发帖数: 1 | 1 特朗普的“工厂拜物教”
英国《金融时报》 马丁•桑德布 报道 2017-02-17
唐纳德•特朗普(Donald Trump)和他的经济团队对制造业情有独钟。关于这一点
，从特朗普的发言中、从其战略师史蒂夫•班农(Steve Bannon)围绕其自称的经
济民族主义的说法中、以及从其贸易顾问彼得•纳瓦罗(Peter Navarro)对德国的
攻击和其宣示的将国际供应链迁回国内的目标中，都能看得十分清楚。
在他们这种对工厂工人的大男子情结中，存在着某种逻辑。出于经济上的逻辑，重商主
义（那种认为出口是好事、进口是坏事的观念）的拜物教和制造业拜物教是成对出现的
。制造业的高产意味着工厂工人占劳动力很大比例的国家需要输出许多产品：它生产的
商品数量超出本国人口消费能力。由于进口服务比进口商品更难，一个工业大国会发现
很难消费其过剩产出的全部价值。相反，该国往往会成为世界上其他国家的金融债权国
，向客户出借资金，让对方买下该国的商品。
在全球层面，对制造业的需求只有这么多，所以制造业岗位也只能有这么多。因此，制
造业只能在少数国家成为占优势的经济... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 2 死路一条”是一个热词，不加前提的“死路一条”是中性的，但加上前提就旗帜鲜明了
，比如最热门的“不XX是死路一条”，但如何XX，朝哪个方向XX也应该旗帜鲜明地亮出
来，但往往又不明确地亮出来。
毛主席根据中国的实际情况提出了论断“只有社会主义能够救中国”，在中华人民共和
国宪法中确立了“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人
破坏社会主义制度。”原则。
近30年来，以市场拜物教为信仰的伪自由主义知识精英一直在鼓吹和力图推动在中国全
面推进资本主义“改革”，其中“死路一条”也是市场拜物教教徒、伪自由主义知识精
英、公知、媒人、意领们口中的热词。但这些人提得比较迂回，比较恶毒，明明是金钱
万能、尔虞我诈、弱肉强食、丛林法则、坑蒙拐骗导致的社会矛盾和社会动荡，屎盆子
都要扣到含有社会主义元素的“体制”头上，都要鼓吹因为“市场机制不到位”进而要
“深化”的逻辑。
市场拜物教教徒们之所以如此狂热，盖因为世界上有他们的“彼岸”——西方发达世界。
2008年8月28日，市场拜物教徒的话语平台之一的《南方周末》发表了一篇标题颇有文
人情怀的文章“樊纲：还要多少年才能抵达河对岸？”，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 3 来源：南方都市报
雷锋实际上是一个非常有钱的人，有一张照片显示，他全身穿的是皮夹克，脚上
穿着皮鞋，全套的皮装。雷锋纪念馆陈列着雷锋生前戴的手表，他的手表是瑞士名表劳
力士。可是雷锋为什么把手表和皮夹克都收藏起来而舍不得扔掉，却拿着袜子在那里补
，是谁让他做的呢？
(博讯 boxun.com)
我们在转型的中国要做什么样的文化选择？一方面是国家和民族的选择、社会的
选择、群体的选择，但是更重要的是我们个人的选择。
我们的文化欠缺主体性
100多年来，中国人的民族自救充满着波澜起伏的、可歌可泣的事迹，做一个简单
的概括，华夏文明的自救实际上经历了三种类型的选择：
一是香港模式。当时的英国港督认为在香港必须坚持中国的儒家文化，而不是接
纳新文化，所以他就从中国内地招募了晚清的汉人，在香港成立了一系列的大学，包括
香港中文大学，来推广中国的传统文化。所以在这个意义上，实际上香港跟传统文化的
关系上是最为密切的，它一方面接纳了英国人的理念，但同时还保存了非常完整的儒家
文化的传统。
二是台湾模... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: JUV (居委会大妈), 信区: Military
标 题: 搜狐我可以上阿?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 09:08:41 2011, 美东)
你们不要啥都说是tg封网吧?
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J*V
发帖数: 3150 | 5 你们不要啥都说是tg封网吧?
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每人每月可领取不低于55元的基础养老金。养老，这就够了吗？[详细]
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打拐，莫以行善之名作恶
我们不反对打拐，只希望为正义的善举能慎之又慎，好初衷能有好的操作方式…[
详细]
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内定招聘帮助高龄临时工，可以不？
网友曝2010温州永嘉县的事业单位招考出现“内定”。相关负责人称这主要是关照
一些工作了很... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 6 叶书亚
创11:1那时，天下人的口音、言语，都是一样。
创11:2他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
创11:3他们彼此商量说：“来吧！我们要作砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头
，又拿石漆当灰泥。
创11:4他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的
名，免得我们分散在全地上。”
创11:5耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
创11:6耶和华说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这
事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。
创11:7我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
创11:8于是，耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工不造那城了。
创11:9因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫
巴别（就是“变乱”的意思）。
——《圣经·创世记》第十一章。
我们，我们中国，处在一个变乱的时代。
你不得不变乱。即便你不愿变乱，你已经在变乱之中了，只是你暂时没有感觉到，如同
病变只是时候未到。
这是一个双关的悖论：一切都在变乱，只有这个变乱是一致的。即整个世界已经处于全
球... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 http://www.ctestimony.org/2006/20060210.htm
我为什么要信上帝？
附录：愚顽的乙方
老酷
我1967年1月生于宁夏，现居北京与河北交界处的燕郊开发区，以前卖文为生，现
在是传道人。
在信主以前的三十多年，我差不多是在苦水中泡大的。家庭极端不幸，事业一事无
成，爱情屡战屡败……可以毫不夸张地说，别人想都想不到的坏事，全都让我赶上了，
有些事，我还遇到过好多回。我信主以前的经历，用“苦大仇深”四个字来形容，那是
再恰当不过。
由于这个缘故，从少年时代起，我就被一种悲观的想法牢牢控制着。既然人生是一
场无穷无尽的苦难，那么活下去，人自身是根本无法改变这种苦难的。既然人无法自己
改变这些苦难，剩下的出路只有三条，不是发疯，就是自杀，要不就是犯罪。经常经常
，我都被这种感觉折磨得喘不上气来。我有致命的忧郁症。多少次，在日记里、在书信
中，这样的想法都从我笔下流露出来。
认清了这个世界的本质，我又有些不甘心，我为什么要被这个不义的世界逼到发疯
、自杀、甚至犯罪的道路上？我为什么不能凭自己的一己之力奋起抗争？
最好的抗争武器，就是手中的这枝秃笔，我要用我的文... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 唯物主义和经验批判主义（之四）
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到：“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到：erfahren〉某种引起运动的力量，也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切，始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点：感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言（根据“思维经济
”的原则）感觉是唯一存在的哲学家，不能得出任何别的结论。我们往下读到：“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分，所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”（第82节）“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”（第83节，论题）
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点，那么，不承认客观
实在是我们感觉的泉源，就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧！我们在关于“因果性和说明”的专门一章（《热学原理》1900年第
2版第432-439页）中... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 9 共产党的“党”和西方政党如民主党，共和党的“党”是完全不同的。民主党和共和党
只是在治国理念上不同，并无党内特有的信仰体系，个体党员的信仰并非在党内解决。
而共产党则是从人生观，历史观，世界观等完全有信仰体系，从思想上灌输改造党员以
至全体国民。共产党并非是一般意义上的政党，而是一个打着“党”旗号的宗教。传统
的宗教是对神的信仰，共产党则是对无神，对唯物，对斗争，对暴力革命的信仰。共产
党实在应该被称为共产拜物教。不幸的是这个外来糟粕的共产拜物教和我中华传统的仁
义礼智信是从根本上对立的。
说的好！
更多资讯请看：评中国共产党的邪教本质
http://www.epochtimes.com/gb/4/12/3/n735942.htm |
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D*V
发帖数: 3096 | 10 赵楚
1、据最新新闻，薄熙来被双开，彻底垮台了，不少朋友难免庆幸之情，但人们应该思
考，薄不是天上掉下来的，他一步一步爬到后来的高位，其妻子、客卿和走狗能为害十
多年，这不是偶然的；文革和历史未能彻底清算的政治环境、法治阙如和监督声音被强
力打压的专政手法、权威丧失和小政阀割据的大局，这是产生薄的丰盛理论和现实土壤
。薄是个2012年的中国现实，也是现实的中国。
2、造就薄熙来式野心家和罪犯的社会条件主要有三条：一是以天潢贵胄自居的权力持
股人，他们视权力攫取为唯一人生意义，自认为为掌权而生，对权力有天然的拜物教情
结；二是漫长极左红色政治所培养的巨大的大小投机家和文革余孽，发起和再造新文革
是他们的基本目标，并试图通过这一途径夺权上位，他们与薄成了互相需要和上下互动
的力量；三是现有制度下以亿万计投诉无门、生活无望的普通人群。前两者把触目惊心
的文革以及红色历史罪行包装成解民倒悬的桃花源，让后者饮鸩止渴。更直白来说，对
于广大民众，一旦对公义绝望，任何渺茫和虚无的希望都会成为缓解燃眉之急的止疼剂。
3、作为在薄熙来打黑如日中天时期开始写文章抵制薄的人之一，但今天薄的下场丝毫
没有使我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 北京大学社会学系教授、博士生导师夏学銮今日做客中新网《新闻大家谈》时表示，子女以利为本，以人为末，只看钱看利造成了对父母不孝。
谈及近来社会中出现的留学生因学费机场弑母、神童博士逼父母买房等事件时，夏学銮认为这是传统孝道美德正在受到挑战。
“这个实际上是对我们孝文化、孝道的一种颠覆。你说把父母轰走到大街上，有很多父母把子女告上法庭，这个很多了，这个也不能完全归结于子女，因为父母可能脾气不能怪，比较倔，等等。”夏学銮说，“但是把父母赶出屋外，让他不能生活，让他到大街上，这是不可取的。”
夏学銮认为，传统美德最重要的以“孝”为核心，今天是讨论“孝”，叫百善孝为先。“由于转型期的人际关系的一种变化，它可能，特别是转型期的这种金钱拜物教，就是只看钱不看人，只看物不看人了，这些确实受到金钱拜物教的理念的影响。”
“我们过去传统文化是以人为本，以财为末，现在完全颠倒过来，以利为本，以人为末，这个一下子只看钱看利了，所以就造成了对父母不孝，导致了这种把他们赶出去，侵犯他们的财产，等等这种不良、不孝的行为。”夏学銮说。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 12 从郭沫若的三首诗看当代知识分子的扭曲灵魂 (2014-07-12 07:41:21) 下一个
——熊飞骏
近期研究文革历史，颇为意外地发现了郭沫若在文革期间写的三首诗。
1966年6月5日，文革刚开始不久，曾承诺不得干预国事的“红朝皇后”江青开始在这场
浩劫的历史大悲剧出头露面的最初公开亮相之时，文革十年中罕有的国际国内作家的一
次聚会——亚非作家常设局举办的“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年
讨论会”上，郭沫若致闭幕词，题为《做一辈子毛主席的好学生》。在向毛泽东表了忠
心之后，郭沫若仍感意犹未尽，向在场的“红朝皇后”即席朗诵了自己的新诗：
《献给在座的江青同志》
亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样。
你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋，使中国
舞台充满了工农兵的英雄形象。
1976年5月20日，批邓“反击右倾翻案风”在中国进入白热化阶段，郭沫若写了一首批
邓应制诗。
《水调歌头》
四海《通知》遍，文革卷风云。
阶级斗争纲举，打倒刘和林。
十载春风化雨，喜见山花烂漫，莺梭织锦勤。
茁茁新苗壮，天下凯歌声。
走资派，奋螳臂。
邓小平，妄图... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 13 毛泽东离世四十周年之际，又在全球引发一场对毛泽东本人及其思想和政治遗产的争议
。越来越多的人认为，毛泽东及毛泽东思想（在英语世界通常称为Maoism）是贻害无穷
的毒物，而形形色色的“毛粉”则仍旧毛泽东奉为救星、将毛泽东思想视为甘露。这两
种截然相反的评价之间，当然有是非。毛泽东思想确实是祸害人类的剧毒，这一事实昭
如日月。然而，“毛粉”却在事实认知和价值理念两个方面都陷入迷途。
毛泽东思想从其起源上说就是不详之物。按照中共官方及当今“毛粉”的说法，毛
泽东思想是“马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的的产物”，是“中国化
的马克思主义”。马克思主义迷思，本是对十九世纪欧美的贫富分化和社会危机的一种
极端回应。当时的欧美，以工业大革命、资本主义市场经济和代议民主制政治为基本内
容的现代化进程，一方面神奇地创造了人类在简单再生产时代根本无法想象的财富，另
一方面尚还无法管控和消弭贫富分化以及相应的社会动荡。各类社会主义思想家们展开
思想的翅膀在理想的太空翱翔，想象着各种使人类能够公平分享工业革命宝贵成果的理
想方案，特别是尽善尽美的共产主义天堂。其中最激进的两股思潮，是无政... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 14 【壹】臭名远扬的“厕所文化”
上街找不到公共厕所，或者到了公共厕所却脏得无法落脚，或者在公共厕所里拉了一泡
屎却不冲水，中国的这种“厕所文化”早已臭名远扬。中国没有真正意义上的“公地”
（名义上的 “公”与实质上的“私”总是奇怪地结合在一起），然而却到处都是“公
地悲剧”
这些丑陋现象的背后，反映了中国社会的一个根本问题：由于公私不分、公私混同而导
致的损公肥私。其实，中国人都兼有公共生活、公共政治、公共知识、公共权力的饥渴
症与恐惧症。其中，公共权力的缺失是根本。公共权力缺失的结果除了“公地悲剧”，
就是私欲膨胀。
而公共权力的缺失说到底，是个人政治权力上的不平等。个人政治权力上的不平等，又
导致了“天赋人权”理论无法落实，因此个人权利不平等。于是，整个社会分化为两个
对立着的阶层：有权阶层与无权阶层，即特殊利益阶层与非特殊利益阶层。前者控制着
社会资源，后者成了他们可控资源的一部分。
而且，所谓“私欲膨胀”只是“权力欲”与“物欲”的碰撞，而非个人精神的张扬。“
权力欲”与“物欲”泛滥的结果，就是全社会表现为“权力拜物教”与“商品拜物教”
。而个人精神不得张扬的结果，就是全社会表现出 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 15 【编者按】
不管愿不愿意，爱马仕与郭美美似乎再也脱不了关系。
当无数张“红十字会商业总经理”郭美美手持价格不菲爱马仕包包的照片高调出现
在公众面前，马上引起了网民一致的口诛笔伐。
央视主持人芮成钢在微博上略带嘲谑地调侃，爱马仕包干脆正名为“郭美美”包。
而就在8天前，他评出的“十大恶俗奢侈品牌”榜单上，爱马仕以65%的得票率“荣登”
第八位，路易·威登(LV)和古驰(GUCCI)则分别以95%和85%的得票率占据前两位。
——“郭美美事件”不过是映射了中国人消费奢侈品的冰山一角，今年初根据世界
奢侈品协会的调查显示，中国人在境外消费奢侈品早已成为世界第一。
公众围绕“奢侈品消费”的争论，正是对近年来中国奢侈品市场持续升温的一种反
思。原本是“价值、价格、品质、品牌四项要素均达到顶级的商品”为何成了“恶俗文
化”的代表？
《国际先驱导报》见习记者任伟娇发自北京“这边刚刚一开门，那边就有十几个人
排队结账了。很多人挤在柜台前面，指着货架上的包，如果有人觉得包包不太好看，放
在一边，立即就会被别人拿走。”回忆起四年前南京路易·威登(LV)开张时的盛况，当
时在现场采访的一位记者仍然记忆犹新。... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 16 1、据最新新闻，薄熙来被双开，彻底垮台了，不少朋友难免庆幸之情，但人们应该思
考，薄不是天上掉下来的，他一步一步爬到后来的高位，其妻子、客卿和走狗能为害十
多年，这不是偶然的；文革和历史未能彻底清算的政治环境、法治阙如和监督声音被强
力打压的专政手法、权威丧失和小政阀割据的大局，这是产生薄的丰盛理论和现实土壤
。薄是个2012年的中国现实，也是现实的中国。
2、造就薄熙来式野心家和罪犯的社会条件主要有三条：一是以天潢贵胄自居的权力持
股人，他们视权力攫取为唯一人生意义，自认为为掌权而生，对权力有天然的拜物教情
结；二是漫长极左红色政治所培养的巨大的大小投机家和文革余孽，发起和再造新文革
是他们的基本目标，并试图通过这一途径夺权上位，他们与薄成了互相需要和上下互动
的力量；三是现有制度下以亿万计投诉无门、生活无望的普通人群。前两者把触目惊心
的文革以及红色历史罪行包装成解民倒悬的桃花源，让后者饮鸩止渴。更直白来说，对
于广大民众，一旦对公义绝望，任何渺茫和虚无的希望都会成为缓解燃眉之急的止疼剂。
3、作为在薄熙来打黑如日中天时期开始写文章抵制薄的人之一，但今天薄的下场丝毫
没有使我感到安... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 17 作者：赵楚|来源：文摘|日期：2012-09-29 05:14:49
对于薄及其家人来说，事情已基本结束，但对于执政党和这个国家来说，这件事才刚开
始：薄应该受到公正和合法的审判，否则等于证明对他的查处只是一种成王败寇权力游
戏，那么，中国当代政治和社会必将继续在空虚的权力游戏中空转。
据最新新闻，薄熙来被双开，彻底垮台了，不少朋友难免庆幸之情，但人们应该思考，
薄不是天上掉下来的，他一步一步爬到后来的高位，其妻子、客卿和走狗能为害十多年
，这不是偶然的；文革和历史未能彻底清算的政治环境、法治缺如和监督声音被强力打
压的专政手法、权威丧失和小政阀割据的大局，这是产生薄的丰盛理论和现实土壤。薄
是个2012年的中国现实，也是现实的中国。
造就薄熙来式野心家和罪犯的社会条件主要有三条：一是以天潢贵胄自居的权力持股人
，他们视权力攫取为唯一人生意义，自认为为掌权而生，对权力有天然的拜物教情结；
二是漫长极左红色政治所培养的巨大的大小投机家和文革余孽，发起和再造新文革是他
们的基本目标，并试图通过这一途径夺权上位，他们与薄成了互相需要和上下互动的力
量；三是现有制度下以亿万计投诉无门、生活无望... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 18 切，不知怎么搞的，看成中国人要脱毛了。
不管共党脱毛，还是中国人脱毛，这事难度都不小。为什么？
赵楚微论：薄熙来的垮台与当代政治
1、据最新新闻，薄熙来被双开，彻底垮台了，不少朋友难免庆幸之情，但人们应该思
考，薄不是天上掉下来的，他一步一步爬到后来的高位，其妻子、客卿和走狗能为害十
多年，这不是偶然的；文革和历史未能彻底清算的政治环境、法治阙如和监督声音被强
力打压的专政手法、权威丧失和小政阀割据的大局，这是产生薄的丰盛理论和现实土壤
。薄是个2012年的中国现实，也是现实的中国。
2、造就薄熙来式野心家和罪犯的社会条件主要有三条：一是以天潢贵胄自居的权力持
股人，他们视权力攫取为唯一人生意义，自认为为掌权而生，对权力有天然的拜物教情
结；二是漫长极左红色政治所培养的巨大的大小投机家和文革余孽，发起和再造新文革
是他们的基本目标，并试图通过这一途径夺权上位，他们与薄成了互相需要和上下互动
的力量；三是现有制度下以亿万计投诉无门、生活无望的普通人群。前两者把触目惊心
的文革以及红色历史罪行包装成解民倒悬的桃花源，让后者饮鸩止渴。更直白来说，对
于广大民众，一旦对公义绝望，任何渺茫和虚无... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 19 赵楚
1、据最新新闻，薄熙来被双开，彻底垮台了，不少朋友难免庆幸之情，但人们应该思
考，薄不是天上掉下来的，他一步一步爬到后来的高位，其妻子、客卿和走狗能为害十
多年，这不是偶然的；文革和历史未能彻底清算的政治环境、法治阙如和监督声音被强
力打压的专政手法、权威丧失和小政阀割据的大局，这是产生薄的丰盛理论和现实土壤
。薄是个2012年的中国现实，也是现实的中国。
2、造就薄熙来式野心家和罪犯的社会条件主要有三条：一是以天潢贵胄自居的权力持
股人，他们视权力攫取为唯一人生意义，自认为为掌权而生，对权力有天然的拜物教情
结；二是漫长极左红色政治所培养的巨大的大小投机家和文革余孽，发起和再造新文革
是他们的基本目标，并试图通过这一途径夺权上位，他们与薄成了互相需要和上下互动
的力量；三是现有制度下以亿万计投诉无门、生活无望的普通人群。前两者把触目惊心
的文革以及红色历史罪行包装成解民倒悬的桃花源，让后者饮鸩止渴。更直白来说，对
于广大民众，一旦对公义绝望，任何渺茫和虚无的希望都会成为缓解燃眉之急的止疼剂。
3、作为在薄熙来打黑如日中天时期开始写文章抵制薄的人之一，但今天薄的下场丝毫
没有使我... 阅读全帖 |
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P*******L
发帖数: 2637 | 20 http://news.xinhuanet.com/world/2013-04/16/c_115407899.htm
被美化的西方政治文明
2013年04月16日 14:08:32
来源： 《求是》杂志
政治文明，不是什么玄妙的东西，而是某种社会治理方式。只要存在国家、存在社
会，就会出现适应其需要的社会治理方式，就会形成某种政治文明。西方政治文明的核
心是“西方民主制”，它符合欧美一些资本主义国家的国情，有力推进了这些国家的现
代化进程，是人类政治文明的重要形式，这是应当充分肯定的。但近百年来，这些国家
的统治者因其国力强大，头脑膨胀，滋生了“救世主”狂想，把仅适用于部分国家的社
会治理方式美化为“普世价值”，向全世界强行推销，甚至不惜发动侵略战争，给世界
许多地方带来灾难和痛苦。这种近乎疯狂的作为促使人们冷静下来，去透视这种“普世
价值”，还其本来面目。
一、柏拉图的怨恨
西方民主制源自古希腊的雅典民主。雅典民主是在一个城邦中实行的很粗糙的民主
。即使在这么小的一个城邦中，占人口大多数的妇女和奴隶都没有选举权和被选举权。
只是由男性公民组成的公民大会，通过大声呼喊或投票，决定宣战与... 阅读全帖 |
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c*******a
发帖数: 25 | 21 2013届的同学们：
今天是你喜庆的日子，是你们的成人礼，是你们人生的一个新的开端。
你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍，那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言
中，成为“士”，那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”，“以才智用
者谓之士”。士有各种，而“学士”，就是以学问和才智获得“士”的资格，受人尊重
的人。
所以，我衷心地祝贺你们，祝贺你们十几年求学终成正果！
昨天，我儿子通过博士答辩，完成学业，也与你们一样，在这个毕业季走出校园，走向
社会。
我对他的担忧与期望，也就是对你们的担扰与期望。
我是他的父亲，也是你们的丛大大。
你们今天毕业走出校门，明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学
，但是，只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。
与今后的漫长旅程相比，你以前的学习生活只是学步而已；与即将开场的人生大戏相比
，此前的学习生活只是序幕而已。
你们即将进入的这个社会，是一个丰富而精彩的人生舞台，你们将在那里实现自己的价
值，享受你们的人生。但同时，它也是一个险恶的江湖，污浊的泥潭。
这江湖深不可测，远非你们所能想像。你从此闯荡江湖，就像你当初学步一样。... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 22 没有用，回子种几千年前就想到了对付的办法，就是你强就当孙子，你弱杀你全家。
滚动的“塔基亚”原则
伊斯兰之窗穆斯林门户网 2004-5-28
在辛伯达航海的故事里，有一个情节值得回味。那是在他的第7次航海中，辛伯达因赞
美真主（上帝）而被一群身上能长出翅膀的“魔鬼、邪神的伙伴”丢弃在荒山上。辛伯
达孤身一人，处于危难之中。这时这伙人中有人向辛伯达提出了一个可以获救的条件，
即保证今后不再赞颂真主（上帝）。出于无奈，辛伯达只得从命。后来那人就掮起他，
一起飞回城中。在穆斯林道德伦理中，辛伯达的这种行为，是否被允许呢？辛伯达如此
表现，是否算得一种“变节”行为呢？也许人们会推断，有如此严谨的宗教功课的穆斯
林，自然会拒斥此类“保命”行为的。但结论正好相反。因为，辛伯达的行为是完个符
合伊斯兰教的塔雅亚原则的，是塔基亚原则给了他生的希望。
什么是伊斯兰教塔基亚原则呢？塔基亚，是阿拉伯语Tagiy音译，原意为谨防。“塔基
亚”是《古兰经》确认的一个原则，即穆斯林在受到迫害时，可以隐瞒内心的信仰，暂
时不履行宗教功课，否认宗教身份，以达到保护自己的目的。逊尼、什叶和哈瓦利吉三
大教派，都不同程度... 阅读全帖 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 23 西方文明之所以有今天是因为信仰和敬畏独一真神
而不是原始拜物教，原始拜物教+共产主义+儒家=特色主义黑白猫。彻底的拜物主义。
这也是少民看不起汉人的原因
汉人要理解西方文明，地中海文明，首先要明白“万物非主，唯有真主”
要理解俩一俩海应安拉的道理，要理解认主独一的道理 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 独立学者荣剑、FT中文网编辑王昉
【编者按】本文为FT中文网「中国改革开放40年」专题文章之一，基于独立学者荣剑与
FT中文网编辑王昉的一次深度对谈整理而成，试图从社会思潮的维度，探究这场改革得
以发端和推进的根本动力，以及造成眼下改革停滞以及诸多社会矛盾的深层原因。
荣剑为独立知识分子。上世纪80年代，时为马克思主义哲学史博士生的他深度参与和见
证了中国思想界几场重要论争。90年代初他因故被迫下海谋生，近年成为艺术藏家与策
展人。2012年他重返公共舆论场，对时局与社会热点密集发声，展现出深厚的现实关怀
、批判精神和学理储备。
在本次访谈中，他回顾了过去40年间中国思想界的递变与分裂，梳理了目前几大主流思
想阵营的主张与交锋。《庄子·天下》言「道术为天下裂」，意为学术由最初的混沌状
态向诸子之学分化。过去40年，中国思想界也经历了从共同启蒙到尖锐对立，从学理之
辩到意识形态之争的过程。思想迟疑，则改革必然徘徊。我们讨论道术之「裂」，是期
冀寻求让它重「聚」与对话的可能性。以下为编辑后的访谈实录。
一、中国改革以来的思想史：从思想的年代到主义的年代
FT中文网：可否先请您梳理一下改革开... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 25 最近读到一本国内学者写的书，书名叫《潜规则：中国历史中的真实游戏》，书中提到
在安徽涡阳的两个镇有数十个村庄在做黑木耳假货加工，规模之大，颇有一种惊心动魄
的壮观。不过，造假者很“理直气壮”：“满世界都是贪官污吏，倚权仗势巧取豪夺，
老百姓弄点假货赚点钱养家糊口，总比戴着大盖帽明抢道德多了。”面对这种“堂堂正
正”的造假行为，作者竟不知该如何去劝阻，只好自嘲道，“在为人民服务？笑话。毫
不利己专门利人？神经病。‘五讲四美三热爱’、争当‘四有新人’？大傻帽。……我
好象出了毛病，或者是我们现在的意识形态出了毛病，很容易就能找到替损人利己的行
为辩护的理由，但是却找不到有力的反对理由。…… （如果说他们要）损阴德折阳寿
下地狱，这是迷信，传媒们正在起劲地反对着。反对了，打倒了，然后呢？光天化日之
下还剩下什么？”
祖宗给我们留传下来一句做人的警言，就是“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未
到”。但是，在无神论的中共眼里，这些都是害人的迷信。批判“因果报应”是中共“
崇尚科学，破除迷信”的重要内容。《潜规则》一书的作者说，“如果一报还一报可以
延伸到阴间，延伸到死后，这毕竟叫作恶者心里有点... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 26 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 我国奢侈品消费群降至25岁 奢侈品恐成精神鸦片
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 13:23:02 2011, 美东)
【编者按】
不管愿不愿意，爱马仕与郭美美似乎再也脱不了关系。
当无数张“红十字会商业总经理”郭美美手持价格不菲爱马仕包包的照片高调出现
在公众面前，马上引起了网民一致的口诛笔伐。
央视主持人芮成钢在微博上略带嘲谑地调侃，爱马仕包干脆正名为“郭美美”包。
而就在8天前，他评出的“十大恶俗奢侈品牌”榜单上，爱马仕以65%的得票率“荣登”
第八位，路易·威登(LV)和古驰(GUCCI)则分别以95%和85%的得票率占据前两位。
——“郭美美事件”不过是映射了中国人消费奢侈品的冰山一角，今年初根据世界
奢侈品协会的调查显示，中国人在境外消费奢侈品早已成为世界第一。
公众围绕“奢侈品消费”的争论，正是对近年来中国奢侈品市场持续升温的一种反
思。原本是“价值、价格、品质、品牌四项要素均达到顶级的商品”为何成了“恶俗文
化”的代表？
《国际先驱导报》见习记者任伟娇发自北京“这边刚刚... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 27 zt
中国尚未变成苏联的70年大限，但海内外所有有识之士为此忧心忡忡。当然也不乏精心
策划者，以期收获杜勒斯们的预言。忧患意识、居安思危、盛世危言成为共识，尽管官
民上下解读与所持有着巨大的差别而不是一般的距离，但聚焦走向一致，即困惑与矛盾
，瓶颈与危急，甚至走向广泛的社会焦虑与社会断裂。社会状态是政治经济矛盾的必然
反映，非技术性的社会管理和轻描淡写的技术管理机制创新所能为。
当今若干历史，尤其近代史恶性大循环，正渐趋再现：（1）民怕官，官怕洋人，洋人
怕民；（2）放则活洛与暴富，奢乱日趋加重并快速两极，两极化后非中产坐大，非祥
和稳定而是加速反向两极运动，并资源与权力加速向寡头垄断，大户豪门，望族大家倾
斜，朝廷、政府、国家、政党现有公器变私具，成为私产党、家族窃国、贵族经营天下
之乱政的私具，小群利器，两极化加速涌动，不断瓦解公权力、公资源、公器，摧毁天
下为公建构与机制，甚至瓦解家天下的半公半私和假公济私，寡头贵族大户干政、乱政
之结果；就是纨绔子弟的官二代、富二代的拼爹族的衙内作恶，无法无天之现实可能；
就是酷吏重刑，贪腐剥削，强奸民意，糟蹋党纲国法，官逼民反和逼良为娼，从而... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 28 两个月前，正是国内国庆。表兄回乡，再三嘱他别忘了去拍两张西华寺的照片。于是表
兄回来的时候，就有了下面的这两张片子。
当年外公家的房子在市中心，毗邻市第一百货公司。简直是我童年时代的天堂。楼上楼
下两层，每层好几间房子。顶楼还有一个阁楼，屋后有一个天井。阁楼是我的最爱，里
面陈年的古书，若干年前的杂志，各种杂物堆积如山。对于小孩子来说颇有探宝的乐趣。
西华寺，距离外公家只相差一条街，是个尼姑庵。说实在的，小小年纪，也不信神佛，
怎么会对寺庙感兴趣呢？——关键在于，火。
考古学和人类学研究表明，人类发明了钻木取火，顿时孕育了文明的种子。今天看来，
此言非虚。对于童年的我来讲，明明灭灭的火苗，简直是神圣而神秘的。当然，在大人
的眼中，小孩子家是绝对不能玩火的，所以不论什么可燃物品都比较难弄。天幸这西华
寺的老尼姑们不甚凶狠，于是这尼姑庵就成了一个我们盗窃香烛的绝佳所在。
记得最狠的一次是看了神秘岛这部凡尔纳的经典小说，对里面钻木取火，弄动物脂肪点
油灯的情节顶礼膜拜，产生了深刻的拜物教徒情结。于是琢磨着，自己弄一个油灯。（
多说一句：由此看来，原始人类的拜物教也是非常自然的。呵呵）
灯盏好 |
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g****t
发帖数: 31659 | 29 这个没错.
拜物教总比文革好.总比精神原子弹好.
没有拜物教,技术也没法进步啊. |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 5月9-11日，由中国社会科学杂志社与美国维思里安大学联合举办的“第二届中美学术
高层论坛”在美国维思里安大学举行。论坛上，中美两国学者围绕“比较视阈下的启蒙
”这一主题展开了学术探讨与思想交流。《中国社会科学报》记者孙麾特就此话题与年
已85岁高龄的美国当代著名思想史家、历史哲学家、文学批评家海登•怀特进行
了一次讨论。
谈及启蒙与中国问题，海登·怀特希望中国能找到一条不同于美国资本主义的替代道路
。他认为毛泽东想象的中国式的后资本主义世界，一种新的社会主义，是值得追求的。
毛泽东领导的中国保持了马克思主义中乌托邦精神的活力。而中国进入资本主义将是灾
难性的。海登·怀特期待着未来的社会主义。观察者网特此转载，以飨读者。
《中国社会科学报》：我们希望把启蒙与中国问题联系起来，现在中国的现代化面临着
很大的困境，由于我们急切地需要实现现代化，启蒙的阴暗面在中国可能体现得更强烈
，您对这些问题怎么看？
海登•怀特：我对今天的中国所知并不多，很难谈论它今天的形势。新自由主义
的意识形态如果引入中国，你就不得不照单全收。在意识形态上，你可以说我们将排除
亚当•... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 31 资本论里说资本主义的商品拜物教，还真是这么回事。曼哈顿搞个名牌的sample sale
，第一天开门前门外面能排300人，等俩小时也要第一时间冲进去，刨去网上做小生意
倒买倒卖皮包皮鞋的，都是拜物教徒。到了资本主义的心脏，终于理解了，人还是要有
点精神的。
该有神马精神？精神分很多种。经过长考，我决定选择革命精神。所谓革命，本质上就
是你看着不顺眼的都灭了（推翻一个旧世界），文言就是快意恩仇。但是直接这么说，
革命就失去了煽动性。没人跟随，革命就成了发飙。所以革命需要讲究战略和战术。具
体说，其一就是散播仇恨。古往今来，革命要想成功，不成功地散播仇恨，就无法发动
追随者，也就无法成功。发动群众，发动哪种群众，具体说就是社会阶层中没人理没人
睬合理利益长期受到损害和打压的阶层。因为没人理，招募就容易；因为利益受损害，
对现有社会秩序就有仇恨，相对容易受煽动；因为没财产，就没有损失——在革命中，
无产阶级失去的只是锁链，得到的将是整个世界！
马克思主义理论，是历史上第一次有人专门为无产者创造理论，简直就是推翻旧世界的
圣经！具体操作上，就要用马基雅维利那一套，中国版本叫厚黑学。马克思主义+... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 32 想想当初饭都吃不饱的中国人民要去解放在美国开汽车，住洋房的水深火热中的美国人
民。
共产拜物教愚弄教化我国人，实在可恨！ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 只有对外获取更多资源才能解决中国的社会问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 13:51:45 2011, 美东)
就能解决问题么？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要：高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身，而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说，一旦有了贪污腐败的机会，他们绝对不肯错过，谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身，而是因为在当前政治中他们是
被施暴者，如果有一天他们能够翻身成为施暴者，他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定，后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的，
关键还是资源太少，只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
，但是因为贫富差距大，还是牢骚满腹。从根本上讲，解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是也只能得靠拿起枪杆子，改变目前的世界财富分配格局，夺取国际规则制定权
，从全球获取更多资源，包括土地、淡水、能源、原材料和市场等等。
正文：在我们对西方世界... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”，“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称，他的设计原则是，
摸着石头过河。但是，摸得到还是摸不到石头，摸着什么石头，不知道；能不能过河，
过什么河，也不知道，要看摸石头的结果而定。
他也自称，自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的，也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头，至少，
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道，是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头：他的任命声明是这
样的：
“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心，即使发生了两个领导人的变
动，都没有影响我们党的领导，党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心，这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 中国海洋大学外国语学院教授林少华日前演讲时表示，若我当杭州市长，首道命令即将所有洗脚馆改成图书馆。林少华曾翻译日本作家村上春树《挪威的森林》等多部作品而为大众熟悉。
“若我当杭州市长，首道命令即将所有洗脚馆改成图书馆。”中国海洋大学教授林少华，日前在浙江工商大学演讲时如是说，引发掌声阵阵。这段话后来被发至微博，引发网友拍砖。杭州足浴行业协会随后对此回应：“完全不靠谱。”
教授发虚拟“市长令”引发网络拍砖
林少华，60岁，中国海洋大学外国语学院教授，著名翻译家，因译日本作家村上春树作品《挪威的森林》等多部作品而为大众熟悉。
这条微博，引发网友“拍砖”，主要集中在两个方面。
首先是暴露出“公权力的滥用”。
网友“平二”评论：“市长有什么权利凭喜好决定民营经济构成，干涉别人生活方式？”
其次是，该变革将导致足浴行业从业者下岗和财力的浪费。
网友“马铃薯兄弟A”就说，林先生来给洗脚店工人发工资或者遣散费吗？洗脚店养活了多少“卑微”的人。
杭州足浴协会不以为然 13万人靠足浴吃饭
对于这份虚拟市长令，杭州足浴行业协会不以为然。
“足浴馆全变图书馆，有足浴需求的人又去哪里消费呢？”该协会会长王新民... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 在中国生活了近十个年头的韩国学者金宰贤，是一个相当温和的人，他把自己对中国的观察文字集结出版，名为《中国，我能对你说不吗？》。一些未读也不屑于读书的激进分子，迅疾发出了义和团式的怒吼：韩国棒子滚回去！我们这儿不好，你为何还赖着不走？
他试图充当中韩民众之间的沟通者，低调，和善，他的建议及批评，顾及中国人的感受，内心里希望中国变得更好。但当他描述中国人不守规矩、不认错、不诚实、无创造性时，当他羞涩地说出自己的心愿：“希望有一天能安安静静过马路”，“有一天我的常识与我在中国接触的人的常识是一致的”时，他就彻底得罪了某些中国人。
中国有这样一群人，他们被灌输了一整套国家和个人关系的绝对观念——祖国拜物教：国家就是祖国，政府和国家不可分割，实为一体。他们几乎发自肺腑地热爱这个概念中国，以为没有国家就没有自己的一切，而且这个被视为祖国的玩意儿，可以对自己行使生杀予夺的权力，在这个神圣的玩意儿面前，他们自甘卑贱，谁反对这个既定的神祗，谁就是他们的敌人。
他们自以为有这个壳自己才成为有尊严的人，他们以为一生最重要的使命就是保卫这个庇护自己的龟壳，尽管他们从不明白那是一个什么样的机构。他们无条件交出了... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 《人民的爷爷邓小平》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 09:01:50 2013, 美东)
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=865726&bl
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
（原标题：“人民的儿子”——邓小平）
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 2014，戏子很忙，而真实的娱乐圈比电影还精彩。因为和政治走太近，赵本山的“小时代”结束了；而范冰冰因广电局的“剪刀”成功登上头条，她的“黄金时代”才刚刚开始。“监狱风云”群星云集，韩寒和郭敬明转型成功，自然“心花路放”。几家欢喜几家愁，娱乐圈的悲欢离合映射了中国社会的各种现状，各类艺人的兴衰成败，或许才是人间真相。
房祖名于1月9日在北京受审
赵本山和范冰冰
一个被封杀一个被封胸
虽然官媒多次“怒批”赵本山，暗示其“艺术人生”走到了尽头。只要赵本山方面有什么消息放出，官媒就会立即“跟上”，并迎头一棒给予打击。比如在文艺座谈会后，赵本山表示“睡不着”，《环球时报》隔空喊话，“睡不着，这就对了！”又或者是赵本山现身上海辟谣，《人民日报》冷嘲热讽“若真犯了什么法，辟谣也白搭！”这一来一往，一逗一捧，犹如一对相声演员或一对欢喜冤家。以至于有网友真的看不下去了，在网上呼吁“赵本山若真犯了什么法，赶紧法办，每天都吹不同的‘阴风’，还让不让人好好看《武媚娘》了？”
说起《武媚娘》，又不得不说说范冰冰。人称“范爷”的范冰冰1981年出生于山东青岛。母亲曾经是舞蹈演员，父亲曾经是海军航空兵文工团的歌手... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 39 我贴的第一个照片，是
商品主义，拜物教。
我认为，这是吸收底层资本，投入再循环的好办法。
这个办法，至少是和党费派一个层次的。
比二战战败过德国意大利法国英国的高一代。
我说的不是个人主义自由主义。
那些是末。
在中国，尤其是30年代到70年代
个人主义自由主义，搞不出工业体系 |
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g****t
发帖数: 31659 | 40 天朝在往这条路上走啊.社保医保不是都有逐年追加投资.
profit share很多地方也有.总不是马克思时代的英法德吧!
另外外贸现在已经逆差好几个月了吧.产能那么大,不搞内需怎么办?
搞内需就必须提高人民福利,不然市场起不来.这个稍有点智力的应该都
可以看到.剩下是个操作问题.
再不然,难道继续往外扩张市场贸易? 学古代的大英帝国?
这个不可能了.拿到自己该拿的就差不多了.太贪不行.
中国现在实力不够.美国一发话,中国各省就要节能减排,限电.
去年抓的非常严.极伤生产.这种情况下,继续往外贸易扩张不可能了.
当然,你可以靠中央主动投资,然后强迫人民使用这些投资的成果,
然后靠收费缴回这个部分投资.例如可以修高速,然后拆了再修,修了再拆.
但这个就回到我前面一个文章说的 交党费模式 vs 拜物教模式了.
这儿就不再议了.
最后,体制内高人多的是.年年不都有文科顶尖人士在芝加哥委员会留学.
(当年,甘阳也去哪儿混过.)福利资本主义啥的对这些人来说基本ABC.
天朝是福利资本主义？您老这个玩笑开大了。
化， |
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g****t
发帖数: 31659 | 41 需求是资本家制造的.例如Steve Jobs,Henry Ford等等这些人负责制造需求.
例如本来大家只需要马,Henry Ford弄出来汽车工业.
再例如:
其实有几个人需要smartphone? 大家都用普通手机不也是活的好好的.
但教主出来一忽悠,一个产业就起来了.你真的需要看电影吗?
老虎肉和李奇微真的需要在bbs发言吗? 这些需求都是资本的社会化运动造成的.
后现代资本主义社会,需求中的绝大部分都是资本家制造的虚假需求.
换句话说,现在人的需求的主体,其实就是流行什么就需求什么.
你可能会觉得自己是哲学家,不跟着流行跑.但社会存在有另一套机制专门灭绝你这种人.
到最后,全人类的需求都被规定了,那就通过这条被动物化之路走向了共产主义社会.
后现代社会,美国和苏联模式其实没多大区别,都是动物庄园.区别在于,苏联是党委书记
说了算,美国是拜物教住说了算.这两类人负责规定和改造你的需求.
----以上内容是对马尔库塞<单向度人>的附会和发挥
according to need这个是客观角度。其实共产主义大家都道德高尚，客观的need和主
观的want是高度趋同的。... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 42 孙中山：一国国贼, 两党党父
冯胜平
孙中山是一个处于历史盲点的人物。 他是国民党的国父，又是共产党推崇的先行者。
在辛亥革命百年之际，我们看到无论是海峡两岸的国共，还是海外侨界和民运团体，都
在纪念这位据说是推翻了帝制的伟人。
其实，这是对历史的误读。 结束满清帝制的真正功臣，不是孙中山，而是手握重兵、
控制北洋六镇的袁世凯。 没有袁世凯的逼宫和清室优待条例，清室不可能和平退位。
辛亥革命之成功，不在于推翻满清，而在于和平结束帝制。 1911年满清的退位，是当
时中国政治家---袁世凯、孙中山、立宪派和满清贵族---合作促成的一个经典杰作。
它是中国版的光荣革命。 借用一句毛泽东的话，“生的伟大，死的光荣”。 在中国，
一个王朝生的伟大不难，死的光荣则几乎绝无仅有。 满清是中国历史第一个光荣退休
的王朝。
遗憾的是，失去总统权位的孙中山，心理严重失衡，逐渐退出了这一合作。 作为一个
职业革命家，孙中山勤于破坏，拙于建设。 二次革命以来，中国战乱不断，民不潦生
，其根源无不与孙中山的革命实践有关。
革命、女人、读书
孙中山曾对他的日本友人犬养毅说，生平第一兴趣是革命，第二兴趣是女人，第... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 43 喝人奶是自然，喝畜奶却是文化。另一项与游牧生活方式有关的技术是挤奶（Milking
）。西亚和中亚农民新石器时代就已开始挤奶 ，挤奶或奶业（dairying）是游牧生活
方式形成和普及的关键。东亚农民至今仍不习惯挤奶，这有生物学和文化上的原因。动
物乳中含有丰富的乳糖（Lastose），而乳糖的消化有赖于乳糖酶（Lastase）的参与。
成人乳糖酶缺乏现象在东亚和东南亚高达85-100%，而北欧不到10% 。就中国而言，成
年人中汉族92.3%、蒙古族87.9%、哈萨克族76.4%缺乏乳糖酶 。东亚挤奶活动的出现与
羊、牛、马的东传大体同步。哈萨克、蒙古、汉族中成年人体内产生乳糖酶的比例依次
降低，表明其与印欧人的亲缘关系或接触与交流程度相应减少。东亚游牧民大都缺乏乳
糖酶，对农业的依赖较为迫切。另一方面东亚农民并不喜欢畜奶和奶制品，容易鄙视或
不重视畜牧业的发展。在欧洲种植业和畜牧业的结合异常紧密，在东亚却出现了明显的
分野。乳糖酶的有无不仅是中国与欧洲饮食方式差异的原因之一 ，而且影响了欧亚大
陆历史的进程。
4、马、马车与骑乘
家马(Equus caballus)的野生祖先主要分... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 44 远的有原始社会的拜物教的大祭司，近一些的有欧洲的教会，教皇地位在各国君主之上
，国王都要受教皇册封，还有印度的四个种姓，第一是婆罗门也就是宗教人士，第二才
是刹帝利也就是世俗统治者。
就拿印度来说，按现代人的眼光，婆罗门是装神弄鬼的，净搞一些虚的，忽悠老百姓，
相当于共产党的中宣部。而刹帝利则是掌握实实在在的军权政权的，相当于共产党的军
委。可是为什么“中宣部”的地位却在“军委”之上，而不是相反？
在那个年代，婆罗门真的对刹帝利有制约力吗？如果有，这个制约力来源于什么？来源
于宗教？难道刹帝利作为统治者，也像下层普通百姓一样对婆罗门装神弄鬼那一套深信
不疑？ |
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N***i
发帖数: 4104 | 45 海公公一点说得对，你所谓的“内在力量”，一直都在，只是，如果没有德国大胡子犹
太人和俄国秃子的fancy理论来忽悠，你的所谓“内在力量”永远也凝聚不起来，不过
就是几亿枚人肉电池罢了。
你的观念就是现在普通自干五的误区，普通自干五因为普遍不相信犹太大胡子那一套，
所以对我共的拥护是出于实用主义的，没有一个固定的意识形态。所以自干五们就各自
脑补出形形色色的意识形态出来，有把毛太祖当神供的，有跪舔孔老二君臣斧子的，有
对工业拜物教式崇拜的。
但是，你们忘了，早几十年，孔老二是被打倒批臭的，再早几十年，修养还没开始神化
毛太祖。其实，我共能够壮大，根源还是犹太大胡子的fancy忽悠理论，和俄国秃子的
血腥斗争经验。这两条才是我共凝聚人心的根本。所谓的本土化，无非是如何用这两条。
我共的组织能力，正是来自于共产主义，而不是啥中华民族内在的力量。只有想推翻土
共的公知老将才自以为推翻土公以后靠“中华民族内在的力量”还能组织起来。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究，主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》，《珍惜我们的家园》，《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种，撰写《科学智慧》电视片40余集，已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定，富有幽默感，同理心，热爱自然，热爱生活，热爱真理
，人生格言是：... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 47 造纸术是阿拉伯人和唐朝在中亚那次战役后，由俘虏的中国人带去阿拉伯的。然后又扩
散到欧
洲。
《经行记》是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍。
一下拷贝：
751年，杜环作为唐朝安西节度使高仙芝麾下一名军官参与了怛罗斯战役。此战唐军大
败，万余将士被俘往亚俱罗(今伊拉克巴格达南库法)。唐军随军书记官杜环作为俘虏中
的一员来到了阿拉伯帝国，并由此开始其传奇的游历生涯。
杜环被阿拉伯帝国军队俘虏。被俘后经撒马尔罕前往木鹿（即今土库曼斯坦马雷），被
编入阿拉伯军队。758年，杜环随军被调往亚俱罗（今伊拉克库法），不久又被调往摩
邻国（今北非马格里布地区）与当地军队作战，途中经过耶路撒冷等地。761年，杜环
等人被准许回国，他随即从红海登船，经过今斯里兰卡等地回到广州。
杜环在中亚、西亚乃至北非等阿拉伯帝国境内游历、居住了十多年，是中国历史上有据
可考的第一个到过摩洛哥的人。在当时的阿拔斯王朝的大城市里，他不但发现那里已有
来自中国的绫绢机杼，还亲眼目睹一些中国工匠（金银匠、画匠及纺织技术人员）在当
地工作，例如京兆人樊淑、刘泚为“汉匠起作画者”，河东人乐陵、吕礼为“织络者... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 —邓小平的真实面孔和内心 （原标题：“人民的儿子”——邓小平） 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
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l**i
发帖数: 8144 | 49 杨芳洲：农业和林业的转基因方向必须彻底扭转
杨芳洲
农业和林业的转基因方向必须彻底扭转
目前我国不仅是全球唯一将转基因当作主粮的国家，而且也是唯一将转基因当作农业和
林业发展方向的国家。此方向意味着我国天然物种将被转基因全面取代，中国人民也将
因此陷入转基因的汪洋大海，从而彻底丧失不吃转基因的选择权。这在全世界也是绝无
仅有。
“‘十二五’期间，国家对转基因品种的研发支持是300个亿，而常规育种只有1.8个亿
。”[注1] 相差竟达166倍。（仅此即可见以转基因全面取代天然物种之意图。）
“目前，中国正在研究和开发的各种转基因生物物种已超过100种，涉及动物、植物、
微生物基因200多个，若干作物品种已具备了产业化条件。” [注2]
这些转基因项目几乎上涵盖了人们的所有食物和主要林木，还包括一些中草药材。
我国农业（还有林业）之所以会有如此令人震惊的转基因狂热，皆因农、林科技界和我
高层被美国人忽悠洗脑[注3]，认定“转基因技术是现代生物技术的核心”，将“发展
转基因技术作为抢占科技制高点、增强农业国际竞争力的战略重点。”[注4] 中国专家
们产生转基因拜物教不仅在于美国人的思想灌输， |
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h***e
发帖数: 20195 | 50 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: Joke
标 题: 美国核动力航母开到黄海挑衅，精英们的退敌之策zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 27 23:16:23 2010, 美东)
首先，要建一高大的牌坊，最好建在华盛顿号巡弋的某个最为突出的沿岸。牌坊高8 8
.8米，取寓意“发发发”，宽66米，取寓意“六六大顺”。一左一右俩牌，左书：韬光
韬光再韬光坚定不移韬光；右书：养晦养晦复养晦毫不动摇养晦；横匾：百年大计。
然后，由吴X民氏率一干“韬光养晦”信众，诵念“韬光养晦大法”真经凡300； 由吴
X琏氏、茅X轼氏等率一干“体制机制”信众，诵念“体制机制大法”真经凡300卷；由
樊X氏、张X迎氏等率一干“市场拜物教”信众，诵念“市场决定一切”大法凡300卷；
由“南方”一族、“炎X春秋”一族、“凤凰”一族共率“普世价值”信众，诵念“普
世价值大法”真经凡300卷。
每日诵念间歇时，瑟鼓齐鸣，众星云集，高歌 “我家大门常打开，敞开怀抱等你”。
日复一日，诵念不已，不把您的眼泪念出，那算是咱功夫不到家。那就接茬念，念 |
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