由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 拜于
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q*****k
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1
康熙皇帝幼年即位,朝政大权由顾命辅政大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳖拜四大臣操
纵,其中鳌拜最为跋扈。鳌拜在执掌朝政大权的同时,野心勃勃,多方罗织党羽,排除
异己。他重私轻公;对于讨好者积极荐举提拔,对于有不同政见或不相好者则设法加以
陷害,从中央到地方安插了不少心腹。
在鳌拜威势日趋显赫的情况下,他日益骄横,不但对下属百官,乃至对部院大臣也
是轻则辱骂,重则治罪;康熙不允,他竟然“攘臂上前,强奏累日”,挥拳捶胸,疾言
厉色,根本不把康熙当皇帝看在眼里,所做所为有甚于太上皇。
康熙是颇具才能和远大抱负的帝王,虽然这时年轻,倍受以鳌拜为首的大臣制约、
要挟,但他不会甘心充当傀儡的。尤其是对鳌拜身穿黄袍,席下藏刀,欲加害自己的作
法,自然是不能容忍的。当然,针对私党满天下,权力倾朝野的鳌拜,康熙如果与之公
开斗争是不行的。这种情况下,康熙只能暂时忍受屈辱,寻机智取,因此他不得不采取
瞒天过海之计。
在经常的君臣会面时,康熙对鳌拜总是毕恭毕敬,表现出很谦恭的样子。在鳖拜托
病不朝之时,还亲自去鳌拜家里探视,妤言慰劳。在这些表面现象的隐蔽下,康熙积极
培植自己的势力。为了除掉鳌拜且不让鳌拜觉察,... 阅读全帖
c***s
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2
大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时:大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始,网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息,继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频,直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现,这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补,世人从佛门若隐若现的缝隙之中,窥见了神秘的宗教生活一隅,配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑,满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥,坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔,惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻,日夜所息
山气氤氲,殿堂微白
古刹深处,云板声声
僧俗二众,闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日,世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥,枝叶婆娑的银杏树,脉脉千年,静候数百形容肃穆的居士,他们住在山门外百米左右的居士楼,正披着晨曦,乘露而来。
闻板即起,平旦视事,是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下,... 阅读全帖
w*********g
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3
钓鱼岛领空完全处于中国武装力量保卫之下
来源: tianyi 于 2013-12-08 15:12:52 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:1610次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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美国务院:正考虑民用飞机是否遵守防空识别区规定
【华盛顿消息】据媒体报道,国划设东海防空识别区后,虽然美国国防部表示不会
遵守相关规定,但美国国务院27号表示已经建议美国航空公司在东海飞行时采取一切必
要措施确保飞行安全。美国政府正在考虑中国的新规定是否适用于民用航空和商业航班。
虽然美国国防部表示美军飞机不会遵循中国东海防空识别区相关规定,中国的新政
策也不会使美国在东海地区军事行动受到任何改变。但美国国务院27号表示,正在考虑
美国民用飞机是否应该遵循中国的规定。同时,美国政府已经建议美国民航飞机采取一
切必要举措,来保障飞行的安全。
美国国务院发言人普萨基:我们正在试图确定新的规则是否适用于民用航空和商业
航班。同时,美国的航空公司已经被建议采取所有他们认为必要的举措来确保在东海地
区的飞行安全。
美国国... 阅读全帖
m*t
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4
花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
Y*****2
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5
来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
u***s
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6
又是一年高考时,有考生的家长们此刻应该比学生还紧张吧。每到高考前,总会有一些
家长替自己的孩子着急,恨不得能替他们考试,真有那着急疯了的,就会跑去拜各种神
仙,祈求保佑。
2016年6月5日,赛武当泰山观举行中考高考祈福法会,恭请文昌帝君下界凡尘,为考生
祈福。
要说这“考前祈福”,确实是古人流传下来的,但是古人拜的神仙都有哪些?寓意究竟
如何?恐怕很多家长并不知道,只是盲目跟风吧。
文昌帝君
文昌帝君,也称梓潼帝君,是道教吸收民间信仰而形成的主宰科举、功名、禄位的俗神
。据《宗教大辞典》介绍:“文昌帝君:道教神名。相传为中国古代学问、文章、科举
士子之守护神。该神在道教神系中地位甚高。……追本溯源,文昌帝君应是‘文昌星神
’与四川地方‘梓潼神’相结合而产生之神。”
历史上的文昌信仰和梓潼信仰源流久远,前者可上溯至先秦,后者源于东晋,至隋唐时
,民间对二者崇信十分兴盛。
文昌帝君一开始的信仰跟科举考试并没多大关系,但其与利禄却有一定联系。早在战国
时期,屈原在《楚辞·远游》中就写到:“后文昌使掌行兮,选署众神以并毂。”这里
的文昌,是指掌管行旅的星神,并配有众神及扈从随行左右,和后世掌... 阅读全帖
g*********n
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7
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
P******l
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】绝不敬拜你的神!
绝不敬拜你的神!
一、不肯服输的霸主:
二、既或不然的忠仆:
三、战无不胜的上帝:
经文:但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年,亡于公元前539年,在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年,他父亲 那波勃来萨 去世,尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略,毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国,又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像,要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜;凡不敬拜者,必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞,绝不敬拜你所立金像,也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问:究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人,竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量?中国政府告诉我们:中国人在旧社会,
被洋人欺压,洋人说什么咱都得点头哈腰说:ys,ok。现在,新中国成立了,翻身了,
咱有钱了(有钱就是王道),当家做主了,强大了,... 阅读全帖
p******n
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9
来自主题: Wisdom版 - 《礼佛大忏悔文》
《礼佛大忏悔文》
大慈大悲愍(min)众生,
大喜大舍济含识;
相好光明以自严,
众等至心归命礼。(一拜)
南无皈依金刚上师。(一拜)
皈依佛,皈依法,皈依僧。(一拜)
我今发心:不为自求人天福报、声闻、缘觉,乃至权乘诸位菩萨;唯依最上乘,发
菩提心,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切尊法。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。(一拜)
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、
佛、世尊。(一拜)
(以下一佛一拜)
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
南无栴檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无栴檀窟庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛... 阅读全帖
e****t
发帖数: 17914
10
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hotmars (hotmars) 于 (Thu Jun 14 16:32:10 2012, 美东) 提到:
真心觉得小三打不过弟八拜啊
本别用的是35L和28G
老尼的对焦太横了
可是老尼的色彩着实有些让我抓狂
看惯了佳粉不习惯尼黄啊
有没有办法把尼康的色彩调成佳粉色啊
有preset么?
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iPhoto (球球爸) 于 (Thu Jun 14 16:34:07 2012, 美东) 提到:
DP上不都有结论了嘛,各有所强

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terry2008 (淡泊明志,宁静致远) 于 (Thu Jun 14 16:34:08 2012, 美东) 提到:
包子先!
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ericz (不认识eric zhou) 于 (Thu Jun 14 16:34:12... 阅读全帖
n*******l
发帖数: 55
11
来自主题: TrustInJesus版 - 守望教会就户外敬拜的再次说明
就户外敬拜的再次说明
2011-04-13 将此文发送给...


教会在这个时期进行户外敬拜,很容易被政府或其他不了解的人解读为是要参与到当下
敏感的政治活动。09年11月的户外敬拜,基本上没有这种误解的声音;但这一次,特别
是在一些外媒的报道中,把守望教会户外敬拜与某种政治运动或某个人的维权活动联系
起来的倾向十分明显。对户外敬拜时间的问题,我们只能说,无论是09年还是现在的户
外敬拜,时间都不是教会能够选择或决定的。两次都是在有关部门使教会失去室内的聚
会场所后,教会被迫做出的一种反应。因为我们不想停止教会的主日聚会;因为我们不
想主动地分散聚会。

我们再次表明,守望教会进行户外敬拜,只是出于主日想要在一起进行敬拜这个宗教性
的原因,与当下的某种政治运动或某个人的维权活动没有丝毫的关系。而造成教会与政
府有关部门冲突的缘由,我们相信政府有关部门也了解,确实不是这一段时间形成的,
而是数年来积累下来的问题一直没有得到解决甚至是正视所带来的结果。把这个问题放
在数年来一个大的历史脉络中,我们就可以更为清楚地看到问题之所在。

自200... 阅读全帖
j*******7
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12
来自主题: TrustInJesus版 - “爱信条甚于爱上帝”的试探 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: “爱信条甚于爱上帝”的试探
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 15:24:31 2013, 美东)
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们... 阅读全帖
j*******7
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13
来自主题: _BibleStudy版 - “爱信条甚于爱上帝”的试探
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约8:32),
这些优势我们应该详细阐述,但我这段时间一直在考虑,也想在这篇文章里阐述的,是
对于我们可能面临的试探的一点个人思考,有错误偏颇的地方,请大家指正。
很多人谈到归正神学的时候,都赞叹它的严谨、精致和宏大;但看教会历史,我们就知
道加尔文... 阅读全帖
P******l
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14
余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他,让基督徒学习护教,
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚,讲明白。在这个过程中,让世人对信仰感兴趣,去除
世人心中的石头,把人心变成好土壤,当听到福音的时候,可以接受福音的种子,向下
生根,向上结果,结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是,"基督教强烈扭曲基督徒们的人性",并恶
意扭曲到妄言,"上帝多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里,上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白,帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里,有真正的
从上帝而来的爱,可以让你有感性的体验。基督徒爱,因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言,“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害,只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱,听到圣经里的经文,更多得了解上帝的作为后,还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心,来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长,在天路历程上还会有移山的信心,还会有火炼之后比
... 阅读全帖
j*******7
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 中国古人所敬拜的皇天上帝
http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前,必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔,由美索不达米亚的两河流域从西向东,迈进中国大地
时,我们发现当时的中华祖先所敬拜的,正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧,孔子这样说:
原文:子曰∶“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊!崇高啊!只有天最大,唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边,老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊!他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中,可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道,也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此,我们似... 阅读全帖
z****e
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16
来自主题: ChinaNews版 - 为什么黎民最后拜?
核心提示:教育部1月15日发出通知,要求全国各级各类学校,于春节期间组织学生参
与“给祖国母亲拜大年”活动。拜年网页的内容设计为:
一拜壮美河山,
二拜炎黄始祖,
三拜历代英杰,
四拜革命先烈,
五拜英雄模范,
六拜亿兆黎民。
网址为:http://hxd.wenming.cn/dbn/index.htm
教育部1月15日发出通知,要求全国各级各类学校,于春节期间组织学生参与“给
祖国母亲拜大年”活动。
为认真贯彻落实党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战
略部署,把社会主义核心价值体系融入传统节日活动之中,在春节期间营造欢乐喜庆、
文明祥和、温馨和谐的节日氛围,掀起全民爱国热潮,中央文明办、教育部、解放军总
政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联等六部门决定,于春节期间在网上开展“
给祖国母亲拜大年”活动。
据了解,此次活动的时间为1月10日至2月19日。活动将通过中国文明网、央视网等
媒体,以图片和文字形式向学生征集春节吉祥物、春联、拜年短信、各地民俗,特别是
如何“给祖国母亲拜大年”的好创意。活动还将以中国文明网、央视网为主体,推出网
上活动平台,鼓励各
s******o
发帖数: 155
17
http://www.liutongsu.net/?p=1087#comment-71
刘同苏:守望自由的天空(一)——评北京“守望教会”再次户外敬拜
Posted on April 14, 2011 by admin
2011年4月10日,时隔仅仅一年半,北京“守望教会”被迫再次来到户外敬拜。此次的
路将更长,我们只有把一切都交在上帝手中。
一. 政府侵犯“守望教会”的主观要件
在坊间的各种传言里面,有两种涉及当事人动机的不实之词流传甚广,特别让人对“守
望事件”产生政治联想。一种传言是关于“守望教会”自身的动机,指认“守望教会”
的户外敬拜是为了声援某个政治异议人物。另一个传言则涉及了政府侵权的动机,以为
政府错把“守望教会”的户外敬拜当作“MLH革命”的一部分,故而采取了激烈手段。
这两种传言为“守望事件”涂抹上了一层政治色彩,从而大大地开脱了政府对“守望教
会”的侵权责任。按照第一种传言,政府对“守望教会”的侵权仅仅是 “正当防卫”
;有人要以革命的手段反对政府,政府当然要使用国家强制力予以镇压。第二种传言则
将政府放在了“误伤”或“防卫过当”的位置;政府对“守望教会”的侵权只... 阅读全帖

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18
来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
一直惊叹于我国现行的农历,觉得很精确。曾经以为这是几千年朴素的劳动人民在
劳动耕作过程中对地球运行、气候变迁的经验总结,现在才知道目前现行的农历是一位
德国传教士(耶稣会士)汤若望神父编著的。
汤若望(J. A. Schall vonBell,1591-1666)出生在德国科隆一贵族家庭,1611年
加入耶稣会。在1620年来到中国(澳门),崇祯二年进入北京,不久又去西安传教。1630
回了北京,那时侯钦天监教士邓玉函已死,他就顺理成章的(顺当时传教士在中国活动
之理)的继任下来,工作则是帮徐光启编修《崇祯历书》(可惜由于明朝的灭亡,这本历
书没有能发挥效用)。他还会制造天文仪器,获得崇祯皇帝特赐“钦褒天学”匾额。另
外据说还监造过20门大炮。
接下来就是战乱了,到了1644年,满清人入关;清兵进了北京城后,到处圈地、赶
人。连汤若望所躲避的宣武门内天主堂(俗称南堂,北京最古老的天主教堂。明万历三
十三年天主教耶稣会传教士、意大利人利玛窦在此地创建,多次被毁,现存建筑是清光
绪三十年新建)都让人端了,不仅人被赶出来而且还被丘八爷们命令里头的东西也必须
在三天搬出去,否则就要动家伙了!于... 阅读全帖
b****r
发帖数: 2555
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来自主题: History版 - [合集] 失街亭那次
☆─────────────────────────────────────☆
ericz (eric) 于 (Sun Aug 28 15:13:02 2011, 美东) 提到:
魏延担任什么职务,在那里打酱油?如果派他去守街亭能否守住?
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weideng (剩女不知文革恨,隔网犹唱后庭花。) 于 (Sun Aug 28 15:53:35 2011, 美东) 提到:
守不守得住都无所谓, 魏延这种三番五次背叛的, 注定是悲剧, 要说起来,当初猪哥
要听围堰的,魏国早就玩蛋了

☆─────────────────────────────────────☆
beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Sun Aug 28 16:13:28 2011, 美东) 提到:
维艳也就叛了一回,长沙那次不能算
猪哥
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Sun Aug 28 22:20:42 2011, ... 阅读全帖
b*****s
发帖数: 1124
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: Military
标 题: 隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 10:37:25 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午,天空一扫昨日飞雪片片,迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下,在淇县各社会团体的大力帮
助下,来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人,在中华殷氏文化研究
网(简称“中华殷氏网”,下同)站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下,代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔,在
河南省淇县欢聚一堂,继承一代领袖毛泽东和... 阅读全帖
g*q
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午,天空一扫昨日飞雪片片,迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下,在淇县各社会团体的大力帮
助下,来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人,在中华殷氏文化研究
网(简称“中华殷氏网”,下同)站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下,代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔,在
河南省淇县欢聚一堂,继承一代领袖毛泽东和一代文人兼历史学家郭沫若的遗志,隆重
举行殷商王朝末代君主帝辛(纣王)殉难3055周年正名大典,紧密团结在胡锦涛同志为
总书记的中国共产党中央的周围,努力为弘扬中华民族的优良传统,构建和谐社会,做
出新的贡献。 帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
拜祖大典现场
帝辛殉难3... 阅读全帖
S*********k
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来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法
來源: http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪,步兵用的叫小花枪。大枪长丈余,是整根的白蜡树,枪把粗如鸭蛋
,枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉,两只手端平都难,很不好使。小花枪就短多了,也
细得多,抖起来容易,枪头乱飞,故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段,能练整劲和听劲。大
枪沉重,只有用腰力才使得开,好枪法必须要能听到枪头上的劲,化发一家,方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”,封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫,非掌门不传。
大枪几年前很难买到,连知道的都很少。这两年不知是何故,一下子就流行开了,是个
八十岁以下的,幼儿园以上的,都搞几根来玩,仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流,并不是好事,最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子,
只有两米六长,但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的,一看就是懂行
的人种出来的,最少有十年树龄,而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖
g******t
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在汉朝,皇帝们拥有男宠是相当普遍的,史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
,有10个皇帝有男宠,占到40%,至于其他60%的汉朝皇帝,也不是完全没有男宠,但
其事迹不那么突出罢了。当然,男宠也不止一个,例如汉武帝这个“罢黜百家,独尊儒
术”,史称拥有宏图大略的英明皇帝,男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋,准确地说,应该是“双性恋”,因为他们一方面妻妾
如云,迷于女色,另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系,和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同,和男宠往往还有较为真挚的感情,如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝,
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝,连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉,但对男宠邓通的宠爱却无以复加,在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通,是蜀郡南安人,他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载,有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏,从后面推他上
天,到达长生不老的仙境,文帝回头一看,这个人的衣襟系在后面,梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖
d*******i
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虽然大家都知道李洪志在出山前曾经拜九宫八卦功掌门人于光生为师,但极少有人去了
解李洪志的法轮功和九宫八卦功之间到底有什么关系。
还得感谢现在的网络,使得我们现在能轻易地找到关于于光生九宫八卦功的相关内容,
不至于将这些这十多年前历史变成永恒的神秘。最近就有唐奇网友主动收集了关于此人
的大量讲法放到网上供大家参考。真是不看不知道,一看吓一跳,原来李洪志法轮功里
面许多理论、方式、观点、要求、术语,甚至动作都和九宫八卦功极为相似,连说话语
气都是在刻意模仿于光生。虽然于光生道德败坏,但毕竟是知识分子,讲起课来引经据
典,信手拈来,逻辑性强,更流畅,更显得有水平,很多问题讲得比李洪志透彻多了。
而且没有李洪志那么多俗不可耐的土话俚语,明显比李洪志高出不少,很有文化底蕴,
忽悠功夫更上一个层次。唯一区别是于光生允许弟子习练其它功法,讲究人人都可以为
自己的师,而李洪志不许弟子练其它功法信别的宗教,甚至连其它功法和宗教的书都不
能看。
说良心话,虽然于光生已经被证明是骗子,(要不是骗子,它闹腾的那“千佛济世”的
千佛怎么过了二十年还没出来?)但还不怎么招人憎恨,因为它无非想骗你几十元听课
费、几... 阅读全帖
s******t
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G14.向圣母像鞠躬就是拜圣母吗?
1.误解者表示天主教向圣母像(及其它圣人的像)鞠躬,这就证明天主教是「拜」
天主般来「拜」圣母及其它圣人了。让小弟在此回应。
2.在不同的情况下或对不同的人,做出同一个动作,能够有不同的意思,以「握手
」为例,两个初相识的人握手,与两个阔别多年的知心好友在异地重逢时握手,就已经
很不同了。
3.「斟茶」亦然,客人来到家里,我们给他斟茶,结婚当日,新郎新娘也给双方家
长斟茶,从前有些中国人向另一个人认错时,也要斟茶,动作一样,但意义不同。
4.「鞠躬」也是如此,小弟读小学和中学时,每一堂上课及下课时,同学们都起立
给老师鞠躬,并说:「GoodMorning,Sir/Miss」及「Good-Bye,Sir/Miss」;法官进
入和离开法庭时,大家也要起立向他鞠躬,难道同学们和在法庭的人也把老师和法官当
作是天主般来「拜」吗?当然不是!我相信谁都不会这样想,因为对不同的人鞠躬,或
在不同的情况下鞠躬,都可以有不同的含意。同样,向圣母像(及其它圣人的像)鞠躬
,谁也无需把它看成是向天主鞠躬般的「拜」。
5.其实,那较「... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 献己于主(加尔文)
将身体献上,当作活祭。我们知道自己是献给上帝且分别为圣的人,才能真正有善
行表现出来。因为这样我们才会不再为自己活,以至于可以奉献我们的一生来侍奉上帝
,完成祂的使命。
在这里有两件事是值得注意的:第一,我们是属于上帝的;第二,为了这个缘故,
我们就应当圣洁,因为所献于上帝的,若不首先分别为圣,就有辱于上帝。由于这个前
提,因此也可以知道,我们应当在一生中多默想圣洁的事,如果我们的生活变为不洁,
就是亵渎上帝的圣名,因为不洁的生活乃是使已奉献成圣的生命世俗化。
保罗在此所说的话都是很合宜的。他说:先要将身体当作祭物献给上帝。这乃是说
,我们已不再随我们自己的心意而行,却是让上帝随祂的心意叫我们怎么行,我们就怎
么行。但是,除非我们先舍下自己,拒绝自己,不然我们就不能做到这一点。其次他又
加上各种形容词,来描写所献的应当是什么样的祭。称之为活祭,他的意思乃是说,我
们将自己献上,为的是要我们晓得我们从前的生活已在我们里面死去,因此我们可以从
死中复活而得着新生命。称之为圣洁,他乃是要指出(如同我们已经提到过的)献祭于
上帝的真正性质是什么。被献上的祭牲,只有在以前已经分别为圣了,才能被准... 阅读全帖
b***1
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发信人: bixu1 (2-39), 信区: Military2
标 题: 供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片阵亡者组成
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 23:02:50 2011, 美东)
[供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片]
供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片阵亡者组成
戊辰战争:7751
西南战争:6971
甲午战争:13619
占领台湾:1130
义和团事变:1256
日俄战争:88429
第一次世界大战:4850
五三惨案:185
九一八事变:17176
抗日战争(1937—1941):191250
抗日战争(1941—1945)及太平洋战争:2133915
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为
日本军国侵略主义战死的军人及军属,其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡
的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管
理,是国家神道的象征;在二战后,遵循政教分离原则,改组为宗教法人。由于靖国的
祭祀对象包括... 阅读全帖
w******g
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这个无解,估计美国是超越不了了
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美国汽车巨头也搞共享单车,半小时收费20元…中国网友听说后笑了
中国的共享单车热度持续飙升,受到了全世界瞩目,连美国人也要开始借鉴学习了
。前不久刚刚更换了CEO的美国汽车巨头福特,本月初就宣布正式进军共享单车行业。
每经小编(微信号:nbdnews)注意到,福特GoBike官网设置了中文(繁体)、西
班牙语等多种语言,强势宣传福特即将在加州湾区投放7000辆共享单车的计划。
据GoBike官网介绍,在包含旧金山、圣荷西、伯克利等11城的湾区,福特将投放
7000辆自行车,搭配546个车桩。福特公布了三种收费标准:
单次骑行3美元(折合人民币约20.4元),限时30分钟;超时每15分钟多收3美元;
全天骑行15美元;全年骑行年费149美元。
“有桩投放”的落后模式和高昂的价格,也让中国网友听了以后都笑了:目前中国
主流的共享单车品牌骑行半小时只需0.5至1元,相当于7至15美分(还有免费骑甚至送
红包的活动);中国的共享单车也无需自行车... 阅读全帖
b***1
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29
http://baike.baidu.com/image/a005b334e9a41b9ad0a2d3f1
[供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片]
供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片阵亡者组成
戊辰战争:7751
西南战争:6971
甲午战争:13619
占领台湾:1130
义和团事变:1256
日俄战争:88429
第一次世界大战:4850
五三惨案:185
九一八事变:17176
抗日战争(1937—1941):191250
抗日战争(1941—1945)及太平洋战争:2133915
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为
日本军国侵略主义战死的军人及军属,其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡
的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管
理,是国家神道的象征;在二战后,遵循政教分离原则,改组为宗教法人。由于靖国的
祭祀对象包括了14名甲级战犯,使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具
争议性。
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社,社格是别
靖国神社图片(17张)
格官... 阅读全帖
d****g
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本届巴西里约奥运会开幕当日,中国奥运代表团在亿万国人关注下竟然无一金牌斩获,
尤其是原本被媒体煽情必然要获得首金的女子10米气手枪比赛中杜丽仅收获银牌后,几
乎各大媒体都如丧考妣的声称中国队“错失首金”、“痛失首金”之类,感觉很搞笑,
媒体的拜“金”思维可见一斑。本人当天写下一篇博文《什么叫错失首金?过分看重金
牌恰恰是缺乏自信》,结果遭遇“无知”之类的强烈抨击,言下之意这枚首金,本就应
该是中国的囊中之物,结果让媒体的煽情很失望。

好在紧接着中国奥运军团在第二日金牌数量上突飞猛进,其实就中国的实力而言,
这并不令人意外,体育的竞技不但激烈,而且有输有赢,除了习惯于老旧思维逻辑而热
衷于煽情的媒体在第二天笑逐言开之外,广大网民似乎相当的淡定,体育就是体育,对
运动员而言重在参与,尽力而已,对于观众来说,则更看重欣赏及娱乐;似乎早已经没
有了为国争光或爱国之高度,其中中国游泳队“洪荒少女”傅园慧在央视采访中的率真
表现迅速在网络走红,甚至其传播之盛远超那些金牌得主,从一个侧面证明,如今大多
数中国观众早已经看淡了体育“金牌”的含金量,更多的国人已经走出了体育拜“金”
情... 阅读全帖
p***n
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31
http://finance.sina.com.cn/chanjing/gsnews/2017-07-31/doc-ifyinvwu3842290.shtml?cre=financepagepc&mod=f&loc=5&r=1&doct=0&rfunc=100
德媒:摩拜单车是白痴经济 前景堪忧
2017年07月31日08:24 环球网 899
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德媒称摩拜单车是“白痴经济”前景堪忧
白痴经济:中国的共享泡沫,德国《经济周刊》29日以此为题发文评价中国发展迅
速的共享单车摩拜单车,并认为其前景堪忧。与此同时,中国共享单车公司正在进军英
国、奥地利、瑞士等欧洲市场。
资料图资料图
报道称,摩拜单车目前在中国 100个城市运营着超过 500 万辆共享单车,用户多
达1亿人。摩拜单车代表中国创投资金的趋势,《经济周刊》称,中国的投资者对共享
经济业务模式非常痴迷。从滴滴出行开始,如今,租借雨伞或单车的初创公司也大量吸
引投资。不过,大多数公司尽管发展迅速却不赚钱。
《经济周刊》引述专家的话说,共享的繁荣最终可能破灭。摩拜单车的商业模式无
异于白痴经济:每辆车价值... 阅读全帖
a*****8
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32
摘 要:本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教*主**崇*拜”是他们顺
利回归社会和回归巩固上的最大障碍,这是因为“教*主**崇*拜”是各路邪*教*&*对其
教徒实行心理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段,而且也是在教育转化中最难以
消除的心理障碍,而这又是因为“教*主**崇*拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双
重掌控了涉邪人员的心理和行为,文章通过案例说明可以使用暗示等方法,从揭发邪*
教*&*教主卑劣的品格入手来破除“教*主**崇*拜”。
一、“教*主**崇*拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来,通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪*教*&*的涉邪人员情况的研究,发现无论是回归巩固的也好,或者是重新笃信的也好
,他们虽然走向了不同方向的道路,但分叉都在是坚持还是抛弃对邪*教*&*教主的崇拜
这个点上。案例分析的结果表明,与看透了邪*教*&*教主骗子本质,彻底抛弃了教*主*
*崇*拜的回归巩固者不同,所有回归社会后又重新笃信邪*教*&*的涉邪人员都仍然还是
狂热的教*主**崇*拜者。长期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们,... 阅读全帖
n*******l
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来自主题: TrustInJesus版 - (北京守望教会)户外敬拜问题解答
http://www.shwchurch1.com/files/guanyuwomen/gywmDetail.aspx?cDo
户外敬拜问题解答
2011-04-04

1、我们为什么要进行户外敬拜?

从消极的角度说,教会决定“户外敬拜”是在无可选择之中被迫作出的一个决定,
可能不是最好的决定,但是在这个时刻不能不作出的决定。现在聚会的“老故事餐吧”
已经多次请求教会离开,寻找其他的聚会场所;教会新近找到的、以教会名义签下的锡
华商务酒店又以各种借口不履行租赁合同;教会花了二千七百万购置的位于大恒科技大
厦二层的场所,因为政府部门的介入,历经一年三个月仍无法从开发商手中拿到钥匙。
教会在这一年多居无定所,今天再次面临无论怎么样都无法解决聚会场所的艰难处境。

从积极的角度说,我们相信,教会今天遇到的难处,也是出于耶和华神。“因我所
遭遇的是出于你,我就默然不语。”神把他的教会带到这个在人看来没有任何出路的境
地,是要再次挑战我们的信心,反思他这几年带领守望教会的异象。我们相信,这几年
无论是登记、整合还是建堂,教会始终行在“山上的城”这个大的... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
34
昨晚(12月10日),有微博网友爆料称,陈晓陈妍希已于三天前在合肥老家领证。此消息被合肥当地网友证实:“结婚时要去拜祖坟的规矩是传统,意在告知祖辈家里有新人进门。”
网友爆料截图
网友解释“结婚时要去拜祖坟的规矩是传统”
陈晓陈妍希首度上传合影秀恩爱
昨晚(12月10日),有微博网友爆料称,陈晓陈妍希已于三天前在合肥老家领证。随后,此消息被合肥当地网友证实:“作为合肥人的老婆表示相信,结婚时要去拜祖坟的规矩是传统,意在告知祖辈家里有新人进门。”
而前不久陈晓带陈妍希回老家祭祖被偷拍,陈晓更是在微博发文对祭祖被拍一事表示愤怒,也从侧面印证了“结婚时要去拜祖坟的规矩是传统”。
陈晓自曝已与陈妍希同居 新房正在装修中
12月10日,陈晓陈妍希公开恋情后首度合体出席活动,两人甜蜜挽手十指紧扣,懒理近日上坟被偷拍风波。晚间,陈晓在微博晒出与陈妍希自拍合影,看来好事将近了。
陈晓被逼问是否与陈妍希同居
而在9日播出的一档综艺节目中,陈晓被主持人逼问是否已经与陈妍希同居的问题时,则回答说:“对,有时间就会。”同时更透露在北京的新房正在装修。
陈晓自曝新房正在装修
据悉,陈晓于2015年8月被曝与陈妍... 阅读全帖
l****t
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35
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发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明:以下内容纯属虚构,如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座,如因擅自对号入座造成身心伤害,作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词,请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立,总坛设在北京,各省份
和直辖市均设有分支机构,称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜,永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪,该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习,已经被现代文明所唾弃,人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子,并声称社会是只有人人爱狗狗了,人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症,严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖
D*****y
发帖数: 5788
36
1 撒母耳对扫罗说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶
和华的话。
2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样
抵挡他们,我都没忘。
3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶
的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
6 扫罗对基尼人说,你们离开亚玛力人下去吧,恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。
因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。
7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,
8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭
绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
10 耶和华的话临到撒母耳说,
11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧
愁,终夜哀求耶和华。
12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说,扫罗到了迦密,在... 阅读全帖
e***e
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37
来自主题: Germany版 - Re: 拜罗伊特的几个八卦link
【 以下文字转载自 OperaHouse 讨论区 】
发信人: liszt (liszt), 信区: OperaHouse
标 题: Re: 拜罗伊特的几个八卦link
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 10:42:45 2008)
from the 2nd link:
一八八三年二月,瓦格纳去世仅仅几天,他的遗孀科西玛便宣布将不惜一切代价,如期
举行当年的节日汇演,继续上演《帕西法尔》。正是在这次汇演期间,李斯特也不幸逝
世于拜罗伊特,《帕西法尔》成了瓦格纳和李斯特共同的《安魂曲》。
科西玛毅然接过了瓦格纳统治拜罗伊特的权杖。从一八八六年起,科西玛自任节日汇演
总指导,在上演《尼伯龙根的指环》和《帕西法尔》之外,又将《特里斯坦与伊索尔德
》和《纽伦堡的名歌手》引入节日剧院舞台,并获得艺术上的极大成功。一八八九年的
拜罗伊特更是盛况空前,三大指挥莫特尔、里希特和莱维共襄盛举,分别指挥《特里斯
坦与伊索尔德》、《纽伦堡的名歌手》和《帕西法尔》的演出,王公贵族、达官富人、
时尚名流云集于此,拜罗伊特成了欧洲最受瞩目的社交场所。由于刚加冕的威廉二世皇
帝的出席,拜罗伊特
Y**u
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38
来自主题: Wisdom版 - 佛教拜偶像吗?
请大家就这个题目发表一下自己的观点吧.
我的观点是佛教不应拜任何偶像. 今天我们看到很多人拜佛像, 求平安, 是一种宗教
的世俗化, 在我看来是一种很愚昧的表现. 真正的出家人也拜佛像, 但目的不是崇拜.
拜佛像是拜自心自性.
网友BigSail的观点是如下的经文:
<楞严经>
于坛室中,四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像。应于当阳,张卢舍那、释迦、弥勒、
阿弥陀。诸大变化观音形像,兼金刚藏,安其左右。帝释、梵王、乌刍瑟摩、并蓝地迦
、诸军茶利、与毗俱胝、四天王等,频那夜迦,张于门侧,左右安置。又取八镜覆悬虚
空,与坛场中所安之镜,方面相对,使其形影重重相涉。于初七中,至诚顶礼十方如来
,诸大菩萨,阿罗汉号。恒于六时诵咒围坛,至心行道。一时常行一百八遍。第二七中
,一向专心发菩萨愿,心无间断。我毗奈耶先有愿教。第三七中,于十二时,一向持佛
般怛啰咒。至第七日,十方如来一时出现。镜交光处,承佛摩顶。即于道场修三摩地。
您怎么看?
g******t
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汉代男宠之风盛行,几乎每个皇帝都有一个至几个美男子作为性爱对象,并且都记人正
史。如高祖的籍孺,汉惠帝的闳孺,汉文帝的邓通、赵谈、北宫伯子,汉景帝的周仁,
汉昭帝的金赏,汉武帝的韩嫣、韩说、李延年,汉宣帝的张彭祖,汉元帝的弘慕、石显
,汉成帝的张放、淳于长,汉哀帝的董贤等,真是数不胜数。特点是这些美男多数是宦
者,以后的地位显贵了,仍然扮演着这一皇帝私宠的特殊角色。据统计,自西汉高祖至
东汉宁帝,就有10个帝王有过男同性恋的史迹,在西汉25个刘姓帝王中,占了40%。就
连一向被后世认为是英明君主的汉武帝,所宠的男子也竟达5个之多。
汉代的男风,可以说是始于汉高祖刘邦。汉朝从高祖、孝惠的初年起就在宫廷中
刮起了这股风,男宠盛行,时时与皇帝同起同卧,成了上层社会中公开的秘密。
汉高祖有一件“枕戚夫人”的故事,说的是有一次他生病,许多大臣都被门卫所
阻,不能见他。莽撞的樊哙不顾一切,强行进入,却发现高祖什么事也没有,正枕在一
个美貌太监的腿上小憩呢。樊哙一向忠心耿耿,性格又很莽撞直率,他发现了这个令他
震惊的事实,马上痛哭流涕,劝谏高祖要警惕,不要重蹈秦二世时宦官赵高祸国的惨事
。高祖知道他... 阅读全帖

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随着摩拜单车新一轮融资6亿的消息刷爆了朋友圈,给逐渐回暖的创投圈打了一剂强心
针。但是,引人侧目的同时,更多人开始关注摩拜的老对头ofo,比尔盖茨曾说过,时
刻不要忘记你的竞争对手。到现在亿级美元的融资额;从2015年6月全球首创共享单车道
现在稳居共享单车行业第一。
ofo实现了从无到有,从有到优的赛道开创和市场拓展,并在两年时间里始终保持
着惊人的高速增长,即使在以变化快速的移动互联网市场, ofo的成长速度依旧令人感
到眩晕,远远超过近几年来的其他互联网公司。
每天都在突破自我推出新玩法,开拓新市场,甚至被媒体形容为“舍命狂奔”的
ofo,无疑是目前中国互联网历史上增速最快的公司,也是变化最大的典型案例。
独角兽成长史
ofo已经成为共享单车市场上发展速度最快的增长极。刚刚进入6月,ofo迎来了又
一个市场突破,根据艾瑞的数据显示,目前ofo小黄车的日均总使用次数超过了2500万
次。
从2015年6月拥有第1辆车,2016年10月从北大扩展到全国19个省市的21个城市的
200多所高校,11月正式走出校园进入城市,12月日订单突破150万,成为共享单车行业
第一个,全国第八个日... 阅读全帖
M***4
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几名游客来到三门峡市渑池县仰韶大峡谷景区内的悬棺谷,在一座悬棺前烧纸跪拜
。其中一名参拜者吐露了实情:他们其实是想在仕途上“再上一步”,因为这些悬棺“
升”在半空,是“升官”谐音,希望通过拜谒能使自己官运亨通。(大河网,4月1日)
看到这则新闻,笔者不禁对这些官员的愚昧无知感到“可悲可叹”。通过这种靠“
拜棺”求升官的现象,就能判断出这些官员们该“下课”了,因为他们已经不具备为官
者的素质。
思想愚昧,缺乏正确的思想认识。靠“拜棺”求升官,说白了就是一种迷信。为官
者,如果连唯物主义和唯心主义都无法分辨,就更不可能具备科学的认知。悬棺“升”
在半空,是“升官”谐音,希望通过拜谒能使自己官运亨通。这些官员的想法其实是把
两个完全不相干的事物联系起来,其愚昧程度,可与古代的求神拜佛相比了。
“官本位”思想根深蒂固,缺乏正确的政绩观。无论是“拜棺”还是升官,总之他
们在乎的只是一个“官”字。这些官员的脑子里只想着自己如何升官,早已把“民本”
思想抛之脑后。为官一任,就应全心全意做人民的公仆,以改善民生为自己的政绩目标
,而不是一心只为升迁。
将升迁希望寄托于“拜棺”,可见能力平庸。如果一位官... 阅读全帖
c***s
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王岳伦、王诗龄和李湘(从左至右)
对李湘而言,湖南卫视当家花旦、深圳台副总监、芒果影业的霸气总裁等一系列华丽光环似乎都不及宝贝女儿Angela一声甜甜的“妈咪”来得幸福而亲切。随着《爸爸去哪儿》持续热播,女儿王诗龄与呆萌老爸王岳伦的人气水涨船高;新剧《花开半夏》的推出又令以制作人身份出现的李湘备受关注;一张与本山大叔的合影引发的“主持春晚”传闻更是将这有爱的一家子推上了话题中心。面对种种虚实传言,李湘轻松否定了“上春晚”的说法,称除夕夜更愿意在家陪女儿。而一说起家中活宝父女,李湘兴致盎然,与本刊记者来了一番深入畅谈,于是一场堪称史上关于萌妹子王诗龄与囧老爸王岳伦的最强爆料,即将出炉。”
“李湘一直给人一种‘圆’的感觉。”作家韩松落评价说,这不仅是指她的主持风格中有一种圆润周全的风范,更指她整个人的运道和气息都没有缺口,以一种圆满的方式实现了一个事业型女强人的软着陆——“她要强,是因为她的确很强,但同时又把自己的小世界维护得很好,能在各方面都求到自己所求的,这就是一种幸福的能力。”
而从芒果台辗转深圳卫视的资深编导小娜与李湘共事已近十年,在她眼中,水瓶座的李湘是十足的性情中人,“有女侠风... 阅读全帖
d**e
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来自主题: Military版 - 大家快来拜大师拿绿卡
马云、李连杰、赵薇拜得这位大师最近火了,大师神功盖世,绿卡大把。
美国情报部门请他出国定居,承诺给他70张绿卡,而他舍不得家乡不肯去。
“你司马南吃几碗饭,敢和我叫板?我用气功隔几十米都能戳死你。”王林说。
http://politics.caijing.com.cn/2013-07-22/113067588.html
人物志
王林
上世纪80年代末90年代初成名的气功师。
他一直以来的低调被7月马云的一次拜访打破。网友的质疑让他重回公众视野。在
江西萍乡,他一直延续着自己“大师”的神话。他用变蛇的绝活和为元首治病的传说,
加上对人心理的精于琢磨,保持着他的神秘和吸引力。
通过不断地被引荐,他成为众多明星和某些官员拜访的对象。这种拜访为他搭建了
一个属于自己的圈子。
在圈子里,61岁的他运用各种手段,整合资源,找到了自己生存和获利的空间。这
个空间成为他的“金钱王国”。
三辆悍马、一辆劳斯莱斯停在题有“王府”两个字的院子里。
车牌号码是四位或五位的相同数字。
“大师”王林喜欢悍马。他说,“接送朋友安全”。其中一辆“是美军打伊拉克用
的悍马,扔15个手榴弹都没事”。
7月,他用悍马接来了... 阅读全帖

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来自主题: QueerNews版 - 学古随笔:修心于内
学古随笔:修心于内,谦恭做人(图)
在孔子看来,一个德行不好的人代,德才兼备的人,都会受到人们的尊重和赏识,并能
在事业上大显身手。而在“,即便有天大的才能,也是不值一提的。(图片来源:维基
百科)
无论在什么时德”与“才”两个方面,人们往往更看重前者。
孔子在《论语・泰伯》中说“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。
”意思是,(一个在上位的君主)即使有周公那样美好的才能,如果骄傲自大,而且又
吝啬小气,那在其他方面,也就不值得一提了。”
在孔子看来,一个德行不好的人,即便有天大的才能,也是不值一提的。孔子在此处,
着重指出了一个人德行不好的表现之一是恃才自傲。
作为一个有才华的人,一个德才兼备的人,不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理
,更要养成谦虚和蔼的美德,切忌恃才傲物。即使你有非常出众的才智,也一定要谨记
:不要把自己看得太了不起,不要把自己看成是救国济民的圣人君子,该收敛时就收敛
,也就是说人要修心于内,谦恭做人。
为此,我们应该向曾子的朋友学习。曾子在《论语・泰伯》中说:“以能问于不
能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而为校--昔者吾友... 阅读全帖
b***i
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标 题: 芝加哥华人在日领馆前抗议安倍拜鬼 递交抗议信zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 10 20:47:24 2014, 美东)
芝加哥华人在日领馆前抗议安倍拜鬼 递交抗议信
2014-01-10 07:44环球网
我有话说
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芝加哥华人在日领馆前抗议安倍拜鬼,递交抗议信。
芝加哥华人不惧寒冷 于日本领事馆门前抗议安倍拜鬼。
【环球网报道 记者 刘洋】据美国中文网1月9日报道,美国芝加哥地区数十名华人
不惧严寒天气,于当地时间9日在日本驻芝加哥领事馆门前,抗议日本首相安倍晋三参
拜靖国神社,并向日本驻芝加哥领事馆递交了抗议信。
据报道,芝加哥地区当天在华氏17度(约为零下7摄氏度)左右。数十名华人手举“
对日本说不”、“呼唤和平”、“对崇拜战犯说不”等标语,在寒风中进行抗议活动。
据了解,芝加哥华侨华人联合会等社团曾举行相关会议。联合会主席胡晓军说,“
安倍晋三冒天下之大不韪,悍然参拜了供奉有14名甲级战犯的靖国神社,这是对国际正
义的公然挑... 阅读全帖
b*****d
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标 题: 这是丑化政才吧:在家里拜龙袍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 20 15:19:50 2017, 美东)
最近有媒体报道说,孙政才痴迷于游戏《王者荣耀》,每次视察不打完一局不下车,让
车外十多个人干等。其实,孙政才还不止于此。据有接近过孙政才的人说曾在孙家里看
到一个空置房间,里面除了墙上挂着一件龙袍,别的什么都没有。孙政才只要在家,每
天都会去拜这个龙袍。
如果说痴迷于手机游戏,还只是想在游戏中去满足心里对王者荣耀的追逐,那么拜龙袍
就不是对权力和荣耀的一般痴迷,而是发展到极致的心理扭曲了。这种带有严重封建主
义和权力崇拜的行为,明显流露出了他十足的政治野心。如果这样的人不叫“野心家”
,那叫什么?
小说家二月河的“康熙王朝”中有一段戏,说太子胤礽在康熙西征葛尔丹重病时,迫不
及待的令人准备了龙袍,令康熙极为恼怒,甚至废掉了胤礽的太子之位。
l***t
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来自主题: OperaHouse版 - 拜罗伊特的几个八卦link
from the 2nd link:
一八八三年二月,瓦格纳去世仅仅几天,他的遗孀科西玛便宣布将不惜一切代价,如期
举行当年的节日汇演,继续上演《帕西法尔》。正是在这次汇演期间,李斯特也不幸逝
世于拜罗伊特,《帕西法尔》成了瓦格纳和李斯特共同的《安魂曲》。
科西玛毅然接过了瓦格纳统治拜罗伊特的权杖。从一八八六年起,科西玛自任节日汇演
总指导,在上演《尼伯龙根的指环》和《帕西法尔》之外,又将《特里斯坦与伊索尔德
》和《纽伦堡的名歌手》引入节日剧院舞台,并获得艺术上的极大成功。一八八九年的
拜罗伊特更是盛况空前,三大指挥莫特尔、里希特和莱维共襄盛举,分别指挥《特里斯
坦与伊索尔德》、《纽伦堡的名歌手》和《帕西法尔》的演出,王公贵族、达官富人、
时尚名流云集于此,拜罗伊特成了欧洲最受瞩目的社交场所。由于刚加冕的威廉二世皇
帝的出席,拜罗伊特节日汇演第一次成为国家大事,这正是瓦格纳生前所热切盼望的。
尼采的预言终于得到实现:“德国人已经为自己创造了可以崇拜的偶像——瓦格纳。”
科西玛是狂热地崇拜瓦格纳的始作俑者。她称自己的丈夫是“德国精神的救世主”,对
她来说,《帕西法尔》是基督教最神圣的作品
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖

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宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道,这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法,不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过,与其说杨光先“顽固守旧”,毋宁说他“顽固卫道”。确切地说,他只是比别人
更犟一些而已,只认一个理:听圣人的没错!只要圣人说谁是妖孽,他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽,他自然要穷追到底;要命的是,即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女,他也会埋头批斗,决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动,发生在崇祯十年(1637年)。当时,40岁的杨
光先是新安所的世袭千户,为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新,他把千户
之位让给弟弟,自己以布衣身份,效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏,历数温体仁和陈启新
的罪状,称为“舁棺死劾”,结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢?据说,崇祯执政17年,换了51个首辅,平均一年3个,但温
体仁当首辅8年,时间最长。不过,他是治国庸... 阅读全帖
l*********u
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标 题: 芝加哥华人在日领馆前抗议安倍拜鬼 递交抗议信zt
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芝加哥华人在日领馆前抗议安倍拜鬼 递交抗议信
2014-01-10 07:44环球网
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芝加哥华人在日领馆前抗议安倍拜鬼,递交抗议信。
芝加哥华人不惧寒冷 于日本领事馆门前抗议安倍拜鬼。
【环球网报道 记者 刘洋】据美国中文网1月9日报道,美国芝加哥地区数十名华人
不惧严寒天气,于当地时间9日在日本驻芝加哥领事馆门前,抗议日本首相安倍晋三参
拜靖国神社,并向日本驻芝加哥领事馆递交了抗议信。
据报道,芝加哥地区当天在华氏17度(约为零下7摄氏度)左右。数十名华人手举“
对日本说不”、“呼唤和平”、“对崇拜战犯说不”等标语,在寒风中进行抗议活动。
据了解,芝加哥华侨华人联合会等社团曾举行相关会议。联合会主席胡晓军说,“
安倍晋三冒天下之大不韪,悍然参拜了供奉有14名甲级战犯的靖国神社,这是对国际正
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