: 3063 | 42 老将说中国人吃蝙蝠，吃穿山甲，说五毒所泄露
老将对中国泼的每一句脏水，
都成为一粒射向美华脑门子弹里的火药 |
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n**********g
发帖数: 31 | 43 "洛杉矶水质和空气在全美是出名的差，据调查说是拜中
国所赐。靠着太平洋的环流，来自中国的空气和海水污染源源不断地来到了太平洋彼岸
的洛杉矶。"
轮子政屁又来感恩跪添你美爹。你怎么不把60年代你美爹的LA毒雾事件也怪到中国？
毕竟 那时候中国工业那么发达，环境那么差 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 11 他 所 赐 的 ， 有 使 徒 ， 有 先 知 ， 有 传 福 音 的 ， 有 牧 师 和 教
师 ，
12 为 要 成 全 圣 徒 ， 各 尽 其 职 ， 建 立 基 督 的 身 体 ，
13 直 等 到 我 们 众 人 在 真 道 上 同 归 於 一 ， 认 识 神 的 儿 子 ， 得
以 长 大 成 人 ， 满 有 基 督 长 成 的 身 量 ，
14 使 我 们 不 再 作 小 孩 子 ， 中 了 人 的 诡 计 和 欺 骗 的 法 术 ， 被
一 切 异 教 之 风 摇 动 ， 飘 来 飘 去 ， 就 随 从 各 样 的 异 端 ；
神的各种属灵恩赐能力是教会用来帮助信徒成长的，直到在真道上同归于一，知识上不
再受骗，信仰上不再动摇。 |
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C**********y
发帖数: 416 | 45 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 48 第一章 那职事与众执事
神的工作
神有一个目的，就是要增加祂的儿子。神的目的就是要人归于祂儿子的名下，有分于祂
儿子的生命，而作祂自己的孩子。神的目的就是要用这些人来加增祂的儿子，使个人的
基督，能变成团体的基督。神所有的目的都在祂儿子身上！神的工作就是扩充祂自己的
儿子！
但是，可惜伊甸园的故事，乃是人并不接受祂的生命，反而犯罪，作了神的仇敌撒但的
奴隶。所以从那时候起，神的工作在消极方面，乃是先解决人罪的问题，而使人脱离魔
鬼的捆绑；然后在积极方面，是使人接受祂儿子的生命。这样祂就能加增祂的儿子，使
祂充满了一切。在人没有堕落之前，神只要人接受祂的生命就彀了。但是人堕落了，所
以人在还未曾接受神的生命之前，应当先解决罪和撒但权势的问题。神的工作就是为着
拯救人脱离罪和撒但，并使这一班的人有分于祂儿子的生命。
我们要知道神的工作，我们就要记得，人是在撒但权势底下的。人因着犯罪，随着己意
行事的缘故，就叫自己在身心方面，都作了仇敌的俘虏。神现在要拯救人脱离祂仇敌的
权势，神就差遣祂自己的儿子降世为人。祂受圣灵的引导，来受撒但的试探，但是祂大
大得胜了。祂充满了神的能力，就到处赶逐撒但，... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 49 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 50 第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法，现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示，所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样，我们就用不
着个别的讨论，也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始，
人类一堕落特殊启示就开始了。因此，我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子，而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪，我们读到耶和华是他的神，并且仍然是他的神（
创9：26）。在闪的家族中，正如在洪水前塞特的家族中一样，他们认识神非常久远，且
认识的程度也非常纯洁。因此，当耶和华呼召亚伯拉罕的时候，神并未说自己是另外一
个神，乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道，就是论到麦基洗德的事（
创14：18-20），那里说到对于真神的认识还未丧失。此外，我们也看到关于非利士王亚
比米勒，关于住在希伯仑赫人的子孙，又关于埃及的法老王，他们都承认亚伯拉罕的神
，并尊荣他（创20：3：21：22；23：6；26：29；40：8；41：16；38-39章 ）。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后，不信并没有在人类中间迅速发展，但是迷... 阅读全帖 |
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