s*****l
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发信人: huchihaisai (hu), 信区: Military
标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 00:42:48 2010, 美东)
发信人: huchihaisai (hu), 信区: Collectibles
标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 19 23:06:36 2010, 美东)
发信人: huchihaisai (hu), 信区: WaterWorld
标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 19 23:06:15 2010, 美东)
老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想... 阅读全帖 |
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h*********i
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发信人: huchihaisai (hu), 信区: Collectibles
标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 19 23:06:36 2010, 美东)
发信人: huchihaisai (hu), 信区: WaterWorld
标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 19 23:06:15 2010, 美东)
老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 19 23:07:40 2010, 美东)
发信人: huchihaisai (hu), 信区: WaterWorld
标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 19 23:06:15 2010, 美东)
老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
第八十一回， 中山狼吞噬薄命女，河东狮吼断无运魂。
第八十二回， 谣逐四起官中大乱，封园闭户胆战心惊。
第八十三回， 史太君无奈大厦倾，金鸳鸯有志宁玉碎。
第八十四回， 平安州事发不平安，洒泪亭鹤唳难洒泪。
第八十五回， 暖画破碎藕榭削发，冷 |
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O***X
发帖数: 244 | 4 大家看过手抄本没有？大概80后都不知道什么是手抄本。中学时挺流行的，最有名的是
少女之心之类的。
咱中文的手抄本没看过，在芝加哥时，同事间流传一本英文的手抄本，叫《Roadkill
Receipe》。挺好看的，讲如何吃各种Roadkill。 比如在高速上看见压死的动物，如
何鉴定新鲜与否。如果新鲜，抹上酱，用锡纸包住，放在车的engine上，用engine烤熟
，开多少迈，停下翻个身，再开多少迈就可以吃了。每种动物用的酱和开的里程都有讲
究的。
一只全鹿不知要烤多久。 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 19 23:06:15 2010, 美东)
老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
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老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
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老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
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老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
现在老家人想集资把它送到北京故宫去鉴定，需要一些鉴定费，还有打点关系需要钱。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫着。 |
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发帖数: 2605 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
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发帖数: 2997 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！
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老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
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发帖数: 2605 | 14 老家打来电话，说老家有人在墙皮里发现清朝的红楼梦手抄本残卷，但内容大致保存了
。现在县里文化局初步鉴定是曹雪芹全本手抄本。
问问这残卷能拍卖么？应该找谁？
老家的人还给我发了80回后的回目，美国这边有没有研究洪学的，给上上眼。老家人生
活挺不容易的，如果能拍卖就好了。
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32688
【一篇70年前的文章，170个字，1000块钱，100个作家，一本定价260元的手抄本出版
物—作家出版社推出的这个纪念《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》计划，激起了意
料不到的波澜。】
4个多月前的1月18日，作家出版社社长何建明写了一封《特邀抄录毛泽东手稿约稿函》
，邀请一百名文艺界名家参与，分别抄写《讲话》片段，拟汇集成书，正式出版。
在约稿函中，何建明说，为纪念《讲话》发表七十周年，作家出版社将“举办一次具有
特殊意义的征稿活动”，“出版一本特别定制的宣传纪念册”。
随着何建明的约稿函一同寄给百余名文艺界名家的，还有请求抄写的原文一页、抄写用
册页本一册和格式样两张。
“请您依其格式样，以钢笔按原文位置横排书写。抄后请留下您的签名，并附五十字左
右的个人简介一同交付我们。在此，对您的墨宝和辛勤付出致以崇高敬意！”何建明说。
这便是在今年5月份，由作家出版社出版、何建明主编的《毛泽东同志百位文学艺术家
手抄珍藏纪念册》得以出炉的机缘。
“抄写费用现金10... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 5225 | 16 在政府大门口的垃圾箱里拣来手抄本 绝对真理(组图) 天涯社区
某日，我路过某政府大门口，见一老太太弯腰拾拣垃圾箱里的垃圾，她抖动垃圾时落下
一 本笔记，我看是好奇，心想可能碰上什么大秘密了，于是花了5元从老太太买了过来
，打开一看，哇塞，里面的内容对于在党国官场上混的绝对真理。
官场秘笈
我们向领导保证：
领导的要求就是我们的追求;
领导的脾气就是我们的福气;
领导的鼓励就是我们的动力;
领导的想法就是我们的做法;
领导的酒量就是我们的胆量;
领导的表情就是我们的心情;
领导的嗜好就是我们的爱好;
领导的意向就是我们的方向;
领导的小蜜就是我们的秘密;
领导的情人就是我们的亲人!
我们还要做到：
1 领导没来，我先来，看看谁坐主席台;
2 领导没讲，我先讲，拍拍话筒响不响;
3 领导说话，我鼓掌，带动台下一片响;
4 领导吃饭，我先尝，看看饭菜凉不凉;
5 领导喝酒，我来挡，誓把生命献给party;
6 领导睡觉，我站岗，跟谁睡觉我不讲。 |
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r********n
发帖数: 7441 | 17 瞎掰，纯手抄本红楼梦可以装满一皮箱了，还塞墙缝 |
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s********y
发帖数: 3811 | 20 还以为只有snzx 有手抄本的路过 ...
。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫
着。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 22 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: Re: 红楼梦曹雪芹全本手抄本被发现了！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 20 01:11:33 2010, 美东)
曼帝，你探班的板斧非要用那个谁吗？拜托，还是把伊留在梦版吧。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 23 我也曾经是“文青”
──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、
政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文
青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那
不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 圣经还是古兰经有更坚固的历史印证？你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢？
作者：Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材，历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话，那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而，跟穆斯林的思想比起来，历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣，而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前，我们必须考虑它们各自的性质，因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍，所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且，圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论，这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说，相比之下，古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 圣经还是古兰经有更坚固的历史印证？你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢？
作者：Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材，历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话，那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而，跟穆斯林的思想比起来，历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣，而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前，我们必须考虑它们各自的性质，因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍，所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且，圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论，这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说，相比之下，古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经还是古兰经有更坚固的历史印证？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 13:44:34 2013, 美东)
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证？你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢？
作者：Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材，历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话，那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而，跟穆斯林的思想比起来，历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣，而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前，我们必须考虑它们各自的性质，因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍，所以它里面包含的历史细节... 阅读全帖 |
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z**********0
发帖数: 224 | 27
[导读]它可能是那个年代除毛选和新华字典外，读者群最多的书籍。它与那个时代的青
少年的性意识一起，被压抑在地底下。
《少女之心》与七十年代的“流氓们”
《少女之心》
《少女之心》与七十年代的“流氓们”
电影《山楂树之恋》剧照。男女主角过河以树枝代替牵手。
主笔┃杨东晓
1973年的一天，上海市第二中学的朱大可参加了在操场上举行的一场流氓犯宣判大会。
台上那个外校高年级男生，偷看了一本叫《少女之心》的淫秽手抄本，在这本坏书的影
响下，开始追求自己的亲姐姐，想仿效书上的情节耍流氓。他的姐姐不从，哭着把他告
到了派出所。这个男生被派出所抓去后打了一顿，又放了出来。但是他不仅不思悔改，
反而迁怒到亲人，在姐姐肚子上捅了一刀。
学校的大喇叭，用义正言辞的声音宣判：“死刑”。而台上的男生居然没有一般死囚临
死前的惧怕，相反，他的眼光不时睃往台下，大约是终于找到了自己的熟悉的面孔，他
呲着牙笑了。他已经被各所学校的大喇叭宣判过多次“死刑”，只因没有完成各校示众
这一“使命”，才一直没有拉去枪毙。
37年后，当这个案件再次被提起时，作为研究者，中国政法大学青少年犯罪研究室主任
皮艺军教授提... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 28 新约手抄本的依据
新约如今正不断遭受攻击，其可信度和准确性一直受到批评者质疑。但是，如果批评者
无视新约，那么他们也不能相信诸如柏拉图（Plato）、亚里士多德（Aristotle）、荷
马（Homer）等所著的史书。因为相比其他任何史书，新约文献得到更好的保护，且数
量也比其他史书多出许多。正因为新约抄本有如此之多，故而可以用“交叉校验”（
cross checked）的方法来检验抄本的准确性，并从而得出这些抄本都具有较高准确度
的结论。
现存有5686卷新约的希腊文手抄本。把新约手抄本数量与其他史书手抄本相比较，不难
发现新约手抄本远远多于其他史书。
作者 写作时间 最早抄本 原稿与抄本的时间间隔 抄本数量 抄本准确度
Lucretius 主前55-53年 1100 年 2 ----
Pliny 公元61-113年 主后 850 750 年 7 ----
Plato 主前427-347年 主后 900 1200 年 7 ----
Demosthenes 主... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 29 新约手抄本的依据
新约如今正不断遭受攻击，其可信度和准确性一直受到批评者质疑。但是，如果批评者
无视新约，那么他们也不能相信诸如柏拉图（Plato）、亚里士多德（Aristotle）、荷
马（Homer）等所著的史书。因为相比其他任何史书，新约文献得到更好的保护，且数
量也比其他史书多出许多。正因为新约抄本有如此之多，故而可以用“交叉校验”（
cross checked）的方法来检验抄本的准确性，并从而得出这些抄本都具有较高准确度
的结论。
现存有5686卷新约的希腊文手抄本。把新约手抄本数量与其他史书手抄本相比较，不难
发现新约手抄本远远多于其他史书。
作者 写作时间 最早抄本 原稿与抄本的时间间隔 抄本数量 抄本准确度
Lucretius 主前55-53年 1100 年 2 ----
Pliny 公元61-113年 主后 850 750 年 7 ----
Plato 主前427-347年 主后 900 1200 年 7 ----
Demosthenes 主... 阅读全帖 |
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l******7
发帖数: 155 | 30 百本栽梅亦自嗟，
看花坠泪倍思家。
眼前多少顽无耻，
不认梅花是国花。
这首诗，稍有文学功底的人，大抵应该能看明白作者的心境，看梅花流泪，自然是为了
家国之悲。笔者为了释疑，觉得还是有必要简单解释一下诗中的含义：即便栽种上百株
（本是计数单位）也纾解不了诗人心中的块垒，看到梅花盛开，便到了春冬之际的新春
佳节，更加思念家乡与亲人，不由泪如雨下；眼前的人们不知有多少冥顽鲜耻之徒，只
知道向红朝赤党（中共）献媚俯首，还有谁记得中华民国的国花梅花呢？
的确，时至今日，若问起中国的国花是什么？多半人会回答是牡丹、菊花一类的。如果
再追问一下：中华民国的国花是什么？大陆生活的国人能答出梅花者恐怕百中无一。诗
人一片拳拳的孤臣孽子之心，跃然于纸上。与于右任先生《望大陆》有异曲同工之意。
梅花图案，今天在中华民国的奥运五环梅花旗之上还可以看到遗存，只是图案很小，很
难引起人们的注意。事实上，梅花五瓣三蕊，五瓣象征着中华民国的五权分立，三蕊则
是代表着先总理的三民主义理想。至于诗人，笔者考证可能是丹青国手张大千，写作时
间则不详。然而，可以肯定的是它早在文革初年就已经出现了，最晚不会超过1969年。
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t****e
发帖数: 2737 | 31 几千年前没有当今的印刷术，都是靠手稿抄传。
当我们将新约手抄本的数量与其他著名古典作品相比时，我们立刻会欣赏到新约手抄本
的充裕和权威。
我们可以从八个写成于主后900年的手抄本中读到修西狄第(Thucydides,主前四六0
至四00年)的历史手抄本写成的日期跟修西狄第著作的日期相差约有一千三百年之久。
至于希罗多德(Herodotus)历史的手抄本亦同样的写得迟，版本也少，然而，正如布鲁
士(F.F.Bruce)说：“没有一个古典学者会因希氏和修氏最早的手抄本比他们原著迟一
千三百年而怀疑他们的真确性。”
亚里士多德(Aristotle)约于主前三四三年完成他的著作，但我们能找到最早的抄
本的鉴定日期却为主后一一00年，其间的空隙差不多有一千四百年，现存的更只有五个
手抄本。
凯撒于主前五八至五0年写成加利亚战史，其权威亦不过基于九、十个鉴定为他死
后一千年完成的手抄本。
当我们再看看新约圣经的抄本时，其资料之多相比之下，足以令其他文献失色。除
了承接基督时代与第二世纪的蒲纸卷抄本外，我们还发现了大量的其他的抄本。现存的
新约手抄本竟超过二万份。希腊著名史诗依利亚特(Iliad)有... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 32 几千年前没有当今的印刷术，都是靠手稿抄传。
当我们将新约手抄本的数量与其他著名古典作品相比时，我们立刻会欣赏到新约手抄本
的充裕和权威。
我们可以从八个写成于主后900年的手抄本中读到修西狄第(Thucydides,主前四六0
至四00年)的历史手抄本写成的日期跟修西狄第著作的日期相差约有一千三百年之久。
至于希罗多德(Herodotus)历史的手抄本亦同样的写得迟，版本也少，然而，正如布鲁
士(F.F.Bruce)说：“没有一个古典学者会因希氏和修氏最早的手抄本比他们原著迟一
千三百年而怀疑他们的真确性。”
亚里士多德(Aristotle)约于主前三四三年完成他的著作，但我们能找到最早的抄
本的鉴定日期却为主后一一00年，其间的空隙差不多有一千四百年，现存的更只有五个
手抄本。
凯撒于主前五八至五0年写成加利亚战史，其权威亦不过基于九、十个鉴定为他死
后一千年完成的手抄本。
当我们再看看新约圣经的抄本时，其资料之多相比之下，足以令其他文献失色。除
了承接基督时代与第二世纪的蒲纸卷抄本外，我们还发现了大量的其他的抄本。现存的
新约手抄本竟超过二万份。希腊著名史诗依利亚特(Iliad)有... 阅读全帖 |
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l******7
发帖数: 155 | 33 （之二）梅花党案的重要人物分析
在这里，笔者不打算分析那些大人物，如毛、周、江青、刘少奇、王光美以及李宗仁等
。原因是他们社会关系太过庞杂，文献说法众说纷纭，还有不少未解密的秘档。而且都
和当今政坛有或多或少的利害关系。说法真伪辨别起来非常困难，想要从中理出这桩大
案的头绪，目前阶段几乎是不可能的。所以笔者另辟蹊径，从此案中涉及的几个小人物
入手分析，或许能得到一些线索，从而理出逻辑关系。
1. 张宝瑞
上文已经多次提及，他就是手抄本小说《梅花党》的作者。北京人，1952年出生，写作
《梅花党》时17-18岁。被认为是文革期间手抄本文学的代表作家之一。甚至被捧为“
中国悬疑小说开山鼻祖”。1976年，在周恩来去世时，写作长诗《恩来之歌》。文革结
束后，进入中国人民大学新闻专业学习，后进入新华社，曾任北京分社总编辑，新华出
版社副总编辑。现为中国作家协会会员。代表作有《一只绣花鞋》系列小说（也就是《
梅花党》小说，后面会探讨这两个名字之间的内在关联）、《落花梦》等。
个人读过张先生的《一只绣花鞋》、《一张美人皮》等小说。总体来说，难以给予好评
。他的写作风格就是悬疑+艳情。而且多部... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 29日，一则“《红楼梦》后二十八回手稿回归祖国”的消息在社会各界引发热议。就在众多网友对这一“重大新闻”兴奋得难以置信的同时，也有不少网友提出质疑，并淡定地表示确实不能相信。中国经济网记者调查发现，所谓的“《红楼梦》后二十八回手稿”并未得到证实，当事人张贵林也从未提供过任何相关事实证据。而早在2005年，张贵林就被质疑行骗。
“手稿”目录雷人 网友称“见光死
29日有媒体报道称，“学者张贵林从李约瑟手中接过了飘泊海外200多年的曹雪芹手稿。”报道中提到，乾隆皇帝废除《石头记》后二十八回后，令当时的文人高鄂等续写并改名为《红楼梦》，而后正式出版。手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。后来遵照李约瑟的提议，张贵林重新改写了《石头记》的后二十八回，将其带回祖国。
消息发布后，张贵林所改写的“《石头记》后二十八回”目录在网上也很快被找到并火爆热传。面对“双龙圣宴性丑闻—金圣叹福海申冤”、“九个门徒下南海—九个门徒去西洋”等等一个比一个雷人的章回标题，网友“pseacat”评论道：“看目录，说是地摊文学水准都侮辱了地摊文学，绝对是把曹雪芹气活过来又气死回去两遍的节奏。”网友“小书童”哀叹：“本来... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 35 玛雅文字破译的方法和历程 (2013-10-27 21:17:25)转载▼
作者简介:张禾,美国新泽西州威廉帕特森大学艺术史系助理教授,得克萨斯大学艺术史
博士.
图画似的古埃及文字诱惑了西方学者千百年,最终由法国学者张伯里昂(Jean -
FrancoisChampol-lion)在1822至1824年成功破译,成为世界文化史上一个重大事件。可
惜这位语言文字学天才英年早逝,没有赶上对玛雅文字的研究。就在他逝世后十多年,一
位年轻的美国律师斯蒂芬斯(John Stephens)因卷入一桩案件逃离美国,邀了一个英国画
家朋友踏上去中美洲的探险之旅。两年后,他们不仅从热带丛林中带出已经销声匿迹几
百年的玛雅文明信息,而且掀起了欧美两大陆的玛雅研究热。在他著名的探险游记中,[1
]斯蒂芬斯描绘和叙述了他所见到的玛雅纪念碑刻上的/象形文字0,认定它们像埃及文字
一样书写和记录着玛雅历史,并呼唤第二个张伯里昂的出现。
呼唤张伯里昂有情可原。当时人们对他和埃及文字的破译历史仍记忆犹新。自公元4世
纪起,一位希腊人就对已经衰亡的埃及文字表现出极大的兴趣。他把埃及文字定义为/象
形文字0,... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 36 你始终也不认识到自己的错误。你有知识不是用来和弟兄姐妹辩论的，特别是弄些根据
性不详的东西跑来讨论。啥叫手抄本？那些手抄本是正确的？手抄本都是完好无损的吗
？手抄本都是只有一页还是很多页？如果很多页，你能证明没有缺少几页吗？如果这些
都是争论的地方，这样的手抄本根本没有必要拿出来讨论，因为疑点太多。除非你相信
你现在的圣经真的有问题，那么这些手抄本就有大的价值了。
你说的见证，我想你自己好好想想，见证就是多弄些东西来辩论？来防护异端吗？ |
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M******a
发帖数: 6723 | 37 http://book.sohu.com/20161226/n476984780.shtml
文革后全国海选天才闹剧：从第一神童到超常班
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2016-12-26 18:25:48来源：搜狐读书作者：吴树、蒋铮
教育是中国当下最受关注的话题之一，不时跃居“头条”，引发知识界与民众的的
热烈讨论甚至激烈争论。尤其是在竞争愈发激烈、教育成本持续高涨的今天，让孩子“
赢在起跑线”上成为很多家庭的第一目标。然而过犹不及，焦躁的“揠苗助长”更会伤
害一个个好苗子。纪实文学作家吴树和《羊城晚报》资深记者蒋铮在新书《天骄之殇》
中，回顾了文革结束后，中国教育界在全国范围内筛选“神童”的闹剧始末...
有些故事开头很精彩，结局却差强人意。有些故事开头很平淡，结局却异彩纷呈。
一则被西方媒体疯传的中国新闻
对西方人而言，20世纪70年代末，China还是一个古老、神秘的封闭王国。从那块
“大红幕”后面窥探到的每一个突发事件，几乎都可以成为西方媒体的舆论焦点。若再
加上一点罗曼蒂克式的政治想象与臆断，甚至有可能演变成某些国家的重要情报源。
早就听说过那个曾经被西方媒体炒得沸沸扬扬的故事。去年在京城... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 http://book.sohu.com/20161226/n476984780.shtml
2016-12-26 18:25:48
来源：搜狐读书
作者：吴树、蒋铮
原标题：文革后全国海选天才闹剧：从第一神童到超常班
教育是中国当下最受关注的话题之一，不时跃居“头条”，引发知识界与民众的的
热烈讨论甚至激烈争论。尤其是在竞争愈发激烈、教育成本持续高涨的今天，让孩子“
赢在起跑线”上成为很多家庭的第一目标。然而过犹不及，焦躁的“揠苗助长”更会伤
害一个个好苗子。纪实文学作家吴树和《羊城晚报》资深记者蒋铮在新书《天骄之殇》
中，回顾了文革结束后，中国教育界在全国范围内筛选“神童”的闹剧始末...
有些故事开头很精彩，结局却差强人意。有些故事开头很平淡，结局却异彩纷呈。
一则被西方媒体疯传的中国新闻
对西方人而言，20世纪70年代末，China还是一个古老、神秘的封闭王国。从那块
“大红幕”后面窥探到的每一个突发事件，几乎都可以成为西方媒体的舆论焦点。若再
加上一点罗曼蒂克式的政治想象与臆断，甚至有可能演变成某些国家的重要情报源。
早就听说过那个曾经被西方媒体炒得沸沸扬扬的故事。去年在京城... 阅读全帖 |
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o******1
发帖数: 12177 | 39 现有报道无法证明红楼梦手稿回归，回归的是张贵林所改写的“后28回”；张贵林所创
立的“国际联合 论科学院”曾被媒体打假，他表示李约瑟称乾隆与和绅的是同性恋性
合作伙伴关系，其“石头记后28 回”以“同性恋”为主题和轴心。
现有证据无法证明红楼梦手稿回归
“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”的说法在网络引起关注。
回顾最初的新闻报道，除题目外，并无“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”这样的
直接表述。
在原报道中，有关这一说法的叙述有两处：第一处为“遵照李约瑟的提议，学者张贵林
重新改写 了《石头记》的后28回，并将其带回祖国，使其终于重见天日”；第二处为
：“《石头记》的后28回
”
并没有绝迹，其手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。
严格按照以上文本分析，回到中国的是张贵林重新改写的《石头记》后28回，而非《红
楼梦》 手稿。
以上报道虽然表示李约瑟收藏了《红楼梦》手稿，但并未交待这份手稿现在的去向。
仅从现有报道来看，《红楼梦》后28回手稿并未回国，回国的是一个叫作“张贵林”的
人的作品。
不是第一次出现的新闻
《红楼梦》后二十八回的报道并不是第一次出现。
2011年，一家网站就... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 摩门教(末世圣徒教会)(四)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.1 摩门教持有的五大权威
1977年版的《摩门教教义》(Mormon Doctrine), 第764-765页中说: “教会(指摩
门教)的标准作品是指以下四本经典:《圣经》、《摩门经》、《教义与圣约》, 及《无
价珍珠》… 这四本经典是判断一切事物的准则和量杆. 既然它们是主的旨意、意思、话
语和声音… 它们是正确的… 当活的传神谕者(living oracles, 指作为神启示的媒介之
人)[1]奉主名说话, 或被圣灵感动, 所有听见者都必须履行他们的话语….”[2] 换言之
, 摩门教徒要服在下列的五大权威之下: (1)《圣经》(英王钦定本); (2)《摩门经》;
(3)《教义与圣约》; (4)《无价珍珠》; (5)摩门教众会长、先知和使徒的教导. 我们将
在下文讨论(1)至(4)的权威经典,[3] 至于第(5)项权威人物的教训(摩门教众会长、先知
和使徒的教导), 我们将在下一期的《家信》才分析探讨.
(1) 《英王钦定本》 (King James Vers... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 41 摩门教(末世圣徒教会)(四)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.1 摩门教持有的五大权威
1977年版的《摩门教教义》(Mormon Doctrine), 第764-765页中说: “教会(指
摩门教)的标准作品是指以下四本经典:《圣经》、《摩门经》、《教义与圣约》, 及《
无价珍珠》… 这四本经典是判断一切事物的准则和量杆. 既然它们是主的旨意、意思
、话语和声音… 它们是正确的… 当活的传神谕者(living oracles, 指作为神启示的
媒介之人)[1]奉主名说话, 或被圣灵感动, 所有听见者都必须履行他们的话语….”[2]
换言之, 摩门教徒要服在下列的五大权威之下: (1)《圣经》(英王钦定本); (2)《摩
门经》; (3)《教义与圣约》; (4)《无价珍珠》; (5)摩门教众会长、先知和使徒的教
导. 我们将在下文讨论(1)至(4)的权威经典,[3] 至于第(5)项权威人物的教训(摩门教
众会长、先知和使徒的教导), 我们将在下一期的《家信》才分析探讨.
(1) 《英王钦定本》 (King James ... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%91%E5%A5%B3%E4%B9%8B%E5%BF%83
少女之心
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《少女之心》，又名《少女的心》或《曼娜回憶錄》，是著名的文革手抄本小說。故事
講述主人公曼娜和表哥少華、同學林濤之間的愛情故事。它是文革時期社會上流傳廣泛
的一本色情小說。[1]
另外，據相當多人的回憶，《曼娜回憶錄》並不是少女之心的另外一個名字，《曼娜回
憶錄》是完全不同的另外一本書。
內容簡介
由於是手抄本，所以在嚴格意義上說少女之心並沒有完整的故事。但根據多個版本的內
容綜合，可以得出大致的故事輪廓。
女主角曼娜因為成績不好，中學畢業後進入體校。放假的時候，她回到了珠三角的家鄉
。這時她認識了從福建過來度假的表哥少華，在與其交往的過程中雙方產生性衝動，繼
而發生性關係。暑假結束後少華接到通知回到蘇聯學習。兩年後，曼娜升到了三年級，
認識了系裡的同學林濤。二十二歲的時候，兩人結婚，然後故事花大段落描述二人做愛
的情節。曼娜後來懷上了雙胞胎，但是林濤病故。曼娜的雙胞胎出生後她又再婚，而且
那對雙胞胎... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 问题：我是佛教徒，为什么应该考虑转变为基督徒呢？
回答： 与佛教相比，基督教有几个显著的区别值得考虑。
首先，尽管基督教和佛教都有相当长的历史，分别为耶稣和佛，但只有耶稣显示从死里
复活。许多历史人物是英明的导师；许多人掀起了宗教运动。悉达多，即历史上的释迦
牟尼佛，因其特殊的才智和深刻的哲学脱颖而出。 耶稣也与众不同，他凭超出凡人力
量才能通过的验证证实他关于属灵的教导。耶稣教导的核心由他自己身体的死亡和复活
得到验证 – 他预言并在自己身上实现 （马太福音16：21；；20：18-19；马可福音8
：31；路加福音9：22；约翰福音20-21；哥林多前书15章）。耶稣值得特别考虑。
第二，基督教的圣经在历史上令人瞩目，值得深思。甚至可以说圣经的历史引人注目，
而且圣经是所有古代文化遗产中最有史证价值的书籍，怀疑圣经无异于怀疑历史本身。
比旧约圣经（希伯来圣经）更具史证的书是新约圣经。让我们来看以下几点。
1）保存下来的新约圣经手抄本比其它任何古代文献都多，有五千卷古希腊文和两万四
千卷其它语言或综合语言的。丰富的手抄本奠定了有力的研究基础，通过它我们可以相
互比较，确定原作的内容。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 问题：我是佛教徒，为什么应该考虑转变为基督徒呢？
回答： 与佛教相比，基督教有几个显著的区别值得考虑。
首先，尽管基督教和佛教都有相当长的历史，分别为耶稣和佛，但只有耶稣显示从死里
复活。许多历史人物是英明的导师；许多人掀起了宗教运动。悉达多，即历史上的释迦
牟尼佛，因其特殊的才智和深刻的哲学脱颖而出。 耶稣也与众不同，他凭超出凡人力
量才能通过的验证证实他关于属灵的教导。耶稣教导的核心由他自己身体的死亡和复活
得到验证 – 他预言并在自己身上实现 （马太福音16：21；；20：18-19；马可福音8
：31；路加福音9：22；约翰福音20-21；哥林多前书15章）。耶稣值得特别考虑。
第二，基督教的圣经在历史上令人瞩目，值得深思。甚至可以说圣经的历史引人注目，
而且圣经是所有古代文化遗产中最有史证价值的书籍，怀疑圣经无异于怀疑历史本身。
比旧约圣经（希伯来圣经）更具史证的书是新约圣经。让我们来看以下几点。
1）保存下来的新约圣经手抄本比其它任何古代文献都多，有五千卷古希腊文和两万四
千卷其它语言或综合语言的。丰富的手抄本奠定了有力的研究基础，通过它我们可以相
互比较，确定原作的内容。... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 45 http://www.gotquestions.org/t-chinese/T-Chinese-Buddhist-Christ
问题：我是佛教徒，为什么应该考虑转变为基督徒呢？
回答： 与佛教相比，基督教有几个显著的区别值得考虑。
首先，尽管基督教和佛教都有相当长的历史，分别为耶稣和佛，但只有耶稣显示从死里
复活。许多历史人物是英明的导师；许多人掀起了宗教运动。悉达多，即历史上的释迦
牟尼佛，因其特殊的才智和深刻的哲学脱颖而出。耶稣也与众不同，他凭超出凡人力量
才能通过的验证证实他关于属灵的教导。耶稣教导的核心由他自己身体的死亡和复活得
到验证– 他预言并在自己身上实现（马太福音16：21；；20：18-19；马可福音8：31
；路加福音9：22 ；约翰福音20-21；哥林多前书15章）。耶稣值得特别考虑。
第二，基督教的圣经在历史上令人瞩目，值得深思。甚至可以说圣经的历史引人注目，
而且圣经是所有古代文化遗产中最有史证价值的书籍，怀疑圣经无异于怀疑历史本身。
比旧约圣经（希伯来圣经）更具史证的书是新约圣经。让我们来看以下几点。
1） 保存下来的新约圣经手抄本比其它任何古代文献都多，有... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 46 台湾解严前后的文化记忆
民间思想解放和思乡的浪潮，不停地拍打着蒋经国垂暮之年的海岸，他终于在蒋家执政
的最后时刻做出了历史性的抉择，打开了民主改革之门。1987年7月15日台湾解除了长
达38年的戒严；11月2日开放了返乡探亲。而次年1月1日开放报禁和党禁，离他辞世只
有12天。
1949年，中国“忽值山河改”之际，刘季伦的外祖父“根株浮沧海”，在台湾找到了一
个报社的编辑工作。于是托人返乡，将两个女儿陆白烈与陆和珍，接往台湾读书。但不
久老先生即因政治原因被捕。十来岁的陆白烈只好休学，在台北街头摆了个小吃摊，赚
取一点薄利，为父亲送牢饭。当时台湾文网越密，收藏中国左翼文学的书籍，有可能惹
祸。所以陆白烈把家中从大陆带来的30年代文学书籍偷偷烧掉了。但实在舍不得，还是
藏起了两本书。
到了20世纪60年代末期，她的孩子刘季伦，已经十来岁了，才在家中的密柜里，发现了
两本书《月芽儿》与《骆驼祥子》，他好奇地取出其中一本《骆驼祥子》读起来。作者
是1949年12月从美国回到中国大陆的作家老舍，这两本书都是他在1935年和1936年完成
的，换言之，这两本书都是他在 1949年以前完成的。
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:32:06 2011, 美东)
瞎梦乱说，是不是比较商业化的印刷到宋代才比较普遍？
之前，应该抄书比较多，洛阳纸贵什么的，有钱人会雇人来抄吧，不知道有没有专门抄
书来卖的。。。
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:41:40 2011, 美东)
我也觉得是唉
一个是话本小说，闲人消遣，还有科举，读书人要买参考书嘛，嘿嘿
东京梦华录对书店提的很简略，作者更感兴趣酒楼妓馆 ：P
寺东门大街，皆是幞头，腰带，书籍，冠朵铺席，丁家素茶。
另外想起容斋随笔里有这么一段小序，
是书先已成十六卷，淳熙十四年八月在禁林日，入侍至尊寿皇圣帝清闲之燕，圣语忽云
：“近见甚斋随笔。”迈竦而对曰：“是臣所著《容斋随笔》，无足采者。”上曰：“
■有好议论。”迈起谢，退而询之，乃婺... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 48 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 49 http://www.unanhai.com/wap.php?action=article&id=1767
《更路簿》和《调查报告》记载的西沙南沙土地名
发布时间:14-11-19 浏览:49 次 作者:南海诸岛网
海南岛渔民给西沙、南沙群岛的命名全是海南方言称谓，乡土气息浓厚，称为西沙、南
沙群岛 土 地名，是海南岛渔民给西沙、南沙群岛具体岛屿、沙洲、暗礁、暗沙和暗滩
定的名称，又称 琼人俗名 。
《更路簿》是海南岛渔民世代相传的手抄民间航海针经书。书中载有大量西沙、南沙群
岛土地名，它是历代海南岛渔民在西沙、南沙群岛从事生产和航海活动经验总结，也是
帆船航行时期渔民自编自用的航海 秘本 ，用于航行指南。
厦门大学南洋研究所和华南师范大学地理学系等单位收集的苏德柳抄本《更路簿》和林
鸿锦抄本《更路簿》等10多种民间航海针经书，记载西沙群岛和南沙群岛土地名，尽管
各种航海针经书所载土地名多寡不同，但名称却基本一致。
1973年海南行政区有关单位组成联合调查组，在对琼海县潭门公社老渔民进行调查和到
西沙群岛进行实地考察基础上，编写了《西、南、中沙群岛渔业生产和水产资源调查报
告》(简... 阅读全帖 |
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l******7
发帖数: 155 | 50 （之三）梅花党案的逻辑分析
分析政治大案，对于历史研究者而言，最重要的就是理清其中的逻辑线，梳理出案件的
脉络来。笔者就试着分析一下，有不足之处，还望高人能予以纠正和补充。
首先，李宗仁归国其实就是这个案子的导火索。对于熟悉历史的人不难发现，李宗仁归
国，策划了近十年，中间程思远和中共多次密谈。也许，在那个时候，周处于统战目的
，是真心迎接李宗仁归国。然而，随着红朝宫廷中毛、刘、周三方权力的此消彼长，政
治格局发生了变化。特别是在七千人大会以后，刘的权力如日中天，毛退居二线，而周
也被迫就所谓的三年自然灾害做检讨，权力有所下滑。有人认为，周没那么恋权。也许
的确如是。但是，他的派系呢？周派实质是代表官僚阶层的利益集团，让刘爬到他们脑
袋上，特别是刘手下一群“笔杆子”文官，爬到周派手下不少“枪杆子”丘八上面，他
们甘心吗？一个人能容让，一个集团或派系能吗？他们当然会说：总理，红朝天下是兄
弟们一起打下来的，凭什么让他们一群只会耍笔杆子练嘴皮子的坐？论实力，我们比他
们强得多！我们干吗要憋这口气？您自己恬淡静远，可我们呢？若不动手，早晚成他们
砧板上的肉！所以，这形势就变成了不仅毛对刘友忌... 阅读全帖 |
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