由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 抹杀
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G******e
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1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教文明和伊斯兰文明对欧洲文明发展的影响与贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:09:44 2011, 美东)
欧洲社会的近现代化进程,可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而开始的。
公元476年,西罗马帝国覆亡后,最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧,创造了基督教的神学政治观,古希腊、古罗马文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏,欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界丧失殆尽。但是,在基督教领域之外的阿拉伯人占领区,如耶路撒冷、开罗、亚历山大里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地),仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。从八世纪后期到十世纪初期的百余年里,阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希腊、古罗马的文化典籍的运动,史称“百年翻译运动’’。经过这场运动,大量古希腊、古罗马著作得以保存下来,并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新,还有新的发展。... 阅读全帖
m****r
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2
来自主题: Belief版 - 法利赛人的忏悔
"挪亚的第二个儿子含的后代只是被咒诅,他们不是从淫乱来 的,只不过是地位低下,
因挪亚咒诅他们,做了奴仆的奴仆,他们就是地位低下,但他们原有的身价并不低。"
--------------------------------------------------------------------------
迦南本人做错事(创9:20-27),而含是他的父亲,却没有加以纠正。此外,
挪亚可能凭着上帝的启示预告未来的事态发展。他预见含的不良倾向(也许从含的儿子
迦南身上反映出来),必会遗传给迦南的后代。当属于闪族的以色列人征服迦南人时,
咒诅迦南的话有一部分就成为事实。有些迦南人(例如约书亚记第9章所记载的基遍人
)没有被消灭,成为以色列人的奴隶。许多世纪后,含的儿子迦南的后代相继受米底亚
-波斯、希腊、罗马这几个雅弗语族的世界霸权管辖,迦南所受的咒诅就都成为事实了
。"和地位低下以及淫乱一点关系都没有,希望贵教主不要不相干的内容随便添加,.并
且误导善良的人,抹杀基督美好的名。
你的教主做了“误导善良的人,抹杀基督美好的名”的事情让我觉得很可恶!我表达一
下我内心真实的想法而已。请你不要... 阅读全帖
R*****g
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 古代人如何使粗口骂人
骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。
比如《左传》文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”
齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。所以,“你个酒糟鼻子奴隶!”
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。
《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的
意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”
《水浒传》里武松骂王婆:“老猪狗!”猪和狗估计都不高兴了。让你们吃肉,还骂我
们!
王婆也骂过郓哥“小猢狲”,而且还“含鸟猢狲”,折作英文,该是You monkey
sucking a di... 阅读全帖
c*********d
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(二)
http://www.ftchinese.com/story/001073870

三四年前,在推出《澄衷蒙学堂字课图说》(简称澄衷版)修复收藏版的同时,我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题,那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦,指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周,当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》(简称环地福版)时,嘲讽的声音再次浮现:老古董已
经过气,无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题,不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后,效法其导师苏联的政治制度,建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是,切断与旧文化的一切联系,关闭通向西
方世界的大门,在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子,强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的,文化教育
管家叶圣陶带队出击,他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典,以之替代原来的旧
字典,完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令,要为每一个字赋予簇... 阅读全帖
j****e
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5
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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6
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
S*******n
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7
来自主题: LoveNLust版 - 神女外外传(23)第二个秘密
第23章 第二个秘密
余则成坐在火边,呆呆地看着火苗出神。大殿里依旧很破败,却俨然春风满堂。紫衣轻
轻把长发挽了个发髻,柔声说道:"你还是想不起来么?"余则成苦笑着拍拍自己的脑袋
,道:"虽然我余则成风流成性,睡过就忘,可是要说让我忘记曾经和你相识,却是不太
可能的。"紫衣嫣然一笑,从行李中翻出一个小锦囊,拿出一张发黄的信笺,递给余则成
说道:"你看看这个。"
余则成接过来一个,只见上面写的却是一首歪诗:"床前脱光光,还是地上爽。举头望明
月,低头干娇娘。"看笔记正是自己的。余则成尴尬地说道:"没想到我还这么个德行。
"紫衣叹道:"这是你最后写给我的。那晚你约我出来,就是用的这个,没想到你却失约
了。"
"那我去做什么了?"余则成好奇地问。"那晚,你去学习勾魂剑的心法了,"紫衣淡淡地
说道:"你现在不记得我,或者说,你现在不记得以前那些曾经在你生活里的女人们,就
是因为你学习了勾魂剑法的心法。"
余则成已经完全怔住。他在学习心法的过程中,的确感觉心智不容易控制,但要说心法
能抹杀自己的记忆,却是闻所未闻的。他仔细一想,突然发现似乎真的记不起来以前和
哪个女子相好过。但是转念一想,又觉得... 阅读全帖
b**a
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8
来自主题: paladin版 - 凡人 1527章 角蚩族和海王族
镜子表面银光一闪,一下将那些血雾吸入了镜面中。原本银光灿灿的镜子,瞬间变的鲜红无
比起来。接着喷出的银色光幕一散,消失的无影无踪。重喷出了一片五色霞光来。
不可思议的一幕出现了。
五色霞光再重新组成光幕的刹那间,表面冒出一股股的乳白色灵雾。
这些雾气一阵翻滚下,竟化为一副清晰异常的画面。
在此画中的一切东西均都是雾气幻化而成!除了大小缩小了数位外,其它的一切都栩栩如生,
真实之极。
韩立望着雾气中画面,瞳孔中却骤然一缩。
画中的景物熟悉异常,赫然是那黑冥雾海参边缘处的某处小山附近。在山头上,正有两名打扮不一的异族人,并肩站立在那里。
两名异族人一看和人族有些相近,一名身材高大,相貌俊美,头生有一只银灿灿的独角,仿佛才三十余岁的青年。另外一人,赤红长发直到腰间,死鱼眼珠,脸颊带有鱼鳞似的淡淡鳞片,身穿绿色兽皮。
这二人此刻面向黑冥雾海方向,在低低的交谈着什么。
片片白雾幻化的画面却无传送声间神效,丝毫话语声都无法听到。
韩立望着这两名一看就不是飞灵族的异族,心中微沉。
若是飞灵族人,他以天鹏族圣子的身份出面的话,想来不会出什么事情。担既是其它异族的可怕存在,一切不好说了。
“这些老怪物大... 阅读全帖
P*K
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9
来自主题: paladin版 - 凡人 1527章 角蚩族和海王族
跑跑这次又要传送了。

镜子表面银光一闪,一下将那些血雾吸入了镜面中。原本银光灿灿的镜子,瞬间变的鲜
红无
比起来。接着喷出的银色光幕一散,消失的无影无踪。重喷出了一片五色霞光来。
不可思议的一幕出现了。
五色霞光再重新组成光幕的刹那间,表面冒出一股股的乳白色灵雾。
这些雾气一阵翻滚下,竟化为一副清晰异常的画面。
在此画中的一切东西均都是雾气幻化而成!除了大小缩小了数位外,其它的一切都栩栩
如生,
真实之极。
韩立望着雾气中画面,瞳孔中却骤然一缩。
画中的景物熟悉异常,赫然是那黑冥雾海参边缘处的某处小山附近。在山头上,正有两
名打扮不一的异族人,并肩站立在那里。
两名异族人一看和人族有些相近,一名身材高大,相貌俊美,头生有一只银灿灿的独角
,仿佛才三十余岁的青年。另外一人,赤红长发直到腰间,死鱼眼珠,脸颊带有鱼鳞似
的淡淡鳞片,身穿绿色兽皮。
这二人此刻面向黑冥雾海方向,在低低的交谈着什么。
片片白雾幻化的画面却无传送声间神效,丝毫话语声都无法听到。
韩立望着这两名一看就不是飞灵族的异族,心中微沉。
若是飞灵族人,他以天鹏族圣子的身份出面的话,想来不会出什么事情。担既是其它异
族的可怕... 阅读全帖
Z*****l
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10
金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖
s*r
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11
来自主题: paladin版 - 给临高启明贡献一个副本/支线
伏波军大胜之余,竟然在一月之内发生五起元老伤亡事件,多名元老死亡。伤害事件都是偶然,比如在天地会工作的一个元老被虫蛇咬了一口后,全身突发水肿,肺部大量积液而死;食物中毒一次,多名元老卧床一周,其中一人对磺胺过敏死一个;等等。
然后就有人发现这些人大部分是祖籍广东福建。再追查下去,发先早先死于麻醉事故的元老祖居海南,是后来才牵到广西的。另一死亡元老祖籍不详。于是因果率扰动的流言就开始蔓延开来。其中的中坚分子元老A组织了南方历史研究会,旗下诸多祖籍两广福建穿越众,开始探讨这样一个可能性 :后代子孙穿越后杀死和自己有一定亲缘关系的祖先是否会导致因果率的介入而抹杀穿越众;或者更玄妙一点的观点:并行宇宙间的量子纠缠是否有类似于主神抹杀这样的效用。
因为并没有确凿的证据,很多这方面的研究都是纯理论状态,偶然有一些实践性的操作,不过是采集了死亡土著和死亡元老的血样,经简单dna抽提后保存样品,已备今后条件成熟时进行序列对比。然而南方历史研究会的中坚分子确决定采取跟积极的措施。
他们要求尽可能的避免土著死亡事件。他们倾向于同金钱收买,特种小分队斩首心动,等等手段,避免正面战场的冲突,以减少大量土著平民... 阅读全帖
v*****s
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12
来自主题: paladin版 - 一起去看南湖船by宝树
一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’的诗
意而得名。明嘉靖二十七年(公元1548年)嘉兴知府赵瀛疏浚市河,所挖河泥填入湖中
,遂成湖心小岛。第二年建楼于岛上,历经扩建、重建, 逐渐成为具有显著园林特色
的江南名楼。乾隆六下江南,八次登烟雨楼,先后赋诗二十余首,盛赞烟雨楼... 阅读全帖
g****t
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13
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
m***e
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15
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 6-3
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
[第三章]强敌
七艘飞天船气势汹汹朝着子归城杀去,船上的人全都散发出一股浓重的肃杀
气息。

时间已经过了三天。在这三天,那六艘船上的修士和士兵都吃尽苦头。修士们个个带伤
,不过都是一些皮肉伤,那是特训中留下的,他们的身上还都穿着一件可笑的马甲。马
甲很短,而且颜色不同,穿同样颜色马甲的修士全都聚在一起。
士兵身上则画满符咒,手里拿着的兵刃上也缠着符纸。
短短三天里,这支从四面八方汇聚而来的军队就被谢小玉训练得如臂使指。
经历过北望城之战,谢小玉对天宝州散修的实力深有了解。这批人同样实力参差不齐,
所修的功法也五花八门。在那三天中,他将这些人分门别类,用那可笑的马甲加以区分
,然后把他们交给他手底下的修士调教。他手底下的修士可不会客气,他们在谢小玉、
麻子面前是孙子,但是到了那些听命于官府的修士面前,一个个都成了大爷,先把人打
服了,才开始训练。
跟着谢小玉的这些修士原本也普普通... 阅读全帖
s********d
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16
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影30 (1-3)
第五章 鬼袓
幽深、阴暗、潮湿,到处都是哗哗的流水声,地上泥泞不堪,在这座深不见底的洞
中,一团黑烟绕来绕去,黑烟中隐约可见一道模糊人影。
谢小玉的脸色有些发白,他没想到跋居然是鬼修,不过转念间他又觉得这很正常。
太古之时,鬼族和人族还没分离,仍旧属于人族的一分子,两者混杂而居;人妖大
战的时候,鬼族也出了大力,很多鬼魂在那场战争中魂飞魄散,身死道消。
突然谢小玉感到毛骨悚然,刚才的念头根本不应该出现,但不知道为什么,他好像
控制不住自己的思想,额头更冒出阵阵冷汗。
“桀桀桀……”那个鬼阴笑一声,瞬间化成一个骨瘦如柴、身披长袍的人。
鬼能化形,这并不奇怪,能让诸位天帝如此推崇,这个叫“跋”的鬼绝对不简单,
谢小玉甚至有些怀疑跋就是鬼祖。
妖族有妖皇,魔门有魔祖,鬼族同样也有鬼祖,妖皇毫无疑问是太古之时的人物,
在妖族战败后,带着残余的妖族进入妖界,这位妖皇此刻的身分应该相当于后世的慕菲
青,是某个排名不算靠前的势力首领。
魔门有三大魔祖,为首的婆罗贺摩在太古之时肯定已经出生,不过现在只是一个小
角色;另外两位魔祖则是在太古末期、远古初期诞生,那时候妖族已经战败,天地开始
异变,重新生成... 阅读全帖
i****r
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17
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影49 全
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——势
【第二章】——计中计
【第三章】—— 局中局
【第四章】——仙佛
【第五章】——一群打手
【第一章】——势
海水不停拍打着岸礁,撞得水花破碎,白浪击岸的声音不绝于耳。
在海滩一角的乱石堆里,一座小水塘中,一只海蟹挥舞着两只大钳子慢呑呑
地爬上岸,然后摇摇摆摆地朝着大陆深处爬去。
这只海蟹跑得越来越快,而且一边跑,身体一边渐渐s变形,先是长出毛,接
着身后多了 一条尾巴,渐渐变得像一只仓鼠。
这其实是攻打新临海城的二十五位天君中的一位,也是幸存的两个天君之一。
进攻新临海城失败后,这名天君惶惶不可终日,牠和破的选择不同,没有直
接回中土,而是绕了 一大圈,在这里上岸,这里是漠北最西端的海岸。
漠北原本就远离中土,而这段海岸离中土更远,加上这里成了鬼族的地盘,
没有什么比这里更安全了。
此刻,这名天君身上的血光早已经被清洗干净,那个诅咒也消失了,这是牠
绕了一大圈,晚这么多天回来的原因。
这名天君正盘算着找一座... 阅读全帖
i****r
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18
来自主题: paladin版 - 纹面(154、155)
纹面(154、155)
作者:漂泊旅人第一百五十四章「你怎么了?伤口又开始疼了么?」
春日走到我身边,关切的问道。
「不、不是伤口的问题!是我的红莲火苗,我之前植入别人体内的火苗全、
全都不见了、消失了! 」我难以置信的说明了原因。
「消失了?难不成那些人都死掉了?」观雪在一旁脱口而出。 而她说的正是我最担
心的,因此当听到她这句话后,我的脸变的煞白了起来。
「观雪、别乱说。这怎么可能?他们手上有武器,而且黄大哥还有那位萧先生也在,
另外咏蕙、兰涧、泛舟什么本事,你我还不清楚么?碰到天妖、魔王之类的都有一战之
力!就算打不过,至少也有人能够逃走……」
「别、别说了!给我闭嘴!」
春日说的尽管相对理性,但其分析结果也不是我能够接受的。 我罕见的在她们两人
面前发了脾气! 见我明显动怒,两个女人随即闭上了嘴巴。
我静下心来,全神贯注的将注意力集中到了脑海之中的红莲图谱之中,又一次开始了
对图谱的感应和搜索!
孙聪跟周静宜她们那队人马遭遇危险全体遇难或许有可能。 但就像春日所说的,黄
炎栋还有萧肃言他们这伙人在我看来是不可能的! 王烈曾经说过,黄炎栋天生对各... 阅读全帖
n*t
发帖数: 58
19
来自主题: Prose版 - Re: 女人这几年
《恋恋风尘》是老狼的歌,很多年前的事了,里面有这样一句:相信爱的年纪。
很明显,年纪的时候,比方说二十二岁是相信爱情的。经历越多推翻越多,然后面
目就沧桑了,沧桑与皱纹并无太大关系。
之所以这样说,我就是活生生的例子。
我站出来现身说法是有很多人要不以为然的,他们很肯定的说,菊开,你那样单纯
天真。这个时候不能大力反驳,一激动就真的少年了,所能做的便是一笑置之。
和朋友聊天,她说我年轻的时候,当时,那个人。
很怅然的样子,我比她更惆怅,你还是幸运的,我没有年轻就已经老了,只好在这
里听你追忆。
两人抚掌相叹。
女人最好的几年光阴中,不留下点什么将来会后悔。这几年一定要有所斩获,而自
己最好不要伤痕累累,即便受伤也要隐忍。
最美丽的年华里,所遇见的人都应该遇见,真的遇人不淑,也只好痛定思痛,痛何
如哉。
这几年你有没有好好爱一场,有没有为了他大悲大喜,有没有为了他在所不惜,有
没有为了他声嘶力竭,有没有太爱一个人以致于不想存活。
女人这几年,其实也就是一瞬间就消失殆尽的事,不经意把岁月都抹杀了,或者说
被岁月给抹杀了。
成长太快了,以致于自己都心惊起来,仿佛一过二十四岁就老了。真到了二十
v*****s
发帖数: 20290
20
来自主题: SciFiction版 - 一起去看南湖船by宝树 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼... 阅读全帖
c****t
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21
全职高手 第四百八十二章 卸甲手炮
“快闪!”叶修一声招呼,直接在房顶上飞奔。
“其他人呢?”毁人不倦还有点意犹未尽。
“都被我杀了。”叶修说。
“什么!!”毁人不倦大惊失色。
“是不可能的。”叶修是在大喘气。
“……”毁人不倦无语,不过同样在房顶,四下一扫,也看到有增援冲这边而来,
知道这里不可能继续杀下去,连忙也是跟着君莫笑逃之夭夭。
倒在地上的金香已经死透了,不过还没选择复活,灵魂飘在半空,看到两人张扬而
去,真想一口血喷死两人。
作为一个大公会的核心成员,金香也是经历过不少大场面的,但今天这样的情况还
是头面遇到。见面话倒是有两句的,但都是边打边杀,迅速击杀,抛尸就跑,同队的人
呢?从头到尾没见着,什么情况这都是?
金香没有选择复活,因为这边是神之领域,70级的牧师已有复活技能。被复活角色
复活的技能,生命和法力虽然同样最低,但角色不会是濒危状态。此外原地站起,不用
去复活点,免去了跑路的时间。更重要的是可以减少三分之一的经验损失。但能减免一
点损失的也只有经验。金钱,还有掉出的装备是无法用技能挽回的。因为这些掉出来的
东西其实都还在,只不过是在地上而已。
金香正郁闷地咬牙切齿... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百二十九章:解体
争斗双方共有五个人,方才造成的天地元气bo动,却像是有上万人在jī战一般。
战斗的一方只有一人,被四个人围攻。
被围攻的是一个中年相貌的女子,这女子脸上带着笑意,cao纵数十只巨大的蝎子
,从容应对围攻她的四人。
渡厄金舟她也现了,几乎没有任何犹豫,她cao纵的蝎子之中,分出了八只,将渡
厄金舟包围。
白起和范无病迅jiao换了一下眼神,两个人要说险恶谈不上,可炼气修道之辈,哪
有善良可欺的。那八只巨大的蝎子身上烈火熊熊,天生异种。每一个都相当于绝品道器
一般。如果不是被那中年fù人控制,早就成就妖身,变化bsp; 妖族修炼度缓慢,除
非炼化横骨,成就人身。雨霖铃拼着道行受损,也要在白起刚刚降生的时候为他炼化横
骨。本来已经恢复假仙之境界,为了儿子,却又跌落回了金丹境界。人族修行,已经是
逆天而行,那妖族成就人身,代价更大。
白起和范无病眼神一对,已经明白对方心意,范无病隐藏在了渡厄金舟的深处,那
白起现出身形,一副惊恐的样子,大声叫道:“那女子,你要所什么!”
中年fù人和四个穿着黑色道袍的人厮杀,听白起一问,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百二十九章:解体
争斗双方共有五个人,方才造成的天地元气bo动,却像是有上万人在jī战一般。
战斗的一方只有一人,被四个人围攻。
被围攻的是一个中年相貌的女子,这女子脸上带着笑意,cao纵数十只巨大的蝎子
,从容应对围攻她的四人。
渡厄金舟她也现了,几乎没有任何犹豫,她cao纵的蝎子之中,分出了八只,将渡
厄金舟包围。
白起和范无病迅jiao换了一下眼神,两个人要说险恶谈不上,可炼气修道之辈,哪
有善良可欺的。那八只巨大的蝎子身上烈火熊熊,天生异种。每一个都相当于绝品道器
一般。如果不是被那中年fù人控制,早就成就妖身,变化bsp; 妖族修炼度缓慢,除
非炼化横骨,成就人身。雨霖铃拼着道行受损,也要在白起刚刚降生的时候为他炼化横
骨。本来已经恢复假仙之境界,为了儿子,却又跌落回了金丹境界。人族修行,已经是
逆天而行,那妖族成就人身,代价更大。
白起和范无病眼神一对,已经明白对方心意,范无病隐藏在了渡厄金舟的深处,那
白起现出身形,一副惊恐的样子,大声叫道:“那女子,你要所什么!”
中年fù人和四个穿着黑色道袍的人厮杀,听白起一问,... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
百分之六十三。
这是黄少天的夜雨声烦所余的生命。唐柔用她寒烟柔的百分之六十九,最终拼掉了
夜雨声烦的百分之三十七。
这不是一个对等的交换,但若是依黄少天建立的节奏打下去的话,或许连这种交换
都达不到。但是最终,唐柔用她习惯的方式,冲破了黄少天的节奏。
唐柔还是那个唐柔,要强,不肯退缩。
你引导我提升节奏?很好,我就提给你看。
你已经不想我提升节奏?不好意思,我还要提给你看。
蛮横,强硬,不可理喻。
从唐柔进入职业圈第一天起,大家从这姑娘身上看到的就是这样一种战斗风格。无
数讨厌她的人在盼着她可以头破血流,但是,没有,一整个赛季起来,她依然如此。面
对黄少天,她虽然是输了,但是,却还是争取到了她想要的结果。
不过,只是这样,兴欣就不会输了吗?
唐柔最后留下的话,却还是让很多人心存疑惑。
夜雨声烦还有一半多的生命,以黄少天的能力,未必就不能在这种条件下取胜。
更关键的是,兴欣接下来会是谁出场呢?
苏沐橙?乔一帆?包荣兴?魏琛?
兴欣可能的人选,被潘林和李艺博迅速分析了个遍。
苏沐橙看起来是四人中最可靠的一个,但问题是,这副图对枪炮师那可是大不利。
超远的射程优势,在这副图中是完全没有办法发... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
百分之六十三。
这是黄少天的夜雨声烦所余的生命。唐柔用她寒烟柔的百分之六十九,最终拼掉了
夜雨声烦的百分之三十七。
这不是一个对等的交换,但若是依黄少天建立的节奏打下去的话,或许连这种交换
都达不到。但是最终,唐柔用她习惯的方式,冲破了黄少天的节奏。
唐柔还是那个唐柔,要强,不肯退缩。
你引导我提升节奏?很好,我就提给你看。
你已经不想我提升节奏?不好意思,我还要提给你看。
蛮横,强硬,不可理喻。
从唐柔进入职业圈第一天起,大家从这姑娘身上看到的就是这样一种战斗风格。无
数讨厌她的人在盼着她可以头破血流,但是,没有,一整个赛季起来,她依然如此。面
对黄少天,她虽然是输了,但是,却还是争取到了她想要的结果。
不过,只是这样,兴欣就不会输了吗?
唐柔最后留下的话,却还是让很多人心存疑惑。
夜雨声烦还有一半多的生命,以黄少天的能力,未必就不能在这种条件下取胜。
更关键的是,兴欣接下来会是谁出场呢?
苏沐橙?乔一帆?包荣兴?魏琛?
兴欣可能的人选,被潘林和李艺博迅速分析了个遍。
苏沐橙看起来是四人中最可靠的一个,但问题是,这副图对枪炮师那可是大不利。
超远的射程优势,在这副图中是完全没有办法发... 阅读全帖
k*****a
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26
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第66章 失败的流光(下)
作为蓄能类星阵,“流光”及其衍生品“失败的流光”威力直接取决于星阵的规模
及品质,前者以大小论,后者依介质与占星术士的技术决定。
25磅岩石刻出的星阵是约纳能够控制的极限。
他集中注意力,启动星阵,开始积蓄能量。肉眼观察不到的能量漩涡开始猛烈旋转
,撕扯空间,将强大的星际线游离能量地吸入石块内。菱形花岗岩微微散发温暖的红光
,在夜色里莹莹发亮,像块烧红的木炭。
锡比警觉地向旁边跳一步,“哇,大炸弹!老哥,当心把重要器官炸到了哦。”
约纳想开口反击,但忽然发觉自己的精力像潮水一样退去,手中的星阵成为贪婪的
无底洞,大口大口攫掠着他所剩无几的精神力。
约纳无法开口,无法挪动一根手指,甚至无法挪动眼球向锡比投去求助的目光,他
像沉入沼泽的死木,无声地、绝望地向黑暗深渊缓缓下降,缓缓下降。
坏了。约纳浮起一个念头。这不是一块纯粹的花岗岩,在长石与石英之外,一定含
有某种更适合星辰力量传导的矿物质,或许是水晶,或许是铜或银,总之,刻在石块表
面的星阵激活了石块内部的高导物质,使星阵的品质大大提高了,作为等价交换,需要
占星术士付出的精神力大大增加。增加到什么程度,约纳... 阅读全帖
U***5
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来自主题: SciFiction版 - 最终进化 獠牙!虫族的争霸!
第十二章 另外的选择
年夜概两个时以后,五辆显现出梭子形状的古怪尖长战车就从远处驶来,停在了中央年
夜厅面前的空地上。它没有轮子,依靠气垫悬浮行进,因此速度极快,很少受到环境的
制约。这种可靠的秃鹰级悬浮车主要是用来侦察和巡逻的,它们可以以每时200英里的
速度行进。据在加装了离子推进器以后,这个速度还能够提升50%,在秃鹰战车的前端
有一个单兵枪榴弹发射器,据新型的秃鹰战车模型里还携带了一个蜘蛛雷布雷系统,可
以携带最多三枚智能蜘蛛雷进行布设防御。
不过看起来此时停留在中央年夜厅前方的秃鹫悬浮车并没有具备这个能,而是偏重
于搭载乘客。方森岩站在一处金属供给站的窗口,默默的望着礁石带着契约者们鱼贯登
车,直到四辆满载着契约者的秃鹫悬浮车绝尘而去以后,方森岩才叹了口气道:
“可惜了,这个团队里面认真有很多人才。”
莫干沙幽灵一般的呈现在了他的身后,有些疑惑的道:
“我知道这个任务必定是有很年夜的风险,但不知道为什么如此不看好这一次的主
线任务?要知道,任务失败可是要扣除三点最高基础属性点和整整6点勋值的。”
方森岩沉吟道:
“我却觉得空间给... 阅读全帖
o*****p
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28
来自主题: Thoughts版 - Re: 贝鲁特大屠杀(ZT)
贝鲁特大屠杀是以色列人的罪孽。但下面的文章也是歪曲,抹杀事实。比如
在以色列建国的第二天,即1948年5月15日爆发的阿以战争中,以色列吞并了
划归给巴勒斯坦的6200多平方公里的土地,并强行占领了西耶路撒冷。当时的约旦国
太差了!以色列建国的第二天,阿拉伯联军进功以色列,以色列连正规军都没有,危
在旦夕,没人认为以色列能生存下来,结果是以色列人从全世界带着枪赶到以色列,保
卫这个只诞生了几天的祖国,结果是以色列打败了阿拉伯联军,然后以色列并吞了归
巴勒斯坦的土地。这大概是人类史上最壮观动人的一幕之一了,值得以色列永远自豪。
阿拉伯联军在这一幕里表现很差,象约旦之类,其实当时不想支持巴勒斯坦间国,而
想设法吞掉巴勒斯坦。
这些事实居然被抹杀,成了"在以色列建国的第二天。。。,以色列吞并了划归给巴
勒斯坦。。。。"真是太恶劣了。
不过J的话也不对,我的映象里以色列有几次主动进攻开疆拓土。
j*****7
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文说:有三种罪人
之前我一直很困惑,有些人非常有热心,也花很多时间在圣经的学习上,但是因为入了
异端,所以整个信仰都在错误的道路上
反观自己,似乎还不如人家看起来nice,实在不配得真理,不配得救恩。但神还是救了
我。
为什么神不保守那些心中火热,但却入了异端的人呢?
加尔文这个分发,给我一点启示。
那些“误入”异端的,貌似敬虔,但是内心不然。他们所拜的,不是圣经真理里面所启
示的那位神,而是按照自己内心的喜好“捏造”出来的神。所以一切都是枉然。
有人“以为”上帝不应该是严厉的,于是就抹杀那些表现上帝严厉的经文。有些人“以
为”上帝不会用不灭的火来审判,于是就抹杀那些表现永刑的经文。这就叫做“私意崇
拜”。
“那些以新创的方式拜上帝的人,其实是崇拜自己幻想的产物,因为他们若不先以虚构
一位合乎他们自己虚伪愚笨之观念的神,就绝不敢如此玩忽上帝。”
B********e
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30

耶稣回来之后审判的标准是什么?
据说主要有两条标准。
一:听过福音的,按是否真信耶稣来审判。
二:没有听过福音的,按其生平行为来审判。
1。还没出生的娃。
还没有出生的娃,一没有听过福音,二没有任何行为,耶稣把这娃“提前提走”了,以
后该按什么标准来审判这娃?
2。已经出生的人。
你们谁不是从非基转换到基的?如果耶稣在你听福音之后,转换成基之前就把你“提前
提走”了,这不就抹杀了你得救永生的机会了吗?
这很公义很慈爱吗?
当然,如果神把这些人的自由意志抹杀掉,他们就是注定了一定不会信的,那你所说的
“有些人尽早得到“现在的死亡”还真是神的怜悯。”还是很有道理的。
G******e
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欧洲社会的近现代化进程,可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而
开始的。
公元476年,西罗马帝国覆亡后,最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展
水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧,创造了基督教的神学政治观,古希腊、古罗马
文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏,欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界
丧失殆尽。但是,在基督教领域之外的阿拉伯人占领区,如耶路撒冷、开罗、亚历山大
里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地),仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。
从八世纪后期到十世纪初期的百余年里,阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希
腊、古罗马的文化典籍的运动,史称“百年翻译运动’’。经过这场运动,大量古希腊
、古罗马著作得以保存下来,并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新,还有新的发展。到
中世纪后期,这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍,经过阿拉伯学者和其
他学者的努力,又陆续被翻译成欧洲多种文字特别是拉丁文,重返欧洲,为欧洲文艺复
兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料。阿拉伯一伊斯兰文明对欧洲文明的存续和发
展起了承前启后、继往开来的季要作用。正如美国历... 阅读全帖
G******e
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32
欧洲社会的近现代化进程,可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而开始的。
公元476年,西罗马帝国覆亡后,最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧,创造了基督教的神学政治观,古希腊、古罗马文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏,欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界丧失殆尽。但是,在基督教领域之外的阿拉伯人占领区,如耶路撒冷、开罗、亚历山大里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地),仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。从八世纪后期到十世纪初期的百余年里,阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希腊、古罗马的文化典籍的运动,史称“百年翻译运动’’。经过这场运动,大量古希腊、古罗马著作得以保存下来,并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新,还有新的发展。到中世纪后期,这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍,经过阿拉伯学者和其他学者的努力,又陆续被翻译成欧洲多种文字特别是拉丁文,重返欧洲,为欧洲文艺复兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料。阿拉伯一伊斯兰文明对欧洲文明的存续和发展起了承前启后、继往开来的季要作用。正如美国历史学家希提在《阿... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
第四章 我们知道什么?
人生总以为,科学才是导向知讥的途径,我们大家都被那些已经问世的新发明,和
科学界的新发现迷了心窍。同时,人们还觉得宗教仍脱离不了神话,神秘主义,心理与
情感的色彩。因此,假使我们欲探究新知,就必须走向科学之途,假使我们需要正义惑
,就应皈依宗教。“当然啦!我们是绝没有办法儿走宗教之途而获得知识的”,唉!许
多人都是这么以为的。
大体说来,科学界总以为不需神的帮忙自己就能发掘新知识;甚至有些人还以为,
相信神只会违反科学法则并摧毁知识。他们认为,人没有神的帮助,一样能了解这个偌
大的宇宙,他们企图在遥不可及的未来完全了解这个世界。
然而,甚至罗素都给我们一个强有力的忠告,论到科学方法,他说,“当追求权势
的科学节胜利之际,追求真理的科学即被抹杀了,原来是那些科学家们的技术造成了一
种怀疑的心理而将其抹杀了。”(罗素科学展望,第一○○页)罗素又说到,“这是一
个很反常的事实,亦即当一般人完全相信科学之际,坐在实验室里科学家们反而已经失
去了他们的信心。”(上引书,第八五页)
当我们在为科学家们所成就的一些美好事物庆幸之余,我们也应该知道他们已遭遇
到一些问题了。
客... 阅读全帖
G*******s
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 警醒新派自由神学~! 海边的安娜
警醒新派自由神学~!
文:佚名
安娜语: 新派自由神学其实就是不信派,他们只承认《圣经四福音书》中耶稣说的话才
是god亲口说的话,可是我们知道,圣经里的每一个字,从开始的第一句话到末尾的最后
一句话,从头到尾都是上帝亲口说出来的,只是借用了人的嘴巴而已!圣经里面没有掺
杂一丝一毫的人的思想!从旧约到新约,就算天地都废去了,圣经god的话也不废去,一
点一画都熠熠生辉,永远无上的璀璨!
什么叫神学观点上的左派立场?很简单,按照‘右即是义’的标准,那么那些‘高
举神的绝对主权、绝对荣耀的神学’,‘高举耶稣、高举圣经的神学’,坚持‘五个惟
独’和‘郁金香黄金律五点’的神学就是右派神学; 那些混淆歪曲贬低拔高第二位格
圣子上帝耶稣基督的神人二性的神学,不信全本66卷圣经的神学,试图在救恩论上主张
神人合作论、窃取神的荣耀神的功劳的神学,高举人的堕落理性的神学、否定‘五个惟
独’和‘郁金香定律五点’的神学,否认因信称义的圣经观的神学、抹杀人应当承担完
全责任的论调的神学等等一切违反全本圣经的整全意思的都可视为异端思想--即左派
神学。在现代语境下,左派神学往往受世俗左派影响,发展成各种‘不信派... 阅读全帖
b*********n
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35
“按这样说法以及你之前对自由意志的定义,你的意思是在天堂的基督徒是没有自由意
志的,他们自愿的放弃了自己的自由意志。所以神赐予人自由意志就是希望人自己把那
自由意志抹杀掉。神知道,在天堂的基督徒也明白,有自由意志就代表有可能犯罪,而
进天堂是不可以有这可能的。”
天堂的人有自由意志。自由意志是一种能力,独立自主产生各种想法,做出决定的能力
。有能力和使用能力是两个概念。有产生罪的意念的能力,和实际使用了能力产生了罪
的意念是两回事儿。有能力我可以不用。
“我想问的是你是怎么知道这答案的?是你也问了神这些问题,神亲自告诉你的?还是
其它渠道或人这么说的?我好奇是因为这答案可以用来回答任何问为什么的问题。”
你指的是哪个?我有点儿糊涂了。是之前帖子里面的哪句话,还是指“神的意念高过人
的意念,神的主权人不可挑战”
“这个审判的标准是个伪标准。因为没听过福音的人,他们的良心一开始就已经被原罪
所污染,而且撒旦也会影响他们(和传福音不同,神倒允许撒旦走遍世界,影响所有人
)。另外我也问了,那些只知道残缺或不正确的福音的人,神是如何审判他们?”
不正确的福音就不是福音,和没听过一样的。残缺的福音... 阅读全帖
S*********L
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:基督徒生活手册
加尔文:基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译:赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版,名为“De Vita Hominis
Christiani”,即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中,
后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七),所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次,最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的,它是根据法文与拉丁文
所改订的,原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格,给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象,以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手,因为他是详细发挥有关基督的三个职分,即君王、祭司、先知三者的第一人,
他是一个有理智的人,也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于“信”(原创)
呵呵。
你说你没有不承认神的主权,那么在你自己理性的问题上还要坚持你有主权呢?说放弃
理性的主权就是没有理性,你这是没有不承认神的主权吗?
真正的理性只有在神的带领下才能行善追求神。你的这个观点“你想象不出一堆颤栗的
奴隶,没有理性,没有智慧是神的影象,能荣耀神。”是否认神的属性,是爱,是公义
。神会造人,是为了奴隶?你爱你自己孩子的心,会和你收养的仇人的孩子一样对待毫
无区别吗?神告诉你,神爱我们这罪人如同爱耶稣。这样的爱,站在这样的爱面前,是
儿女的地位,你会颤栗?圣经说,会是敬畏!只有魔鬼才是颤惊(雅各书)。
理性是为了帮助人行在神的道路上,属神的人是如此使用理性的,这也是理性该有的本
性和存在的价值。
什么叫有智慧?说明你不懂或是没有明白圣经。智慧是从神来的,属神的人没有智慧?
你不觉着你的观点在变相否认神的属性,因为你所受的教导就是理性的主观能动性(自
由意志)。这个观点把神的一些属性给抹杀或是改变了。很是可惜。
请原谅,我不能话太多的时间和你讨论你的这个问题了。因为无论你怎么说,都是不想
承认神的绝对主权,就是因为你所受的教导就是理性的主观能动性(自由意志)。这个
观点把神... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于“信”(原创)
呵呵。
你说你没有不承认神的主权,那么在你自己理性的问题上还要坚持你有主权呢?说放弃
理性的主权就是没有理性,你这是没有不承认神的主权吗?
真正的理性只有在神的带领下才能行善追求神。你的这个观点“你想象不出一堆颤栗的
奴隶,没有理性,没有智慧是神的影象,能荣耀神。”是否认神的属性,是爱,是公义
。神会造人,是为了奴隶?你爱你自己孩子的心,会和你收养的仇人的孩子一样对待毫
无区别吗?神告诉你,神爱我们这罪人如同爱耶稣。这样的爱,站在这样的爱面前,是
儿女的地位,你会颤栗?圣经说,会是敬畏!只有魔鬼才是颤惊(雅各书)。
理性是为了帮助人行在神的道路上,属神的人是如此使用理性的,这也是理性该有的本
性和存在的价值。
什么叫有智慧?说明你不懂或是没有明白圣经。智慧是从神来的,属神的人没有智慧?
你不觉着你的观点在变相否认神的属性,因为你所受的教导就是理性的主观能动性(自
由意志)。这个观点把神的一些属性给抹杀或是改变了。很是可惜。
请原谅,我不能话太多的时间和你讨论你的这个问题了。因为无论你怎么说,都是不想
承认神的绝对主权,就是因为你所受的教导就是理性的主观能动性(自由意志)。这个
观点把神... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
第二个故事也是我亲身看见的。我要告诉大家:美国人是我们最好的朋友,中国人在全
世界唯一最好的朋友是美国人。1900年八国联军进入北京,第二年的“庚子赔款”所有
的八个列强,其中只有一个国家拿到这个钱没有动,就是美国。后来以各种方式退给我
们了,其中一种方式叫“庚款留学生”,还有的拿来补贴我们的大学。我告诉你们,抗
战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡来。这个学校是和美国欧柏林学校挂了钩
的,欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚子赔款设立的。“山西基金会”
的钱就用来资助办铭贤学院,从30年代创办就是用的这个钱。
后来抗日战争了辗转数千里逃到我们家乡,我们家乡最大一个姓曾的地主,他主动把自
己一个寨子腾空,全部免费借给这个学校。这个学院就这样一直办了下来。政权改制后
它就变成了“山西农学院”和“山西工学院”,然后跟美国交恶后每年的这个钱就没有
了。那头也没有作任何解释,我们这头说“我们革命国家,谁要你帝国主义的臭钱”,
就这样从建国以后这个钱就断了数十年。
到了改革开放初期,欧柏林大学的“山西基金会”派了一个工作人员,一个27岁的小伙
子到中国大陆来,找到中国政府。问他有什么... 阅读全帖
s*******w
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第二个故事也是我亲身看见的。我要告诉大家:美国人是我们最好的朋友,中国人在全
世界唯一最好的朋友是美国人。1900年八国联军进入北京,第二年的“庚子赔款”所有
的八个列强,其中只有一个国家拿到这个钱没有动,就是美国。后来以各种方式退给我
们了,其中一种方式叫“庚款留学生”,还有的拿来补贴我们的大学。我告诉你们,抗
战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡来。这个学校是和美国欧柏林学校挂了钩
的,欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚子赔款设立的。“山西基金会”
的钱就用来资助办铭贤学院,从30年代创办就是用的这个钱。
后来抗日战争了辗转数千里逃到我们家乡,我们家乡最大一个姓曾的地主,他主动把自
己一个寨子腾空,全部免费借给这个学校。这个学院就这样一直办了下来。政权改制后
它就变成了“山西农学院”和“山西工学院”,然后跟美国交恶后每年的这个钱就没有
了。那头也没有作任何解释,我们这头说“我们革命国家,谁要你帝国主义的臭钱”,
就这样从建国以后这个钱就断了数十年。
到了改革开放初期,欧柏林大学的“山西基金会”派了一个工作人员,一个27岁的小伙
子到中国大陆来,找到中国政府。问他有什么... 阅读全帖
j*******7
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曼德谈中国基督徒人数观:最重要的不是数字而是生命
最近去台湾,被问得比较多的一个问题就是中国大陆目前到底有多少基督徒。答案有好
几个版本,有官方公布的,有民间估计的,或说是近3千万,或说是4千万左右,或说是
7千万左右,也有人说实际人数已经1亿过了,已经是中国人口的10%了,也有领袖提出
要迫切的使中国基督徒的人数更加增长,达到更高的数字比例,直到20%、30%甚至更高
......
弟兄姐妹想知道基督徒目前数量的心是迫切的,提出宏伟的宣教目标也是可以理解的。
但是如果只是把注意力放在数字上、尤其是放在一些大而空的数字上而不顾其他诸如信
徒的生命见证、存在的影响力、文化转化能力,这是否能蒙神的喜悦呢?
《圣经》撒母耳记下24:1-25和历代志上21:1-31记载了大卫因为数点人数而得罪神、
被神处罚的事件。数点人口,本身并没有不对之处;问题是数点者的心态如何。就如摩
西数点人口,作为作战前的准备,并无不对之处(民数记1:2-3)。但大卫此处的数点
人口,纯粹作为炫耀自己领导之下国家的军力,不再单纯的以神为他最后的靠山。大卫
的动机,是在夸耀国力,同时也显示他失去对神单纯的信心。他认为凭... 阅读全帖
j*******7
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曼德谈中国基督徒人数观:最重要的不是数字而是生命
最近去台湾,被问得比较多的一个问题就是中国大陆目前到底有多少基督徒。答案有好
几个版本,有官方公布的,有民间估计的,或说是近3千万,或说是4千万左右,或说是
7千万左右,也有人说实际人数已经1亿过了,已经是中国人口的10%了,也有领袖提出
要迫切的使中国基督徒的人数更加增长,达到更高的数字比例,直到20%、30%甚至更高
......
弟兄姐妹想知道基督徒目前数量的心是迫切的,提出宏伟的宣教目标也是可以理解的。
但是如果只是把注意力放在数字上、尤其是放在一些大而空的数字上而不顾其他诸如信
徒的生命见证、存在的影响力、文化转化能力,这是否能蒙神的喜悦呢?
《圣经》撒母耳记下24:1-25和历代志上21:1-31记载了大卫因为数点人数而得罪神、
被神处罚的事件。数点人口,本身并没有不对之处;问题是数点者的心态如何。就如摩
西数点人口,作为作战前的准备,并无不对之处(民数记1:2-3)。但大卫此处的数点
人口,纯粹作为炫耀自己领导之下国家的军力,不再单纯的以神为他最后的靠山。大卫
的动机,是在夸耀国力,同时也显示他失去对神单纯的信心。他认为凭... 阅读全帖
P******l
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【写在转载前面的话】
JYLemurian在基督信仰版不听劝阻,一再的骚扰,基督徒对其 语重心长的建议,苦口
婆心的劝说,毫无回应,毫无效果。这一场景实在令人扼腕痛惜,唯愿这些文章可以帮
助到一些旁观者中的有心人。
【生命季刊】 如何看待“新纪元运动”对教会的影响
导读:
我 们基督信仰的基础,根植于圣经。圣经是我们认识神的唯一经典。保罗说,“圣经
都是神所默示的,与教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的;叫属神的 人
得以完全,预备行各样的善事。”(提后3﹕16-17)只有相信圣经,才能得到真理;只有
按照圣经的教导,才能活出真理。而“新纪元”则否认圣经的绝对 真理性。它强调,
在客观上不存在任何绝对真理;只有经过人的比较和鉴定,真理才有效。它用人的需要
和观念组合历世历代的异端邪说,抵挡圣经真理。
我 们信奉的独一真神,是超越宇宙万物的神,是永恒的神,是创造的神。神的自存、
全知、全能、全在、神圣、良善、公平的属性,是祂独有的;祂创造了宇宙万物和 人
类。“新纪元”论者则完全否定圣经中所记载独一真神的属性。它用无神论、泛神论和
万物有灵论的大杂烩,取代独一真神。
“新 纪元”... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】受难周 Holy Week
受难周第七天 | 坟墓日:耶稣的安葬
2018-03-31 JesusChrist
https://www.youtube.com/watch?v=lp2uKhmGmRY
古旧十架 (生命圣诗120) 唱: 芝加哥中国基督徒合唱团
1. 各各他山岭上,矗立古旧十架,是羞辱与痛苦记号;
神爱子主耶稣,为我们被钉死,这十架是我最爱最宝。
2. 这古旧十字架,被世人所轻视,我却以十架为宝贵;
神爱子主耶稣,舍弃天堂荣华,愿背负十架往各各他。
3. 各各他十字架,虽有血迹斑斑,我看它仍圣洁华美;
因救主在十架为我罪被钉死,我罪恶全赦免得称义。
4. 对这古旧十架,我愿永远忠诚,甘受世人辱骂耻笑;
救主快要再来,迎接我到天家,与救主共享永远荣耀。
副歌:故我爱高举主十字架,愿将世上虚荣全放下,
我一生要背负十字架,到那天可换公义冠冕。
经文:太27:62-66
祭司长和法利赛人,到彼拉多那儿,要求将已经被埋葬在坟墓的基督,严严的把守,然
后再用石头严实的堵塞封存。他们这样做的目的,是想藉着埋葬,将基督的复活‘幻想
’破灭,将耶稣基督的存在抹杀,将基督在世的影响力减弱,让人们对耶稣基督的记忆
成为... 阅读全帖
d********d
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
r******2
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来自主题: Wisdom版 - 动物与人

这是很显然的。
基于贪爱的保护自己的行为,必定是错误的。
最关键的是,自我中心不是错误,个体性不是错误,这是我强调无数遍的。
统治者抹杀个人主义,要求臣服集体,臣服国家,这是洗脑手段之一。
而宗教抹杀个人主义,叫嚷所谓的地狱不空誓不成佛式的度众,这同样也是洗脑手段之
一。
原始佛法,就是非常显然的个人主义为主,是以自我为中心的,它强调就是自我的解脱。
一个人真正实现了自我的解脱,才能谈得上帮助他人,并且只有真正无余涅盘的阿罗汉
和佛,才能实现真正意义上的度众!
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教教义的沦亡
原始佛教教义的沦亡
中国台湾:宋泽莱
在中国、日本这些大乘佛教的流行区,阿含经一向被视为小乘经典加以忽略,
但自一八二○年后,欧洲诸国的学者开始重视阿含经,他们确认阿含经并非仅是小
乘经典,实则是释迦时代的原始教说,里头记载了当时佛教的客观环境、反应佛陀的人
本主义、生活经验、力求解脱的精神,
它是唯一不被过份神教化的佛教经典,也是活生生的佛陀的一幅实人的图像。
在日本,到了差不多十九世纪的末叶,留欧的学者接触到了南传的五部尼柯耶(南
传巴利语佛教经典),再对照北传中文“四阿含”,以及从十八世纪末叶百多年来欧人
从印度、中亚细亚的出土文物、手抄经,
由各方面进行研究,了解阿含是原始佛教的圣典,是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义,将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡,可以从几方面来加以了解。
1.首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期,佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学,提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静(解脱见解)”,来
遏止大我或梵我(Atman or Brahman)的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验,把他的教法限... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教教义的沦亡
这文章资料挺是丰富的,可惜虽然作者博学,但未得“无常变通”之妙意,每次对派别
的领会,一定要定型化。。然后,定型的哪有不碰棱角的?,所以,很自然的,他又走
向“对立化”。。从对立化中,你是不是反而更觉得他“博学了呢?。。
其实,根本不需要对立。。需要的,只是“否定式”“放下”。。
正好我刚讲到放下。。讲到修行,是“之”字型不断上升的。。
以”之”字为框架,你就能发现不同派别为什么都是beautiful的了。。这是因为,你
会发现,“之”字上升中的那些平台,那些中间过程,怎么都被不同的派别描述得那么
清楚呢?。。

由各方面进行研究,了解阿含是原始佛教的圣典,是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义,将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡,可以从几方面来加以了解。
1.首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期,佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学,提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静(解脱见解)”,来
遏止大我或梵我(Atman or Brahman)的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验,把他的教法限定在眼耳鼻舌身(十
二入处)里头,再... 阅读全帖
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