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全部话题 - 话题: 扎荦山
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q*****k
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1
安禄山,是俺们东北那嘎达地,出生于白狼河畔,营州柳城人,就是现在辽宁锦州人。
安禄山和本我是一个“牛鲁”(一个屯)的,算是老乡。也有人说安禄山是朝阳人,那
是搞错了,营州是辽西的意思,柳城是专指锦州。这是中国科学院院长,学术界一把泰
斗郭某若先生在《李白与杜甫》一书中肯定的说法,权威不!
安禄山大哥,堂堂的英雄,竟然蒙冤一千多年,冤沉海底。
安禄山的姓氏名字被后人全给搞错了,本名是:亚历山大.扎荦山。今天本我替安大哥
掰扯个明白。公元702年,安禄山他妈,突厥人,叫阿史德氏(也不姓安),是突厥族
女巫。巫,当时是至高无上的神权职业,比现在公务员都牛叉。巫人安大妈如果一翻脸
,念几声咒语,把你捆上扔进白狼河里喂王八。安大妈年轻的时候,能歌善舞,豪放多
情,神韵妖媚。整天吃牛羊肉喝矿泉水,荷尔蒙充分。一个月白风轻的夜晚,安大妈对
着扎荦山(当地象征着特么能战斗的神)虔诚祷告又施了咒语,祈求扎荦山神灵,点化
个男人来……吸纳阳气。当天晚上,安大妈在扎荦山下的草原上抓了一个流浪的放牧人
,给当场拍拍了。至于这男人姓什么, 有人说姓康,没有证据的说法。母系社会这并
不重要。
公元703年,安大妈... 阅读全帖
m***n
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2
来自主题: History版 - “光烈皇帝”安禄山
安禄山粟特语写法是Roxsan,意为光明。因此史思明给安禄山的谥号是“光烈皇帝”,
安信仰袄教,可以说安是最早的“明教教主”。另一说法,此名字粟特语本是
Aleksandr,传到突厥语中音转为Alosh,A(安)lo(禄)sh(山),所以按今天译法叫亚历
山大。
安禄山(703—757)营州(今辽宁朝阳)人,其父是波斯胡人,母阿史德氏是个突厥巫
婆。相传,其母多年不生育,便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神),遂于长安
三年(703)正月初一感应生子,故名扎荦山。其父死得早,他从小随母在突厥部族生
活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年,回纥来攻,其族破落离散,他
与将军安道买之子孝节,安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥,遂与安思顺等约为兄
弟,从此即冒姓安氏,名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者,也是安
史之乱的祸首一,并建立燕政权,年号圣武。
亚历山大在突厥语里面是 Iskandar 或者 Aleksandir ,前一种译法来自阿拉伯语,后
一种来自粟特语
安禄山的名字可能是粟特语中的 Aleksandr ,也可能是 Rowxan,在粟特语和波斯语中
意思是... 阅读全帖
w*x
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3
加个亚历山大搞的我还以为是亚历山大东征后的后人呢。。。
说不定阿凡提 扎荦山或买买提 扎荦山更正确呢

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来自主题: Military版 - 据说安禄山就是亚历山大
是扎荦山

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5
来自主题: Military版 - 据说安禄山就是亚历山大
安禄山父粟特母突厥,如果非要说是安禄山是亚历山大,只可能是从东伊朗父系来的,
但安禄山从小跟身为突厥祭司的母亲长大,所以传统史书上的扎荦山的说法更可靠
d**********e
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6
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
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