w****2
发帖数: 12072 | 1 谁的桥？谁的路？——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥？谁的路？
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前，我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥，是国家级重点保护文物。
其实，即使红军没来过这座桥，它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年（公元1705年），位于泸定县城的西侧，横跨大渡河，东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏，高崖夹峙，一水中流，河水咆哮奔腾，宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米，宽2.67米，是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索，两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板，以通行人。
当时，大渡河上千里的河道，这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修，文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关：“明代以后，打箭炉（康定）发展起
来，四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河，水流湍急，入... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 2 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 3 朱昭华：藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源：清史所 作者：清史所 更新时间：2013-10-20
原文出处：《历史档案》2013年第1期，第96—104页
作者简介：朱昭华，苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡，引发了中英之间藏锡边界纠纷，迁延多年，英国以此
为借口两次发动侵藏战争，并最终撇开清朝中央政府，与西藏地方政府直接谈判，签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中，驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约，
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权，在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时，从中英有关西藏问题的交涉中可以看到，英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益，同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明：本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一，项目编号：10YJC770130。
关键词：藏锡边界 英国 西藏问题
锡金，虽然今天已成为印度的一部分，但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 4 http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
解密解放西藏始末:毛主席抢在印美之前出手
送交者: rm1980[♂内阁学士★★★★♂] 于 2014-03-19 8:44 已读 1535 次
来源：《揭秘毛泽东指挥解放西藏全过程：解放西藏史》
随着中国人民解放战争在全国的胜利推进，国民党政权在大陆的统治摇摇欲坠，全
中国大陆的解放指日可待。早就觊觎西藏的帝国主义势力，加紧了策划“西藏独立”的
步伐，图谋将西藏从中国分裂出去，纳入西方势力范围。较晚插手的美国，则想把西藏
作为在冷战中遏制新中国的一个基地。
解密解放西藏始末：毛主席抢在印美之前出手
毛泽东与十四世达赖喇嘛、十世班禅额尔德尼
“驱汉事件”和“亲善使团”
1949年6月下旬，西藏噶厦在印度驻拉萨代表处代表黎吉生的精心策划下，发动了
又一次“驱汉事件”。黎吉生诡秘地对西藏“外交局”局长柳霞？土登塔巴说：“拉萨
有很多共产党的人，留他们在这里，将来就... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 5 不瞎扯会死啊？清朝汉人当总督的不计其数啊。雍正的三大模范总督，鄂尔泰，田文静
，李卫，倒有两个是汉人。岳钟琪什么时候是汉军旗的了？查清史稿:
岳锺琪，字东美，四川成都人。父升龙，初入伍，授永泰营千总。康熙十二年，
吴三桂反，永泰营游击许忠臣受三桂劄。升龙使诣提督张勇告变，密结兵民，执忠
臣杀之。十四年，从西宁总兵王进宝克兰州，先登被创，迁庄浪守备；从克临洮，
平关陇，加都督佥事衔。累擢天津总兵。三十五年，上亲征噶尔丹，升龙将三百骑
护粮。上命升龙及马进良、白斌，副将以次有违令退怯者，得斩之乃闻。昭莫多之
捷，授拖沙喇哈番，擢四川提督。初，西藏营官入驻打箭炉，上使勘界。四川巡抚
于养志言营官司贸易，不与地方事。居数年，营官喋吧昌侧集烈发兵据泸河东诸堡，
升龙以五百人防化林营。养志反劾升龙擅发兵，升龙亦讦养志。上使勘谳，养志坐
斩，升龙亦夺官。喋吧昌侧集烈击杀明正土司蛇蜡喳吧，伤官兵，提督唐希顺讨之，
上命升龙从军。事定，希顺以病解任，仍授升龙提督。四十九年，乞休。升龙本贯
甘肃临洮，以母年逾九十，乞入籍四川，许之。逾二年，卒。雍正四年，追谥敏肃。
锺琪，初入赀为同知。从军，请改武... 阅读全帖 |
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j******7
发帖数: 1522 | 6 Can not imagine the life without google.
康定，一座享誉世界的历史文化名域；一座跑马山，名扬五州四海；一曲情歌千古绝唱
，醉了天下人。甘孜藏族自治州经济、政治、文化的中心。康定藏语叫达者都，意为三
山相峙，两水交汇的地方。打箭炉是其谐音。古为牦牛国疆域，唐宋属吐蕃；元置鱼通
长河西宁远军民宣抚司；明置长河西鱼通宁远宣慰司；清雍正七年置打箭炉厅，光绪三
十四年（公元1908年）改设康定府；1939年建西康省，设省会于康定，1950年3月康定
解放，为甘孜藏族自治州的政府驻地。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 雅鲁藏布江上下几千里，沿江两岸有个民间说法：“杰德秀的女人不愁嫁，因为她们会织‘彩虹’。”难道杰德秀的女人个个都是织女吗？
12月22日，记者和“冬行西藏”全国网络媒体行山南采访组，一起走进西藏山南市贡嘎县杰德秀镇单增卓嘎家里一探究竟。
古镇杰德秀的两大特色
在寥阔的大院中，一条看家狗百无聊赖地晒着太阳，一头“流浪牛”自由自在地寻觅主人丢出来的残羹。大院最里头的一排平房里，织机声如同远古乐章，这里就是国家级非物质文化传承世家——单增卓嘎一家的居所。
在进门前，贡嘎县文广局工作人员丛雪讲起了杰德秀的两大特色。
“杰德秀是西藏八大古镇之一，汉语意思是能说会道。‘上印度、下汉地、东走打箭炉（现在的康定县）’这句民谚是对杰德秀最好的概括。杰德秀是西藏历史上著名的物币交换、物物交换贸易中心，西藏的特色手工艺品曾经从这里远销国内外。”丛雪说，这是杰德秀的第一个特色。
杰德秀的第二个特色是邦典，邦典是围裙的意思。
西藏民间还有谚语“挣钱靠耕地，花钱靠邦典”，邦典是西藏妇女服饰中一个不可或缺的组成部分，穿上邦典的女子，或典雅高贵，或婀娜多姿，或华丽艳美，或朴素大方，西藏女子对它异常喜爱，所以这句谚语说... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 8 雍正和胤祯一母所生，出身难分高低。至于康熙用隆科多年羹尧为雍正保驾护航更是胡
扯。康熙对身边人投身皇子夺嫡深恶痛绝。步军统领托合齐投靠太子，结果被康熙碎尸
万段，挫骨扬灰，他的继任齐世武重蹈覆辙，结果也是惨死。隆科多早年也站队，结果
被康熙严斥重惩，只是在晚年表现中立，又系亲贵才被委以重任而已，如果他敢表现出
一点倾向，下场只怕跟他前任一样。至于年羹尧，靠揭发康泰取得康熙信赖，后来提出
打箭炉和理塘设立兵驿保证胤祯后勤才得到康熙重用，根本不是所谓用来防十四。 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 9 帝国主义是怎样阴谋策划西藏独立的呢？
在20世纪初的藏语词汇中还没有“独立”这个词。 1840年英帝国主义发动侵略中
国的鸦片战争后，中国开始由一个独立的主权国家逐步沦为半殖民地国家。帝国主义势
力乘清朝中央政府的虚弱，开始阴谋瓜分包括西藏在内的中国领土。为了把西藏纳入英
国的势力范围，1888年、1903年，英国侵略者发动了两次侵略中国西藏的战争。西藏军
民奋起抵抗但遭失败。在第二次侵藏战争中，英军一度攻占了拉萨，十三世达赖喇嘛被
迫出走，侵略者迫使西藏地方政府官员签订了《拉萨条约》。但由于清朝政府外务部认
为《拉萨条约》有损主权，清朝驻藏大臣不予签字，条约无效。帝国主义靠直接军事侵
略没有达到完全控制西藏的目的之后，就变换手法，开始策划把西藏从中国分裂出去的
活动。 1907年8月31日，英、俄帝国签订了《英俄同盟条约》，其中把中国在西藏的主
权改称为“宗主权”。这是在国际文件中第一次把中国对西藏地方的主权篡改为“宗主
权”。
1911年，中国辛亥革命爆发。次年，英国利用清朝灭亡，民国初建，中国国内政局
混乱之机，向中国外交部提出了否定中国对西藏主权的“五条... 阅读全帖 |
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w***5
发帖数: 8282 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wu175 (JET), 信区: WaterWorld
标 题: 四川自古多地震，与三峡关系不大
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 23:13:34 2013, 美东)
从历史上看，四川是中国地震发生较为频繁的地区之一。有明确文字记载、震级在七级
或超过七级以上的地震有过10多次——
唐宪宗元和九年三月丙辰（公元814年4月6日），发生在四川西昌一带；
南宋宁宗嘉定九年二月辛亥（公元1216年3月24日），发生在四川马湖一带；
明嘉靖十五年二月二十八日（公元1536年3月29日），发生在四川西昌北；
清雍正三年六月二十三日（公元1725年8月1日），发生在四川康定一带；
清乾隆五十一年五月戊申（公元 1786年6月1日），四川康定
清乾隆五十一年五月十五日（公元1786年6月10日），发生在四川泸定一带;
清嘉庆二十一年十月二十日（公元 1816年12月8日），发生在四川炉霍一带；
清道光三十年八月初七（公元1850年9月12日）。发生在四川西昌、普格间，
清同治九年三月十一日（公元1870年4月11... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 11 清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来，并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看，另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用，便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年，中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大，中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”，这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果，而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程，其力量不在外来压力之下，它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 １８００ 年以前，清代历史的焦点集中在亚洲腹地，即集中在它的征服，
它的政治活动，以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 １８００ 年以后，重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图，并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 12
但自达赖十三世在英国支持下，下令驱逐汉军，在西藏前后藏向汉军及联豫、钟颖等进
攻，西康的土司、头人乘机取消改土归流，各地纷纷暴动，一时康藏局势大乱。袁世凯
命四川督军尹昌衡率兵进入康藏平息战乱，称为征西军。7月间，川滇军进展，节节顺
利。3个月平定康藏叛乱。
当时，川滇两路军队已会师澜沧江，准备直趋拉萨。在军事上来说，统一西藏是无问题
的，尹昌衡已作了进攻拉萨的计划。但是袁世凯政府一心要得到帝国主义对他统治和做
皇帝的支持，不惜倒行逆施，屈服英国的压力，下令停止尹昌衡的军事行动。
这时达赖正通过新疆督军袁大化，并又派人到打箭炉与北京政府商谈恢复关系的谈判。
达赖十三世这时并没有“独立”的要求，只提出了在中国政权之下享有较大的自治权利。
点评：尹昌衡是辛亥革命元勋，曾任四川军政府都督。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 13 我在师范学校读了五年书，抵住了后来一切广告的引诱。最后，我居然得到了毕业
文凭。我在这里——湖南省立第一师范度过的生活中发生了很多事情，我的政治思想在
这个时期开始形成。我也是在这里获得社会行动的初步经验的。
这所新学校有许多校规，我赞成的极少。例如，我反对自然科学列为必修课。我想
专修社会科学。我对自然科学并不特别感兴趣，我没有好好地去学，所以大多数这些课
程我得到的分数很差。我尤其讨厌一门静物写生必修课。我认为这门课极端无聊。我往
往想出最简单的东西来画，草草画完就离开教室。记得有一次我画了一条直线，上面加
上一个半圆，表示‘半壁见海日’。⑤又有一次，在图画考试时，我画了一个椭圆形就
算了事，说这是蛋。结果图画课得了四十分，不及格。幸亏我的社会科学各课得到的分
数都很高，这样就扯平了其他课程的坏分数。
〔⑤李白一首名诗之中的话。〕
学校里有一个国文教员，学生绐他起了‘袁大胡子’的绰号。他嘲笑我的作文，说
它是新闻记者的手笔。他看不起我视为楷模的梁启超，认为他半通不通。我只得改变文
风。我钻研韩愈的文章，学会了古文文体。所以，多亏袁大胡子，今天我在必要时仍然
能够写出一篇过得去的文言... 阅读全帖 |
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w***5
发帖数: 8282 | 14 从历史上看，四川是中国地震发生较为频繁的地区之一。
有明确文字记载、震级在七级或超过七级以上的地震有过10多次——
唐宪宗元和九年三月丙辰（公元814年4月6日），发生在四川西昌一带；
南宋宁宗嘉定九年二月辛亥（公元1216年3月24日），发生在四川马湖一带；
明嘉靖十五年二月二十八日（公元1536年3月29日），发生在四川西昌北；
清雍正三年六月二十三日（公元1725年8月1日），发生在四川康定一带；
清乾隆五十一年五月戊申（公元 1786年6月1日），四川康定
清乾隆五十一年五月十五日（公元1786年6月10日），发生在四川泸定一带;
清嘉庆二十一年十月二十日（公元 1816年12月8日），发生在四川炉霍一带；
清道光三十年八月初七（公元1850年9月12日）。发生在四川西昌、普格间，
清同治九年三月十一日（公元1870年4月11日），发生在四川巴塘一带；
清光绪十九年七月十八日（公元1893年8月29日），发生在四川道孚乾宁一带；
清光绪三十年七月二十日（1904年8月30日），发生在四川道孚一带；
公元1933.08.25 32.0 103.7 7.5级 叠溪地震
公元1955... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 15 第三个 夔州，
第四个 打箭炉， 这个很不错，如果出让望告知 ：） |
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d******y
发帖数: 1039 | 16 太牛了，你怎么看出第四个是打箭炉的? 我今天下午拿着四川地图翻了半天都没看
到以"打"开头的地名。。。 |
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y**s
发帖数: 563 | 17 六世达赖的死因，成了一个永远的迷。
传说一，仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；
传说二，仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；
传说三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；
传说四，好心的解差将仓央嘉措私自释放，他最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒
风流过完余生。
流传最广的一种说法，也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王（即仓央
嘉措）25岁时，被请往内地。”“次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶
恐已极。担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对我（仓央嘉措）恳求道：‘您
已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓
央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……此后，他经打箭炉至内地
的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、
蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。
据近年来的考古发现证实，仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生，最后圆寂于此。腾格
里沙漠中的承庆寺（六世达赖的圆寂地）、昭化寺（法体停放地）和贺兰山广宗寺（真
身舍利存入处）就见证了六世达赖这一段生命历程。
... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 18 六世达赖的死因，成了一个永远的迷。
传说一，仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；
传说二，仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；
传说三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；
传说四，好心的解差将仓央嘉措私自释放，他最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒
风流过完余生。
流传最广的一种说法，也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王（即仓央
嘉措）25岁时，被请往内地。”“次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶
恐已极。担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对我（仓央嘉措）恳求道：‘您
已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓
央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……此后，他经打箭炉至内地
的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、
蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。
据近年来的考古发现证实，仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生，最后圆寂于此。腾格
里沙漠中的承庆寺（六世达赖的圆寂地）、昭化寺（法体停放地）和贺兰山广宗寺（真
身舍利存入处）就见证了六世达赖这一段生命历程。
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w***5
发帖数: 8282 | 19 从历史上看，四川是中国地震发生较为频繁的地区之一。
有明确文字记载、震级在七级或超过七级以上的地震有过10多次——
唐宪宗元和九年三月丙辰（公元814年4月6日），发生在四川西昌一带；
南宋宁宗嘉定九年二月辛亥（公元1216年3月24日），发生在四川马湖一带；
明嘉靖十五年二月二十八日（公元1536年3月29日），发生在四川西昌北；
清雍正三年六月二十三日（公元1725年8月1日），发生在四川康定一带；
清乾隆五十一年五月戊申（公元 1786年6月1日），四川康定
清乾隆五十一年五月十五日（公元1786年6月10日），发生在四川泸定一带;
清嘉庆二十一年十月二十日（公元 1816年12月8日），发生在四川炉霍一带；
清道光三十年八月初七（公元1850年9月12日）。发生在四川西昌、普格间，
清同治九年三月十一日（公元1870年4月11日），发生在四川巴塘一带；
清光绪十九年七月十八日（公元1893年8月29日），发生在四川道孚乾宁一带；
清光绪三十年七月二十日（1904年8月30日），发生在四川道孚一带；
公元1933.08.25 32.0 103.7 7.5级 叠溪地震
公元1955... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 20 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%A8%E5%8F%B7
票号是中国古代的金融机构。票号也称作票庄或汇兑庄，顾名思义，即汇兑银票的处所
。早期以承担汇兑业务为主，而到清初许多票号又增加了存款服务，在中国古代社会中
有着类似近代银行的功能。
例如日升通，日升达，百川盛、万源盛、协同庆、协同泰等大票號有“南通北达，二盛
二协”之稱。票号多為山西人所包揽，如大德通、合盛元、中兴和、蔚泰厚、百川通、
志成信、大德恒、日升昌、存义公、蔚长厚、新泰厚、三晋源、协成乾、蔚丰厚、协同
庆、大德玉、蔚盛长等。又被称为“山西票庄”，平遥城又是当时最大票号中心。平遙
人雷履泰開設的日升昌曾獲譽為“天下第一票號”，以“天下第一”，“汇通天下”闻
名全國。山西票号设立的城市计有：北京、张家口、天津、奉天、济南、扬州、江宁、
苏州、芜湖、屯溪、河口（位於江西）、广州、长沙、常德、湘潭、汉口、沙市、重庆
、成都、西安、三原、开封、周家口、上海、杭州、福州、厦门、汕头、营口、南昌、
九江、桂林、梧州、昆明、贵阳、镇江、巴塘、里塘、打箭炉、自流井、迪化、甘州、
南宁、解县、新绛、介... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 21 一般认为这些达赖喇嘛是被人毒死的。 14世达赖喇嘛能活到这把岁数是很幸运的。
转载
政治斗争的牺牲品：四位达赖寿命不长
从五世达赖喇嘛以后，西藏就逐步形成这样一个传统，一个幼儿被认为为达赖转世
灵童后，经过坐床、受戒和多
年佛学教育后，到１８岁就能亲政掌管政教权力。可是从五世达赖后能登上宝座，较长
时间执掌西藏政教大权的，
只有４位，这就是七世、崐八世、十三世、十四世。其余的除六世早早废立，九世达赖
隆多嘉措（１８０５年－１
８１５年）生于西康土司之家，１８０８年被认定为八世达赖的转世灵童。经中央政府
批准免于金瓶掣签，当年坐
床。１１岁于布达拉宫暴亡。十世达赖楚臣嘉措（１８１崐６－１８３７）生于理塘仲
夺地方，经金瓶掣签选定，
迎入布达拉宫坐床。１６２８年入哲蚌寺学经，１６３３年受比丘戒，２２岁亲政前暴
卒于布达拉宫。十一世达赖
凯珠嘉措（１８３８－１８５５）生于康区打箭炉，１８４１年在驻藏大臣的主持下，
在布达拉宫进行金瓶掣签选
定，次年坐床。１８岁那年正月受命亲政，１２月暴亡于布达拉宫。十二世达赖喇嘛成
烈嘉措（１８５６年－１８
７５年）生于西藏山南沃卡地方，经金瓶掣签选 |
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