wh
发帖数: 141625 | 1 1. Middlemarch, by George Eliot
其实不记得内容，只记得当时很喜欢艾略特的中正（middle），作为女作家毫不自恋自艾，
坚强独立，又不失细腻丰富。后来看过她的The Mill on the Floss，中译名《弗洛斯
河上的磨坊》，也很好看，小女孩离家出走的茫然失落和固执印象很深。乔治艾略特在
国内更出名的作品是《织工马南传》(Silas Marner）和Adam Bede，都有社会主义倾向
。我看标题就没兴趣，抱歉……
2. 笑傲江湖，金庸著
金庸的大部分书都在中学大学反复复习过数十遍，印象之深，无以复加。最喜欢笑傲的
浪漫洒脱。
3. 一封陌生女人的来信，茨威格著
其实是个中篇。从小喜欢这种绝望的爱情故事，从海的女儿到岳灵珊铁珊瑚之类。茨威
格擅长心理描写，《一个女人一生中的二十四小时》 写赌徒的手透露出的性格和故事
也非常生动。他也是自由主义捍卫者，《异端的权利》很是民主人士的宪章篇。我印象
最深的倒是文中对高贵欧洲文化的痛切哀悼；关于政治、民主的说理我觉得不太清晰，
他的人文性太强，最终也没有给出可信服的理由，为什么加尔文时代的独裁暴政的瑞士
，... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 43 | 2
其实也记不清了，因为是个散文集。张承志的《黑骏马》、《北方的河》等几个小说我
都记得；这本是喜欢这个书名。此书一出，西海固一时成为文化旅游人之间的一个暗号
：我在甘肃拉卜楞寺就因为说了句想去西海固，一个陌路的历史老师顿时眼睛一亮，和
我攀谈了大半天，害我没看成大法事。
我就记得你的“寂寞英雄路”，哈哈 |
|
wh
发帖数: 141625 | 3 那还好。你一个人走，好自由。钱也花得多。
我去林芝时路况也很差。夏天路况都差。带我去定日的那个藏族司机好像叫才让，总是
笑呵呵的，说你们汉族司机的手套白白——的（第二个白字拖声很长），不用自己修车
，不像我们这里路不好，人又少，必须自己会修车，不然半路抛锚怎么办。对了，我们
在定日等了四五天，没车去聂拉木，说是聂拉木到尼泊尔的中尼大桥被雨水冲垮了，出
不了境。最后非常失望地打道回府。还想起来在甘肃拉卜楞寺里碰到一个从额济纳过来
的人，他在额济纳困了一个月，忘了是什么原因，反正没车出来。我们在新疆一个林场
也困了四五天。被困的时候着急得不得了，想想那里的日子过得好慢，和其他地方的联
系好少。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 4 上周听了伯克利大学地理系邢幼田教授（You-tien Hsing）介绍中国西北生态保护区人
民的生存斗争智慧故事，记录下来和大家分享，尤其想问问西北来的朋友是否同感。网
上查不到邢教授的教育背景，看拼音像台湾的，听口音像大陆的，研究项目从台湾到大
陆都有，主攻地理与政治。
教授挑了两个最干旱的地方做研究，其一是内蒙最西的额济纳旗，荒漠地区，极少下雨
，一下雨就会上新闻。教授有幸遇到一次，一共下了三分钟。所有人都跑出来看热闹和
拍照。宾馆服务员道歉说没有雨伞可借，本地人从不打伞。教授才出门雨就停了，用她
的说法是雨水还没掉在地上就蒸发了——这里的年降水量是37毫米，而年蒸发量是3841
.51毫米，蒸发极快。
教授说额济纳以前默默无闻，直到2003年中央台播放《沙起额济纳》纪录片后爆得大名
，全中国从此知道额济纳是北京沙尘暴的源头。
不过我是中学时知道额济纳的，书里说额济纳河就是“弱水三千”的古弱水。大学暑假
时本想从甘肃玩到额济纳饮一瓢弱水，结果在拉卜楞寺碰到一个历史老师说困在额济纳
一个多月才刚出来，忘了他说是路坏了还是没车，反正把我们吓得转道宁夏去了。
教授继续说中央为治沙尘暴建造... 阅读全帖 |
|
T****a
发帖数: 4651 | 5 唐唐去过拉卜楞寺?
我在甘肃多年, 也没想到过去，只好将来补上。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【奇葩事】民生故事之一：额济纳
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 18 19:06:15 2017, 美东)
上周听了伯克利大学地理系邢幼田教授（You-tien Hsing）介绍中国西北生态保护区人
民的生存斗争智慧故事，记录下来和大家分享，尤其想问问西北来的朋友是否同感。网
上查不到邢教授的教育背景，看拼音像台湾的，听口音像大陆的，研究项目从台湾到大
陆都有，主攻地理与政治。
教授挑了两个最干旱的地方做研究，其一是内蒙最西的额济纳旗，荒漠地区，极少下雨
，一下雨就会上新闻。教授有幸遇到一次，一共下了三分钟。所有人都跑出来看热闹和
拍照。宾馆服务员道歉说没有雨伞可借，本地人从不打伞。教授才出门雨就停了，用她
的说法是雨水还没掉在地上就蒸发了——这里的年降水量是37毫米，而年蒸发量是3841
.51毫米，蒸发极快。
教授说额济纳以前默默无闻，直到2003年中央台播放《沙起额济纳》纪录片后爆得大名
，全中国从此知道额济纳是北京沙尘暴的源头。
不过我... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 7 青海“循化事件”始末zz
作者:李江琳
1958年，中国当局的民族政策出现了一个大转折。触发这个转折的，是1958年4月发生
在十世班禅喇嘛故乡、青海省循化撒拉族自治县的藏民和撒拉人暴动，史称“循化事件
”。这个事件虽然只是一个地方性冲突，并且是当时诸多“反革命武装叛乱事件”中的
一个，但它对后来的民族政策产生了巨大影响。
一
位于青海省东部的循化，是一个多民族地区，人口以信仰伊斯兰教的撒拉族为主，
还有藏、回、蒙、汉、东乡、保安等民族。在当时的青海，循化是属于“基础”比较好
的县，该县最早建立县级政权，早在1952年，循化的11个乡，除了4个藏民聚居乡外，
就已进行了土改，1954年成立撒拉族自治县。
1955年，中南海大反“小脚女人”，青海省委书记高锋从北京返回，马上迈开大步
奔向社会主义，订出一系列高指标，各县紧紧跟随，循化县高速实现了农业合作化，90
%以上的农民一揽子入社。那时候，没有发生武装冲突。
1958年，“大跃进”的风潮和“反右”制造的恐惧，使得青海既不甘、也不敢落后
于形势，于是提出将“民主革命和社会主义革命两步并作一步走”的口号，要“在社会
主义革命的同时，彻底完... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 18251 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 班禅完成在拉萨佛事社会活动抵达日喀则
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 29 12:30:03 2012, 美东)
中新社拉萨7月29日电(白少波)全国政协委员、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼
确吉杰布29日圆满完成在拉萨的各项佛事和社会活动，并于当天抵达日喀则扎什伦布寺。
29日上午，数千名各族民众身着节日盛装，早早迎候在班禅途径的道路两侧，更有
民众在市区外十几公里处迎接和欢迎。扎什伦布寺门前，桑烟氤氲，扎寺僧人手执宝幢
、宝伞和各样法器，恭候班禅一行。
日喀则，藏语意为“最好的庄园”，是西藏历史上后藏地区的政治、宗教、文化中
心。扎什伦布寺始建于公元1447年，是历代班禅主寺，与拉萨三大寺、甘肃拉卜楞寺、
青海塔尔寺并称藏传佛教格鲁派六大寺。
中午13时许，班禅一行抵达日喀则市区，数千民众挥舞着哈达，载歌载舞，欢迎班
禅。扎什伦布寺悠长的法号、法螺声响彻整个市区。该寺高僧依次向班禅敬献哈达后，
班禅随仪仗队走进扎什伦布寺，沿着寺内蜿... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 9 哎哎你除了青海湖，没去青海别的地方玩吗？有没有去塔尔寺？我没去，嫌门票贵，哈
哈，而且刚去过拉卜楞寺，想着差不多。本来很想去长江黄河源头，好像在循化，但不
知道怎么坐车，坐到哪里。那时有上网就好了。 |
|
|
wh
发帖数: 141625 | 11 我很喜欢拉卜楞寺。比塔尔寺少商业化。你小时候住甘肃哪里，兰州么？ |
|
y****w
发帖数: 39 | 12 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
g***y
发帖数: 16371 | 13 一路上的古迹点,超豪华阵容，不过我有可能转到四川就回来了：
山西榆林石窟，千佛洞－－ 锁阳古城－－敦煌－－拉卜楞寺－－刘家峡水库－－
炳林寺－－月牙泉－－四川博物馆－－甘肃省博物馆－－天水麦积山石碑--汉阳陵，
甘陵，茂陵，昭陵，法门寺－－秦始皇兵马俑－－碑陵博物馆－－陕西历史博物馆
－－山西永乐宫－－河南洛阳龙门石窟－－北京
一个月的时间，再加上路上要花费的时间，你看看。。。
要不你帮我写一篇发我邮箱里我抽空贴出来 |
|
g***y
发帖数: 16371 | 14 没呢，还在外边呢。。望眼欲穿的 盼着回北京啊
拉卜楞寺，没达到我的期望值 |
|
g**n
发帖数: 25142 | 15 刚才出门，雨后的夜空分外清澈，新月弯弯的挂在西天，氤氲的银黄色，美仑美奂，真
的像一只天上的小船，神秘逍遥的俯瞰大地上的芸芸众生。。。想起多年前在拉卜楞寺
的那个夜晚，晚餐后从帐幕中走出来，一抬头，登时被满天繁密明亮的星斗砸了一个跟
斗。。。
夜空的东南方是猎户星座，腰带上的一串三颗星星是其明显特征。冬季的星座，已经升空了。天顶，是一颗明亮的行星，一眨不眨的，没看星图，想必应是木星。。。感受着清冷的空气，和无限美丽而充满神秘未知的天地。。这一刻，沧海桑田。。。 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 16 藏传，也就是密宗，一般都是用藏文发音的。我老妈研究过藏药，我陪老妈在拉卜楞寺
住了好几个月。那里有个藏医药研究所。藏文我虽然听不懂，不过一听就知道是藏文。 |
|
y****w
发帖数: 39 | 17 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
l**i
发帖数: 8245 | 18 拉卜楞寺 甘南大草原
兰州没啥好玩的，就可劲儿吃吧。 |
|
s*******y
发帖数: 46535 | 19 甘南是一个具体的称谓，主要是少数民族聚居区，特别是藏族，拉卜楞寺就在甘南
要看地图的话，比方说找夏河 |
|
wh
发帖数: 141625 | 20 噢，那我去过的，我很喜欢拉卜楞寺，比塔尔寺好，不招摇。可惜没去那里的草原。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 21 你上面列出来的三条路线不是这三条，中线的阿克苏、库车，南线的和田、民丰你
都没写。你那三条线都是乌鲁木齐、吐鲁番、喀什三个地方，不同的是在敦煌之前的嘉
峪关张掖武威这些地方。如果他们要看丝绸之路遗址，肯定要去嘉峪关阳关玉门关这些
。夏河也很好，就是你的B、C路线里都有的，夏河有拉卜楞寺和一个什么清真寺都很出
名。他们最好走汽车路线，因为铁路不是当年的丝绸之路，汽车路线是，沿途常有些废
弃的土台啊炮台啊之类，很有味道的。
敦煌还有去格尔木的长途车，要是他们有胃口去西藏的话。不过老外去西藏好像要申请
特别的签证。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【奇葩事】民生故事之一：额济纳
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 18 19:06:15 2017, 美东)
上周听了伯克利大学地理系邢幼田教授（You-tien Hsing）介绍中国西北生态保护区人
民的生存斗争智慧故事，记录下来和大家分享，尤其想问问西北来的朋友是否同感。网
上查不到邢教授的教育背景，看拼音像台湾的，听口音像大陆的，研究项目从台湾到大
陆都有，主攻地理与政治。
教授挑了两个最干旱的地方做研究，其一是内蒙最西的额济纳旗，荒漠地区，极少下雨
，一下雨就会上新闻。教授有幸遇到一次，一共下了三分钟。所有人都跑出来看热闹和
拍照。宾馆服务员道歉说没有雨伞可借，本地人从不打伞。教授才出门雨就停了，用她
的说法是雨水还没掉在地上就蒸发了——这里的年降水量是37毫米，而年蒸发量是3841
.51毫米，蒸发极快。
教授说额济纳以前默默无闻，直到2003年中央台播放《沙起额济纳》纪录片后爆得大名
，全中国从此知道额济纳是北京沙尘暴的源头。
不过我... 阅读全帖 |
|
|
m**a
发帖数: 370 | 24 发信人: aily (欢欢), 信区: OnTheRoad
标 题: 国内九大即将消失的圣地 (zz)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Dec 1 12:23:41 2004) WWW-POST
一、喀纳斯
怎样极尽赞美地描述她都不过分。葱郁连绵的群山间，笼着薄雾的喀纳斯宁静神秘，难怪
被称为“人类的最后一片净土”。在喀纳斯地区生活的土著民族是蒙古族图瓦人和喀纳斯
哈萨克人，民族风情非常独特。玉带似的喀纳斯河环绕在绿色的山间，闪闪发光。牧草茂
盛，五颜六色的野花星星点点地密布在草丛中，好像是一幅色彩艳丽的毯子铺展开来。喀
纳斯湖形似月牙，在苍翠的群山环抱中，湖面宁静柔美，慑人心魄，仿佛汇集了天地的灵
气。那里，仍有中国西北最美之一的秋色。
二、甘南草原
甘南草原：2000年7月去的。进入州府合作境内，油菜花的金黄与青稞田的嫩绿相间隔，
大地象打泼了的调色板。玛曲附近，阿玛尼卿雪线下，无边的草原开满鲜花，牛羊象珍珠
洒在草原间。有黄河第一湾，摄影天堂郎木寺，黄教第一寺拉卜楞寺。浓郁的藏族风情和
宗教色彩。参加了插箭节、耍坝子、赛马节等节庆 |
|
