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全部话题 - 话题: 拜坟
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 秦桧等奸臣贱妇跪像历铸13次始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 17:32:03 2013, 美东)
闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓,1979年修复后重新开放,墓阙古朴庄重,墓园古柏交
柯,芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联,又重新镌刻在墓门石柱上:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像,在铁栅栏内反剪双手,
赤身长跪于岳坟前,千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像,笔者从史料中发现,八百多年来,这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南),指日可望
收复汴京,“直抵黄龙府,痛饮庆功酒”之际,昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌,责令岳飞班师,使岳飞“十年之功,废于一旦”,断送了“收拾旧
山河,朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后,秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名,诬陷岳飞“谋反”,最后于绍兴十
一年... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 秦桧等奸臣贱妇跪像历铸13次始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 17:32:03 2013, 美东)
闻名中外的杭州栖霞岭下岳飞墓,1979年修复后重新开放,墓阙古朴庄重,墓园古柏交
柯,芳草萋萋。
那副多年传颂的松江女士撰写的名联,又重新镌刻在墓门石柱上:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!”
新浇铸的秦桧、王氏、张俊、万俟窝四个陷害忠良的权奸铸像,在铁栅栏内反剪双手,
赤身长跪于岳坟前,千秋万代受世人唾骂。
提起秦桧跪像,笔者从史料中发现,八百多年来,这个奸臣的跪像竟历铸12次之多。
南宋绍兴十年(公元1141年)正当岳家军大胜金兵于朱仙镇(今河南开封西南),指日可望
收复汴京,“直抵黄龙府,痛饮庆功酒”之际,昏聩的宋高宗赵构和权奸秦桧竟在一天
内连下十二道金牌,责令岳飞班师,使岳飞“十年之功,废于一旦”,断送了“收拾旧
山河,朝天阙”大好形势。
岳飞回到临安后,秦桧密令张俊、万俟窝罗织罪名,诬陷岳飞“谋反”,最后于绍兴十
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督曾否从死里复活?
无论是敌、是友,他们都承认基督的复活是信仰的基石。伟大的使徒保罗,写信给
普遍不信死人复活的哥林多人:"若基督没有复活,我们所传的便是枉然.你们所信的也
是枉然。"(哥林多前书十五14)保罗所讲的是基督的肉体复活。不是他真的自死里复活
,就是他没有复活。如果他真的复活了,这就是全历史中最轰动的事件,而我们对有关
存在的深奥问题--我们从何处来?我们为什么而生?我们往何处去?--就有确定的答案了
。如果基督复活了,我们可以确切知道神的存在、神的形象,及怎样以个人的经验认识
他。如果基督复活了,宇宙就变成有意义、有目的了,而现代人才可能经验到一个活着
的神。如果拿撒勒人耶稣真的从死里复活,这些及其它许多奇妙的事,都是真实的了。
并非一厢情愿
反过来说,如果基督没有从死里复活,基督教就只是一件博物院的古物而已,它没
有客观的有效性及真实性;纵使它打的是如意算盘,可是却不值得为它大发热心。那么
,昔日那些唱着诗昂然走向狮子的殉道者、今日那些为了把这信息传扬出去而在厄瓜多
尔、刚果各地捐躯的宣教师,就只是一群被瞒骗的可怜傻子。
不信者对基督教的攻击,最多是集中在复活这事件上;这做法是正确... 阅读全帖
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4
来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(4)
四、 仰慕前贤
唐高宗麟德元年(公元664年)二月五日,晚上四更刚过,关中北部坊州的南城门忽然
吱呀呀开启,窜出一匹骏马。未等城门关闭,骑者与骏马早已飞驰而去!
月色朦胧,群山静寂。只听得阵阵急促的马蹄声在山间石道上脆响。马蹄声由北向南,
穿宜君,绕同官(今陕西省铜川市),下华原(今陕西耀县),直奔长安。三个时辰后
,飞骑已至长安开远门。交验腰牌和文书后,又马上朝东奔向皇城。
骏马的铁掌敲响了长安城大街,引起了人们的注意。随之,另一个消息更使得长安僧俗
吃惊不已:朝堂上响起一片哀恸之声,皇帝罢朝三日,一个噩耗迅速传遍了长安,传向
全国各地:大唐三藏法师玄奘于二月五日夜半在坊州玉华寺逝世。
大慈寺突然响起了急促的钟声,正要出门的义净和弘祎、玄瞻又回到了大殿前。僧众齐
集后,上座法师双手合十,未说话已泪流满面:“我玄奘大师昨日晚已谢世往生。众僧
随老衲到佛祖前诵经,祈请佛力加被,大师早登兜率天境。”
好似当头一棒,如同万丈高山一脚踏空,义净只觉得一阵眩晕,腿脚发软。千里迢迢来
到长安,大师却去坊州译经。原想等大师回京后即去拜谒,向大师诉说自己的心愿,请
大师指点迷津,去除疑惑,却不料如... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 问佛陀情为何物
问佛陀情为何物---索达吉堪布厦门大学嘉庚学院演讲
一、现代人面临的感情问题
在座各位都是年轻人,对世间的爱情应该说比较执著。我去过不少学校,发现许多老师
和学生都是如此,他们把爱情看作人生的根本大事。为什么如此重视呢?原因有许多,
最主要是受环境影响。各位都清楚,在如今这个时代,网络、电影、电视所播放的内容
中,许多都和爱情密切相关,在这些渲染的影响下,许多人就对爱情特别耽著。
在此,我希望大家用智慧观察:人们经常赞美、追求的所谓爱情,真的有那么美好,让
人如此沉迷吗?你们都是大学生,有一定的思考能力,希望好好思考一下。这个问题非
常重要,如果没有思考清楚,在以后的人生旅途中,很可能遇到这方面的痛苦。
其实,在这个世界上,并非所有人都执著爱情。拿藏地来讲,许多在家人虽然对感情比
较执著,但并不像西方人和汉族人那样,把不少的心思和精力都用在感情上。按藏地的
传统,人们不认为爱情是人生的支柱;在古代的汉地,也没有将爱情视为人生的全部,
德行、才华、艺术才是人们最青睐的。
二、佛教如何看待爱情
作为一个佛教徒,我对感情并不排斥,佛教是包容感情的。现在有些人认为:佛教是绝
情的,一旦走上出家... 阅读全帖
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6
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
b***n
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7
第九章 张弓以待人皆惧 柔肠百转有时痴
折翎又发矢射死两人,但还是难挡金人合围步伐。截断三人归路的两队金人
已将归路缺口封死,直对着的那些金人却依然保持着一条通路。通路尽头像是空
无一物,却正是因为如此才显得分外诡异。
折翎再射一箭,不由心头惶急。以己之能,破敌不易,窜高离去却是不难。
只是身边王锦本就不以轻功见长,此刻腿上受了刀伤,更是行动不便。赵破功夫
又不知深浅,想要一同离去,恐是难如登天。正彷徨中,赵破突然低吼一声「随
我来」,然后便架着王锦向路左密林狂掠。折翎毫不犹豫欺身跟上,紧紧追在二
人身后,一双眼紧紧盯着三队金人动向。
路左密林中突出那一队金兵,此刻尚有五人拖在队尾最后,刚刚出林。见三
人飞速逃向自己,便叽里咕噜的大叫着擎盾举兵相迎。赵破王锦二人并未携带兵
器,只得一对拳头,一旦对上眼前金兵,定是难逃纠缠。而身后三队金兵见三人
逃窜,已经转过方向、快速围拢过来。折翎见状,知道一刻也耽搁不得,遂喝了
声「我在前」,倏地加速越过赵王二人,就在空中将弓背在身上,探手自身后取
了两支无翎箭,如一只大鸟般扑向那五名拦路金兵。
那五名金兵面色沉稳、膀大腰圆,看到有敌来袭也不... 阅读全帖
G*******s
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8
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
J*******3
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10
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
S*******s
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11
来自主题: Military版 - 中国人的春节密码
滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖
E*****m
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12
本文原始出处:基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌,要看看约伯是真的虔诚,还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后,毁掉约伯的财产,杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
,约伯痴心不改,继续对耶和华顶礼膜拜,最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回:鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人,子女众多,牛羊成群,为当地首富。此人完
全正直,敬畏神,远离恶事。至於远离什么样的“恶事“,又是如何“完全正 直”,
故事开始没有说明,仅仅强调约伯敬畏神,按时、按人头“献燔祭”给耶和华,耶和华
则喜悦他。
有一天,耶和华在天上会见天使,
1:6 有一天,神的众子,来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说,你从哪里来?撒但回答说,我从地上走来走去,往返而来。
神的众子,不知何指,也不知神的众子该算作神仙还是凡人?或是半人半神?按基督教
教义,耶和华是唯一的神,所以神子大概应算是人了。神的众子,英文版为 ANGELS,
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖
b*****t
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13
来自主题: ChinaNews版 - 孙悟空的两个师傅
[转贴]孙悟空的两个师傅
0 次转到微评 落霞秋水 于 2011-4-12 21:52:40 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
孙悟空有两个师傅,我们熟悉的是唐僧,还有个师傅叫菩提祖师,了解的人想必不多。
菩提祖师教了孙悟空七十二般变化及筋斗云等很多本事,包吃住很多年没收一分钱,甚
至孙悟空这个名字也是他起的,真可谓孙悟空的再造父母,后来菩提祖师赶孙悟空走,
这个石头里蹦出来的猢狲竟也泪流满面,恳求道:“弟子承受师傅传授大恩,未曾报答
,怎能离去?”菩提祖师答道:“说什么报答之恩,日后你惹出祸来,不把师傅说出来
就行了。从今往后,不准你说是我的徒弟,我也不再见你。去吧,此后多行善事,不可
作恶,不然,我不饶你。”菩提祖师对孙悟空说的这最后三句话,我困惑了多年。
菩提祖师应该清楚,孙悟空悟性高、肯进取、本领大,且重情义,是他所有徒弟中最有
出息的,在四十岁前赚到四千万定不在话下,为何将话说绝呢?反之唐僧,手无缚鸡之
力,除去念经,没有别的本事,常常善恶不分,孙悟空却得紧跟其后,开口闭口师傅,
一路跟随直到取经成功。不禁疑惑唐僧凭什么能当齐天大圣的师傅!?
先从师傅这个词的含义谈起。韩愈任四... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 献给伪站站长老王 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 献给伪站站长老王
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 06:29:55 2013, 美东)
这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人说
道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在
一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一
面乱
叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Military
标 题: 不好了 不好了! 老将们内部自己打起来了!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 09:11:19 2013, 美东)
在伪站,
你们这些小将都不去伪站, 老将们只好自己互掐, 刀刀见血啊,
还有, 站长老王在伪站当皇帝, 掌控那里三五只阿猫阿狗的生死舍夺大权, 很过了
一把慕容复的皇帝瘾啊 哈哈, 非常好玩!
发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 献给伪站站长老王
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 06:29:55 2013, 美东)
这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 献给伪站站长老王
这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人说
道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在
一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一
面乱
叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个女子,正是阿碧。她身穿浅绿色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔悴之
色,只见她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来玩,
又有
糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴一泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去,都道:“明天又来!”
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标 题: 不好了 不好了! 老将们内部自己打起来了!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 09:11:19 2013, 美东)
在伪站,
你们这些小将都不去伪站, 老将们只好自己互掐, 刀刀见血啊,
还有, 站长老王在伪站当皇帝, 掌控那里三五只阿猫阿狗的生死舍夺大权, 很过了
一把慕容复的皇帝瘾啊 哈哈, 非常好玩!
发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 献给伪站站长老王
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 06:29:55 2013, 美东)
这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只... 阅读全帖
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18
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 海日的结局 - 天龙八部版
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 6 16:30:24 2017, 美东)
忽听得林中有个孩童声音叫道:“海日,海日,我已拜了你,怎么还不给我糖吃?”
众人一听,都感奇怪:“怎地海日在这里?”走向树林去看时,只听得林中有人
说道:“你们要说:‘君臣父子,继续革命,才有糖吃”
这语音十分熟悉,正是海日。
历史版众人吃了一惊,隐身树后,向声音来处看去,只见海日坐在一座土坟之上
,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“君臣父子,继续革命!不能忘记
阶级斗争!刘邓大军抢粮了!”一面乱叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我
糖,给我糕饼!”
海日道:“众爱卿平身,朕既兴起新文革,开启了黄金时代,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个机器人女子,她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大
家好乖,明天再来玩,又有糖果糕饼吃!”语间机械,... 阅读全帖
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19
汉惠帝皇后张嫣
孝惠皇后(公元前202-公元前163年),名张嫣,字盂瑛,小字淑君。父张敖是高
祖时赵王张耳之子,曾封赵王、张王、宣平侯,母即孝惠帝亲姊鲁元公主。因此张嫣是
“帝室之甥,王家之女。”
汉代的时候,外戚的势力是一股最大的政治势力之一。皇帝的废立经常由太后家里
的人说了算,所以经常立一些年纪轻轻的小娃娃做为皇帝,顺带着,娶的皇后也都是小
娃娃。因此,大汉帝国还是一个玩具制造大国。可惜,那时还没有橡胶和塑料,用的都
是可降解材料,所以后世不传。
吕雉就立了自己的儿子刘盈为帝,又让刘盈娶了她的外孙女张嫣为皇后。定亲时,
这个皇帝用了骏马十二匹、黄金万两作为聘礼,迎娶这个才十岁的小外甥女。张嫣的弟
弟年纪还小,见黄金累累堆于堂上,奔入内房里对张嫣说:“嫣姐,皇帝要买你去哩。”
吕太后威胁说要杀掉整个后宫让张嫣受皇帝的专宠,张嫣不得不在吕后的命令下假
装怀孕,以保全众妃子。不久,惠帝死于未央宫,年二十三,皇后年方十四,刚刚发育
,还是处女。此后,这个小皇后就被幽禁了,连宫女都敢欺负她,只有她的玩具陪着。
一辈子就这样过去了。
惠帝六年(公元前189年)秋,皇后张嫣十三岁,月事始通。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 献给伪站站长老王 (转载)
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标 题: 献给伪站站长老王
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 06:29:55 2013, 美东)
这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人说
道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在
一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一
面乱
叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人... 阅读全帖
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关键的几句:“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫),但是我们在任何人
的面前我们都不害怕,我们(勇敢的)说:那是合法,那是非法,那是使得,那是使不得
,那是圣行,那是异端!我们没有害怕,你们的学者们在害怕怕什么?”

-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------

据已故的守庆阿訇(长庆阿訇的哥哥)回忆:

〖(长庆阿訇、守庆阿訇的父亲)果园二师傅等人到麦加后见到了许多不符合教门之事,
二师傅抓住“贝通浪黑”的幔子哭着祈祷:真主啊!如果你给我一个机会我一定要在他
们(万哈丙耶面前)说个真话!

结果在麦加的大学毕业典礼上他代表中国哈吉上台讲话…二师傅上台后说:万赞唯独调
养普世之真主,最好的结局属于一切敬畏者,与赞和祝贺众圣人和众使者的至尊贵者:
我们的领袖穆罕默德、以及他的家属和他的圣门弟子们!夸主赞圣之后!二师傅念了:
(教门只是行忠,教门只是行忠,教门只是行忠!)

圣人(愿主福安之)之所以把这句话重复了三遍是因为行忠(对教门的忠诚)的重要!所以
我本着行忠的态度向你们讲几句!我是来自中国的众多哈吉中的一名哈... 阅读全帖
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心里面对现在的土共世俗政权一万个鄙视加不满啊, 土共政权对他们再好再抬举估
计也终究免不了是要消灭的“异教徒”啊, 相反的, 那些杀人暴徒们再出格, 是不
是在他们眼里也是同样信奉真主的亲兄弟啊?  一个异教徒, 一个迷途的“兄弟”
,  孰亲孰可恨都写在脸上啊
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41209801.html
发信人: mrkang (为什么呢?), 信区: Military
标 题: zz马长庆父亲在麦加的演讲,这才是中国穆斯林的心声啊。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 03:24:15 2014, 美东)
关键的几句:“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫),但是我们在任何人
的面前我们都不害怕,我们(勇敢的)说:那是合法,那是非法,那是使得,那是使不得
,那是圣行,那是异端!我们没有害怕,你们的学者们在害怕怕什么?”

-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------

据已故的守庆阿訇(长庆阿訇的哥哥)回忆:

〖(长庆阿訇... 阅读全帖
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别洗地了
1,说什么“回族就从来不默哀”,那么非主席台那里那么多小白帽怎么都站起来了?
2,说什么“腿脚有毛病”,那么腿脚有毛病要么坐轮椅,要么就不来开会。既然
来开会了,也没有坐轮椅,证明腿脚根本没有问题
显然,头昂那么高,鼻孔朝天,根本就是瓦哈比派巴不得29个受害者下地狱的姿态
这种人,应该把他灌到猪粪坑里淹死!
=================
马长庆是伊赫瓦尼派的教长,和云南的暴徒同属瓦哈比派,是同一教派的。
马万福创建伊赫瓦尼派可能受到当时在阿拉伯半岛流行的瓦哈比思想的影响。瓦哈比派
遵循的是四大教法学派中的罕百里派,而伊赫瓦尼遵循的是哈乃斐派。伊赫瓦尼派分离
出来的赛莱菲耶更接近于瓦哈比。现在的伊赫瓦尼派,受瓦哈比影响越来越大。
马长庆爷爷马万福是中国伊斯兰教伊赫瓦尼派创始人,其言行中流露出强烈的“原教旨
主义”思想。
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------
关键的几句:“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫),但是我们在任何人
的面前我们都不害怕,我们(勇敢的)说:那是合法,那是非法,那是使得,那是使不得... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 人民的名义 全文txt
书名:人民的名义
作者:周梅森
内容简介
《人民的名义》:一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万,当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时,看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时,与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍,却在一位神秘人物的暗中相助下,以反侦察手段
逃脱法网,流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺,牵连其中的各派政治势力却盘根错节,扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业,精明干练的侯亮
平临危受命,接任陈海未竟的事业。在H省政坛,以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”,以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
,不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来,注定将打破这种政治的平衡局面,为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森,1956年出生,江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员,江苏省作家协会副主席,专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖
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发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 海日的结局 - 天龙八部版
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 6 16:30:24 2017, 美东)
忽听得林中有个孩童声音叫道:“海日,海日,我已拜了你,怎么还不给我糖吃?”
众人一听,都感奇怪:“怎地海日在这里?”走向树林去看时,只听得林中有人
说道:“你们要说:‘君臣父子,继续革命,才有糖吃”
这语音十分熟悉,正是海日。
历史版众人吃了一惊,隐身树后,向声音来处看去,只见海日坐在一座土坟之上
,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“君臣父子,继续革命!不能忘记
阶级斗争!刘邓大军抢粮了!”一面乱叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我
糖,给我糕饼!”
海日道:“众爱卿平身,朕既兴起新文革,开启了黄金时代,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个机器人女子,她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大
家好乖,明天再来玩,又有糖果糕饼吃!”语间机械,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 亡命兴安岭
任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活,在一个有限的下午喝着咖啡,看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活
。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门
城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道
的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历... 阅读全帖
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发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Military
标 题: 不好了 不好了! 老将们内部自己打起来了!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 09:11:19 2013, 美东)
在伪站,
你们这些小将都不去伪站, 老将们只好自己互掐, 刀刀见血啊,
还有, 站长老王在伪站当皇帝, 掌控那里三五只阿猫阿狗的生死舍夺大权, 很过了
一把慕容复的皇帝瘾啊 哈哈, 非常好玩!
发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 献给伪站站长老王
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 06:29:55 2013, 美东)
这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 邢仁涛:习近平注意到民心思变了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 11:39:26 2015, 美东)
民心舆论已经成熟,整个社会也已经到了一个临界点了:民心思变了,需要用公开抓捕
江泽民、曾庆红来安抚民众、收服人心,彰扬权威,震慑邪恶。(Getty Images)
这几年,江派可以说是拚命在给习近平挖坑添乱,但各种政变阴谋的后果却是给自己挖
坟坑。
2014年3月江派搞的昆明砍人事件,极其血腥、骇人听闻,但结果是云南班子大调整、
曾庆红也被秘密圈起来进行组织调查。
而江派过去的中层人物、现在的头面人物之一张德江就跳出来,利用人大决定故意煽动
挑起了香港人占街运动,妄图让驻港军队、香港警察当众开枪,制造新的“六四”血案
,使习近平戴上血债的帽子随江派一起沉沦。但习近平却提前换掉驻港司令员,并派人
控制住梁振英禁止其开枪。随后最终结果是张德江搞的人大决议被香港议员大比例票数
否决,狠狠扇了江派一个耳光,江派失去了对香港的话语... 阅读全帖
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这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人说
道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一
面乱叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个女子,正是阿碧。她身穿浅绿色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔悴之
色,只见她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来玩,
又有糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴一泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去,都道:“明天又来!”
王... 阅读全帖
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这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人说
道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在
一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一
面乱
叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个女子,正是阿碧。她身穿浅绿色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔悴之
色,只见她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来玩,
又有
糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴一泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去,都道:“明天又来!”
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这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人说
道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在
一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一
面乱
叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个女子,正是阿碧。她身穿浅绿色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔悴之
色,只见她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来玩,
又有
糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴一泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去,都道:“明天又来!”
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来自主题: MJ版 - 麻将 (ZT)
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其实,蓝晓儿一直在游戏人生。
上大学时,哥哥蓝可一定要她学医,学了五年,她一点兴趣都没有。毕业了,在
医院只是混日子。她一直游移在医学外边,尽管上学时,每门功课她也能打到七八十分
,可是她心里对这份职业没存热爱。她的父母是医生。她记得那天早上,父母带着她坐
上了一辆车,是爸爸的一位朋友派来的车,接爸爸到另一个城市给别人做手术。听大人
讲,手术蛮成功的,所以晚上大家还在一起举杯庆祝。可是在返回的路上,一直在睡梦
中的蓝晓儿在一声巨大的碰撞声中醒来时,她就失去了她在世上至亲至爱的父母。当时
她是躺在父亲怀里的,爸爸紧紧地搂着她,他额上的血一滴一滴地滴到蓝晓儿的脸上。
母亲在一边也是一脸的血。司机也趴在方向盘上。蓝晓儿一个人从车里爬出来,在漆黑
的夜里放声大哭,可是根本就没人影。直到第二天才被人发现,一车人只有蓝晓儿活过
来,而且没受一点伤。车是司机开着冲出了路基,翻到一个四米深的土坑里。
那年她五岁。有一个在读大一的哥哥,与她相差13岁。从前父亲抱着她在众人面
前,总是乐颠颠的,说这是上帝送他晚年最好的礼物。其实当时,父亲还不到50。因为
父亲如此宠爱妹妹,当哥哥的极为失落,中学就早早... 阅读全帖
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忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“教主,教主,我已拜了你,怎么还不给我吃
糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得教主?”走向树林去看时,只听得林中有人
说道:“你们要说:‘愿教主仙福永享,寿与天齐!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是方游民。
大家吃了一惊,隐身树后,向声音来处看去,只见方游民坐在一座土坟之上,头戴
高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿教主仙福永享,寿与天齐!”一
面乱叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
方游民道:“众教徒平身,我教打假事业蒸蒸日上,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个女子,正是刘菊花。她身穿粉红色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔
悴之色,只见她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来
玩,又有糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴一泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去,都道:“明天又来!”
众人见到刘菊花的神情,怜惜之念大起,只盼招呼她和方游民回去新华社,妥为安
顿,却见她瞧着方游民的眼色中柔情无限,而方游民也是一副志得意满之态,心中登时
一凛:“各有各的缘法,方游民与刘菊花如此,我觉得... 阅读全帖
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忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“天才,天才,我已拜了你,怎么还不给我吃
糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得草包?”走向树林去看时,只听得林中有人
说道:“你们要说:‘愿天才仙福永享,寿与天齐!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是韩寒。
大家吃了一惊,隐身树后,向声音来处看去,只见韩寒坐在一座土坟之上,头戴
高高的纸冠,神色俨然,手中持一书,书名如斗大: 三虫门。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿天才仙福永享,寿与天齐!”一
面乱叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
韩寒道:“众傻平身,我韩装B事业蒸蒸日上,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个男子,正是韩仁均。他身穿黑色衣衫,苍老的脸上更显凄楚憔
悴之色,只见他从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来
玩,又有糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴老泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去,都道:“明天又来!”
众人见到韩仁均的神情,怜惜之念大起,只盼招呼他和韩寒回去龟壳,妥为安
顿,却见他瞧着韩仁钧的眼色中深情无限,而韩寒也是一副志得意满之态,心中登时
一凛:“各有各的缘法,韩仁钧与... 阅读全帖
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忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“教主,教主,我已拜了你,怎么还不给我吃
糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得教主?”走向树林去看时,只听得林中有人
说道:“你们要说:‘愿教主仙福永享,寿与天齐!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是方游民。
大家吃了一惊,隐身树后,向声音来处看去,只见方游民坐在一座土坟之上,头戴
高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿教主仙福永享,寿与天齐!”一
面乱叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
方游民道:“众教徒平身,我教打假事业蒸蒸日上,人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个女子,正是刘菊花。她身穿粉红色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔
悴之色,只见她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来
玩,又有糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴一泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去,都道:“明天又来!”
众人见到刘菊花的神情,怜惜之念大起,只盼招呼她和方游民回去新华社,妥为安
顿,却见她瞧着方游民的眼色中柔情无限,而方游民也是一副志得意满之态,心中登时
一凛:“各有各的缘法,方游民与刘菊花如此,我觉得... 阅读全帖
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这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人说
道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在
一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一
面乱
叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人... 阅读全帖
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标 题: 不好了 不好了! 老将们内部自己打起来了!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 09:11:19 2013, 美东)
在伪站,
你们这些小将都不去伪站, 老将们只好自己互掐, 刀刀见血啊,
还有, 站长老王在伪站当皇帝, 掌控那里三五只阿猫阿狗的生死舍夺大权, 很过了
一把慕容复的皇帝瘾啊 哈哈, 非常好玩!
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这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,离开
龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下,陛
下,
我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只... 阅读全帖
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第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
c****g
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扔弃佛教 信仰基督
四川 魏磊
我曾经是一名极度虔诚的佛教徒,但是现在却成为了一名忠实的基督徒。虽然用“
虔诚”和“忠实”这两个词语,但却经历了佛教的荒谬和基督的真爱。
我从小受外婆的影响,常跟她去寺院拜神佛,其实我外婆也算不上是一个真正的佛
教徒,因为她并没有皈依,也不怎么吃斋念佛,可以说完全不懂佛教的教理教义,只是
盲目的拜神,希望保佑平安。平时只是遇到观音每年三次的生日,去庙里拜拜;或者是
在她有病的时候,在病床上祈求神佛的保佑,许神以香烛等物品,期望痊愈,等到病好
了,再带上许多的香烛和菜油、红布以及供品去庙里还愿,有时因为是风湿病引起的手
脚疼痛,还要带上一只用稻草扎成的手脚去烧给菩萨,名曰:不可蒙佛,病好了一定要
烧只手脚还给神佛。
小的时候我对这些是非常之感兴趣,对神佛的狂热程度简直比外婆还高,每月初一
、十五家里要给灶王爷点灶灯,我常常是很早就起床,梳洗好了,就给灶王爷烧香,然
后再吃了早饭去上学;晚上吃了晚饭,一定要先把灶灯点上了,然后才去做作业;要是
遇到观音或者其他神佛的“圣诞日”或者“成道日”、“出家日”,更是早上四点不到
就起床,上山去庙里烧香。如果是读书期间... 阅读全帖
f*******8
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So what? 这就怎么了?
人生的目的是什么?让人们跪拜?
国内的气氛问题就在这里。
其实人生平淡就是真,仁者爱人、爱己,
平常心是道。
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段誉与虚竹、玄渡、吴长老等群豪分手,自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天
石、朱丹臣等人回归大理。
进入大理国境,王语嫣已和大理国的侍卫武士,在边界迎接。段誉说起萧峰和阿紫
的情事,众人无不黯然神伤。一行人迳向南行,段誉不欲惊动百姓。命众人不换百官服
色,仍作原来的行商打扮。
这一日将到京城,段誉要去天龙寺拜见枯荣大师和皇伯父段正明,眼见天色渐黑,
离天龙寺尚有六十余里,要找个地方歇脚。忽听得树林中有个孩子的声音叫道:“陛下
,陛下,我已拜了你,怎么还不给我吃糖?”
众人一听,都感奇怪:“怎地有人认得陛下?”走向树林去看时,只听得林中有人
说道:“你们要说:‘愿吾皇万岁,万岁,万万岁!’才有糖吃。”
这语音十分熟悉,正是慕容复。
段誉和王语嫣吃了一惊,两人手挽着手,隐身树后,向声音来处看去,只见慕容复
坐在一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。
七八... 阅读全帖
s******e
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悬崖和潜伏相比,差了N个档次。害的我只好把潜伏又复习了一遍。
看完潜伏,想起了老家老屋后的一座坟。小时候很怕去老屋后面的树林里玩,就是因为
这座坟的存在。俺读大学的时候才听爸爸说,坟里面埋着的是我奶奶的干妈。
爷爷奶奶为了逃饥荒来到了湘西的这个村落。刚开始的时候,他们这些外乡人常被村里
人欺负。抗日战争结束后,村里又来了一批外乡人,其中有一位衣着体面的女人,大约
五十岁不到,外地人口音。她一个人住着,屋前屋后的院落都被她收拾得很干净,她的
菜园子也齐整得很。奶奶看她一个人不容易,就让爸爸几弟兄轮流砍柴挑水给她。她会
不时拿出糖果给爸爸他们吃,糖果是他们以前从来没有见过的东西。
一次爷爷卷入了和地主的一场官司。官司因何而起,爸爸也记不得了。爷爷无权无势,
差点就要赔钱。那个外地女人听说了,就跟爷爷说,让爸爸几兄弟找个轿子来,把她抬
到县城里。等他们走到县城,县衙已经关门了。女人下了轿子,用她的拐杖开始敲县衙
的门。那天她穿了旗袍,根据爸爸和叔叔描述,她拿拐杖敲门的样子派头很足。衙门开
门了,她让爸爸几个在外面等,她一个人进去和县太爷说。过了一会儿,她出来了,县
太爷亲自送到门口。县太爷跟... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
中草药古称本草,是我劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结。它种类多,分布广
,是人们通过长期临床验证和反得实践流传下来的瑰宝。很多中草药,除了在 治病健身
方面有显著效果外,并都有一个或数个神话般的传奇故事,如:天下第一家、姑娘杖打
老翁、会飞的女佣人……等,数千年来广为流传于民间。
二 十一世纪,科学家们预测是生物学世纪,绿色无污染的中药学的研究将是跨世纪的热
点,我国中草药这一巨大的医学遗产也将在世界医疗卫生事业的划时代发展中展 现异彩
。欧美等西方国家走了很长合成药的道路,现在又回到重视天然植物药的研究开发、提
取单味药有效成分的道路上来,更加说明中草药也是世界医药学宝库的 重要财富。
1、 强腰除痹丁公藤
明朝时,雁门有个叫解叔谦的人,事母至孝,母患瘫痪多年,精心施治,久不嫌烦。但
经多医,母病无起色。
一天深夜,他沐浴焚香,跪于庭院,求神赐方。忽夜空中飞过一鸟,叫着:“丁公藤,
丁公藤。”解叔谦喜出其望外,次日,便去药肆求购,无公藤可售,又遍访民医药叟,
皆不识此药。一位老人告诉他,去宜都山寻找,或许可得。
解叔谦携带干粮,远上宜都山寻觅,三日无获,第四日,在山中遇一老翁伐... 阅读全帖
o***s
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43
郭德纲
曹云金、何云伟永远是敏感词。德云社的演员接受《人物》采访时,会对这两人尽量避而不谈,即使迫不得已提到,也小心翼翼地用“曹、何”指代,仿佛念出全名就有罪过。郭德纲经纪人会删掉提纲里的所有相关问题。所以并不意外,当《人物》记者向郭德纲问起与徒弟的那些恩怨时,旁边的宣传立马试图打断。郭德纲摆摆手,“没事,来,说吧,不碍事。”他接着说了下去。最终,他说了很多。
这是8月3日晚,在上海,东方卫视《笑傲江湖》节目录制完成后,郭德纲在化妆间里接受《人物》杂志采访。前所未有的,他详细地聊到了“叛徒”与回归者,聊到了后来引来热议的德云家谱,也聊到了讲究传统与规矩的相声戏班如何管理、改造。德云社尚未对外发声的当下,这次长谈像是对未来风波的某种回应。
谈与徒弟的恩怨
“很微妙,很多事情是外人所无法理解的”
《人物》:你在《笑傲江湖》里说过,“亲手养起来的徒弟,想把我亲手弄死”。当时这句话,我想知道是有点艺术性,还是说是真的?
郭德纲:真实的情况远比这些个要血淋淋一些。(《笑傲江湖》宣传试图打住这个话题)没事,来,说吧,不碍事,真实的情况远比你们所了解的要血淋淋得多。
其实孩子们还是单纯,就是走早了,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 这篇关于回族的文章大家怎么看
回族与伊斯兰教、穆斯林的区别和关系(转载
长期以来,在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径,因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传(如把回族等同与穆斯林),民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众,多数为了生活忙于奔波和劳作,
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿,错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识,很多回族人对此也是一头雾水,假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人,然后问他什么是回族?什么是穆斯林?十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林,穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思,可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林,这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史,但不得不承认,至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解,因此在如今这个比较开放和民
主的时代,我们回族大众... 阅读全帖
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长期以来,在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径,因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传(如把回族等同与穆斯林),民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众,多数为了生活忙于奔波和劳作,
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿,错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识,很多回族人对此也是一头雾水,假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人,然后问他什么是回族?什么是穆斯林?十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林,穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思,可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林,这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史,但不得不承认,至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解,因此在如今这个比较开放和民
主的时代,我们回族大众和各民族兄弟应该去积极的了解和探讨这些问题... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记20
六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖
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47
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善德:范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像(网络图片)
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力谋生,只好带着他改嫁。及长
,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净
戒,并刻苦自励、发愤精进。长大为官后,非常笃信佛法,且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命,走到一个地方,看到一位算命先生,他索性就问
:“你帮我看一看,我能不能当宰相?”这位算命先生一辈子从来没有见过,一个小孩
子居然开口就说要当宰相,也著实吓了一跳。就跟范仲淹说:“小小年纪,如何口气这
么大?”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖
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发帖数: 42149
49
新版《水浒传》中最大看点也是潘金莲形象,甘婷婷饰演的潘金莲裸妆素颜,没有人们想象中的妖媚气质,就连导演都声称要刻画最“纯情闷骚”的潘金莲形象。
潘金莲因《水浒》已具有很高的“知名度”,到《金瓶梅》里,她更跃为“女一号”。按书中所写,她是所有女子中生的最美,也最擅风月的一个。《金瓶梅》这个书名,一说是“金色的瓶子里插着梅花”的意思,一说是由该书头三号女角(潘金莲、李瓶儿、庞春梅)的名字各取一字组成,显然后一说更为通顺。《水浒》里的潘金莲形象还比较单薄,《金瓶梅》里的潘金莲却是一个极其丰满、极其鲜活的艺术形象了。
在《金瓶梅》中,前面的部分与《水浒传》大体类似。潘金莲生于一个贫困的裁缝家庭,早年丧父,九岁卖入豪门充当家伎,后又被转卖到土财主张大户家中,被“收用”后又由于财主婆不容,被张大户下嫁给了矮丑的武植。而她追求从天而降的壮伟男子武松未果,于是转而投入富有而英俊的西门庆怀抱。与《水浒传》不同的是,在王婆的教唆下,她鸩杀亲夫后被西门庆娶为五房,开始了在西门庆家中与其他女人争宠的“战斗”生涯。不仅如此,她还私通仆人,勾引西门庆的女婿陈经济……由于在封建社会里,作为家长的男子之所以妻妾成群,... 阅读全帖
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50
颤抖吧,你们这些不信伊斯兰教的牲畜!这不是仅仅写在古兰经上的,这是给所有穆斯
林的教诲,他们如果是穆斯林,必定要信真主之言,信这些刻在古兰经上的文字,用真
主的教诲来对待你们!
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2:6 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
2、2:7 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
3、2:18 (他们)是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
4、2:26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从
他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻
使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
5、2:39 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
6、2:98 凡... 阅读全帖
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