b*s
发帖数: 82482 | 1 银龙（學名Argyrosaurus）是蜥腳下目薩爾塔龍科下的一屬，是種草食性恐龍，生活於
上白堊紀的南美洲（阿根廷與烏拉圭），約7000萬年前。牠是最大型的恐龍之一，身長
約20-30米長，約8米高，體重約80公噸。
模式種是「A. superbus」，由理查德·莱德克（Richard Lydekker）於1893年根據一
塊巨型前肢化石而正式命名。由於牠的化石是在阿根廷被發現，而阿根廷的國名又有「
銀」的意思，故被稱為銀龍。 |
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c***r
发帖数: 4631 | 2 首先声明，俺不是研究历史也不是研究Tokien的，就是一挖个坑搅合点儿稀泥。各位有
砖尽管拍，俺脸皮厚而且爱学习。这贴纯属无组织无计划瞎贴，希望最后俺的稀泥能和
大家拍的砖能盖成个楼。此事工程挺大的，俺一鼠辈，能力有限，希望能有始有终。
------铺垫------
Tolkien说指环王中甘道夫的形象来自Odinic wanderer。Odinic wanderer是北欧神话
中的一个大神Odin的一个化身，Odinic wanderer是一个独眼，长长的白胡子的戴帽子
老头。Odin有匹马叫Sleipnir。Odin有个儿子叫Thor，英语里Thursday的意思是Thor's
day。
在古希腊神话传说中，Heracles(英语/拉丁语里叫hercules, 佛教里面的金剛手菩薩)
本来应该是Peloponnese半岛的主人，后来被暗算了。Heracles的子孙们被迫去希腊北
方的Dorian地皮流浪，后来在一个独眼骑马（！！！）的向导帮助下，在特洛伊战争后
六十年从北方归来，消灭了占据了他们家地皮的Mycenean国王和其他国王们，夺回了
Peloponnese半岛。Herac... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 6820 | 3 開戰原因
15世纪以来，居住着许多塞尔维亚人的波斯尼亚一直是奥斯曼土耳其帝国的领土，在
1878年却被已经是世界列强的奥匈帝国單方面强行吞併，这引起了塞尔维亚人强烈的仇
奥情绪。1914年6月28日，塞尔维亚族學生普林西普在波斯尼亞首府塞拉耶佛開槍打死
奧匈帝国皇太子斐迪南大公。普林西普是黑手党成员，这个组织目標是南斯拉夫的統一
和从奥匈帝国统治下獨立出来。薩拉熱窩暗殺事件引起了一系列强烈反应，最終演變成
全面戰爭。奧匈帝國发出通牒，要求塞爾維亞採取行動懲罰肇事者，当奧匈帝國認為塞
爾維亞沒有做到的时候，进而对塞尔维亚宣戰。由于種種集體協定防禦条约和複雜性的
國際结盟关系，在數週內主要歐洲列強纷纷捲入戰爭。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 4 拜托，这个就是扯，至少给个英文的reference……
開戰原因
15世纪以来，居住着许多塞尔维亚人的波斯尼亚一直是奥斯曼土耳其帝国的领土，在
1878年却被已经是世界列强的奥匈帝国單方面强行吞併，这引起了塞尔维亚人强烈的仇
奥情绪。1914年6月28日，塞尔维亚族學生普林西普在波斯尼亞首府塞拉耶佛開槍打死
奧匈帝国皇太子斐迪南大公。普林西普是黑手党成员，这个组织目標是南斯拉夫的統一
和从奥匈帝国统治下獨立出来。薩拉熱窩暗殺事件引起了一系列强烈反应，最終演變成
全面戰爭。奧匈帝國发出通牒，要求塞爾維亞採取行動懲罰肇事者，当奧匈帝國認為塞
爾維亞沒有做到的时候，进而对塞尔维亚宣戰。由于種種集體協定防禦条约和複雜性的
國際结盟关系，在數週內主要歐洲列強纷纷捲入戰爭。 |
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g***r
发帖数: 6820 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cyfer (水管), 信区: LeisureTime
标 题: 指环王的一些历史痕迹
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 18 14:34:27 2014, 美东)
首先声明，俺不是研究历史也不是研究Tokien的，就是一挖个坑搅合点儿稀泥。各位有
砖尽管拍，俺脸皮厚而且爱学习。这贴纯属无组织无计划瞎贴，希望最后俺的稀泥能和
大家拍的砖能盖成个楼。此事工程挺大的，俺一鼠辈，能力有限，希望能有始有终。
------铺垫------
Tolkien说指环王中甘道夫的形象来自Odinic wanderer。Odinic wanderer是北欧神话
中的一个大神Odin的一个化身，Odinic wanderer是一个独眼，长长的白胡子的戴帽子
老头。Odin有匹马叫Sleipnir。Odin有个儿子叫Thor，英语里Thursday的意思是Thor's
day。
在古希腊神话传说中，Heracles(英语/拉丁语里叫hercules, 佛教里面的金剛手菩薩)
本来应该是Peloponnese半岛的主人，后来被暗算... 阅读全帖 |
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b***1
发帖数: 668 | 6 http://p.you.video.sina.com.cn/swf/quotePlayer20110324_V4_4_40_
佤邦
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佤邦 區旗
Wa nationality flag.png
首府 邦康
特区主席 鲍有祥
人口 55萬
民族 佤族、掸族、拉祜族、漢族(果敢族)
語言 佤語、漢語
佤邦，或稱緬甸第二特區（佤邦），缅甸政府称緬甸撣邦第二特區，位於阿佤山區，是緬甸聯邦的一個自治區，曾為緬甸共產黨根據地。1989年，當地將領脫離緬共，成為一個事實上獨立的自治區，其首府位於邦康。佤邦的總人口約55.8萬人，主體民族是佤族，軍事力量由佤邦聯合軍組成。佤邦大多數人都是泛靈論信仰者，亦有小部分人口改信基督教或佛教。
目录
[隐藏]
* 1 歷史
o 1.1 前佤邦時期
+ 1.1.1 国共内战时期
+ 1.1.2 缅共时期
o 1.2 緬甸第二特區时期
* 2 地理
o 2.1 政域
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s*******d
发帖数: 17566 | 7 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: splitmind (狗爹猫爸), 信区: LosAngeles
标 题: Costco的有机沙拉确实不含杀虫剂：有活树蛙作证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 15:48:48 2011, 美东)
（ZZ）聖蓋博谷論壇報報導，一位南巴沙迪那市居民日前在Costco買了一盒有機沙拉，
卻發現一隻小樹蛙在生菜葉子上。
這位名叫馬莉亞（Liya Ma，音譯）的顧客是一位教師，她說在阿罕布拉市的Costco選
購塑料盒裝的有機沙拉，發現異樣。「我看見兩隻小眼睛看著我。」馬小姐說，「我尖
叫了一聲，盒子就掉在地上。」
一些人在發現食物中有異樣物品時，可能會打電話給律師提告，但馬小姐卻決定，將這
隻小樹蛙收為寵物，並取名為Dave。馬小姐的朋友、26歲的阿蘇薩（Azusa）居民Alexa
Greco說，馬小姐將這隻小樹蛙帶給她看。
聖蓋博谷論壇報報導，Greco表示，希望在水族館看見青蛙，而不是有機沙拉裏。這盒
沙拉由聖塔瑪麗亞（Santa Maria）Babe Farms生產。Babe Farms發言人Ter... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 73 | 8 某地連接縣城和附近農村的一條路，誰看到都會以為這是在高速發展的中國被文明遺忘
的某個角落。準確地說，這已經不能算是道路。下雨天就是一個接著又一個的泥潭；大
晴天就是一望無際的泥坑。假如路上沒有車，這裏一定會成為一個豬的樂園。然而每天
有無數輛運送砂子石頭的大卡車從上面碾過，把這條路從人們以為的最壞狀況，改造成
超乎想象的更糟狀況。那些大車，小車的司机和騎自行車的老百姓們，就像表演特技一
樣，高高低低地在灰塵當中蹣跚而行，臉上浮現出一種當地人所特有的f**k the life
的無謂表情。
這是宏福騎車去郵局上班的必經之路。她每天都帶口罩，無論寒暑，為的是防止得肺病
。一路上總能看到十幾只在路上跳小步舞曲的狗，她在心裏給這些狗一一取了名字。如
果這些狗有一天被人捉去，做成了狗肉火鍋，幾乎可以光榮地被貼上organic的標簽。
曾經有只黑狗氣勢洶洶地朝她奔過來，喀嚓一聲咬下去，所幸宏福在自行車上避開了，
只透過襪子感受到那狗冰涼的口水。騎大約十分鐘以後，她會經過一個熱鬧的菜場，不
是這條路通過菜場，而是智慧的人民群眾自發把菜場組織在這條路上。到處是人討價還
價的聒噪聲，和飯店裏的聲浪一樣賦... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 9 《若不是神拯救我》
若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
現在每當我唱起《若不是神拯救我》這首詩歌時，心裡都忍不住向神獻上感謝與讚
美！感謝神拯救了我的婚姻！
記得三年前，我的婚姻亮起了紅燈面臨破裂。那時我丈夫工作上不順利，經常向我
發無名火，我很心煩，就想找個人傾訴。剛好有個男同事在追求我，而且追得很緊很瘋
狂。剛開始時我對他的態神拯救了我的婚姻 度是拒絕和迴避。後來有一天，我剛和我
丈夫吵完架，那個男同事就打電話來約我吃飯，我一賭氣就去赴約了。那一次以後，我
和他私下接觸的時間慢慢多了起來，我發現在不知不覺中我慢慢地愛上了他，腦海裡出
現了這樣的想法：「被愛是幸福的，不在乎天長地久，只在乎... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2148 | 10 哈哈我就想說這個，這四個都掉毛
養薩莫耶的都是吃毛拌飯，
金毛我看也厲害的
雖然拉拉毛看著短，也是要掉的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 多神論改編的出來的, 多少留下一些沒改掉的。 耶和華本來
只是眾神之一, 是"至高者" 的兒子。
詩 篇
82:1 〔 亞 薩 的 詩 。 〕 神 站 在 有 權 力 者 的 會 中 ． 在 諸
神 中 行 審 判 ．
82:2 說 、 你 們 審 判 不 秉 公 義 、 徇 惡 人 的 情 面 、 要 到 幾
時 呢 。 〔 細 拉 〕
82:3 你 們 當 為 貧 寒 的 人 和 孤 兒 伸 冤 ． 當 為 困 苦 和 窮 乏
的 人 施 行 公 義 。
82:4 當 保 護 貧 寒 和 窮 乏 的 人 、 救 他 們 脫 離 惡 人 的 手 。
82:5 你 們 仍 不 知 道 、 也 不 明 白 、 在 黑 暗 中 走 來 走 去 ．
地 的 根 基 都 搖 動 了 。
82:6 我 曾 說 、 你 們 是 神 、 都 是 至 高 者 的 兒 子 。
82:7 然 而 你 們 要 死 、 與 世 人 一 樣 ． 要 仆 倒 、 像 王 子 中
的 一 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
a9 (嗯) 于 (Mon Jul 5 16:57:58 2010, 美东) 提到:
以前听一些教徒说，神只有一个，并且是全知全能的，但为什么在造人及其它东西的时
候。
却说：照我们的样子做人呢？
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Mon Jul 5 17:43:24 2010, 美东) 提到:
多神論改編的出來的, 多少留下一些沒改掉的。 耶和華本來
只是眾神之一, 是"至高者" 的兒子。
詩 篇
82:1 〔 亞 薩 的 詩 。 〕 神 站 在 有 權 力 者 的 會 中 ． 在 諸
神 中 行 審 判 ．
82:2 說 、 你 們 審 判 不 秉 公 義 、 徇 惡 人 的 情 面 、 要 到 幾
時 呢 。 〔 細 拉 〕
82:3 你 們 當 為 貧 寒 的 人 和 孤 兒 伸 冤 ． 當 為 困 苦 和 窮 乏
的 人 施 行 公 義 。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: EzekieI (恕), 信区: TrustInJesus
标 题: [请正常讨论]为啥说基督教不是邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 20:06:24 2010, 美东)
看看基督教有多少不合的.
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團，教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論，或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量，介入公權力。
對於教團的教主或指導者，進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀，排擠異教徒，甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺
什么。 与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。 你觉得提... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 14 趙國祚批準湖州綠營出動時隻是感覺很可笑，而且對歸安縣的無能和貪贓感到深惡痛疾
，更堅定了他要把涉案官員收拾一通決心。而一個月後譚希閔親自跑來杭州，跪倒在總
督趙國祚和杭州駐防八旗將軍鬆奎前時，這兩人的感覺就不僅僅是可笑了。
“下……下官罪該萬死。”譚希閔進門後就沒敢站起來，哆嗦著一個勁地謝罪。莊
家大院現在聚集了六百多莊、朱的莊丁，四百多可以充作炮灰的俘虜敢死隊，其中莊丁
還普及了盔甲和軍用武器，防禦地位和高牆在一定程度上抵消了莊家缺乏合格軍官和士
官的不足。
如果正確認識莊家的實力，那負責鎮壓的參將可能會選擇圍困，莊家主動出擊的信
心還是比較缺乏的，而且一旦脫離了牆壁、壕溝的掩護，莊、朱聯軍的指揮係統也會遇
到考驗嗎，那些在固定陣地上不得不老老實實充任炮灰的俘虜也可能趁機生事。不過由
於知府衙門省錢的目的要求參將一定要在三天內返回軍營，所以花了一天開到莊家後，
參將連偵查工作都省略了直接發起進攻，計劃用一刻鍾戰鬥、兩個時辰洗劫，然後打道
回府。
於是清軍就一頭向莊家的“立體防禦”上撞了過去，趁著這十幾天的休整時間，壕
溝得到了大幅度拓寬，還在後麵壘起了半人高的... 阅读全帖 |
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m*s
发帖数: 612 | 15 尼采簡介
1844年：生於普魯士薩克森州的洛肯鎮。其父母幾代祖先和父親都是路得教派的牧師。
1849年： 5歲，父親去世。
1860年：16歲，開始寫各種有關文學與音樂的作品。
1861年：17歲，第一次接觸華格納的音樂。偏愛莎士比亞、席勒等人的作品。
1862年：18歲，發表一篇名為「命運與歷史」的論文。又寫「意志之自由與命運」。
1866年：22歲，「普奧戰爭」爆發，但因深度近視而延期入伍。
1868年：24歲，服勤時從馬上摔下。退伍。
1869年：25歲，2月受聘為巴塞爾大學的古典語言學教授。3月，未經考試獲得萊比錫大
學頒授學位。
1870年：26歲，「普法戰爭」爆發，志願從軍擔任看護兵。不久卻因罹患白喉退伍。
1873年：29歲，開始 有嚴重的頭痛。
1875年：31歲，罹患眼疾與胃病。
1876年：32歲，健康惡化，停止上課。向日內瓦荷蘭女音樂家瑪蒂爾德求婚被拒。
1877年：33歲，因一位女子，而與華格納的友誼終結。
1879年：35歲，因病重而辭去巴塞爾大學教職。
1882年：38歲，向莎樂美求婚被拒絕。完成「歡悅的科學」並出版。
1883年：39歲，以10天時間完成... 阅读全帖 |
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E*****I
发帖数: 70 | 16 看看你的教会有多少符合的. (D大, 这次要还不行我就没办法了)
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團，教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論，或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量，介入公權力。
對於教團的教主或指導者，進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀，排擠異教徒，甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺
什么。 与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。 你觉得提出
批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得
过意不去，因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。 邪教越来越多地进入你的生活，逐
渐形成一种引力：似乎进去容易出来难。
尽管如此，你还是不清... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 幫你補個章節， 請判斷一下 『至高者』『諸神』 『神』是些什麼關係。
等一下所長會跳出來解釋，不妨聽聽。
詩 篇 Psalms
82:1 〔 亞 薩 的 詩 。 〕 神 站 在 有 權 力 者 的 會 中 ． 在 諸
神 中 行 審 判 ．
82:2 說 、 你 們 審 判 不 秉 公 義 、 徇 惡 人 的 情 面 、 要 到 幾
時 呢 。 〔 細 拉 〕
82:3 你 們 當 為 貧 寒 的 人 和 孤 兒 伸 冤 ． 當 為 困 苦 和 窮 乏
的 人 施 行 公 義 。
82:4 當 保 護 貧 寒 和 窮 乏 的 人 、 救 他 們 脫 離 惡 人 的 手 。
82:5 你 們 仍 不 知 道 、 也 不 明 白 、 在 黑 暗 中 走 來 走 去 ．
地 的 根 基 都 搖 動 了 。
82:6 我 曾 說 、 你 們 是 神 、 都 是 至 高 者 的 兒 子 。
82:7 然 而 你 們 要 死 、 與 世 人 一 樣 ． 要 仆 倒 、 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 讀讀看， 解釋一下『有權力者』 『會』 『諸神』 『我』 『你們是神』 『至高者的
兒子』
詩 篇
82:1 〔 亞 薩 的 詩 。 〕 神 站 在 有 權 力 者 的 會 中 ． 在 諸
神 中 行 審 判 ．
82:2 說 、 你 們 審 判 不 秉 公 義 、 徇 惡 人 的 情 面 、 要 到 幾
時 呢 。 〔 細 拉 〕
82:3 你 們 當 為 貧 寒 的 人 和 孤 兒 伸 冤 ． 當 為 困 苦 和 窮 乏
的 人 施 行 公 義 。
82:4 當 保 護 貧 寒 和 窮 乏 的 人 、 救 他 們 脫 離 惡 人 的 手 。
82:5 你 們 仍 不 知 道 、 也 不 明 白 、 在 黑 暗 中 走 來 走 去 ．
地 的 根 基 都 搖 動 了 。
82:6 我 曾 說 、 你 們 是 神 、 都 是 至 高 者 的 兒 子 。
82:7 然 而 你 們 要 死 、 與 世 人 一 樣 ． 要 仆 倒 、 像 王 子 中
的 一 位 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 神的世界 詩篇 第八十二篇
（亞薩的詩。）神站在有權力者的會中，在諸神中行審判，
說：你們審判不秉公義，徇惡人的情面，要到幾時呢？（細拉）
你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。
當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。
你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去；地的根基都搖動了。
我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。
基督教的神是『至高者的兒子』 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經，撒迦利亞書14章：『耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，
在你中間分散；因為我必聚集萬國，與耶路撒冷爭戰。城必被攻取，房屋被搶奪，婦女
被玷污，城中的民一半被擄去，剩下的民仍在城中，不至剪除。那時耶和華必出去，與
那些國爭戰，好像從前爭戰一樣，那日他的腳必站在，耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣，耶和華我的神必降臨，有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言，我們的的確確知道，最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片，這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯，就知道是阿拉法
特。大家留意，阿拉法特自從1994年以後，不再帶任何武器，只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候，他無論到什麼地方，手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後，這種威脅不存在了。但是又前不久，路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上，就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上，大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』（代下 8:1）『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』（王上6:38）『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』（王上7:1）
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』（代上 21:1）『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』（代上 21:3）
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』（代上 21:7-
8）
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 22 《若不是神拯救我》
若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
現在每當我唱起《若不是神拯救我》這首詩歌時，心裡都忍不住向神獻上感謝與讚
美！感謝神拯救了我的婚姻！
記得三年前，我的婚姻亮起了紅燈面臨破裂。那時我丈夫工作上不順利，經常向我
發無名火，我很心煩，就想找個人傾訴。剛好有個男同事在追求我，而且追得很緊很瘋
狂。剛開始時我對他的態度是拒絕和迴避。後來有一天，我剛和我丈夫吵完架，那個男
同事就打電話來約我吃飯，我一賭氣就去赴約了。那一次以後，我和他私下接觸的時間
慢慢多了起來，我發現在不知不覺中我慢慢地愛上了他，腦海裡出現了這樣的想法：「
被愛是幸福的，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。」我意識到自己是在玩火，已經走
到了危險的邊緣；可我也知道自己... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
BySamuel Smith | 基督郵報記者
2016年06月2日|09:23 PM
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
（圖片：WIKIMEDIA COMMONS）
愛荷華州迪比克市以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)前的標誌牌。
愛荷華州的以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)、南卡來羅納州的哥倫比亞國際
大學(Columbia International University)在最近發佈的美國頂級聖經學院排行榜上
位居榜首，該排行榜是由在線學術參考源“基督徒大學在線”(Christian
Universities Online)彙編而成。
周二，“基督徒大學在線”發佈了“2016年50大聖經學院”( Top 50 Bible Colleges
2016)參考指南，強調“最優秀的基督徒聖經學院和學院”提供以聖經和事工為本的學
位。
據該網站編輯安娜·麗貝卡·奧爾(Anna-Rebekah Orr)說，這一排行榜的順序按照許多
像“給予學生的個性化關注、整體學生滿意度和現有的財政補助”等分類排... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日 安息日
（Sabbath Day）
上帝撥出來的一天，讓人從日常勞動中安歇；安息日的規定，是耶和華和以色列人之間
的憑證。（出31：16，17）希伯來語yohm hash·shab·bathʹ“永·哈沙巴特”
源自動詞sha·vathʹ“沙巴特”，意思是“安歇，止息”。（創2：2；8：22）希
臘語he he·meʹra tou sab·baʹtou“海·海梅拉·圖·薩巴圖”，意思是
“安息日”。
根據歷史記載，以色列人於公元前1513年離開埃及，在曠野的第二個月開始每週守24小
時的安息日。（出16：1）耶和華曾經告訴摩西，以色列人會在第六天憑奇迹得到雙倍
的嗎哪供應。這件事果然發生，會眾的首領都來告訴摩西，接着，摩西就宣布每週守安
息日的安排。（出16：22，23）自那時起，以色列人必須聽從耶和華的話，遵守他記載
在出埃及記16：28，29的規定。
不久之後，上帝在西奈山賜下律法；律法之約生效時，每週守安息日的規定就成了安息
制度的重要部分。（出19：1；20：8-10；24：5-8）安息制度涵蓋了各個有關安息的規
定：第七天，第七年，第五十... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 25 https://kknews.cc/history/38rv2ky.html
以色列駐華大使曾說："他為猶太人的黑夜點亮了光。"
德國前總理施洛德提到他稱讚："在他的面前，我看到人性的光輝，從而感到自身的渺
小。"
以色列前總統沙龍更是尊敬道："對我們民族而言，他不是英雄，不是天使，他就是上
帝。"
這個人，就是冒著生命危險，拯救了無數猶太人性命的中國外交官，何鳳山。
1938年11月9日，
到第二天早上凌晨，
人類歷史上最黑暗的一夜。
無數的希特勒青年團、蓋世太保和，
黨衛軍偽裝成平民走上街頭，
瘋狂打砸搶猶太人的店鋪。
表面上，這看起來像是德國平民，
對猶太人的一次集體示威。
實際背後是納粹暗中操縱。
早在10月28日時，
1.7萬名猶太人被驅逐到波蘭，
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波蘭政府一開始拒絕收容，
很久之後才同意猶太人入境。
在被驅逐的人群中，
有一個猶太家庭，他們的兒子當時在巴黎，
聽到被驅逐的可怕經歷後，
他便到德國駐巴黎大使館求助秘書馮·拉特，
然而馮·拉特拒絕施以援手。
憤怒之下，小伙子連開三槍，
導致對方重傷死亡。
希特勒聽到這個消息後，
便對身邊的戈培爾說：
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发帖数: 1 | 26 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局（zz 2010年最新版) 跟one，d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局（2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Wed Jun 15 12:36:01 2011, 美东) 提到:
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Love
标 题: 笑忘书-----疗伤贴，树洞贴，想到哪写到哪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 12:31:02 2011, 美东)
起先以为爱是救赎。现在才知道，忘记才是救赎。
（一）
从去年十月终于下定决心到现在，已经8个多月了。还是走不出来。每天让自己忙忙碌
碌，可是一不小心就会想起他，怎么样也无法说服自己忘掉他。六月是他的生日，他是
六月的孩子，仿佛空气中都弥漫着他的气息，对他的思念卷土重来。好担心自己这一辈
子都无法GET OVER他，呜呜。
身边一个MM，一向被我们艳羡为情场高手，却在某个不经意的时候说起，她因为某段我
们都知道的失恋哭了两年。她说这话的时候，我完完全全能感受到她内心的那份痛。经
历过这种捶心之痛，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 大家都不懂什么叫喜金刚, 相信楼主也不懂吧, 只因不明佛法, 被那个名相唬得一楞楞
的强做解人而高推圣境. 现就介绍号称全球弟子数百万, 鼎鼎大名的藏密真佛宗卢胜彦
活佛为大家传法, 大家知道了什么叫喜金刚之后, 再考虑要不要把老婆, 女儿送去学,
以下法义很简明, 相信大家都看得懂.
楼主也很想学吧 ?
『乐空双运的禅定
卢胜彦先生讲述
今天，我们再讲「喜金刚」，如田师兄讲的，是越来越难讲，因为都是限制级的。
我今天讲的佛法，包含非常圆满的，以师尊所了解，在这世界上，目前学习密教的，也
没有几个人懂啊！师尊是数一数二的。
然而，修这个法，甚么叫作按照佛法修？我讲出来，如果有大德、高僧、长老、大仁波
切，或是修证有成就的，听我这句话，就知道卢师尊讲得是正确的。修这个法的时候，
先将床观想为一个白色的、很大的莲花，开放的莲花，夫妻在莲花的中心。然后，莲花
一叶一叶的合起来，本来是开放的莲，变成含苞的莲，就是合起来的莲花。甚么意思？
鬼神不见。修这个法的时候，开放的莲花，变成合起来的莲花，夫妻在莲花的中心，外
面的鬼跟神都看不见，等于是没有，这是第一个。我这样讲的话，本身修这个法的人，
知... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 唉！做爱就痛痛快快的做爱，加入一些一些的佛法名相于男女淫慾中,自欺欺人， 搞这
些花样折腾自己，也折腾对方，何苦呢 ?
做爱持久又和定境解脱有何干系？做个爱24小时？不用睡觉吃饭拉屎吗？整个一个胡言
乱语，不但全无生理健康常识, 更和佛法全无交涉。
===
「是等愚迷惑为菩萨，推究其心；破佛律仪、潜行贪欲，口中好言『眼耳鼻舌皆为净土
，男女二根即是菩提涅槃真处。』……汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。」
──《楞严经》卷九──
南无本师释迦牟尼佛 !
时，这也是一种贪的行为，但是，让你贪的时候，在贪、定之中，这叫作「欲乐定」. |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 大家想樂個幾小時 ?
樓主呢 ?
甚么快乐啊？男的啊！惨叫一声，女的也差不多惨叫一声，反正，到了最高点，就是这
样，大家拚命惨叫，就像北韩的火箭，「咻！」五十几秒，「砰！」就掉到海里，快乐
就是那么短暂。有时候，当然也有一分钟的，或者长一点，几分钟都有，不过，就这样
没有了。但是，大乐不同喔！大乐不一样喔！三个小时以上，五个小时以上，二十四小
时，这也是一种贪的行为，但是，让你贪的时候，在贪、定之中，这叫作「欲乐定」。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 哈哈，为什么我要去否认 ? 反而我很感谢他, 正是因为有此人，使得喇嘛教邪淫双身
法的外道本质得以曝光于世人。使得诸多无知的善良信徒免遭骗财骗色尽断法身慧命，
更令诸多喇嘛教上师欲以恶法胧罩学人之前能三思改过，师徒免堕恶道尤重纯苦。
喇嘛邪教正是谤佛谤法戕害学人之恶法，不思经论正说，倒来反污宣说实义的善知识。
悖离三乘佛法的西藏喇嘛教本非佛教，胡乱吹嘘个见光见影性交持久不洩就是証道。癈
话少说，有智之士直接上连接详阅密宗之外道虚妄法，和佛陀三乘解脱又有那门子关连。
同时也感谢因为楼主您, 不断促成緣起而令大家更看清喇嘛教外道本质 :
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013.htm |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 呵呵，反正你既然很大方地承認你是教界公敵的一個外道信徒，那就沒什麼好
說的了。反正你們連佛陀、六祖惠能大師都敢毀謗，那麼還有什麼狂言謬論是你們造不
出來的呢？
不過你以為這裡是海外就比較好騙嗎？你所崇拜的這個外道頭頭，他的邪書在
台灣的佛寺道場，是不是會被扔到垃圾筒呢？在自己的老巢被看破手腳、臭名流布，就
想混到海外來騙，這種醜態真的非常難看。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 無餘涅槃是「無餘」個甚麼？
一不信有無餘涅槃！二不知無餘涅槃是「無餘」個甚麼？
諾，就優待你一次吧！業種如來藏一題暫歇一回；看清楚，只是一回！
底下兩題就請您好生想想先吧！反正認真算來，兩題本自亦是同一題！
●到底有沒有小乘阿羅漢所證之「無餘涅槃」？
●若沒有，斯則經上所說有誤！然「無餘涅槃」見於經論處處, 非有誤也！
●若有，無餘涅槃的無餘，到底是在「無餘」個甚麼？
經論皆說：無餘者，五蘊十二處十八界一切生滅緣起法，「盡滅無餘」！
●到底有沒有「阿羅漢滅盡五蘊十八界，證無餘涅槃」？
●到底無餘涅槃的無餘，是「無餘」個甚麼？
ｐｓ.
●五蘊十八界既然盡滅，為何不是斷滅？( 為何佛教涅槃不同於斷見外道？)
●阿羅漢證無餘涅槃；
無餘涅槃中，五蘊六入十二處十八界一切生滅緣起虛妄法，無餘盡滅！
能生五蘊十八界之如來藏識卻是本自不來不去，不生不滅，如如獨存！
此即大般涅槃經所說「諸行無常 是生滅法！ 生滅滅已 寂滅現前！」
亦即小乘雜阿含所說「諸行無常 是生滅法！ 生滅滅已 乃名涅槃！」
●小乘阿羅漢須滅盡十八界一切生滅緣起虛妄法，方得證入無餘涅槃！
... 阅读全帖 |
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r****b
发帖数: 110 | 37 法王廣論文字稿誕生過程
今天是2012/8/10，我什麼時候開始參與這稿的文字整理已經忘了。不過，我上網搜尋
一下其他人的公告，(如下，那文字是我發的網路信)，時間是2008/8，那時候，文字稿
已經動工了。也就是這稿從動工到定稿，歷時四年。我可能是唯一從頭跑到尾的人，所
以我來紀錄一下，內部人留個紀念吧！
這份廣論是西元1987年，法王在達蘭薩拉講授的，共計十八天，是目前最完整的廣論教
授。法王特地拿給蔣揚師兄要他翻譯出中文。也將有人整理出文字稿。歡迎大家轉寄這
個訊息。下面那個連結的站，是蔣揚仁欽師兄建的，裡面放了很多法王的錄音，也歡迎
大家多多使用和分享!!!
08年蔣揚師兄翻譯完後，內地的師兄們知道這稿的重要性，就自主地開始這稿的文字工
作。有關繁體版，他們找上我。那時我跟理稿的師兄是同步進行，也就是內地師兄謄底
稿，他整理文字；他一整理完，就寄給我，我邊轉成繁體邊提出校稿意見，並把意見提
給蔣揚師兄。內地的師兄在09年上半年已經整理好第一次文字稿。我自己整理過許多文
字稿，我知道謄底稿是十分辛苦的，而且這麼大量的錄音，在幾個月內，由謄稿到理稿
完，每一個環節都非常吃重。短期而... 阅读全帖 |
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r****b
发帖数: 110 | 38 法王廣論文字稿誕生過程
今天是2012/8/10，我什麼時候開始參與這稿的文字整理已經忘了。不過，我上網搜尋
一下其他人的公告，(如下，那文字是我發的網路信)，時間是2008/8，那時候，文字稿
已經動工了。也就是這稿從動工到定稿，歷時四年。我可能是唯一從頭跑到尾的人，所
以我來紀錄一下，內部人留個紀念吧！
這份廣論是西元1987年，法王在達蘭薩拉講授的，共計十八天，是目前最完整的廣論教
授。法王特地拿給蔣揚師兄要他翻譯出中文。也將有人整理出文字稿。歡迎大家轉寄這
個訊息。下面那個連結的站，是蔣揚仁欽師兄建的，裡面放了很多法王的錄音，也歡迎
大家多多使用和分享!!!
08年蔣揚師兄翻譯完後，內地的師兄們知道這稿的重要性，就自主地開始這稿的文字工
作。有關繁體版，他們找上我。那時我跟理稿的師兄是同步進行，也就是內地師兄謄底
稿，他整理文字；他一整理完，就寄給我，我邊轉成繁體邊提出校稿意見，並把意見提
給蔣揚師兄。內地的師兄在09年上半年已經整理好第一次文字稿。我自己整理過許多文
字稿，我知道謄底稿是十分辛苦的，而且這麼大量的錄音，在幾個月內，由謄稿到理稿
完，每一個環節都非常吃重。短期而... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 39 在元世祖忽必烈時期，佛教（尤其是藏传佛教）获得了元朝朝廷相当的尊重，薩迦派法
師八思巴被忽必烈奉為國師（後升為帝師），賜玉印，任中原法王，命統天下佛教，並
兼任總制院（後改名為宣政院）使來管理吐蕃（今西藏）事務。今天藏傳佛教已经是青
藏高原、内蒙古、尼泊爾、不丹、蒙古国、卡爾梅克（在西北部的里海沿岸）、西伯利
亞（俄羅斯中部，特別是布里亞特共和國和赤塔州）和俄羅斯遠東地區（集中在圖瓦）
最重要的宗教。印度錫金和拉達克地區这些以前的獨立地区，民众也以信仰藏傳佛教为
主。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 40 印順法師对极乐世界的看法則只是史學學者考證的結果，雖然各有依據，但是從佛法的
角度說，印順法師的立場顯然是違背佛法的。這一點，我們可以從昭慧法師所闡述的有
關淨土的描述得到充分的印證。她說：
在梵語amita的後面，附加bda而成amitabda，光明是人類的企盼，落日則是光明藏
，是一切光明的究極所依。而佛法是以寂滅為本性的；故以「落日」意象的「西方」隱
喻光明的希望，以及「必趨於滅」的涅槃。導師在此部分接納歐日學者來自語言學與神
話學研究的看法，認為這與「太陽崇拜」有關。
無量壽，壽是生命的延續。眾生對於生命，有著永久的願望。因此、耶教教人歸依
上帝得永生；道教教人求長生不老。人人有永恒生命的願望，這是外道神我說的特色。
人類意識中的永恒存在的欲求，無論是否確實如此，但確是眾生的共欲。這在大乘佛法
中，攝取而表現為佛不入涅槃的思想。不入涅槃，即是常住，也即是對於眾生要求無限
生命的適應。
這文字非常清楚地表明了印順法師的真實立場，即：西方淨土事實上就沒有，極樂世界
的說法不過是佛陀為了迎合人們對光明的企盼而施設的一個理想世界而已！我想，印順
法師既然接受的是歐、日學者來自語言學與神... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
theisland (the island) 于 (Fri Sep 23 03:27:41 2011, 美东) 提到:
不算真正申请，算是一个建议。
我来申请版主，同时设立三个基督徒版副，分别由chubby, travel33, winter三位基督
徒承担。chubby, travel33两位版主是Biblestudy的版主，当初我申请加入读经版是也
对我礼遇有加。winter曾经做过基督信仰版的版副。三位的人品我都很欣赏。管理上权
利相等，如果有分歧的话管理层投票解决，三票对我一票的话基督徒的意见压倒我的意
见。如果2对2的话我的投票决定胜负。所以我至少要拉到一位基督徒版副才能让分歧按
照我的意见解决。
管理上对语言要求从严管理。杜绝脏话，人身攻击。拿圣经攻击者同罪处罚。
其它的东西基督徒版副们去补充好了。异端的事少提为好。
有什么意见尽管提啊，炸版的也说一下同不同意。
我提到的基督徒如果愿意揽这摊子也可以表个态，如果不愿意就当我虚拟提个方案。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 （1）加州大學伯克利分校後面是一片裸露的山坡，是學校的試驗田，插滿了警告牌子
：當心響尾蛇。
（2）幾年前，紐約市有一位白人青年養了幾條寵物毒蛇，餵食時被一條寵物眼鏡蛇咬
了。當時紐約市沒有抗毒血清，於是紐約市警方派了一架警用直升飛機直飛維吉尼亞州
裡奇蒙市RICHIMOND去取抗毒血清，及時飛去飛回，救了他一命。
（3）在舊金山動物園，毒蛇都展覽在櫥窗里。有很多罕見的極為醜陋的稀有外國毒蛇
。有的又肥又短，像一隻鞋子，相貌極為醜陋和凶惡。這些就比響尾蛇更惡毒更可怕。
（4）德克薩斯州每年都有響尾蛇節，民眾出動捕捉響尾蛇，宰殺和油炸響尾蛇。
（5）眼鏡蛇和眼鏡王蛇都更有主動攻擊性，更危險。
還有一些印度和非洲的毒蛇，更毒。
（6）《福爾摩斯探案全集》中的《冒險史》中有一篇膾炙人口的名篇“斑斕帶子”
，講的是英國一位繼父爲了謀財害命，設計每晚送一條印度毒蛇穿過牆上的通氣孔，爬
過一條拉鈴繩子，爬到繼女的床上，將一位繼女咬死，然後又故伎重演，打算將第二位
繼女同樣害死。結果第二位繼女請了福爾摩斯和華生醫生破案，繼父反被自己的毒蛇咬
死。原文寫得很生動。有很多中譯本。
（7）毒蛇被毒蛇（包括... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alicefordc (AliceFord), 信区: Military
标 题: 一個流亡藏人的辛酸經歷
关键字: 藏人 达赖 私生子 美国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 07:33:31 2014, 美东)
最近和一位10年前從西藏流亡到美國的藏人朋友就這次達賴喇嘛訪問美國的事征詢
了他的看法，了解到一些鮮為人知的內部消息，這裏與大家分享下。
這位朋友當年也是一名藏族熱血青年，他拋卻故鄉、離開家人，滿懷信心地前往達
蘭薩拉，希望為藏人的美好未來奉獻自己的青春和熱血。但是，事與願違，藏人流亡政
府裏的絕大部分都是達賴喇嘛的親信、甚至是親屬，他們能力一般、結黨營私、為所欲
為，根本不是藏人的政府。他本人也一直遭受懷疑，冷漠甚至遺棄，在“難民”和" 流
亡"之間掙紮，也無法再重返自己的家鄉。他還坦言：現在最讓人擔心的是達賴喇嘛的
身體和年齡，如果有一天他突然圓寂，藏人的前途堪憂。網上還有傳言說：達賴喇嘛連
私生子都有了。如果這一切都是真的，實在讓人感到失望和哀嘆啊。
以上純粹一家... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alicefordc (AliceFord), 信区: Military
标 题: 一個流亡藏人的辛酸經歷
关键字: 藏人 达赖 私生子 美国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 07:33:31 2014, 美东)
最近和一位10年前從西藏流亡到美國的藏人朋友就這次達賴喇嘛訪問美國的事征詢
了他的看法，了解到一些鮮為人知的內部消息，這裏與大家分享下。
這位朋友當年也是一名藏族熱血青年，他拋卻故鄉、離開家人，滿懷信心地前往達
蘭薩拉，希望為藏人的美好未來奉獻自己的青春和熱血。但是，事與願違，藏人流亡政
府裏的絕大部分都是達賴喇嘛的親信、甚至是親屬，他們能力一般、結黨營私、為所欲
為，根本不是藏人的政府。他本人也一直遭受懷疑，冷漠甚至遺棄，在“難民”和" 流
亡"之間掙紮，也無法再重返自己的家鄉。他還坦言：現在最讓人擔心的是達賴喇嘛的
身體和年齡，如果有一天他突然圓寂，藏人的前途堪憂。網上還有傳言說：達賴喇嘛連
私生子都有了。如果這一切都是真的，實在讓人感到失望和哀嘆啊。
以上純粹一家... 阅读全帖 |
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a*******i
发帖数: 11664 | 45 来自主题: _FantaSoccer版 - 本轮英超 籠門
神祕人物
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s*******l
发帖数: 4870 | 46 其实封面就写的很清楚，
This was supposed to be a story of how Chinese parents are better at raising
kids than western ones.
But instead,it's about a bitter clash of cultures, a fleeting taste of glory
, and how I was humbled by a thirteen-year-old.
到了中文版宣传就变成了育儿心经了，
耶鲁二字也抬出来了，作者后半部的反思和失败的经历全部没提。
说实话，我突然理解对方辨友的观点了，
幸亏我没先看到当当这篇，
不然我一定会超反感这本书，而且会连累到这个作者
错过了一本好书
======================
我在美國做媽媽：耶魯法學院媽媽的育兒經 ，已經在當當有售。當當上面是這麼介紹的
編輯推薦
作者蔡美兒系耶魯法學院終身教授，華裔第二代美國移民。其家庭成員分別畢業于哈佛
、耶魯、麻省理工學院等世界一流大學。
★一本尚未出版就引發激烈競價大戰的成功家教案例傳... 阅读全帖 |
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