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全部话题 - 话题: 承袭
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1
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
r*****y
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来自主题: History版 - 清朝世袭铁帽子王承传谱系
档案中的清朝皇族十二家铁帽子王
[日期:2008-06-17] 来源: 作者:内蒙古通辽市档案局 潘茂桐 [字体:大 中 小]
铁帽子王,是指清朝时皇族中世袭原封爵位的王爷,人们用“铁帽子”这三个
字来形象地比喻这些王爷头顶上王冠的牢固、名声的显赫和身份的高贵。要想说清这些
铁帽子王的来历,必须从清朝皇族的封爵谈起。
清王朝建立后,为了适应其封建统治的需要,建立了一整套封爵制度,用来确
定统治阶级成员的等级与身份,皇族爵位即是这个制度的组成部分之一。当时确定的皇
族爵位共有十二等,依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、
奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉
恩将军。封爵的方式分为两种,一种是因在战争中立下军功而封爵,这称为军功封;另
一种是因属于皇帝的直系子孙而封爵,这叫做恩封。这些爵位,受封者的后代是可以承
袭的。袭爵的方式也分为两种:一种是降等承袭,这是一般的惯例,即逢子孙袭爵时,
每代要递降一个等级来承袭。但由亲王递降至镇国公、郡王递降至辅国公、贝勒递降至
不入八分镇国公、贝子递降至不... 阅读全帖

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清朝王爵的最高待遇是“世袭罔替”,意思是子孙世世代代继承王爵,并不降等。如果
王爷犯了法,也只是判罚他本人,不削爵位,由旁支承袭。这种待遇被人们形象地称为
“铁帽子王”。这就是“铁帽子王”称谓的来历。
清代的爵位分为蒙古爵位和宗室爵位。清代朝廷优待蒙古贵族,爵位不实行降袭制度,
所有的王爷都是“铁帽子王”。本文盘点的是宗室爵位中的“铁帽子王”。
一、礼亲王代善
出身:努尔哈赤次子
受封原因:因军功和拥立皇太极之功受封为“和硕兄礼亲王”,后代世袭罔替。
承袭:封号曾被改为“巽亲王”、“康亲王”,乾隆四十三年恢复礼亲王封号。前后共
承袭10位。是清朝地位最尊崇的亲王之一,朝会的时候礼亲王立于宗室诸王之首。
二、郑亲王济尔哈朗
出身:努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的第六个儿子。
受封原因:因军功受封, 后代世袭罔替。
承袭:顺治元年加封号为“信义辅政亲王”。后代封号改为“简亲王”,乾隆43年又改
回郑亲王。咸丰帝驾崩,郑亲王端华是顾命八大臣,祺祥政变后,端华被慈禧赐“自尽
”。前后共承袭17位。
三、睿亲王多尔衮
出身:努尔哈赤第十四子
受封原因:崇德元年因军功受封。
承袭:顺治元年,多尔衮摄政。顺治... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
p******o
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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6
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖

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电视连续剧《延禧攻略》的热播让大学士傅恒一时间成为热点人物。通过电视剧让一位
历史人物重新回归大众视野已不是什么新鲜事,从上世纪九十年代《宰相刘罗锅》里的
刘墉、和珅;再到后来《铁齿铜牙纪晓岚》里的纪晓岚;以及前两年《甄嬛传》中甄嬛
的原型孝圣宪皇后。如今轮到乾隆帝的宠臣富察·傅恒出场了。我们就为各位朋友介绍
一下傅恒的“生前身后”事。“生前”指其宅邸,“身后”则指其安葬处。
电视连续剧《延禧攻略》的热播让大学士傅恒一时间成为热点人物。通过电视剧让一位
历史人物重新回归大众视野已不是什么新鲜事,从上世纪九十年代《宰相刘罗锅》里的
刘墉、和珅;再到后来《铁齿铜牙纪晓岚》里的纪晓岚;以及前两年《甄嬛传》中甄嬛
的原型孝圣宪皇后。如今轮到乾隆帝的宠臣富察·傅恒出场了。我们就为各位朋友介绍
一下傅恒的“生前身后”事。“生前”指其宅邸,“身后”则指其安葬处。
富察·傅恒满洲镶黄旗人,乾隆帝皇后富察氏的弟弟。乾隆帝对富察氏“每加敬服,钟
爱异常”,因而对傅恒也是格外关照,而傅恒本身也十分争气,历任户部尚书、吏部尚
书、保和殿大学士,并在军机处二十余年,在征战大小金川及平定准噶尔部的战争中傅
恒都有... 阅读全帖
C****i
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8
第一课 人的起源与本质
神与人的关系,是认识人的先决条件,因为神按照神自己的形象创造人,人的生命
来自神。圣经论到人时,总是以此为出发点来启示晓谕,例如:“人算什么,你竟顾念
他?世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕”(诗
八4-5)。因此,我们必须以神为中心,才能认清人的起源与本质。
一、人的起源
人不是偶然发生的,也不是自有永有的,乃是神按神美意计划创造的。人类的被造
是历史的起始(申四32);神从一本造出万族的人,住在全地上(徒十七26);每个人
的被造是独特的位格存在(诗一三九13-14);神造人是造男造女,男与女都是神的形象
,同样尊贵,互相帮补(太十九4-5)。
1. 创世记第一至二章
圣经开宗明义,在创世记起始的两章详述人与世界的被造过程。第一章1节至第二章
4节论“天地之初”,是以广角镜显示世界受造的全景,标明人是整个受造的颠峰;第二
章4节起论“人之初”,是以特写镜头详述人的被造,提示人是历史的起始。这两段记载
是以不同的角度,来彰显“起初”的真实来历,多采多姿。其目的在于:
(1)解释世界万物与人类由何而来;
(2)驳斥异教邪说所传讲有... 阅读全帖
d********d
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9
来自主题: Wisdom版 - 道教神仙谱系的渊源
道教根植于中国文化土壤中,其崇奉之神灵数量众多,但无一例外地都能从这块土壤中
找到它的源头。归纳起来,不外四端:
第一,对中国古代“天神、地只、人鬼”信仰的继承和改造。早在战国时,《周礼
·大宗伯》已概括出“天神、地只、人鬼”的崇拜系统。其天神有昊天上帝、日月星辰
、风伯、雨师;地只有社稷、五岳、山林川泽,四方百物;人鬼主要为祖先。道教成立
时,
供奉神灵的数量不多,并且多与古代宗教的神灵相异,如:太上老君、三官等。东晋以
后,崇奉的神灵虽愈来愈多,但仍不出《周礼》所概括的“天神、地只、人鬼”的格局
。约出于南朝宋的《洞玄灵宝道学科仪》卷下记载了当时的醮神科仪,略称:凡是学道
者,皆须修学醮神仪节,而醮“有九品(据下文,应为十品——引者注):一者五帝醮
,二者七星醮,三者六甲醮,四者三师醮。此四醮皆请天神。当修馔时,尤须洁净果具
,并令丰新。……又有五者五岳醮,六者三皇醮,七者三一醮,八者河图醮,九者居宅
醮,
十者三五醮。此六醮并请地神。当修馔时,尤须洁净果具,并令丰新。”①现在留存的
南北朝部分斋科书,如北周《无上秘要》卷四十八至五十七所辑之“三皇斋”、“涂炭
斋”、“盟真... 阅读全帖
d**n
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10
来自主题: History版 - 周朝是讲突厥语的吗?
估计周人说阿尔泰语的证据,还是因为史上所说周人出自于狄。强大于和羌的混血。而
狄被认为是突厥系的祖宗。下文中有汉语阿尔泰语同源说。具体是同源还是互相渗透
,鬼也不知道。不过这种还是属于野史学家的范畴,和我们灌水差不多。
比如我也可以灌水说,黄帝是讲土火罗语的白人。因为黄帝是西面昆仑来的。而当时昆
仑是土火罗人的,连昆仑这个词都是土火罗语。哈哈。
藏语和周姜王室语言尤其相似/李葆嘉
(博讯北京时间2010年6月12日 转载)

(一)考古文化学证据
距今7000年前,中国境内的新石器时期三大考古文化系统大致形成。处于东南沿
海及湖泽平原的是以植稻农业为特征的青莲岗(龙虬庄、河姆渡、大汶口)水耕文化;
处于西北黄土河谷地带的是以种粟农业为特征的仰韶(含半坡早期)旱耕文化;处于河
套大漠草原的是以游牧为特征的北方细石器文化。三大考古文化系统的创造者都是蒙古
人种,但东南文化的创造者是南亚种群,即太古夷越人;西北文化的创造者新石器时代
是东亚与南亚种群,青铜时代是东亚种群,即太古氐羌人;北方文化的创造者早期是北
亚种群,晚期有北亚和东亚种群混合的趋势,即太古胡狄人。 ... 阅读全帖
s*********e
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来自主题: Military版 - 铁帽子王你们知道是谁吧?
何清涟
*“铁帽子王”与传说中的“免罪丹书铁券”*
中国近两年的反腐,我概括为“传言先导模式”,由于《人民日报》的特殊政治地位,
因此该报释放的信息绝对不能忽视。
所谓“免罪丹书铁券”之说,指坊间流传的 “入局不死,入常不罪”。因为有了周永
康案,算破了“免罪丹书铁券”后面一条规则,因此《人民日报》借用了“铁帽子王”
四字。
“铁帽子王”这一称谓是从清朝封爵制度借用而来。清皇族袭爵的方式分为两种:因血
缘封爵实行降等承袭为通例,即子孙承袭,每代要递降一个等级。另一种是酬功的原等
承袭,有清一代,共有12位王的后人承袭爵位无需降等。这是作为皇帝“酬功”的赏赐
,称为“铁帽子王”,其中8位是在清朝开国之初立下战功的皇亲宗室,另外4位是中后
期在皇室权斗中立功而受封。
《人民日报》说的“铁帽子王”,通盘计之,够资格的似乎有江泽民、胡锦涛两任总书
记,以及三位前总理李、朱、温,再加上原政治局常委、太子党大哥曾庆红等人。但与
“腐败问题和政治问题相互渗透,严重危害党的领导和党的团结统一”这一罪状相联的
,则好像只有江、曾两人。
*传言先导的反腐模式*
中国近两年的反腐被有意塑造成“传言先导模式”... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
第三节:道的永恒性:"常"
《老子》通篇有18章出现过"常"字。其中15章的"常"字明显是"通常"、"经常" 的
意思,如"常有,常无","常使人无知","使民常畏死"等等。另有3章(十六、五 十二
和五十五)用"常"字描述道体,是"永恒"之意。
一、道之常:"谷神不死","其名不去"
我们先来看道本身的永恒性。老子说:悠悠无形之神,永生不死。(6:1)
世间万物没有不死的,唯有那创造万物的自在者,才能不死。凡有形体的没有不化
的, 唯有那无形之神,才能不化。凡是数目没有不变的,唯有"一"才能不变。凡有限
的没有不 亡的,唯有永恒之道,才能不亡。
老子又说:"从古到今,他的名字从不消失"(21:4);"应当祭祀敬拜这完善者,
子子孙孙永不停息"(54:2)。
需要说明的是,老子又说过"道的名份常向世人隐藏着"(41:7);"道通常不显露
其名份"(32:1)。这怎么解释呢?事实是,道的确不常为世人所明了,这是事实。直到
今天,认识自在之道的仍属少数,因为他"视之不见、听之不闻、抟之不得"(14:1)。
其实,当老子说"道隐无名"时,已说出了他,即"道",表明自己是识他信他的人;"无
名... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十三章 张永说告密,请阁老旁听
在定长孙徐光祚的操持下,再加上礼部那位姗姗来迟的主事是办老了那些宗室丧事的,
接下来兴安伯徐威的丧事自然办得四平八稳,再没有先头灵堂上那大闹一场的风波。即
便如此,徐毅借助徐威遗折上书好容易扳回来的一丁点优势,又就此消耗殆尽,只能眼
睁睁看着徐光祚有条不紊地清理着兴安伯府的那些“刁滑”小人,其中十个里头竟有九
个是戴姨娘的心腹,亦或是是他有勾结的。
在这种沉重的压力下,再加上徐毅自忖打通了马文升的门路,头七一过,急不可耐
的他便上书吏部,以自己继室嫡孙的名义请求袭封兴安伯爵位。他特意找了一位坊间出
了名文采华丽的秀才,那妙笔生花洋洋洒洒一大篇好文章送上去,旋即又走了一趟马府
,虽没再见到马公子,得到了马公子底下一个得力小厮真真切切的保证之后,他犹嫌不
够,又是投书礼部,甚至还想方设法买通了人从右顺门送了一份直达天听的奏章上去,
除却指斥徐良昔日不肖之外,还少不得直言其子身份可疑云云,另外又往李荣那干儿子
那里送了一份厚礼。
即便他有钱,这么一番折腾下来,也是已经用掉了整整三千两银子,伤筋动骨自不
必说。相较之下,徐良和徐勋就安静多了。父子俩除却按... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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第一百五十三章 张永说告密,请阁老旁听
在定长孙徐光祚的操持下,再加上礼部那位姗姗来迟的主事是办老了那些宗室丧事的,
接下来兴安伯徐威的丧事自然办得四平八稳,再没有先头灵堂上那大闹一场的风波。即
便如此,徐毅借助徐威遗折上书好容易扳回来的一丁点优势,又就此消耗殆尽,只能眼
睁睁看着徐光祚有条不紊地清理着兴安伯府的那些“刁滑”小人,其中十个里头竟有九
个是戴姨娘的心腹,亦或是是他有勾结的。
在这种沉重的压力下,再加上徐毅自忖打通了马文升的门路,头七一过,急不可耐
的他便上书吏部,以自己继室嫡孙的名义请求袭封兴安伯爵位。他特意找了一位坊间出
了名文采华丽的秀才,那妙笔生花洋洋洒洒一大篇好文章送上去,旋即又走了一趟马府
,虽没再见到马公子,得到了马公子底下一个得力小厮真真切切的保证之后,他犹嫌不
够,又是投书礼部,甚至还想方设法买通了人从右顺门送了一份直达天听的奏章上去,
除却指斥徐良昔日不肖之外,还少不得直言其子身份可疑云云,另外又往李荣那干儿子
那里送了一份厚礼。
即便他有钱,这么一番折腾下来,也是已经用掉了整整三千两银子,伤筋动骨自不
必说。相较之下,徐良和徐勋就安静多了。父子俩除却按... 阅读全帖
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问题:我们所有人都从亚当和夏娃那里承袭了罪吗?
回答: 是的,所有人都从亚当和夏娃那里继承了罪,特别是从亚当那里。圣经描述说
,罪就是违背神的律法(约一3:4)和悖逆神(申9:7;书1:18)。创世纪第3章描述
了亚当和夏娃悖逆神和他的吩咐。由于亚当和夏娃的悖逆,罪成了他们所有后代的“产
业”。罗马书5:12告诉我们,罪从亚当进入了世界,于是死就传递给了众人,因为众
人都犯了罪。这一传递的罪被认为就是承袭的罪。正像我们从父母那里继承了身体上的
特征一样,我们从亚当那里继承了罪性。
亚当和夏娃是按照神的形像和样式造的(创1:26-27;9:6)。所以,我们也有了亚当
的形像和样式(创5:3)。当亚当堕落犯罪后,其结果是他的每个后代都“染上了”罪
。大卫在他的诗篇中就此哀叹说:“我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候,就有了
罪”(诗51:5)。这不是说大卫的母亲是非法生的他,而是他母亲从她父母那里继承
了罪性,她父母又从他们的父母那里继承了罪性,以此类推。和我们所有人一样,大卫
也从他父母那里继承了罪。即使我们活出最好的生命,承袭的罪让我们依然是罪人。
因为生来就是罪人,所以我们都会犯罪。... 阅读全帖
c***s
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18
发言人吕新华在发布会现场答记者问。
昨天15点,全国政协十二届三次会议在人民大会堂一楼新闻发布厅召开首场新闻发布会,拉开了今年的两会序幕。反腐、雾霾、香港“占中”……国内外一年以来的热点事件再次成为各方关注焦点,在近90分钟的发布时间里,大会新闻发言人吕新华一一回答了记者的提问,并表示在反腐斗争中,发现一起查处一起,发现多少查处多少,绝不封顶设限,没有不受查处的“铁帽子王”。
□热点回应
谈政协系统反腐
令计划苏荣对政协声誉损害大
反腐仍是今年媒体提问的重点,先后两家媒体的提问与此相关。被问到如何看待去年政协系统先后有令计划、苏荣两位副国级以及6位省部级高官落马时,吕新华首先对媒体对政协系统反腐败工作的关注表示了感谢,随后表示:“政协不是腐败分子的藏身之地,我们坚决拥护和支持对他们依法依纪进行严肃查处。”
吕新华表示,虽然这些落马高官的问题大多不是在政协履职过程中发生的,但对政协组织的声誉损害很大,政协的作风建设和反腐倡廉工作必须进一步加强。
吕新华说,在去年召开的政协十二届七次常委会议上,专题讨论了党风廉政建设和反腐败方面的内容,“我们坚信,反腐败是党心民心所向,必定取得胜利”。
谈... 阅读全帖

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作为极少数的满族何以能够统治中国近三百年,可以说是清史研究的核心课题。“汉化
说”认为满洲人接受并与汉人文化同化是清朝成功的基础,近年来方兴未艾的“新清史
”研究则认为满族主体性才是维系清帝国的关键;前者多强调清朝对明代官制与儒家思
想的承袭,后者虽不否认汉文化的影响,但更关注于非中国传统官僚体制、清帝国作为
多民族国家的治理方式等面向。尽管学界相关的回响与讨论很多, 也不乏替代模式的
提出,但由于双方对于“汉化”的定义未必一致,所关注的层面也不甚相同,因而被称
为是“没有交集的对话”。的确“汉化说”与“新清史”的最大分歧之一,或在于前者
所重视的中国传统官僚制度与文化于清代之传承,却不是后者研究的重点;后者侧重的
满洲独特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝国的统治策略,也非前者关怀的核心。如
果“汉化说”主要以中国本土社会为范围,聚焦于满人对汉人政治传统的受容,“新清
史”则更看重满洲统治集团如何维持对蒙古、西藏、汉人等多民族的支配,而着重研究
清帝国和边疆族群的关系,可以说两方讨论偏重的统治对象与区域有所不同。理论上二
者的研究应该在中国本土的汉人社会有所交集,但一般来说,“新清史”... 阅读全帖
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熙帝驾崩时,隆科多是唯一陪伴其左右并承领遗命的大臣,并由他宣读了康熙帝遗诏,
因此,许多清代笔记将其描述为篡改遗诏以协助雍正帝继位的谋划者。其实,历史并非
如此,隆科多只是一开始就选对了人而已。雍正帝继位后,隆科多成了最受宠信的臣子
。他在春风得意中逐渐变得贪婪起来,且私下拉帮结派,企图把持朝政,做出了种种不
法之事。他被雍正帝惩治也是在劫难逃的事……
诸子夺嫡 助力雍正
隆科多是一等公佟国维之子,其仕途以一等侍卫起,后屡获提拔。康熙五十年(
1711),隆科多被授提督九门步军巡捕三营统领,并开始涉足到皇子间的夺嫡之争中。
早在康熙四十七年(1708),皇太子胤礽被废后,诸皇子为了争夺储位,各施手段
,尤其八皇子胤禩表现最为突出。胤禩素有“贤王”的美誉,获得了不少朝臣的支持,
佟国维也是其支持者之一。康熙帝看到这一切,深觉胤禩夺嫡心切,其行为过于虚伪,
心中已是不悦,而对于佟国维等大臣的拥护行为更是异常不满,并多次当面将其训斥。
而胤礽自从被废后,便做出一副痛改前非的模样,又有旁人劝慰康熙帝,称胤礽之前的
种种不当举动是受了他人的魇祸所致。不久之后,康熙帝为了平息储位之争,加之对胤
礽... 阅读全帖
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中共八大元老
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%85%B1%E5%85%AB%E5%A4%
中共八大元老(简称中共八老或治國八老),是指中華人民共和國於1980年代起至1990
年代中期間(即中共第二代领导集体核心邓小平主政时期)在政治上拥有实际决策权力
的八位中國共產黨、中華人民共和國政府、中國人民解放軍政治家、軍事家(元老、老
干部)。这是一个非正式说法,最早见于香港媒体。历年来有关「八老」的具体人物都
各有不同,以下为兩种比较常见的讲法:
邓小平、陈 云、李先念、彭 真、邓颖超、杨尚昆、王 震、薄一波
邓小平、陈 云、彭 真、杨尚昆、万 里、薄一波、宋任穷、习仲勋
名单出现两个版本的原因可能是适用于不同时期,即原八老中的李先念、邓颖超、王震
在1992年至1993年相继过世后,八老成员又换入宋任穷、万里、习仲勋。实际上,“八
老”可以被看作是邓小平对正国级元老的召集,包括:叶剑英、陈云、李先念、彭真、
邓颖超、刘伯承、徐向前、聂荣臻、杨尚昆、王震、薄一波、宋任穷。而1982年中共第
十二届中央政治局中的元老是叶剑英... 阅读全帖

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上世纪50年代末到60年代,美国海军研制了一型导弹驱逐舰,这就是查尔斯·亚当斯级
驱逐舰。该级驱逐舰服役后,引起了美国若干盟国海军的兴趣,其中就包括联邦德国海
军。西德海军从美国进口了舰载武器设备和舰体设计,打算在本国建造该型驱逐舰。
1969年,首艘德国建造的查尔斯·亚当斯级驱逐舰服役。德国共建造了3艘该型驱逐舰。
美国查尔斯·亚当斯级驱逐舰 然而,在这三艘驱逐舰的命名上出了轩然大波。首舰叫
“吕特晏斯”号,二号舰叫“维尔纳·默尔德尔斯”号,三号舰叫“隆美尔”号。吕特
晏斯是纳粹德国的海军将领,指挥“俾斯麦”号和“欧根亲王”号编队出航击沉了“胡
德”号,然后在“俾斯麦”号上同战舰一起战沉。维尔纳·默尔德尔斯是纳粹德国空军
的王牌飞行员。他是第一位击落100架飞机,成为所谓“大王牌”的飞行员。隆美尔自
然更是世人皆知,纳粹德国陆军元帅,沙漠之狐。
德国“吕特晏斯”号驱逐舰 这三个舰名一公布,还没等英国、美国、苏联抗议,西德
国内就先炸锅了。各种报纸和电视台铺天盖地的抨击。联邦德国军方一开始还辩解,说
这三位都不是战犯啊,有什么问题吗(这三人在战争中没有战争罪行,未受过任何政府
的战犯指... 阅读全帖

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2013年1月9日,谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出:

印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的,而是美国学者在《
语言本能》(The Language Instinct)一书中暗示的。

该书作者史迪芬·平克(Steven Pinker),加拿大人,美国“麻省理工学院”教
授,其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师,也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版,就登上了《纽约时报》的畅销书榜。

据出版社宣传:该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”,是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书,可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论,不但从语言学、心理学的专业知识去着手,他还有深厚的生物学知识。最主要
的是,他知道一般人对于语言学上的问题在哪里,以四两拨千斤的轻松方式,拨开云雾
见青天,把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何,《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书,无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖
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文革中见证中国人素质依然低劣丑恶
核心提示:又如在“文革”中,广西许多地方流行在光天化日之下脔割肢解“牛鬼蛇神
”等活人,然后煮熟分食的最野蛮暴行。仅在广西武宣县,被吃者就达一百几十人,“
其中(被)吃肉后砍头的1人,挖心肝的56人,割生殖器的13人,全部吃光(连脚底板
肉都被吃光)的18人,活割生剖的7人。”在武宣县武宣中学,甚至出现了大批学生批
斗完教师、校长之后,在校园内就地架起简易炉灶,将他们剖腹脔割、煮熟分食的惨剧。
本文摘自:《北京文学》1998年第09期,作者:王毅(中国社科院研究员),原题:《
“文化大革命”野蛮性和残酷性的文化根源》
野蛮和残酷既是“文革”最突出的特征之一,整整十年间,它以揪斗、横扫、酷刑、杀
戮、武斗、流放、斗私之类数不胜数的花样到处肆虐,不仅在我们民族几乎每个成员的
身上和心间留下巨大的创伤,而且更无比残暴地吞噬了成千上万的生命。与这骇人听闻
的巨大数字同样令人毛骨悚然的,是无数血淋淋的场面,例如1966 年“红八月”中,
北京市大兴县对当地所谓“四类分子”及其家属灭绝性的大屠杀:
一九六六年八月二十六日,大兴县公安局召开局务会议,传达了谢富治在市... 阅读全帖
R********n
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希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景
基督教是从犹太教的反对派开始的。
以色列——犹太民族的历史,可以从一般的古代史著作中找到它的梗概。大体说来:
1、4000年前的巴勒斯坦,本是苏美尔——巴比伦文明影响之下的诸古代民族并存的地
区,在其中兴起了以色列——犹太民族。这个民族征服了迦南,有过一段同民族内诸部
族不
相统属的时期。后来,强有力的部族出现了“士师”(《旧约》有《士师记》)即法官
,是强有
力的部族首领,逐渐经过征服吞并,建立了以色列——犹太的统一王国,即《旧约》着
重描写
的扫罗、大卫、所罗门三王时期。
以色列——犹太民族的统一,和她所占地区是商队贸易的通商要道有关系。商业在西方
文明的起源上总占重要地位,这是值得注意的。
4
2、以色列——犹太王国好景不长。她太小,抵抗不了大帝国的征服。公元前597年,这个
王国的首都耶路撒冷被新巴比伦王国所攻破,大部分首都居民(也许还有她的首都以外
的居
民)被迫移往巴比伦。这是这个民族的第一次民族流放;以后她还多次被流放过,直到
她成
为一个没有祖国的,流徙于全世界各地的流亡民族为止。
世界上的小民族遭到这种国破家亡,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 我国古代蒙学识字教材的历史沿革zz
我国古代蒙学识字教材的历史沿革
刘艳卉
南师范大学中文系,河南新乡453002
[摘 要]首先通过界定,筛选出我国古代具有代表性
的识字教材,并在此基础上将我国古代蒙学识字教材的发
展历史分为雏形期;定型期;承袭期三个阶段。进而对每
个阶段的识字教学思想、发展概况进行梳理,对其历史沿
革过程中的规律进行总结。
[关键词]蒙学;识字教材;三字经;百家姓;干字文

本文探讨的是我国古代蒙学教材中的识字教材,其历
史范围是从西周到清末。这里界定我国古代识字教材的依
据有三:1.编写目的以学习语言文字为主。2.教材使用的
阶段在儿童入学之初,学习使用其它教材如阅读教材等之
前。3.使用范围广,延续时间长,得到大众和学者的普遍认
可。
根据我国古代蒙学识字教材发展的各个历史阶段的
特点,可将其分为三个发展期:雏形期、定型期和承袭期。
在雏形期,识字教材处于萌芽阶段,基本是通用字的汇编,
以适应统治者文字整理的需要;在定型期,教材进一步成
熟,与生活实践结合的趋势愈加明显,同时识字与思想教
育也进一步结合起来;到承袭期,这种识字与生活实践相
结合的趋势减弱,但与
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百四十八章 人死如灯灭,砧板鱼肉忙
兴安伯府最北面的梅苑,一直都是历代兴安伯正室的居处,现如今也就成了兴安伯徐威
养病的所在。只如今虽说入秋,距离红梅威开的时节自然还早,因此那些梅树虽是绿叶
犹在,可也就是给这儿添了几分绿意而已。然而,孙彬这一路走来却不时驻足观赏,甚
至还不时就品和品评几句,让那两位从二门一路引人进来的年长妈妈提心吊胆,偏生还
不能去催促。
好容易把人带到那五间大上房前头,两个妈妈眼见戴姨娘亲自站在门前,殷殷勤勤
地说着话把人领进去了这才松了一口大气……”隙忙走得要多快有多快。毕竟,人在京
师虽说常常见这些阉人,可谁都不乐意和这等说话防阳怪气的家伙多打交道。
因没有说是传旨,孙彬又只是司礼监写字,再加上这几日徐威见了咳血的症状,便
没有轻易出门迎接,可这会儿孙彬进门,他仍是由两个丫头搀扶着站起身来叙了一会话
,等到孙彬笑着让他床上躺着将养,他这才重新上了床,背后被戴姨娘垫了两三个大枕
头,勉强坐直了身子,脸色却由于这区区一会儿的折腾而简不好看。
“今日咱家来,说是老祖宗吩咐,其实却是皇上问了一句。”
见徐威一下子身子一僵,按着床板仿佛想要滚落下来行礼,孙彬就伸手虚... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百五十章 会揖吵架,小徐摊牌
和大明门之外千步廊左右五府六部等气势恢宏的衙门不同,宫城右顺门东南的文渊阁内
阁直房始终都并不起眼。随着内阁的重要,使用的文书人等越来越多,但贵如首辅,也
不过是小小的直房一间,更不要说次辅三辅等等。几次修缮之后,这片地方便分作了三
片院落,中间是俗称的内阁,也就是文渊阁,东边是诘敕房,西边是制敕房。
终弘治一朝,内阁中人除非致仕抑或去世,否则基本一个不动,反倒是十几个文书
承旨已经换了好几茬,不少都高升到六部抑或放了外任,正可谓铁打的营盘流水的兵。
这一日乃是八月十五,民间百姓可以热巅闹闹过个中秋节,可对于宫中来说,中秋
算不上正节,望日大朝之后固然赐了月饼和御酒给部阁高官,正事儿却是不能耽搁的。
因为十五这一天除却大朝之外,还是六科给事中前来内阁和辅臣会揖的日子。
此时此刻的会揖直房中,刘健李东阳谢迁三位辅臣居左而坐,六科给事中则是坐在
右边,虽是人员相比悬殊,可谁都知道这三位阁老多年秉政威权极重,天子甚至称之为
先生而不明,更何况六科中人多数不过七品。往常的会揖虽偶尔也有一些争争吵吵,但
多数时候,就如同这会揖二字的意思,不过是辅臣一锤定音,其余... 阅读全帖
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第一百四十八章 人死如灯灭,砧板鱼肉忙
兴安伯府最北面的梅苑,一直都是历代兴安伯正室的居处,现如今也就成了兴安伯徐威
养病的所在。只如今虽说入秋,距离红梅威开的时节自然还早,因此那些梅树虽是绿叶
犹在,可也就是给这儿添了几分绿意而已。然而,孙彬这一路走来却不时驻足观赏,甚
至还不时就品和品评几句,让那两位从二门一路引人进来的年长妈妈提心吊胆,偏生还
不能去催促。
好容易把人带到那五间大上房前头,两个妈妈眼见戴姨娘亲自站在门前,殷殷勤勤
地说着话把人领进去了这才松了一口大气……”隙忙走得要多快有多快。毕竟,人在京
师虽说常常见这些阉人,可谁都不乐意和这等说话防阳怪气的家伙多打交道。
因没有说是传旨,孙彬又只是司礼监写字,再加上这几日徐威见了咳血的症状,便
没有轻易出门迎接,可这会儿孙彬进门,他仍是由两个丫头搀扶着站起身来叙了一会话
,等到孙彬笑着让他床上躺着将养,他这才重新上了床,背后被戴姨娘垫了两三个大枕
头,勉强坐直了身子,脸色却由于这区区一会儿的折腾而简不好看。
“今日咱家来,说是老祖宗吩咐,其实却是皇上问了一句。”
见徐威一下子身子一僵,按着床板仿佛想要滚落下来行礼,孙彬就伸手虚... 阅读全帖
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第一百五十章 会揖吵架,小徐摊牌
和大明门之外千步廊左右五府六部等气势恢宏的衙门不同,宫城右顺门东南的文渊阁内
阁直房始终都并不起眼。随着内阁的重要,使用的文书人等越来越多,但贵如首辅,也
不过是小小的直房一间,更不要说次辅三辅等等。几次修缮之后,这片地方便分作了三
片院落,中间是俗称的内阁,也就是文渊阁,东边是诘敕房,西边是制敕房。
终弘治一朝,内阁中人除非致仕抑或去世,否则基本一个不动,反倒是十几个文书
承旨已经换了好几茬,不少都高升到六部抑或放了外任,正可谓铁打的营盘流水的兵。
这一日乃是八月十五,民间百姓可以热巅闹闹过个中秋节,可对于宫中来说,中秋
算不上正节,望日大朝之后固然赐了月饼和御酒给部阁高官,正事儿却是不能耽搁的。
因为十五这一天除却大朝之外,还是六科给事中前来内阁和辅臣会揖的日子。
此时此刻的会揖直房中,刘健李东阳谢迁三位辅臣居左而坐,六科给事中则是坐在
右边,虽是人员相比悬殊,可谁都知道这三位阁老多年秉政威权极重,天子甚至称之为
先生而不明,更何况六科中人多数不过七品。往常的会揖虽偶尔也有一些争争吵吵,但
多数时候,就如同这会揖二字的意思,不过是辅臣一锤定音,其余... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
f****o
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32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国共产党是苏俄制造的侵华工具(下)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 13:11:18 2016, 美东)
五、斯大林鼓动“中国人打中国人”,中共发动南昌暴动。
1927年4月,共产国际开会讨论,决定迅速指挥中共,开展武装斗争。要中共在“工人
阶级先锋队”的面目下,展开农民革命。
1927年4月27日,共产国际密令鲍罗廷指使中共完成以下任务:
1、改组武汉政府,增加中共的领导力量。
2、改组国民党中央,选拔中共的积极份子参加国民党中央党部。
3、武装两万中共党员。
4、选出五万工农积极份子,参加国民党军队工作,彻底改造国民党军队,排除其中的
反动将领,代以中共党员或彻底的国民党左派。
5、成立法庭,严审右派及反革命份子。
6、实行土地革命,没收地主豪绅财产。
(引自张玉法:《中共现代史》第413页)
1927年6月1日,斯大林电报指示武汉共产党:
1、土地革命应从下级没收土地。
2、以党部力量制止农民过激行动。
3、清... 阅读全帖
w********r
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核心提示:15日,一只名为尼尔斯的企鹅在爱丁堡动物园“检阅”了挪威皇家卫队。这
只企鹅是尼尔斯企鹅家族的成员,一直承袭着挪威军队授予的军衔,如今又被授予“爵
士”封号。
8月16日报道 15日,一只名为尼尔斯的企鹅在爱丁堡动物园“检阅”了挪威皇家卫队。
这只企鹅是尼尔斯企鹅家族的成员,一直承袭着挪威军队授予的军衔,如今又被授予“
爵士”封号。
这只“企鹅爵士”全称为尼尔斯·奥拉夫,它成为挪威历史上第一个“带翅膀”的爵士
。这位黑白相间的爵士大摇大摆地检阅了皇家卫队,显得神气十足。
上世纪70年代企鹅成为挪威皇家卫队的吉祥物,一位名为尼尔斯·爱格林的上校曾访问
苏格兰动物园,当时挪威的国王是奥拉夫五世。于是挪威皇家卫队的吉祥物就被命名为
“尼尔斯·奥拉夫”。“我们一直和挪威皇家海军保持着良好的合作关系,并引以为荣
。”苏格兰皇家动物学会负责人大卫·韦德米尔介绍说。苏格兰皇家动物学会是爱丁堡
动物园的所有者,尼尔斯“爵士”就住在那里。
挪威皇家卫队每隔几年就会拜访尼尔斯,尼尔斯也象征性地在挪威军队服役,第一只尼
尔斯企鹅20年前就去世了,但它的荣誉由企鹅后代继承。尼尔斯家族以上等兵军衔服役
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34
位于河南淮阳的太昊陵,是后人纪念伏羲氏的圣地
《中华姓氏大辞典》中,收录了我国各民族用汉字记录的姓氏11969个,其中汉族姓氏4820个。
这么多的姓氏是什么时候产生的?当时有着怎样的社会背景?中国最古老的姓是什么?
无姓时期
姓氏产生之前的婚姻制度
近代著名史学家吕思勉先生研究认为,中国最早的姓氏制度,是当时婚姻制度的补充。那么,姓氏产生时有着怎样的婚姻制度?
在《家庭、私有制和国家的起源》一文中,恩格斯将人类社会的婚姻制度概括为3个阶段:与蒙昧时代相适应的群婚制,与野蛮时代相适应的对偶婚制,与文明时代相适应的一夫一妻制。
吕思勉也在其代表作《中国制度史》中说:中国的婚姻制度,经历过原始群婚、血缘婚、亚血缘婚、对偶婚和专偶婚等多个阶段。
群婚时代,人们没有父母、兄弟姐妹的概念,两性关系纯粹出于“自然”;血缘婚时代,家族内部产生婚姻禁忌,排斥亲(父母)子(子女)之间通婚;亚血缘婚则更进一步,家族内同辈男女通婚也被禁止;对偶婚时代,男女之间的婚姻关系也并不稳定。
另外,古代先民沿袭了数万年的乱婚、抢婚习俗,严重影响当时的社会秩序,也让当时的社会结构处于不稳定的状态之中。这种情况,无疑让当... 阅读全帖
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35
最近一个多月,被称作“女德教母”的丁璇再未公开露面。
5月14日,61岁的丁璇在九江学院的讲座引起公众质疑。“女孩最好的嫁妆是贞操”、 “三精成一毒,专伤不洁女”,“雷人”言论随即在网上传开。
人们质疑丁璇的专家身份,并质疑她为什么向大学生宣扬这些观点。
丁璇为河北省传统文化研究会常务副会长。该会执行会长刘光启称,九江学院讲座后,研究会建议丁璇暂停之前预约的讲座,其本人也表示不愿再讲了。
网上资料显示,丁璇在多地举行过300多次讲座,内容与九江学院所讲的类似,但此前并未有太多质疑。
据新京报记者调查,丁璇初中学历,退休前曾在承德供电公司工作。丁璇所讲的观点并非其首创,持类似观点的人和讲座还有不少。这些讲座以弘扬传统文化为名,推广孝道、女德等观念。
一些教育界人士透露,中国传统文化博大精深,很多内容可以继承和发扬。但现在社会上掀起国学热,一些机构借机敛财,泥沙俱下。实际上,对于国学的定义,没有统一标准和规范,导致很多人被误导。
丁璇正在讲课。 受访者供图
“女德教母”
5月14日,九江学院在逸夫图书馆组织一场公益讲座,邀请丁璇为讲师,为200多名师生讲了一场名为“做新时代的窈窕淑女”的讲... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - 美洲发现甲骨文?
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia/xuhui3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
(方舟子按:参见2001年9月4日、5日的有关争论)
再揭许辉抄袭剽窃我们的研究成果
王大有
我首先向方舟子致谢,感谢您的无私帮助,使我能公开揭露许辉侵害我们的
知识产权、著作权的丑恶行径。您还发表了义正辞严的评论,伸张正义。许辉随
即在网上作出反应,并急忙给我打电话,又托上海的刘晓寅(2001年9月13日)、
北京的王震中(2001年9月9日)发来给我的信,进行诡辩企图混淆视听。
我与宋宝忠商量后,在这里一并回复再作揭露。
第一、我从来没有在网上发过给许辉的信,只有在方舟子新语丝论坛上公开
揭露许辉抄袭剽窃我们1996年以前学术成果的文章。
第二、我们公开揭露,是郑重严肃的陈述事实,让受蒙蔽欺骗的媒体、记
者、编辑、学者、... 阅读全帖
c*****1
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37
来自主题: History版 - [合集] 关于夏朝的一些问题
☆─────────────────────────────────────☆
GX18 (鬼の心) 于 (Sat Oct 27 15:15:31 2012, 美东) 提到:
一、历史上的“夏朝”其实是一个部落,不够文明的标准(没有文字、青铜、城市)。
二、中国文明的第一个朝代其实是商朝。商是本土文化发展来的国家。真正的“中国”。
三、周灭商。周是外来文化,类似于清灭明。为了justify历史上第一次改朝换代这么
逆天的事情,周公创立了天命循环说,而且把pre-Shang部落升级为“夏”,使得商看
起来也象一个造反者。
四、至于夏朝之前的尧舜之流,他们的圣人光环更是战国之后才创造出的,春秋之前他
们仅仅是祖宗崇拜中流传下来的牌位而已。
以上看法有没有大的问题?无论有或者没有问题,可否推荐可靠的(出版的)references
资料?
我主要对第三条的疑虑是:pre-shang部落完全有可能把他们自己称呼为“夏朝”,因
为他们“不知道”自己很落后,不够文明的标准。。。
最近要写一篇论文,打算以夏朝为题,希望各位专家指点!谢谢!
☆─────────────────────────... 阅读全帖
s*****e
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38
应该跟文明发源地有关,中华文明发源于黄土高原,很多地方都是几十米厚的黄土,石
料不是那么容易找到的,而当时的黄土高原遍布森林,所以就选了木头。罗马是承袭希
腊的,希腊是承袭埃及的,埃及是发源于尼罗河三角洲,只有很小一块地方有树木,选
石头可能就是必然了,而且埃及强调不朽,这估计也是他们选石头的一个原因。
C*****H
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dy333 (zeicocococo) 于 (Sat May 18 13:35:11 2013, 美东) 提到:
看到一种说法,是因为中国古代金属锻造技术远远优于西方。木匠需要的工具比石匠高
级。中式的榫卯结构拼接而成的斗拱也比西式建筑抗震等级高的多,因为各个关节
都穿插而成,没有铆钉,可以吸收震动能量,木质自身也有弹性形变。
大家议议?
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greemint (书箱门第) 于 (Sat May 18 14:21:41 2013, 美东) 提到:
希腊罗马古建筑都传到现在了。。。

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dy333 (zeicocococo) 于 (Sat May 18 14:51:29 2013, 美东) 提到:
传到现在是因为都不在大的地震带上?或者未经过大的地震?塌了砸死人的就湮灭无名
了?
我以为,中式的大木结构缺点是,容易毁于战火,且易... 阅读全帖
K*****2
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来自主题: History版 - 三国里面的人名都是俩字的
据说是王莽干的,“令中国不得有二名”
(zz)
东汉至西晋这一阶段约占三百年。从中国姓名史考察,这三百年是中国人盛行单名的第
一个高峰时期。为什么这一时期单名特别多呢?
以前一般解释为系西汉末年王莽建立新朝后复古改制,“令中国不得有二名”所致。马
来西亚学者萧遥天在其《中国人名的研究》中说:“近读《汉书·王莽传》,始知单名
之俗,出于王莽的倡导。原来莽辅政,便实施二名之禁。莽传有‘匈奴单于,顺制作,
去二名’语,则二名之禁已见于诏令。莽又谓他的长孙王宗,因自画容貌被服天子衣冠
,刻铜印三颗,与其舅合谋,有承继祖父大统的企图。事发,宗自杀,仍遭罪遣。有‘
宗本名会宗,以制作去二名,今复名会宗’。并贬官爵,改封号。这又表示去二名,是
示朝廷的宠遇;恢复二名,则以示贬辱。这么地一抑一扬,一褒一贬,对社会的影响便
大了,至少造成人们对二名存在着低贱的观念。故王莽的政权十几年便下台,而去二名
的习惯一直维持了三百年。便是魏晋以后,单名仍较二名为多呢。”
王莽的“二名之禁”,造成东汉、三国乃至西晋三百余年的单名大倡。
但是,王莽的“二名之禁”并非东汉、三国盛行单名的根本原因,而只是其中的一
个因素... 阅读全帖
G********l
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来自主题: History版 - 历史上真实的和坤(转载)
一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译,如果译成汉文应为“三纲之纲”之意,其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年(1750年),钮祜禄氏,满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪(今辽宁省清原满族自治县英额门地区)。和坤的先祖叫噶哈察鸾,很早就
归顺了努尔哈赤(后金),过着平时狩猎、耕作,战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳,因作战英勇,为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保,
也是八旗军武官出身,除了继承“三等轻车都尉”的世职外,还因为他的堂弟阿哈硕色
,在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中,在西北地区阵亡,追叙军功,他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职,后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
(正二品)的官位,相当于今天的军队中的“中将”级别的军官,这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子(即和坤的亲生母亲)是河道总督嘉谟的女儿,其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女,都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此,从这个意义上说,正史(如《清史稿》等)、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖
w**********i
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一般中国历史教科书上,总是将元代列为中国朝代之一,也将成吉思汗建立霸权以后的
蒙古大帝国,当作中国的帝国。这一论点,有许多需要考虑之处,不能承袭旧习惯,将
这一个外族征服的时代,当作中国的朝代历史。
在辽代,契丹人占领了草原,在中国的原来领土上,也据有今日内蒙古南部和山西、河
北北部;整体言之,契丹人活动方向,主要在草原上继续扩张,据有的中国领土部分,
只是契丹帝国的一部分。宋、辽之间,虽然敌对,却因为双方僵持,实际上是一个停滞
的对峙。宋国只是同时几个国家中之一,然而在中国自己本土,宋人确实是一个以中国
人治理中国的朝代。
女真从东北崛起,挑战契丹,并没有得到契丹全部的领土和势力范围。在中国部分,女
真的金代,统治了秦岭、淮河线以北的部分,中国的大部分领土,还是在南宋的治理之
下。此前已经说过,辽、金在中国领土上的发展,是半殖民状态,他们从中国取得资源
,有助于建立草原帝国,但并不是他们唯一的领土;他们发展方向,依旧是在广阔的草
原上,中国的部分领土,只不过是他们领土之中的一部分。老家是基地,征服的汉地是
新获的领土:中国与草原帝国,重叠而不相同。
“元”是一个征服王朝
关于成吉思汗... 阅读全帖
m****i
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中国第一女神相
在秦末汉初的时候,有个名叫许负的女子,十分善于相面,据说许负还因善于相面被汉
高祖刘邦封为鸣雌亭候。汉朝初年有两个很有名的人物,一个叫周亚夫,另一个叫邓通
,许负给这两个人都想过面,预测了两人的一生,后来两人的人生经历竟然与许负的预
测完全一样。
为汉朝名将周亚夫相面,贵为丞相,最终饿死
周亚夫是汉朝名将周勃的儿子,早年在做河内(今河南沁阳)郡守的时候,曾请许负来
为自己相面。许负说,周亚夫3年后会被封侯,封侯8年后会胜任丞相,掌握国家大权,
位尊权重,在众大臣中将首屈一指,但是再过9年会因饥饿死。
周亚夫听后大笑说:“我的哥哥已经承袭了父亲的侯爵,如若我哥哥去世,也是由我哥
哥的儿子承袭爵位,我周亚夫怎说得上封侯呢?再说若我已显贵到如你所说的那样,贵
为丞相,怎么又会被饿死呢?”
许负指着周亚夫的嘴说:“你嘴边有条竖线,纹理入口,这就是饿死之相。”周亚夫听
后始终不相信。
为皇帝身边的红人邓通相面,富甲天下,最终依然会饿死
许负还曾为邓通相面。邓通和汉文帝是好基友的关系,邓通一直想方设法献媚汉文帝,
汉文帝对邓通十分宠爱,命令许负为邓通相面。
看过邓通的面相后许负说:... 阅读全帖

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历史上不同时期的官话有一定继承性,但因政权变迁、定都不同等因素,官话也在不断
变化。
各个朝代的官方语言,一般是按照定都的地点来定,都城在哪里,那这个朝代就使用这
里的话作为官方语言。但也有例外。
一、先秦时期
上古时代,五帝时期和后来的夏、商时期,中原黄河流域地区,是华夏先民的主要活动
地带。
周以前汉语的具体形式已无可考,据传当时的标准语是周时期标准语的前身。
周期的汉语标准语,一般认为就是《诗经》的语言,即雅言。雅言主要流行于黄河流域
中原地区。
据专家称,周代文字学的是殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。
古代的雅言(我国最早的古代通用语,相当于现在的普通话)就是夏言。夏建都在洛阳,
然后殷代建都也在洛阳周边。
所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带,可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准
音的。
二、秦汉两朝
秦朝具体用什么语言无法考证。
汉代国语为“洛语”,洛语承袭先秦时代的雅言。
汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”,也称“通语”。
三、两晋与南北朝
西晋承袭汉代,以洛语为国语。永嘉之乱,洛京倾覆,东晋迁都建康,洛语与中古吴语
结合形成金陵雅音,又称吴音,为南朝沿袭。
四、隋... 阅读全帖
d******a
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应该是正史
李四儿是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共2个义项)
添加义项
▪隆科多爱妾李四儿
▪中共党员李四儿
李四儿曾为隆科多岳父大人的侍妾(夸岱奏折言“隆科多娶于舅氏,嬖其侍妾”,舅氏
可以解释为舅舅,亦可解释为岳父,结合前后文,理解为岳父毫无争议,只是是否可以
理解为舅舅,还尚待商榷。如果是作舅舅解,则隆科多元配夫人则为伊表妹。),其出
身与《红楼梦》中的秋桐极为相似。
不过即便如此,隆科多妻妾之间的关系却差到了极点,(甚疑四儿并非隆科多岳父
转送于伊,而是隆百般设计强夺,其妻亦从中为梗,使四儿久不得逞其志,二人是以结
怨甚深)一如传闻中所述,隆科多的元配确实是“死于非命”,不过其惨状却很难为外
人道,夸岱之形容亦不过六个字而已——“致元配若人彘”,但这寥寥数字就足以骇人
听闻了。
而他们所造之孽,恐非仅此一命,据《永宪录》所载隆科多曾“娶红带之女为妾,
逼勒自缢”,如果确系属实的话,则推断为四儿所凌逼,只怕并不为枉。
隆科多的父亲佟国维是康熙的二舅兼岳父,康熙五十八年去世,“祭葬如例”,而
迎送皇帝派去处理丧事的内务府官员的,却不... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 高句丽和高丽貌似没关系吧?
可以把问题问得更清楚一点,关键是两个问题:
1)王氏高丽是不是高句丽的继承者?
2)高句丽的人口是什么人?后来哪里去了?
这两个问题,其实都不是问题。王氏高丽不是高句丽的继承者,高句丽的人口和女真、
满族的祖先是同一批人,大半变成了汉族。
这个不是问题的问题却变成了一个问题,中韩两边都有责任。在韩国,是恶性膨胀的民
族主义。在中国,是朱元璋的责任最大。
以下拷贝:
-----------------
《明史》则较前几史有了一个更大的发展,为对明王朝册封李成桂为朝鲜国王有一个合
理的解释,不仅承袭了上述错误,而且为李氏朝鲜政权的沿革作出了一个完整但是错误
的交代,将属于中国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都纳入到了朝鲜史中
。其结果不仅“高丽”这一我国古代边疆民族使用的称号,为源出于三韩的新罗的继承
者王氏政权冒名顶替,而且作为王氏政权继承者的李朝,又将箕子朝鲜所用的“朝鲜”
戴在了自己的头上。
王氏高丽立国于高句丽灭亡250多年之后的公元918年,935年取代了朝鲜半岛的另一个
政权新罗,翌年又灭亡了后百济国,统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年,王氏
高丽的大臣李成桂废... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
y********n
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来自主题: Military版 - 最后的恭亲王还活着
爱新觉罗·毓嶦,号君固,1923年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭
了恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、
毓、恒、启”中的“毓”字辈。1939年,毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位,他也是中国最后
的恭亲王。
c****a
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49
来自主题: Military版 - 我所认识的王立军 ZTTTTTT
我所认识的王立军
(博讯北京时间2012年2月10日 转载)
来源:法律与生活
(博讯 boxun.com)

背景:2008年6月,49岁的原辽宁省锦州市公安局局长王立军空降重庆出任市公安
局党委副书记、常务副局长之后,王立军这个名字便开始出现在媒体。特别是2009年3
月王立军升任公安局党委书记、公安局长后,重庆市进入了打黑高潮,王立军迅速成为
国内外各大媒体追逐的目标。随着文强被执行死刑和那些黑社会老大等犯罪分子受到法
律的制裁,王立军的名字在各媒体渐渐少见。

2011年元旦前后,王立军的名字又先后三次出现在媒体。

一是2010年12月18日,有“当代福尔摩斯”之誉的国际著名刑事鉴识专家李昌钰博
士,在重庆聘请王立军为全美唯一获得美国刑事鉴定学会认证、具有国际水准的州级刑
事鉴定机构“美国李昌钰法庭科学(法医)研究所”特聘专家、教授。李昌钰称,他非常
钦佩与赞赏王立军,愿与他携手合作,共同致力于刑事鉴识科学高端领域的发展。

二是2011年1月2日,重庆市公安局女交警穿上了由王立军亲自设计的红色雨衣。这... 阅读全帖
v*********u
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像我一样寒门出身至今卑贱无比的童鞋们,可以读起来了
现在越来越看清楚“性格决定命运”,性格这东西是熔透与骨髓的,性格的养成和学校
教育没有多大关系,大多决定与家庭背景,和成长环境。。。从大学毕业出来的第一步
往往起到至关作用的是家庭背景,也就是从起跑线普通家庭的孩子就输了一大截。。
在一个物欲横流的时代,当金钱决定一切,成为人得终极信仰的时候,这时候
也是“门阀”,阶层相应出现的年代。
结合我自己近半年来的观察, 我在商业银行人力资源部上班,去年年招了很多学
校的实习生,实习可不是正式录用了,以前自己年龄也相对年轻,没有太多关注以往的
实习生,今年正好我负责这些孩子,在我们这里招了大概60名实习生,其实最后录用不
会超过10人,这些实习,其实就是银行的噱头,可以找些一个月几百块钱对银行来说的
免费劳动力,对学习,对外宣传,对社会某种义务交代吧。淡然能进入银行实习的都是
学校推荐的所谓的好学生。银行这种单位,在我们的体质下,纯国家垄断机构,待遇相
交于其他行业待遇还是比较高,在银行工作可以得到优惠的贷款利率,买房子贷款都相
对容易。。总之一句话是那种世人眼里比较羡慕的... 阅读全帖
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