l*r
发帖数: 79569 | 1 被点了名，厚着脸皮来瞎凑一个，见狂狂笑：
Haste is the Devil, woe is the price.
云魔鬼在乎细节，宜超然以跳脱。
逞轻迅与僄狡，至追悔而弗及。
Today, who can say a tiger’s buttocks are untouchable?
Today, I’m not fighting alone.
夫龙之为虫也，柔可狎而骑。若虎之为猫也，媚可昵而嬉。
惟径尺之逆鳞，持忠肝义胆，壮易水寒歌，不敢骤排。
况耸起之臀尖，借纷纭扰攘，潜黑手一只，岂可轻侮？
Alien like me, sob softly under the eaves;
Cruel like you, rob ruthlessly my little carriage.
嗟夫！龙游浅滩，虎落平阳，厕迹异类，虾戏犬欺。
湮没岩穴，贤者涕泣，纵马当涂，狂夫得志。天不与兮。时不当兮。
Tonight, the stream, the hill, and the moonlight,
they all listen to my painful wailing.
穷千山之溪水，无以 |
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R*****g
发帖数: 682 | 2 刘伯温，大名叫刘基，字伯温，像他这样的人物我们统称为“神人”。“神人”这俩字
很有讲究，他再怎么神，他是人，而不是真正的神。但是虽然是人，却需要在一定时候
把他神化。所以，我们在接触这些所谓“神人”事迹的时候会发现，有很多围绕在他们
身边的传说。比方说“诸葛亮借东风”，好像诸葛亮真把东风借来，其实他只不过是知
晓天文，所以神人身上，除了神机妙算能预测以外，最最重要的一个基本功是懂天文。
我们都知道，过去中国人对土地上的事很熟，农耕文明嘛，但是天上的事是很神秘的，
所以这些玄而又玄的事，往往跟神机妙算的人结合到一块儿。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极
其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之
始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、
儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清
净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自
然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 3 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 4 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 5 次日天甫黎明，便听得城外鼓角雷鸣，蒙古大军来攻。襄阳城安抚使吕文德和守城
大将督率兵马，守御四门。郭靖与黄蓉登城望去，只见蒙古兵漫山遍野，不见尽头。蒙
古大军曾数次围攻襄阳，但军容之盛，兵力之强，却以这次为最。幸好郭靖久在蒙古军
中，熟知蒙古兵攻城的诸般方略，早已有备，不论敌军如何用弓箭、用火器、用垒石、
用云梯攻城，守城的宋兵居高临下，一一破解。直战到日落西山，蒙古军已折了二千人
马，但兀自前仆后继，奋勇抢攻。
襄阳城中除了精兵数万，尚有数十万百姓，人人知道此城一破，无人得以幸存，因
此丁壮之夫固然奋起执戈守城，便是妇孺老弱，也是担土递石，共抗强敌。一时城内城
外杀声震天动地，空中羽箭来去，有似飞蝗。
郭靖手执长剑，在城头督师，黄蓉站在他的身旁，眼见半爿天布满红霞，景色瑰丽
无伦，城下敌军飞骑奔驰，狰狞的面目隐隐可见。再看郭靖时见他挺立城头，英风飒飒
，心中不由得充满了说不尽的爱慕眷恋之意他夫妻相爱，久而弥笃，今日强敌压境，是
否能再度将之击退，谁都难以逆料。黄蓉心想：“我和靖哥哥做了三十年夫妻，大半生
心血都花在这襄阳城上。咱俩共抗强敌，便是两人一齐血溅城头... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 6 第三章 易装女子痴心苦 换马将军士气昂
正退着的金兵听闻峰上阵阵惊呼，觉大小抛石皆停，一个返身又冲杀回来。
二鼓而衰之下，攻势已不如方才那般凌厉。砦墙上一干人等有了折翎带领，也不
再手脚忙乱，成功的将金兵隔绝在护河另一端。那射箭的金将见取砦无望，只徒
增伤亡，遂下令撤军。
折翎命砦墙上众人各安其位、各司其职，以防金人卷土重来，自带了赵破，
忍伤上了左峰。入眼便是碎石满地，一干仆妇散在石间，两股战战，不敢少动。
陈丹持了固定好的大绳一端，正要缘绳而下去救人。李豫坐在崖边，手抚木栅断
茬，面色铁青，听得身后脚步声，回头道：「折将军，赵二哥，你们来看。」起
身一指木栅，续道：「断口平滑，其上尚有木屑，定是有人故意锯断！储石之栅，
亦是一般！」
折翎闻言，心头亦是凝重，忽一个纵跃来到陈丹固定绳索处道：「赵兄，到
上峰那石阶处去，检视峰上每一人，看看是否砦中熟面孔！李兄弟，烦请下峰喊
魏庆来此！」言罢扬声对峰上人众道：「一个一个下峰去，切莫拥挤。」
不多时魏庆赶到，与赵破一道卡住路口。峰上人下山过半，仍是豪无异常。
折翎听峰下呼喝，挽绳将背缚谢宝尸身的陈丹拉将上来，望尸沉默许久，问道：
... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 7 第二章 四顾携手相对笑 一世兄弟践前言
二人正在犹疑，忽有一人疾奔而至，扑倒在折翎身上嘤嘤哭泣。二人定睛一
看，乃是婢女晓月。
晓月自那日被折翎解禁之后，不顾他劝阻，坚持在李豫麾下帮忙担水做饭、
搬运军资。今日征战时，正一如往日，痴痴看着折翎英伟背影。待折翎飞身下了
砦墙，芳心一阵惊惶，担忧他安危不止。后见众人皆回，唯折翎无踪，遂强抑着
惧怕上墙寻找，将壕中大战及死里逃生之状一一看在眼中。魏庆缘绳之时，已往
左峰上飞奔，此时方到。见折翎倒地不起，以为他已死，故而伏身痛哭。流泪间，
觉得折翎身子火热、鼻息粗重，才知自己关心太切，失了方寸。起身拭泪，却见
赵破魏庆及围观众人的眼光皆聚在自己身上，忙跪踞着退开少许，将头低低垂在
胸口，一张脸红的什么也似。
赵破魏庆对视，皆看出对方所想，却不知该如何与晓月言讲。正在此时，地
上的折翎呻吟一声，张开双目。朦胧中见有一女在旁，依稀正是巧云模样，遂展
颜道：「云儿，你回来了！」探手触上晓月膝腿。晓月浑身一震，心中悲喜交加，
反握了折翎大手，含情脉脉地望着他。折翎以为眼前真是巧云死而复生，喜不自
胜，胸中仿佛有团火在熊熊燃烧，即将焚化五内。若不... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 第三章 一诺千金孤归去 万军夺帅自来兮
折翎侧头看去，只见大长老独自当先，身后不远处跟着峰下小营中的金兵千
余，个个杀气腾腾。晏虎数次见大长老出手，知他厉害，不待折翎吩咐，便带着
几名箭手停步张弓，远远地将羽箭往大长老身上射去。折翎命魏庆带了余人回砦，
亦停在原地弓开满月，却是凝而不发。
大长老见了晏虎等人射箭，冷哼一声，双袖一拂，将箭支打歪，向前速度丝
毫不减。待望见折翎亦住，心生警惕，倏地止步，凝神防御。折翎遥遥将气机锁
在大长老身上，见金兵从后涌来，不敢久峙，一箭射出，又搭一箭，喝道：「晏
虎，休得耽搁，速速回砦！」晏虎闻令毫不迟疑，反身便走，带着几名箭手从折
翎身边跑过，直奔砦墙。奔跑中只听身后箭出似风雷、连绵无断绝，回头看去，
不由心惊。
折翎箭箭不离大长老要害，逼的大长老闪转腾挪、毫无寸进，但大长老每一
躲避皆留有后招，若是折翎有半箭疏忽，立时便能扑到他身前、施以杀手。折翎
明知他意在将自己拖住，却因担心晏虎等人未远而不敢停手，虽是一面射箭，一
面后退了些许，但大长老亦是如影随形般将距离拉近。晏虎见那千余金兵借着大
长老缠住折翎之机，已然来在大长老身后不远，知自家将... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iyiya (伊伊~为伊书), 信区: LeisureTime
标 题: 《浪淘沙 凤凰于飞》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 01:48:11 2012, 美东)
古筝《浪淘沙》为汉调筝乐，乐曲借苏轼的名句（大江东去，浪淘尽，千古风
流人物）意，缅怀古代英雄人物，赞美壮丽河山，曲调明朗高雅。
新手，弹得不好，配了首诗，所插萌图均选自百度公瑾贴吧。不好意思，谢谢
大家~：）
http://www.youtube.com/watch?v=r-j9NJiH9R8
《浪淘沙 凤凰于飞》
遇见你----
在建安四年
兵戈扰攘的皖城
荆榛硝烟
你仗剑还歌行
淡雨折柳的江南
流光漫星的飞花
凤凰鸣矣，于彼高岗。
梧桐生矣，于彼朝阳。
记否--
皖水荡轻舟 悠语赏暮霞
青荷戏浅鲤 闲钓听落花
你说—
大丈夫处世兮，立功名，
功名既立兮，王业成。
铁马银甲少年行
浪-- 淘-- 沙--
他们说着西施范蠡的奇缘
谁又解--... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iyiya (伊伊~为伊书), 信区: LeisureTime
标 题: 《浪淘沙 凤凰于飞》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 01:48:11 2012, 美东)
古筝《浪淘沙》为汉调筝乐，乐曲借苏轼的名句（大江东去，浪淘尽，千古风
流人物）意，缅怀古代英雄人物，赞美壮丽河山，曲调明朗高雅。
新手，弹得不好，配了首诗，所插萌图均选自百度公瑾贴吧。不好意思，谢谢
大家~：）
http://www.youtube.com/watch?v=r-j9NJiH9R8
《浪淘沙 凤凰于飞》
遇见你----
在建安四年
兵戈扰攘的皖城
荆榛硝烟
你仗剑还歌行
淡雨折柳的江南
流光漫星的飞花
凤凰鸣矣，于彼高岗。
梧桐生矣，于彼朝阳。
记否--
皖水荡轻舟 悠语赏暮霞
青荷戏浅鲤 闲钓听落花
你说—
大丈夫处世兮，立功名，
功名既立兮，王业成。
铁马银甲少年行
浪-- 淘-- 沙--
他们说着西施范蠡的奇缘
谁又解--... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 11 第六章 受命者
“那么，”冰屋里静了很久，李陵才开口道，“你认为他就是‘受命者’？”
卫律道：“不错。”
李陵道：“是什么使你认为是他？”
卫律不答，只从火堆中抽出一根一头燃着的柴棒，在地上揿熄了，然后用那烧焦的
一端在地上画写起来。
李陵站起来走过去看，只见卫律在地上写道：
〖维天有汉，监亦有光。
有客南来，绍续成汤。
受命者谁？仲子武王。
起死回生，乃知玄黄。
言旋言归，复我家邦。
北冥其深，见事何广。
冥水汤汤，天命茫茫。
今者不乐，逝者其亡。〗
李陵道：“这是什么？”
卫律道：“这是你们皇帝费尽心机要得到的天机，是古简中关于‘受命者’最直接
的记载。我在那边时就已经完全识读出来了，我相信我的老师孔安国也读懂了，但我们
都没说。其实，这首诗在现今流传的《诗经》里也有只言片语，但已经被拆散打乱，隐
藏在不同的诗中，完全认不出原文了。比如，第一句‘维天有汉，监亦有光’，在今天
世传的篇章中，成了描写银河星汉的语句，托物起兴而已。其实，‘维天有汉’，不是
天上的河汉，而是指‘受命者’出现的时间……”
李陵道：“汉朝？”
卫律道：“我一开始也是这样想的，结果走了很长一段时间弯路。‘有客南... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 1
那是普普通通的一天，早上八点整，朝阳像往日一样在东方升起，穿过北京雾蒙蒙
的天空，将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中，在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤，在湖边跑步，这是他从实时代保留下来的习惯，每天早上都要
绕湖跑上三圈，虚纪元以来，一切都变了，只有这个习惯依然故我，或许只有这样
，他才能觉得自己还是自己，是一个活着的人。当然，韩方想，这种感觉或许也只
是幻觉，或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重，双臂摆动的节
律，汗流浃背的燥热，和微风迎面而来的惬意，却是那么真实不虚，至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他，他还活着。
韩方跑完了三圈，停下脚步，在湖边长椅上坐下，拿出带的一瓶水喝了几口，望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上，水面泛起了一圈圈的波纹，倒影奇妙地
波动着，如同要摆脱这个无趣的世界，变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿，韩方听到微微的脚步声，扭头望去，就看到迎着阳光的方向，一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异：这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边，能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 13 “耶稣仍不回答。”(马可福音十五章5节)
圣经中顶希奇的一幕，就是创造天地的主，一声不响地站在诽谤他的人面前受冤枉
。他可以运用他的能力向他们一看，或者向他们出一声责备，就使他们倒在他的脚前。
但是他不动声色，任凭他们作恶妄为。他站着是表现神镇静的能力——神无声的羔羊！
我们也当有这样的镇静。这样的镇静可以给神机会替我们工作，给我们平安；这样
的镇静就是停止自己的谋画和活动，摒除自己的智慧和成见，让神单独去应付人们的攻
击。
多少时侯，我们失败，就是因为没有神的镇静。我们顶会用自己的智慧和力量来自
卫，因此失去了神爱的力量，以致落入急躁慌乱。因为这正是神所赐下的缄默和自制力
量。当尘世的扰攘过去之后，人们将怀念我们，好象我们怀念露珠，曙光和太阳，那晚
风和各各他的羔羊，和那至善至尊至福的天堂。——信宣(A.B.Simpson)
在明尼苏达州的威波主教，众人都称他为印地安人的使徒，我记得他曾说过这样一
句动人的话：“三十年来，当我与人龃龉不合的时候，我总是想法从对方的脸上见到基
督的圣容。”假若我们亦被这种美德所感动，我们能立刻化偏狭为谦容，不至有报复的
冲动，而损伤了我们为主作见证人的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 14 “然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我
们与基督一同活过来…他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。”（弗2：4-6
）
“与基督耶稣一同坐在天上”——安安静静地坐着——是我们的权力，是我们的本
分。但是有几个人真有这样的经历呢？而且很少人相信这样扰攘的世界上，会在日常生
活中能够静静地坐在天上的可能呢？
我们也许会想：恐怕在主日，或者灵程猛进的时候，偶然能有这样的经历；如果每
天随时都坐在天上，是不可能的事罢！但是我告诉你：主日能，周末也能，天天都能！
一个安静的灵，对于外面的活动是非常有帮助的；反言之，没有一件东西，比灵里
的焦急挂虑，更妨碍属灵的能力和成功。
一位属灵的信徒有一次告诉我们，“知道怎样信靠，怎样安静，就是得到了一切。
”这句话是非常有意思的。我们如果知道这个，我们工作的方法就会大大改变了。我们
不会再不息在挣扎了；我们会安安静静坐在主面前，让圣灵去替我们完成我们所希望的
。我们也许看不见，感不到，圣灵在替我们工作，但是我们应当相信：他一直在很出力
地替我们作啊！我们只要把我们的灵安静下来好了。在静的力量中，象一片随波逐流的
叶子... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 15 十三
不断有人催促我结婚。我也向人提出婚姻的请求，对方也已经答应；我的母亲对这件事
最热心，她希望我婚后能领受生命的“洗礼”，希望我从此天天向上，她看出我的信仰
即是她的愿望和你的诺言的实现。
由于我的要求和她自己的愿望，她每天向你发出衷心热切的祷告，求你在梦中对于我的
婚事作一些指示。你却始终没有答应她。她见到一些幻觉幻象：人们思想上对一事念兹
在兹后，自会有一股力量产生这种现象；她讲给我听，可是不像受你指示那样有信心，
对此也并不重视。她自称能在一种不知如何而无法形容的况味中辨别出什么是出于你的
指示，什么是出于自己的梦想。
人们对我的婚事催得很紧，已经征得姑娘的同意。她大约两年后才能出嫁。既然我的母
亲中意，只有等待着。
十四
我们这一批朋友，不论思想上或谈话中，都讨厌人生的扰攘不安，经过讨论后，几乎都
已拿定主意要去过遁世无问的生活，我们的计划是如此：把我们所有的都拿出来，作为
共有的产业，凭我们真诚的友谊，不分彼此，将全体所有合而为一，全部产业既属于每
一人也属于全体。我们认为这个团体大约有十人，其中有几人比较富裕，最富有的是我
们的同乡和我自幼即非常投契的罗玛尼阿努斯，他由... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 16 弘一法师（李叔同）-佛法十疑略释
欲挽救今日之世道人心，人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种疑问，然后乃能着手学习。
以下所举十疑及解释，大半采取近人之说而叙述之，非是讲者之创论。所疑固不限此，今且举此十端耳。
一、佛法非迷信
近来知识份子，多批评佛法谓之迷信。
我辈详观各地寺庙，确有特别之习惯及通俗之仪式，又将神仙鬼怪等混入佛法之内，谓是佛法正宗。既有如此奇异之现相，也难怪他人谓佛法是迷信。
但佛法本来面目则不如此，决无崇拜神仙鬼怪等事。其仪式庄严，规矩整齐，实超出他种宗教之上。又佛法能破除世间一切迷信而与以正信，岂有佛法即是迷信之理。
故知他人谓佛法为迷信者，实由误会。倘能详察，自不至有此批评。
二、佛法非宗教
或有人疑佛法为一种宗教，此说不然。
佛法与宗教不同，近人著作中常言之，兹不详述。应知佛法实不在宗教范围之内也。
三、佛法非哲学
或有人疑佛法为一种哲学，此说不然。
哲学之要求，在求真理，以其理智所推测而得之某种条件即谓为真理。其结果，有一元、二元、唯心种种之说。甲以为理在此，乙以为理在彼，纷纭扰攘，相非相谤。但彼等 |
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d****a
发帖数: 655 | 17 本书所谈论的内观禅修方法，如果你能善用它们，一定可以转化你的每一个经验。在此
书新版的后记中，我想花些时间去强调佛法的另一面── 慈心或慈爱友善之心（Metta
orLoving-friendliness），它是内观的合作伙伴。没有慈心，我们的内观修习将很难
成功突破自身的贪欲与固执的我见；反过来说，内观也是发展慈爱的一个必须基础，两
者经常是相辅相成地一起发展的。
从本书问世以来的十多年间，世界发生了许多增加人类恐惧与不安的天灾人祸。在
此扰攘不安的气氛下，培育深切的慈爱意识，对我们的福祉来说，实关系重大，对于未
来世界，亦是最佳的希望与祝福。慈爱意识所包含的利他精神，是佛陀维护人类福祉的
心要── 你在他的教导与生活方式中，都可以随处见到。
我们每一个人天生就有慈爱的能力，可是，只有内心安静── 无贪、无瞋、亦无
嫉妒，慈爱的种子才能发展，只有在内心安静的肥沃土壤上才能开花结果。我们要在自
己及他人之中培育慈爱的种子，帮助它们生根与茁壮。
我曾到世界各地传授佛法，因此，亦会在机场内逗留不少时间。有一天，我在伦敦
附近的吉域机场（Gatwick Airport）候机，有很多时间可用，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的，如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球，这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪，两仪生
四象的玄学，企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土，包括千的三次方（1000）的太阳系，相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界，一千个小千世界称做中千世界，一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说：“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”，就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的，可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成，认为最初是一团泡沫，逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为，地球是属于“器世间”的，因此它的发展，必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大，主要... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 嵩岳慧安禅师（582—709），禅宗高僧，五祖弘忍门下十大弟子之一，由于年龄远超同
门中人，又称老安、道安、大安。
慧安禅师是荆州支江人，俗家姓卫，容貌端雅，性情宽裕，不染俗尘，修学法门，无不
该贯。
隋炀帝大业年间（605—616年），朝廷招集庶民开通济渠，结果百姓流离失所，饥殍相
望。慧安禅师将自己乞讨的食物救济病困，善名远播，炀帝听到慧安禅师善举想召见他
，慧安禅师就潜入太和山。后来炀帝巡幸江都，海内扰攘，慧安禅师杖锡上衡岳寺，行
头陀法。
唐太宗贞观年间（627—649年），慧安禅师到黄梅山，参礼五祖弘忍大师，得其心要，
成为五祖门下得法弟子。
高宗麟德元年（664年），慧安禅师游终南山，栖居石壁。永淳二年（683年），居止滑
台草亭，中坐绳床，四方坦露，高宗下诏造招提寺，延请禅师居住。
武周圣历二年（699年），慧安禅师来到嵩山，观少室山有感：“是吾终焉之地也。”
其后驻锡于此，为嵩山神授菩萨戒，一时禅者辐辏。久视元年（700年），慧安禅师120
岁，与神秀禅师同应则天帝征召入京，《嵩山会善寺故大德道安禅师碑铭》说：“禅师
顺退避位，推美于玉泉大通也。”慧安禅师辞退出来，回到... 阅读全帖 |
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d***y
发帖数: 69 | 22 信人: omw (暴雨), 信区: Graduates
标 题: 毕业了我们盘点爱情
发信站: 白山黑水站 (Sun Oct 1 17:54:43 2000), 转信
毕业了我们盘点爱情
这种想法很危险。可是我觉得一切都似乎特别不过瘾。７月的天很蓝
，看得久了，就有
些单调。校园，我蜗居了四年的校园，“胜利大逃亡”的景象扰攘了
一个月，开始像海
水退潮一样渐渐平息。
门板被叩得怦怦响。不用猜，是他，每天拎着碗准时来找我去学校食
堂吃午饭。“今天
去小店炒两个菜吧，言言”“随便！”我跳下床，踢踏着鞋子和他一
起走出寝室。校园
里有一种寥落的气息顺着脚趾丫爬进人的心里。低年级学生放假走了
，分配到外地的同
学先行一步了，毕业生里就剩下我们这些家不在这却侥幸被此地单位
接纳的滞留分子，
在正式报到前还“厚颜无耻”地赖在这里，蹭母校最后几顿廉价的伙
食。
他牵着我的手，“咱们这样子就像老夫老妻”。我突然恼着了，瞪了
他一眼。和他，双
双能留下来，这在班里是仅有的。也许我该感恩，该像别人妒羡得那
样幸福得飘飘然，
然而我没有。这让我意外而竟至于忿懑。
小雁和她出国的化学系男友分别的情景历历在 |
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d**a
发帖数: 75 | 23 蒋梦麟
（1886--1964）
虽然直到1927年，他都是名义上
的校长，但其实二十年代的绝大部分时间，都
是蒋梦麟在北大主持日常校务。
乱世总是青睐英雄。然而，对教
育家来说，风雨飘摇的年代往往伴随着无奈与
尴尬。蒋梦麟，这个几被人遗忘的"
教育名家"，不幸便在那样一个"扰攘不安的岁月
"里生活在北大。蒋梦麟（1886－1964年），浙江余姚人，字兆贤，
号孟邻，1908年
赴美留学，入加州大学农学院，后又
入哥伦比亚大学，1917年获教育学博士学位。
归国后，曾三度代理北大校长，19 |
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j***h
发帖数: 4412 | 24 珠超公司股权纷争难平息 新赛季珠超“顶硬上”
2010-12-02 08:56 南方都市报
南都讯 记者唐元鹏珠超公司的股权纷争在亚运会期间暂时没有被媒体曝光。昨天
，在新一季珠超即将开打前，七色花继续冠名第二届珠超联赛的新闻发布会举行。据了
解，第二届珠超联赛只有四支参加过首届联赛的球队参赛，白云山和黄、深圳、四会、
南海和顺德等五支新军将加入。
第二届珠超联赛主冠名商继续由江门涂料品牌千色花公司签下，新赛季的赞助金额
不详。记者了解到，新一届联赛计划仍有10支球队参加，在珠超公司的新闻稿上已经写
下了9支俱乐部，上届参赛队四支：江门千色花、番禺茂德公、韶关星辰、广州果王；
另外还有白云山和黄、深圳、四会、南海和顺德等五支新军加入。而上届联赛冠军东莞
松山湖、季军番禺明珠等6支球队纸上无名。
在发布会进行期间，股东之一的刘孝五带着律师欲进入会场宣读声明，而另外两名
股东毛为民和王军则认为已经被开除了CEO职务的刘孝五没有出现在会场的权利。双方
在会场门口发生一番扰攘，最终刘孝五的律师还是进入会场宣读了声明，但没说完就被
毛为民和王军制止。
刘孝五在声明中说：“对今天新闻发布会所发... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 25 33
自老方丈圆寂，朝廷官兵一番扰攘，而护寺的静一和尚，又与霍达将军到了后
山那“横空出世”的危岩作二人间恩怨了断之后，彤云禅院部分怕事的僧人都散去。
一向眉头紧锁，满腹疑团待悟的微光，那原以为“佛”就是揩掉干屎的破竹片
的中年和尚，再陷入另一场苦恼了。
为什么杀人刀，也是活人剑？
为什么为了清洁，就不是伤虫杀生？
他回想那一直想不通的问题。
微光年过四十，善良温厚，并无领导才能，但他仍拚文弱之躯，等着1 回来。
同他一块的，还有几个和尚，两个十四五岁的小沙弥。
南无喝勃量那哆勃夜耶
南无阿瞣耶
婆卢竭帝烁钵勃耶
菩提萨晔婆耶
……
念着《大悲咒》，为圆寂的十渡法师进行超度。
藏经阁前，布置了香炉、灯烛、净水瓶，还支起雪柳素花。
小沙弥忐忑地，分了神：“微光师傅，何以1 师傅去了半天，还没回来？”
微光抬眼望一望天空。
西天缀满鲜艳的彩霞。太阳下落得太快。
刚刚，他还听得震天的呼啸，兵器交加。忽地，一头乌黑油亮带紫的苍鹰，受
惊振翅，发 |
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E****H
发帖数: 913 | 26 祖坟被政府掘了，父亲表示理解，但还是很伤心。就这样眼睁睁看着先人死无葬身之地
了。
刚好看到一篇文章，转贴到这里：
“平坟运动”与灵魂归依 2012-11-17
凤凰博报 由你开始
在中国这样缺少宗教情愫的国度里，祖先崇拜与宗族情结或许是人们精神生活里的首要
存在。古人有言：国之大事，在祀与戎。坟之于国人，不仅仅只是腐旧皮囊容身所在，
更是一家一姓代代传承所系。可以说，中国的坟本就是对于祖先敬畏的物化，所谓归于
黄土更是漫长农业文明的性格沉淀，好似基因片段一般镌刻在每个人的灵魂当中，成为
共通的生命体验。
然而，饶是坟茔在文化层面上意义厚重，但是在河北诸县的推土机前不过是些微黄土。
根据新闻报道，河南某县为了实现其“139万亩耕地无坟头”的宏大目标祭出了“抓宣
传、抓带头、抓奖惩、抓督导”四大法宝。在全力运转的政府主导下，“平坟运动”步
步紧逼，孤坟荒冢次第消失，据称当地已有200多万座坟墓被平迁。当地官员对于“平
坟运动”的辩解称是为了“方便大机器生产，解决死人与活人争地的问题”。笔者由是
恍然，无牙无口不能自辩的茕茕坟茔竟然被摆在了所有活人的对立面，树敌如此之众，
难怪成百上千万座... 阅读全帖 |
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r*f
发帖数: 39119 | 27 转了888到版面。。。
希望扰攘了几个月的烦心事，能够顺利欢喜地告一段落。 |
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r*f
发帖数: 39119 | 28 转了888到版面。。。
希望扰攘了几个月的烦心事，能够顺利欢喜地告一段落。 |
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w***n
发帖数: 4358 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
rcf (hello world) 于 (Thu Jul 14 11:15:51 2011, 美东) 提到:
转了888到版面。。。
希望扰攘了几个月的烦心事，能够顺利欢喜地告一段落。
☆─────────────────────────────────────☆
rcf (hello world) 于 (Thu Jul 14 11:35:01 2011, 美东) 提到:
我是说guiyuansi....
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟，不错喔～) 于 (Thu Jul 14 11:42:27 2011, 美东) 提到:
re，到底啥事啊。。。
☆─────────────────────────────────────☆
baoyuhong (yubao) 于 (Thu Jul 14 11:50:48 2011, 美东) 提到:
Bless!!
☆──────────────────────... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 4860 | 30 【 以下文字转载自 EE 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: EE
标 题: 为了忘却的纪念------怀念我在HKUST-CSE的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:47:05 2012, 美东)
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 为了忘却的纪念------怀念我在HKUST-CSE的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:38:43 2012, 美东)
――谨以此文献给那些立志于出国深造或者即将出国深造的莘莘学子们。――
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者
和幸福者？
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
但是，我还有要说的话。
―――鲁迅《纪念刘和珍君》
一
我离开香港科大CSE已有一两个月，我也早觉得有写一点东西的必要了。
2005年，那是我的本命之年。也许是验证了那句不甚吉利的民谣“本命年犯太岁，太岁
当头坐，无喜必有祸。”也许这也是我命中注定的。
正是在这一年，我从哈工大硕士毕业了，来到了香港科大Prof. W的... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 31 2010年11月，奥雅纳（ARUP）公司上海branch，稍微简介：此公司曾参与鸟巢、水立方
、广州塔
等大型项目的设计建设。他们算是中国业界内最有名也是最有实力的外企了，只是由于
保护政策和做
法不同，他们没有深化和出施工图纸的资格，做的相对过于流程化和浅层化，以上只是
说机电部。好
歹也是本人的第一次正式处女面，11月的一个周五西装笔挺地参加笔试+面试，足足搞
了两个小时
（不到），英文笔试，英语面+中文面，从专业领域到普遍问题，他们的面试是做得最
全面也是最正规
的，只是由于我来之前没有做足心理准备所以两个小时下来搞得整个人晕晕的。一面的
感觉是，没有
感觉。后来越想越火的是面试官一再挑战我的研究课题，说深度不够，后来想深一点他
们的目的是要
考验一下我面对外人挑战的反应，但了解是一回事，火也是另一回事。两个星期后还居
然接到二面通
知，结果我直接拒了，其实这种外企未必适合我，奥雅纳的程序是初面、二面、终面，
之后就是
offer了，走了一半就没走下去了。END
记录一下2010-12-09 水上·日旁
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 4860 | 32 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 为了忘却的纪念------怀念我在HKUST-CSE的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:38:43 2012, 美东)
――谨以此文献给那些立志于出国深造或者即将出国深造的莘莘学子们。――
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者
和幸福者？
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
但是，我还有要说的话。
―――鲁迅《纪念刘和珍君》
一
我离开香港科大CSE已有一两个月，我也早觉得有写一点东西的必要了。
2005年，那是我的本命之年。也许是验证了那句不甚吉利的民谣“本命年犯太岁，太岁
当头坐，无喜必有祸。”也许这也是我命中注定的。
正是在这一年，我从哈工大硕士毕业了，来到了香港科大Prof. W的H实验室攻读Ph.D。
这本是一件好事，然而想起关于Prof. W此前的种种传闻以及临行前我哈工大实验室的
一位老师对我说过的一番话，我还是隐隐感到不安。但是我想：既来之，则安之。
有必要简略地介绍一下Pr... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 33 中新网9月16日电 据外媒报道，美国纽约州9月通过新法例，允许州内宠物坟场将
主人骨灰与宠物合葬，不少宠物主人对此表示欢迎。
位处韦斯特彻斯特县、有117年历史的哈茨代尔宠物坟场东主马丁透露，每年会接
到5至6人查询与宠物合葬的事宜。
马丁表示，人宠合葬并不罕见，估计坟场内有近700名主人的骨灰陪伴宠物长眠。
然而前年纽约州当局突然介入，阻止一名前纽约市警与宠物狗合葬，掀起当地社会热议
，扰攘两年才解决。新法案规定，宠物坟场可接受和埋葬主人骨灰，但不得为此收费，
也不可以此作为招徕。 |
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l******k
发帖数: 27533 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iyiya (伊伊~为伊书), 信区: LeisureTime
标 题: 《浪淘沙 凤凰于飞》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 01:48:11 2012, 美东)
古筝《浪淘沙》为汉调筝乐，乐曲借苏轼的名句（大江东去，浪淘尽，千古风
流人物）意，缅怀古代英雄人物，赞美壮丽河山，曲调明朗高雅。
新手，弹得不好，配了首诗，所插萌图均选自百度公瑾贴吧。不好意思，谢谢
大家~：）
http://www.youtube.com/watch?v=r-j9NJiH9R8
《浪淘沙 凤凰于飞》
遇见你----
在建安四年
兵戈扰攘的皖城
荆榛硝烟
你仗剑还歌行
淡雨折柳的江南
流光漫星的飞花
凤凰鸣矣，于彼高岗。
梧桐生矣，于彼朝阳。
记否--
皖水荡轻舟 悠语赏暮霞
青荷戏浅鲤 闲钓听落花
你说—
大丈夫处世兮，立功名，
功名既立兮，王业成。
铁马银甲少年行
浪-- 淘-- 沙--
他们说着西施范蠡的奇缘
谁又解--... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 35 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 36 趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张，但家事、国家、天下事，确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代，观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
，以至梁启超不惜“以今日之我，攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
，也还有另一种情况，这就是从“中体西用”开始的种种保守之论，即在文化、社会，
特别是生活方式方面，我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田，世事无常，但新旧
却不是评论人事的唯一标准，而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年，当年复辟的“辫帅”张勋(1854～1923)在天津公馆病逝，也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870～1937)送挽联一副：“国无论君民，唯以忠心为
大本;人何分新旧，不移宗旨是英雄。”此联所言，就表明在一个趋新的时代，还应当
有不变的地方。胡适去世后，蒋介石撰挽联云：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新
思想的师表”，肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题，略作申论，以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为，“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 37 袁伟时
在清末最后十年的新政中，袁世凯是五大改革（教育改革，司法改革，政治体制改
革，军事改革和经济改革）最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言，他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡：财政体系崩溃了，出现巨大赤字。
政治体系崩溃，与内地各省以反满为目的的“独立”不同，蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下，先后宣布“独立”。南北内战激烈，汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局？革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言，袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望，稳定了局势；出任第二届临时大总统，可说是众望所归。但是，
只有一年多光景，他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满，他走
上帝制自为的罪恶道路，最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看，谴责某个历史人物罪责，尽管需要，但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案：为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道？
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 38 三军鼓角已罢，司徒王朗乘马而出。上首乃都督曹真，下首乃副都督郭淮；两个先锋压
住阵角。探子马出军前，大叫曰：“请对阵主将答话！”只见蜀兵门旗开处，关兴、张
苞分左右而出，立马于两边；次后一队队骁将分列；门旗影下，中央一辆四轮车，孔明
端坐车中，纶巾羽扇，素衣皂绦，飘然而出。孔明举目见魏阵前三个麾盖，旗上大书姓
名：中央白髯老者，乃军师、司徒王朗。孔明暗忖曰：“王朗必下说词，吾当随机应之
。”遂教推车出阵外，令护军小校传曰：“汉丞相与司徒会话。”王朗纵马而出。孔明
于车上拱手，朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命、识
时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”朗曰：“天数有变，
神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降
至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表
占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实天命所归
也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 702 | 39 刚刚按照风水布局把房间里的摆设整个清理了一遍，满头大汗坐下来一看。。。
sigh~~~
连围剿这样的词都有出现，这里有土匪么？
我没被穿越到乌龙山吧？
再说我也没说什么啊，小屁孩的话至于这么认真么？
就算我欠揍说了什么，也该用四两拨千斤的方式啊。
你这样打这么一大篇，不是很容易就全揽自己身上了么？
sigh~~~还好你生在现代，要是穿越到稍微黑暗点的朝代，后果不堪想象。。。。
anyway, 扰攘啦，安~~~。
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h*******0
发帖数: 3598 | 40 呵呵，我再来篇长的。
这个版上，就你和兔兔斑竹对我有点不对劲吧。我都不知到道啥时候让你们“惦记”我
了。她以前还说帮我介绍女朋友，现在确这个态度，不允许别人在这里提到一点男女朋
友的事情。这个是什么心理？ 你一个大姑娘，我找女朋友也没有挨着你什么事，你不
满意个啥呢。
再说了，SU妹妹是NIH-CSSA的人，ICQ斑竹据说是她的”上司“，不看僧面看佛面，兔
子斑竹和你也应该看在ICQ斑竹的面上不应该说什么的。
再说了，撇开帮SU妹妹不谈，我这个帖子把所有的活动归纳一下，难道不是对版有好处
？兔子斑竹和你不支持就算了，还来捣乱。滑稽的要死。
你两要讨厌我在这个CLUB出现，你们直说，呵呵。
你现在还来争个场面，装出你很超脱很老前辈的样子，呵呵。
算了，调程序还没调好，但是和你们说话也说到了头了，祝福你们两人一生幸福!今天
说这么长的话，就是希望你们一是接受教训，二是放开心胸，以后有缘呢，咱们再做朋
友。兔兔斑竹上次去了我组织的WV的活动，居然不主动来和我相认，我就很不理解，呵
呵。和我出来的兄弟姐妹们陆续有200多人次（大家各个岁数的人都有啊，结婚的单身
的都有啊），她是唯一一个这样做的... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 702 | 41 又无语了很久。。。。
我没和谁在吵架啊。
都说啦小屁孩乱讲话不要太认真啦。
i am tired of this 面子啊场面啊老大啊之类的东西。
我想我和兔子飞飞姐姐一样。
hello兄这套理论我们都搞不明白。
也玩不到如此高深的层次。
我们就是来这娱乐一下哒。
和hello兄并不熟稔，
真没想到一句玩笑惹起这么多是非。
扰攘啦，再次向大家道歉。
have a good day, everyone!:))))) |
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c*****s
发帖数: 425 | 42 十月革命之后，并没有立刻成立苏维埃政权自己的正规武装力量，这应当归因
于当时布尔什维克党在武装力量问题上的理想主义态度：认为军队，尤其是近
代以来的欧洲常备军，是资本主义社会的国家机器，不应当被无产阶级专政的
国家所级成。但是，接踵而来的政治扰攘和险恶的内战，马上就让布尔什维克
党改变了态度，工农红军于是成立。1918年1月2日，陆海军人民委员部通过
了关于组建新型社会主义军队的决议，1月和2月，相继组建了工农红军和红海
军，后来成为现代苏联和俄罗斯军队的建军纪念日。
但是，军衔制度，仍在很长时期内，被认为是资产阶级的等级制度，与工农军
队的性质不符合。在红军和红海军的制度中，军事等级虽有必要确立，却按照
职务等级来称呼，当然，与军衔制度相应的军官职业化制度（薪金制度）等也
无从得以确立。
随着军队正规化的发展，1935年，苏联重新实行军衔制度，最初的苏联军衔制
度和军队职务等级仍有着千丝万缕的联系。这完全可以从军衔的称谓中发现。
1935年的军衔制度起点比较高，可以反映苏联军事观念很早就注意了军兵种的
专业区分，政治工作人员也单独授予一类军衔，是一个显著的特色。
下表所列，是1935 |
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z*l
发帖数: 763 | 43 【 以下文字转载自 America 讨论区,原文如下 】
发信人: Camer (铁划银钩--Miss NewJersey), 信区: America
标 题: 免于恐惧的自由——基本法23条与刘荻案
发信站: The unknown SPACE (Thu Jul 3 16:36:25 2003) WWW-POST
免于恐惧的自由——基本法23条与刘-荻案
易大旗
香港基本法23条所引起的扰攘，已从立法会的唇枪舌剑转移到民间，香港市民的示威游行
之规模，实为八-九风波以来所未见。
基本法23条的来龙去脉，始于1984年中英关于基本法的谈判，关于“颠覆罪”的条文，双
方无法谈得拢，至于“分裂国家”和“叛国”罪倒容易好多，民主国家也有相关法律；而
公民不能反对政府的“颠覆”罪，除了极权国家，此款条文断难入法。当时，双方同意搁
置该项，否则基本法将陷于难产。又到19-89年初，中方已同意抽出“颠覆罪”一款，不
巧其后发生了春夏之交的大事件，香港被视为“颠覆基地”，于是，在1990年基本法最后
修改定案时，23条便不可变更了；只不过，如何将之具体条例化，则交未来的特区政府自
行立法。
当下 |
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l****e
发帖数: 193 | 44 黑暗中的那抹烛光 / 闾丘露薇
2008-02-03 11:41 | 阅读(942) | 标签: 雪灾, 湖南, 郴州, 政府, 民众
http://www.my1510.cn/article.php?a72302b28c3b641a
写这篇文章的时候，我正在从郴州到长沙的京珠高速公路上，昨天晚上，因为大雾的关
系，还有路面结冰的关系，我和我的同事在公路上停了一夜。在车上过夜当然不舒服，
加上不知道什麽时候才能够开车出发，周边因为停电的关系，没有了手机信号，不过和
那些在公路上已经等了快十天的货车司机来说，这样的经历，算不了什麽。
也正是因为等待的时间太长，司机们的心情也变得烦躁起来，几十个司机堵住向北一边
的公路，不让车辆通行，和他们讲道理，已经听不进去。直播的时间到了，没有办法，
只能够在路边架起卫星天线，一看到我们是记者，于是我们被包围了起来，有的要求被
采访，有的则批评假新闻：“老是报道全线贯通，看到我们这些人没有？”越来越群情
汹涌，于是决定放弃，扰攘了一个半小时，最终在警察的帮助下，过了这堵人墙。
在这一个半小时里面，发现警察表现得相当克制，好言相劝，和警察聊天，他们说， |
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