a*******n
发帖数: 23 | 1 “法轮功”创始人李洪志，为何如此害怕科学，经常在言论中攻击、诽谤科学？究其根
源，只有科学才能驳倒他的歪理邪说。李“主佛”屡屡提及科技一词，从法轮功第一媒
体上搜索“科技”词条可达4861个结果，“技术”词条可达14128个结果，可见“主佛
”对科技话题“情有独钟”。凡涉及到的科技话题非褒则贬，褒少贬多，褒贬均被其利
用，大部均以曲解折引“法轮佛法无边无际，神通广大”，用以加固其歪理邪说的可信
度。在李洪志《什么叫大法弟子》中，“主佛”时不时的拿科技来说事，用科技来验证
所谓的“法理”，遮掩其谎言谬论。
——诌出外星生物技术是旧势力的帮凶论，增强弟子对政府的仇视心理
《什么叫大法弟子》中说：“旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权，
同时烘出一些个乱七八糟的学说与现代意识之类的东西，使这个社会极其复杂，正负两
方面的因素都有，同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱”。
李洪志在这段话中指明，是旧势力的“邪党政权”利用外星生物技术把人的正统思
想搞乱，是给众生设难，是阻挡弟子们“圆满”精进之路的绊脚石。他把外星的生物技
术与旧势力的“邪党政权”两个毫不关联的事情扯在一起... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 鬼 谷 子
《鬼谷子》序言
序言
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷，故自称鬼
谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙
膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大
相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术
之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济
上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当
年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而
张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用
于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《
鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，
两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 4 智能设计论vs.弱人择原理
黄启新
智能设计论
很多科学家都认为我们所居住的地球没有什么特别，与其它星球一样围绕着太阳运行不
息，平平无奇，宇宙中像地球这样的星球多的是，这就是所谓「哥白尼原理」（
Copernicus Principle）1。
但是科学家在最近几十年来却发现地球并非平平无奇，而是有很多因素令她成为出奇地
适合人类居住的地方。例如2:
- 地球与太阳的距离适中：太远（地球就会太冷）或太近（地球就会太热）的话，地
球就不可能有稳定的水循环（water cycle）。
- 地球轨道的倾斜度适中：太大的话，地球的温差就会极端。
- 地球轨道的离心率（eccentricity）适中：太大的话，季节性的温差就会太极端。
- 地球的自转周期适中：太长的话，日夜的温差就会太大；太短的话，大气层的风速
就会太高。
- 地球表面的反照率（albedo）适中：太大的话，会失控地产生冰河；太小的话，会
产生温室効应失控的情况。
- 地球磁场强度适中：太强的话，电磁风暴会太强烈；太弱的话，臭氧层便不足以保
护地球上的生物，免受宇宙的高穿透性辐射所伤害。
同样地，我们的宇宙亦有很多精细微调的特性... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 5 智能设计论vs.弱人择原理
黄启新
智能设计论
很多科学家都认为我们所居住的地球没有什么特别，与其它星球一样围绕着太阳运行不
息，平平无奇，宇宙中像地球这样的星球多的是，这就是所谓「哥白尼原理」（
Copernicus Principle）1。
但是科学家在最近几十年来却发现地球并非平平无奇，而是有很多因素令她成为出奇地
适合人类居住的地方。例如2:
- 地球与太阳的距离适中：太远（地球就会太冷）或太近（地球就会太热）的话，地
球就不可能有稳定的水循环（water cycle）。
- 地球轨道的倾斜度适中：太大的话，地球的温差就会极端。
- 地球轨道的离心率（eccentricity）适中：太大的话，季节性的温差就会太极端。
- 地球的自转周期适中：太长的话，日夜的温差就会太大；太短的话，大气层的风速
就会太高。
- 地球表面的反照率（albedo）适中：太大的话，会失控地产生冰河；太小的话，会
产生温室効应失控的情况。
- 地球磁场强度适中：太强的话，电磁风暴会太强烈；太弱的话，臭氧层便不足以保
护地球上的生物，免受宇宙的高穿透性辐射所伤害。
同样地，我们的宇宙亦有很多精细微调的特性... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 6 智能设计论vs.弱人择原理
黄启新
智能设计论
很多科学家都认为我们所居住的地球没有什么特别，与其它星球一样围绕着太阳运行不
息，平平无奇，宇宙中像地球这样的星球多的是，这就是所谓「哥白尼原理」（
Copernicus Principle）1。
但是科学家在最近几十年来却发现地球并非平平无奇，而是有很多因素令她成为出奇地
适合人类居住的地方。例如2:
- 地球与太阳的距离适中：太远（地球就会太冷）或太近（地球就会太热）的话，地
球就不可能有稳定的水循环（water cycle）。
- 地球轨道的倾斜度适中：太大的话，地球的温差就会极端。
- 地球轨道的离心率（eccentricity）适中：太大的话，季节性的温差就会太极端。
- 地球的自转周期适中：太长的话，日夜的温差就会太大；太短的话，大气层的风速
就会太高。
- 地球表面的反照率（albedo）适中：太大的话，会失控地产生冰河；太小的话，会
产生温室効应失控的情况。
- 地球磁场强度适中：太强的话，电磁风暴会太强烈；太弱的话，臭氧层便不足以保
护地球上的生物，免受宇宙的高穿透性辐射所伤害。
同样地，我们的宇宙亦有很多精细微调的特性... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 7 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(1)（图）
周若水
画雀屏奇女择贵婿，中雀眼帝王纳贤妻。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
【人民报消息】
第一章 画雀屏奇女择贵婿 中雀眼帝王纳贤妻
隋朝初年，一个贵胄之家为女儿择良婿比神射的故事在朝野间广为流传。距今已历1000
多年，却依然世代传颂、经久不衰，且愈发增添了几分神秘的色彩。
隋的前朝是北周，北周武帝宇文邕的姐姐襄阳长公主与驸马隋定州总管、神武公窦毅，
正为给爱女择佳婿的事大动脑筋。这个女儿不仅貌美如花、温婉贤淑、才学过人，还是
当时王公贵戚中名噪一时的奇女子。
这位窦家千金小姐，一出生就披一头黑亮过颈的秀发，三岁时秀发曳地。舅父周武帝对
这个聪明美丽的外甥女喜爱不已，就把她接到宫里抚养，视为掌上明珠。
周武帝的皇后是突厥的公主，不知是因为公主的品貌不够出众，还是因为恃强而骄（那
时的突厥强悍无比，是中原人难以战胜的劲敌），反正宇文邕不怎么待见她。皇后在天
下人的眼中虽尊贵无比，在宫里却倍受周武帝的冷落，皇后的脸上终日挂着痛苦、无奈
和愤怒。年幼的窦小姐早已洞悉个中缘由及利害关系，就悄悄地规劝舅父：“舅父，我
朝虽立，但周边战事不断；... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 天演家用择种留良之术于树艺牧畜间，而繁硕茁壮之效，若戾在契致也。于是以谓
人者生物之一宗，虽灵蠢攸殊，而血气之躯，传衍种类，所谓生肖其先，代趋微异者，
与动植诸品无或殊焉。今吾术既用之草木禽兽而大验矣，行之人类，何不可以有功乎？
此其说虽若骇人，然执其事而责其效，则确然有必然者。顾惟是此择与留之事，将谁任
乎？前于垦荒立国，始设为主治之一人，所以云其前识独知，必出人人，犹人人之出牛
羊犬马者，盖必如是而后乃可独行而独断也。果能如是，则无论如亚洲诸国，但聪明作
元后，天下无敢越志之至尊；或如欧洲，天听民听，天视民视，公举公治之议院，为独
为聚，圣智同优，夫而后托之主治也可，托之择种留良也亦可。而不幸横览此三洲六十
余国之间，为上下其六千余年之纪载，此独知前识，迈类逾种如前比者，尚断断乎未尝
有人也。
且择种留良之术，用诸树艺牧畜而大有功者，以所择者草木禽兽，而择之者人也。
今乃以人择人，此何异上林之羊，欲自为卜式；汧渭之马，欲自为其伯翳，多见其不知
量也已。案原文用白鸽欲自为施白来。施，英人最善畜鸽者也，易用中事。且欲由此术
，是操选政者，不特其前识如神明，抑必极刚戾忍决之姿而后可。夫刚... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 9 想起了方舟子写袁崇焕的文章，第一部分写个荡气回肠，
对民族英雄的理解很到位。
http://www.xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 10 再来欣赏一下方舟的长文
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的
，免不了要被聪明的后人讥之为抗拒历史潮流，但他们为人的尊严和英雄的气概
，却... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 11 随着那文吏将一大串头衔劈头盖脑的砸了下来，使团众人还来不及弄明白其中的涵义，
便条件反射般哗啦一下全跪了下来。那副使跪伏在地上，偷眼观察四周兵卒的靴子。
"不会就这般把我们全抓起来吧！"那副使一边小心观察一边暗自想道，突然他发现
身旁有两条腿膝盖还没有弯，抬头一看，却是高宠，只见高宠如同一根木桩一般站在一
片跪伏的人群当中，显得格外的刺眼，那副使赶紧小心的拉着好友的衣衫，压低嗓门道
："快跪下来，快跪下来呀！"可那高宠却好似发痴了一般，只是傻傻的站在那里，口中
犹自念叨有词，也不知在说些什么。
正当那副使又急又怕的时候，外间突然传来一个爽朗的声音："高君，自淮上一别
，我们有十年未见了吧，今日故友重逢，当真是可喜可贺呀？"
"莫非说话这人便是吕方？"那副使正暗自思忖，便听到高宠的应答声："岂敢岂敢
，高某如今是阁下的阶下囚，生死不过是你顾念间事，又岂敢称朋道友呢？"
副使听到吕方的声音停顿了一下，旋即笑道："高君说笑了，想必是驿馆的下人们
伺候不周，惹得高君不快，某家回去后立刻责问有司，定然给高君一个答复！"
"那倒不是，驿馆上下都十分周到，只是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 儒家既讲忠君爱国，也讲汤武革命。
然而，儒家的忠君爱国是实的，汤武革命是虚的。儒家的所有可操作意见，都是针
对忠君爱国的，没有任何是针对汤武革命的。
孟子的民本思想超过孔子，但如果君主无道，他的解决方案也不过是：臣子离开君
主，宗室废立君主。这仍然不是革命，至少不是汤武革命。它的前提，仍然是一家一姓
的权力不容冒犯。
然而另一方面，我们应该理解：这种情况虽然在后世影响极坏，但对于孔孟的本意
来说，并没有什么不当或阴谋。
因为汤武革命这个事，本来就是由君主发动的。孔孟并非君主，自然无从发动革命
；但如果有人发动革命，而且理由正当，他们显然是要参加的。即便是理由不正当，例
如孔子和子路吵架那个事，也是因为孔子动了心思。
后来秦末大起义，因为理由正当，孔子的后裔就抱了礼器去投奔。
这里面的关键在于：商周及春秋战国时期，除了天子，还有很多小国君主，君主之
下，还可能存在有独立性的家臣。这些人存在着互相竞争的关系，如果谁无道，就可能
会被同行推翻。
孔孟没必要去煽动人民或臣子起义，他们只要择主而事，辅佐明君就可以了。
就像我们眼下的市场经济。它的主要动力，是各企业之间的竞争，而不是各企业的
内斗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 儒家既讲忠君爱国，也讲汤武革命。
然而，儒家的忠君爱国是实的，汤武革命是虚的。儒家的所有可操作意见，都是针
对忠君爱国的，没有任何是针对汤武革命的。
孟子的民本思想超过孔子，但如果君主无道，他的解决方案也不过是：臣子离开君
主，宗室废立君主。这仍然不是革命，至少不是汤武革命。它的前提，仍然是一家一姓
的权力不容冒犯。
然而另一方面，我们应该理解：这种情况虽然在后世影响极坏，但对于孔孟的本意
来说，并没有什么不当或阴谋。
因为汤武革命这个事，本来就是由君主发动的。孔孟并非君主，自然无从发动革命
；但如果有人发动革命，而且理由正当，他们显然是要参加的。即便是理由不正当，例
如孔子和子路吵架那个事，也是因为孔子动了心思。
后来秦末大起义，因为理由正当，孔子的后裔就抱了礼器去投奔。
这里面的关键在于：商周及春秋战国时期，除了天子，还有很多小国君主，君主之
下，还可能存在有独立性的家臣。这些人存在着互相竞争的关系，如果谁无道，就可能
会被同行推翻。
孔孟没必要去煽动人民或臣子起义，他们只要择主而事，辅佐明君就可以了。
就像我们眼下的市场经济。它的主要动力，是各企业之间的竞争，而不是各企业的
内斗... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 696 | 14 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: scarface (人生犹如一场电影), 信区: JobHunting
标 题: Re: 该怎么写thank you letter 呢？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 26 16:32:53 2007), 转信
今之世，主择臣，臣亦择主。。。
大人英明神武，虚怀纳士，天下归心，有志之才能之士无不倾心。
而不才早年遇一仙人，传受神鬼之机，五行之法，安邦定国之策。
多年寻访明主，欲尽展心中所学。今遇大人，真天下真主也！吾幸遇之。
望互不相弃，君臣同心，救万民于水火中也！ |
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s******e
发帖数: 696 | 15 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: scarface (人生犹如一场电影), 信区: JobHunting
标 题: Re: 该怎么写thank you letter 呢？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 26 16:32:53 2007), 转信
今之世，主择臣，臣亦择主。。。
大人英明神武，虚怀纳士，天下归心，有志之才能之士无不倾心。
而不才早年遇一仙人，传受神鬼之机，五行之法，安邦定国之策。
多年寻访明主，欲尽展心中所学。今遇大人，真天下真主也！吾幸遇之。
望互不相弃，君臣同心，救万民于水火中也！ |
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b***n
发帖数: 13455 | 16 第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定，此时飞物掠过，险些被吓得跌跤。惶然回头去看，见
土墙上一染血尖刀已直没至柄，那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊，将险些出
口的喊声掩住，如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒，呼吸颇为平顺，鼻息之内夹杂着几声轻鼾，似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前，左手按着红肿右腕，一汪晶泪聚在眼眶内打转，
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁，面色不愉，状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转，进得房来便见折翎有一足伸在被外，本欲上
前为其整理被角，谁知榻旁转出晓月，只是张臂阻挡，使巧云不得近前。巧云心
下烦闷，又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细，此时见
晓月挡在自己与折翎当中，不由得怒绕心头。恐惊醒折翎，压低声音训斥几句，
晓月竟全无了往日的温柔恭顺，只是把脚紧紧在床前钉住也似，寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛，自回房后心中一直忐忑难定，眼见英伟折翎熟睡安详
之态，心念女主巧云活命厚待之恩，左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去，以为谷中那一声」好！我去杀他！」是巧云真... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 你心所侍奉的主是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 17:58:18 2014, 美东)
你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基督就是我的主
，但事实上，很多人的侍奉只是仅限于口头上的侍奉。而这我也是在今天才领悟，才明
白的。可能我们也都很爱去礼拜聚会;可能我们也都很有热心要传福音，并且带领很多
的人来到主的面前，使很多人认识有一位是救赎我们的主;可能我们自己也在很恳切地
做着献身的... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 19 自《凡人修仙传》问世以来，道友们对于韩立的神秘小瓶极为好奇，猜测纷纷，莫衷一
是。（有好事之徒称此瓶乃仙人之夜壶甚至于妄语之夜壶者，何其荒诞哉！）今日贫道
便来为大家解惑。
此瓶本名真木簋（gui第三声），乃是五行之中木属性的诸天之宝。何谓诸天之宝？乃
鸿蒙初分之时，由大道之中洐生出来的异宝。有无极、太极、两仪、四象、五行、八卦
各属性共计二十一件。（可能有道友会问，那其余二十件诸天之宝是什么？贫道怒曰：
剧情发展还没到这一步，你这倒霉孩子急啥？）诸天之宝乃天成而非人力所造，故此有
自己的灵识，可以随意隐形幻化，逍遥于诸天之外，穿行于各界之中。由于诸天之宝诞
生后不知多少亿亿年才逐步洐化出生灵万物，其寂寞的时间太长，实在不堪其苦。各界
形成之后，仙、魔、人、鬼渐渐出现，天地间也逐渐变得多姿多彩起来。这时诸天之宝
们再也耐不住寂寞，纷纷穿行于各界，物色合适的对象，择主而依。为的就是跟随一个
个不同的人，体会一段段不同的精彩。只不过诸天之宝择主的条件实在是太苛刻，要找
到符合条件的对象比起大海捞针还要困难得多。因此在真木簋找到韩立之前，它们中的
绝大部分或者是不断地流浪于各界，孜孜以求；或 |
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h*h
发帖数: 27852 | 20 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 纵使举案齐眉，到底意难平——从金庸笔下女主的衣饰描写，看男主（及金庸本人）情归何处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 30 11:37:14 2014, 美东)
转一篇有共鸣的文章
原文链接：http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候，姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六（由
姜文的老婆周韵饰演），对她说了这么一句话：“喜欢一个人不是想怎么和他一起死，
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕，
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了，也顺便可以更加理直气壮地说，杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情，根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢？我告诉你吧，是郭芙、周芷若和岳灵珊，这份爱从始至终，就
算他们最后和别人在一起，也没有变过。
看到这里，想要气... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 21 转一篇有共鸣的文章
原文链接：http://www.douban.com/note/474871489/
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《一步之遥》快要结尾的时候，姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六（由
姜文的老婆周韵饰演），对她说了这么一句话：“喜欢一个人不是想怎么和他一起死，
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕，
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了，也顺便可以更加理直气壮地说，杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情，根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢？我告诉你吧，是郭芙、周芷若和岳灵珊，这份爱从始至终，就
算他们最后和别人在一起，也没有变过。
看到这里，想要气急败坏上来掐死我的读者，我估计不会少。幸好我在屏幕的这头，你
的怨念无法飘过来，所以我可以继续在这里一本正经地胡说八道。咳咳，你们铁定认为
我是胡说八道了，因为电视剧不是这么演的啊！郭芙、周芷若和岳灵珊不都是炮灰女二
，用来烘托男女主之间伟大爱情的吗？
作为原著党的我终于可以仰天长笑了！叫你... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 22 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事？」阑瞪大眼睛，牠不是不相信谢小玉，而是这个消息实在太
让牠吃惊了，道：「这可开不得玩笑，千万不要搞错。」
此刻阑听到的，正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下，那个地方果然有问题，藏着一座翻转阵，不过我不敢
直接进去，怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任，这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大，阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖，而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉，再也不像以前那样傲慢无礼，变得恭敬许多，进来就
打招呼。
妖族的世界很简单，有实力就能得到尊重，以前谢小玉只是大妖，牠当然可
以不在乎.，现在谢小玉是天妖，还半步踩在天君境界上，牠哪里敢摆什么架子？
「你立刻和老祖联络，我们有重要事情需要禀... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 有关明星天价片酬这事，上头都发话了，会研究相应的政策来遏制明星片酬天价这事。之前，网曝国内一线当红小鲜肉动辄叫价一个亿，让一些制片方望而却步，老戏骨都忍不住痛批，钱都花在请你个流量小生了，可以想象拍戏制作上所花的钱之少，拍出来的片子会有多粗糙。片酬要价过亿的小鲜肉究竟是何许人也，传是杨洋，但杨洋方发声明予以否认，1月5日晚，再有营销号曝片酬敢要过亿的是鹿晗。
鹿晗天价片酬被曝出来是起因于知名博主称钟汉良和Angelababy在拍《孤芳不自赏》时全靠抠像演戏，动不动就背景虚化，原来两位演员根本没有去实地拍摄，都是在棚内拍完的，至于野外那些高难的的动作戏，交给了替身完成。此事引发轩然大波，这可比人皮面具替身还有新奇，据传钟汉良和Angelababy两位的片酬也不低。
随后，微博认证为电影导演、编剧的张立嘉爆料称，一位小鲜肉的经纪人跟剧组说希望能够跟大哥合作，但他要求小鲜肉全程跟组，但小鲜肉只有两个月时间，所以拒绝了。但另外一个电视剧剧组欢呼跳跃花了1.2亿签了这位小鲜肉两个月时间。该导演还感慨道：我就呵呵呵了，只能说大傻逼太多了。
片酬要1.2亿是鹿晗?粉丝忙着辟谣
导演爆料有小鲜肉拿1.... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 姚念慈
对“康乾盛世”这样的大题目，我没有什么发言权。我对清初历史做的一点探讨，
都属于实证性和辨析性的，至多只是透过具体的分析来窥视清前期的社会性质和时代特
征，类似管中窥豹。而“康乾盛世”则属于综合性的讨论，我还没有充分的思考，只能
就所看到的一些论述提出一点感受。
讨论“康乾盛世”，实质上就是对清前期进行历史定位，我觉得首先必须分疏出许
多分支课题进行深入研究，然后才谈得上综合性的结论。可是我们的研究往往是在具体
研究并不充分的情况下，就预先设定一些前提，并以这些预设前提来指导具体的研究。
当前清史研究的“主流”对清前期的研究，约而言之，就是以“统一中国”、“满汉平
等”、“康乾盛世”这三言十二字要诀作为基本预设，然后在这些预设下进行具体“论
证”。但这些预设带有很强的意识形态色彩，究竟是否成立，其实很难定论。例如清军
入关建立全国统治，究竟是“统一”战争，还是民族征服？或者还是什么“轮流坐庄”
？是否因为明清之际距离世界近代民族国家潮流尚早，或者因为中国传统上是一个多民
族统一国家，就可以模糊和淡化对清军入关的正义性的质问？清廷对蒙古，尤其是厄魯
特蒙古的战争，究竟是克服分裂势... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 25 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(3)（图）
周若水
「母仪天下」的长孙皇后对李世民道贺：
因为陛下圣明，才会有魏征这样的直臣！
【人民报消息】（接上）
第三章 慕奇母长孙托贤女 结良缘圣主惜贤后
在婚姻上，李世民的幸福要比父亲李渊来的更为轻巧。父亲李渊要通过“雀屏中选”，
一展身手，才打动母亲的芳心，成为窦家的乘龙快婿；而李世民早在幼年之时，就因奇
母窦夫人而被人慧眼识得，并与李渊做了儿女婚姻之约。
谁家的父母具如此之眼力，择得圣主做佳婿？哪家的女儿有这般的厚福，入得紫微伴明
君？
姻缘本是前生定，岂由今世苦相求？
唐太宗李世民与长孙皇后这对帝后伉俪，以一生都未曾消减的深情挚意，诠释了凡间夫
妻的最高境界——琴瑟韵和、彼此珍爱、荣辱与共、风雨同舟。说来有趣，李世民与长
孙皇后的幸福婚姻，既不是缘于一见钟情的怦然心动，也未经“众里寻他千百度”的百
般周折，而是始于再平常不过的秉承父母之命的“娃娃亲”。
后人多为李渊的箭法称奇，殊不知早在李渊“雀屏中选”之前，更有人在飞驰的马背上
，创下了“一箭双雕”的神射奇迹。他就是颇得隋文帝杨坚和隋炀帝杨广两代帝王的器
重和赏识的隋朝重臣长孙晟。... 阅读全帖 |
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x***x
发帖数: 254 | 26 良禽择木而栖，贤臣择主而侍。
这句话不错， 但是请大家都想一想， 在我们另择明君的同时， 也能让我们的原君也变
成明君？
或许我们这一代看不到效果， 但是不能让我们的后代， 后后代， 不用再过这种另择明
君的日子么？
在我们接受西方文化， 先进的物质文明的同时， 我反而更加感受到了东方文化的魅力，
爱一个人或者东西是不用强迫或者伪装的， 本性使然。。。。。
挣10
你的
话怎
没人
只是
死缠
国心
了的
。您
要是
了，
国？ |
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x***x
发帖数: 254 | 27 良禽择木而栖，贤臣择主而侍。
这句话不错， 但是请大家都想一想， 在我们另择明君的同时， 也能让我们的原君也变
成明君？
或许我们这一代看不到效果， 但是不能让我们的后代， 后后代， 不用再过这种另择明
君的日子么？
在我们接受西方文化， 先进的物质文明的同时， 我反而更加感受到了东方文化的魅力，
爱一个人或者东西是不用强迫或者伪装的， 本性使然。。。。。
挣10
你的
话怎
没人
只是
死缠
国心
了的
。您
要是
了，
国？ |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 “国脸”罗京：怕老婆就是爱老婆，老师是媒人罗京的父母是四川人。上世纪50年代来到北京工作和生活，他60年代初出生于北京，在家中排行老二。1979年，罗京上高二时，一个同学要去考北京广播学院（现中国传媒大学）播音系，让他陪着一起去。结果无心插柳柳成荫，同学落选了，罗京却因帅气的形象和动听的嗓音，意外地被现场主考官看中。1983年，罗京从北京广播学院毕业后分配到中央电视台工作，担任《新闻联播》播音员，开始了播音生涯。1985年，罗京在全国的名气已经不小了，他的个人生活也受到亲友们的关注。罗京在大学读书时，就和播音系的李钢教授结下了深厚的师生情谊。李教授看到他终日奔忙，就寻思着找机会给他介绍对象。一次，同样在北京广播学院读书的刘继红，带着问题到导师李钢教授家去请教，恰好碰到了回母校拜访恩师的罗京。刘继红对眼前这个比自己大五岁的师兄敬佩不已，趁机向他请教了几个播音方面的问题。因为专业相同爱好相似，两人聊了很久。刘继红给罗京留下了文静大方的印象，而她这种性格，正是罗京所喜欢的。
第二天，刘继红接到李师母的电话，问她对罗京印象怎么样。毫无思想准备的刘继红，被师母问得有点不好意思。师母热情地说：“正... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 13 | 29 http://bbs.youjia.cn/viewthread.php?tid=93170&highlight=
徐晃是一个我比较喜欢的人物，属实力派，性格不张扬，不象张老三老是玩大喝大喊的
。晃哥使大斧，也算是兵器中的重兵器类，力量不俗，应将他划至力量型武将里面。曹
操初次见徐晃就看出这是一员猛将，和许褚能战五十合不落下风，足够证明有一定的实
力。耐力方面嘛，徐晃的战例中还没有那种典型的持久战例，所以不好说。
刚开始徐晃跟的主子是杨奉，心里早就不满了，所以曹操派满宠游说立即见效，结
果是上马走人。在三国演义的这一段描述中，还可看出徐晃的性格特点。原文：是夜满
宠扮作小卒，混入彼军队中，偷至徐晃帐前，只见晃秉烛被甲而坐。宠突至其前，揖曰
：“故人别来无恙乎！”徐晃惊起，熟视之曰：“子非山阳满伯宁耶！何以至此？”宠
曰：“某现为曹将军从事。今日于阵前得见故人，欲进一言，故特冒死而来。”晃乃延
之坐，问其来意。宠曰：“公之勇略，世所罕有，奈何屈身于杨、韩之徒？曹将军当世
英雄，其好贤礼士，天下所知也；今日阵前，见公之勇，十分敬爱，故不忍以健将决死
战，特遣宠来奉邀。公何不弃暗投明，共成大业... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 30 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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a********w
发帖数: 62 | 32 我的意思是，如果他能找个拖拉机厂呆着，他必然也会约束儿子和老婆的行为。老虎就
不应该往军队放。和近平一样，找个大队当书记，雌伏个若干年，林家必有雄起的一天
，毕竟四野的盘子在那里。林总应该有功成不必在我的气概。
另外一条可行的路，一旦得知自己被立储了，林应当立即启用二四方面军或一二三野的
人来取代黄吴李邱的位子，学曾国藩功成之后自剪羽翼，以示无反叛之心。好处是：
1. 主动掺沙子，避免结党的嫌疑；
2. 五湖四海，俨然天下共主的气象；
3. 二四方面军的将领必然也感激，因为作为二四方面军，或者一二三野的旗帜的彭，
刘邓，陈粟，徐，都已倒掉，或倒掉过；拥戴作为储君的林总，不仅有现实利益的好处
，而且没有背主的骂名，盖林总已不是四野的林总，而是解放军的林总了。
4. 四大金刚中，若有理解其深意的，自然无话；若有不理解的，亦不敢有择主另投的
想法，盖已无主可投。
这样，或许能够避免折戟沉沙的结局。 |
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s*******y
发帖数: 238 | 33 如何区分魔鬼，这个是非常重要的问题，这是答案：
“憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢
？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果
子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來
。凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當
那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你
的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的
人，離開我去吧！』”
凭着他们的结的果子，便可以认出他们来。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 34 叶嘉莹讲曹操《短歌行》
曹操的诗，我们主要看他的《短歌行》。可是在介绍《短歌行》之前，我还有一些
话要说。我们已经讲过了词，大家也一定已经发现，讲诗和讲词是不大一样的。晚唐五
代小词，在文字表面上很容易懂，像李后主的“林花谢了春红”，像韦庄的“四月十七
，正是去年今日”之类，外表文字都没有什么需要多讲的，我讲课所注重的主要在它的
本质。而诗这个东西则不然，往往关联着很多资料、很多典故。因为在中国古代，诗一
向更为传统化，更被尊重，大家写诗时的态度也更为严肃，人们把思想意志主要是放在
诗里边表达而不是放在词里边。所以讲词时，我们可以直接去探讨词所表达的那些感情
的本质，而讲诗时我们就要先掌握有关的知识和资料。
首先，《短歌行》这个题目就需要解释一下。《短歌行》属于乐府诗题。乐府诗有
几种不同的体裁，我以前说过，有继承《诗经》的四言体式，有继承《楚辞》的楚歌体
式，有从民间来的杂言体式，还有汉代受西域音乐影响所产生的五言体式。从汉代开始
，经过魏晋南北朝，一直到唐宋，有很多人写乐府诗，但后来的人所写的乐府诗就跟汉
朝的乐府诗不完全一样了。汉乐府都是配乐演唱的，可是到后来那些音乐就逐渐失传。... 阅读全帖 |
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o****m
发帖数: 67 | 35 思考的精神可嘉，但是建议扩大关于文学史方面的阅读量。
目前关于屈原投江，文学史界主要有四种看法：因为爱国、因为爱情、因为同姓、因为
理想。
其中持“爱国”这一观念的学者其实并不多。那时候的知识分子全都朝秦暮楚，讲究良
禽择木而栖，良臣择主而仕，自杀的就这一人，别无分号。
我个人倾向于屈原是因为理想破灭而跳进汨罗江的。当时有能力统一中国的只有秦和楚
，屈原希望用楚国仁义的理念去治国，而不是秦国韩非子法家较为严苛的那一套。后来
眼看秦要一统天下，不可逆转，闹心憋屈得自杀了。屈原奠定的是中国知识分子的性格
，为官是为了实现自己的治国理念，这种理念至高无上。
同姓说主要是指屈原与楚同姓（芈），楚王熊氏和屈原屈氏都出于此姓，自己家被灭了
，才自杀的。爱情说是指屈原和楚怀王有短袖之情，比较扯，曾经流行过，因为屈原诗
中很多用来指楚怀王的词在古代专指爱人，但是现在几乎没人持这一观念，因为那时候
的知识分子就喜欢这样称呼君主...
并且我认为，一个人选择死还是选择生，不是他人可以轻易评论的，更不看他死亡的“
意义”，自杀是一件很个人的事情，不是说“他死了什么都没发生改变，所以他不应该
死”，或者“他死... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 36 http://www.douban.com/group/topic/26561166/
“（一）当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样的
地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，认为“良
禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民族战争中，拒绝
“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、抗拒历史潮流、祸国殃
民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民族英雄，在今天某些人看来，
不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个民族的
生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来的侵略者又多
了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是不管招牌如何堂皇，
借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出，为本民族的存亡作最后的
挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的免不了要被聪明的后人讥之为抗拒
历史潮流，但他们为人的尊严和英雄的气概，却在悲剧性的最后一搏中发出了惊世骇俗
的光亮，千百年之后依然在历史的... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 37 发信人: luke837 (abcdefg), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:18:46 2013, 美东)
老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
如果老共没有研制成功核武器，东亚十几亿黄种人都会在白人的灭族威胁下，包括日本
韩国蒙古中国大陆台湾。老共对所有黄种人的贡献巨大！
我们不是白人，而且连黑人也不是，老美真的会和我们这些和对岸同样是黑头发黄皮肤
的人平起平坐吗？？现在所维持的世界和平不就是以欧美为中心的白人式和平吗？？而
且老美一直以来都刻意将中国丑化为世界敌人！
Quoted from the Link below:
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/31/2550882.html
台湾网友:"若中美开战 你会选择谁?"引热议(图)
文章来源: MOBILE01 于 2013-07-31 05:12:50 - 新闻取... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 38 顶。
人类都希望自己的leader是强有力的（不管是选出来的还是被选出来的）。良将择主而
从,良臣择君而侍。跟着loser干有什么劲呢？
Isis这么做，除了恐吓以外，还有一个增强己方心理的效果。还可以增加吸引新兵。巩
固自己的势力。此消彼长。 |
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m********8
发帖数: 7463 | 39 倒个屁。中西部人口流湿到东西两岸，已经半个世纪了现在明显流到西岸。
良禽择木而栖，凉臣择主而事，凉票蛆择龙虾多，龙虾长久之处而居
物竞天择适者生存，敢问有何不妥？ |
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C*******r
发帖数: 10345 | 40 商场如战场，金融领域更是战场的金字塔尖。一般民众只在《华尔街》《窃听风云》等
电影中见过类似的场景，真正在现实中见到“火星撞地球”式的金融大战，机会并不多
。所以在“万科收购战”打响而且激烈程度不断升级的情况下，舆论对它的关注程度前
所未有的高涨。
此事之所以吸引眼球，是因为它具备了一场大戏的所有要素：宝能系从2015年7、8月份
开始“攻占”万科的股份，三度超越华润，成为万科的第一大股东，并通过不断的加持
拉大份额差距。姚振华领军的民企逆袭“国家队”，让“世界最大的住宅地产商”迎来
危机。很久以来一直从娱乐版面出现的王石，终于重新干起了“正经事”，率领万科管
理层与宝能系掀起了控制权之争，他的“不欢迎宝能”、“宝能系的信用不够”、“入
室的野蛮人”等言论也引发了巨大争议。12月18日，万科宣布停牌，但股价已经在近15
个交易日大涨了超过70%。有观察者评价这场大戏“比政治更财经，比财经更八卦，比
血腥更多变”。
当然，卖座的大戏也得益于当今社交媒体与自媒体的发达，让“战事”以现场直播的方
式呈现在公众面前：12月19日，王石在微博转发了一篇文章《万科被野蛮入侵背后的真
相，一场大规模... 阅读全帖 |
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R*R
发帖数: 2661 | 41 君子不立危墙之下。覆巢之下，岂有完卵。。。
现在看来还是单一民族，或者单一种族的国家有希望。非我族类，其心必异啊。良禽择
木而栖，贤臣择主而事。 |
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r********d
发帖数: 7742 | 42 因为老高德高望重？所以
良禽纷纷择木而栖，良臣纷纷择主而侍？ |
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d********r
发帖数: 9331 | 43 对比新白娘子传奇和择天计，虽然都是女生反串男主，我觉得叶童反串的更成功一些，
比鹿更有男人味一点，估计这个鹿肯定潜规则过了。 |
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j*****n
发帖数: 200 | 44 贾诩见识的确是很高明的. 很少有判断失误的时候.
不过说他亡了汉朝稍牵强了一点. 那时候割剧的形势早已形成.
除非刘备或者别的忠于汉室的又统一中国, 象光武帝那样, 否则汉室就名存实亡了.
所以汉室最终亡不亡, 在于刘哥而不是王允吕布. 因此也更不在于贾诩.
另外贾诩是典型的不择主的臣子.
这里说的不择, 是说不在乎主子是暴虐还是仁厚, 奸诈还是忠良.
他选择投靠的, 只是一时得势的一方.
更何况他教出来的曹丕, 让人侧目.
所以贾诩, 智术奇高, 却于气节上有亏.
志
谋
张
惧
毙
逼
贾
到
疑
势
曹
，
先
次
，
而
贾 |
|
s********e
发帖数: 13723 | 45 时建国61年，庚寅，有中华愤青，名不祥，号喀雅客。 喀雅客性怪，娶妻于东瀛。好
论政事，常发惊人之语，每与人辨，不能敌处即以诡辩搪塞。 众人皆笑其贪痴，然亦
爱奇才。一日，祸从口出，官府张榜缉拿，喀雅客问众人：“今何往？”众人道："闻
隔壁有钟欣之县，传县主寇衣鼎，礼贤下士，言天下高士但来，我必虚县副之位以待。
喀雅客喜道：“如此甚好，良禽择木而栖，贤臣择主而事。”旋往投之。 寇衣鼎设席
相待，酒过三巡，道：“兄投我，甚善，然我观兄之大才，县副之位难容，所谓海水不
可斗量。 且吾任期将近，三月之后即挂印而去，彼时公再往主公处申请县主之职位，
善否？” 喀雅客不能言，低声言，我无容身之处矣，公若招我，比效犬马之劳。” 寇
衣鼎不悦，拂袖而起，“此言差矣，天下之大，县郡何多，汝何欲夺吾一小县乎？”喀
雅客遂出，不知所终。 |
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s**r
发帖数: 6678 | 46 发信人: superphase (多情应笑我), 信区: Military
标 题: Re: qed请进 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 17 19:15:01 2010, 美东)
时建国61年，庚寅，有中华愤青，名不祥，号喀雅客。 喀雅客性怪，娶妻于东瀛。好
论政事，常发惊人之语，每与人辨，不能敌处即以诡辩搪塞。 众人皆笑其贪痴，然亦
爱奇才。一日，祸从口出，官府张榜缉拿，喀雅客问众人：“今何往？”众人道："闻
隔壁有钟欣之县，传县主寇衣鼎，礼贤下士，言天下高士但来，我必虚县副之位以待。
喀雅客喜道：“如此甚好，良禽择木而栖，贤臣择主而事。”旋往投之。 寇衣鼎设席
相待，酒过三巡，道：“兄投我，甚善，然我观兄之大才，县副之位难容，所谓海水不
可斗量。 且吾任期将近，三月之后即挂印而去，彼时公再往主公处申请县主之职位，
善否？” 喀雅客不能言，低声言，我无容身之处矣，公若招我，比效犬马之劳。” 寇
衣鼎不悦，拂袖而起，“此言差矣，天下之大，县郡何多，汝何欲夺吾一小县乎？”喀
雅客遂出，不知所终。 |
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发帖数: 17 | 47 有报道说，在薄先生主政的渝州，俨然已是一个独立王国了。除了军队和外交还没有脱
离中央，其它各方面都自行其事，自搞一套，甚至连网络封锁在渝州某些地方都可以自
由开放，宣传口径也不和中央保持一致。
我一直在担心，他这么搞究竟在为什么做准备？如果薄先生未能在十八大如愿进入政治
局常委，他将会如何发作？有这种担心的人可能不止我一个，我在网络看到有人担忧中
共的分裂可能并非始于西藏新疆，而是始于渝州。如果薄在十八大获得满意的位置还好
说，一旦所欲不遂，完全有另立中央的基础和理由，诸君如果现在身处熙来同志的位置
，十有八九也会这么做。理由有三：
第一，从个人心理不平衡角度讲。假设您是一位北大等一流院校毕业的高材生，现在正
在一所中学教书，业务上精益求精，成绩斐然，家长交口称赞，只是为人有点清高，不
会拉帮结派。结果在评定职称的时候，那只有初中文凭的教师，却率先评上了特级教师
，更何况这初中生教学水平很差，即使有所成绩，也都是靠关系从区教委朋友那里弄来
考题泄露给学生而取得的。其真正的本事不在业务，而是在单位有兄弟伙相互提携，给
领导送礼，向上级哭闹。而且事后，领导见你没有什么反应，摸准了你软弱可欺... 阅读全帖 |
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