由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 拔舌
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p****y
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1
来自主题: Wisdom版 - 舌犁地獄
http://karma-illustrated-book.spaces.live.com/blog/cns!77F6C54BBA99D46E!395.entry
孔子之教有四科:「德行、言语、政事、文学」是也。言语仅次于德行,可见其重要。
「善恶丛于心,是非出于口。」言语岂仅代表一个人之品学修养,当知一言之闪失,
或导致兵戎相见、血流成河之浩劫,在中外历史上屡见不鲜。故《论语》曰:「一言可
以兴邦,一言可以丧邦。」可知谨言之重要性,不损德行,不伤和气,知礼守节方为「
善言」。
口业是佛门中重大之戒律,佛云:「两舌人两面,常食他背肉。」可见口业祸害如此其
大,报应之酷,可想而知。例如:诽谤圣道,坏人心思,造谣生事,挑衅煽动,讹诈老
弱,讥人为善等,死后必堕拔舌地狱。
在此受报罪犯,以铁钩拔舌,挂于犁器,深耕「污秽心地」,倒爬逆行,昼夜无休,犁
上千年万年,直至「良心」发现为止。
http://www.chengte.org.tw/%E4%B8%8B%E8%BC%89%E8%B3%87%E6%96%99/%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E6%B2%BB%E7%97%85%E6%94
q***2
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百七十四章 杀尽海妖
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 08:28:05 2014, 美东)
第一百七十四章 杀尽海妖
飞跋是一个谎话连篇的半妖,说得多了,有时候连他自己也分不清哪些是真哪些是假,
他捧着卷轴,好像在献上一件了不起的至宝,再也不提这是妖族飞皇的家谱了。
“这里面藏着异史君的所有秘密,我是唯一取得他信任的随从,所以……”飞跋突
然想起什么,“不是所有秘密,其实这就是异史君用魔族文字写的一点东西……一点感
想,不过里面记载了他在道统安插内应的详细经过。”
慕行秋从飞跋手里夺走卷轴,展开观看,上面写满奇怪的符号,像是一只只手舞足
蹈的小妖在草原上列阵。不过飞跋说得没错,卷轴的质地非常细密,非纸非帛,慕行秋
认不出来,转身将它递给芳芳。
芳芳看了一会,“我不认识,禁秘塔里有魔族古籍,但是只有吞烟境界的道士才能
查看。”
慕行秋接过卷轴,没有还给飞跋,握在手里说:“你认识这上面的字?”
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q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百七十四章 杀尽海妖
飞跋是一个谎话连篇的半妖,说得多了,有时候连他自己也分不清哪些是真哪些是假,
他捧着卷轴,好像在献上一件了不起的至宝,再也不提这是妖族飞皇的家谱了。
“这里面藏着异史君的所有秘密,我是唯一取得他信任的随从,所以……”飞跋突
然想起什么,“不是所有秘密,其实这就是异史君用魔族文字写的一点东西……一点感
想,不过里面记载了他在道统安插内应的详细经过。”
慕行秋从飞跋手里夺走卷轴,展开观看,上面写满奇怪的符号,像是一只只手舞足
蹈的小妖在草原上列阵。不过飞跋说得没错,卷轴的质地非常细密,非纸非帛,慕行秋
认不出来,转身将它递给芳芳。
芳芳看了一会,“我不认识,禁秘塔里有魔族古籍,但是只有吞烟境界的道士才能
查看。”
慕行秋接过卷轴,没有还给飞跋,握在手里说:“你认识这上面的字?”
飞跋摇摇头,伸手想要拿回卷轴,中途又缩了回去,谄笑道:“可我知道这上面写
的是什么,异史君动笔的时候总是自言自语,我听得很清楚,它可以证明我说的没错。”
飞跋贬低卷轴的重要性,慕行秋反而觉得这东西或许真藏着秘密,故意暂时忽视那
句“我听得很清... 阅读全帖
g**c
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4
来自主题: Ghost版 - ZT: 地狱的第十九层14 --蔡骏
地狱的第12层(4)
蔡骏
听完高玄的讲解,春雨已经颤抖得不行了。而纸上大大的“拔舌”
二字,使她仿佛回到了鬼楼的夜晚,清幽那张苍白的脸也越发清晰,似乎已经写满了
“拔舌”二字。“清幽不是嚼舌自杀的吗?”“是的。如果按照这里的解释,那么清幽进
入的是拔舌地狱。”
在空旷的大厅内,“拔舌”两个字不断地传来回音,春雨不禁捂住了耳朵,许久才说
出话来:“这是地狱的第1层是吗?既然清幽在第1层就已经———那么我已经到了地狱的
第12层了,我———”“别这么胡思乱想了,怎么可能有这种事呢?清幽的死一定还有其
他的原因,你不会有事的。”“其他的原因?”春雨用极低的声音,几乎是自言自语地说
,“我已经知道原因了。”“你是说清幽自杀的原因?”
在台灯的照射下,春雨的脸色显得苍白无比,她幽幽地说:“你说进入拔舌地狱的人
,都是因为挑拨离间,破坏他人关系是吗?”“这只是民间传说而已,大体还是老百姓心
中恶有恶报的观念。在我们现实生活中,许多真正做过坏事的人,未必真会得到报应。所
以只能想像出一个地狱世界,让尘世中的罪恶受到惩罚,以求得弱者的心理平衡。”“不
,清幽之所以下了拔舌地狱,就是因为她确实做过挑拨
l*****a
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5
学佛吧, 不然十八层地狱更可怕,
其第一狱以人间3750年为一日,30日为一月,12月为一年,罪鬼须于此狱服刑一万年(
即人间135亿年)。其第二狱以人间7500年为一日,罪鬼须于此狱服刑须经两万年(即
人间540亿年)。其后各狱之刑期,均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算,到
第18狱之刑期,已相当于人间2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼堕入其中,痛苦已无法
形容。
第一层 拔舌地狱
拔舌地狱  凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,,巧言相辩,说谎骗人。
死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,
而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。
第二层 剪刀地狱
在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭
桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!更不用说她的丈夫还没死,
就像《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并
赠予她毒药,毒害武大郎。且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀地狱
够她一戗
第三层 铁树地狱
凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹... 阅读全帖
g*****p
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来自主题: WaterWorld版 - 十八层地狱新解
第一层,拔舌地狱
在论坛里回贴只说一个“顶”字或者说“飘过”“路过”“看看就走”。漠视楼主辛苦
的人。死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下
拔下,而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。
第二层,剪刀地狱
回复别人的帖子爱用字母代替汉语的人,比如只回个D、BT、LZ等等,那麽你死后就会
被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!
第三层,铁树地狱
凡在论坛挑拨离间的人,死后入铁树地狱。树上皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁
树之上。待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱
第四层,孽镜地狱:
如果在论坛犯了错,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过
了惩罚,到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层,蒸笼地狱:
有种人,在论坛里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这
种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑
人身,带入拔舌地狱。
第六层,铜柱地狱:
恶意灌水者,死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,
高两米的铜柱筒。在... 阅读全帖
l*****a
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 关于地狱的几点思考
恐怖小说来了,好好忏悔吧,记住回头是岸
阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于
阎王的信仰与中国本土
宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎
罗之说。此说源于唐
代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有
其主和名号,称地府十
王,统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下:
第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间
寿夭生死,统管吉凶。
第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。
第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。
第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。
第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。
第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。
第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。
第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司... 阅读全帖
k*****c
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8
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟5
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
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来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》5 精校版
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖
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第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
作者 挪威龙王
(1)天意局内局 (2)三曹对案有没有? (3)门神往事 (4)轮回投胎的学问 (5)地狱
到底咋回事? (6)奈何桥上秘密多
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(1)天意局内局
太宗皇帝把魏征召到宫里面下围棋,据说博弈之道乃是洛书河图之道,善易者善弈,善
弈者未必善易。围棋下的再精彩,也不如深研阴阳易理之通天大道。就像这泾河龙王,
若放在常人堆儿里,肯定是强人一个,小算盘整天劈里啪啦打得山响。但是恰是他自以
为的聪明和强悍,把他自己推到了尖峰,牛角尖的顶端。
君臣两个对弈此棋,正下到午时三刻,一盘残局未终,魏征忽然踏伏在案边,鼾鼾眩睡
。看魏丞相这样呼呼的睡在自己的眼皮底下,然后唐太宗宽慰的、放心的、满意的笑了
。可是不长时间等魏征醒过来,超级灵异事件发生了。原来是秦琼他们发现了被斩杀的
泾河龙王的脑袋。
魏征一觉醒来,睁眼一看对面居然是皇帝那笑眯眯的脸蛋儿,吓了一跳,想起来自己居
然是在跟皇帝下着棋就睡着了,于是赶紧叩头谢罪:“臣该万死!臣该万死!却才晕困
,不知所为,望陛下赦臣慢君之罪!”
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发帖数: 1
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十八层地狱,受刑图(因果不虚)
|第一层 拔舌地狱|

凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打入拔舌
地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽
……后入剪刀地狱,铁树地狱。
|第二层 剪刀地狱|

在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭
桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!
|第三层 铁树地狱|

凡在世时离间骨肉,挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人,死后入铁树地狱。树上皆
利刃,自来后背皮下挑入,吊于铁树之上。
|第四层 孽镜地狱|

如果在阳世犯了罪,若其不吐真情,或是走通门路,上下打点暪天过海,就算其逃过了
惩罚,逃亡一生也终有死那天吧?到地府报到,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。然
后分别打入不同地狱受罪。
|第五层 蒸笼地狱|

有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种
人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人
身,带入拔舌地狱。
|第六层 铜柱地狱|

恶意纵火或为毁灭罪... 阅读全帖
h******y
发帖数: 2025
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作者:beibei027 提交日期:2005-6-17 2:54:49
十八层地狱详解(看看你会进几层)
第一层,拔舌地狱
凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打入
拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,
慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。
第二层,剪刀地狱
在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵
线搭桥,那麽你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!更不用说她的丈夫还没
死,就向《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人
,并赠予她毒药,毒害武大郎。且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀
地狱够她一戗
第三层,铁树地狱
凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。树上
皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁树之上。待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱
第四层,孽镜地狱:
如果在阳世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其
逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天吧?到地府报道
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
n*********s
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标 题: 转: 圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 智齿要拔吗?
10年前,智齿有些发炎,在国内被医生拔了一对,结果舌侧骨板也被掰断了,骨头扎到
舌头根,半个月不能好好吃饭,又跑去输液,疼得我决定再也不拔智齿了。而且上边的
智齿拔了以后,大牙有间隙了 ,吃饭常塞东西,开始用牙线。
这次去检查,牙医说我的另外一边的智齿,上边的是蛀牙,下面的因为牙龈包着齿面,
牙齿长不出来,食物残渣容易进去,所以好发炎,建议我拔掉。
我干脆地拒绝,害怕再有倒霉的事情发生。就算不折断我的舌侧骨,牙缝变稀,塞食物
我也受不了,我建议补上面的智齿。但是老医生说智齿在最里面,不容易补,还是让我
拔。
大家怎么看?你们的智齿有蛀牙吗?怎么处理?
一年之内,本人蛀牙4个增加一倍,看来孕期容易坏牙是真的。
n*********s
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间:2014年06月20日
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人,受苦无间故。同时更有一地狱,名大阿鼻。阿鼻者,
梵语。此云无遮、无救。无人能遮其不入;又无人能救其出苦,所以号阿鼻。极恶之人
所居,比无间地狱之苦更甚、时更长。
复有地狱。名曰四角。
阿鼻是大地狱,其中有无数小地狱,以为眷属。四角者,将罪人身,切成四角、六
角、八角故。
复有地狱。名曰飞刀。
刀轮从空... 阅读全帖
i*********d
发帖数: 251
19
来自主题: _FreeSpace版 - family 版的都在第五层住。
十八层地狱详解
发布日期: 2004-7-19
原载出处:不详
作者: 孤独剑客
翻译: 未知 提交:柠檬茶
地狱(梵语naraka)十八泥犁经中,列有十八个地狱,何等为十八呢?就是光就居、居虚
?y略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌
满、乌藉、乌 呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音,全部是一些刀
兵杀伤,大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的种种罪刑。
以下是详细介绍:
第一层,拔舌地狱:
凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打入拔舌地
狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽....
..后入剪刀地狱,铁树地狱。
第二层,剪刀地狱:
在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥
,那麽你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!更不用说她的丈夫还没死,就向
《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她
毒药,毒害武大郎。且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀地狱够她一戗

第三层,铁树地
B*******a
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20
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖

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22
来自主题: Medicine版 - 智齿到底要不要拔? [转]
智齿大家应该都不陌生,有些人可能也被它折磨过,有些人可能正在被它折磨,有
些人可能已经除去了它。那究竟何为智齿?智齿到底该不该拔呢?今天,我们就来探讨
一下这个问题。
所谓智齿,就是第三颗"大牙",长的很晚,大约在16-25周岁左右,每个人长的数
目不同(0-4颗不等,很少有更多的)。
那到底该不该拔呢?它还是分情况而定的。
首先,讲一下什么时候该拔。
一、如果它没有上下对着的牙,那也拔了吧,因为没有对颌牙,牙齿会伸长,影响
咬合的;
二、如果因为它经常导致塞牙,还是拔了吧;
三、如果没完全长出,并且还反复导致牙龈发炎,拔了吧;
四、如果它偏颊侧或者舌侧生长,导致你经常咬着或者摩擦着你的颊黏膜或者舌头
,那还是拔了吧;
五、如果你刷牙根本就刷不到它的话,还是拔了吧;
六、如果你拍片发现它下面有个囊肿的话,拔了吧。
以上这是列举的拔智齿的常规情况,当然可能还有一些其他的情况,在这我就不一
一列举了。
那接下来,什么智齿是可以保留的呢?
如果你的智齿完全长出,长的特别正,而且能清理的特别干净,并且它本身还没有
龋坏的话,那就留着;如果它完全埋在骨内并且没什么症状的话,也可以留着。
b*******n
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震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
E*****m
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24
来自主题: TrustInJesus版 - (=)老七,老E,NANA

那改個說法好了, 你會下拔舌地獄。
你不會信有拔舌地獄吧?
a*******g
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普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
b******e
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来自主题: Fashion版 - 拔智齿
这是干槽症。一般阻生齿拔的时候会去掉一点骨头,所以拔完以后容易骨头感染,就是
所谓的干槽症。一般是拔完牙3到5天发作,没想到你六天以后发作。我也是前一段时间
拔了两个智齿,其中有一一颗是阻生齿,去了牙齿上覆盖的骨头,当时很害怕的干槽症
,脸也肿了三四天,还好牙医技术不错,我也比较注意,所以一周以后就全好了。发完
牙当天最好不要漱口,否则容易的干槽症。下面是我百度的关于干槽症的介绍,给大家
科普一下
疾病概述
干槽症主要发生于下颌阻生智齿拔除后,是由口腔细菌引起的骨创感染。目前多认
为创伤和感染及拔牙窝大是其主要病因。因此,为了预防干槽症的发生,在拔牙过程中
应尽量减少创伤,拔牙后应尽量缩小拔牙创口,应压迫颊、舌侧骨板,使之复位以缩小
创口,并应拉拢缝合牙龈,缝合不可过紧过密,以防术后肿胀;拔牙前后可使用抗生素
,以预防感染。
疾病描述
干槽症是拔牙创急性感染的另一种类型,以下颌后牙多见,特别是在下颌阻生第三
磨牙拔除术后,发生率依次为:下颌第三磨牙、下颌第一磨牙、下颌第二磨牙,其他牙
少见,前牙发生率最低。
症状体征
干槽症是拔牙创急性感染的另一种类型,以下颌后牙多见,特别是在下颌阻生... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
t******g
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30
佛又說:
70.今生搶劫剝人衣服,死墮寒冰地獄,罪畢轉生為蠶。
71.不喜歡點燈照亮佛經佛像,死墮黑暗地獄。
72.今生屠殺斬截眾生,死墮刀山劍樹地獄。
73.今生喜好打獵殺生,死墮鐵鋸地獄。
74.今生行為邪惡,死墮銅柱鐵床地獄。
75.今生多妻妾,死墮鐵磨地獄。
76.今生多丈夫,死墮毒蛇地獄。
77.今生燒烤雛雞,死墮灰河地獄。
78.今生殺豬雞,死墮鑊湯地獄。
79.今生禁閉虐待豬狗,死墮尖石地獄。
80.今生常喝醉酒,死墮飲銅地獄。
81.今生斬截眾生,死墮鐵輪地獄。
82.今生偷僧果子,死墮鐵丸地獄。
83.今生食豬狗腸肉,死墮糞尿地獄。
84.今生賣生魚,死墮鐵犁地獄。
85.今生繼母虐待前母子女,死墮火車地獄。
86.今生好挑撥是非,死墮鐵犁地獄。
87.今生惡口罵人,死墮拔舌地獄。
88.今生愛說謊話,死墮鐵針地獄。
89.今生殺生祭邪神,死墮鐵碓地獄。
90.今生作地理風水師、喪葬業、算命師,欺騙多收財物,死墮鐵銅地獄。無量惡鳥啄
食身肉筋骨,受苦無窮。
91.今生作巫婆欺騙他人財物,死墮肉山地獄。
92.今生作巫婆騙人可上天取魂神把人救醒,死墮斬腰地獄。
93.今... 阅读全帖

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来自主题: Biology版 - 土拔鼠
草原犬鼠,常称土拔鼠。当受到威胁时,它们会发出警报并高速逃走。据研究表明,土
拔鼠的语言非常丰富,它们各有各的方言。除此之外,土拔鼠还有一个“优良的传统”
——用亲吻来say hello,甚至有的时候…还会…舌吻…想不到你竟然是这样的网红。
S*********e
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32
来自主题: Military版 - 祖宗积德越多,生的儿子就多些
君子不应恶语中伤。阿弥陀佛。
凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打入拔舌
地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽
……后入剪刀地狱,铁树地狱。
关押的时间
十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和刑法上不同,尤其在时间之上
。其第一狱以人间3750年为一日,30日为一月,12月为一年,罪鬼须于此狱服刑一万年
(即人间135亿年)。其第二狱以人间7500年为一日,罪鬼须于此狱服刑须经两万年(
即人间540亿年)。其后各狱之刑期,均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算,
到第18狱之刑期,已相当于人间2.3*1025年以上。罪鬼堕入其中,痛苦已无法形容。

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 祖宗积德越多,生的儿子就多些
你就说你现在有没有儿子吧


: 君子不应恶语中伤。阿弥陀佛。

: 凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打
入拔舌

: 地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长
,慢拽

: ……后入剪刀地狱,铁树地狱。

: 关押的时间

: 十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和刑法上不同,尤其在时
间之上

: 。其第一狱以人间3750年为一日,30日为一月,12月为一年,罪鬼须于此狱服刑
一万年

: (即人间135亿年)。其第二狱以人间7500年为一日,罪鬼须于此狱服刑须经两
万年(

: 即人间540亿年)。其后各狱之刑期,均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此
计算,

: 到第18狱之刑期,已相当于人间2.3*1025年以上。罪鬼堕入其中,痛苦已无法形
容。

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来自主题: SanDiego版 - 象拔蚌
老婆前些日子从卓越网上定了一堆书,涉及吃的方面就有3位大家所写5本之多。粱实秋
先生《味至浓时即家乡》就是其中之一。
秋郎才华出众,虽然不是我最喜欢的作家,可当年读先生的雅舍,也曾陶陶然沉醉其中。
拿起书来,光看名字就已然倾倒: 家乡 -- 果然我们一个个养成的中国胃,实际盛
装的远远超出了葱姜蒜末酱油醋。
可惜的是,梁先生文笔虽上佳,谈到吃,却只能算下九流了。比起京城阔少唐鲁孙,不
但吃得朴素,连见识也落了下层。特别是读到“古异德克”一段, 不禁伏案大笑。
所谓“古异德克”就是geoduck,“又名之曰"蛤王"(king clam)。其壳并不太大,大
者长不过四五寸许,但是它的肉体有一条长长的粗粗的肉伸出壳外,略有伸缩性,但不
能缩进壳里,像象鼻一样,其状不雅,长可达一尺开外,两片硬壳贴在下面形同虚设”
。哈,梁先生果然廖廖几笔,将象拔蚌写得活生生的就在眼前。但吃起来,居然只留象
鼻部分,其他的统统丢弃,这就不得要领了。
象拔蚌象鼻部分,胶脆香甜,口感竟类似于雀舌,更多了海产的甜味,确实乃不可多得
之珍品。与之相比,蟹肉失之于松散,龙虾失之于老硬,皆无味也。
可后面蚌壳内的部分,却是
S******D
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35
来自主题: USANews版 - 鸡米是不是天谴呀
美新版众生,两舌恶口妄语诸口业不断,死后堕拔舌地狱,苦不堪言。

发帖数: 1
36
嗯,好文要广为流传嘛。
来,请师傅念念佛经,去嗔念(心里没那么多恨),消口业(嘴巴没那么贱),不然以
后下拔舌地狱,永世不得超生。
https://youtu.be/0tMn6ALpxMQ
不知道师傅是哪个宗派,随便选了个视频,反正万土归宗,都是三藏法师带回中土释迦
牟尼佛的教诲,您就净身净心净口净舌好好读读吧。

Jerry更
l*********m
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37
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: z2008 (truly, madly, deeply), 信区: SanFrancisco
标 题: 因炽热初恋留学 他却找了有钱的二手台湾太太(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 19:17:01 2012, 美东)
加州的山色,象极了我生命中的情感世界,只有冬季才得见葱绿。 好在岁岁有
冬至,故而年年得见这绿色的生机。
而我生命中的情感世界,和你一样,注定了只能有一季春夏秋冬。
那一年我十七岁。北京城摇滚初犯,可在于我,当时的年令,尚且不知崔健为何方
神圣。只是那个寒假的头一周,我们这些大一的新生们,好奇的去听高年级的演唱会。
破败的清华小礼堂,就是厕所在地下室,且满地积洷的那个。他头缠武士带,斜挎
电吉它,悲凉嘶哑的仿唱一曲崔健的《一无所有》,顿时让我那颗初涉世事的少女之心
狂跳成有如受惊的小鹿。
如今想来,一只可有可无的《一无所有》,加上那破败秃颓的礼堂,何以能置当时
的我于无可救药之死地呢? 如果把他的青春活力比做是吗啡,那么摇滚便是那只刺入我
稚嫩静脉的注射器了。... 阅读全帖
G****a
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38
来自主题: Missouri版 - zz bigxx找了有钱的二手台湾太太
加州的山色,象极了我生命中的情感世界,只有冬季才得见葱绿。 好在岁岁有
冬至,故而年年得见这绿色的生机。
而我生命中的情感世界,和你一样,注定了只能有一季春夏秋冬。
那一年我十七岁。北京城摇滚初犯,可在于我,当时的年令,尚且不知崔健为何方
神圣。只是那个寒假的头一周,我们这些大一的新生们,好奇的去听高年级的演唱会。
破败的清华小礼堂,就是厕所在地下室,且满地积洷的那个。他头缠武士带,斜挎
电吉它,悲凉嘶哑的仿唱一曲崔健的《一无所有》,顿时让我那颗初涉世事的少女之心
狂跳成有如受惊的小鹿。
如今想来,一只可有可无的《一无所有》,加上那破败秃颓的礼堂,何以能置当时
的我于无可救药之死地呢? 如果把他的青春活力比做是吗啡,那么摇滚便是那只刺入我
稚嫩静脉的注射器了。
如今,每当我看到印在药瓶上的: “儿童酌减” 或 “药量减半” 的忠告时,都
会点头首肯,这是世界上迄今为止最好的医嘱了。 他的一曲《一无所有》,对当时的
我何止是剂量过大,简直就是虎狼之药嘛。
于是我”这就跟他走”,一无返顾地把自己押上了初恋------这个俄罗斯赌盘: 手
持six shooter的是聪明英俊的... 阅读全帖
z***8
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加州的山色,象极了我生命中的情感世界,只有冬季才得见葱绿。 好在岁岁有
冬至,故而年年得见这绿色的生机。
而我生命中的情感世界,和你一样,注定了只能有一季春夏秋冬。
那一年我十七岁。北京城摇滚初犯,可在于我,当时的年令,尚且不知崔健为何方
神圣。只是那个寒假的头一周,我们这些大一的新生们,好奇的去听高年级的演唱会。
破败的清华小礼堂,就是厕所在地下室,且满地积洷的那个。他头缠武士带,斜挎
电吉它,悲凉嘶哑的仿唱一曲崔健的《一无所有》,顿时让我那颗初涉世事的少女之心
狂跳成有如受惊的小鹿。
如今想来,一只可有可无的《一无所有》,加上那破败秃颓的礼堂,何以能置当时
的我于无可救药之死地呢? 如果把他的青春活力比做是吗啡,那么摇滚便是那只刺入我
稚嫩静脉的注射器了。
如今,每当我看到印在药瓶上的: “儿童酌减” 或 “药量减半” 的忠告时,都
会点头首肯,这是世界上迄今为止最好的医嘱了。 他的一曲《一无所有》,对当时的
我何止是剂量过大,简直就是虎狼之药嘛。
于是我”这就跟他走”,一无返顾地把自己押上了初恋------这个俄罗斯赌盘: 手
持six shooter的是聪明英俊的... 阅读全帖
l*********m
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: z2008 (truly, madly, deeply), 信区: SanFrancisco
标 题: 因炽热初恋留学 他却找了有钱的二手台湾太太(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 19:17:01 2012, 美东)
加州的山色,象极了我生命中的情感世界,只有冬季才得见葱绿。 好在岁岁有
冬至,故而年年得见这绿色的生机。
而我生命中的情感世界,和你一样,注定了只能有一季春夏秋冬。
那一年我十七岁。北京城摇滚初犯,可在于我,当时的年令,尚且不知崔健为何方
神圣。只是那个寒假的头一周,我们这些大一的新生们,好奇的去听高年级的演唱会。
破败的清华小礼堂,就是厕所在地下室,且满地积洷的那个。他头缠武士带,斜挎
电吉它,悲凉嘶哑的仿唱一曲崔健的《一无所有》,顿时让我那颗初涉世事的少女之心
狂跳成有如受惊的小鹿。
如今想来,一只可有可无的《一无所有》,加上那破败秃颓的礼堂,何以能置当时
的我于无可救药之死地呢? 如果把他的青春活力比做是吗啡,那么摇滚便是那只刺入我
稚嫩静脉的注射器了。... 阅读全帖
e*g
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来自主题: Ghost版 - 鬼吹灯 150-151 文字版
150 拔舌
只听那古墓深处传来一阵阵惊悚的笑声,我这才发现原本被我按在水中的胖子不见,
这胖厮在我的注意力被那脱水的黑“舌头”所吸引之时,竟然偷着溜进了墓道的最深处。

我感到十分奇怪,怎么已经找到了“舌头”,为什么他还发出这种冷冷的怪笑?莫非
胖子真的已经不是“胖子”了?“巫衣”中的厉鬼通过这块“舌头”,附在了胖子的身上
,就是为了让我们带“她”进入王墓的地宫!
Shinley杨对我说道:“糟糕,胖子的嘴里还有东西,而且那舌蛊掉进水里了,如果
找不到,恐怕再过一会儿,便救不得他了。”
我对Shinley杨说:“只要不是鬼上身就好,咱们还是分头行事,我先去前边追上他
,你尽快在水中找到那半截舌头,然后到地宫前跟我们汇合。”
Shinley杨点头答应,由于那两支“芝加哥打字机”都放在防水的背包里,一时来不
及取出,便将她自己的那支六四式给了我。
我接过枪,拔腿就追,沿着墓道,寻着那笑声奔去,边跑边在心中不断咒骂胖子贪小
b**d
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尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑
婆世界,及阎浮提罪苦众生,所受报处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,
知是果报。
地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。
仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光。
有大地狱,号极无间,又有地狱,名大阿鼻。复有地狱,名曰四角;复有地狱,名曰飞
刀;复有地狱,名曰火箭;复有地狱,名曰夹山;复有地狱,名曰通枪;复有地狱,名
曰铁车;复有地狱,名曰铁床;复有地狱,名曰铁牛;复有地狱,名曰铁衣;复有地狱
,名曰千刃;复有地狱,名曰铁驴;复有地狱,名曰烊铜;复有地狱,名曰抱柱;复有
地狱,名曰流火;复有地狱,名曰耕舌;复有地狱,名曰剉首;复有地狱,名曰烧脚;
复有地狱,名曰啖眼;复有地狱,名曰铁丸;复有地狱,名曰诤论;复有地狱,名曰铁
呋;复有地狱,名曰多嗔。
地藏白言:仁者,铁围之内,有如是等地狱,其数无限。
更有叫唤地狱,拔舌地狱,粪尿地狱,铜锁地狱,火象地狱,火狗地狱,火马地狱,火
牛地狱,火山地狱,火石地狱,火床地狱,火梁地狱,火鹰地狱,锯牙地狱,剥皮地狱

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来自主题: Wisdom版 - 苦海无边
四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“
苦集灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个
圣谛的意思是说,这个谛,它的意思就是说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛
实之理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界
里面确实的道理;不管你在东方、西方世界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃
至在十方的世界去验证,它都一样成立,所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
?圣谛的意思就是说,这个谛实之理,它可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众
生,让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤
圣;因为它可以让一切的众生成为贤圣,所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让
众生能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家在三界六道中轮转
的时候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这种苦,它是里里外
外都是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖
q***2
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百二十章 跌落的山羊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 2 08:59:34 2014, 美东)
第一百二十章 跌落的山羊
小秋在禁秘科没能见着芳芳,她仍在修行,门口站着护持者兰奇章,冲小秋微笑点头。
因为和左流英见面,小秋错过了戒律科的消魔大会,得到一项他不想承担却无法推
脱的任务——修行念心科的幻术,找出“真幻”的根源。
“真幻”是左流英的叫法,真实幻象的简称。不管禁秘科首座的幻术有多么强大,
也掩盖不了这项任务的艰巨与风险:除了方向性的指引,小秋几乎得不到任何帮助,只
能独自在故纸堆中寻找一条路,一步走错,就可能像梅传安一样入魔。
即使这样,小秋还得等幼魔再次出现才能正式成为念心科的弟子。左流英果然跟传
言中一样固执无情,看他的样子,以为小秋应该为得到这项与众不同的任务而感到荣幸
与欢呼雀跃。
事已至此,小秋觉得没有必要再隐瞒,于是将幼魔的事情提前告诉了杨清音,两人
曾经约定,杨清音得在致用所... 阅读全帖
e***n
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巨头三尺有神明,当五毛是要入拔舌地狱的
z******n
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来自主题: ChinaNews版 - 五毛之歌 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhangjun (zhangjun), 信区: Military
标 题: 五毛之歌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 20:24:11 2011, 美东)
五毛赞歌
2011-04-08 08:32:47| 分类: 默认分类 | 标签:五毛 赞歌 人性 大地 是非
|字号 订阅
文/江上影
( 五毛颂歌,献给大地与海!)
[单人朗诵] :

千夫所指,万人唾骂,绝后的功勋,空前的强大。中国大地上开出的一朵变态的奇
葩。这是一种什么花?这就是五毛之花!!这是一种什么精神?这就是五毛精神!有人
说:这一定是人性泯灭之人才能做到!不,你们错了,凡是五毛同志都能做到。正义利
剑穿不透, 五雷轰顶全不怕。,黑白是非全颠倒,乌云蔽日妖风刮。

[众人合唱团] :

啊!五毛,礼义廉耻全丢掉!啊!五毛,忠君爱国做信条。在这荒言盛行的世界里
,你把荒言推向更高潮,在这肮脏的论坛里,你的肮脏更是无人不晓,啊!五毛,啊!
五毛,你的肮脏... 阅读全帖
s*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 主题:“不彰人短,不炫己长
“不彰人短,不炫己长”是《太上感应篇讲记》中的经典句子,这句话大意是不要彰扬
别人的短处,应该要为他极力的隐瞒;不要炫耀自己的长处,更要韬光养晦,涵养自己
的德性。
“不彰人短”小注一开头就说得很好“人之长短,如闻父母之命,耳可得闻,口不可得
言 也”。听到别人说是非、说长短,意思就如同闻人家说你的父母之名一样,你只能
听,你不能说。说了是对父母的大不敬,大不孝。要知道哪一个人没有缺点呢?古 人
都说“人非圣贤,孰能无过”?如果把别人的缺点彰扬出来,则不免就会减损他人的声
望和操持。要知道,祸从口出,造作的时候只知道图一时的快意,没有想到 后来果报
的惨烈。《地藏经》里面的所谓“拔舌地狱”“火镬地狱”都是这种业报所现的。
有一则典故讲的春秋时代的楚庄王的 事。有一天晚上,邀宴群臣宴会,宴会?行到一半
,蜡烛突然熄灭了。有位臣子喝醉了,就趁着黑暗,拉了一下楚庄王爱妾的衣服,想趁
机对她非礼。婪庄王的爱 妾,立即就把这个臣子的帽缨拉断,做为证据,立即向楚庄
王,作了报告。楚庄王听了之后,却说:“我赐宴群臣的目地,就是希望大家都能够喝
得尽兴;现在有人 喝醉了,犯了过失。如果要我突显爱妾的节... 阅读全帖
w******1
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只说美国注重个人奋斗,却无视美国更注重的是人人平等吗?为了5毛不怕下拔舌地狱
吗?
I********l
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来自主题: History版 - 给安徽的同学看张图
信口胡说是妄言,要拔舌。哈哈。
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