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全部话题 - 话题: 扬法
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a*****y
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1
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
G****t
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2
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
3
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
a********1
发帖数: 89
4
来自主题: Talk版 - 师父救了我的命
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/辽宁农村大法弟子口述 同修代笔
【明慧网二零一四年一月八日】我是辽宁农村人,“七•二零”前得法的弟子,
今年四十四岁。我出生在一个三百多户人家比较大的村镇,父亲那辈姊妹八人,就父亲
一人是男性,七个姑姑。爷爷、奶奶望着这根独苗,真是掌上明珠,可是结婚后,在我
出生不久,父亲便去世了。妈妈改嫁要把我带走,奶奶和姑姑们都不同意:我家这根独
苗带走不就绝后了吗!奶奶把我留下来了。
我在娇生惯养中長大,养成满身恶习,酗酒、打架、骂人,全村无敌手。就在家要散、
人要到尽头的时刻,机缘到,我喜得大法,走上返本归真的正路!
一、师父引我学大法
从小我在奶奶和七个姑姑的心窝里长大的,真是含在嘴里怕化了,捧在手里怕吓着,我
要星星不能给我摘月亮。
由于农村家家户户都是沾亲带故的,我家是老户,奶奶和姑姑们人缘又好,... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
5
来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,1979年怀着投机心理信教,1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词,自称“被立王”,... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
6
来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
发布日期:2014年12月01日   文章来源:凯风网   
作者:李 聿
【字体大小:大 中 小】
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
7
来自主题: Talk版 - 法锤重击下的可笑“神话”
  文章来源:凯风网   作者:李 聿
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(
如全能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”
,都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,19... 阅读全帖
w******n
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8
有必要说明一下,此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁,而是邪教(如全
能神)要求信徒“吃喝”的那个“神话”,即“神的话语”。邪教教主的“神话”,都
是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话,在法律重锤面前,愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在,魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国,自封“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信
仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动,严重影响了部分地区的社会政治稳定,给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初,中国政府决定打击“主神教”,6月11日,刘家国在云南曲
靖被捕,10月被判处死刑,10月12日被处决。真可笑,“赐神灵”不灵了,自己的命魂
没进“神的王国”,进了阴曹地府。
这正是:“赐灵”偏不灵,“主神”难做主;“神话”音犹在,魂已赴阴府。
“末日”拯救者,末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,1979年怀着投机心理信教,1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词,自称“被立王”,... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
10
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
11
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下,供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘,竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏,而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变!它不止是对民族历史的撕毁和错乱,而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝!”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》,一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化,破坏中国人生活方式罪孽的总暴露!最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当,不但使“恶”蹂躏“善”,更是诬明德至善为恶
为非,谓罪魁恶首为善为是,这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”,蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖
r******2
发帖数: 1021
12
丘扬创巴仁波切(Chögyam Trungpa Rinpoche,1940年-1987年),又译为丘阳
创巴,西藏噶举派僧侣、伏藏师,为第十一世创巴仁波切祖古,后还俗,是藏传佛教最
早至西方弘法的先驱人物。
他在西方建立了香巴拉佛教传承。丘扬创巴生在西藏东部,一岁时被认证为第十一世创
巴祖古,成为东藏苏芒寺(Surmany monasteries)的总住持,持有噶举及宁玛两派传
承。17岁时取得堪布学位,被认定是一位有资格的伏藏师。

西元1958年,二十岁时,由西藏逃亡至印度,加入达兰萨拉的西藏流亡政府。1959年至
1963年,受达赖喇嘛委任,担任“青年喇嘛家庭学院”(Young Lamas’ Home School
)的精神顾问一职。1962年,昆秋巴登(Kunchok Palden)女士为他生下长子米庞仁波
切。但因为他身为高级僧侣,此事在藏人社区中被视为秘密。1969年五月因酒后驾车,
车祸,导致左半边身体麻痹,留下终身的后遗症。在医院治疗期间,丘扬创巴决定放弃
僧侣身份,舍戒还俗,并向他的女弟子英国学生戴安娜·派碧斯(Diana Judith Mukpo
)求... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
13
来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖

发帖数: 1
14
为什么说美国垄断资本最希望中国国企私有化
——关于国企改革问题专题讲座稿
吴铭(20130909)
有一个男人,本来做男人很好。但是,突然有一天,他觉得自己“天生丽质难自弃
”,想做女人。于是,就找了些个医生,对自己进行一翻改造,涂些口红、胭脂,留些
长头发,于是,他觉得自己就是女人了。其实,女人和男人一样,中国有一半人口是女
人,没有什么好不好的。但是,一个人从生物学意义上讲,是男人女人在先天已经决定
了的,是改不了的。尤其是男人,如果改成不是男人,那是可以的,但是想改成女人,
那是不可能的。改过去就改不回来了,改来改去,就不男不女,中国古代叫作宦官,欧
洲叫阉人。总之,没有那个国家管这种改造过的男人叫女人。中国出了这么一位,这个
人照了照镜子,觉得很美,于是给自己改了名,美其名曰“金星”。这个人非常火,各
电视台都纷纷找她做节目,有效地提高了收视率。
金 星在网络上搞了一台节目,叫作“金星撞火星”,意谓要碰出思想的火花。其
中有一个节目说道中国公有制国营企业的私有化问题,就是要么化公为私,直接买给私
人;另一方面,引入所谓竞争机制,引进私营和国际资本,打破国营企业垄断,提高服
务质... 阅读全帖
z**********i
发帖数: 9546
15
https://bbs.hupu.com/20649476.html
[翻译团]那天,一位刚跑完一万米的18线业余中卫谈盯防奥巴梅扬
由 Aviva392 发表在虎扑足球·英超专区 https://bbs.hupu.com/yingchao
那天,一位刚跑完一万米的18线业余中卫谈盯防奥巴梅扬
2012年,来到纽卡斯尔参加奥运会的加蓬队急需一场友谊赛,但纽卡很忙,纽卡青年队
亦远走出征,给加蓬人当陪练的任务,就落到了业余球队希顿斯坦宁顿身上。
Pierre-Emerick Aubameyang ‘gliding across the pitch’ for Gabon’s Olympic
football team against Heaton Stannington at Grounsell Park in Newcastle.
纽卡斯尔格伦塞尔公园(Grousell Park),奥巴梅扬在加蓬奥运队vs希顿斯坦宁顿的
比赛中“滑翔似地飞过球场”。
作者:Tom Nicholson
2012年7月,身为业余球队希顿斯坦宁顿助理教练的杰夫-沃克(Geoff Walker)接到了
来自俱... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
16
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
17
http://news.sina.com 2011年11月17日 23:17 北京新浪网
我会说佛教是理解世界的一种观点,而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教
所说的真理是惟一的真理,那样太自大了
本刊记者 施雨华
宗萨蒋扬钦哲仁波切显然和一般人印象中的佛教上师有些不同。他被认为是最具现
代气息的佛教导师。他的弘法风格鲜明大胆、独树一帜。他喜欢开玩笑,极富幽默感,
“讽刺的是”几乎是他的惯用语。他不排斥科技,甚至在法会或日常课诵中使用iPad。
他当过意大利导演贝托鲁奇的顾问,后来自己也成了两部电影的导演。和他电影中的小
喇嘛一样,他总不错过4年一届的世界杯。
1961年,他出生在不丹一个拥有众多伟大上师的佛教家族,7岁那年,他被认证为
19世纪西藏最伟大的佛教上师、不分教派(“利美”)运动主要领导者蒋扬钦哲旺波的第
三世转世,很小的时候就被引向藏传佛教的许多伟大导师。“仁波切”即是藏人对转世
修行者的一种尊称。
藏传佛教有极其严格的教育和训练方法。宗萨钦哲仁波切回忆,他们这一代成长时
,老一代总训斥他们:你们这些小家伙太懒散了;你们这些小家伙太幸运了;你们这些
小家伙不... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
来自主题: Wisdom版 - 法和教应该是不同的吧
宗萨钦哲仁波切针对国内学生(关于上师)问题的回复
问题1、如果我的生活很难接触到优秀的上师,我仍能通过自我的修行证悟吗?
仁波切答:
恩,(透过自我的修行)又有何妨呢?不过如果你持续不断地修行,你会遇到你的
上师。
问题2:平时很难亲近上师,如何观察、了解和思维上师的功德?
仁波切答:要去观察一位上师是很困难的,因为经典里对学生和上师的特质有那么多种
描述。我正在整理这些教法,准备出版一本这方面的书。不过,针对你的问题,我会说
一位上师是否在乎你的证悟,这一点相当重要。如果他关心的是你的证悟,而不是你的
外表、财富、效率或是你的服务奉献,那他可能做出任何可以让你证悟的事。他可以骂
你、打你,因为通常我们不会对别人这样做,因为你可能会因此而失去这个人。但是如
果这个上师对世俗的回报一点都不感兴趣,就像马尔巴那样,那么他基本上就不会试著
去讨好你的自我。但这样说还是很笼统,对于上师的言行还是可以有很多种解读。因此
,向诸佛菩萨祈请,祈请你能找到一位真正的上师,而且你会知道如何去珍惜感恩这位
上师。祈请你会不仅听到他的教法,还会知道要如何把他的教法听进去。这两者是不同
的。有的时候我... 阅读全帖
h***i
发帖数: 42
19
网友在韩国论坛揭开了“迫害”真相
转自倍可亲
去年发生的韩国政府驱逐法#轮#功非法务工人员一事,曾经被法#轮#功组织炒得沸沸扬
扬。法#轮#功组织发动自己的媒体,包括一些跟他们有联系的韩国媒体相继向韩国政府
发难,声称被遣返人员回国后遭受到逮捕和处罚。
媒体的高度关注引起了一些想要了解真相的人们的兴趣。三名被韩国遣返的法#轮#功
人员中有一人叫吴其龙,一名跟吴其龙先生在同一家企业工作的网友在看到关于“被韩
国遣返的中国法#轮#功修炼人员归国后下落不明”的报道后,感到非常的莫名其妙,因
为吴先生正在他所工作的企业上班,并且生活的跟正常人没有区别。于是,他便找到吴
先生,跟他详细地了解了整个事情的来龙去脉。2009年10月4日,这名网友将自己了解
的真实情况在一家韩国论坛(延边通信—自由发言板)上发布,向韩国人揭开了所谓“
迫害”的真相。
文章第一部分引用了一些韩国媒体的报道:
最近韩国政府驱逐了中国汉人吴其龙。他2002年一产业研修生身份来到韩国后接触法#
轮#功,成为法#轮#功修炼者。在这里他参加了揭发中国当局镇压法#轮#功以及共产党
脱党运动等活动。2007年因非法滞留身份暴露而
z*****i
发帖数: 370
20
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”,1979年怀着投机心理信教,1988年歪曲《圣经.
路加福音》中“被立”一词,自称“被立王”,宣称:“世界末日就要到来,只有信‘
被立王’才能得救;若不信就要受惩罚,遭到屠杀”,以此蛊惑、胁迫群众加入该组织
。吴扬明给自己加冕为最高权威的“父王”,声称要在2000年之前“推翻撒旦政权,建
立新天新地的神国”。他将《圣经》中的“蒙召”解释为要求女信徒与他发生性关系,
称只有这样才能得救,先后以诱骗和胁迫手段共奸污成年妇女和幼女数十人,仅被查证
的就有19人。他还要求信徒缴纳“奉献款”,聚敛钱财数十万元。1995年,安徽省蚌埠
市公安机关抓获吴扬明。同年底,吴扬明被蚌埠市中级人民法院以强奸罪判处死刑,并
于12月29日执行枪决,走到了人生的末日。神仙被常人判刑处死,瞧这事闹的。
这正是:“末日”拯救者,末日来得快;“神话”成讽刺,法锤真厉害。
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我丈夫今年六十四岁,他看过大法书,知道大法好,所以一九九九年大法遭迫害后,丈
夫仍然支持我在家炼功。二零一一年三月飞来横祸,遭大难,大法救了丈夫性命。
飞来横祸 大法救了丈夫性命
二零一一年三月,他开始在外帮着打理亲戚的纸箱厂。五月的一天夜里十点,我接到外
甥女婿电话,说我丈夫被摩托撞的不省人事,在医院拍了片子说要做开颅手术。放下电
话后,我开始发正念。夜里十一点,外甥女婿来电话说又拍了个片子比上一个好一些。
我整夜不停的发正念,到凌晨四点,我又接到电话,说比第二个片子好多了,不用开颅
手术了。
第二天一早,我就和儿子赶到县医院,看到丈夫躺在急救室,张着嘴大口出气,不省人
事,身上接着各种仪器。接下来的一周我几乎没有睡过觉,就是不停的发正念,每个整
点都发,每次发半小时,心里求师父救他。
由于病情严重,县医院让丈夫转到市医院。转院的前一天凌晨三点,医院突然通知说丈
夫的病情恶化,开始排泄,生命垂危。我当时没有紧张,反而松了口气,明白是师父在
救他,给他排出瘀血。我来到病房,看见丈夫排出煤一样黑糊糊的液体。我一边感谢师
父,一边帮他清理,用了两提卫生纸才清理完。
到早上八点办理出院手续时... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩,但认为阿含是佛陀的本教,所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯,实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教,这是非常错误的做法!“
原著第三章佛理要略,仅列世间之净化,世间之解脱两表;而菩萨道一表,则列之第十
一章第三节末,意许锡兰传大乘非佛说,以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法,而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉,而有‘已启梵化之机’之微词;所余大乘经论不为所尊重,复何足讶!其附
摄大乘于小乘,不容有超出小乘之大乘,自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神,包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时,认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教,为导者,以救世为己任者,求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家,无着系缺初义,《起信论》唯一渐成义,禅宗唯一自力义:
净之与密,则无一可取,权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: WaterWorld
标 题: 宗萨蒋扬钦哲仁波切:探寻比找到更重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 12:07:42 2015, 美东)
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 宗萨蒋扬钦哲仁波切:探寻比找到更重要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 10:36:08 2015, 美东)
地点:新加坡莱佛士酒店
时间:2014年3月29日
笔记整理:史静
顶礼尊者。
今天的讲座是很基本的。希望你们不要期待什么深刻教法。其实你们根本不该有这样的
期待。我对自己了解得不多,根据我对自己一点点的认识,我并不是一个完美的追寻者
。我当然有追寻,但我追寻的是其他的东西,我追寻的并不是过去五十年我的导师们教
导我的东西。我今天会做的更多是忏悔。即便今时今日,还有人对灵修之道感兴趣,这
是很让人鼓舞的。你们今晚放弃其他事情来到这里,而我今天讲的东西不会对你的健康
、友情等带来直接的利益。
在今天这个充满偏... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 时轮金刚法概说(上)
时轮金刚是密宗无上瑜珈的重要本尊,其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重
要的地位。在五大金刚法中,独大威德经能海上师于内地有所传承,仍然有人在灌顶传
其法外,另外四大无上瑜珈部法要于汉地却未闻传修信息。虽能海当时亦曾带回时轮和
乐胜的经续,但由于因缘不和,未能将这二尊的法脉传下。今趁此密法大兴于世的时节
,向诸位金刚同道介绍一下时轮法的基本内容,以此因缘,希诸同道引生正见,同修密
法,共证无上悉地。
一、时轮乘源流
当今之世,有学人谓密法非佛法,视之为外道,甚至一些佛学大家也对密法持有异辞,
如印顺法师等将佛教在印度绝迹的责任委诸密教,谓之“律以佛教本义,几乎无不为反
佛教者”。这种说法我们不敢认同,回教徒入侵印度,实是佛教在印度灭亡的主要原因
(圣严法师语),怎能降罪密教?所谓密法非佛说,则更是犯了诽谤之罪,太虚大师曾
说:“香拨拉与南天铁塔所流出之密法,决不能以无史实可稽而斥之!”密教尊大日如
来为教主,但亦不否认释迦牟尼曾经讲说密法,佛陀在世时亲讲了《时轮本续一万二千
颂》及许多密法,在他入灭前又宣说《秽迹金刚说神通大法陀罗尼法术灵要门经》,而
且不仅释迦牟尼演讲密法,诸佛... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
菩提心的修法若讲广一点,内容就比较多,但因为时间关系,我只是给大家略说。
大概在半年以前,我要求大家每天早上要观菩提心,时间最少是半个小时,可是我当时
比较忙,没有详细讲怎么样观修,很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
,想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了,有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了,这种现象最近比较多,所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性:
学过《入行论》等大乘论典的人都知道,在所有的修行当中,菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心,一切显宗和密宗的修法功德不大,甚至很可能修偏了,所以首... 阅读全帖
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敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖
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选举专家姚立法失踪24天,妻子被谈话家中再次被查抄
(维权网信息员孙雨报道)7月14日上午,选举专家姚立法失踪已经24天仍无任何下落
,而他的妻子被学校威胁谈话,家中第5次被查抄。
据了解,7月13日早晨,姚立法所在的潜江实验小学校长汪潜带着该校唐荣威、扬龙两
位老师,再次闯进姚立法家中。汪潜称代表学校和姚立法的妻子冯女士谈话。汪潜对冯
女士说:带走姚立法之前,就已经找他谈话,告诉他在学校放假期间要学习。6月20号
学校将姚立法带走学习,学习期间姚立法擅自离岗,要求姚立法尽快回到学校上班,否
则按矿工处理。
冯女士回答:你们带走姚立法并没有告知家属,现在人已经失踪20多天,你们却称姚立
法擅自离岗,如果你们将他转移到其他地方进行关押,反而故意到家里来要人,这不是
推卸法律责任吗?
于是,汪潜带着两位老师在没有任何法律手续的情况下再次查抄姚立法的家,搬走姚立
法家中五、六个纸箱(纸箱内大部分是姚立法的选举资料),姚立法的妻子冯女士认为
学校没有权力私自到家中搜查,要求学校出示物品清单被拒绝,冯女士拉着汪潜不让他
把东西搬走,汪潜等人将冯女士强制拖到楼下的监控车内,并威胁要打人。在小区居民... 阅读全帖
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选举专家姚立法失踪24天,妻子被谈话家中再次被查抄
(维权网信息员孙雨报道)7月14日上午,选举专家姚立法失踪已经24天仍无任何下落
,而他的妻子被学校威胁谈话,家中第5次被查抄。
据了解,7月13日早晨,姚立法所在的潜江实验小学校长汪潜带着该校唐荣威、扬龙两
位老师,再次闯进姚立法家中。汪潜称代表学校和姚立法的妻子冯女士谈话。汪潜对冯
女士说:带走姚立法之前,就已经找他谈话,告诉他在学校放假期间要学习。6月20号
学校将姚立法带走学习,学习期间姚立法擅自离岗,要求姚立法尽快回到学校上班,否
则按矿工处理。
冯女士回答:你们带走姚立法并没有告知家属,现在人已经失踪20多天,你们却称姚立
法擅自离岗,如果你们将他转移到其他地方进行关押,反而故意到家里来要人,这不是
推卸法律责任吗?
于是,汪潜带着两位老师在没有任何法律手续的情况下再次查抄姚立法的家,搬走姚立
法家中五、六个纸箱(纸箱内大部分是姚立法的选举资料),姚立法的妻子冯女士认为
学校没有权力私自到家中搜查,要求学校出示物品清单被拒绝,冯女士拉着汪潜不让他
把东西搬走,汪潜等人将冯女士强制拖到楼下的监控车内,并威胁要打人。在小区居民... 阅读全帖
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
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在正法时代,所有的圣人,都示现于世,来助佛弘扬佛法。当时,跟佛出家的弟子
,从无量劫以来,都随着佛修行。这些证果的圣人发愿:随着佛到处转法轮、度众生。
所谓「一佛扬化,千佛护持。」佛入涅盘后,这些圣人也相继而入常寂光净土。
佛灭五百年后,修道人的根性不锐利,没有深厚的善根,所以变成像法时代 -- 只
有供养佛的形像而已。当时,人人都要造庙、造塔、造佛像,可是忘了造就本身的慧命
和法身,所以一天一天离开正法时代的修行,走向像法时代的修行。
像法时代住世一千年,慢慢过去了,现在正是末法时代。在像法时代,虽然是像
法,可是还修正法。没有人诽谤,没有人攻击,大致上能和平相处,不起诤论。不是「
僧毁僧,佛法灭」,而是「僧赞僧,佛法兴」。在正法时代,没有赞叹,也没有人诽谤
。在像法时代,只有赞叹,没有诽谤。可是到了末法时代,只有诽谤,没有赞叹。
末法时代,人人皆说佛教迷信,崇拜偶像,甚至佛教徒本身,也是人云亦云,搞不
清楚,不明白真理,这证明佛法已到末法时期了,没有人明白佛法。因为人人不明白佛
法,所以一般人,吹毛求疵,专在鸡蛋中挑骨头,批评佛教如何不好?可是好的
s********n
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simple but profound!
四法印,又作四法本末、四忧檀那(梵uda^na )。
四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。即:
1. 一切行无常印
2. 一切行苦印
3. 一切法无我印
4. 涅槃寂灭印
视频下载地址:http://www.alcoo.com/works/film/video/zongsa.html
和仁波切的生平介绍
在线观看
http://video.sina.com.cn/v/b/31137470-1579758281.html
http://www.56.com/u51/v_NTA2MjA5ODQ.html
宗萨仁蒋扬钦哲波且北京大学佛学演讲 (文本)
第一场 2007年3月15日 北大英杰交流中心阳光大厅
现场翻译:姚仁喜
仁波且想要,谢谢王守常教授刚刚的介绍。不过他也很担心王教授的简介,提高了每一个人对仁波且的期待。
仁波且说很抱歉他有一点分心,因为他有一点害怕。能够来到这里跟大家说话是一个非常大荣幸。来到这个世界级的学府跟大家说话是很大的荣幸。
仁波且旧闻北京大学的大名、盛名和所有的光荣历史,从来没有想... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 坚定正念修好自己 证实法
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/31/坚定正念修好自己-
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年十月三十一日】
一、结缘
我是一九九七年三月七日得法的。说来也奇怪,那年我才四十五岁,就办内退回家了,
我们单位效益挺好,我的工作也挺好,不知为什么就想回家。内退回家不到一个星期,
就突然间得了冠心病,因是高血压引起的,就到医院抢救。
过了几天,家里的亲戚来医院看我,他对我说:“我炼几个月法轮功,我的痔疮都好了
。你也炼吧,你的病肯定能好。”我当时什么也不明白,就说“好”。就这样,我就和
大法接上了缘,从此开... 阅读全帖
j*********s
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别让气功神话卷土重来
甘肃省级卫生机构通过红头文件来推行真气、经脉等学问,不能不让人想起30年前气功
流行的时代,只是在今天,更多的人不再单纯地相信,而是当做一个笑话。尽管卫生厅
长再三申明只是为了弘扬传统文化,但是这些玄而又玄的事情,也实在难有当年的风靡
盛况。
方舟子说:“今天,很多气功、风水之类的说法被神化,固然和当前的社会环境有
关,但同时也是因为中国人普遍缺乏科学理性的精神。科学理性的精神是现代化国家的
基础,我们要实现现代化,首先要普及科学精神、理性思维,而做到这一点很难,也还
有很长的路要走。”
甘肃省卫生厅网站5月22日发布了一条《甘肃省医务人员真气运行学骨干培训班在
武山矿泉疗养院成功举办》的消息,称5月12日至20日有41名学员打通了任督二脉,学
员们普遍感受是通督后很兴奋,精力充沛,既往疾患明显减轻或痊愈,饮食、睡眠、二
便恢复到正常状态。
据报道,早在今年2月21日,甘肃省卫生厅就已经下发红头文件,号召全省医务工
作者学习运用真气运行法。此前已成立的甘肃省中医学院附属医院真气运行研究室,作
为培训基地。该文件要求各市、州卫生局、厅直单位等单位,认真组织人员参加师... 阅读全帖
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作者:秦晖 2016-01-06 15:46
经历过“文革”的那一代人对“文革”初批判《海瑞罢官》等“清官戏”时的一种怪论
可能记忆犹新:从阶级斗争理论看,清官是统治阶级长远利益的忠实代表,他们的清廉
具有欺骗性,意在掩盖阶级矛盾,消除革命威胁,使反动统治能够长冶久安。因此他们
比贪官更可怕。
而贪官能够暴露反动本质,激化阶级矛盾,加快革命的到来,所以从“革命”的观点看
清官比贪官还要坏。
这种极左怪论自然是极为荒唐的。从常识出发,从老百姓的角度看,清官当然比贪官好
。如果说某种制度下能够普遍产生清官,那么这就应当是一种好制度,用得着为不能以
“革命”推翻它而懊恼吗?而应当推翻的坏制度自然是贪官遍地的制度,怎么会有“清
官可怕”的问题呢?
但这只是老百姓的想法。过去的统治者往往倒真是讨厌清官的,尽管他们通常都不这样
说,而且都喜欢树清正廉洁的榜样。尤其儒家理论总是强调吏德的重要,而“文官不爱
钱,武官不怕死”常被当作吏德的通俗归纳。
然而我国古代政治素有“儒表法里”的传统。口头上说的是儒家伦理,实践中行的是法
家规则。所谓“百代都行秦政制”是也。法家可是极端“现实主义”的,它对仁... 阅读全帖
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文明社会又进了一步!
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欧盟委员会官员13日说,欧盟正拟订方案,要求所有成员国对加工牛肉开展脱氧核糖核
酸(DNA)抽检,以消除“马肉风波”忧虑,恢复消费者信心。
欧洲“马肉风波”愈演愈烈之时,英国议会一个下设委员会发布调查报告,认定已
遭曝光的马肉食品可能只是这起风波的“冰山一角”。
欧盟委员会13日在布鲁塞尔召开紧急部长会议,商讨“马肉风波”对策,与会成员
包括英国、法国、德国、爱尔兰等受影响国家负责农业和消费者事务的主要官员。欧盟
负责卫生与消费者事务的委员托尼奥·博格在会后记者会上说,欧盟委员会已经建议成
员国增加对加工牛肉的DNA抽检。
根据初步方案,自3月起,欧盟成员国应该对各自国内的加工牛肉实施DNA抽检,为
期3个月。抽检实施1个月后,成员国需汇总抽检结果。博格说,欧盟委员会将要求成员
国同时抽检加工肉类中是否含有苯基丁氮酮(又译“保泰松”)成分。这一药物经常用于
马类,有助止痛和退热,却有害人体。
随着欧洲多国追查“马肉风波”... 阅读全帖
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这三位仁波切有一位共同的根本上师-伟大的顶果钦哲仁波切。
顶果钦哲仁波切诞辰100周年之际(1910-1991),三位心子(宗萨仁波切、索甲仁波切
、雪谦冉江仁波切)对他的深切缅怀!
三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
纪念文之一——宗萨钦哲仁波切
[转载]三位心子对顶果钦哲仁波切的深切缅怀
不论我多努力想简述顶果钦哲仁波切的生平,不论我多保守来呈现他广大浩瀚的精神
遗产,我已经知道,当前这个世代的学生们将非常难以相信,仅凭一人之力怎能在一生
之内成就如是多的事业。然而,神妙的传奇故事乃佛教传统的固有部份,大乘经典和续
部经文也充满令人惊奇的故事,描述过去伟大的菩萨为了领受教法与修行所克服的种种
艰困,以及伟大上师们在其时代所从事的广大事业。
对今日许多人来说,这类故事看来充其量只是令人半信半疑。然而,对像我这样的
人来说,有机会遇见像顶果钦哲仁波切这样伟大的人物,其所从事的事业既多样又广大
,非常可能会让我们相信,如此成就丰硕、无私无我的人物确有可能存在于这个世界。
当然,我们常常读到伟大上师的卓越功德;许多书籍描述高度了证上师的功德,并且详
细列出他们如何生活、如何行止的... 阅读全帖
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38
来自主题: Talk版 - 让人厌烦的盗窃插播
盗窃插#播,电视广告插#播,第一反应就是一个字:烦。但最近在中国大#陆发生的两
起插#播事件就不单单是令人烦的问题了,它让人进一步认清了法#轮#功组#织的邪恶本
性。
据凯#风#网报道: 2012年5月10日11时,海南省琼中县营根镇岭头村气象预报大喇叭被
境#外法#轮#功通过网络电话侵入,播放法#轮#功内容,历时4分45秒;2012年8月27日
下午6:15左右,湖南省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警喇叭被境#外法#轮#
功邪#教组#织非#法启动,播出宣#扬法#轮#功的内容。
在这两起插#播事件中,法¥轮#功通过非法手段,攻#击本用于防灾的气象预报和灾害
预警系统,不但干扰了村民的正常生活秩序,而且严重威胁了群众的生命安全。如果一
旦发生气象灾害,该系统又无法正常预报,将给群#众的生命和财产带来不可估量的损
失。
境外法#轮#功组#织为了所谓的“讲#真#相”,竟然插播关乎村民生命的灾害预警喇叭
,真是为了一己私利不顾他人死活。这样的插#播不但违反国际公约,而且在某种意义
上类似于恐#怖主义做法。在这一组#织看来,“讲#真#相”比人的生命还重要。这样的
思想不是很邪#恶吗?再说了... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “神佛”触法,囧态多多
 文章来源:凯风网   作者:冷 凝
邪教教主们大多以“神佛”自居,每每谈及人间法律,总会向他们的“神”子“佛
”孙们大放厥词,或曰“修炼人”不受“常人”法度管辖,或曰信“神”可以不怕法律
。可当邪教上下一旦真的触犯法律红线时,却总是灰头土脸、囧态多多:
囧态一:抱头鼠窜
这是许多邪教教主在触犯法律后的下意识反应。脚底抹油第一“神”,要数“宇宙
主佛”李洪志,1999年他亲自导演“4.25”围攻中南海事件后,自知触犯法律,刚一听
到中国政府欲对肇事者依法制裁时的风声,就第一时间跑到了美国。无独有偶,近两年
臭名昭著的全能神教主赵维山同样是抹油高手,为了躲避法律的制裁,他不断从一个“
教区”逃到另一个“教区”,闪转腾挪,最终跑到了美国。且不说这些邪教教主是否有
对抗法律的能耐,就是听到法锤的声音,他们也已成了惊弓之鸟,“逃声依旧”永远是
邪教教主们的“主题歌”。
囧态二:束手就擒
真正考验“神”法与人法孰优孰劣,还是要看二者的狭路相逢时的表现,当教主们
亲自遭遇法律时,是如何大显“神”威将法律“拍在沙滩上”的呢?请看——1995年,
邪教“被立王”... 阅读全帖
p*******g
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来自主题: Talk版 - “神法”完败于“人法”
邪教教主个个都将自己包装成无所不能、法力无边的“神”、“佛”、“主”,为了
忽悠和控制信徒,他们都吹嘘自己的“神法”远远高于常人的法律。然而,真正较量起
来,总是一个结果:“神法”完败于“人法”。
“我的话就是权柄”——全能神恶徒乖乖落入法网
山东招远“麦当劳血案”震惊中外,让全世界都知道了全能神是极具暴力、恐怖性
的邪教组织。教主赵维山借“女基督”之口吹嘘:“我的话就是权柄,谁改动谁就触犯
刑罚,必遭我击杀,严重的断送自己的性命。”该邪教在《东方发出的闪电》中谎称
1998年“收复大红龙”,建立自己的天国。赵还承诺,“信从女基督不必受任何约束,
可以任意犯罪;救人不必受法律限制,可以任意而行”。结果呢,仅仅是2012年,就有
1300多名全能神信徒因散布末日谣言扰乱社会而被逮捕,其中一部分人已被法办。还记
得,2012年12月中旬,浙江兰溪警方一举抓获了58名全能神邪教徒;青海省西宁市对“
12·5”专案涉案人员实施集中抓捕行动,共抓获全能神骨干成员37名,其中邪教组织
首要分子7名。
不是说有“神的保护”么?这些忠徒被抓捕时,“女基督”为啥不使用“权柄”保
护“神子民”、惩治那些警... 阅读全帖
j*****g
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发信人: pengcuo (彭措), 信区: Wisdom, 读者数: 20
标 题: 汉地藏传佛教黄教清净法流将修建新寺
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Jan 9 20:51:22 1999) WWW-POST
格鲁巴清净法流--敏公上师现在一直在度化无数众生,现在应吉祥缘起,将修建新寺,宏
扬藏传佛教格鲁巴清净法流,大家如能共同发心,一同为清净法流之宏扬而贡献一份力量
,以此为末法众生积集资粮,得遇正法,请将此消息互相转告,建寺化缘,请直接和多宝
讲寺联系,多宝讲寺地址:浙江省三门县高枧,邮编:317102
电话:0576-3117237
多宝讲寺网址:http://tyj.yeah.net
n**********y
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首先,我不信法轮功,只是近来研读一些佛学的东西,有所感悟
正法五百年,像法一千年,末法一万年,真的有这么精确吗?
但现在无疑就是在末法时期了
宗教上,正教被篡改被盗用成为邪教,百姓质疑宗教甚至唾弃宗教
民间,百姓崇尚七情六欲的欢娱,挑战传统道德理念,篡改历史,质疑历史,误读历史
,淡漠历史,
更主要的是,善恶的惩戒发生了逆转。民间如驱魔乱舞,善人越善越遭惩戒,恶人越恶
越享福德。无知民众只好倾向于惩善扬恶。
个人之罪,会在前世来世中得赎罪和福报。众生之罪,则世界为之救赎,即遭天谴
所以若说大灾难即将来到,世界遭受清洗,我不觉得意外,也许是自然天象,也许是战争
但不知,这是一切的开始,还是一切的完结
z*****i
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今年5月28日,6名全能神邪教成员在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜女性殴打致死
。8月21日,烟台中院公开开庭审理被告人张帆、张立东、吕迎春、张航、张巧联故意
杀人,被告人吕迎春、张帆、张立东利用邪教组织破坏法律实施一案。尽管最终审判结
果还没出,犯罪嫌疑人张帆声称自己“无罪”、“正当防卫”,但邪教逃脱不掉法律的
制裁是不容置疑的。
邪教教主总是吹嘘自己是无所不能的神,他们的信徒不受人间法律的约束,更不会
受法律的制裁。如全能神教主赵维山吹嘘:“信从女基督不必受任何约束,可以任意犯
罪,救人不必受法律限制,可以任意而行”,法轮功教主李洪志自称是“宇宙主佛”,
宣称他的“法轮大法”是宇宙大法。然而,法律制裁邪教的大量事实不断戳穿他们的谎
言。
——全能神被法律制裁
2012年全能神邪教成员1000多人因散布世界末日谣言,被逮捕。
2013年8月和12月,新疆米东区法院和沙区法院还分别判决了两起“全能神”邪教
案:以何某为首的3名“全能神”邪教女成员、以张某为首的12名“全能神”邪教女成
员,均犯组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,除宋某被判处有期徒刑3年缓刑3年外,
其余14人分别被判处... 阅读全帖
f**z
发帖数: 186
44
来自主题: Chinese版 - 法@轮@功“神韵晚会”真相
法轮功“神韵晚会”真相
“新唐人电视台”及所属的“神韵艺术团”是邪教法轮功的附属机构。自2004年以
来,“新唐人电视台”和“神韵艺术团”打着“弘扬中华传统文化”的幌子在世界各地
大搞所谓的“神韵晚会”演出,欺骗了不少不明真相的民众前往观看。法轮功还采取各
种手段骗取所谓贺信、褒奖。在您决定是否观看这个“晚会”之前,有必要了解一下法
轮功及“晚会”的一些事实。
法轮功是危害社会的邪教。
法轮功又称“法轮大法”,于20世纪90年代初起源于中国,创始人是李洪志。法轮
功编造和宣扬反人类、反科学的歪理邪说,声称修炼法轮功可以强身健体、提升道德水
准、成仙成佛,欺骗大批善良的民众加入其中,并通过对信徒实施极端精神控制达到大
肆敛财和满足个人政治野心的目的,是严重危害社会、侵犯人权的邪教,是现代文明社
会的毒瘤。法轮功头目李洪志宣称人类曾经毁灭了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人类在败坏,地球是宇宙最大的垃圾站,只有练法轮功才能逃离;他不允许法
轮功人员信仰宗教,说所有宗教是误人的,只有法轮功是凌驾于一切宗教之上的“正法
”;他说世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠杀犹太人也是天象变化... 阅读全帖
W*******s
发帖数: 18705
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来自主题: Fishing版 - 读者文摘
多轮多那里好像是六月才让钓大小嘴,这个鱼法真操蛋。我要是在那里肯定照钓不误,
不留鱼,鱼来咬了,能咋地?还有规定什么饵不能用嘛?
脚山脯肉鲈在他那疙瘩是能钓点鱼的,但是他不知道天高地厚,自我感觉还真他妈的良
好,看他这种肆无忌惮乐此不彼的留鱼手段还真是草鸡的境界,那就不要到处宏道扬法
了。传人鱼技,先传鱼德,什么是细水长流,什么是留得青山在,什么是兔子不吃窝边
草,钓这么多,杀鱼都有恶心感,别说吃鱼了。说他的钓法是创新而不是模仿,倒腾来
倒腾去也从来没说出个名堂来,这就是他另人讨厌的地方。老是说别人在他边上钓不到
鱼,靠,他若在我边上分分钟就看我表演吧。不要以为知道个谜若就知道了全部。脯肉
鲈,你看到就好好反省一下,没人妒忌你钓多少多大的鱼,你的腔调实在难以恭维。
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 解咒人 by 柳文扬
十一. 风暴已经来临
(1).
每年都是这样。当“地狱风”在白昼世界某处咆哮肆虐时,它未曾光顾的海面倒仿佛平
静了。只不过,谁也说不准什么时候这平静的大海会突然沸腾起来,被狂风翻搅成一锅
混浊的泥汤。
伯莱拜尔已把二号的香水喷在身上。他从码头里面出来,不坐车,而是步行着往“布拉
廷克营”走去。
一边走,他一边利用这最后的一点时间思考问题。这也是他的行动前放松法之一。他想
到了方婷:她在穆哈穆那里暂住是不会有什么危险的,因为“最高长老会”至少有两个
长老还在穆哈穆的家里盘桓。
二号的上司,安全委员先生,他也是伯莱拜尔的局长的最高领导者。他住在“布拉廷克
营”。每年“地狱风”刮起来时,大人物们是不会轻易离家的。据说他接见二号时从不
让人在一旁保护。
伯莱拜尔最后把计划回想了一遍,觉得没有什么漏洞。当然会有点危险,不冒险怎么能
做成事呢?
这时,他看见了布拉廷克营的漂亮的白石墙。他沿着墙走到大门口,向穿着男式短裙的
守卫亮亮出入证。这个动作是多余的,守卫已经认出他那张脸,把门打开了。
他按二号的描述寻找着路径,尽量从容不迫象个经常在这里出入的常客。穿过树林就是
花圃,然后是主建筑,二号没骗他... 阅读全帖
x***u
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: Military
标 题: 法大教授主办反毛讲座,学生据理驳斥反遭攻击
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 19 16:44:36 2010, 美东)
法大教授主办反毛讲座,学生据理驳斥反遭攻击
梧桐树
大学教授课堂上发出崇美反毛言论已经不算什么稀奇事,在一个社会主义国度里,这不
能不说是一种悲哀,也是今日中国之一大特色。然而,如中国政法大学课堂里发生的这
一幕,不能不说是人神共愤、令人发指。
我们先看看事情的缘起,以下是中国政法大学新闻中心发布的消息:
【4月8日晚六点,由我校中华文明通论授课组主办、准律师协会和商学院学生会共同承
办的中华文明系列讲座第九讲暨为学御术大讲堂“历史与现实——毛泽东的历史功绩与
研究方法三博士谈”在我校昌平校区阶三火热开谈。现场气氛火爆,座无虚席。我校众
多教职工、硕士研究生,乃至中国石油大学的学子都闻讯而至,共赴这场精彩绝伦的学
术盛宴。
今晚论坛邀请到的主讲嘉宾有中央党校党史博士胡尚元副教授、中国人民大学哲学博士
解启扬副教授、浙江大学近代
f*****e
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法大教授主办反毛讲座,学生据理驳斥反遭攻击
梧桐树
大学教授课堂上发出崇美反毛言论已经不算什么稀奇事,在一个社会主义国度里,这不
能不说是一种悲哀,也是今日中国之一大特色。然而,如中国政法大学课堂里发生的这
一幕,不能不说是人神共愤、令人发指。
我们先看看事情的缘起,以下是中国政法大学新闻中心发布的消息:
【4月8日晚六点,由我校中华文明通论授课组主办、准律师协会和商学院学生会共同承
办的中华文明系列讲座第九讲暨为学御术大讲堂“历史与现实——毛泽东的历史功绩与
研究方法三博士谈”在我校昌平校区阶三火热开谈。现场气氛火爆,座无虚席。我校众
多教职工、硕士研究生,乃至中国石油大学的学子都闻讯而至,共赴这场精彩绝伦的学
术盛宴。
今晚论坛邀请到的主讲嘉宾有中央党校党史博士胡尚元副教授、中国人民大学哲学博士
解启扬副教授、浙江大学近代史博士邓文初副教授。本次论坛由我校历史研究所所长、
《中华文明通论》课程负责人郭世佑教授主持。
作为无数人心目中的偶像,毛泽东的生前身后事俱往矣,任由后世评说。但如何把握史
料、依据实际而非仅仅出于个人盲目崇拜和盲目抵制、客观而中肯的去看待一个人物、
一段历史,仍
b******s
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这样的禽兽教师确实应该杀掉。

法大教授主办反毛讲座,学生据理驳斥反遭攻击
梧桐树
大学教授课堂上发出崇美反毛言论已经不算什么稀奇事,在一个社会主义国度里,这不
能不说是一种悲哀,也是今日中国之一大特色。然而,如中国政法大学课堂里发生的这
一幕,不能不说是人神共愤、令人发指。
我们先看看事情的缘起,以下是中国政法大学新闻中心发布的消息:
【4月8日晚六点,由我校中华文明通论授课组主办、准律师协会和商学院学生会共同承
办的中华文明系列讲座第九讲暨为学御术大讲堂“历史与现实——毛泽东的历史功绩与
研究方法三博士谈”在我校昌平校区阶三火热开谈。现场气氛火爆,座无虚席。我校众
多教职工、硕士研究生,乃至中国石油大学的学子都闻讯而至,共赴这场精彩绝伦的学
术盛宴。
今晚论坛邀请到的主讲嘉宾有中央党校党史博士胡尚元副教授、中国人民大学哲学博士
解启扬副教授、浙江大学近代史博士邓文初副教授。本次论坛由我校历史研究所所长、
《中华文明通论》课程负责人郭世佑教授主持。
作为无数人心目中的偶像,毛泽东的生前身后事俱往矣,任由后世评说。但如何把握史
料、依据实际而非仅仅出于个人盲目崇拜和盲目抵制、客观而中肯
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法大教授主办反毛讲座,学生据理驳斥反遭攻击
梧桐树
大学教授课堂上发出崇美反毛言论已经不算什么稀奇事,在一个社会主义国度里,这不
能不说是一种悲哀,也是今日中国之一大特色。然而,如中国政法大学课堂里发生的这
一幕,不能不说是人神共愤、令人发指。
我们先看看事情的缘起,以下是中国政法大学新闻中心发布的消息:
【4月8日晚六点,由我校中华文明通论授课组主办、准律师协会和商学院学生会共同承
办的中华文明系列讲座第九讲暨为学御术大讲堂“历史与现实——毛泽东的历史功绩与
研究方法三博士谈”在我校昌平校区阶三火热开谈。现场气氛火爆,座无虚席。我校众
多教职工、硕士研究生,乃至中国石油大学的学子都闻讯而至,共赴这场精彩绝伦的学
术盛宴。
今晚论坛邀请到的主讲嘉宾有中央党校党史博士胡尚元副教授、中国人民大学哲学博士
解启扬副教授、浙江大学近代史博士邓文初副教授。本次论坛由我校历史研究所所长、
《中华文明通论》课程负责人郭世佑教授主持。
作为无数人心目中的偶像,毛泽东的生前身后事俱往矣,任由后世评说。但如何把握史
料、依据实际而非仅仅出于个人盲目崇拜和盲目抵制、客观而中肯的去看待一个人物、
一段历史,仍
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