由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 手必
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h******i
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1
【 以下文字转载自 Badminton 讨论区 】
发信人: gilson (吉鲁森), 信区: Badminton
标 题: 业 余 选 手 必 看 的 5 0 条 真 理 ,真 理 啊 ! ! ! zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 17:33:01 2012, 美东)
1、任何拍子都适用于任何打法
2、任何水平都可以用任何拍子
3、假如觉得中毒了,立马去进一只,因为到最后你还是要去买
4、买拍前上网查参数,看评测都是扯淡,直到上手的那天你才能真正知道结果
5、假如上手后发现并不适合自己,请参考宝典前两条吧,要不就立即出掉止损
6、不用过分爱惜球拍,球拍无非是把获得乐趣的工具
7、球线属于球拍的一部分,选择球线的难度不亚于选择球拍
8、没有绝对完美的球拍,也没有绝对完美的技术
9、买拍前一定要冷静,买拍时一定要要冲动。理智加激情是一个羽毛球爱好者必备的
素质
10、护腕的实际意义远大于亮骚意义,所以很有必要
11、当你觉得你要用护膝的时候,不要去买护膝,而应该直接去医院
12、不要买高于200块的仿拍,那只是徒劳的浪费资金满足自己的虚荣心而已
13、记住人... 阅读全帖
m******t
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇
你说的没错。
瘸子多加努力,必可以拿跨栏冠军。
癌症晚期多多祷告,按个手必好。
鼓励鼓励。
c*********d
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3
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
S*********g
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4
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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5
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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6
来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
S*********g
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
n****e
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 那些口口声声嚷嚷要证明的飞机们
人是必死的,不是永存的,所以按自己的有限,只在寻求过去发生过、现在正在发生的
事实做证据。
神是永存的,他不但有过去存在、现在存在的事实证据,更主要还有他自己预言未来要
发生的事实做证。
为什么呢?
(诗33:8 愿全地都敬畏耶和华。愿世上的居民,都惧怕他。)
诗33:9 因为他说有,就有。命立,就立。
当下列事实成就时,“你们就知道我是耶和华。”
出14:4 我要使法老的心刚硬,他要追赶他们,我便在法老和他全军身上得荣耀,埃
及人就知道我是耶和华。于是以色列人这样行了。
出14:18 我在法老和他的车辆,马兵上得荣耀的时候,埃及人就知道我是耶和华了。
出16:12 我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说,到黄昏的时候,你们要吃肉,
早晨必有食物得饱,你们就知道我是耶和华你们的神。
王上20:13 有一个先知来见以色列王亚哈,说,耶和华如此说,这一大群人你看见了吗
?今日我必将他们交在你手里,你就知道我是耶和华。
王上20:28 有神人来见以色列王,说,耶和华如此说,亚兰人既说我耶和华是山神,不
是平原的神,所以我必将这一大群人都交在你手中,你们就知道我是耶和华。
结6:7 ... 阅读全帖
m*t
发帖数: 2464
10
花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 4976
11
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇

=====
不懂的你,当虚心向人请教。
打个比喻
如有人想学魔术,有前辈对他勉励说∶
你多练习礸研,他日也必可「变走自由神像」,可「穿越长城」。
业内人皆知所指何事,何人。
马尔谷 (或那位在马尔谷福音加插了这句话的门徒)勉励基督徒,你多信心,他日也
可以「手按病人,病人就必好了」; 「手能拿蛇
,也必不受害」;「若喝了什么毒物,也必不受害」,你又知是所指何事,何人吗?
当年是否就是有一人物「手按病人,病人就必好了」; 「手能拿蛇,也必不受害」而
事迹传遍中亚地区呢?
你还是多读点经,去找找这人是谁哩。
这话意思, 根本就不是说你现在便能
「手按病人,病人就必好了」;
「手能拿蛇,也必不受害」;
「若喝了什么毒物,也必不受害」
也不是说所有信了的基督徒也能
「手按病人,病人就必好了」;
「手能拿蛇,也必不受害」;
「若喝了什么毒物,也必不受害」
z******2
发帖数: 30
12
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇

有兩個主要的馬可福音手抄古卷只記錄到十六章第八節,沒有后面的九至二十節。若這
兩個古卷的記錄是正確的,那以上這幾節經文根本就不存在,我們也沒有必要去研究如
何分解這段難懂的經文。不過,我們既然已肯定這段經文確實是屬於馬可福音的一部分
,那我們就不應該避開它。(請看‘馬可福音十六章是否有九至二十節?’)
這裡困難的地方,就是主親口說:‘信的人必有神跡隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說
新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。’若按
着字面的意思,信主的人都應該有這些神跡隨着他們。然而,今天我們卻沒有看到基督
徒手能拿蛇(應該是毒蛇),喝了毒物也沒事,手按病人他的病就好了。這是不是表示
今天的信徒已失去了某些初期信徒所擁有的恩賜?還是我們追求錯了方向,才導致今天
這些神跡消失在我們當中、不再追隨我們?少了這些神跡,是不是等於我們屬靈的追求
就無法達到像初期教會那種興盛的境況?
我們若查考教會歷史,就能知道早在使徒后的教父時代,神跡奇事就已經銷聲匿跡。在
教父時期興起了許多神忠心的僕人,如游斯丁、愛任紐、特土良和奧古斯丁等等,都對
往后基督教的發展有著極大的貢獻。... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
13
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
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What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
O**********0
发帖数: 61
14
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 时过盼境迁
☆─────────────────────────────────────☆
ychem (chem) 于 (Fri Sep 23 16:27:33 2011, 美东) 提到:
将近一年没有上Mitbbs了,心里也总是惦着这里的弟兄姊妹和朋友们。
今天一上来,看到还是人气这么旺,觉得很欣慰。感谢主,在已过一年里对我们众人的
保守。
愿祂加赠我们里面的喜乐。愿恩典从我们里面满溢,直到生命的成熟。
记得一年前看到几位朋友在这里讨论耶利米19:9处的经文,今天上来赫然仍看到“杀婴
屠城”这样的标题,心里直觉得惋惜。愿主的怜悯达到我们。
有感于大家的讨论,我也写一点。
以下是对19章几处经文的摘录:
19:1 耶和华如此说,你去买窑匠的瓦瓶,又带百姓中的长老,和祭司中的长老,
19:2 出去到哈珥西门口欣嫩子谷那里,宣告我要对你说的话,
19:3 说,犹大君王和耶路撒冷的居民哪,当听耶和华的话;万军之耶和华以色列的神
如此说,我必使灾祸临到这地方,凡听见的人都必耳鸣;
19:4 因为他们离弃我,使这地方疏远我,在这里向他们和他们列祖并犹大君王素不认
识的别神烧香,又使这地方满了无辜... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
15
来自主题: TrustInJesus版 - 关于是否赞美杀婴屠城
呵呵,要辨明神要这些事发生在以色列人身上还是不让它发生在以色列身上还挺难呢。
贴长,烦请一定忍耐看完。
先看进迦南地前,约BC1500神警告以色列百姓要跟从神,申命记30章:
30:14 这话却离你甚近,就在你口里,也在你心里,使你可以遵行。
30:15 看哪,我今日将生命与福乐,死亡与祸患,陈明在你面前。
警告他们离弃神的后果:
31:16-18:
"这百姓要起来,在他们所要进去的地上,在那地的人中,随从外邦神行邪淫,离弃我
,背弃我与他们所立的约。
当那日子,我的怒气必向他们发作,我也必离弃他们,掩面不顾他们,以致他们被吞灭
,并有许多的祸患灾难临到他们;那日他们必说,这些祸患临到我们,岂不是因我们的
神不在我们中间么?
当那日子,因他们偏向别神所行的一切恶,我必定掩面不顾他们。"
但以色列进迦南后,果然不灭净迦南人并随从之,拜偶像,行邪淫。
士师记十代,堕落的情况触目惊心。
列王记分以色列和犹大20多代,离弃神,受苦,改正,又离弃神,又受苦。不断堕落,
真是屡教不改。
后来以赛亚警告说:
以赛亚59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪使祂掩面不听你们。
64:7 无人呼求你... 阅读全帖
c*****y
发帖数: 5747
16
来自主题: GunsAndGears版 - 手槍中的極品
下面是转载郑三炮所写的《手槍中的極品》第一部分
一、尋找超級神槍
武器,自古以來就是帶有許多傳奇色彩。像古人說的莫邪、龍泉、魚腸劍都是削鐵如泥
的利刃。文學作品中寶劍寶刀就更多了,比如《水滸傳》中楊志的祖傳寶刀,《李自成
》裡的花馬劍……
很久以前筆者就想﹐有沒有同樣神奇色彩的手槍呢?什麼樣的手槍才能算神槍?想來想
去本人歸結出四個條件:
第一、絕對準確。準確到什麼程度?至少要達到甚至超過步槍的水平。在步槍的射擊距
離上,打出近似步槍的準確性,這才能算神。
第二、絕對可靠。打上數千發甚上萬發子彈,不能出現因手槍故障造成啞火、卡殼現象。
第三、絕對耐用。一般的手槍打了上萬發子彈之後壽命基本終結。但是神槍打了同樣數
量之後,不但沒有嚴重磨損,射擊精確度仍然遠高于其他新槍!
第四、必須是珍品而非大路貨。一個神槍如果讓你發現挎在某國軍隊的上尉連長或者某
城市的巡警腰上,豈非大煞風景?
如果讀者同意上面四個條件,下面就比較容易探討了。
提到著名的手槍,兵器愛好者很快就會想到諸如史密斯/威森(Smith & Wesson)、寇
特(Colt)的左輪、布朗寧(Browning)、寇特1911、屠卡雷... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
17
来自主题: TrustInJesus版 - 时过盼境迁
是该按圣经来看杀婴屠城的事。可是俺写了嘁里喀嚓他不怎么看啊,气死我。
简单的说,就是以色列被围被杀以致人吃儿女这样的事情,世上各族都经历。这些各族
的经历,不是神让他们去吃人,乃是争竞杀戮的世界如此。以色列若蒙神保守,这事就
不发生。若神放弃他们,或把他们交给仇敌,他们就象世上其他族一样会经历这种惨境。
先看进迦南地前,约BC1500神警告以色列百姓要跟从神,申命记30:14-15,离弃神的
后果是祸患将临到他们。申31:16-18‘当那日子,因他们偏向别神所行的一切恶,我
必定掩面不顾他们。’
但以色列进迦南后,果然不灭净迦南人并随从之,拜偶像,行邪淫。
士师记十代,堕落的情况触目惊心。
列王记20多代,离弃神,受苦,改正,又离弃神,又受苦。不断堕落,屡教不改。
这样大约三十代后,以赛亚警告说:
以赛亚59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪使祂掩面不听你们。
64:7 无人呼求你的名,无人奋起抓住你;原来你掩面不顾我们,使我们被自己的罪孽
消灭。
这便是说神已经不保守他们了!耶利米指责以色列堕落,说神警告的话,包括耶利米书
19:9人吃儿女那段话后,以色列人藐视神的话,不反省... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
19
物理学迎来重大突破:由4位华人科学家领衔的科研团队终于找到了正反同体的“天使粒子”——马约拉那费米子,从而结束了国际物理学界对这一神秘粒子长达80年的漫长追寻。
相关论文发表在今天出版的《科学》杂志上。该成果由加利福尼亚大学洛杉矶分校王康隆课题组和美国斯坦福大学教授张首晟课题组、上海科技大学寇煦丰课题组等多个团队共同完成,通讯作者为何庆林、寇煦丰、张首晟、王康隆,均为华人科学家。
张首晟接受采访。赵永新摄
诺贝尔奖获得者Frank Wilczek评价这项工作时说: 张首晟与团队设计了全新的体系, 并在实验中清晰地测量到马约拉那费米子,这真是一项里程碑的工作。
国际同行指出:发现马约拉那费米子是继发现“上帝”粒子(希格斯波色子)、中微子、引力子之后的又一里程碑发现,不仅具有重大的理论意义,而且具有重要的潜在应用价值:让量子计算成为现实。
“神秘的正反同体粒子,让我们等了80年”
在物理学领域,构成物质的最小、最基本的单位被称为“基本粒子”。它们是在不改变物质属性前提下的最小体积物质,也是组成各种各样物体的基础。基本粒子又分为两种:费米子和玻色子,分别以美国物理学家费米和印度物理学家玻色的... 阅读全帖
b******n
发帖数: 4559
20
http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
21
zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章:重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人,上人直言不讳道:“公得滇省民心,但未
必得将士心。倘起兵戈,将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’,必至‘渔翁得利’,
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导,去虚名而存实力,以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然,叹道:“几十年戎马生涯,我的双手沾满太多鲜血,早已身心疲惫,
自学佛以后,心中更是向往一方净土,上人怜苍生之情尤令我感怀,我依你之言退职就
成全他们吧!”
一九二0年岁末,唐继尧辞职赴港,顾品珍继位。顾品珍主政时,云南自二月始,就大
雨不止,昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天,天如发怒的黄河,雨下得更
大更猛……
到了夏季,又遇干旱,天上犹如有十颗太阳,每日齐齐出来,至晚方归,数月下来,真
可谓是赤地千里……到了初秋,热毒蒸发,瘟疫大作,死人数千,乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻,国难思良将。”滇省上至将领下至士民,无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁,他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能,遂特地请他进城问... 阅读全帖

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简介 :(大山腳25日訊)熱愛羽球邉拥4歲少年黃榮華,因患上脊椎側彎症,脊椎呈
68度S形彎曲,無法再踏上羽球場,必須進行矯正脊椎手術,手術費需10萬令吉,急需
社會人士捐助,讓他完成手術後能重返羽球場與同學切磋球技 ...
(大山腳25日訊)熱愛羽球邉拥4歲少年黃榮華,因患上脊椎側彎症,脊椎呈68度S形
彎曲,無法再踏上羽球場,必須進行矯正脊椎手術,手術費需10萬令吉,急需社會人士
捐助,讓他完成手術後能重返羽球場與同學切磋球技。
來自吉打莪侖的黃榮華,是黃文思(53歲,羅裡司機)及胡美薇(40歲,散工)的獨生
子。12歲時,其母親發現他的背部彎曲,由於當時他不感疼痛,家人也考慮到醫藥費問
題,所以沒帶他去就醫。
榮華說,六年級時,他每天必須背著沉重的書包上三樓上課,當時偶爾就會出現呼吸困
難,但他不以為意。
今年4月,榮華的輔導老師發現他的脊椎問題很嚴重,目測已見其脊椎嚴重彎曲,因此
建議他的母親帶他去醫院做檢查。
結果,醫生指其脊椎彎曲45度,但基於家庭經濟能力欠佳,無法讓他動手術,醫生建議
讓他穿特殊的調整型衣。
其父母因為沒能力購買調整型衣,日前登門向大山腳瑤池金母慈善基金會... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
KV (从善如流,敢做敢当) 于 (Fri Apr 5 23:15:08 2013, 美东) 提到:
用什么饵比较好?
抽jerkbait?tube?soft swimbait?毛jig?
明天和几个大陆高手在upstate NY某湖切磋钓大小嘴,不想钓的糟糕,丢北美同志们的
脸,看到这个帖子,给点建议。临时磨枪,不知道灵不灵。鱼版同志们有经验的也给点
建议。
多谢。
☆─────────────────────────────────────☆
liuyanghe (老刘) 于 (Fri Apr 5 23:44:00 2013, 美东) 提到:
我附近的大湖这阵找大小嘴的基本是两类饵,一个是suspend的jerk bait,另外是
inline spinner
☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Fri Apr 5 23:44:11 2013, 美东) 提到:
水温低于50度是很有难度的... 阅读全帖

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15個月大的的傑克‧史蒂文(Jack Stevens)生下來只長了半顆心臟,但他卻3次
被從死亡邊緣搶救回來,還勇敢挺過了9次外科手術(包括4次開胸手術)和新生兒中風
。小生命的頑強讓醫生們震驚,網友更暱稱他為「奇蹟寶寶」(miracle baby)。
CCB0l1-WAAAHaBe
傑克‧史蒂文生下來只長了半顆心臟。(推特圖片)
降生1年多,小傑克有6個多月的時間在進出醫院,此後,他終於和父母回到位於英國北
部港口城市哈特利浦(Hartlepool)的家。
「他真不可思議,總是笑盈盈的,長得越來越壯。」他的爸爸——30歲的克里斯(
Chris Stevens)自豪地告訴媒體,「你看他啊,你不會覺得他有什麼問題。」
PAY-Jack-Stevens (1)
他必須接受階段性手術重建才有機會活下去。(Mercury Press)
小傑克罹患左心發育不全症候群(Hypoplastic left heart syndrome)——每5,000個
新生兒裡有一個,這意味著他的左側心臟沒有發育完全。這是一種嚴重且複雜的先天性
心臟病,全身血液循環必須從肺動脈分流供應,常會... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “有诉必应” 法轮功学员在中国起诉江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 17 23:10:50 2015, 美东)
5月15日,八千多名来自全世界五十多个国家二百多个地区的部分法轮功学员在纽约市
曼哈顿举行声势浩大的游行。图为游行第二方阵“停止迫害法轮功”悼念被中共迫害致
死的法轮功学员。
2015年5月15日,8000多名法轮功学员在纽约曼哈顿举行盛大游行。曾铮捧着同修的遗
照走在游行队伍中,既难过又激动。难过的是这么多学员被中共迫害致死,激动的是这
么多同修走在一起,大家决心在中国大陆起诉迫害元凶——前中共党魁江泽民。
“大陆法院5月1日后施行‘有案必立,有诉必应’。据我所知,许多受到迫害的法轮功
学员准备据此在中国大陆起诉江泽民。我希望把江泽民绳之以法的这一天早日到来。”
曾铮说。
在中国大陆起诉江泽民
曾铮2000年因为修炼法轮功被中共非法逮捕入狱,经历了难以想像的残酷折磨,直到
2001年4月被释放,流亡澳洲。那时在中... 阅读全帖
n********n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: WaterWorld
标 题: 浅析“手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:05:47 2014, 美东)
关于马可福音里的这段对于基督徒的描述,“手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害
”。很多人提出了质疑,其观点是,如果做不到这些,就不是真基督徒,就不能得救。
当然,常理告诉我们,绝大多数基督徒没这个本领,那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先,我们要明确,什么是“蛇”和“毒物”?
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身,他在创世纪里最“成功”的一次策反,造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略,就是欺骗,比如“不一定死”,“眼睛就明
亮了”,“如神能知道善恶”。过去,我读创世纪的时候,并没有真正明白这些经文到
底是什么意思,直到我最近来到了咱们版。
版上有一部分朋友,声嘶力竭,不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们:
“圣经是假的,你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”;
“要相信科学,相信逻辑,只有科学和逻辑才... 阅读全帖
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27
第三章 有关 神的教义
“到 神面前来的人必须信有 神”,人可以到 神面前来的唯一途径就是凭着信
心。“到 神面前来的人必须信有 神(从来没有人凭信心寻求 神而寻不着的),且
信他赏赐那寻求他的人。”以诺凭信心寻求 神;凭信心找到了 神;凭信心与 神同
行;凭信心不致于见死,也凭信心得了赏赐。“只是他被接去以先,已经得了 神喜悦
他的明证。人非有信,就不能得 神的喜悦”――而且,没有信心,也不可能认识他(
来11:5、6)。
没有一位列祖、先知或圣经的创造者试图证明 神的存在,或为这个问题起争论。
他们都被圣灵感动,写作或宣讲,凭信心认定 神的存在是一个事实。圣灵就是圣经的
唯一作者(彼后1:21;提后3:16、17)。
圣灵虽然没有感动圣经的作者们去辩明 神的存在;然而他的确提供了一些清楚的
事实,可以增强我们的信心。
一、创造。这个事实说明了必然有一位自有永有的创造者存在。每一个结果都一定
有一个十足的原因。例如:有一幢房子,就必定有建筑者;有汽车、船只或飞机,就必
定会有机械工程师;有一只表,就必定有一位制造表的人。世界上有千千万万的“结果
”,例如:电动打字机、各式各样的照相机... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到 (转载)有改动。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 16:10:06 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为... 阅读全帖
J*C
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110627/1/2u19w.html
台北市消保官上週要求美商Google,必須針對手機應用軟體,訂出退費機制,期限是今
天(27號),台北市法規會上午接到Google說明,不過Google仍表明,拒絕給予手機應用
軟體七天鑑賞期,並揚言暫時停止對臺灣消費者,銷售付費軟體,法規會主委葉慶元今
天(27號)表示,Google以停售付費軟體,顯然是意圖綁架消費者,換取拒絕遵循法律特
權,北市府決定裁罰Google一百萬元,再度令7月1日前改善,否則再加重罰。(林麗玉
報導)
台北市政府法規會主委葉慶元說,北市府限令美商Google,必須修改Android Market的
服務條款,訂出退費機制,並依照消保法規定,給予消費者手機應用軟體的七天鑑賞期
,不過27號為展延最後期限,Google依舊表明拒絕依照臺灣消保法的規定,給予七日的
鑑賞期,並且揚言暫時停止對臺灣消費者銷售付費手機應用軟體,這顯然是意圖綁架全
臺灣的消費者,來換取拒絕遵循臺灣法律的特權,北市府
決定依法裁處100萬的罰鍰,並且再度令Googl... 阅读全帖
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用『信的人必有神迹随着他们』(马可16:17-18)作为理论依据时,请小心
『信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么
毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。』(马可福音16:17-18)
这是一段很强烈的应许性经文。
很多信徒用这句经文,来作为说方言、追求神迹、医病的依据。
但是,我们必须小心来解经。
因为,正确解经,是上帝的命令。
『你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道』(提后2:15)
『第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的』(彼后1:20)
这段经文,重心在第一句话『信的人必有神迹随着他们』。
后面的其他句子,只是用来补强描述这句的内容而已。
所以,我们先来看第一句————『信的人必有神迹随着他们』。
这里,有四个重点:
1.信……限定在信的。不信的,不在此句的描述里。
2.人、他们……请留意,是复数。
3.必……强烈的应许字眼。表示一定会成就。
4.神迹……不是一般平常事,是特殊奇异的事。
接下来,经文就开始描述是哪些神迹了。这部份,共提出五种:
1.奉我的名赶鬼
2.说新方言
3.手能拿蛇
4.若喝
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用『信的人必有神迹随着他们』(马可16:17-18)作为理论依据时,请小心!
『信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。』(马可福音16:17-18)
这是一段很强烈的应许性经文。
很多信徒用这句经文,来作为说方言、追求神迹、医病的依据。
但是,我们必须小心来解经。
因为,正确解经,是上帝的命令。
『你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道』(提后2:15)
『第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的』(彼后1:20)
这段经文,重心在第一句话『信的人必有神迹随着他们』。
后面的其他句子,只是用来补强描述这句的内容而已。
所以,我们先来看第一句————『信的人必有神迹随着他们』。
这里,有四个重点:
1.信……限定在信的。不信的,不在此句的描述里。
2.人、他们……请留意,是复数。
3.必……强烈的应许字眼。表示一定会成就。
4.神迹……不是一般平常事,是特殊奇异的事。
接下来,经文就开始描述是哪些神迹了。这部份,共提出五种:
1.奉我的名赶鬼
2.说新方言
3.手能拿蛇
4.若喝
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伸进文明心脏的手——写在2012年诺贝尔文学奖颁布之后
作者: 边芹(巴.镇.红.石) [212372:10037], 14:46:22 12/13/2012:

——写在2012年诺贝尔文学奖颁布之后
核心提示:这类由西方某国颁发、有“国际”声誉的奖,真实操纵人往往与颁奖
国没有多大干系,他们要么是暗中篡变了原来由该国创办的组织,要么是以此国的名义
成立实则为国际征服集团服务的组织。很多我们以为的正式国际组织都有这个背景,更
不要说那些非政府组织;很多我们以为的“国际奖”或“某国奖”都是由这群人操纵,
以西方列强或国际社会的名义影响世界甚至发号施令,这才是今天世界被隐藏的现实。

【此文已在一周前登过,发出后觉得言犹未尽,再添加了内容,遂成这篇长文。
刊登在这里的是未经删改的全版,敬请读者垂注。】
几年前我在法国电视三台看到一个名为“Thalasso”的海上旅游节目,有天晚上
极其偶然地编辑部挑选了中国的青岛。在法国哪怕是文化旅游节目,制作者也都非常自
觉地按西方战略利益和意识形态斗争编排,鲜少例外,被视为意识形态敌人或... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - zt;诋毁毛泽东现象心理探源
毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖
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毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
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来自主题: ChinaNews版 - 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛蒋神州围棋大战
毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
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最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
大陸資訊 08月07日
原標題:最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆 小時候經
常看到人耍猴子,當猴子耍無賴或者表現出攻擊動作的時候,人一般有三種舉動逐步進…
最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
小時候經常看到人耍猴子,當猴子耍無賴或者表現出攻擊動作的時候,人一般有三種舉
動逐步進行:第一,不停責罵猴子;第二,抄起棍子或者鞭子;第三,提醒群眾離遠點
,小心崩一身血!第四,往死里抽這隻猴子!
今天看印度,彷彿就是那隻被耍的猴子!而我們,就是舉起棒子的人!
因為,大戰來臨之前,必有三大徵兆:外交辭令異常頻繁,邊境不斷部署重兵,撤僑信
號特別明顯。
阿三啊,你還是長點心吧!中國gdp是你的六倍,軍費是你的四倍,裝備全靠自己造!
你連顆子彈都造不出來,還去... 阅读全帖
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毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙逸仙北上燕京... 阅读全帖
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关于马可福音里的这段对于基督徒的描述,“手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害
”。很多人提出了质疑,其观点是,如果做不到这些,就不是真基督徒,就不能得救。
当然,常理告诉我们,绝大多数基督徒没这个本领,那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先,我们要明确,什么是“蛇”和“毒物”?
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身,他在创世纪里最“成功”的一次策反,造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略,就是欺骗,比如“不一定死”,“眼睛就明
亮了”,“如神能知道善恶”。过去,我读创世纪的时候,并没有真正明白这些经文到
底是什么意思,直到我最近来到了咱们版。
版上有一部分朋友,声嘶力竭,不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们:
“圣经是假的,你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”;
“要相信科学,相信逻辑,只有科学和逻辑才能让你眼睛明亮,头脑清晰”---你们“
眼睛就明亮了”;
“你们的神是恶的,只有离开你们的神,你们才能真正知道善恶”---你们“如神能知
道善恶”。
因此,我就清楚了“蛇”代表的是哪些人了。同理,我也就清楚了所谓的“毒物”,恰
恰就是这些劝人背离神的帖子,因为从毒蛇嘴里出来的,除... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
儿子快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,... 阅读全帖
O******1
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关于马可福音里的这段对于基督徒的描述,“手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害
”。很多人提出了质疑,其观点是,如果做不到这些,就不是真基督徒,就不能得救。
当然,常理告诉我们,绝大多数基督徒没这个本领,那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先,我们要明确,什么是“蛇”和“毒物”?
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身,他在创世纪里最“成功”的一次策反,造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略,就是欺骗,比如“不一定死”,“眼睛就明
亮了”,“如神能知道善恶”。
过去,我读创世纪的时候,并没有真正明白这些经文到底是什么意思,直到我最近来到
了咱们版。
版上有一部分朋友,声嘶力竭,不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们:
“圣经是假的,你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”;
“要相信科学,相信逻辑,只有科学和逻辑才能让你眼睛明亮,头脑清晰”---你们“
眼睛就明亮了”;
“你们的神是恶的,只有离开你们的神,你们才能真正知道善恶”---你们“如神能知
道善恶”。
因此,我就清楚了“蛇”代表的是哪些人了。同理,我也就清楚了所谓的“毒物”,恰
恰就是这些劝人背离神的帖子,因为从毒蛇嘴里出来的,... 阅读全帖
s******t
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来自主题: TrustInJesus版 - 順手推翻上帝存在的證明
我觉得罗素说得比较简洁明了:
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了,今晚我演讲的题目是:“为什么我不是基督教
徒”。首先.也许应该搞清楚,人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在.许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来,我想各种宗教,各种教派
中都有基督教徒了,但是我看这不是这个词的本意,最大的理由是,
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等,都不想过高尚的生活.我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒,一定
有某种程度的具体信仰,今天,基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年,如果有人宣
称自己是基督教徒,谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条,而且全心全意,刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
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W*********E
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来自主题: Wisdom版 - 文殊大士手握利剑持逼如来
(上)
引述《佛祖纲目》卷三:【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通,未得法忍;
以宿命智通,各各自见杀父、害母及诸重罪,於自心内各各怀疑,於甚深法不能证入;
於是文殊承佛神力,遂手握利剑,持逼如来。世尊乃谓文殊曰:「住!住!不应作逆,
勿得害『吾』。『吾』必被害,为善被害。文殊师利!尔从本已来无有我、人,但以内
心见有我、人,内心起时,『我』必被害,即名为害。」於是五百比丘自悟本心,如梦
如幻;於梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。於是五百比丘同讚叹曰:「文殊
大智士,深达法源底;自手握利剑,持逼如来身。如剑佛亦尔,一相无有二;无相无所
生,是中云何杀?」】真的不知道要怎么杀啦!
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候,看见五千位比丘(编案:依据所引经文应为五
百比丘,疑为手民之误)已经证得第四禅了,而且也发起了五神通了,可是他们一直都
没有办法开悟,不晓得大乘的三三昧是什么内容;因为他们还没有找到金刚心如来藏,
所以「未得法忍」。这五千比丘因为有四禅也有五神通,所以就使用宿命智通观察往昔
多劫以前的事情,想要找出自己为何有障道因缘,导致今生已得四禅及五神通了,竟然
还无法开悟实... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 【一年精读圣经】7/12 箴言 第12章
箴 言 12
1 喜 爱 管 教 的 , 就 是 喜 爱 知 识 ; 恨 恶 责 备 的 , 却 是 畜 类 。
2 善 人 必 蒙 耶 和 华 的 恩 惠 ; 设 诡 计 的 人 , 耶 和 华 必 定 他 的
罪 。
3 人 靠 恶 行 不 能 坚 立 ; 义 人 的 根 必 不 动 摇 。
4 才 德 的 妇 人 是 丈 夫 的 冠 冕 ; 贻 羞 的 妇 人 如 同 朽 烂 在 他 丈
夫 的 骨 中 。
5 义 人 的 思 念 是 公 平 ; 恶 人 的 计 谋 是 诡 诈 。
6 恶 人 的 言 论 是 埋 伏 流 人 的 血 ; 正 直 人 的 口 必 拯 救 人 。
7 恶 人 倾 覆 , 归 於 无 有 ; 义 人 的 家 必 站 得 住 。
8 人 必 按 自 己 的 智 慧 被 称 赞 ; 心 中 乖 谬 的 , 必 被 藐 视 。
9 被 人 轻 贱 , 却 有 仆 人 , 强 如 自 尊 , 缺 少 食 物 。
10 义 人 顾 惜 他 牲 畜 的 命 ; 恶 人 的 怜 悯 也 是 残 忍 。
11 耕 种 自 己 田 地 的 , 必 得 饱 食 ; 追 随... 阅读全帖

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没有一个强大的大一统的中央集权国家,中华民族必遭灭顶之灾
1.强大的大一统的中央集权国家是克服自然灾害的生存需要
李晓鹏的《从黄河文明到一带一路》说:“中国是世界两大自然灾害带——北半球
中纬度自然灾害带和环太平洋自然灾害带的交汇点。据统计,二十世纪80%以上的自然
灾害发生在这两个地带。作为这两大灾害带交汇点的中国,是世界上自然灾难发生频率
最高、最严重的国家。”——自然灾害年年有,今年这里,明年那里,这次是我,下次
是你。如果是势单力薄互不相干的独立小国,谁遭灾谁完蛋,到头来谁也不能幸免。只
有强大的大一统的中央集权国家才能在全国大范围内调剂余缺以丰补灾,使不管哪里受
灾人们都能得以生存。
孕育中华文明的黄河是最暴虐、历史上危害最大的河。中华民族的生存发展史就是
跟严酷自然灾害尤其是黄河水患的斗争史。从大禹治水起,历史就已经一再证明:对付
如此严酷的自然环境尤其是黄河水患,孤立割据的部落和蕞尔小国无能为力。只有强大
的大一统中央集权国家才能集中起必要的人力物力、承担起治理黄河这样的大规模系统
工程。
治理黄河如此,治理淮河如此,治理长江如此,治理全国水系和其他资源同样如此。
2.强... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 请教一下Myelsa姊妹

对比一下创世纪中雅各对犹大和约瑟的祝福,发人深省:(创世纪49:8-11,22-26)
8犹大阿,你弟兄们必赞美你。你手必掐住仇敌的颈项。你父亲的儿子们必向你下拜。
9犹大是个小狮子。我儿阿,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁
敢惹你。
10圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是赐平安者)来到,万民都必归
顺。
11犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在
葡萄汁中洗了袍褂。
12他的眼睛必因酒红润。他的牙齿必因奶白亮。
22 约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子。他的枝条探出墙外。
23弓箭手将他苦害,向他射箭,逼迫他。
24但他的弓仍旧坚硬。他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者,以色列的磐石就是雅各
的大能者。
25你父亲的神必帮助你。那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的
福,都赐给你。
26你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界。这些福必降在
约瑟的头上,临列那与弟兄迥别之人的顶上。
S*********L
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25:1耶和华啊,你是我的神;我要尊崇你,我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇
妙的事,成就你古时所定的。
25:2你使城变为乱堆,使坚固城变为荒场,使外邦人宫殿的城不再为城,永远不再建造。
25:3所以,刚强的民必荣耀你;强暴之国的城必敬畏你。
25:4因为当强暴人催逼人的时候,如同暴风直吹墙壁,你就作贫穷人的保障,作困乏人
急难中的保障,作躲暴风之处,作避炎热的阴凉。
25:5你要压制外邦人的喧哗,好象乾燥地的热气下落;禁止强暴人的凯歌,好象热气被
云影消化。
25:6在这山上,万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘,并澄清
的陈酒,设摆筵席。
25:7他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。
25:8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪,又除掉普天下他百姓
的羞辱,因为这是耶和华说的。
25:9到那日,人必说:看哪,这是我们的神;我们素来等候他,他必拯救我们。这是耶
和华,我们素来等候他,我们必因他的救恩欢喜快乐。
25:10耶和华的手必按在这山上;摩押人在所居之地必被践踏,好象乾草被践踏在粪池
的水中。
25:11他必在其中伸开手,
l**********t
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48
来自主题: TrustInJesus版 - [诗歌分享专贴]- Psalm 139 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: Re: [诗歌分享专贴]- Psalm 139
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 11:41:18 2012, 美东)
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经 鉴 察
我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我 的 意
念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切 所 行
的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道 的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我 不 能
及 的 。
139:7 我 往 那 里 去... 阅读全帖
l**********t
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49
来自主题: TrustInJesus版 - [MV] 展開清晨的翅膀

Palms
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经 鉴 察
我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我 的 意
念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切 所 行
的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道 的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我 不 能
及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的 面 。
139:8 我 若 升 到 天 上 , 你 在 那 里 。 我 若 在 阴 间 下 榻 , 你 也
在 那 里 。
139:9 我 若 展 开 清 晨 的 翅 膀 , 飞 到 海 极 居 ... 阅读全帖
l**********t
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣怎么做主?

这得问小麦。不过我们(包括你)人生最后信什么是神做主。
提 摩 太 后 书
1:9 神 救 了 我 们 , 以 圣 召 召 我 们 , 不 是 按 我 们 的 行 为 , 乃
是 按 他 的 旨 意 , 和 恩 典 。 这 恩 典 是 万 古 之 先 , 在 基 督 耶 稣
里 赐 给 我 们 的 。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经 鉴 察
我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我 的 意
念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切 所 行
的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道 的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我 不 能
及 的 。
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