k*******d
发帖数: 701 | 1 抄作业1
当学生吗,为了人生的完整,抄抄作业是不可避免的.当然,一般的抄法也无所谓,无伤大
雅.可是一旦,突破了抄作业的底线,可就不那么道德了.
数学课对普通的老外们是一门比较难的课.尤其是可恶的是,每周要交作业,还要有小测
验.只有作业和小测验都通过了,才有参加期末考试的资格.由于作业本身的性质当然就
特别适合抄.
学期刚开始的某天早晨,跑去数学楼里的信箱前交作业.信箱前站着一个的家伙.见我过
去就非常理直气壮的问我,可以抄一下作业吗?啊?面对这种理直气壮，好像我不给我就
是在犯罪一样。我问，你那个组的啊？因为上课的人多，交作业和测验都是分组的，不
同组之间抄抄应该没事，所以我是要确保我不被牵连，要知道抄作业被逮到轻则这学习
修不了这门课，重的我就不知道了，反正我知道我必须得这学期修完数学。他说一个名
字，我也没听清，反正跟我不是一个组的，抄去吧。我看着他在抄，很不人道的发现他
抄错了，然后我又很不人道的没说。反正，抄完我就交。他抄完后，又来一个人，站在
旁边。看他抄完后，问我，我能不能也抄一下啊？我又问，你那个组的？一听说跟我同
组，我说不行啊，老师能看出来。他说没事。然后我就又跟 |
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m*****i
发帖数: 2325 | 2 要看如何抄。 我朝都是设厂了自己从头到尾抄一遍。现在这种抄法还是能学东西的。 |
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d*****d
发帖数: 10658 | 3 收藏,中概都是超级短庄,抄一波就走人的那种.
50 |
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s*****n
发帖数: 5488 | 4 我的炒法。
清空。看风向。一般来说，要涨先有一个下蹲。终点是识别这个下蹲。坐MM车完成最后
一跳。最后，把MM一脚瞪死拉倒。
耐心等着吧。qe3来了咱们就这么干了。 |
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w****1
发帖数: 24 | 5 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
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您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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副校長李清和教授（[email protected]/* */）
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您好！
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
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您好！
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
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二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 11 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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从商场的竞争者到大法修炼者
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一四年五月三十一日】我出生在东北的一个海滨城市，爸爸憨厚朴实，妈
妈秀外慧中，知书达理。小的时候，我经常喜欢听妈妈给我讲故事，给我读一些流行的
书籍，有的故事经常令我神往。我常常想：释迦牟尼佛的弟子怎么那么幸福啊，遇到了
真佛，我怎么就没出生在那个年代呀！我要是出生在那个年代，我一定会和他的弟子一
样拜师修炼！在我幼小的心灵里，早早就埋下了向往修炼的种子。
一、修大法
我是家中比较聪明的孩子，念书时学习成绩很好，经常参加学校的智力竞赛；后来尽管
“上山下乡”的大潮席卷全国，但是我却幸运的分配進了工厂，没有成为“接受贫下中
农再教育”的牺牲品。一九九三年，即将三十九岁的我随着下海大潮，开办了一家私营
企业，虽然利... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 12 我是一九九六年得法的老弟子，在大法中修炼已十五年了。记的刚得法时，我很虔诚，
如饥似渇的学法。我在工作繁重、家庭不顺的情况下坚持参加集体学法。炼功，是老弟
子们手把手把我带过来的。那时我遇事就哭，找同修们诉说，同修们没有嫌弃我，而是
耐心的开导我。老弟子们的言行深深的感动着我。
我是在党文化中长大的，对修炼的认识曾经是一片空白。初得法时我对法的认识很低，
只听到老学员讲大法好，就很珍惜，只想多学，快学。读完第一遍《转法轮》后，书中
到底讲了些什么我全看不懂，只记住了四个字“不失不得”。后来学法就形成了习惯，
高声快速的朗读，囫囵吞枣，学法很少入心。
我也努力的背过几遍法。背法的心态也不好，心急火燎象赶任务。背一遍下来也没有明
白多少法理。
后来听说抄法可以增加智慧，稳住心，我又开始抄法。抄法也是抱着焦躁的心态赶速度
，字写的东倒西歪，连笔法都不到位，丢字落句，掉段落，一遍抄下来也是错误百出。
参加集体学法也能反映出我的急躁心理，我总是坐立不安，嫌同修读的太慢，错误多，
只想快点读完一讲完事，轮到自己读时更是匆匆的，连标点符号的地方都不想停顿，所
以集体学法对我来说也只是图个急形式，很少... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 亲戚朋友在我家见证了大法的美好
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 13:21:57 2015, 美东)
我是一九九九年三月得法，我因患胆结石已有二十多天没有吃饭了，吃什么吐什么，一
吃就痛。中西药都用尽了，但仍然没有好转。正在我准备做手术时，我一位朋友知道了
我的情况后，告诉我说她的病炼法轮功炼好了。求生的欲望，我连忙赶到她家开始炼功
，当炼到第二套功法时，我大汗淋漓，五套功法炼下来，就感到肚子饿了，一下就吃了
两碗饭。当时就感到好神奇啊！只炼了三天功，就全部康复，并去上班。同事都感到好
惊奇，因我当时请了长假。而且当时失眠、乳腺增生、胃病这些疾病也消失了。真是感
到无病一身轻！ 但是当时没有认识到师尊的慈悲和大法的超常。
随后江氏流氓集团铺天盖地的谎言污蔑诽谤师尊和大法时，我也茫然了，我放弃了修炼
。一段时间后，各种疾病又回到身上，我开始了练瑜伽，跑步，跳绳，但是还是面黄粗
糙，最严重的是两个乳房肿得很大，里面象两个铁球一样... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 【明慧网二零一一年七月十二日】
抄写大法 疾病去无踪
河北张家口万全县有一个七十多岁的李老太，原大字不识，又耳聋耳沉，还患有怪病，
犯病时有时不能起床，有时还乱跑乱窜的，不能自控。
李老太有一个四十多岁的女儿，其丈夫在二零零六年遭车祸死亡，其女儿陷入极度的悲
痛之中，一度产生了轻生的念头。一天，一位法轮功学员给她讲了大法的美好，她从内
心发出想学大法的念头。当她拿到《转法轮》后，知道了这是一本天书，知道了能学这
法轮大法是千年不遇、万年不遇的，便每天捧着大法书如饥似渴的学起来。同时还挤时
间不停的抄法。大法使她明白了人生的真谛，越学她越想学，身体也越来越好，精神状
态也越来越好。
李老太看到女儿的变化，也跟着抄起大法书来。每天吃完饭，李老太就是坐在炕上抄书
，实际上就是“画字”，书上怎么写的她就怎么画。在抄法的过程中，李老太的病也没
了，身体也越来越好。如今七十多岁的李老太，精神焕发，什么病都没了。不但自己能
料理自己，还能给家人做饭呢。
在抄法学法中，李老太与女儿真的是受益太多太多了。几年来，仅李老太抄写的大法书
就有几箱子。现在李老太还在不停的抄法。
八旬老奶奶诚念大法好 胆结石不... 阅读全帖 |
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l****y
发帖数: 31 | 17 透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城，送到昌的面前。4
天后，夫收到了县长昌的回信，请求被驳回，更为严重的是，昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏，他们不会想到，两千多年后的公元2002年
，年轻的古文献专家张春龙，看到了这件事情的全过... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 20:51:00 2014, 美东)
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 20 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 21 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信：235920757
法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 22 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好！
阿弥陀佛！
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请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
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法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
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W*****d
发帖数: 4196 | 23 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: （供求）结缘法宝(转经轮，经旗，舍利塔，哈达，抄经本等）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好！
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法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
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W******2
发帖数: 1453 | 24 死寂的深夜，当沉重的铁门在身后咣当一声巨响被关上后，我看见昏暗灯光下，地上睡
满了人。这一刻才深切的感受到我已被非法绑架到魔窟里了。何时才能闯出魔窟？想着
没有完成的使命，还有好多人等着被救度，在这一刻值千金、值万金的时候，我却在这
里！真想大哭一场。
修炼到底是哪里出现了大漏呢？在以后的日子里，我常常在想漏在哪里呢？这样坐下来
长时间，静思自己的修炼过程，在外面几乎是没有的。每日忙于做资料，在家里有时都
得小跑，每日学法、发正念都没耽误过。（从修炼以来历来重视学法，而发正念以前没
有认识到重要性，后来认识到也重视起来了。）为什么会出事呢？找不到！联想到二零
零一年被邪恶非法劳教三年，也是没有找到漏在哪里。后来就没有再找了。
师父谆谆教诲：“少息自省添正念 明析不足再精進”（《洪吟二》〈理智醒觉〉）。
今日能有时间坐下来却找不到漏洞，如何不惊醒？这次一定要找到！找了许多执著，但
发现不是关键的。都是小执著不足以造成大错，被旧势力钻空子！这样过一段时间，有
一天突然脑中出现师父的一段法：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪
法与救度世人”（《精進要旨二》〈理性〉）。对就是它，我... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 26 抄经就是写字，不是练书法比试字体和比谁抄得多，抄经也是禅修方式的一种，同数息
，观呼吸，念经，拜佛等等一样，都可以培养人的定力。
比如，念经念到一心不乱是属于舌根的修法，而抄经则是通过手来进行的一种禅修。记
得在佛堂里听一个法师说，如果你要决定抄经，就要用至少一个月或者几个月时间，选
一部中等或偏长的经典，每天除去必须的日常生活事宜，剩下的时间，远离网络，关掉
手机，关上你房屋的门，静静地坐在那一笔一画地开始抄经，持之以恒地抄到犯困为止
。而目的就是收摄自己散乱的心，培养定力，因为有了定力才能专心致志地去做任何事
，自己的情绪才能控制，杂念才能减少，无明烦恼才会退去。
所以，偶觉得没有时间和机会去参加禅七的同学不妨用抄经来练习定力，不是一天两天
或者三天打鱼两天晒网，而是至少腾出一个月的时间将一部或几部经典抄完，每天抄完
经文去睡觉的前夕，再用个小笔记本写下几句当天抄经遇到的困难和体验，不妨以后
POST在网上和大家一起分享，讨论。
以下再附上几点关于抄经的小小提示和建议，有不足的地方欢迎补充和修改。
1.字可以写得不好，哪怕用圆珠笔，铅笔写都好，但是一定要工整，要专心，不要鬼画
符，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 还成..:)
分享一下憨山是怎么抄经的:
示惺初元禪人書經：性元禪人。來參匡山。老人字之曰惺初。發願書寫大經。老人
因示之曰。出家修行。佛說方便多門。固在各各發心何如耳。第一向上參禪。求明自心
。志了生死。次則深窮教海。志願宏通。護持正法。續佛慧命。又次則深厭生死。專心
淨業。願生西方。此皆理行。為最上者。若夫事行種種。至於書寫經典。乃六種法師之
一。是佛稱讚者。故法華說持經法師。現世肉身。得六根清淨。此豈事行可擬哉。且云
。舉手低頭。皆已成佛。此稱性之行。又豈可以描抹點畫致耶。老人昔住五臺。曾刺血
泥金。書寫華嚴大經。每於書寫之中。
不拘字之點畫。大小長短。但下一筆。則念佛一聲。如是點點畫畫。心光流溢念念不斷
不忘。不錯不落。久之不在書與不書。乃至夢寐之中。總成一片。由是一切境界。動亂
喧擾。其心湛然得一切境界。自在無礙解脫門。乃至一切見聞。無非真經現前。以此證
之。
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則書經之行。妙在一心不亂。又豈若童蒙抹硃。便以書經求功德耶。禪人試以... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 各位师兄好！
阿弥陀佛！
顶礼感恩三宝加持，从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系！
扎西巴姆:
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QQ/微信：235920757
法宝清单如下（合计国内国际运费）：（请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍） 圆怀师兄的博客：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒：.$31.00/尊（转经筒马达$6.50/个）
2、观音心咒手摇经轮：大号（六万遍观音心咒）；$8.00/尊（家人带回，无运费）
3,、观音心咒手摇经轮：小号（三万遍观音心咒）；$12.00/尊（随喜装扮水晶多宝）
4、大自在祈祷文手摇经轮：小号（四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对）即将到货！（随喜串多宝）$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗：2.78/尊
6、传统经旗：$1.00/卷
a,大自在祈祷文；
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c****s
发帖数: 5892 | 30 本地英文报纸《温哥华太阳报》通过《资讯自由法》取得一份政府文件，显示温哥华市区最容易被抄牌的地段和时间，并介绍温哥华泊车的秘招，帮助司机减少被抄牌机会。
多数人并不知道，每个车主在同一个车牌號码下，都有一次罚单取消的机会。司机可以拨打604-257-8732和市府人员沟通，通常態度诚恳的车主，都可以获得一次罚单取消的机会。
温市抄牌黑点曝光
另外，每星期三是市內最繁忙的抄牌日，发出的罚单比起周一平均高出两成，是一星期之中违例泊车最容易收告票的日子。
温市中心法院门外，因為出庭作证的抄牌员在离开法庭时一般会顺手多发数张违例泊车告票，是市內最易被抄牌的地段之一。而百老匯街(Broadway)夹松树街(Pine St.)、Bayswater街与Trutch街2400號路段，及兰加拉学院(Langara College)一带，违例泊车者接罚单的机会较高。
在接受罚单时间方面，每天正午12时至下午1时是抄牌员的午饭时间，所发出的罚单数目也因此相对為少。每天下午3时至4时，抄牌员会忙於安排拖车拖走违例停泊於繁忙地段的汽车，抄牌也相对减少。
抄牌员星期日早上的第一更於11时半才开始，意味公眾可安心享 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 各位师兄好！
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发帖数: 311 | 32 各位师兄好！
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h******w
发帖数: 22 | 33 刚刚拿到3个转经纶
1个电动，1个大，1个小手动转经纶
做工太棒了， 非常好。
谢谢
各位师兄好！
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n********n
发帖数: 8336 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典 律法與恩典
本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法，向那些被選作世人樣版的以色列人宣告；而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理，而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤，不是極端的律法主義，或極端的無律法主義；而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義，主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救，這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突，因為聖經
明明告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，
也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救，就可以隨意放縱情慾了，他們把神的恩當作放縱情慾
的機會，完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時，代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤，卻是以... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 35 默庵法師（1839～1902），字真源，號上仁，晚號默庵，是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰：「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者，尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦，公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人，生於清宣宗道光十九年，俗姓周。其父學儒，不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷，讀書一目數行，作文出類拔萃。行年十七，嘗到衡陽雁峰寺求學，某日抄《
金剛經》，至「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」句，倏然有出世想。咸
豐七年（1857），母親催促法師娶妻成家，其悄然逃往衡山南峰寺，禮普照禪師剃度出
家，傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載：其師普照禪師，號無量
，衡州清泉（今衡南縣）朱氏子，道光間禮元應禪師出家，苦行精進，具大辯才。
咸豐八年（1858），法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛，
往受心印，接法臨濟宗為第四十代。越明年，法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載：法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老，有至行，曾於道光... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 36 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 金刚经云:
【“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言
：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故
？如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。所以者何？一切贤圣皆以无为法而
有差别。”】
讲记：“须菩提啊！你的意下如何呢？如来有得到无上正等正觉吗？如来有所说法吗？
”须菩提回答说：“如果我真的了解佛陀所说的真实义理，并没有什么一定的某个法可
以称为无上正等正觉，亦没有哪个一定的法是如来可以解说的。为何这么说呢？如来所
说的法，全都不可执取、不可明说，不是法、也不是非法。为何如此呢？因为一切贤圣
全都是由于同一个真实无为的法而有三乘的差别。”
〈无得无说分〉，这是《金刚经》的第七品。上一品中 佛说：“法尚应舍，何况
非法。”接著在这一品中又说：“须菩提啊！你的意下如何呢？如来有得到无上正等正
觉吗？如来有所说法吗？”须菩提答覆说：“没有一定的哪一个法可以说它叫作无上正
等正觉，也没有哪一个法是一成不变而可以让如来为众生说明。”
这意思在说什么？这根本就不是在说世间的某一种法或所有法。若是单从字面来了
解，一定差之千里... 阅读全帖 |
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C**X
发帖数: 1331 | 38 第一： 是抄不是炒
这样的大机会面前，如果是想炒油股就大错特错了。 因为油的大跌不是个短期机会，
是个长期机会。要以年为单位，而不是以半年为单位的抄。 等这次抄完后，我就彻底
告别股版，专心搞房子。 抄的油股就房几年再看。
第二：抄底不是一蹴而就，要根据老李的金字塔大法抄。
很多俱乐部的人都知道老李的方法。 简单来说， 没有人能探测到底，所以我们为了捞
底就只有用计策。就像湖底有个大鱼，你不可能一下就网到，要设个最靠近湖底的地方
逐步排查。金字塔法捞底是这样的： |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 40 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 41 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 42 基本事實造假。對于法輪功來說，造假已經成為一種習慣。其媒體不管是新聞類，還是
交流類，評論類，不是造假就是造謠。比如明慧網的修煉交流，看似一個個故事寫得有
鼻子有眼，但明眼人一瞧，盡是假冒偽劣的“三無產品”，如此這般還重復抄襲，鬧得
笑料百出。被網民們形象地稱其為“造神運動”。
技術處理造假。早期李洪志為了神化自己，指示法輪功成員拼造了打坐“法像”，使弟
子們誤以為其師背上發出了金色“佛光”，真是一個“佛道神”了。而事實上，這張所
謂的“法像”，是用李洪志照片拼接上蓮花瓣剪紙，再畫上背后的“佛光”制版而成，
而李所穿的“神袍”，是在商店里買的一套演戲的服裝。
學術上的造假。李洪志把法輪功打出“佛法”、“法輪大法”、“法輪佛法”、“最高
佛法”的旗號，其實是各種宗教、氣功、民間神話傳說、旁門左道的大雜燴，是李洪志
剽竊、篡改大量的佛教名詞術語而來，所謂的“五套功法”，是李洪志去泰國探親，學
習了一些泰國舞蹈的動作，同時看了海外邪教“靈仙真佛宗”的一些宣傳材料而編造的。
無中生有的造假。手臂斷了可立復、開水燙了不傷皮、癱瘓多年喊了一句“法輪大法好
”就能走路等等，林林總總的“神跡... 阅读全帖 |
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b******4
发帖数: 164 | 43 信师信法 才能救得了众生
【明慧网二零一四年九月二十五日】我们夫妻在慈悲伟大的师父的呵护下，走过了十六
年的修炼之路，在这过程中我们有惊有喜，更有常人想都不敢想的身心健康的幸福。
我们家族祖辈都是佛教居士，每天点灯上香是必做之事，但是随着年龄的增长，我们的
身体一年不如一年，五十岁不到的人，就已经开始考虑后半生怎么度过。
就在求医问药，祈求少病平安的路上，九八年得到了千万年等待的法轮大法。当时慈悲
的师父就给我们净化了身体，十几年不要说進医院，连一片药都没吃过，思想中就没有
过病和药的概念。多年来，亲朋好友、同事、邻居在我们身上都见证了大法的神奇和师
父的慈悲救度。在此，我们千言万语一句话：谢谢师父！
这几年我们在讲真相救世人中的点滴事，向师父、同修做一下汇报。
二零零六年，在我们地区邪恶对大法弟子進行大抓捕中，我们也被非法抄家、抓捕。早
九点派出所管区的三名警察（已多次讲过真相）说没啥事，过来看看，是他们有点事（
指后来十几个不穿警服的便衣，是其它地区公安局国保大队的）。
趁我倒茶时，他们打电话上来的。一冲進门，每个房间都守住了，其中一个气势汹汹的
拿出一张纸，对我们说，这是搜查证，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 生死关头 难忘师恩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 23 23:33:32 2015, 美东)
我是一九九八年得法的，得法前我是长年吃药的“药罐子”，患的都是些疑难病：头痛
、神经分裂、胃病、腿疼、关节炎、骨质增生、乳腺增生、子宫肌瘤等，基本上就比死
人多口气，家务活啥都干不了。整天象霜打的茄子，提不起精神，想过死但又放不下年
幼的孩子。在病痛的煎熬中度日如年，医院去过，偏方看过，巫医神汉求过，但都无济
于事！
在我病重离死不远期间，西院邻居大姐来看我的时候，临走前说了这样一句话：“我这
儿有一本书可好了，你要有缘份师父在另外空间里就管你了，你知道了？”说完她就走
了。说者无意，听者有心，我就觉得心里進了光明特高兴，心想我也去另外空间，当时
也不懂什么是另外空间。
第二天就让女儿去她家把宝书请来观瞧，我要看看这书到底怎么好，因我当时已不能走
了，说白了就差盖白纸等哭了。就这样两天能看一页书，还得孩子在旁边给我扶着，自
己不能拿，看... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 47 我是东北大法弟子，在教育部门工作，任教三十多年，一九九七年五月，我请来《转法
轮》，看、看、看，爱不释手，我想这书太好了，我一定修，师父当时就给我下了法轮
。越看书越觉得是真理，就拿笔找重点句画上了，画了很多波浪线黑道道，当我看到最
后傻眼了，师父说：“有的人拿我的这本书随便勾勾画画”[1]。我落泪了，跟师父说
：师父我错了，弟子悟性不好，求师父原谅。不长时间黑道道就不见了，师父给抹掉了
，这么神奇，我想要精進实修。
从此，常人的嗜好放下了，师父经常鼓励我让我看到另外空间的美妙景象，学法、炼功
提高心性使我多年的慢性病不翼而飞，身体一身轻，干活不觉得累，非常充实，常想：
法轮大法真好！
一九九九年七二零江氏集团开始迫害法轮功，大法被抹黑，众生被谎言蒙蔽，我想，作
为大法弟子要坚定维护大法，我是在大法中亲身受益者，要揭穿中共的谎言宣传，向世
人讲明法轮功真相，就这样我就开始在逆境中证实法。
1、在管理中学宿舍中救度众生
九九年七二零后单位教育办、教委怕我進京，一方面派人看着我，不让我教学，让我管
理学校宿舍，用这种方式来软禁我，叫我干三个人的工作量，学大法是超常的，我一定
要做好，我就在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 我们总在小说电视剧里看到三十六变和七十二变，但具体是什么，很少人了解，所以我
发个详细的。
三十六般天罡变化：
斡旋造化：是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通，斡旋天
地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了
整个人类。
颠倒阴阳：道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不
蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
移星换斗：可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可
杀其身，灭其元。亦可活之。
回天返日：黑夜可以变为白昼
唤雨呼风：起风，落雨
振山撼地：使大地产生地震
驾雾腾云：飞行腾云之法
划江成陆：将一片区域的水域变成陆地
纵地金光：自身能化成金光，瞬间移动可至数千里(陆上神行法术，二郎真君杨戬
曾用过)
翻江搅海：将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕
指地成钢：将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术
五行大遁：分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中... 阅读全帖 |
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