n*****c
发帖数: 231 | 1 佛经放生故事--慈罗放鳌善报
资料来源：互联网 作者： 互联网 时间： 2013-05-28
《阿难现结经》中记载：从前有一个人名叫慈罗。他很仁慈，对人和动物都很慈悲
。有一天他路过集市，突然看见有个人在卖一只大鳖，大鳖不安地动来动去，眼里流着
眼泪，显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被人买去，被人宰杀烹煮火烧而食的情景，
心中不由地哆嗦起来，产生极大的怜愍心，竟对着鳖哭泣起来。
卖鳖人莫明其妙，就问慈罗：“喂！你为什么对着这只鳖哭呢？”
慈罗回答道：“我不忍心看它，被买去遭宰杀。”
那卖鳖人听了之后哈哈大笑说道：“你真是傻得不透气了，一定精神有问题，世界
上再没有比你更愚昧的了，这个老鳖又不是人，干嘛不能买卖和宰杀？”
慈罗不想跟他多说什么，只想将鳖买来放了。而卖鳖者又乘机敲诈慈罗，标价一千
钱。
慈罗说：“我的所有积蓄，总共就八百钱，请将鳖卖给我吧！”
说完，倾囊给了卖鳖者。
慈罗将鳖用车拉回家，喂饱后就将它放回河中，大鳖到了水里，如同回家一样欢快
。突然，他开口说起话来，深深感激慈罗救命之恩，并告诉他如果有大难，便可呼唤它
，到时它一定相助。
过了不久，当地暴发洪水，... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 2 佛经放生故事--慈罗放鳌善报
资料来源：互联网 作者： 互联网 时间： 2013-05-28
《阿难现结经》中记载：从前有一个人名叫慈罗。他很仁慈，对人和动物都很慈悲
。有一天他路过集市，突然看见有个人在卖一只大鳖，大鳖不安地动来动去，眼里流着
眼泪，显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被人买去，被人宰杀烹煮火烧而食的情景，
心中不由地哆嗦起来，产生极大的怜愍心，竟对着鳖哭泣起来。
卖鳖人莫明其妙，就问慈罗：“喂！你为什么对着这只鳖哭呢？”
慈罗回答道：“我不忍心看它，被买去遭宰杀。”
那卖鳖人听了之后哈哈大笑说道：“你真是傻得不透气了，一定精神有问题，世界
上再没有比你更愚昧的了，这个老鳖又不是人，干嘛不能买卖和宰杀？”
慈罗不想跟他多说什么，只想将鳖买来放了。而卖鳖者又乘机敲诈慈罗，标价一千
钱。
慈罗说：“我的所有积蓄，总共就八百钱，请将鳖卖给我吧！”
说完，倾囊给了卖鳖者。
慈罗将鳖用车拉回家，喂饱后就将它放回河中，大鳖到了水里，如同回家一样欢快
。突然，他开口说起话来，深深感激慈罗救命之恩，并告诉他如果有大难，便可呼唤它
，到时它一定相助。
过了不久，当地暴发洪水，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 3 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
（1） 勤谨不懈是必须的 （2） 斗米折腰 （3） 金顖
（1）勤谨不懈是必须的
怎能说白鼋成了选择最后的一层壳呢？我们且看原委。那白鼋为什么主动出现、要求背
负取经人队伍过河？乃是因为他感激孙大圣。他感激孙大圣，一方面是出于自己被救赎
的报恩，一方面是出于眼见孙大圣请来观音菩萨降妖、救下满村多少家儿女的义举。白
鼋认为，于公于私，自己都有协助人家过河的必要。白鼋出于自己报恩，这种知恩图报
的正常行为，在当代中国已经成为稀罕的高德之举。这边厢，多少人非但不肯报恩，还
要反咬一口、把恩人当作送上门提款机，或者把恩人当作罪犯举报给恶棍。看到有人行
善，如果受惠者不是自己，在当下中国，会站在受惠者的角度去感念善人善行的，您身
边还能看到吗？估计您认为不是绝迹了、就是从来没有过。中国人善妒、感觉自己受惠
少了，都会心里不平衡，看到受惠者根本不是自己，恐怕早就怒火中烧、浑身难受了。
白鼋出于感谢报答，驮他们过了通天河。一恩一报，天经... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 5 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 （十九）
“师傅。”龙隐突然停下来，迟疑地问，“我们这样匆忙离开，是不是在逃避？”
“你惦记着武煞，是不是？”我反问。
“师傅也惦记着武煞伯伯吧？”龙隐也反问。
“啰嗦什么？如果想知道他的状况如何，可以分出神识去查，可以穿越时间去看。”我
明知道龙隐就是想找个借口再回去看看，他惦记武煞不假，但他更加牵挂的是那条蟒蛇。
“多谢师傅提醒。”龙隐高兴地说，“我怎么就忘了呢，可以分出神识去查。”
其实，我早就查过了蟒蛇和武煞的情况。
龙隐出生的前几天，那条小蟒蛇负了重伤，被福人抱回家时已经奄奄一息。福人给小蟒
蛇用了好多草药，伤势仍不见好转。看着小蟒蛇命在旦夕，福人动了恻隐之心，与家人
商定后给他喂服了一粒至福草丸。服了至福草丸仅一天的时间，小蟒蛇的伤势明显好转
，并且能够缓慢爬行了。又过了两天，福人见小蟒蛇已经完全康复，就在上山采药时，
把他放回了山上。可是，待福人采完药回到家时发现，小蟒蛇竟然藏在装草药的背篓里
，跟着福人又回到了福家。
这样的事情反复发生了几次后，福家人见小蟒蛇颇有几分灵气，又懂得感恩和报恩，就
对小蟒蛇说：“像你这么机灵、懂事的蟒蛇，如果被圈养在家里太可惜了，大自然才是... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 8 这时，又有一人越众而出，却是美夕在崖下搭救过的天山派掌门郝春梦。郝春梦拱
手道：“承蒙东方大侠相救，在下才得以死而复生。东方大侠的恩情在下铭记在心，片
刻也不敢忘。不过，家师死于魔教教主东方不败的绣花针下。在下曾发毒誓为家师报仇
。在下虽感激东方大侠的救命之恩，但师仇却不能不报。在下不才，向东方大侠讨教几
招！”
郝春梦的师父、天山派上一任掌门金无助是武林中人人敬仰的大侠。他不单武功高
强，更难得的是无可比肩的侠义心肠。取名“无助”，便是为了时刻提醒他自己：天下
苍生非常无助，需要大侠们救死救难。而金无助的一生，也都东奔西走，四处行侠仗义
，因此而被誉为“人民的大救星”。江湖传闻，五年前金无助和东方不败狭路相逢，金
无助惨死于东方不败的绣花针下。因为金无助是正义道上的旗帜性人物，受其恩惠的江
湖豪杰遍布天下，所以在他死之后，武林中早有聚众为他复仇之想。奈何东方不败武功
高强，魔教的声势如日中天，而偏偏又无人登高一呼，此事便一拖再拖。此次群雄来攻
崖，想替金无助报仇的人最为踊跃。金无助亦是美夕功成之前敬仰的人物之一，得知他
的死讯之时，美夕曾在心中暗暗责怪过自己的大姐。此次金无助的弟子来... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 9 这时，又有一人越众而出，却是美夕在崖下搭救过的天山派掌门郝春梦。郝春梦拱
手道：“承蒙东方大侠相救，在下才得以死而复生。东方大侠的恩情在下铭记在心，片
刻也不敢忘。不过，家师死于魔教教主东方不败的绣花针下。在下曾发毒誓为家师报仇
。在下虽感激东方大侠的救命之恩，但师仇却不能不报。在下不才，向东方大侠讨教几
招！”
郝春梦的师父、天山派上一任掌门金无助是武林中人人敬仰的大侠。他不单武功高
强，更难得的是无可比肩的侠义心肠。取名“无助”，便是为了时刻提醒他自己：天下
苍生非常无助，需要大侠们救死救难。而金无助的一生，也都东奔西走，四处行侠仗义
，因此而被誉为“人民的大救星”。江湖传闻，五年前金无助和东方不败狭路相逢，金
无助惨死于东方不败的绣花针下。因为金无助是正义道上的旗帜性人物，受其恩惠的江
湖豪杰遍布天下，所以在他死之后，武林中早有聚众为他复仇之想。奈何东方不败武功
高强，魔教的声势如日中天，而偏偏又无人登高一呼，此事便一拖再拖。此次群雄来攻
崖，想替金无助报仇的人最为踊跃。金无助亦是美夕功成之前敬仰的人物之一，得知他
的死讯之时，美夕曾在心中暗暗责怪过自己的大姐。此次金无助的弟子来... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 10 （十九）
“师傅。”龙隐突然停下来，迟疑地问，“我们这样匆忙离开，是不是在逃避？”
“你惦记着武煞，是不是？”我反问。
“师傅也惦记着武煞伯伯吧？”龙隐也反问。
“啰嗦什么？如果想知道他的状况如何，可以分出神识去查，可以穿越时间去看。”我
明知道龙隐就是想找个借口再回去看看，他惦记武煞不假，但他更加牵挂的是那条蟒蛇。
“多谢师傅提醒。”龙隐高兴地说，“我怎么就忘了呢，可以分出神识去查。”
其实，我早就查过了蟒蛇和武煞的情况。
龙隐出生的前几天，那条小蟒蛇负了重伤，被福人抱回家时已经奄奄一息。福人给小蟒
蛇用了好多草药，伤势仍不见好转。看着小蟒蛇命在旦夕，福人动了恻隐之心，与家人
商定后给他喂服了一粒至福草丸。服了至福草丸仅一天的时间，小蟒蛇的伤势明显好转
，并且能够缓慢爬行了。又过了两天，福人见小蟒蛇已经完全康复，就在上山采药时，
把他放回了山上。可是，待福人采完药回到家时发现，小蟒蛇竟然藏在装草药的背篓里
，跟着福人又回到了福家。
这样的事情反复发生了几次后，福家人见小蟒蛇颇有几分灵气，又懂得感恩和报恩，就
对小蟒蛇说：“像你这么机灵、懂事的蟒蛇，如果被圈养在家里太可惜了，大自然才是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 祭祖作为一项民俗，算是社会绵延的一种张力。不管是古代社会，还是现代社会，
只要一个人有生命，自然就会不自觉的去追溯源头。我是谁，我从哪里来。父母是谁，
爷爷奶奶是谁，更有甚者会问祖宗是谁。
可实际上，所谓的“祭祖”，对现代人而言，很难超过“三代人”。所谓的祖宗，
也只不过是自己的爷爷而已。坦白讲，三代人的跨度，基本上就是一个人一生“亲缘关
系”的主体。生自己的父母，自己生的儿女，大抵算是一生最难磨灭的印记。这其中因
为有频繁的相处和交往，包括精神的，也包括物质的。
从祭祖角度上讲，实则就是“亲子关系”的模拟再现。一个人如若有常人节点化的
人生，大抵既当儿女，也当父母。于此，在三代人的“祭祖”模型里，实则就是亲子关
系的浪漫主义永续。而就这仅存的浪漫主义形式化的祭祖，在这个时代却逐渐被边缘化。
城市越来越大，农村越来越空，过去乡野仅存的鬼魅流俗，也被高速发达的时代，
逐步瓦解。过去人们讲究繁多，逢年过节不祭祖，活着的人就会被逝者惩罚或诅咒。甚
至生活不顺当的时候，也会去祖坟烧纸平息。总之逝者的死好像只是肉体的腐朽，而非
意念的毁灭。甚至，逝者就算灰飞烟灭，... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 12 大乘本生心地观经卷第二
唐罽宾国三藏般若等译
报恩品第二上
尔时五百长者白佛言。世尊。如是四恩甚为难报。当修何行而报是恩。佛告诸长者言。
善男子。为求菩提。有其三种十波罗蜜。一者十种布施波罗蜜多。二者十种亲近波罗蜜
多。三者十种真实波罗蜜多。若有善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。能以七宝
满于三千大千世界。布施无量贫穷众生。如是布施但名布施波罗蜜多。不名真实波罗蜜
多。若有善男子善女人。发大悲心为求无上正等菩提。以自妻子施与他人心无吝惜。身
肉手足头目髓脑。乃至身命施来求者。如是布施但名亲近波罗蜜多。未名真实波罗蜜多
。若善男子善女人。发起无上大菩提心。住无所得。劝诸众生同发此心。以真实法一四
句偈。施一众生。使向无上正等菩提。是名真实波罗蜜多。前二布施未名报恩。若善男
子善女人。能修如是第三真实波罗蜜多。乃名真实能报四恩。所以者何。前二布施有所
得心。第三施者无所得心。以真实法施一有情。令发无上大菩提心。是人当得证菩提时
。广度众生无有穷尽。绍三宝种使不断绝。以是因缘名为报恩。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Sun Jun 6 22:06:04 2010, 美东) 提到:
黄檗希运禅师，福建人，在江西出家，受法于百丈怀海禅师，但也在安徽南泉禅师
处得到印证。黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩
”，因此过了三十年禅者的生活，从未回过俗家探望亲人，但他内心深处却非常记挂年
迈的母亲……。
母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，她每天从早到晚哀伤地哭泣着，把眼睛都
哭得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并
且亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左
脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。
黄檗三十年参禅行脚，足迹遍天下，就是不曾回到故乡。五十岁时，他在一次参访
的旅途中，不自觉地往故乡的方向走去……。
“佛陀出家，离开了父母，并不是舍弃父母。因为人子尽孝，孝有大小：衣食奉养
是小孝；光宗耀祖不过中孝；而超拔父母永生，乃是大孝... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 14 译自南传增支部 A 2：iv,2； I 61-62
蔡奇林译
本经叙说：父母之恩，并非物质供养或服侍照料所能尽报；唯有劝导父母，使安住于「
信、戒、捨、慧」四法，才能真正利益、回报父母。
世俗报恩
「比丘们！我说对两种人不易回报。哪两种人？母与父。」
「比丘们！若有人尽其百岁之寿、百岁之命，一肩担母，一肩担父，为他们涂油、按摩
、洗浴、擦拭身体，而他们又在那裡，失大小便。比丘们！即使这样，也不能利益、回
报父母。」
「比丘们！若有人令父母登上王位，拥有这大地的广大七宝，拥有权力，支配一切。比
丘们！即使这样，也不能利益、回报父母。」
「为什麽？因为父母对于子女有大恩德，抚育他们，养育他们，让他们认识这个世界。」
真实报恩
「比丘们！唯有劝导父母，不信的，令安住、确立于信具足；破戒的，令安住、确立于
戒具足；悭吝的，令安住、确立于捨具足；愚痴的，令安住、确立于慧具足。比丘们！
唯有这样，才能利益、回报父母。」
问题与思考
1.为何「照料病苦」和「物质供养」不能算是真实报恩？
2.「信、戒、捨、慧」四法，对父母的利益是什麽？这种利益与照料、供养有什麽不同？
3.佛为出家比丘开示此经，是否有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 16 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 17 佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说：‘世上最尊贵的圣者！您是世间三界（欲界、色界、无色
界）里的大导师，是母胎、蛋卵、潮湿、变化（胎、卵、湿、化）四类众生的慈父，为
众人所归依敬仰，是由于什么因缘，世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢？’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 18 一、总义
（一）修法的重要性
前面讲过，自他相换等三个修法具有两种作用：其一、在未发菩提心时，虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头，但通过这三个修法的锻炼，却可以生
起真实无伪的菩提心；其二、在已发菩提心后，通过这三个修法的锻炼，可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外，前面也曾经讲过，菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法，但在菩提心生起来的同时，就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业，都会得
以减轻，而杀生、偷盗等一般的罪业，则能从根本上得以清净。所以，菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力；同样的，自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看，虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心，但正如前面所
讲的一样，对我们这样的凡夫而言，菩提心的修法并非是高不可攀的，只要我们肯下功
夫精进修行，就一定可以生起菩提心，这是非常重要的。
现在，虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行，但有些人所谓的打坐、修行，实际上却
是很盲目的。比如，有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒，根本不理解仪
轨的含义，却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 19 第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言，藏传净土法与汉传净土法没有区别，都是
要引导我们往生极乐世界，但是在暂时的理论和窍诀方面，藏传净土法有不共的特点。
因此，汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理，了解这些公案
后，若能断除包括恶语在内的种种恶业，则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中，取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代，有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉，他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者，说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业，他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼，从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代，一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》，与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
，当地有五百个渔夫捕到一条大鱼，他们用尽全力也无法将其拖上岸，他们叫来五百个
牧牛人一起拖，最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特，它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了，便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖 |
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y*******g
发帖数: 5 | 20 自他平等的修法
菩提心的修法当中，四无量心和世俗菩提心的修法，以及菩提心略修法，都已经讲
过；于观想的佛菩萨前自受菩萨戒的方法，也已经讲了；现在就开始讲菩提心的另外三
个修法：自他平等、自他相换和自轻他重，至此，有关菩提心的修法就比较完整了。
一、总义
（一）修法的重要性
自他平等、自他相换和自轻他重，可以说是人类有史以来最伟大、最崇高的思想。
为什么这么说呢？
从历史的角度来看，在古代，虽然除了佛教以外，也有许多原始宗教，其中的很多
宗教也是提倡爱心（慈悲心）的，但没有一个教派能够说出这么伟大的思想；在近现代
，虽然也有许多宗教和哲学派别，也涌现过大批的思想家，其中的很多人都提出了自己
的伦理道德观，但没有一个人能够说出这么伟大的思想；不但过去、现在没有，即使在
将来，也不会有人提出更崇高的思想。
从古至今，唯有佛陀才能宣讲如此殊胜的思想和修法。因为这三种修法已经达到利
他境界的颠峰，任你再怎么冥思苦索，也不可能找到超越其上的利他思想。特别是自他
相换和自轻他重，简直就是一种纯粹的、毫无自私的奉献。虽然口头上谁都会说“要无
自私地奉献！... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 22 菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
菩提心的修法若讲广一点，内容就比较多，但因为时间关系，我只是给大家略说。
大概在半年以前，我要求大家每天早上要观菩提心，时间最少是半个小时，可是我当时
比较忙，没有详细讲怎么样观修，很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
，想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了，有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了，这种现象最近比较多，所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性：
学过《入行论》等大乘论典的人都知道，在所有的修行当中，菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心，一切显宗和密宗的修法功德不大，甚至很可能修偏了，所以首... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 23 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
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k***y
发帖数: 62 | 24 论清海师父125个伟大
2016.10.19
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发帖数: 62 | 25 论清海师父125个伟大
2016.10.19
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k***y
发帖数: 62 | 26 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
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发帖数: 1 | 27 在忍辱的波罗蜜里面，我们会在这个纠结上是说，我要如何忍受这样的侮辱？如
何能够安住？然而真正的波罗蜜，是理解这生死的过患。所以你的修学忍辱，是与其他
众生的忍辱，不计任何的理由，也不管有什么样的，就是要安忍；因为说要安忍，我就
安忍，这毕竟是不同的。因为忍辱，你要知道你要的目标是什么？我为什么能够忍辱？
这我本身是不是存在呢？我在忍什么事情呢？我忍了这事情，对于我、对于他、对于这
件事情有没有帮助呢？如果都没有作一分思惟，这样忍辱，你一定忍得非常痛苦，你一
定没有办法自己可以在里面快乐地修学，更别提说你还可以在无量劫来修持忍辱了。所
以忍辱的波罗蜜，是根据正理的；比如说一个人，他如果常常瞋恚，他会得到什么样的
果报？就要去想，有的人他就对于这果报，他并不清楚。那我们就要说，比如说一个人
面貌丑陋，他就是因为前世就可能是因为不能接受别人对他的侮辱或是毁谤等等，所以
他就一报还一报，所以带著很强的瞋恚心，然后就得到这一辈子面貌这样的形态。
修行人即使是出家人，你非常有智慧，可以饱读经书，你也布施，你也持戒，但
是你就是不能够安忍。就算是你有精进禅定，六度中少了能够安忍这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 佛教戒法中所谓的逆罪，指的是重大违逆、重大恶极的恶行，如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报，所以逆罪是无间业，通常是指五逆罪，又称为五
无间罪或五无间业，就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间，首先说趣果无间，就是前世造作了应堕无间地狱的恶业，只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世；第二、受苦无间，就是在无间地狱中，会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚；第三、是命无间，就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死，虽
因苦逼而昏迷过去，但业风一吹又再活转过来，地狱命根相续不断；第四、形无间，是
说地狱有情身形，与地狱大小相同无有间隙，一身承受著全部地狱的苦痛；第五、是器
无间，就是无间地狱中各种刑具，像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等，可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见，受报到无间地狱中是三界极苦，其惨状真是难以形容，而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪，《梵网经》菩萨戒中圣教说：【菩萨法师，不得
与七逆人现身受戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒，余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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B*2
发帖数: 966 | 29 胡媚娘和白素贞的区别
ZT from kaixin001
如果没有33到46这十四集，我想我是不会对它这么有感情的，我后来和朋友们
说，我喜欢的是白娘子，爱的却是小青和胡媚娘，对，就是胡媚娘，那个剧集里设定的
只有五百年功力的武夷山玉兔精。
还小的时候，我不明白为什么会有这种差距，同是一人所演，为什么厚此薄彼，再
大点，认识的红男绿女多了，才发现胡媚娘是多么难得的一个女子。
白素贞是报千年之恩，道行有成之后，跑到西湖边寻寻觅觅找那小牧童。
胡媚娘是一见钟情，乱使鬼打墙，装作山间民女路遇许仕林。
白素贞结婚的速度相当快，见过夫家人品，问过家世，打定主意，忽略过程，直奔
主题。
胡媚娘是情窦初开，逛街要的，喝茶要的，出游要的，约会多多益善，重视过程中
的享受。
白素贞有一千八百年道行，够实力，够从容，敢到处走，蛤蟆精蜈蚣精都滚边去，
法海没个金钵早归西了，兵来将挡，水来土掩，她爱的光明正大。
胡媚娘差了一大截，五百年只能受制于金拔老妖，对于上头给的命令，她用尽心力
做到了“阳奉阴违”，确保情郎安全，她爱的小心翼翼。
白素贞为了报恩，花了很大功夫给许仙装门面，还要打点四周，在应... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 30 1.鼠姥爷衔肉报恩。地点，大胡同。
http://www.zhihu.com/question/23181505/
我在这个问题里：如何评价天津这个城市？ 写了关于天津的奇谈。
虽然所谓城基底下埋活人云云，是我杜撰的，但天津确实有几个地方一直有些古怪。
之前仔细数了一遍，把一些雷同的地点合并，居然正好是二十八个。
由是有了之前的内容，也算是在乡野怪谈基础上的发挥。
既然题主诚心诚意的问了，我就来说说提到的故事。
大概记忆肯定和原始的版本有些出入，这种故事本来也都是口耳相传，加油添醋。
听一个热闹就罢了，较真考究，那就大失民俗传说的趣味了。
====================================================
第一个故事，鼠姥爷衔肉报恩。地点，大胡同。
这大胡同有说就是估衣街的，其实不对。
估衣街那是老天津最上等繁华的地段之一，二里多的路上，商铺林立，廊舍齐整。
更是瑞蚨祥、宝顺合、毓盛长，这些有名的大买卖家扎堆的地界。
而且估衣街上以成衣铺子为主，都是卖衣裳布料的店铺。
各式宽袍大褂西服衬衣，绸缎锦纱洋布呢绒，可谓应有尽有。
那时节估衣街上净是从各地... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
yuzu (betterthanyesterday) 于 (Thu Feb 14 20:23:12 2013, 美东) 提到:
本来很忙努力结网的。。。这个不得不说，太感动了～～
下午回家喂了我家门口流浪的小黑，小灰和猫姑娘，我关好门自己做饭吃饭。刚才，就
刚才，我坐在书桌前隐约听见门口小黑在叫。一般这时候它们都走了，我忍了半天还是
决定开门看看。果然小黑和猫姑娘（两口子？它俩总在一起）坐在门口，小黑叼了只小
老鼠给我！！！！！！猫姑娘坐在一旁看着我。天那！！
我又开了一个罐头放盘子里，叫它们来吃，还好小老鼠看起来没事，趁机跑掉了。不是
一般的老鼠，尾巴很大，但是不像松鼠，肚皮白白的，希望它没受伤。
☆─────────────────────────────────────☆
iForpus (coelestis) 于 (Thu Feb 14 20:34:25 2013, 美东) 提到:
太感动了，赶快上来抢个沙发~~
☆───────────────────────────────... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 32 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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z*******2
发帖数: 2643 | 33 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: zhongguo2 (ee), 信区: LosAngeles
标 题: 陈其美超级帅啊！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 23:13:46 2011, 美东)
陈其美超级帅啊！！！
范高头有个手下名叫芮德宝，有一次在城隍庙附近看到一个英国人正欺负一个中国女招
待，一时义愤而上前拦阻，不想那英国人仗着自己是外国列强，反对芮德宝大打出手。
芮德宝一怒之下，便使出看家本事，将英国人痛打了一顿。洋人挨揍之后，狼狈地窜回
英国领事馆，要求领事惩治“凶犯”。那时的列强在上海租界势力很大，又有领事裁判
特权，因而范高头也不敢轻易得罪英国人，但他又不能将芮德宝落到英国人的手里，因
为这样的话肯定要让他大丢面子，影响到他的江湖地位。
正当他左右为难的时候，英国领事请求驻沪新军统带陈其采协助抓捕芮德宝，但陈其采
在问明事情的缘由后，非但坚持由上海地方来审理此案，而且还反过来要求惩办那个英
国肇事者。英国领事迫于陈其采手里的兵权，也不敢有过分的要求，最后反以英国人赔
礼道歉并赔偿一定损失而结案。
陈其采的介入圆满了结... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 记得在中国听到过这样一个笑话：一对新婚夫妇办婚礼，很多人来祝贺并随礼，婚礼完
毕以后，新婚夫妇高高兴兴地一起数随礼钱，核算一下，刨除他们办婚礼的费用，还剩
下好多钱，他们高兴地说：咱们就天天办婚礼吧，不用上班了。
日本有一个非常著名的民间故事叫《白鹤报恩》，故事讲的是，在很久以前，某处住着
一对老夫妇。在一个大雪飘飘的冬日，老爷爷在路上发现一只中了陷阱的白鹤，觉得好
可怜，就把它救出陷阱，放它飞走了。在不久后的一个暴风雪的夜晚，一名美若天仙的
女孩来到了老夫妇的家，说因为下雪迷了路，希望能让她借宿一宿，夫妇俩很高兴地接
纳了她。结果雪一直下个不停，女孩就在老夫妇的家里住了下来了。有一天女孩说，让
我来当你们的女儿吧！老夫妇很高兴地答应了。有一天女孩说：“想要买线来织布”，
拜托老爷爷买线来，这以后女孩就开始织布，她还告诫老夫妇：“在我织布的时候请不
要偷看”，老夫妇答应了。女孩花了三天三夜终于织完第一匹布，她对老夫妇说：“把
这个卖了，请再买一些线来”。由于这匹布很美丽，在镇上卖了很高的价钱。老爷爷再
买新的线来，女孩就再织出第二匹布。那布越织越漂亮，卖得价钱也越来越高。后来老
夫妇由... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 在中国的报恩文化里有一种说法：“滴水之恩，当涌泉相报”，这是告诫每一个人，都
懂得知恩图报，在自己有困难和危难的时候，别人有恩与你，千万要记着，因为这是一
种福报。但在我们这个浮躁的社会，这种美德也逐渐在消失，在利益面前，每个只图利
益，也不讲原则，农夫与蛇的故事倒发生不倒，白眼狼的故事每天都在上演，为何会出
现这样的局面呢？因为我们的社会已经开始不讲道德，不讲原则，大家都变得自私，变
得无人性，这是一个时代的悲哀呀！
最近，有则新闻报道：1月4日，辽宁锦州，120急救中心将一名病倒在东湖公园的老年
患者送至锦州市一家医院救治，经CT检查为多发脑梗塞。但患者经抢救清醒后，反问医
生“抢救我干啥”。医院通知家属后，家属质疑医生“谁让你救了”。但医院工作人员
向北青报记者证实，家属已补交了医院为其垫付的CT和心电图检查医药费。工作人员称
，视频拍摄于医院神经内一科病房，并非医生拍摄，“我们平时也经常遇到这种事，我
们自己也没必要录了。”
这个事件出来之后，在网上引起了热议，大家对被救老人家属的质疑感到了寒心，因为
原本这是一件医院救人的好事，而家属的一句“谁让你救了”完全否认了医院的所做所... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 36 一、恶性杀人案
公元1117年11月中旬，大宋蓟州城发生两起血案，一起在城里，一起在山上，四人死亡
，死者两男两女，皆惨不忍睹。据目击者介绍，“城里的被杀的是两个男人，其中一人
一丝不挂，身上三四道搠伤致命，另一个人脖子上有勒死伤痕一道，他们旁边还有一把
钢刀。而死在山上的那两个人更惨，有一个人身首两段，另一个人死的极其惨烈：满口
鲜血，舌头被割掉，胸膛被隔开，五脏六腑被掏出挂在树上。
蓟州警方立刻展开侦查并初步查明被杀死的一个人是报恩寺的和尚裴如海。 傍边另一
个人是报恩寺旁边农民工胡道。两个女人一个是蓟州看守所的所长兼法警队长杨雄的妻
子潘巧云，另一个是他们家的侍女迎儿。
警方发现，死者潘巧云和迎儿刀口整齐，系专业人士熟练所为，杨雄作为潘巧云的丈夫
，又是法警队长，熟练掌握行刑的各种技术动作要领，因此警方将其列为重大嫌疑，这
时，侦查员来报，杨雄消失了。警方初步定性为这是一起报复杀人案，杨雄有重大作案
嫌疑，可是，他为什么如此残忍杀害自己的潘巧云和侍女呢？那两个男人又是谁杀的呢
？警方于是成立专案组，并案侦查这两期恶性的杀人案件。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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k*****1
发帖数: 897 | 38 是耶鲁改变了他的一生，报恩给耶鲁有什么不同。这就跟亲妈生了以后不养，被养母含
辛茹苦带大的孩子报恩给养母有什么不对。 |
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S******N
发帖数: 320 | 39 这句话说清了母国的现状啊~
是耶鲁改变了他的一生，报恩给耶鲁有什么不同。这就跟亲妈生了以后不养，被养母含
辛茹苦带大的孩子报恩给养母有什么不对。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 王刚和妻子、儿子
作为时下荧屏扎堆情感类节目中唯一的演员主持人，王刚在辽宁卫视的《王刚讲故事》栏目已经做了两年，却在近期面临“造假”质疑。昨晚本报记者专访了这位真性情的“和”。在他身上，一点都看不出六旬老人的痕迹，他说，每天跟在儿子屁股后面跑，就是最好的健身方式。对于“节目造假”，他说：“我又不是初出茅庐，生活的真实往往比杜撰要触目惊心得多。”
主持
每期做完节目都会骂
最受不了不孝和摧残儿童
广州日报：很多观众好奇，王刚为什么会接下《王刚讲故事》这样一个情感讲述类节目？
王刚：说实话，接这个节目，完全是出于感恩的心态。30年前，我在电台播长篇小说，《夜幕下的哈尔滨》，就是通过辽宁电台出去的，当时全国有3 亿多人在听。当2007年底辽宁卫视找到我时，我忽然感觉有一个轮回。人家对我好，我会报恩，如果不好，我也很记仇。报恩与报复心理同样强烈。
广州日报：有些观众会质疑，一些内容是不是编导自己杜撰的，以博取高收视？
王刚：通过看画面就知道，编导们付出的心血相当大。他们每周分四五个组下去拍，别的节目会不会杜撰我不知道，但这个节目绝对没有，生活的真实往往比杜撰要触目惊心得多。有时候我跟我女儿说， |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 近日，王刚在女儿王婷的陪同下接受杂志记者的采访。
王刚与女儿及外孙
近日，王刚在女儿王婷的陪同下接受杂志记者的采访。已是深秋季节，坐在旁边的女儿为已进入老年的父亲披上外套。
王刚的女儿和外孙
谈起收藏品，王刚滔滔不绝，在两个多小时的采访里，王刚不时地抽着烟斗，点烟，喷雾，思考，生活里的王刚无处不存在表演性。当保姆把睡醒的小外孙带过来找妈妈时，王刚递上烟袋，诙谐地说：“宝贝，来，你也抽一袋”。
王刚和女儿王婷
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6旬王刚谈妻子:她是我要一起走到老的伴侣
作为时下荧屏扎堆情感类节目中唯一的演员主持人，王刚在辽宁卫视的《王刚讲故事》栏目已经做了两年，却在近期面临“造假”质疑。昨晚本报记者专访了这位真性情的“和”。在他身上，一点都看不出六旬老人的痕迹，他说，每天跟在儿子屁股后面跑，就是最好的健身方式。对于“节目造假”，他说：“我又不是初出茅庐，生活的真实往往比杜撰要触目惊心得多。”
主持
每期做完节目都会骂
最受不了不孝和摧残儿童
广州日报：很多观众好奇，王刚为什么会接下《王刚讲故事》这样一个情感讲述类节目？
王刚：说实话，接这个节目，完全是出于感恩的心态。30年前，我在电台播长篇小说... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 四大淫妇齐
“洗白”
新?女人篇
在充满雄性激素的《水浒传》原著中，女性角色的“待遇”都很差。108条好汉里的三条“女汉子”，除了扈三娘外都是粗鄙凶恶、毫无女人味；其余年轻貌美者大多“不守妇道”―――潘金莲的淫荡和歹毒，潘巧云的放浪和心机，阎婆惜的下贱和泼辣，贾氏的势利及无情，令人们将她们归类为“四大淫妇”。
新版电视剧《水浒》中，“四大淫妇”都改头换面，性格和命运发生了180度逆转―――她们有“婚外情”，但都是为了追求真爱；她们逃不掉死亡的结局，但不再血腥，甚至有点唯美；她们踩着韩剧风格配乐“啦啦啦”地登场，又在同样的配乐中华丽谢幕；荡妇不荡，淫妇不淫……如此“洗白”，在网上引起了争议，力挺派认为：“为反抗封建桎梏的女子平反，是好事！”拍砖派则觉得：“将荡妇改成‘圣女’，有悖原著精神！”
潘金莲：大胆爱，主动求死殉情
扮演者：甘婷婷
原著嘴脸
“武松却筛一杯酒递与那妇人吃。妇人接过酒来吃了，却拿注子再斟酒来，放在武松面前。那妇人将酥胸微露，云鬟半，脸上堆着笑容……那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。”
在新《水浒》中，潘金莲身上的优点，一度让观众感叹“此女只... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 一个“撼”字，让最有文化象征的故宫陷入了“错字门”风波，这确实是件很遗憾的事情。不过，“撼”字从古至今并不鲜见。近日，著名作家倪方六在他的博客中，就列出了在古迹景区内五个“著名错字”。即：天下第一错字――承德“避暑山庄”匾额中的“避”字，“辛”下多了一横；最有说法的错字――杭州西湖“花港观鱼”碑中的繁体“鱼”字，下面四点变三点；出现最多的错字――南京“明孝陵保护碑”的“明”字，以“目”代“日”；最具哲理的错字――扬州平山堂“风流宛在”匾额中的“流”字，上面少了一点；最令人叫绝的错字――曲阜孔府大门对联中的“富”字，变成秃宝盖……今天，我们特邀了远在南京的倪方六先生就此现象专门为晚报读者写来一篇晒古代著名“撼”字的文章――
我在博文里只列举了五个“著名错字”，其实类似的“错字”在中国不少地方都能发现，远远不止这五个字。下面这三个著名的错字同样很有意思。
“峰”字少一横――
康熙顺治父子缘薄？
在中国皇帝中，写错字最出名的当是清圣祖爱新觉罗?玄烨，即大家常说的康熙皇帝，天下第一错字“避”，就是他老人家写的。但因为皇帝是金口玉言，不要说写错字，对一个大活人都有生杀大权，他想怎么写就怎么写，写... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 今天下午，经过21位评委的无记名投票，河南新郑望京楼夏商时期城址等当选2010年度的十大考古新发现。
这十项考古新发现从年代上来看，后段的居多，尤其是唐以后的占到了一半，而旧石器、新石器时代的一个都没有；从类型上看，遗址与墓地居多，而且配合大遗址建设等国家重点工作的项目尤其多，如配合丝绸之路世界遗产申报而进行的新疆鄯善吐峪沟石窟群和佛寺遗址、配合国家遗址公园建设进行的山东济南大辛庄商代遗址、湖南永顺老司城遗址和江苏南京大报恩寺遗址，以及体现国家水下考古方向的“南澳Ⅰ号”明代沉船遗址。
中国考古学会理事长张忠培说，最后的结果是评委无记名投票选出来的，某一阶段的考古发现的缺席正是公平公正的体现，因为从来也没有谁规定“十大”中必须要有哪一个时代序列的考古。
中国社会科学院考古所所长王巍则认为，因为中华文明探源工程等重大学术课题都是长期性的学术课题，在25项入围的项目中是有一些阶段性成果的展示的，但还需要有更多的考古来拓展这些认识。
国家文物局副局长童明康表示，考古有一定的偶然性也有一定的必然性，一些偶然的发现固然会取得令人震惊的发现，如王道士发现敦煌藏经洞，但在考古方法上却乏善可陈。更多的考... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 雅典娜、“穿越女”……近日来，上海地铁再度频繁出现“奇人异事”，让广大市民在出行途中也能娱乐一番。业内人士指出，11条运营线路、日均500多万客流的“庞然大物”俨然成为“艺术”表演和广告炒作的绝佳地点。
据微博报料，近日，上海地铁惊现“穿越女”，自称“被穿越”的粉衣古装女子斜坐在地铁站出入口，向路人求盘缠以回到500年前的家乡：“奴家本是清源村人士，无故穿越于此，身无长物，求盘缠回乡，来日报恩。”略带古风的内容表明了该女子的行乞目的。但由于此女子与往常的乞讨者有异，地铁保安人员无法界定是否该驱逐。
当时正值下班高峰，不一会儿女子身边便聚集了一大量围观群众。雷人的是，当一名男子问她如何报恩时，这名“古代”女子竟称“本应以身相许，奈何近日思乡心切，待他日归来之时，小女子必报公子之恩”，还拿出一张“包养证”，称“此为信物”。在被路人问烦了之后，该女子口气不再“优雅”，更是掏出iPhone4，索要手机号码。
如此行为，有现场围观者认为可能是iPhone4在做宣传，也有熟悉游戏的人认出，“穿越女”拿出的“包养证”上印有某游戏公司的LOGO，估计是为网游做的炒作。就此，上海地铁运管中心相关负责人表... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 雅典娜、“穿越女”……近日来，上海地铁再度频繁出现“奇人异事”，让广大市民在出行途中也能娱乐一番。业内人士指出，11条运营线路、日均500多万客流的“庞然大物”俨然成为“艺术”表演和广告炒作的绝佳地点。
据微博报料，近日，上海地铁惊现“穿越女”，自称“被穿越”的粉衣古装女子斜坐在地铁站出入口，向路人求盘缠以回到500年前的家乡：“奴家本是清源村人士，无故穿越于此，身无长物，求盘缠回乡，来日报恩。”略带古风的内容表明了该女子的行乞目的。但由于此女子与往常的乞讨者有异，地铁保安人员无法界定是否该驱逐。
当时正值下班高峰，不一会儿女子身边便聚集了一大量围观群众。雷人的是，当一名男子问她如何报恩时，这名“古代”女子竟称“本应以身相许，奈何近日思乡心切，待他日归来之时，小女子必报公子之恩”，还拿出一张“包养证”，称“此为信物”。在被路人问烦了之后，该女子口气不再“优雅”，更是掏出 iPhone4，索要手机号码。
如此行为，有现场围观者认为可能是iPhone4在做宣传，也有熟悉游戏的人认出，“穿越女”拿出的“包养证”上印有某游戏公司的LOGO，估计是为网游做的炒作。就此，上海地铁运管中心相关负责人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 地铁网络，是国内大城市公共交通的动脉，也是城市最重要的公共空间，每天服务着数以百万计的客流。
但近期国内最大的地铁网络上海地铁，却频遭“怪客”造访，有年青女子在车辆里公然“宽衣解带”，现场更衣；有“古装”姑娘设摊“穿越”；有网站销售在车厢里免费赠衣……
归根到底，这些都是另类、低俗的地铁“作秀”：有的推销商品，有的推销自己。这种“作秀”不仅招来了乘客的鄙夷，也为地铁公共安全敲响警钟。
“雷人”营销“入侵”地铁
8月23日早晨，7人携带近100件衣服登上上海地铁，并突然在车厢内悬挂、赠送衣服，整个营销活动持续约50分钟。
策划这项活动的“项目部”还在网上夸大其词，发出“某品牌在上海地铁二号线免费投放千件上市新装，遭到上海市民疯抢”的微博，并计划在国内多家知名网站刊登消息。
据调查，这一事件其实是淘宝网市场部营销员为推广淘宝网秋冬季节服装和扩大网站影响力，委托北京行销策划有限公司策划的营销活动。
然而，瞄准了客流巨大的地铁进行的营销事件远不止这一起，近期发生在上海地铁的“怪客作秀”，更让人大跌眼镜。
8月22日，网上开始疯传上海地铁“更衣女”的视频和图片。几名年轻女子，在地铁车厢内突然旁若... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 汤爱国与一双儿女。
至死保持向上托举的姿势
宁乡男子为救落水者牺牲
来源：湖南广播电视台-《法制周报》
《法制周报》记者 何金燕/文 伏志勇/图
无畏地纵身一跳，年仅49岁的汤爱国用尽最后一丝力量，完成生命的托举。
9月18日晚10点30分左右，胡凤平在宁乡县城沩江沿江风光带汽车桥南附近路段，不慎失足跌入江中，其大声呼喊的“救命”声被恰巧路过的汤爱国听见。他跳入江中，拼命把胡凤平往岸上托举。10分钟后，胡凤平被前来救援的民警送至医院，抢救成功；然而，7个小时后，打捞队只搜救到汤爱国冰冷僵硬的遗体。
“爸爸的双手至死还保持着往上托举的姿势。”汤爱国24岁的女儿容容始终无法相信，父亲一周前才和她吃了中秋团圆饭，此刻竟因拯救一个陌生人撒手人寰。
事发地点:无指示牌和江边护栏
9月19日，沩江的水在经过前一晚上的“折腾”后重归寂静。
王华（化名）像往常一样，带上渔具，来到沩江沿江风光带汽车桥南附近路段垂钓，“今天早上9点多，我看到一双崭新的黑色男士皮鞋躺在这，江对面不远处漂浮着一架楼梯。”
王华告诉《法制周报》记者，先天晚上，在这个事发地点，汤爱国为搭救一名落水女子献出了宝贵的生命。
这个江边... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 李连杰(资料图)
26年前，徐克找李连杰拍戏，两人在香港第一次碰面。那天晚上，22岁面貌清秀的李连杰，不好意思地站在导演张鑫炎身后。那时他已经是个知名武打明星，拍完了《少林寺》和《少林小子》。“我觉得他很害羞，身上没有练武人的那种粗鲁气，很小孩的感觉。这似乎更接近他的本性。” 徐克当时就想，一个在《少林寺》里有如此激烈武打动作的人，原来也可以这么羞涩。此后，两人相继合作了7部电影，李连杰也成为了国际功夫巨星。一年前，徐克再找李连杰拍《龙门飞甲》，换成他来北京碰面。徐克还在继续拍武侠片，只是加了3D技术；李连杰继续演身怀绝技的大侠，当别人都冲着徐克喊“老爷”，他还是叫“导演”；大家都叫李连杰“李老板”，而徐克还像过去那样叫他“杰仔”。
20多年的光阴，弹指间，白马过隙。当年的内地楞头小子李连杰，当过导演，打进香港影坛，拿着华语功夫明星的最高片酬，组电影公司，做过老板，闯过好莱坞，拿过金马奖影帝..最重要的是，他如今已从一个功夫明星成功转型为慈善事业家、企业家。当成龙还在开影视公司，投资电影，苦苦寻求文艺转型，后辈甄子丹这几年紧随而上，48岁的李连杰无疑是功夫明星里最有眼光、也最善于经营的... 阅读全帖 |
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