C****i
发帖数: 1776 | 1 神是有主权的
凯波尔
“主权”的英文是Sovereign，是从拉丁文Supremus得来的，意思是“最高”。
神主权的定义
神的主权是什么？
或许我们首先应当说明，神的主权并非是武断。神并不象有些人所想象的是一位东
方的暴君，为所欲为。神并不是任性的，相反地，神所作的一切事都是出于他的本性。
因为他是神，他一切属性都是完全的。“神是爱”(约壹4：8)，他在他一切所行的道上
都是公义的、诚实的(启15：3)。撒拉弗彼此喊着说：“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华
”(赛6：3)。
到底神的主权是什么呢？就是外邦人尼布甲尼撒也承认“在天上的万军和世上的居
民中，他都凭自己的意旨行事，无人能拦住他手，或问他说，祢作什么呢？”(但4：35
)，以赛亚问了一个修辞学上的问题：“谁曾测度耶和华的心，或作他的谋士指教他呢？
他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢
？”(赛40：13—14)使徒保罗赞叹说：“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测
，他的踪迹何其难寻，谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿
还呢？因为万有都是本... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 我们对神主权的态度
宾克
“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
（马太福音11:26）
本章思考的重点是，如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值，本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们，也在激励我们，因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心，而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论，而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从；实际而言，
真正认识神的主权最能使我们谦卑，让我们的心在神的面前卑微顺服，令我们放弃自我
意志，喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权，我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力，虽然这已蕴含其中。
如上一章所述，神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说，本书
的书名是指神的属性和本，凡祂所爱的，祂都作成；凡祂所愿的，祂都立定！所以，要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身，就是要进到至高威严者”的面前，瞻仰三一真
神奇妙的荣耀；有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历，他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历－－主亲自论到他说：“地上... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 基督教——独一的真宗教
凯波尔
基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个（或许还站头一位
)，这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导，基督教是独一的真宗教，
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内，那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的，不认识神的真知识、仁义和圣洁（创1：26；弗4：24；
西3：10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人，他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了，因此他的宗教也随之腐化，因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏，没有一丝毫的真理存在，那不是太稀奇了吗？此
外，世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响，并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰，他们都相信一位至高者，都相信人有来
生。同样地，每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯（如祈祷与献祭)，每一个宗教也都
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C****i
发帖数: 1776 | 4 http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24：3-5「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这
些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许
多人。」24：24「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来，而且他们能够有神迹、有异能，
有未卜先知的能力，甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知，是最
伟大的先知，但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督，并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼，专门向大学生传教，有人访问到那些教徒时，他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王，虽然他现在尚未征服、统一这个世界，但他们
相信那个时日快到了，文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 360 | 5 认知失调的理论或许可以给一些现象提供某种程度上的解释。
一个是耶稣复活。假设耶稣死后没有复活，类比文章中的预言破灭，就不难理解为何仍
有众多的信徒追随，甚至比以往更加虔诚了。这里还牵扯到群体撒谎的机制。以下的段
落摘自乌合之众一书，书中不乏类似的案例：
曾经在法国的拉弗莱特发现过一具男童的尸体，一个孩子凭借着自己的模糊记忆，
认出了他是自己的同学。于是一场缺乏根据的辨认过程开始了。
在这个孩子辨认后的第二天，一个姓夏凡德雷的妇女出现在尸体所在地，情绪激动
地认定这是她的儿子；当她走近尸体，观察他的衣服，又查看了他额头上的伤疤后，这
个结论被她坚信不疑，这个住在福尔街、以看门为业的女人最终还信誓旦旦地声称这个
男孩于前一年的七月失踪，并自行认定男孩死于拐卖后的他杀。
这一场荒谬的辨认到此还没有结束，孩子的舅舅也应召前来，他再一次确认了这个
男童是他的外甥小费利贝?夏凡德雷；接下来又是几个邻居凭借他们若有若无的印象，
一位同学凭借男童身上的一枚徽章。
所有的人证、物证齐备，每个人的证词都显得那样有说服力，但是真实的结果呢？
恐怕全然不像人们所说的那样，不仅仅是邻居、就连表舅、同学，甚... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 360 | 6 以下的段落摘自乌合之众一书，书中不乏类似的案例：
曾经在法国的拉弗莱特发现过一具男童的尸体，一个孩子凭借着自己的模糊记忆，
认出了他是自己的同学。于是一场缺乏根据的辨认过程开始了。
在这个孩子辨认后的第二天，一个姓夏凡德雷的妇女出现在尸体所在地，情绪激动
地认定这是她的儿子；当她走近尸体，观察他的衣服，又查看了他额头上的伤疤后，这
个结论被她坚信不疑，这个住在福尔街、以看门为业的女人最终还信誓旦旦地声称这个
男孩于前一年的七月失踪，并自行认定男孩死于拐卖后的他杀。
这一场荒谬的辨认到此还没有结束，孩子的舅舅也应召前来，他再一次确认了这个
男童是他的外甥小费利贝?夏凡德雷；接下来又是几个邻居凭借他们若有若无的印象，
一位同学凭借男童身上的一枚徽章。
所有的人证、物证齐备，每个人的证词都显得那样有说服力，但是真实的结果呢？
恐怕全然不像人们所说的那样，不仅仅是邻居、就连表舅、同学，甚至是当妈的全都搞
错了。
在这件弃尸案案发六周之后，孩子的身份就重新得到了确认。这个孩子的籍贯是波
尔多，在那里被人杀害，在被一伙人运到了巴黎后弃尸。.....
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为双手与膀臂，以全知为眼睛，以怜悯为心肠，以永
恒为年岁，而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来，神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性：圣经称神为全能者，但更经常称祂为‘圣者’
，而且圣经在描写神的尊贵时，提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 二、马大的灵极大伤害了真正的事奉
第二，我们看到马大的灵有害真正的事奉。
事奉可能是真的，然而却在根本上出了些问题。不要太在意我说的，你们可以自己
验证这个问题。可能你们正如我们所说的那样，发现自己在这些事情上真是有罪了。马
大的灵给基督的是受欢迎程度最低的事奉。这是受欢迎的，但是是最低程度的。我们的
主耶稣在地上的时候，他和一位贫穷的撒玛利亚妇人交谈，由此所得的满足要超过从最
好的饮食所得的满足。他做灵里的工，这样就是有食物吃了，是他的门徒所不知道的。
而且他属灵的本性超过他身体上的本性，那些给他献上灵里礼物的人，是给他献上他更
喜爱的礼物。这里有马大煮得很好的饭菜，但那里有马利亚献上的礼物，就是一颗谦卑
顺服的心;马大装点着饭桌，但马利亚把她的判断服在主之下，一边听他无与伦比的话
语，一边带着惊叹的眼光仰望着他。马利亚献给耶稣是更好的。他会屈尊俯就欢喜马大
献上的，但他在马利亚身上他找到满足。他带着善意接纳马大的事奉，但他是带着满足
接受马利亚的敬拜。
弟兄姊妹，你们所能献给基督的，无论是用什么样的形式，对他来说都不及你们所
献上的热烈的爱，你们用谦卑的信心紧紧抓住他，你们灵魂对他... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 圣经常以狮子和羔羊的特性作为隐喻，形成强烈的对比。狮子以其力气和凶猛闻名，羔
羊却是一种温驯和依赖的动物。圣经很多时描述它们与人及神的工作相关；这篇专论文
正是研究圣经中的经文，如何以这两个隐喻描绘神及基督的工作，并当中带来的果效。
有关狮子的隐喻
古代近东的狮子形象
狮子显著的特性，令古代近东和非洲一带的人民特别感兴趣。 1 狮子因气力强大及勇
猛，亚述君王尤其喜欢捕猎。 2 有被些捕的狮子被关起来（但六7），3「把狮子关起
来，在古代美索不达米亚的碑铭和亚述君王的浮雕都可找到证据。他们让狮子走出笼子
，并加以追捕。」 4 亚述王Ashurnasipal 二世（约公元前883至859年）在Nimrud 养
殖狮子，而在埃及Ramses 二世（约公元前1290年至1224年），据推测也曾带同宠爱的
狮子上战场。 5
有代表性的狮子雕像，在一些重要的公共场所均可找到。 6 城门就特别适合于这种摆
设。巴比伦尼布甲尼撒二世，在著名的Ishtar城门所摆设的狮像，尤其值得注意。 7
在狮像前有一条游行路线，「以珐琅彩砖狮像作为装饰」。 8 此外，Shalmaneser三世
征服Til Bar... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 11 曾银湖译于Deva Kuti 2001.11.4
慈林寺位于北圣地亚哥县，群山和丛林环抱的鳄梨果园之中。慈林寺提供在家人来此个
别长、短期禅修安居的机会，它也提供了人们在上座部传统里剃度，并在泰国森林（比
丘）传统的修习模式中接受训练的机会。
■ 缘由：
慈林寺是1990年由尊者阿迦曼的弟子－长老阿迦苏瓦寇（Phra Ajaan Suwat
Suvaco） 所成立。现任的住持－谭尼沙罗比丘乔福烈·迪可拉弗（Geoffrey DeGraff
）－是在纽约和维吉尼亚的乡村长大，后来于1976年在泰国剃度、出家。他依止在森林
（比丘）传统的阿迦芳（Ajaan Fuang Jotiko）座下修习，一直到1986年阿迦芳去世为
止。1991年他返美协助毅立慈林寺之后，于1993年被指定为慈林寺的住持，并于1995年
成为正式的戒师。
泰国森林（比丘）传统是由尊者阿迦索和尊者阿迦曼在19世纪所建立的，这个传统
以严持戒律、头陀行生活方式和强调全时段禅思修习而闻名。
虽然它在泰国已经发展成为一个很大的拥护团体，但它直接、不妥协的特质，使它
远离许多泰国社会典型的价值观。这项事实让它成为迁徙美国的一个 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12
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呵呵，原文转载的。自鉴。
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大家都有自己的一亩三分地。
天堂没用那么多次第。上天堂，即上；不上，即不上。
但是“成圣”，即成为圣洁，需要一个逐渐的过程。
不过有三重天的说法。在希伯來人的思想中，三重天是眾聖徒和天使所在之處，就是我
們所謂的天堂。第一重天是大氣層，第二重天是星際太空，第三重天是在這一重之上，
之外的地方。三重天是神彰顯、臨在之處，神的兒子曾從那裏降到世上，那裏住著被成
全的眾聖徒，以及天使，天使長，基路伯，撒拉弗──那就是樂園。 |
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s**********n
发帖数: 5854 | 15 嗯， 狼兄想跟你成结拜兄妹， 又不意思直接说， 就想了这一招 |
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s**********n
发帖数: 5854 | 19 我抬头看了看挂在上面的名字， 那边都不是我的。。。。 |
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m********o
发帖数: 975 | 23 雪利酒
在剧作《亨利四世》中，莎士比亚毫不掩饰对于雪利酒的溢美之词：“即使我有上千个
儿子，作为第一条男人的原则，我都会教他们饮用雪利酒。”莎士比亚对雪利酒情有独
钟，并昵称它为“装在瓶子里的西班牙阳光”。
西班牙国酒 雪利：
在世界上许多葡萄酒专家们看来，雪利酒和香槟算得上是举世层次最丰富、风味最独特
的两种酒款。雪利酒已有三千多年的悠久历史，加上精微繁复的制作工艺，因而能造就
出如此无可取代又卓越不凡的好酒。在我看来，雪利酒的精妙之处在于它拿捏得当的酒
精度以及千变万化的口味。
在西班牙素来就有着“国酒”这一美誉的雪利酒，盛产于西班牙南部的赫雷斯市，赫雷
斯不仅是雪利酒的发源地，同时也是今日雪利酒的生产重镇。根据雪利酒法定产区的规
定，这个酒的产区只限定在西班牙南端的一隅，而这也是欧洲最南边的葡萄酒产区，其
中又以赫雷斯-德拉弗龙特拉、圣玛丽亚港、圣路卡-巴拉三个城市为核心，构作出一般
所谓的“雪利酒三角区”。因为英国人也特别喜爱它，所以就用这一地域的英文名称"
Sherry” (即“王子”之意)来作为这种美酒的正式命名了。
男人的强烈：
破碎葡萄仍沿用古老的方法——脚踩。最清澈的 |
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g****e
发帖数: 612 | 24 发信人: pupuchen (Sunbird), 信区: Astronomy
标 题: 太阳系边缘发现一颗红矮星
发信站: BBS 水木清华站 (Sat May 31 00:00:00 2003), 站内
图1.太阳系最近周围示意图，图中表示太阳边缘已发现恒星离开太阳最小（6.5光年）和最
大（10.1光年）可能距离，图中红点为新发现的红矮星
美国天体物理学家在太阳系边缘发现一颗新的恒星，该恒星编号为SO25300.5+165258
——一颗位于白羊星座方向离开太阳仅为7.8光年的黯淡红矮星。美国宇航局戈达德航天飞
行中心天体物理学家博纳德·捷尔加登博士指出：“发现这颗恒星邻居使我们感到十分惊
喜而且非常意外，因为我们完全没有刻意寻找它，发现它纯属偶然。”帮助捷尔加登博士
工作的还有美国宇航局喷气推进实验室的史蒂文·普拉弗多博士。
如果计划的新研究证实最初的距离测量，则这颗新恒星将是继阿尔法半人马星座（Pr
oxima Centauri，距太阳仅4光年多一点）和巴纳德恒星（距离地球仅为6光年）之后的第
三颗最接近太阳的邻居（见图1）。
图2.SO25300.5+165258与 |
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a***a
发帖数: 12425 | 25 又看了一遍，真是好文，很多地方令人会心一笑或者深受感动。
(1)胖得成了方形
(2)我们均不提狼狗，说“牧羊犬”。
(3)贝尔爱运动，出门之前，高兴得窜上蹦下，出门之后，发力猛跑，我踉跄跟随，颇
有“虎口脱险”里指挥和油漆匠之风。
------->我特爱看“虎口脱险”，看到这里眼前立马儿浮现出了斯塔尼斯拉斯·拉弗和
奥古斯坦·布维头戴钢盔（钢盔还直逛荡）被狗牵着走的样子。哈哈
(4)参军的当天，来接狗的兵见了贝尔抿嘴偷笑，小声嘀咕“这是狗还是猪啊”
(5)贝尔教我忠诚，爱护，责任，默契，友谊，亲情，还有生离死别，这也许就是生活
罢。
。。。等等。感谢LZ通过贝尔让我也对生活有所领悟。 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
qingshi601 (青石村) 于 (Thu Mar 21 14:07:18 2013, 美东) 提到:
贝尔是条德国牧羊犬，妹妹送我的生日礼物。
贝尔初到吾家，不到两个月大。 身长不过尺许，胖得成了方形，长满了蓬蓬松松金黄
色的绒毛，两片小耳朵耷拉着，像极了一个中号的“泰迪”熊。四个脚爪大得和它的小
身体不成比例，仿佛熊掌，“贝尔（Bear）”之名，由此而生。母亲是不太喜欢狗的，
我和妹妹在贝尔进门前均惴惴不安，怕她不肯收留。不想看到小狗的样子，母亲很干脆
地说“那就留下吧”。又问”是什么狗“，我们均不提狼狗，说“牧羊犬”。这样不算
撒谎，却也没有据实以告。后来长成了巨犬，母亲又气又笑，说上了我们兄妹的当。彼
时贝尔已成了我们家的“第五口”，再也无被扫地出门之忧。
贝尔很聪明，进门不过三天，就学会了到院子里方便。他没有生过大病，除了在4个月
大的时候得过犬瘟热。这其实是要命的病，每隔一两个小时就会呕吐、便血。贝尔已经
弱得走不动了，可方便时还要挣着到院子里去。我整晚陪着他睡在地板上。第二天去看... 阅读全帖 |
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W*****n
发帖数: 89 | 27 来自主题: _D_SupportGroup版 - 爱 印度教
在印度教里，“kāma”为喜悦与情欲的爱。
与“kāma”相对的是“prema”或“prem”解为崇高的爱。
“Karuna”是怜悯之爱，是为了减少其他人的苦难而产生的。
“Bhakti”为印度教梵文，解为虔爱超越的神。做到这功夫的人被称为“bhakta”
。印度教作家、神学家与哲学家将bhakti分为九种不同的虔爱方法。而由佚名作者所著
的《纳茹阿达－巴克提－苏陀》则将爱分为十一种。
犹太教
在希伯来语里，“Ahava”为最常用的代表人际间的爱与神的爱的词汇。其他相关
但不相似的词汇有 “Chen”（慈悲）与“Hesed”，其合并了慈爱与怜悯两个意义。
犹太教的爱定义广阔，涵盖了人际间的爱与神和人之间的爱。对于前者，摩西五经
里写道，“爱人如己”（利未记 19:18）。对于后者，摩西五经里提出人类应该“要尽
心、尽性、尽力、爱耶和华你的神。”（申命记 6:5）。
对于夫妇之间的爱，其认为是生活必须的组合成份之一：“当同你所爱的妻、快活
度日。”（传道书 9:9）。圣经典故里的雅歌表面上为情歌，实际上是隐喻神与世人间
之爱。
二十世纪的犹太教学者迪斯萨（Eliyahu Elie... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克：神的圣洁（选自《神的属性》）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为... 阅读全帖 |
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g****e
发帖数: 612 | 29 发信人: pupuchen (Sunbird), 信区: Astronomy
标 题: 太阳系边缘发现一颗红矮星
发信站: BBS 水木清华站 (Sat May 31 00:00:00 2003), 站内
图1.太阳系最近周围示意图，图中表示太阳边缘已发现恒星离开太阳最小（6.5光年）和最
大（10.1光年）可能距离，图中红点为新发现的红矮星
美国天体物理学家在太阳系边缘发现一颗新的恒星，该恒星编号为SO25300.5+165258
——一颗位于白羊星座方向离开太阳仅为7.8光年的黯淡红矮星。美国宇航局戈达德航天飞
行中心天体物理学家博纳德·捷尔加登博士指出：“发现这颗恒星邻居使我们感到十分惊
喜而且非常意外，因为我们完全没有刻意寻找它，发现它纯属偶然。”帮助捷尔加登博士
工作的还有美国宇航局喷气推进实验室的史蒂文·普拉弗多博士。
如果计划的新研究证实最初的距离测量，则这颗新恒星将是继阿尔法半人马星座（Pr
oxima Centauri，距太阳仅4光年多一点）和巴纳德恒星（距离地球仅为6光年）之后的第
三颗最接近太阳的邻居（见图1）。
图2.SO25300.5+165258与 |
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B****n
发帖数: 168 | 30 我用不太连贯的语言给他们讲了一个寓言故事。我说，我要讲的是海王星，仅仅是最普
通的海王星，不是天堂，因为我不知道什么是天堂。你该知道这就意味是你，什么也不是
，仅仅是你。我说，在那上面有块大石头，我必须提醒你海王星上的人们都特别蠢笨，筒
单地说，他们都被绳子拴着生活。我想要特别提到他们中有些人使自己下定决心要爬上那
座山。我说，你们想象不出，这些人不顾死活，不管有用还是没用，养成了一种习惯，他
们把空余时间和全部精力都花在追逐自己的荣誉上，在当地最陡峭的山上爬上爬下。他们
回来时情绪都特别高。他们可能都爬上了那座山，因为有意思的是，即便是在海王星上，
大多数人也让自己从最安全的一侧攀登那座山峰。不管怎么说，他们都很振奋，这可以从
他们脸上和眼睛里流露出的满足看出来。正如我指出的那样，这是在海王星而不是在天堂
，在那里可能除此之外再没有其他可做的事情。
—— 约输·门拉弗·爱德华兹 摘自《某人的来信》
第三章
从曼谷飞往加德满都的泰航311航班飞行了2个小时 后，我离开自己的座位走到飞机的尾
部。在飞机右侧洗手问附近，我蹲下身子从齐腰高的小窗户望出去，希望能看到一些山峰
。我没有失望：高 |
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