由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 拨法
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a*t
发帖数: 2596
1
我听说统统下拨是一个练拨片的方法.虽然我没有试过.
这让我想起了我小时候练字.
我初一的时候,字写得特别烂,象狗爬的.
后来下决心练字,照着字帖写,怎么也练不好.
后来干脆也不管什么颜柳欧赵,只写横平竖直,
什么顿挫都没有,直练把笔划写平直,当然那字并不好看.
就那样写作业很长时间,后来偶然有拿起字帖,
发现无论什么体都可以模仿了,还比较象,
随便找个体,就可以把字写好了.
我以前看网上有人说(就是guitarchina上的夏炎),
他原来拨片很烂,就是坚持弹了几个月的统统下拨,
就入了门.
我想这统统下拨跟横平竖直有异曲同工之妙.
虽然现实生活中的吉他高手和书法好手没有
统统下拨和横平竖直的,但这可能是骈弃以前
根深蒂固的坏习惯的捷径.
a*******l
发帖数: 2353
2
有所变通。
通常除了连接上拨以外,其他都可以尝试。
不妨先试试统统下拨。
照顾一下重音,重音一般都下拨。
S*********k
发帖数: 507
3
来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法
來源: http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪,步兵用的叫小花枪。大枪长丈余,是整根的白蜡树,枪把粗如鸭蛋
,枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉,两只手端平都难,很不好使。小花枪就短多了,也
细得多,抖起来容易,枪头乱飞,故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段,能练整劲和听劲。大
枪沉重,只有用腰力才使得开,好枪法必须要能听到枪头上的劲,化发一家,方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”,封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫,非掌门不传。
大枪几年前很难买到,连知道的都很少。这两年不知是何故,一下子就流行开了,是个
八十岁以下的,幼儿园以上的,都搞几根来玩,仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流,并不是好事,最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子,
只有两米六长,但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的,一看就是懂行
的人种出来的,最少有十年树龄,而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖
t*****r
发帖数: 39
4
来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
B***o
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5
来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(黄念祖居士)
“昙鸾大师《往生论注》曰:「无量寿经三辈往生中,虽行有优劣,莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心,即是愿作佛心。愿作佛心,即是度众生心。度众生心,即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心,
但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。」又《安乐集》曰:「依天亲《
净土论》(即《往生论》)云,凡欲发心会无上菩提者,有其二义:一者,先须离三种
与菩提门相违法。二者,须知三种顺菩提门法。何等为三:一者依智慧门,不求自乐,
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门,拔一切众生苦,远离无安众生心故。三者方便门
,怜愍一切众生心,远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
,菩萨远离如是三种菩提门相违法,即得三种随顺菩提门法。何等为三:一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处,若为自身求乐,即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处,若不令一切众生得毕竟常乐
者,则违菩提门。... 阅读全帖
t*****r
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6
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
t*****r
发帖数: 39
7
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖

发帖数: 1
8
我们所要探讨的题目是:“既然一切法空,行善作恶,天堂地狱还有差别吗?”
这是一个非常重要的题目,这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶,天堂地狱”来看,它其实就是在说:“因果昭昭不爽
,如影随形。”守五戒、行十善业,将来可以往生天界;而如果恶心严重伤害众生,则
与地狱道相应。这些因果现象,它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱,即使在
人间,生活进步现代化的地区,与落后或战乱的地区对比,不就有些像天堂与地狱吗?
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒,就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异,何况真正的天堂与地狱呢?包括我们所接触的众生里面,也有贫、富,聪
明、愚痴等种种的不同,这些眼前的差异,都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样,也不是随机性的,而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶,天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显,是大家都可以认同的,那为什么会有这个问题产
生呢?原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思,因此就会衍生出种种错
误的知见出来;所以要讨论这个议题,我们得... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
9
来自主题: Wisdom版 - 请教什么是“法”?
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王闻是
说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」
佛言︰「大王,众生不住颠倒见者即是佛也。
大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依俗谛推求诠表,非胜义谛作是
说也。」
坛经所说「一悟即至佛地」亦復如是,但依俗谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所
说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见
真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」是否便
可拨无东方琉璃光土?便可拨无西方极乐净土?坛经又云:「但见本源清净、觉观圆明
,即名见性成佛,亦名极乐世界。」是否便可拨无西方极乐世界凡圣同居土等?坛经又
云︰「慈悲即是观音,喜捨名为势至。能净即释迦,平直即弥陀。」是否便可拨无观音
势至释迦弥陀?便道世间没有观音菩萨势至菩萨及释迦佛阿弥陀佛?
x**7
发帖数: 285
10
十六、取代奥巴马医改的保守派方案:病人第一?
先不说废除平价医保法的各种问题,共和党又提出了什么方案取而代之呢?最近被川普
提名为卫生部长人选的佐治亚州众议员Tom Price是一位医生出身的茶党议员,此人极
端保守,反对奥巴马医改也最激烈,他提出的奥巴马医改替代方案十分详细,大致可作
为分析将来共和党医保政策的蓝本。
Price议员把自己的方案称为“病人第一法案”。因为他认定,联邦政府在医患关系之
间插手过多,如果让医生直接和患者打交道,一切将自然理顺。于是乎毫不奇怪的,病
人第一法案首先取消了平价医保法对于人人必须参保的限定。
联邦政府可以滚开,自然规律却永远存在。病人第一法案到底有什么与众不同的机制设
计来对抗负向选择,让需要医疗服务的人群看上病呢?乍一看去,该法案还真有这方面
的内容。回忆一下,前面提过,企业集体医保不能对员工已有身体状况进行歧视,而且
这种保护还持续到员工离职后的18个月。基于这一点,病人第一法案规定,任何人如果
连续18个月有医保而没有中断,则之后再重新自购医保,医保公司仍然不能因为已有身
体状况拒绝其参保或者征收高价。这种设计本身有一定道理,其用意是通过惩... 阅读全帖
S*******n
发帖数: 10009
11
在世界军事史上,一提及前日军那种血腥残忍的武士道精神和其“代表作”——“肉弹
攻击法”,无不使人瞠目结舌,毛骨悚然。然而,它在日本的产生和发展却与上世纪初
日本一个被奉为武士道“军神”,名叫乃木希典的人紧密相关。日俄战争期间,为夺占
俄军据守的旅顺口要塞,乃木希典置部下官兵生死于不顾,通过实行不计伤亡的“肉弹
攻击法”获得胜利,被明治天皇封为“圣将”,也被后世军国主义分子奉为忠君爱国的
“军神”和武士道精神的参拜偶像,至今在日本阴魂不散。
乃木希典(1849-1912),陆军大将,是日本历史上名噪一时的显赫人物,也是“武
士道精神”和对外侵略扩张的狂热推行者。乃木出生于日本江户长府毛利藩士之家,其
父乃木希次是个武士道狂人,为培养儿子的武士精神,除在乃木希典幼小时就对其进行
严格的武士道教育外,还在他少年成长期间经常在寒冬时节将其衣服扒光赶到雪地上罚
站,或用冰冷刺骨的井水浇他,以造就乃木希典冷酷无情的残忍性格,在这种“家教”
环境长大的乃木希典成为当地无人敢惹的“凶神”。16岁时,矮小精悍的乃木希典就成
为剑不离身的武士道狂徒,曾在一次打斗中左眼被刺瞎,后被人戏称为“独眼将军”。
1... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
12
一位资深媒体人认为,“如果不是正钢坑爹,在这样的官场,可算基本没瑕疵啊。”对
中国新闻周刊的这一报道,曾报道了谷俊山、周永康等多起重大贪腐案件的资深记者表
示赞同,她说,“我的没有删节的郭的稿子其实很像表扬稿。无他,我了解到的就是那
样。这篇稿子关于郭在家乡以及他们家族在当地的内容和我了解的差不多。”
海外不只江系媒体在造势,其他媒体中能用的都用上了。上海特约评论员为郭翻案,也
不奇怪。县官不如现管,在上海地面上混,还是在地头蛇的掌握中,何况这地头蛇还是
江家帮。刚刚看到,这翻案文章还上了苹果日报。反共的苹果日报多次发社论,呼吁习
近平不要再反腐。称如反下去,就会指剩下习近平一个孤家寡人,这立场甚为诡异。见
:清官只剩江朱?苹果日报社论造势要习李王停止反腐。
法广上海特约记者曹国星此文在最后结尾写道:[被大肆渲染的“西北狼”,很可能不
过是谨小慎微贪财无能的职业经理人,但果真是贪腐让其难以容忍吗?也许正是这种草
根出身,让他在这一轮的权力斗争中黯然出局,被军委老同事借头颅一用,号令三军。]
法广奇葩翻案文摘要:“即便在这样的[对郭伯雄的媒体]围殴下,诸多报道的缝隙之间
,仍然隐约可见郭... 阅读全帖
G****e
发帖数: 1912
13
长期以来,国内外史学界对近代英国的崛起给予了很多关注,相关的论著可谓汗牛充栋
。其中的一些著述强调英国工业革命的重要作用,以致给人一种印象,即近代英国的崛
起主要归因于在英国率先开始的工业革命。这其实是一个似是而非的错觉。因为,所谓
“崛起”,是一个特定的概念,特指一个相对弱小的国家在它所处 国际体系内力量排
位的快速提升,成为该体系内的一流大国;至于数一数二的顶级大国继续壮大的历程,
或一流大国之间的相互赶超,则不应划入“崛起”的范畴。 换言之,“崛起”不是指
一国力量“绝对值”的不断提高(因为近代以来几乎所有国家的绝对力量都在不断增长)
,而是指较弱小国家之国力在国际力量对比中的 “相对值”的急剧上升。
就此而言,英国从1688年之前的一个欧洲二流国家壮大为1763年西方世界的头号强国,
完成了崛起的过程。在此之后发生的工业革 命,虽然促使了英国经济实力之绝对值的
急剧提升,使其工业生产能力遥遥领先于其他欧洲国家,但它仅仅是巩固和增强了英国
已有的大国地位,或者说是促使英国 崛起后的继续壮大。
一些研究近代前期历史的著作涉及工业革命前英国的崛起,如美国学者马汉的经典著作
《海权对历... 阅读全帖
x**7
发帖数: 285
14
十、医保保费上升与风险通道之死
今年奥巴马医改遇到挫折,九月份公布的数字是,2017年个人自购市场保费平均上升22
%。一时间唱衰医改的各路保守派人马声威大震。林达老师的两篇《象》文也属于这一
类。但这一情况背后的原因,却正是前面说过的保证医改度过最初难关的“风险通道”
机制被破坏。
事情起因是强烈反对医改的保守派共和党一直在想方设法的令医保失败。因为风险通道
机制对于医改成败很关键,所以他们欲除之而后快。早在2013年平价医保法还没有正式
实施之时,来自佛罗里达的共和党参议员马克.卢比奥就提出议案要取消风险通道。但
该议案石沉大海,没有任何结果。
真正得手的是阿拉巴马州参议员Jeff Sessions(如今被川普任命为司法部长)和密歇
根州众议员Fred Upton。他们发现了平价医保法关于风险通道问题的一个漏洞:平价医
保法本身并未为风险通道拨出专款,所以这笔钱必须从需要议会点头的每财政年度拨款
中支取。本来这也不是问题,因为每年议会拨出多笔巨额资金,很容易为风险通道找到
用途符合的款项。但在2015年度的财政预算案中,Fred Upton偷偷在文件中写进一句:
任何拨款均不得用于... 阅读全帖

发帖数: 1
15
来自主题: Wisdom版 - 一切法空与天堂地狱
这是一个非常重要的题目,这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由“行善作恶,天堂地狱”来看,它其实就是在说:“因果昭昭不爽,如 影
随形。”守五戒、行十善业,将来可以往生天界;而如果恶心严重伤害众生,则与地狱
道相应。这些因果现象,它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱,即 使在人间
,生活进步现代化的地区,与落后或战乱的地区对比,不就有些像天堂与地狱吗?就连
春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒,就能使一般人感到 有明显的苦、乐
受之差异,何况真正的天堂与地狱呢?包括我们所接触的众生里面,也有贫、富,聪明
、愚痴等种种的不同,这些眼前的差异,都是大家可以亲自观 察到的。它并不是自然
就这样,也不是随机性的,而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶,天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显,是大家都可以认同的,那为什么会有这个问题产
生呢?原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思,因此就会衍生出种种错
误的知见出来;所以要讨论这个议题,我们得先由“一切法空”这个名相进入,这样大
家就容易了解了。
... 阅读全帖
c*****a
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16
来自主题: Military版 - 二两拨千金:重整河山待后生
重整河山待后生
二两拨千金
重整河山待后生
——读卢麒元文章的联想
二两拨千金  2010-11-17
针对中国当前的金融恶相, 卢麒元 先生写了一篇《建议撤销人民银行货币政策委员
会》的文章,切中要害,振聋发聩。
「中国央行货币政策委员会」没有继续存在下去的理由。
因为,这个机构既不合理,更不合法。
它虚肿的身躯和薄弱的意志,根本承担不起“人民币”这三个字的基本内涵。
一、央行不能承受之重
1948年12月,中国人民银行及人民币的创立,有着极其鲜明的革命背景和奋斗理想。人
民币作为中国人民银行的主要产品,其信用,来源于“人民信用、国家资源和人民解放
军”三者的融合——毛泽东时代的中国政府对人民币的管理,就是对这三者的管理,中
国人民银行担当着管理的执行人。
然而,当下央行的官僚们,恐怕早就忘记了前世的诺言,也懒得构想来世的彼岸,只沉
溺于现世的快活中。
仔细看看中国央行货币政策委员会的人员构成,我们不难发现,教授学者与技术官员占
据了主要队伍,也就是Professor & Government officials,其缩写刚好是“P&
amp;G”——那个能产生丰富泡沫的美国著名香波品... 阅读全帖
I****h
发帖数: 9
17
本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖
S*********L
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18
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录,五种解经法,三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
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(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一
词源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖
S*********L
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弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异... 阅读全帖
A*********e
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偈诵的解释!
因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭。变化靡常,执捉不住。如梦、幻、泡
、影、露、电然,似有似无,
应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空,不生贪著,乃能不
取也。
如上所说,本科大旨已明,兹再详细说之。
当知如如不动,是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云:一切贤圣,皆以无
为法而有差别。今不令观无为法如如不动之真性,而令观有为法缘生无实之幻相,何也
?此我世尊深知凡夫之病,特为巧开方便也。此中有二要义:
(一)凡夫之所以为凡夫者,无他。背觉合尘,向外驰求耳。何故向外驰求?无他
。分别幻相,贪著幻相耳。何故分别贪著?无他。误认一切有为法为真实耳。由是之故
,愈迷愈深,不肯回头,永被轮转矣。故今入门初步,先须令其深观一切有为之法,如
梦、如幻、如泡、如影、如露、如电,莫非虚假,一切皆空,到底一无所得。所得,唯
一苦味而已。且其苦无穷,说亦说不出。所谓万般将不去,唯有业随身,是也。果能常
作如是观,洞明皆空之理。庶几不再受骗,而能死心蹋地回光返照乎!此所以欲观无为
之真性,应先观有为之幻相也。此第一要义,必应了知者。
(二)一切凡夫性光,早被无明隐覆... 阅读全帖
a*t
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来自主题: MusicPlayer版 - Re: 问一个拨弦顺序的问题。
如果是针对上帝保佑,肯定是交替拨弦,象MrRain说的。
但在高速的扫拨中是象你说的那样。
交替拨弦并不是原则,但是它是基本功,你如果交替拨
这个没问题了,想换个别的拨法当然可以。不过如果交替
还拨不好,尤其是速度这么慢的歌,还是应该立足基本功。
另外,还是建议多练习基本功,音阶差不多了,接下来
就有跳弦的交替拨。
k**n
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2楼
郭汾从小酒楼中出来.又要往天宁寺礼佛.为丈夫和孩子祈求平安,不想还没到便遇到
了一场急雨。春雨冬雪,对农业社会来说都是好事,仲春的这场雨淅淅沥沥,下得甚密
,郭纷出门时没带雨具,望见一座小庙便躲了进去,一看,却是一座观音堂。
郭鲁哥家的说道:“天雨留客,想必这座庙与夫人有缘。不如便进去上香吧。”
佛家讲究的是一个缘字,郭汾称是,便入得内来,却见这观音庙虽然不大,收拾得
却也雅致,正殿一对猛联,写的是:“圣名自在,大慈大悲度世;经诵普门,救苦救难
寻声。”
郭汾一直以来表现得武勇,其实郭家文武兼资看郭洛便知道了,所以她在书法上也
有一定修养,入凉以后打架的机会少了,接触文事的机会却就多了。安陇地区虽然僻处
西北,但自汉及唐却屡出书法名家,各处珍藏之墨宝甚多,郭汾本来就有底子,见得多
了,眼界自然也就更上一层楼。
这时看了这副猛联字体不俗.又是新雕成的,显然是近人笔墨,心道:“河西人文
荟萃,假以时日必可大放异彩!这人不知是谁。
”一看署名,却是范质,不由得莞尔,心想:“原来是他。怪不得这笔字看着熟。”
范质是中原名士,又是后唐常驻凉州的使者,郭汾曾隔帘接待过他两次,且听人说
过凉州... 阅读全帖
p*********w
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潜江小组会议禁止姚立法接打电话及与人交谈 zz
(维权网信息员齐迹报道)6月16日上午9点左右,由潜江实验小学汪潜副校长主持、负
责长期监控选举专家姚立法的在校教师唐荣威、廖元洪、郑玉华、翁杨龙和姚立法参加
的6人会议上,汪潜副校长宣布:接上级指示,从今天开始,姚立法在上班时不准接打
电话,不准用手机发短信,不准与办公室的任何人说话,不准用办公室的电脑(实际上
几年来学校都不准姚立法用办公室的电脑,最近为了便于监控姚立法,学校为其调换了
办公室),并且可能要取消假期休假。
据了解,最近两周来,姚立法所用的手机原有的回拨功能全部失效,一周以来家中每天
受到人为断电、敲门骚扰。尽管姚立法先生早已习惯了这样的生活,但妻女的身心却受
到了极大的伤害。
由于今明两年是中国基层村委会及人大代表的换届选举年,姚立法先生积极履行公民的
权利和义务,对独立候选人及选举观察员进行动员和培训,并与大家就选举的诸多问题
进行指导和交流,因此遭到数次绑架和强迫失踪,长期处于被监控之中。自2月20日以
来,每天上下班由单位负责接送,在办公室由两人一左一右时时监控,包括上卫生间也
是寸步不离,回家后由保安大队负责严... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 为法而来的生命忙中有乐
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/17/为法而来的生命忙中
【字号】大 中 小
文/辽宁大法弟子 法缘
【明慧网二零一四年八月十七日】
一、在学技术、教技术中修去人心
二零一二年春为了配合我县讲真相项目,我由原来做大法资料改做手机的技术、协调工
作。
当时我虽然还不太懂手机,我想我是大法的一粒子,大法需要什么我就应该做什么,而
不是我爱干什么就干什么。这就需要我放下自我无条件配合整体。说起来容易做起来难
,我县用手机讲真相发展比较缓慢。二十几部手机,有的还处于闲置状态。我分析了一
下我们县手机讲真相落后的原因主要是技术服务不... 阅读全帖
p*********w
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潜江小组会议禁止姚立法接打电话及与人交谈 zz
(维权网信息员齐迹报道)6月16日上午9点左右,由潜江实验小学汪潜副校长主持、负
责长期监控选举专家姚立法的在校教师唐荣威、廖元洪、郑玉华、翁杨龙和姚立法参加
的6人会议上,汪潜副校长宣布:接上级指示,从今天开始,姚立法在上班时不准接打
电话,不准用手机发短信,不准与办公室的任何人说话,不准用办公室的电脑(实际上
几年来学校都不准姚立法用办公室的电脑,最近为了便于监控姚立法,学校为其调换了
办公室),并且可能要取消假期休假。
据了解,最近两周来,姚立法所用的手机原有的回拨功能全部失效,一周以来家中每天
受到人为断电、敲门骚扰。尽管姚立法先生早已习惯了这样的生活,但妻女的身心却受
到了极大的伤害。
由于今明两年是中国基层村委会及人大代表的换届选举年,姚立法先生积极履行公民的
权利和义务,对独立候选人及选举观察员进行动员和培训,并与大家就选举的诸多问题
进行指导和交流,因此遭到数次绑架和强迫失踪,长期处于被监控之中。自2月20日以
来,每天上下班由单位负责接送,在办公室由两人一左一右时时监控,包括上卫生间也
是寸步不离,回家后由保安大队负责严... 阅读全帖
c*********d
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本公众号汇集律师、警察、法官、教授等法律人,分享法律及法规、法律实务等资讯,
搭建客户及法律人之间的交流,传播法律正能量。谢谢关注。
被捕早有征兆
2009年12月5日晚饭后,李庄接到重庆市第一中级人民法院(以下简称“重庆一中院”)
通知,原定于12月7日开庭的龚刚模案改期,不及多说,电话挂断。
李庄意识到,危险已经来临。当机立断,让助手马晓军收拾行李,连夜驾车上成渝高速
奔成都。“王立军和我的撤退路线一模一样,只是他去了美国领事馆,我辗转河北回到
北京。”
停留一天后,9日李庄从成都飞到石家庄,顺道办了另一个案件,11日坐动车返京,直
奔回律师事务所。
所领导已等候多时。李庄将重庆之行一一道来,并提及与法院的针锋相对。与此同时,
重庆警方抓捕行动已经展开,更有说法,当时抓捕小组十余人10日已经抵达北京。
当天从所里谈完,李庄赶回家中,刚出电梯,接到重庆消息:龚云飞(龚刚模堂弟)被捕。
电话未挂,李庄敲开家门,嘱咐家人“这个家不能待了,你们赶紧收拾下,马上走。”
12日上午,康达所及有关机关作出决定“退... 阅读全帖
i******s
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28
来自主题: _beyond_real_world版 - 初心修悟要法——憨山大师
初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱
根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子
里作活计,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜
,破执之具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子。于此用力,故谓之修。若一念
妄想顿歇,彻见自心,本来圆满光明广大。清净本然,了无一物,名之曰悟。非除此心
之外,别有可修可悟者。以心体如镜,妄想攀缘影子,乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
,识情为垢。若妄念清融,本体自现,譬如磨镜,垢净明现,法尔如此。
但吾人积劫习染坚固,我爱根深难拔,今生幸托本具般若,内薰为因,外藉善
知识引发为缘,自知本有,发心趣向,志愿了脱生死,要把无量劫来,生死根株,一时
顿拔,岂是细事。若非大力量人,赤身担荷,单刀直入者,诚难之难。古人道:「如一
人与万人敌」,非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故?盖因
不得直捷下手处,只在从前闻见知解言语上,以识情搏量,遏捺妄想,光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖
g*********n
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29
来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
o***s
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30
天门墩一社区楼道内,手机无法收到信号。记者陈亮 摄
爆料:信号“孤岛房”尴尬多
前日,家住台北路台北花苑小区的杨先生致电晨报,称他搬入小区不久,发现在家中房间内时,无法正常使用移动手机。
“我经常接不到电话,就算接到了信号也很差,通话的时候经常有杂音,而且动不动就会莫名其妙地被挂断”。他表示,自己的电话满信号的时候是五格,而在家中房间内时,最多也只有四格信号,大多数时候只有两格信号,还会时不时给你来个没信号的叉叉。
杨先生称,由于工作关系,他需要保持电话24小时畅通,搬入新房后,电话信号不好给他的工作造成了不少麻烦。晚上回家后不少客户电话都无法接听,第二天去单位接到电话总要连声道歉。因为这件事,单位的领导还对他进行了批评。
“现在呆在房间里像是小说里的‘孤岛’!”他说,现在的生活节奏越来越快,很多事情需要通过电话解决,而他经常接不到电话就像生活在孤岛上一样,隔绝了很大一部分外面的信息,住着很别扭。
实验:信号接收差通话有杂音
杨先生的房子为三室一厅,南北朝向,面积100多平米。昨日上午10时许,记者来到杨先生家门口,记者的手机号与杨先生的手机号为同一号码段,两部手机信号均显示满格。
进... 阅读全帖
c*****a
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来自主题: Military版 - 二两拨千金: 重整河山待后生
重整河山待后生
——读卢麒元文章的联想
二两拨千金 2010-11-17
针对中国当前的金融恶相,卢麒元先生写了一篇《建议撤销人民银行货币政策委员会》
的文章,切中要害,振聋发聩。
「中国央行货币政策委员会」没有继续存在下去的理由。
因为,这个机构既不合理,更不合法。
它虚肿的身躯和薄弱的意志,根本承担不起“人民币”这三个字的基本内涵。
一、央行不能承受之重
1948年12月,中国人民银行及人民币的创立,有着极其鲜明的革命背景和奋斗理想。人
民币作为中国人民银行的主要产品,其信用,来源于“人民信用、国家资源和人民解放
军”三者的融合——毛泽东时代的中国政府对人民币的管理,就是对这三者的管理,中
国人民银行担当着管理的执行人。
然而,当下央行的官僚们,恐怕早就忘记了前世的诺言,也懒得构想来世的彼岸,只沉
溺于现世的快活中。
仔细看看中国央行货币政策委员会的人员构成,我们不难发现,教授学者与技术官员占
据了主要队伍,也就是Professor & Government officials,其缩写刚好是“P&G”—
—那个能产生丰富泡沫的美国著名香波品牌。
我在 [央行的七孔闸] 一文中,把货... 阅读全帖
x*****8
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32
来自主题: Military版 - 老外喜欢中国民乐的不少
我不懂琵琶,但我对比了这个老外的琵琶演奏和中国的专业琵琶演奏视频,结论是:
1)该老外抱琵琶姿势正确。
2)该老外左手按琵琶品格姿势正确。
3)该老外右手是用的古典吉他拨法,而琵琶美女右手是用的类似于佛拉明戈吉他拨法。
4)该老外琵琶音色纯正。
t********w
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33
不是拿法, 而是拿住后如何拨呢?我总怕我拨法不对 :-(
m**********g
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34
来自主题: WaterWorld版 - 我们的闲聊贴

面孔上结痂我肯定要用手去拨法拨法额,所以一直么敢去弄
t********n
发帖数: 571
35
来自主题: Wisdom版 - 佛法为万法之首,佛法无边
还是俺妹子聪明啊,知道弄个"道"家的帽子戴着,在这个版上带个"道"或是"基度教"的帽子都能受到礼遇,那些掌握最高"真理"的有时还会称赞一下是什么善法,戴个学佛的帽子的呢,从开版到现在,就几乎没有不挨斗的,哈哈,只是斗人的和挨斗的人换了一拨又一拨。。。

呀。
b**d
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36
来自主题: Wisdom版 - 佛法为万法之首,佛法无边
是的。不过俺们仙剑派的如果多讨论两句佛法,难免也是要挨骂的。

度教"的帽子都能受到礼遇,那些掌握最高"真理"的有时还会称赞一下是什么善法,
戴个学佛的帽子的呢,从开版到现在,就几乎没有不挨斗的,哈哈,只是斗人的和挨斗
的人换了一拨又一拨。。。
J******s
发帖数: 7538
37
来自主题: Wisdom版 - 佛法为万法之首,佛法无边
吵架并不应该是阻碍人们寻找真理的障碍,因为吵架就无所谓学的啥,学的是不是高低
,是不是好坏是不对的。

度教"的帽子都能受到礼遇,那些掌握最高"真理"的有时还会称赞一下是什么善法,
戴个学佛的帽子的呢,从开版到现在,就几乎没有不挨斗的,哈哈,只是斗人的和挨斗
的人换了一拨又一拨。。。
c**x
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法 国 电 信 将 制 定“ 单 一 上 网 费 率”
【IDG 电 讯】法 国 电 信 的CEO Michel Bon 在 于 巴 黎 举 行
的“ 信 息 与 高 技 术 论 坛” 上 透 露, 法 国 电 信 的 长 期 目
标 是 以Internet 业 务 为 中 心, 目 前 正 在 计 划 将 拨 号 接 入
Internet 的 价 格 统 一 起 来, 但 何 时 实 施, 还 须 得 到 主 管
部 门 的 批 准。
----这 条 消 息 将 得 到 法 国Web 网 上 冲 浪 者 们 的 欢 迎, 他
们 一 直 在 抗 议 法 国 这 家 国 有 公 司 的 地 方 电 话 费 率 太
高, 认 为 它 高 得 足 以 严 重 阻 碍Internet 在 法 国 的 应 用。
抗 议 者 们
a******1
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39
来自主题: MartialArts版 - 李仲轩论内家劲法(ZT)
李仲轩论内家劲法
http://www.td9422.com/shownews.asp?id=201301140046242547

拳中之内劲,是将人散乱于外之神气,用拳中之规矩,手足身体动作,顺中用逆,缩回
于丹田之内,与丹田元气相交,自无而有,自微而着,自虚而实,皆是渐渐积蓄而成。
其理无非动中缩劲,使气合一归于丹田。以修内劲为宗,不求奇异之形、惊人之式,则
修习之法必能简约。内家明劲、暗劲、化劲随气机饱满卒级而上,由公尺劲,进而为尺
劲,再进而为寸劲分劲,周身一气。是不加力而力自彰的自然之力。
养气的人擅长竖劲,因为气沉到足,一踩地力由脊发,可打双手劲;练气的人擅长横劲
,内气出入丹田,贯通手足,丹田劲就是腰力,腰带手足合一,就是身力,一搭手身力
一横就可以轻易破开对方的手,滚动进去力如巨蟒,是因为手力抗不住腰力之故,横劲
的好处是大吃小,因为腰比手粗。竖劲的好处是意在先,因为能发竖劲,表示气已沉至
足,枪声一响就可以蹬地跑出,气若不沉,还须先沉身蓄力方可跑出,用横劲破势,是
得心应手。用竖劲攻敌,是势如炮竹。而万一横劲遇阻,硬行不得,就迂回转圈再进横
劲,就又是缠丝劲。
缩... 阅读全帖
b********n
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40
来自主题: LoveNLust版 - 阿来空山-一切成空
看到第四个故事荒芜,才知道这本书为什么叫做空山。第一个故事,机村是藏在原始森
林里的自给自足的村庄,山林茂密,飞禽走兽藏身其间,还有着最后一代猎人,他们逼
死了孤独的格拉;第二个故事,天降大火烧掉了四分之三的森林,有着金野鸭的湖泊消
失了,森林只剩下最后一面,灾难接踵而来,他们逼死了巫师;第三个故事,最后一代
的猎人消失了,同时人开始了对与自己共存千年的山林野兽的屠杀,不为了生存,只为
了屠杀,他们杀死猎人;第四个故事,从第一个故事之前开始,发展在森林全部消失之
后,泥石流滚滚而下,家园再不是沃土。
也就是从荒芜开始,阿来的不徐不急的韵律里开始掺着曾经沧海的味道。老魏从一个坚
定的冲动的信仰革命的人变成了偷偷说你还是再学习学习吧的老家伙,索波从一直向前
冲的大队长变成拥有说“你就像以前的我”的终于开始老去的灵魂,达瑟失去了达戈,
这个村子失去了粮食,即将失去古老的传说,最后的根。前三章不停蔓延的屠杀和鲜血
都消失了,那种不停向前冲和不断留恋的冲突也消失了,已经没什么可毁去没什么可留
恋,那种失去一切后的苍凉萧索开始不可挡的弥漫开来,像是觉尔郎弥漫的蓝色山岚。
屠进了森林野兽,毁尽了生命... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩,但认为阿含是佛陀的本教,所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯,实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教,这是非常错误的做法!“
原著第三章佛理要略,仅列世间之净化,世间之解脱两表;而菩萨道一表,则列之第十
一章第三节末,意许锡兰传大乘非佛说,以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法,而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉,而有‘已启梵化之机’之微词;所余大乘经论不为所尊重,复何足讶!其附
摄大乘于小乘,不容有超出小乘之大乘,自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神,包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时,认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教,为导者,以救世为己任者,求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家,无着系缺初义,《起信论》唯一渐成义,禅宗唯一自力义:
净之与密,则无一可取,权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖
x**7
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42
仅仅有上面几条规定还远远不够。在此基础上,平价医保法设计了防范负向选择的三大
机制:风险调整(risk adjustment),再保险(reinsurance),以及风险通道(risk
corridor),这三者又常被称为3R机制。下面我们逐一加以介绍。
五、3R机制:风险调整、再保险与风险通道
先说风险调整。这一机制的目的是防止保险公司利用其它方式暗渡陈仓,只收健康人参
保。具体做法是对于保险计划的每个参保人,根据一套联邦制定的标准事先打分,进行
“风险评定”。分数越高的人,说明身体状况越差,可能使用的医疗费用越多。某个保
险计划如果参保人的平均分值太低的则说明该计划内健康人比例过高,这样的计划将被
收取一笔费用以补贴健康人比例相应不足的其他保险计划。换句话说,风险调整机制使
得保险公司挑选健康参保人变的没有意义,即便挑到了一群健康人,也会产生额外费用
而让好处化为乌有。
再保险和风险通道机制的目的则都是为了帮助保险公司顺利度过医改最初的危险期。话
说任何新的保险制度推出之初也是最容易出问题的阶段。在这个时期负向选择压力会因
为两个原因而格外大:
首先,并没有任何经验可以预知到底会有... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 四PK重庆红:红款划拨依何法?
四PK重庆红:红款划拨依何法?
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16 个回复
0 次转到微评 省油灯 于 2011-4-11 10:34:46 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
作者:禅一指 2011-03-27 16:08:12 发表于:博客中国
2011年3月1日起,重庆电视台卫视频道全面改版,专办自称为“公益频道”的“红色频
道”。自此,“重庆卫视不再播出商业广告,并将减少电视剧和外购外包节目,同时增
加新闻节目、自办文化栏目、公益广告和公益宣传片”。(《重庆卫视今日改版 不播
商业广告 打造公益频道》,http://www.sina.com.cn 2011年03月01日22:09 ,来源:重庆华龙网 )
关于“红色频道”是不是“公益频道”, 禅一指在前面博客已有所述,本文则谈红款
动用的法律依据问题。
重庆卫视改版后,其巨大的经济支撑,重庆市长黄奇帆则如此表示,“重庆卫视减少的
3亿元广告收入,其中1.5亿元,重庆广电集团要通过综合经营运作自身平衡;其余的1.
5亿元,市政府是有计划进行财政补贴的”。 (《黄奇帆:重庆卫视不播商业广告将获
1.5亿补贴》,http://www.sina.com... 阅读全帖
f****o
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44
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 公、检、法、司都这态度 迫害还能撑几时?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 5 12:30:21 2015, 美东)
中共江泽民集团对法轮功的迫害已经走到穷途末路了,不要说进一步推动迫害,连维持
都十分困难了。我们看“法轮大法明慧网”连续三天的三则报道。
公安不愿抓
二零一五年十一月三十日报道的《辽宁朝阳警察:谁愿意干这缺德事?!》中这样介绍
:非法审讯法轮功学员的警察说:我们中队本来不抓法轮功,专抓杀人抢劫大案的,可
今早局里突然通知,市局李超亲自下令,集全部警力抓捕法轮功,而且还有指标,上边
有名单的,抓来的人只要不签字,局长李超下令一个也不许放。我们也知道法轮功讲“
真善忍”没有错,谁愿意干这缺德事?!还有一个协警说:一大早局里就把我们折腾来
了,说要集中抓你们法轮功,到现在一天快过去了,我还没刷牙没洗脸呢。李超吃饱撑
的,这月开完支我就走人,一个月就一千多块钱,我才不为他挨骂呢!还有一个警察说
:我下辈子再不当警察了。另一... 阅读全帖
w*******r
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45
来自主题: LosAngeles版 - 立春(2/4)后调理养生法
http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气, “立”是开始,揭开了春天的序幕,万物
都在等待复苏。白天渐长,太阳暖和多了。此时阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺
盛,此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过,天气回暖,热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”,稍不留神就
有可能补过了头。
确实,羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损,是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
,不仅可以增加人体热量、抵御寒冷,还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化,起到抗衰老的作用。但是,进入正月,特别是立春以后,羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了,否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出,“春气温,宜食麦以凉之,禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表,多吃很可能会上火,导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然,也不是说一点羊肉也不能吃,偶尔吃一点没什么大碍,如果吃羊肉时能配点萝
卜,会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖
w*******3
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在DC版上潜水很久,看到大家积极的推荐,我就厚颜的自荐一下Ward Chisholm, P.C.
律所专业从事税法,国际税法,商业法,遗产规划以及遗产执行。在大华府地区,能够
专业税法经验同时具有中文沟通的律所非常少,但是大家可能会有这方面的法律需求。
因此自荐一下,为大家提供一个靠谱的选择。
特别申请一下,术业有专攻,我们并不从事移民法律业务,同时我们也不从事会计或者
报税业务。律所主要做的是税法规划,商业规划,税法争议(比如IRS Audit应对),
以及遗产相关的法律业务。我们有丰富的和会计师事务所以及财务公司的合作经验,也
期待能够有机会和华人会计师事务所,财务公司或者其他有相关需求的公司合作。
以下是律所的简介:
Ward Chisholm, P.C. 是由专业税法律师组成的律师事务所。律所办公地点位于马里兰
州贝塞斯达(Bethesda)以及加拿大温哥华市。律所执业领域覆盖广泛的美国国内以及
涉外税法业务。我们的资深律师有丰富的非诉业务经验,特别是在个人以及公司的税法
规划领域。其他执业领域包括遗产管理,税务争议以及跨境商业和税务规划。

律所的主要核心业务是向私有企业经... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “联合国官员”岳阳监狱提服刑犯 遭质疑拨“中南海”电话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 13:17:40 2014, 美东)
http://hunan.sina.com.cn/news/m/2014-05-19/185499691.html
+2014年5月19日18:54红网
红网岳阳站5月19日讯(通讯员 续暖和 赵辉 分站记者 韩章 李巍松)两名“联合国
官员”突然到访湖南省岳阳监狱严管监区,目的是为了提走在押罪犯林某,为其办理保
外就医。当遭质疑时,对方竟掏出手机拨通“中南海”电话,严令监狱立马放人……
“联合国高官”到访欲提走服刑犯
“杨海波是哪位?请让他快来见我们!”5月17日下午4:35,一高一矮两名中年男
子派头十足径自走进岳阳监狱严管监区办公室,开口便道。此时,该监区监区长杨海波
正在监区办公室值班。
当得知眼前之人便是杨海波,其中一名男子立刻从挎包里拿出四份文件递给他。杨
海波定睛一看,文件上分别印着《关于请... 阅读全帖
c*****a
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被东西方撕裂的日本(三)
——人民币须从东亚破局之三
二两拨千金 2010-12-12
(接上篇)
3、经济圈相扑
二战结束,世界变了。
庞大的社会主义国家苏联成了横跨欧亚的战胜国。从日元战争剧的后期开始,一支与众
不同的队伍逐步站到了中国舞台的中央,那就是毛泽东领导的人民解放队伍。它以无与
伦比的反抗意识和自立精神教训了西方资本的先锋——日本军国主义,推翻了美元买办
蒋介石;不但建立起一个新的人民政权,更在着手建立一个全新的、超脱于西方的人民
币信用体系。
1950年,北朝鲜金日成大破南韩李承晚,美英列强这回真急眼了!他们被“人民币从朝
鲜南下”的噩梦连连吓醒。麦克阿瑟老夫聊发少年狂,亲自从仁川登陆,沿着当年日本
铁蹄踏过的路线赤膊冲向鸭绿江边,直到与横刀立马的彭大将军撞个正着。
结局是,麦帅带着满身的刀伤与箭伤游回日本,抑郁残年。
如果说美国原子弹造就了麦克阿瑟在日本的战神地位,那么他的凄凉收尾,则让日元重
新看到了曾经熟悉的中国龙的矫健身影。列强们在朝鲜栽了,他们急于在东亚、在全世
界拉下“冷战的铁幕”。美元也不得不收敛对日元的憎怒,缓和战争赔偿,转而扶植日
本以工业强国身份成为... 阅读全帖
b*****d
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1%、2小时、1个亿:贾跃亭在香港的日与夜
来源: 周海滨微说
他穿行在自己的信仰中,日与夜。
1
乐视发工资的48小时
“下周回国贾跃亭。”
没人想到,招行一个粗暴冻结资产的动作会产生巨大的蝴蝶效应:因此而触发贾跃
亭被迫辞职、留书《尽责到底》出走海外,员工工资无法发放,供应商及其它债权人陷
入恐慌相继采取激烈手段……等等一系列重大意外事件发生。
原本正在积极解决的资金危局因一招意外动作而彻底陷入复杂胶着的局面,在债务
与滚滚舆论恶评重压之下,乐视危殆。
从彼时起,几乎每周都会传出贾跃亭回国的消息,而结果总是失望。而随着8月10
日乐视发放工资日子的逼近,民众与利益相关者酝酿已久的情绪接近濒临爆发的边缘——
提前48小时,媒体展开对乐视全方位无死角的跟踪和报道:
8月8日,媒体称因招行冻结乐视控股8000万存款,员工工资恐仍难发放;
8月9日,传贾跃亭已经抵达香港筹借资金,但大部分财团避而不见;
8月10日一早,仍未有利好消息传出,留给乐视解决问题的时间只剩下不到10个小
时。等在乐视楼下已经数周的债权人也罕见的收起了“乐视还钱”的喇叭和播放器,他
们与所有乐视在职、离职的员工陷入到... 阅读全帖
O***C
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比如国内的手机号码是130-XXXXXXXX。
用电话卡应该拨011-86-130-XXXXXXXX么?还是别的什么拨法?
急盼赐教!
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