R*****d
发帖数: 1148 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
sanny (弦歌雅意，杯酒良朋) 于 (Thu May 7 02:32:53 2009) 提到:
我承认，被小说《大秦帝国》相当的洗脑。虽然觉得里面对秦人秦文化秦制度的描写过
于理想化过于完美，但还是被打动，不由自主去欣赏那些人物、文化和制度。
以前看《复活的军团》，虽然震撼惊叹，但没有想过秦朝之亡有多可惜，有多偶然，只
觉得那是严苛秦法和滥用民力的必然。
诚如《大秦帝国》作者所言，秦的大型工程，任何一件放在任何朝代都堪称传世之作，
一朝一代有一便足以自豪。都江堰、郑国渠、灵渠、直道、长城，或以民生为根本，或
以军事为目的，两千年后，仍让人叹为观止。这样的工程，不用大量的民力又怎能完成
？更不用说统一文字，统一度量衡这样的大手笔，没有以天下为全局的胸襟，的确想也
想不到。而对秦来说，只看看那些精密标准整齐划一的兵器，就知道这样的统一对他们
来说是自然而然的吧。
《大秦帝国》里，秦亡是相当的偶然。赵高李斯的突然私心权欲，扶苏的优柔，蒙恬的
寡断，胡亥惊世骇俗的白痴。。本来一样都不该发生，却偏偏都... 阅读全帖 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 2 具体的制度历代略有不同，前几天不是有人贴了一个唐初府兵制的帖子么，以唐初为
例，唐有六百多折冲府，分布于全国十道。
在中央，这六百多折冲府直接隶属于十二卫以及东宫，但是这十二卫等如果没有皇帝的
命令符契，一个兵都调不动，也就是说他们虽然有领兵权，但是没有调兵权；
在地方，如果中央调兵，地方官员（譬如州刺史）必须核对朝廷的符契，地方官员只有
检查的权力，没有领兵或者调动兵的权力；
在折冲府，每府都有文武官吏，但是他们只负责平时的训练，以及戎具资粮之类的事情
，如果朝廷征发府兵，他们拿到兵符，也必须和地方上核对才能领兵应征（皇帝同时有
敕书和兵符），如果全府兵发，折冲府的都尉是要跟着去的，负责护送士兵；
在府兵中，十人为火，火有火长，五十人为队，对有对正，一百人为旅，旅有旅帅，二
百人为团，团有校尉（不同的书记载略有不同），这些火长，对正，旅帅，校尉就是基
层军官，但是他们有需要的时候领兵，但是没有调动士兵的权力，在唐朝，调动10个士
兵就必须要有敕书和鱼符了；
总的来说，领兵的不能调兵，监督调兵的不能领兵，不仅如此，中央的十二卫和东宫的
六率，他们所领的折冲府非常的分散的，这样他们就不能 |
|
m********m
发帖数: 164 | 3 关于宋的军制和军事上的失败
[这是我多年前一篇旧作改写而来，只是过去学习军事历史的一点心得，多有疏漏错误
让大家笑话。]
宋军制可以说是中国传统军制一个大变革时期，它与唐，五代的军制有很大的继承，但
又不断尝试着改变，也对后朝尤其明的军制有了很深的影响。实际上宋军制也是中国军
制改革最激烈的年代。
说起宋军制不能不提唐代的军事制度。其中三个要点表示唐军事制度的变革，一是府兵
，二是藩镇，三是节度使。府兵这词很熟，说起中国军制这个府兵最体现中国社会制度
一个词。所谓府，并不是行政制度名称，而是一个军事单位，准确叫折冲府，当时全国
行政区域划分分十道，这是开始于贞观时候，全国按山川地形分为，关内，河南，河东
，河北，山南，陇右，淮南，江南，剑南，岭南，被称为贞观十道。到了开元时期，又
演化成十五道。道的划分实际是起到了行政监察治理的作用，而地方行政划分是州府，
县，乡，直到邻。回到府兵的制度的话题，贞观十年时候，唐太宗在道中设置折冲府，
当时一共是六百三十四府。其中，京城所在的关内道设置了二百六十一府，这样等于是
天下军队主要集中在京畿地区。各个折冲府皆有名号，而分隶诸卫、率。唐代中央设十 |
|
b**a
发帖数: 1118 | 4 胡可及被按倒在地上，眼前便是那刀刃。为了阵上厮杀时不至于砍入骨头里拔不出来
，这横刀的刃口磨得并不锋利，刃面上还有几处黑色的痕迹，可能是过去没有擦拭干净
的血迹，胡可及的大脑仿佛一下子凝固了，出发之前的各种准备一下子从他的脑海中消
失了，大声嘶喊道：度田料民，度田料民，那罗留守乃是为了度田料民才将这些告身给
予列位的。
度田料民？听到胡可及的回答，周虎彪突然来了兴趣，他一步跨到胡可及身前，一
把便将他提了起来，冷笑道：快将这事情细细说与某家听。
胡可及知道自己这条性命此时便在周虎彪的一念之间，赶紧从罗仁琼接到杭州吕方
度田料民的命令说起，然后还有以这些告身官职为代价，想要收买周虎彪支持他们度田
料民的计划一一道明。
罗仁琼那厮倒是好打算！听罢胡可及的叙说，周虎彪将其推到在地，冷笑道：这度
田料民之法，乃是断了豪门大户的命根子，他此时政令不出宁海城，就想那一堆空头告
身来哄得我们替他卖命，倒是好打算，好打算啦！
胡可及被周虎彪一推，顿时跌倒在地，他这一跌反而将其从刚才那种吓呆的情况中
跌醒了，想起了先前准备的那些对策。胡可及也知道在眼下的情况下，周虎彪若是... 阅读全帖 |
|
g********n
发帖数: 2314 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
b*********f
发帖数: 1585 | 8 http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态：
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明：
西陲青海之戍：天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师：公元751（天宝十年）安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战：公元750年（天宝九年）高仙芝伐石国 于怛逻斯七万众尽没 此战过后
西域之地尽为黑衣阿拔斯王朝掌握 即落入阿拉伯帝国掌控
云南渡泸之役：公元751年（天宝十年）唐军八万人进攻南昭 结果唐军大败死六万人
公元754年（天宝十三年） 大唐又发兵七万人攻打南昭 结果全军覆没 中国历代很少... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 9 折冲这个官职就是折冲府的常务部队长，负责本府日常训练事务。出征时率领
征发的部队跟行军总管作战。可见4年之间，虽然算不上什么大官，苏定方已经
有了一定的地位，算是个中层军官。
大家都知道唐初的兵制为府兵制，战斗力极强，在唐初历次对外作战中都是中坚
力量。李靖一战定东突厥，主力也是府兵。奇袭定襄之后，突厥的颉利可汗已经
是惊弓之鸟，都吓出心理障碍来了。李靖决定追杀到底，突袭碛口颉利可汗的大
本营。令苏定方率200骑兵为先锋，可见他对苏定方能力的信任。苏定方不辱使命，
趁着大雾接近敌营，雾散的刹那直冲突厥军帐，一顿砍瓜切菜，突厥军顿时崩溃。
颉利可汗自己还好，有匹千里马，跳上去四蹄蹬开翻蹄亮掌，撒丫子跑了。他的
老婆，隋朝的义成公主运气就没这么好了，在乱军中被杀，儿子也给抓了俘虏。
关于义成公主的死，有两种说法，一种是乱军中被唐兵甲不小心砍了，一种是其实
她也给抓了俘虏，随即让李靖杀了头。后一种说法也有一定的道理。义成公主虽然
只是宗室女，但是对大隋朝忠心耿耿那是没说的。萧皇后流落到窦建德手里的时候，
还是她连同一群遗老遗少一起接到突厥居住，企图什么时候东山再起，光复我大隋。
而且在突厥待... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Sep 24 18:30:24 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态：
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明：
西陲青海之戍：天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师：公元751（天宝十年）安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战：公元751年（天宝十年）高仙芝伐石国 于怛逻斯大败 几年后安史之乱爆发 唐朝对... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 11 天宝年间，安史之乱前夕
唐纪三十一
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之下 天宝元年（742年）：以安禄山为平卢节度使。是时，
天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度使。天下口四千八百九十万。
二年（743年）：安禄山入朝。江淮南租庸等使韦坚引浐水抵苑东望春楼下为潭。皇甫
惟明攻吐蕃洪济城，破之。以杨慎矜为谏议大夫。
三载（744年）：河南尹裴敦复平海贼吴令光。以安禄山兼范阳节度使。河西节度使夫
蒙灵察讨突骑施莫贺达干，斩之。突厥大乱。户部尚书裴宽坐贬睢阳太守。上以寿王妃
杨氏为女官，号太真，宠之。
四载（745年）：李林甫与李适之有隙。“罗（希奭）钳吉（温）网”。册杨太真为贵
妃，其从祖兄不学无行，由蜀入京。安禄山为李靖、李勣立庙。
五载（746年）：韦坚、皇甫惟明坐贬。王忠嗣为河西、陇右节度使，兼知朔方、河东
事，控制万里，天下劲兵皆在掌握。李适之、韦坚。韦斌等为李林甫所诬，复坐贬。杖
杀赞善大夫杜有邻，左骁卫兵曹柳勣，著作郎王曾等。
六载（747年）：杖杀李邕、裴敦复。赐皇甫惟明、韦坚兄弟死。李适之自杀，其子杖
死。范阳、平卢节度使安禄山兼御史大夫。改骊山温泉为华清宫。王忠嗣部... 阅读全帖 |
|
h****3
发帖数: 339 | 12 唐朝是中国古代军事上一个值得骄傲的时代，其优秀的军事将领层出不穷，早期的
李靖、李勣、秦叔宝、尉迟恭，稍晚的薛仁贵、苏定方、刘仁轨，盛唐后的郭子仪、李
光弼、仆固怀恩，乃至后期的李晟、李塑父子，个个都有拿得出手的战绩。
然而，军事是个科学活、技术活，不仅要看将军打得多威风，还得看单兵的装备、
兵团的配合及战术的运用，这些枯燥的东西，往往能反映出战争的真实面目。
本期国学，让我们一起来看看唐朝士兵的装备和组织情况。
唐史料对装备的记载
具体到每支部队有几匹马、几口锅
关于军队的装备，一些演义里的描述是极其粗线条的，或者说是不靠谱的。例如《
三国演义》，只有大将们叱咤风云、横扫战场的大场面描写，至于士兵穿什么、吃什么
、带多少装备，那都是未知数。
《说唐演义全传》则开始涉及到军队基层单位，诸如薛仁贵，传说他当过伙夫，但
是薛大哥是英雄，一心想着上战场厮杀，具体怎么做饭，一餐做多少量，也是笔糊涂账。
历史是琐碎的，要了解它的真相，得去翻史料，比如对于唐朝军队的装备，《新唐
书》的“兵志”就有记录。
唐朝初年实行府兵制，是民与兵合一的机制。这种兵制的特点之一就是士兵出征的
很多装备得自己掏钱购... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 13 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 14 查了一下维基，均田制的确说是到武周末年基本完蛋：
均田制是土地公有和私有的折中制度，其目的在于制止土地兼併及增加税收，并鼓励民
众垦荒，由官府授田，等于是为民置产，使人民从事生产的意愿提高，经济逐步发展，
奠定了盛唐境况的基础。随着经济之壮大，朝廷能用来授田的越来越少，到了武周末年
均田制形同虚设，这是由于官僚地主和贵族权势所占有的土地太多。如高宗时，王方翼
占田“数十顷”。中宗时，太平公主“田园遍于近甸膏腴”；开元时期，进士柳芳称：
“人逃役者，多浮寄于闾里，县收其名，谓之客户，杂居于人者，十一二矣。”乾元三
年（760年）四月敕云：“逃户租庸，据帐征纳，或货卖田宅，或摊出邻人，展转诛求
，为弊亦甚”。到了唐德宗建中元年（780年），均田制永远退出了中国的历史舞台。
但均田制崩坏并不代表农业退步是吧，前面leawolf说从唐初到玄宗，农业一直是增长
曲线，到开元天宝最盛。
府兵制维基说是玄宗时崩坏的：
府兵制過去說來被認為是建立在均田制的基礎上的，至唐朝后期，均田制被破坏，而且
边患日深，机动性极强的北方骑兵入侵也要求唐朝军队作到兵将合一，能远征、能于边
境长期驻防。故府兵制难以继续... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 15 不能这么一概而论吧。军队强大还是在于常演常练，还有社会的尚武与普遍富足，这是
理想状态。府兵制原来规矩是优先征召富家多丁之户，但是承平日久，再加上均田制破
坏，贫富分化，不是后来各地折冲府根本就无兵可交了么？而且我记得唐长孺说，其实
府兵并非远征主力而主要负责宿卫，远征还是要召募。到后来安史之乱，不就是因为边
强中弱么？藩镇的强兵可不是府兵。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 16 府兵制和你提过的坞堡倒是很配套。
维基上有一段对府兵制军力的质疑：
府兵在軍事上的作用，歷來被杜牧、白居易等文人過份誇大，杜牧還以為府兵制廢止是
開藩鎮割據之端，李泌撰《議復府兵制》，希望能夠恢復府兵制，以便遏止軍閥割據。
李繁的《邺侯家传》可以說是將府兵制推向神話，不可尽信。事實上府兵長期兵额不足
，贞观十一年（637年）征高丽一役，兵源還包括了兵募。贞观二十二年（648年），太
宗再出征高丽，主力仍是兵募。府兵制主要是宿卫京师，出征并非主要任务。府兵仅限
于有折冲府的州，主要在京师周围和边境，折冲都尉和果毅只负责练兵，不能發一兵一
卒。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 17 为什么折冲府后来发不出兵了？因为做不到平时的军事训练吗？ |
|
s********r
发帖数: 729 | 18 云谷做完这一切，肩上的伤口已经被撕裂，流出的鲜血将衣襟浸透，他也不敢站起
身来，否则只会成为敌人的活靶子，只得坐在地板上，摸索着撕破衣襟包裹肩上的伤口
，待到包完了，整个人早已疼的几欲昏死过去。第九他斜靠在护壁上，只听到邸阁的围
墙外面一片唿哨喊杀声，也听不清楚有多少敌兵，只看到远处水边停泊的船只一片火光
，传来阵阵留宿船夫的哀号呼救声。
邸阁内部的团结兵遭到夜袭，早已乱成一团，不少人便在墙内像无头苍蝇一般四处
乱窜，留在邸阁内歇息的船夫更是不堪，有的坐在地上大声哭喊，有的还要爬出围墙好
开船逃走，便如同一锅滚粥一般。
正当此时，突然有人断喝道：“这个时候还乱什么劲，都站住了！听某家号令，保
你们不死！”
众人正是绝望无助的时候，突然听到有人这般说话，口气又是如此决定自信，顿时
静了下来，几个团结兵听说话口音依稀就是那个跛足都头，那都头听说本是镇海军中老
卒，受伤后无法继续吃军饷，便被派到衢州下辖的一个折冲府当差，平日里只是喝酒睡
觉，连个媳妇都没有，此次镇海军出师，他便领着一都团结兵来驻守这邸阁，还是和在
衢州时一般每日里喝酒度日，操练士卒，布置岗哨之类... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 19 孟宪实 撰(南开大学中国社会史研究中心博士后，中国人民大学历史系讲师)
所谓唐朝前期的河北军事问题，在以往的研究中也可以概括为河北地区的府兵问题。该
问题不仅涉及对河北地区的府兵制理解，还涉及唐朝。军事制度的发展演变，是研究唐
代军事制度不能迴避的一个课题。陈寅恪、唐长孺等多位先生都提出过自己的看法，但
是直到今天并没有得出一致的答案。研究者多从府兵制角度看待这个问题，本文认为这
正是问题的癥结所在。本文从唐代军事制度演变的视角观察河北府兵问题，在新资料的
支持下，特别是由于不再局限于府兵制度的考虑，提出一个新的解释。
唐初河北府兵问题，在20世纪中叶，曾经吸引了包括陈寅恪先生在内的中外研究唐
代历史的学者的高度注意。后来的研究者，多有参与讨论，但意见纷呈，并未最终得出
一致的答案。
河北府兵问题，主要来自史料的记载不清。《玉海》卷一三八《兵制》引苏冕《会
要》：“关内置府二百六十一，精兵士二十六万，举关中之众以临四方。又置折冲府二
百八十，通给旧府六百三十三。河东道府额亚于关中。河北之地，人多壮勇，故不置府
。其诸道亦置。”（注：《玉海》卷一三八，上海古籍出版社。1992年版，文渊阁 |
|
