W***n
发帖数: 11530 | 1 編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然，我編撰了一輩子的粵劇，但我不能不坦白的承認，我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎，我給玉茗堂的牡丹亭難倒了，我歇盡能力與技術去把它搬上舞台，我希望能保
持 原著的精神和本來面目，但，這祗是希望而己。牡丹亭的原詞，有柳永的俊逸，有
李清照的真實感情，有納蘭性德的瀟洒，有李後主 的神采，不祗是詞學裡的奇葩異彩
，簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后，這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅，因落花驚閃而亡，杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空，行雲徑擁，骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃，一片斷魂心痛。 海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎裡，別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏，算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送，日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重，趲程期，天外哀鴻。草際寒蛩
，撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆，軟兀刺四梢難動，提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 第三，请看耶稣对于世界社会的影响：
欧洲的野蛮民族全被耶稣感化，犹太狭窄的民族主义被革除，希腊人的享乐主义也
被否定，中古君主贵族的横暴更被淘汰。他与罪恶挑战，引起逼迫；世界起了极大的变
化：历史、文化、政治、社会、经济、道德、风俗习惯受了深远的影响，博爱、牺牲、
自由、平等，人权等等的名词没有─样不是从基督而来的。
基督的名传到哪里，哪里就有改良。恶习迷信，因信了他而被革除；慈善事业，社
会福利，因而得到建立。蓄婢，溺女，缠足，纳妾，早婚，迷信等等恶习，哪样不是因
为受了基督教的影响而逐渐改革的呢？ 我国的医院，孤儿院，养老院，济良所，农村
服务社，乞丐教养所，盲哑学校，红十字会，难民收容所，麻风院，福幼机关等等哪一
件不是基督徒起头兴办的呢？再就英美来说，林肯因着基督，释放黑奴，十八世纪豪厄
德约翰在英国为着改良监狱不避生命危险，亲自住在监牢里研究视察。至于男女平等，
儿童地位，劳工神圣，自由人权，没有一样不是因着信基督而有改善。
每到七日，全球人类都有一天休息，商业轮子停转，几亿人分散在地球各地，一齐
进到礼拜堂去敬拜主耶稣。他的影响多么伟大！
许多洒徒浪子，道德堕落的人，因为信... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 3 G7.「圣母代求」与路8所载的「耶稣拒见圣母」
1.误解者节录了一段天主教梵蒂冈第二届大公会议（简称「梵二」）文宪，说「圣
母转求救世，是梵二文宪写明的，而此等谬理正是将圣母看作基督与人之间的中保，叫
人不直接祈求耶稣基督，也就是否定耶稣基督十架上成就的救恩了！」况且耶稣在路8:
19-21（或谷／可3:31-35，或玛／太12:46-50）更是拒见圣母呢！
2.误解者所节录出来的文宪是这样的：「事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救
世的职分。而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠。以她的母爱照顾她圣子尚
在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。因此荣福童贞在教会
内被称为保卫师（advocate），辅佐者（helper），援助者（benefactress），中保（
mediatrix）。」（《教会宪章》第62号）
3.《德兰修女是一个真正基督徒吗？》第12-13页，正这样节录了上述的文献来指
责天主教，大概误解者是从此书抄下来吧！此书还有其它攻击天主教的地方，小弟已撰
文响应（见Ｋ项的「我答《德兰修女是一个真正基督徒吗？》」）。现先在此回... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 4 先附一个故事，精彩点评在后面：
文章来源: 人在北美 于 2011-09-19 07:55:13 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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遭丈夫谋杀的27岁华裔胡雅婷
我们家是08年底从列治文的公婆家搬来高贵林的。虽然买了房子，但是我和我老公心里
刚刚产生的安定感和成就感很快就因种种因素消失了。首先是我身边少了婆婆的帮助，
我得一边怀着老二，一边照顾整天要求抱的老大；不久后，我又因妊娠糖尿病、贫血、
肚子太大（孩子出生时10磅）而弄得疲惫不堪。在我怀孕的最后两个月，我们雇了个保
姆，可是第二个月还没过完我老公就失业了，而且一失就是九个月。这场失业彻底地击
垮了我们对未来的信心，就连老二的出生都没能让我们有太多的兴奋；相反，我们倒觉
得老二在这时候出来真是不幸，因为他一样新东西都没有。
搬来高贵林后，我和老公都时常会感到孤单，因为亲人和朋友都住得很远。我曾尝试到
附近的英文教会和英语妈妈团契认识新朋友,可是在这些聚会中，除我以外，一个中国
妈妈都没有。由... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 5 春节已经过去，假期中，年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆，更是千
万个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭，无论走多远都要回家。
这看似简单的幸福，却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难，因为：
“我妈是我的魔”，入座犯了难
年夜饭摆上桌，一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席，其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子，其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化，却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大，连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛，我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”，着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理，应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世)，李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”，岂有让魔入座首席之道理？而让女儿李美歌入座首席，岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理？这真是难上加难!
“我说肉不能吃”，吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌，一... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 6 春节已经过去，假期中，年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆，更是千万
个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭，无论走多远都要回家。这
看似简单的幸福，却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难，因为：
“我妈是我的魔”，入座犯了难
年夜饭摆上桌，一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席，其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子，其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化，却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大，连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛，我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”，着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理，应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世)，李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”，岂有让魔入座首席之道理？而让女儿李美歌入座首席，岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理？这真是难上加难!
“我说肉不能吃”，吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌，一... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 7 圣经是我们唯一的信仰依据和真理标准。
看一个人爱不爱主，追求不追求真理，从他/她爱不爱读神的话就可以看出一些了，当
然，也要看他/她能否活出来，他有没有生活的见证！ 如果一个基督徒，主日上午去敬
拜，下午去酒吧，晚上夜总会，平时羞于传福音，这就是目前一些堕落的光景了。
除了主自己，我们不去敬拜任何个人， 即使是使徒保罗。 常受派、呼喊派是叉出去的
异端， 这没错。 但请你心平气和地看看大多数主恢复的弟兄姊妹，是不是他们更清
心爱主，更宽容、更爱读主的话， 更有爱心与热心去传扬基督？ 如果不是，那他们与
其他宗教团体也无区别。 如果是神的拣选，神会祝福。如果不是，则不会长久。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 3:1 该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄
弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，
3:2 亚那和该亚法作大祭司，那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。
3:3 他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。
3:4 正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，豫备主的道，修直他的
路。
3:5 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的
道路要改为平坦。
3:6 凡是血气的，都要见神的救恩。
3:7 约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢。
3:8 你们要结出果子来，与悔改的心向称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗
。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
3:9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
3:10 众人问他说，这样我们当作什么呢。
3:11 约翰回答说，有两件衣裳的，就分给那没有的。有食物的也当这样行。
3:12 又有税吏来受洗，问他说，夫子，我们当作什么呢。
3:13 约翰说，除... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 9 上帝没能救到她 加拿大遇害华裔胡雅婷遗作曝光
加拿大家园 iask.ca 2011-09-19 07:55 来源: 人在北美 作者: 手机版
遭丈夫谋杀的27岁华裔胡雅婷
我们家是08年底从列治文的公婆家搬来高贵林的。虽然买了房子，但是我和我老公心里
刚刚产生的安定感和成就感很快就因种种因素消失了。首先是我身边少了婆婆的帮助，
我得一边怀着老二，一边照顾整天要求抱的老大；不久后，我又因妊娠糖尿病、贫血、
肚子太大（孩子出生时10磅）而弄得疲惫不堪。在我怀孕的最后两个月，我们雇了个保
姆，可是第二个月还没过完我老公就失业了，而且一失就是九个月。这场失业彻底地击
垮了我们对未来的信心，就连老二的出生都没能让我们有太多的兴奋；相反，我们倒觉
得老二在这时候出来真是不幸，因为他一样新东西都没有。
搬来高贵林后，我和老公都时常会感到孤单，因为亲人和朋友都住得很远。我曾尝试到
附近的英文教会和英语妈妈团契认识新朋友,可是在这些聚会中，除我以外，一个中国
妈妈都没有。由于语言的障碍、文化背景的差异以及自己没车无法出门等困难，我无法
让自己融入她们的群体。那时候我和我老公的矛盾也日渐增大，两人一说话就... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 看看这个，你的一位姐妹对于婚姻生活的见证
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我们家是08年底从列治文的公婆家搬来高贵林的。虽然买了房子，但是我和我老公心里
刚刚产生的安定感和成就感很快就因种种因素消失了。首先是我身边少了婆婆的帮助，
我得一边怀着老二，一边照顾整天要求抱的老大；不久后，我又因妊娠糖尿病、贫血、
肚子太大（孩子出生时10磅）而弄得疲惫不堪。在我怀孕的最后两个月，我们雇了个保
姆，可是第二个月还没过完我老公就失业了，而且一失就是九个月。这场失业彻底地击
垮了我们对未来的信心，就连老二的出生都没能让我们有太多的兴奋；相反，我们倒觉
得老二在这时候出来真是不幸，因为他一样新东西都没有。
搬来高贵林后，我和老公都时常会感到孤单，因为亲人和朋友都住得很远。我曾尝试到
附近的英文教会和英语妈妈团契认识新朋友,可是在这些聚会中，除我以外，一个中国
妈妈都没有。由于语言的障碍、文化背景的差异以及自己没车无法出门等困难，我无法
让自己融入她们的群体。那时候我和我老公的矛盾也日渐增大，两人一说话就吵架，要
想平平静静地谈心简直是不可能。记得那段日子我心里无比的孤独和无助，想找... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 复活节快乐 神爱不爱她？
被丈夫谋杀的基督徒胡雅婷最后的见证 转载
我们家是08年底从列治文的公婆家搬来高贵林的。虽然买了房子，但是我和我老公
心里刚刚产生的安定感和成就感很快就因种种因素消失了。首先是我身边少了婆婆的帮
助，我得一边怀着老二，一边照顾整天要求抱的老大；不久后，我又因妊娠糖尿病、贫
血、肚子太大（孩子出生时10磅）而弄得疲惫不堪。在我怀孕的最后两个月，我们雇了
个保姆，可是第二个月还没过完我老公就失业了，而且一失就是九个月。这场失业彻底
地击垮了我们对未来的信心，就连老二的出生都没能让我们有太多的兴奋；相反，我们
倒觉得老二在这时候出来真是不幸，因为他一样新东西都没有。
搬来高贵林后，我和老公都时常会感到孤单，因为亲人和朋友都住得很远。我曾尝
试到附近的英文教会和英语妈妈团契认识新朋友,可是在这些聚会中，除我以外，一个
中国妈妈都没有。由于语言的障碍、文化背景的差异以及自己没车无法出门等困难，我
无法让自己融入她们的群体。那时候我和我老公的矛盾也日渐增大，两人一说话就吵架
，要想平平静静地谈心简直是不可能。记得那段日子我心里无比的孤独和无助，想找人
吐露心声的渴望越... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 为啥她会有这么惨的遭遇？
患难中的欢喜——被丈夫谋杀的基督徒胡雅婷最后的见证 (2011-09-19 21:25:42)转载▼
标签： 杂谈 分类： 神教随感
我们家是08年底从列治文的公婆家搬来高贵林的。虽然买了房子，但是我和我老公
心里刚刚产生的安定感和成就感很快就因种种因素消失了。首先是我身边少了婆婆的帮
助，我得一边怀着老二，一边照顾整天要求抱的老大；不久后，我又因妊娠糖尿病、贫
血、肚子太大（孩子出生时10磅）而弄得疲惫不堪。在我怀孕的最后两个月，我们雇了
个保姆，可是第二个月还没过完我老公就失业了，而且一失就是九个月。这场失业彻底
地击垮了我们对未来的信心，就连老二的出生都没能让我们有太多的兴奋；相反，我们
倒觉得老二在这时候出来真是不幸，因为他一样新东西都没有。
搬来高贵林后，我和老公都时常会感到孤单，因为亲人和朋友都住得很远。我曾尝
试到附近的英文教会和英语妈妈团契认识新朋友,可是在这些聚会中，除我以外，一个
中国妈妈都没有。由于语言的障碍、文化背景的差异以及自己没车无法出门等困难，我
无法让自己融入她们的群体。那时候我和我老公的矛盾也日渐增大，两... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 http://www.gotquestions.org/chinese/Chinese-spiritual-warfare.h
当谈到属灵争战的时候，有两个主要错误：过分强调和重视不足。有些人谴责每一个罪
，每一个冲突，每一个有关恶魔的问题都需要揭露出来。另一些人则彻底忽视了属灵的
境界以及圣经教导我们关于同灵气争斗的事实。属灵争战成功的关键是找到符合圣经的
平衡。耶稣有时把魔鬼从人身上揪出来，有时把人的病治好却丝毫不提魔鬼的事。使徒
保罗教导基督徒自身要与罪争战（罗马书6章），也要与那邪恶的争战（以弗所书6：10
-18）。
以弗所书6：10-12说，“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强
的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战
，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”。这
段经文教我们一些重要的真理：（1）我们只有在主的力量下才能强壮，（2）神的军装
保护我们，（3）我们同世上的邪恶势力争战。
（1）就此最有力的一个例子是犹大书9节天使长米迦勒。米迦勒，神最有力量的天使之
一，没有凭他自己的力量... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 14 http://www.gotquestions.org/chinese/Chinese-spiritual-warfare.h
当谈到属灵争战的时候，有两个主要错误：过分强调和重视不足。有些人谴责每一个罪
，每一个冲突，每一个有关恶魔的问题都需要揭露出来。另一些人则彻底忽视了属灵的
境界以及圣经教导我们关于同灵气争斗的事实。属灵争战成功的关键是找到符合圣经的
平衡。耶稣有时把魔鬼从人身上揪出来，有时把人的病治好却丝毫不提魔鬼的事。使徒
保罗教导基督徒自身要与罪争战（罗马书6章），也要与那邪恶的争战（以弗所书6：10
-18）。
以弗所书6：10-12说，“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强
的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战
，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”。这
段经文教我们一些重要的真理：（1）我们只有在主的力量下才能强壮，（2）神的军装
保护我们，（3）我们同世上的邪恶势力争战。
（1）就此最有力的一个例子是犹大书9节天使长米迦勒。米迦勒，神最有力量的天使之
一，没有凭他自己的力量... 阅读全帖 |
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发帖数: 38403 | 15 我们家是08年底从列治文的公婆家搬来高贵林的。虽然买了房子，但是我和我老公
心里刚刚产生的安定感和成就感很快就因种种因素消失了。首先是我身边少了婆婆的帮
助，我得一边怀着老二，一边照顾整天要求抱的老大；不久后，我又因妊娠糖尿病、贫
血、肚子太大（孩子出生时10磅）而弄得疲惫不堪。在我怀孕的最后两个月，我们雇了
个保姆，可是第二个月还没过完我老公就失业了，而且一失就是九个月。这场失业彻底
地击垮了我们对未来的信心，就连老二的出生都没能让我们有太多的兴奋；相反，我们
倒觉得老二在这时候出来真是不幸，因为他一样新东西都没有。
搬来高贵林后，我和老公都时常会感到孤单，因为亲人和朋友都住得很远。我曾尝
试到附近的英文教会和英语妈妈团契认识新朋友,可是在这些聚会中，除我以外，一个
中国妈妈都没有。由于语言的障碍、文化背景的差异以及自己没车无法出门等困难，我
无法让自己融入她们的群体。那时候我和我老公的矛盾也日渐增大，两人一说话就吵架
，要想平平静静地谈心简直是不可能。记得那段日子我心里无比的孤独和无助，想找人
吐露心声的渴望越发强烈了。
去年三月，我老公终于找到了一份工作。... 阅读全帖 |
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发帖数: 6802 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GWM (要乖哦，要不圣诞没礼物喽), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝没能救到她 加拿大遇害华裔胡雅婷遗作曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 16:27:49 2011, 美东)
上帝没能救到她 加拿大遇害华裔胡雅婷遗作曝光
加拿大家园 iask.ca 2011-09-19 07:55 来源: 人在北美 作者: 手机版
遭丈夫谋杀的27岁华裔胡雅婷
我们家是08年底从列治文的公婆家搬来高贵林的。虽然买了房子，但是我和我老公心里
刚刚产生的安定感和成就感很快就因种种因素消失了。首先是我身边少了婆婆的帮助，
我得一边怀着老二，一边照顾整天要求抱的老大；不久后，我又因妊娠糖尿病、贫血、
肚子太大（孩子出生时10磅）而弄得疲惫不堪。在我怀孕的最后两个月，我们雇了个保
姆，可是第二个月还没过完我老公就失业了，而且一失就是九个月。这场失业彻底地击
垮了我们对未来的信心，就连老二的出生都没能让我们有太多的兴奋；相反，我们倒觉
得老二在这时候出来真是不幸，因为他一样新东西都没有。
搬来高贵林... 阅读全帖 |
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发帖数: 6802 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT-- 圣经是怎么说属灵争战的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 18:42:28 2012, 美东)
http://www.gotquestions.org/chinese/Chinese-spiritual-warfare.h
当谈到属灵争战的时候，有两个主要错误：过分强调和重视不足。有些人谴责每一个罪
，每一个冲突，每一个有关恶魔的问题都需要揭露出来。另一些人则彻底忽视了属灵的
境界以及圣经教导我们关于同灵气争斗的事实。属灵争战成功的关键是找到符合圣经的
平衡。耶稣有时把魔鬼从人身上揪出来，有时把人的病治好却丝毫不提魔鬼的事。使徒
保罗教导基督徒自身要与罪争战（罗马书6章），也要与那邪恶的争战（以弗所书6：10
-18）。
以弗所书6：10-12说，“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强
的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战
，乃是与那些执政的、掌权... 阅读全帖 |
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发帖数: 4955 | 18 李洪志要弟子做到“不二法门”,要弟子不再接受法轮功以外的其他任何宗教、气功或
科学知识。他告诫弟子：“你要真修这一门，就看这一门的经”，“你如果脚踩两只船
，又修这个，又修那个，什么也得不到”。“我发现许多老学员的法轮还是变形了。为
什么呢？你掺进其它东西练了，你要了别人的东西了。”李洪志对弟子加强精神控制，
目的是要弟子死守法轮功邪教书籍，不涉猎其它，能够完全听命与他。
李洪志在1993年编造的个人简历中称：“童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门，
8岁修炼圆满”；“12岁时，道家师父八极真人找到我传授道家功夫”；“1972年又由
道号真道子的师父传授大道所学”；“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。
据此可知，李洪志是“多法门”了。李洪志自诩“宇宙主佛”，童年时已神通广大，为
何还要练这么多门功夫呢？根据“主佛”所言，“又修这个，又修那个，什么也得不到
”，“主佛”也该什么功都没得到吧！更让人汗颜的是1988年1月，36岁的“主佛”还
拜“常人”李卫东为师学习禅密功,接着又拜“常人”于光生为师学习九宫八卦功。显
而易见，“主佛”只是一个厚颜无耻的吹牛大王。 |
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U**********e
发帖数: 235 | 19 我反基督教，主要是因为基督教的排他性，与中华传统格格不入，其实我华向来包容，什
么神仙都可以拜一拜，今天拜佛，明天拜耶稣，有何不可？但基督教就不可，所以我非常
担心被共产党漂成无神论的中国大陆民众会渐渐大批信主耶稣，而不得不抛弃传统对佛道
的信仰，对先人圣人的崇拜。
上次有机会问了那个基督教长老，生物学老教授，这个华人信主后能否祭拜祖先的问题，
他说当然可以，他说我还劝其他华人基督徒按照自己的传统祭拜祖先，他说根据在下面。
这里的基督徒们怎么看？
列王记下
5:17 乃缦说，你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将
燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。
5:18 惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人，我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他
在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。
5:19 以利沙对他说，你可以平平安安地回去。乃缦就离开他去了。走了不远，
http://his-word.com/OnlineBible/2ki/2ki5.htm |
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H****y
发帖数: 1321 | 20 再就是关于这个 敬拜主。
刚刚 loe 提供了调查，就是说，在他的生活环境中，有些人，
有洗礼，但是平时很少去教堂，这些人，他们还敬拜主么？
据说基督教会还是认同他们是基督教徒。
问题就是：
敬拜主跟去教堂有没有关联？ |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 圣经启示的神是：
问4：神是怎样的神？
答：神是灵：他的本性，智慧，权能，圣洁，公义，恩慈，诚实，都是无限无量，
无始无终，永无改变的。
略解：这里首先告诉我们，神是怎样的神，他不像我们有身体。其次，他不像我们
一样受能力的限制、受时间的影响、会改变。再其次，在特性上，他是智慧、圣洁、公
义、良善与真实的神。
这是我们的神—万物中最伟大与最美好的。
1．约四24：神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
2．出三14：神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这么说，那自有
的打发我到你们这里来。
3．诗一四七5：我们的主为大，最有能力；他的智慧，无法测度。
4．启四8：圣哉！圣哉！圣哉！主神，是昔在，以后永在的全能者。
5．启十五4：主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢。因为独有你是圣的；
万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。
6．出卅四6～7：耶和华在他面前宣告，说：耶和华，耶和华，是有怜悯，有恩典的
神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪
恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
7．伯十一... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 22 在世上看似很实惠：
马太福音4章：
<< 馬 太 福 音 4 >>
Matthew 4 Chinese Bible: Union (Traditional)
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1當 時 ， 耶 穌 被 聖 靈 引 到 曠 野 ， 受 魔 鬼 的 試 探 。 2他 禁 食 四 十
晝 夜 ， 後 來 就 餓 了 。 3那 試 探 人 的 進 前 來 ， 對 他 說 ： 你 若 是
神 的 兒 子 ， 可 以 吩 咐 這 些 石 頭 變 成 食 物 。 4耶 穌 卻 回 答 說 ：
經 上 記 著 說 ： 人 活 著 ， 不 是 單 靠 食 物 ， 乃 是 靠 神 口 裡 所 出
的 一 切 話 。
5魔 鬼 就 帶 他 進 了 聖 城 ， 叫 他 站 在 殿 頂 （ 頂 ： 原 文 是 翅 ） 上 ，
6對 他 說 ： 你 若 是 神 的 兒 子 ， 可 以 跳 下 去 ， 因 為 經 上 記 著 說
： 主 要 為 你 吩 咐 他 的 使... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 问个问题 所以你认为撒但是有来源的是吧？
这点我认同。
那么撒但的来源是什么呢？我们回到圣经就知道了。
在和合本圣经中，撒但总共出现48次
代上 21:1 撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。 伯 1:6 有一天， 神的众子
来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。 伯 1:7 耶和华问撒但说：“你从哪里来？”
撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。” 伯 1:8 耶和华问撒但说：“你曾用
心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人象他完全正直，敬畏 神，远离恶事。” 伯
1:9 撒但回答耶和华说：“约伯敬畏 神，岂是无故呢？ 伯 1:12 耶和华对撒但说：“
凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。 伯
2:1 又有一天， 神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。 伯 2:2 耶和华问
撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。” 伯 2:3
耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人象他完全正直，敬
畏 神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。” 伯
2:4 撒但回答耶和华说：“人以皮代皮... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 扫过，没什么新鲜的八，你回答一哈撒旦是谁吧，这里是旧约，新约记载
旧约就是耶和华的儿子，看语气还是受宠的爱子
代上21:1 撒但 起来攻击以色列人、激动大卫数点他们。
伯1:6 有一天、 神的众子来侍立在耶和华面前、 撒但 也来在其中。
伯1:7 耶和华问 撒但 说、你从那里来． 撒但 回答说、我从地上走来走去、往返
而来。
伯1:8 耶和华问 撒但 说、你曾用心察看我的仆人约伯没有．地上再没有人像他完
全正直、敬畏 神、远离恶事。
伯1:9 撒但 回答耶和华说、约伯敬畏 神、岂是无故呢。
伯1:12 耶和华对 撒但 说、凡他所有的、都在你手中．只是不可伸手加害于他。于
是 撒但 从耶和华面前退去。
伯2:1 又有一天、 神的众子来侍立在耶和华面前、 撒但 也来在其中。
伯2:2 耶和华问 撒但 说、你从那里来． 撒但 回答说、我从地上走来走去、往返
而来。
伯2:3 耶和华问 撒但 说、你曾用心察看我的仆人约伯没有．地上再没有人像他完
全正直、敬畏 神、远离恶事．你虽激动我攻击他、无故的毁灭他．他仍然持守他的纯
正。
伯2:4... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 25 妈妈信主了
送交者: 一基督徒 2005年2月17日05:40:48 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
妈妈信主了
一基督徒
今天是个特别的日子， 应当欢喜快乐的日子，赞美我们所信的神， 他的慈爱永远长存，
他将他自己的爱向妈妈亲自显现， 妈妈信主了，我哭了。我信主八年多， 为妈妈祷告了
八年多， 向她传福音八年多， 曾经为她流过多少眼泪， 总算今天看到了结果， 神啊，
你的信实广大， 你牺牲的爱无边，你恨恶拜偶像， 你却对一个拜偶像五六十年的妈妈亲
自显现， 表明你的慈爱和关怀， 因为她以前所做的她不知道。
记得奶奶信主的那天，我一个人欢呼雀跃，万分兴奋，不知道怎么办才好， 今天妈妈跟
我做了决志祷告， 我却哭了。奶奶原来是没有任何信仰的人， 跟她在电话里讲了两个小
时， 她就信了，因为她知道我非常非常爱她，告诉她的一定是为她好。而妈妈不一样，
我在上初中二年级的时候， 父亲就过世了，妈妈去了庙里长住， 所以在感情方面没有象
跟奶奶那样亲， 她心里也明白， 我们兄弟姐妹与奶奶的感情更深，我曾经在心里对妈妈
也有很多怀怨，特别是她对我的诅咒， 谩骂， |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 将身体献上，当作活祭。我们知道自己是献给上帝且分别为圣的人，才能真正有善
行表现出来。因为这样我们才会不再为自己活，以至于可以奉献我们的一生来侍奉上帝
，完成祂的使命。
在这里有两件事是值得注意的：第一，我们是属于上帝的；第二，为了这个缘故，
我们就应当圣洁，因为所献于上帝的，若不首先分别为圣，就有辱于上帝。由于这个前
提，因此也可以知道，我们应当在一生中多默想圣洁的事，如果我们的生活变为不洁，
就是亵渎上帝的圣名，因为不洁的生活乃是使已奉献成圣的生命世俗化。
保罗在此所说的话都是很合宜的。他说：先要将身体当作祭物献给上帝。这乃是说
，我们已不再随我们自己的心意而行，却是让上帝随祂的心意叫我们怎么行，我们就怎
么行。但是，除非我们先舍下自己，拒绝自己，不然我们就不能做到这一点。其次他又
加上各种形容词，来描写所献的应当是什么样的祭。称之为活祭，他的意思乃是说，我
们将自己献上，为的是要我们晓得我们从前的生活已在我们里面死去，因此我们可以从
死中复活而得着新生命。称之为圣洁，他乃是要指出（如同我们已经提到过的）献祭于
上帝的真正性质是什么。被献上的祭牲，只有在以前已经分别为圣了，才能被准... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 每年的11月11日，全民尽享网购盛宴可用“狂欢”两个字形容，趁着网购达人悠哉
乐哉购物的满身豪情，商家总会抓住这一机会让利促销赚个盆满钵满。这是一场“双赢
”的网购盛宴。而在邪教的世界里，这样的狂欢常常演变成邪教主疯狂的敛财，结果是
肥了一人，坑了千万家。
李洪志：“网上卖书”也疯狂
李洪志“经文”价格
近年来，在法轮功的网站上，李洪志高调出售他的图书、音像制品等持续不断。法
轮功大法44本全套售价475美元。一套大连讲法音像制品（光碟+录音）售价158美元。
那本当年卖12元人民币的《转法轮》，如今标价15美元，价格打着滚往上翻。
法轮功产品售价不菲
不仅卖书、卖音像制品，法轮功网站还出售法轮功制品，如弟子敬拜李洪志的专用
檀香、听法轮功音乐的播放器等，当然价格也不菲。一把檀香就卖65美元！有资料显示
，1992年至1999年底，李洪志通过非法印制法轮功宣传品获利4220万余元。李洪志靠盘
剥弟子赚来的钱逃往美国后陆续购置了11处房产，价值上千万美元。此外，法轮功网站
通过在线捐款窗口接收弟子捐赠和海外运营报网电视举行演出也获得了丰厚收入。
李洪志是如何疯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 每年的11月11日，全民尽享网购盛宴可用“狂欢”两个字形容，趁着网购达人悠哉
乐哉购物的满身豪情，商家总会抓住这一机会让利促销赚个盆满钵满。这是一场“双赢
”的网购盛宴。而在邪教的世界里，这样的狂欢常常演变成邪教主疯狂的敛财，结果是
肥了一人，坑了千万家。
李洪志：“网上卖书”也疯狂
李洪志“经文”价格
近年来，在法轮功的网站上，李洪志高调出售他的图书、音像制品等持续不断。法
轮功大法44本全套售价475美元。一套大连讲法音像制品（光碟+录音）售价158美元。
那本当年卖12元人民币的《转法轮》，如今标价15美元，价格打着滚往上翻。
法轮功产品售价不菲
不仅卖书、卖音像制品，法轮功网站还出售法轮功制品，如弟子敬拜李洪志的专用
檀香、听法轮功音乐的播放器等，当然价格也不菲。一把檀香就卖65美元！有资料显示
，1992年至1999年底，李洪志通过非法印制法轮功宣传品获利4220万余元。李洪志靠盘
剥弟子赚来的钱逃往美国后陆续购置了11处房产，价值上千万美元。此外，法轮功网站
通过在线捐款窗口接收弟子捐赠和海外运营报网电视举行演出也获得了丰厚收入。
李洪志是如何疯... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 29 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
（1） 不懂装不了懂 （2） 内与外的关系 （3） 苦海翻腾 （4） 苦不知苦
（1）不懂装不了懂
关于善待、关于敬意、还有真正的团队协作精神，是红孩儿不懂的，所以他就非常疑惑
于，怎么猪八戒这个笨蛋，也会被安排取经了？取经需要的是孙猴子那样的神通广大
嘛。眼见得，那孙猴子的广大神通，也被自己给熏烧得青烟直冒，可见自己的本领才够
强大，要说谁有资格去取经的话，也应该是咱家！
红孩儿不懂的，太多人也一样不懂。都是一样的不懂，只是各有各的原因。红孩儿不懂
呢，是跟他的家庭环境有关系的。你看他们一家子人，七零八落的，夫妻不像夫妻，父
子不像父子，母子也压根儿就天各一方、谁也不牵挂谁。本来么，他们一家三口，个个
都算得上能独当一面的人物、能力都挺大 的。他们凑不满一麻将桌，三个诸葛亮加起
来的结果还不如一个臭皮匠。
要说红孩儿他们一家三口，个个满心向道、个个勤于修行，蛮有修道家庭的架子的。可
是他们家里却没有修道人之间应有的气氛，整个... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 31 大年初五的财神，我们是迎过了，硝烟弥漫的鞭炮，也已经消散，但“迎财神”那
天的一桩奇闻，却仍然成为春节后的笑谈——初五那天，40万武汉市民跪在归元古寺，
烧香、磕头、“迎财神”，祈求一年好财运。
有识之士，闻之笑谈，“连下巴都笑掉了”。什么道理呢？道理很简单，归元寺是
佛寺，是菩萨之所在、佛门之圣地，那财神爷呢？叫做赵公明赵公元帅，乃道教的神。
几十万人跪倒佛堂外去拜道教之神，看来是走错了庙门拜错了菩萨。
现在佛堂闹猛，菩萨们也忙的很。早生贵子，要拜托他，避灾祈福，要托付他，甚
至连孔老夫子管的那档事——高中状元，也要交给他。笔者亲见一学子跪拜菩萨，托他
保佑高考考得好、名校能进去，为了怕菩萨搞错，还将准考证举起来给菩萨“看看清”
，不要记错了证件的号码。菩萨真是太忙，要办的事儿实在太多，从确保平安，一直到
报仇雪恨，桩桩件件都要管，如果没有个好脑筋好记性，还真会记错办岔呢！难怪观音
要有“千手”，否则还真是完成不了那么众多的任务呢，现在好了，佛门不但要管自己
份内的事儿，还要代为办理本属道教的发财这个“第一要务”，纵然是法力无边，也忙
不过来呢。
其实拜错了菩萨的事，并非大年初五才有... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 32 那你就要好好研究古文。不要靠自己的猜测，再你还没开始研究之前不用相信任何人说
的（当然
也包括我写的）。
给你一点作参考。
今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实，有很多证据证明上帝本来就是中国人的神，更令人惊叹的事。圣经的记载，都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
（因为国内的文字已成了简体，但香港和台湾的朋友就一目了然）
如果你是非基，你就当它是巧合。但这巧合多的实在是令人难以置信！！！
看以下。（巧合第一部 Part 1）
在文字末發明以前，祖先把上帝創造的奧秘，經由口傳給下一代，然後再經代代相傳，
而有文字的產生。因此，中國文字結構饒富深意，與聖經中之記載，更是完全吻合，这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代，所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 33 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 紐約台裔主計長 下週訪台
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 21:35:01 2012, 美东)
2012-08-31 【中央社】
尋求2013年競選紐約市長的紐約市府台裔主計長劉醇逸，預計9月初訪問台灣，
將拜會政府機構及演說。
在台灣出生的劉醇逸，是紐約第1位亞裔主計長，目前正在尋求民主黨提名，參
選明年紐約市長。
劉醇逸前往南韓訪問結束後，將於9月5到6日轉訪台灣訪問，預定拜會外交部等
單位，與專家、企業交流，也將在「台灣金融研訓院」發表有關紐約經濟與金融動態的
演說。1010830 |
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R********n
发帖数: 657 | 34 拜祖先等於损辱真正的祖先：创造万物的主宰。
祖先死后灵魂已到了阴间或乐园，后人无法拜祭，所拜的其实是鬼。试问人怎能既
拜鬼魔，又拜真神？魔鬼的诡计正是要人不分真神邪鬼，把独一的神与鬼灵同列，是神
最憎厌的。而且，基督的显现，是要除灭魔鬼的作为（参约壹三8）。信耶稣又拜祭祖
先，便是把邪鬼与真神同等看待，否定创造万物之主是独一真神。使徒行传十七章二十
九节说：「我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银
、石。」神「从一本造出万族的人」，全人类都是出於神的，他才是人类真正的祖先。
我们不当以为神的性情像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。我们不能凭人的构思想
像认识神；这位创造人类的真正祖先，是远超我们所能想像的。他伟大、圣洁、崇高、
无可比拟。用人手艺雕刻的物品来代表他，只会损辱他，不能荣耀他。
此外，人拜祭思念祖先，最多只不过思念三四代以前的祖先。很少人能说出四代以
上祖宗的名字，更不用说思念了。人单单拜祭思念近祖，却忘记远祖，以致把最大的祖
宗（创造的真神）完全忘记，甚至否认。万族的人既同出「一本」，各人各拜自己的小
祖先，无疑擅把祖先分别门派，承认小部分的祖... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 不可试探神 from bible
申 6:16 “你们不可试探耶和华你们的 神，象你们在玛撒那样试探他。 太 4:7 耶稣
对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的 神。’” 路 4:12 耶稣对他说：“经
上说：‘不可试探主你的 神。’”
申 6:14 不可随从别神，就是你们四围国民的神； 申 6:15 因为在你们中间的耶和华
你 神，是忌邪的 神，惟恐耶和华你 神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。 申
6:16 “你们不可试探耶和华你们的 神，象你们在玛撒那样试探他。 申 6:17 要留意
遵守耶和华你们 神所吩咐的诫命、法度、律例。 申 6:18 耶和华眼中看为正、看为
善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地，
申 6:19 照耶和华所说的，从你面前撵出你的一切仇敌。
太 4:3 那试探人的进前来，对他说：“你若是 神的儿子，可以吩咐这些石头变成食
物。” 太 4:4 耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神
口里所出的一切话。’” 太 4:5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上(“顶”原文
作“翅”)， 太 4:6 对他说：“你若是... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 36 作為一個敬虔的基督徒，凡事說話都要謹守自己的口舌，在沒考察清楚前請不要隨意下
定論，這是對你們的保守。不要以人的想像觀念來定規神的作工。
首先，全能神教会不是一个什么组织，是造物的主，主耶稣的再来，道成肉身的神-全
能者亲自设立的。
正如全能神说：「神不参与人类的政治，但神却掌握着每一个国家与民族的命运，掌握
着这个世界，掌握着整个宇宙。人类的命运与神的计划息息相关，没有一个人、一个国
家、一个民族能逃脱神的主宰。想知道人类的命运就必须得来到神的面前，神会使跟随
敬拜他的人类兴盛，会使抵挡弃绝他的人类衰退灭亡。」摘自《話在肉身顯現。神主宰
着全人类的命运》
从神的话中我们明白神不参与人类的政治，神是造物的主，他是来拯救全人类的神，只
有人做的事才称作组织，这样说是对神的亵渎。
「神的全能是任何一个人都不能测透的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国
家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更多的人来接受他的作工与说话，因为神是
最大限度地拯救人类中的每一员。我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种
势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 37 真正的敬拜
作者：任运生 文章来源：本站原创 点击数：1209 更新时间：2004-7-27
(注：本文是一篇讲章的详细纲要，不是一篇斟词酌句的论文, 故此读起来可能不太通顺
流畅, 但求读者了解其中的精意足矣。）
真 正 的 敬 拜
以赛亚书是圣经中信息最为丰富的一卷。这卷“旧约中的罗马书”常被人称为小圣经
。关于以赛亚书与圣经的对比，将以《以赛亚书概览》之题目另文叙述。本文将浅析以赛
亚书第六章先知蒙召的经历，在我们欣赏天上敬拜之壮观美丽的同时，思考我们属神儿女
对神真正敬拜的涵义!
何为真正的敬拜?
一. 真正的敬拜是认识神的属性
1. 真正的王
“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。”
乌西雅王十六岁登基，统绐犹大长达五十二年。由于他的励精图治，带来犹大国自所
罗门之后的空前强盛繁荣(北国以色列在同一时期是耶罗波安二世执政，亦为自所罗门之
后最强盛之时代),因而成为人们心中的偶像和盼望。然而这位王现在突然驾崩了，举国上
下一片慌乱，如同天塌地陷一般。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 38 G11.在教堂中，圣母像已被高举？
1.有位朋友认为天主教既表示圣母只是人，只是受造物，她不是神，不是天主，那
么，为何在天主教堂中，圣母像却被高举，甚至被高举到一个地步是高于天主的？这令
人有错觉，误以为圣母的地位高过上主。何不直接高举神？焦点是否有点放错呢？小弟
试答如下。
Ａ）圣母像不会被高举过（天主的）「读经台」和「祭台」
2.天主教堂（或称圣堂）有许多种设计，俯瞰之下，有十字型的，有长方型的，有
扇型的…，但不论那种设计，很难想象圣母像会被高举过（天主的）「读经台」和「祭
台」！圣堂内，四方八面的会众座位全都是朝向这两个地方，以它们为焦点所在，因为
我们在读经台宣读「天主的」圣言－－圣经，在祭台举行「主的」擘饼礼。
3.在弥撒中，宣读主的福音时，神父会高举福音（书），或作福音游行，又向福音
（书）献香，群众欢呼「亚肋路亚」，这一切一切都是向福音表示尊敬；相不相信饼酒
经祝圣后便成为基督的体血，是另一回事，但成圣体圣血时，我们全体下跪（除非场地
不许可），神父亦举扬圣体圣血，让人瞻仰。由此可见，虽然我们很敬爱圣母，但我们
高举的是天主，不是圣母。... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 39 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 40 2月3日，法轮功媒体登出了法轮大法学会通知，通知的内容也即代表了李大师的意思，
即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉，并严厉要求任何人不能在其它网页转登
师父经文，同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着，2月17日，刊登了题目是
《出发点》的文章，揭露了部分弟子的“人心”表现，大概内容也是前通知精神的延伸
和扩展。不过半个月，两个连环炮相继发出，使人不禁要问“主佛”怎么了？号称法身
无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢？毕竟弟子们还都是
凡胎，在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意，但作为“主佛”须知管理人间的事
情不是一蹴而就的，也不是一纸通知就能解决问题的，是不是应该注重点方法和策略呢
？作为旁观者，真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办，并顺便提醒
“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念，清心寡欲，向内心修炼，更何况是“主佛”更应该义不容
辞做好表率了，可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉，“主佛
”真该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的，也是罩在头上最为耀眼的光环，“... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 41 发布日期：2015年03月09日 文章来源：凯风网
作者：清晖
【字体大小：大 中 小】
2月3日，法轮功媒体登出了法轮大法学会通知，通知的内容也即代表了李大师的意
思，即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉，并严厉要求任何人不能在其它网页
转登师父经文，同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着，2月17日，刊登了题
目是《出发点》的文章，揭露了部分弟子的“人心”表现，大概内容也是前通知精神的
延伸和扩展。不过半个月，两个连环炮相继发出，使人不禁要问“主佛”怎么了？号称
法身无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢？毕竟弟子们还
都是凡胎，在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意，但作为“主佛”须知管理人间
的事情不是一蹴而就的，也不是一纸通知就能解决问题的，是不是应该注重点方法和策
略呢？作为旁观者，真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办。并顺便
提醒“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念，清心寡欲，向内心修炼，更何况是“主佛”更应... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 42 路加福音记载有一个人前来问主说：「主啊，得救的人少吗？」（路１３：２３）读者
有没有感到希奇，这人怎么不是问「得救的人多吗？」倒是问「少吗？」
不用希奇，因为主一直都强调得救的人很少。就如主回答这个人说：「你们要努力进窄
门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩
门，说：主啊，给我们开门。他就回答说：我不认识你们，不晓得你们是那里来的。」（路
１３：２４－２５）其实马太福音早已记载类同的话，说：「你们要进窄门。因为引到灭亡，
那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
」（太７：１３－１４）得救的人少，这是主强调的。但是很奇怪，路加福音记载当时跟随主
、喜欢听主讲道的人却十分多。例如，早在路５：３记载，因为听道的人太多，主就站在船上
，稍微离岸，才对岸上的众人讲道。之后５：１５又指出：「有极多的人聚集来听道。」５：
１９更指出，因人多的缘故，那些抬瘫子的人须要将房顶拆穿，才能将瘫子缒到耶稣面前求医
。６：１７又记载耶稣从山下来，发现有许多人从犹太全地、耶路撒冷，并远至推罗西顿海边
，都来聚集，要听耶稣讲道... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 43 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 44 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 45 饥饿人的需要生命的餧养（二）
参 生命的粮
一 必坏食物的追求者
在二十二 至三十一节，我们看到必坏食物的追求者。他们在追求满足。不管人追求何
种食物，他们都是在追求满足。这些人想要有所作为，来为神工作。他们也是在寻求神
迹、奇事。堕落之人对神的观念，总是要为神作事，为神作工。这是创世记二章善恶
知识树的原则。主认为人之于神，是要信入祂，就是接受祂作生命和生命的供 应。这
是创世记二章生命树的原则。主对追求必坏食物者的答复，就是藉信入主以接受主。
（约六29。）
二 存到永远生命的食物
在三十二至七十一节，我们看见那存到永远生命的食物。我们若仔细读这段话，就看见
主成为肉体、被钉十架、复活以住在我们里面、并且升天，我们也看见祂成了赐生命的
灵，最终这灵具体实化于祂活的话中。现在我们来看这几方面。
1 借着成为肉体临到人，赐人生命
三 十五至五十一节启示，主已经借着成为肉体临到人，好赐人生命。我们如何能接受
主作食物，作生命的粮?这一章用图像启示了接受的路，但多少世代以来一直为人 所忽
略。首先，主说祂『从天上降下来。』（约六33，38，41，42，50，51，58。）祂如何
从天上降下... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Belief
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 23:29:26 2011, 美东)
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发信人: yyyyy (灌水王to be), 信区: BibleStudy
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 17:40:05 2011, 美东)
ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0100qxfx.html
马加爵最后的故... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (灌水王to be), 信区: BibleStudy
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 17:40:05 2011, 美东)
ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
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马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (2011-04-23 11:33:35)
转载标签： 杂谈
牧师昨天发了一个微博，内容是：
@生命季刊： 要给死刑犯听福音的机会（这在西方国家极为普遍）。这将是中国道德
重建，以及为冰冷的法律注入信仰之温热的一个重大突破。在世间的法律面前，其罪当
死，... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 48 清教徒生活观 #7: 教会与集体敬拜
经文：约4:24－神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
题目:清教徒生活观 #7: 教会与集体敬拜
我们今天下午要靠主的帮助，继续我们每月一次对清教徒的学习。清教徒从来没有形成
他们自己的宗派，而是在所有英格兰和美国的教会里都有，所在时间是从大约1550年到
1700年。他们从来没有宣称“什么都知道了” — 我也不会替他们这样说。但是他们思
想的深度和广度确实是有很少当代的信徒能比得上的。所以，不必盲从，我们可以从他
们学到很多，我们也应该这样做。
到目前为止我们已经在工作，金钱，两性关系，婚姻，家庭和传道方面看了他们的生活
。现在我们要继续另外一个话题：清教徒对教会和集体敬拜的看法。我们用来指引我们
的书就是《入世圣徒：还清教徒一个原本真面目》，作者是利兰·莱肯，由Zondervan
出版社出版，出版时间1986年。这本书仍在印行，我怎样推荐也毫不为过。如果你让清
教徒，他们古旧的文字和长长的句子给吓着了，那么这本书就是很好的一个出发点。
教会是什么？
因为清教徒努力要使他们的思维清晰，所以他们非常严格定义他们的用词。因此，在说
教会做些 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Belief
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 23:29:26 2011, 美东)
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标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
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送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
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y***y
发帖数: 4957 | 50 ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
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马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (2011-04-23 11:33:35)
转载标签： 杂谈
牧师昨天发了一个微博，内容是：
@生命季刊： 要给死刑犯听福音的机会（这在西方国家极为普遍）。这将是中国道德
重建，以及为冰冷的法律注入信仰之温热的一个重大突破。在世间的法律面前，其罪当
死，你 可以剥夺他的肉体生命；但你要给他机会听基督救人脱离永死的福音。你不能
剥夺他在临死前听到基督福音的这个权利。基督徒要为此祷告和呼吁。PW
这个微博发出后，很多人回应。这使我们有感动与网友们多做一些分享。我们一直对
在狱中被囚的人有负担，觉得他们实在需要听福音。所以，当我们看到有关马加爵和文... 阅读全帖 |
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