b**a
发帖数: 1118 | 1 封帖木说道：前时，红贼陷徐、宿，两州守臣多有因迫于无奈而降贼的，其中有两人，
小人素与相交，关系很好。
噢？
察罕闻言，顿时来了兴致，不过他城府深，表面上看来依旧不紧不慢，问道：是哪
两人？
陆聚与梁士荫。
封家世居徐州，祖上也曾为官，满门书香，家财万贯，是当地有名的豪门大户，与
陆聚、梁士荫交好自然在情理之中。席下，王保保、李惟馨对视一眼，都分别从对方的
眼中看到了意外之喜。
乱世不比太平时，强者为王。
太平时代，要讲忠，要讲义。乱世时候，很少人讲这个。天下纷争，逐鹿未定，凭
什么就要一定效忠某个人呢？所谓君择臣，臣亦择君就是这个道理。故此，又有言道：
成王败寇。
除非是因为某种关系而凝聚在一起的利益集团，比如老乡、亲戚、旧部之类，向心
力比较强，比较团结，一损俱损，一荣俱荣，不好分化。其它的一些豪强、将领、包括
幕府僚属等，可以说，多为见风使舵的高手。
察罕帖木儿自从与邓舍对垒以来，说短不短、说长不长，时至今日，算起来也差不
多有一年了，中间交手过多次。察罕也有想过，是不是可以策反几个燕军的将校、智囊
？一来，能够在军... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 3 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 4 天行人治，常相毁而不相成固矣。然人治之所以有功，即在反此天行之故。何以明
之？天行者以物竞为功，而人治则以使物不竞为的。天行者倡其化物之机，设为已然之
境，物各争存，宜者自立。且由是而立者强，强者昌；不立者弱，弱乃灭亡。皆悬至信
之格，而听万类之自已。至于人治则不然，立其所祈向之物，尽吾力焉，为致所宜，以
辅相匡翼之，俾克自存，以可久可大也。请申前喻，夫种类之孳生无穷，常于寻尺之壤
，其膏液雨露，仅资一本之生，乃杂投数十百本牙薛其中，争求长养。又有旱涝风霜之
虐，耘其弱而植其强，洎夫一本独荣，此岂徒坚韧胜常而已，固必具与境推移之能，又
或蒙天幸焉，夫而后翘尔后亡，由拱把而至婆娑之盛也。争存之难，有如此者。至于人
治独何如乎？彼天行之所存，固现有之最宜者。然此之最宜，自人观之，不必其至美而
适用也。是故人治之兴，常兴于人之有所择。譬诸草木，必择其所爱与利者而植之。既
植矣，则必使地力宽饶有余，虫鸟勿蠹伤，牛羊勿践履；旱其溉之，霜其苫之，爱护保
持，期于长成繁盛而后已。何则？彼固以是为美利也。使其果实材荫，常有当夫主人之
意，则爱护保持之事，自相引而弥长；又使天时地利人事，不大异其始初，则... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 重判伊力哈木绞杀和平 是国家恐怖主义
伊力哈木被判无期，还是让外界大吃一惊，依据目前习近平的强硬政治 路线来看
，虽然会重判 但不至于到无期。无期对一个政治异见人士来说等于死刑。
中共对异见人士判无期的只有两个人，一个是王炳章，一个是彭明，王炳章不管如
何总是海外民运举旗人，公开声明推翻共产党。彭明组织了“联邦政府”也是以推翻中
共为目的。伊力哈木与他们完全不同，既不是政治反对组织的头头，也不主张推翻共产
党，他是中共体制内人物，是新中国培养起来的维族学者，在维汉问题上以国家利益为
重，试图调解民族矛盾，对中共的一些民族政策，作一些建设性的批评。这些本来就是
中央民族大学的教师学者，应有的份内之事。至于接受海外媒体采访，何罪之有。中国
没有一条法律规定公民不可以接受外媒采访。
“七、五事件”后，伊力哈木对新疆所发生的民族冲突痛心疾首，他是生活在北
京高等学府，生活在汉人圈里的维吾尔族人，他能跳开多数维族同胞的局限，宏观上来
看待这一事件，他也有能力分析推论出这一事件的走向，他说：如果不有效地解决目前
维汉问题，维吾尔人的反抗将是60年来你们所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 请问原教旨主义儒家一说的出处？
孔子说过“鸟则择木，木岂能择鸟”，似乎和良禽择木而栖观点不合嘛 |
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r*********n
发帖数: 1166 | 7 鸟择木，无木择鸟。
你凭空捏造出一个理想对象，。。。
换了是你，如果有年轻，漂亮，温柔女人对你。。。的话，你又会怎么做呢？
婚了的碰到这种情况都不好把握，何况还没有嫁娶的。 |
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y********l
发帖数: 3970 | 10 太长了。懒得看。有没有人能给个总结？我最感兴趣的是就他从这篇文章表达出的立场
来看，他该不该坐牢？
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【伊力哈木：当前新疆民族问题的现状及建议（全文）】（按：这是中央民族大学副教
授伊力哈木在2011年应官方高层要求所撰写的《当前新疆民族问题的现状及建议》。他
曾于2013年10月进行第一次修改，但尚未定稿。）
自张春贤主政新疆以来，中央新疆政策的大力推进及张春贤本人一系列努力，新疆各族
居民对新疆未来社会稳定和发展前景又开始抱有良好期望，而且，张春贤在很短事件内
就赢得了本地少数民族干部和知识分子的极高评价。
目前看，新疆新政在解决民族矛盾上的思路，是以经济投入和民生改善来缓和民族矛盾
，短期内肯定会有良好效果，但深层次问题尚未触及，情形不能乐观，易起反复，要赢
得民心民意，真正长治久安，需要进一步的制度安排和社会调整。
关于影响新疆民族关系的问题，其现状、成因及解决建议，现择其要者，简列总结如下：
一、少数民族的就业问题
现状：
就业压力问题是中国各地都面临的社会问题，但在新疆... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 11 中国文学到了明清时代，小说文体的创作渐次进入了鼎盛时期，于是产生了众望所归的
四大名著。其后的民国、共和国等，小说一体虽然得到了更进一步的发展和普及，但能
与古典名著抗衡的却是寥寥。
四大名著以历史的兴衰，社会的炎凉，事件的传奇，人物的悲欢等等故事或撼动人心、
或悦人耳目、或破人愁闷，其所蕴含着的世道人生之理，更是给人以警醒和启迪。尤其
是在开篇诗词中，蕴含着作者对世事人生的感悟，荟萃着一些精彩的醒世恒言，读来颇
有兴味。
《三国演义》开篇词
三国演义
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
是非成败转头空
青山依旧在，几度夕阳红
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风
一壶浊酒喜相逢
古今多少事，都付笑谈中
《水浒传》开篇词
水浒传
试看书林隐处，几多俊逸儒流
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩
评议前王并后帝，分真伪占据中州
七雄扰扰乱春秋
兴亡如脆柳，身世类虚舟
见成名无数，图名无数，更有那逃名无数
霎时新月下长川，江湖变桑田古路
讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木
不如且覆掌中杯，再听取新声曲度
《红楼梦》开篇词
红楼梦
浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场
悲喜千般如幻渺，古今一梦尽荒唐
漫言... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 12 来自主题: Literature版 - 水浒开篇词 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕
乱春秋。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路
。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 13 来自主题: _StoneStory版 - 乱翻故纸堆 适才灌水，有人谈起“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，忽然想到，若是将旧
小说中开篇引子诗词列在一起，该是多么有趣的8卦啊。
固然红楼梦诗词在话本小说中独占鳌头，但我最欣赏的却是《三国》的开篇杨公子的临
江仙：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
乱世英雄，故垒西边，都付笑谈。你在壶中谈古人，一如后人于江上谈今人。固然转头
就空，争的时候又见谁放手过了？杨公子少年得意，终身不见用，成也哉空也哉？则成
败在人乎在天乎？“从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。
然而争则争矣，也分个从容与不从容。即如孔明之“大梦谁先觉，平生我自知”就很从
容么。公子曹一辈子做了一个梦，“知”是“知”了，“觉”倒未必吧。真“觉”了，
就该如孔明一般，明知天命，亦尽人事，从容走向命运之结局，何必凄警如彼。
《水浒传》开篇似乎也在表达类似的意思，试看这一词一诗：
词曰：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议
前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 14 大榔头写给蠹木的煽情书-第十八封信
作者：鲁益师(C. S. Lewis)
出处：道声出版社
添加日期：2005-09-16
阅读次数：75
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第十八封信
亲爱的蠹木：
即使郭鲁伯当家，你在魔鬼训练学院必定学过性诱惑各样惯用的伎俩。既然对我们这些没
有肉身存在的鬼魔而言，性这课题其实蛮无聊的（虽然是训练课程不可或缺的一部分），
在此我将按下不表。不过，牵涉到性的一些较为广泛的课题，我认为尚有许多你该学的。
老贼头对人的要求以一种两难的方式出现：完全的禁欲或者不折不扣的一夫一妻制，两者
只能择其一。打从我们的父成功地引诱夏娃之后，已使得人极难做到前者，后者呢？由于
我辈的努力，过去几世纪以来，已逐渐失去了它作为人生避风港的功用。透过诗人和小说
家，我们说服人们相信：那奇特的，通常极其短暂的经验，人称之为"恋爱"的，是婚姻唯
一值得尊敬的基石；婚姻可以，并且也应该，使这种令人亢奋的激情维持于不坠；一个无
法使激情存续的婚姻不再具有约束力。这道讴歌爱情的观念是我们向老贼头学来的，只是
学走了样，变成拙劣的模仿。
地狱的整套哲学建立在一则格言上：彼非此 |
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o****m
发帖数: 67 | 15 思考的精神可嘉，但是建议扩大关于文学史方面的阅读量。
目前关于屈原投江，文学史界主要有四种看法：因为爱国、因为爱情、因为同姓、因为
理想。
其中持“爱国”这一观念的学者其实并不多。那时候的知识分子全都朝秦暮楚，讲究良
禽择木而栖，良臣择主而仕，自杀的就这一人，别无分号。
我个人倾向于屈原是因为理想破灭而跳进汨罗江的。当时有能力统一中国的只有秦和楚
，屈原希望用楚国仁义的理念去治国，而不是秦国韩非子法家较为严苛的那一套。后来
眼看秦要一统天下，不可逆转，闹心憋屈得自杀了。屈原奠定的是中国知识分子的性格
，为官是为了实现自己的治国理念，这种理念至高无上。
同姓说主要是指屈原与楚同姓（芈），楚王熊氏和屈原屈氏都出于此姓，自己家被灭了
，才自杀的。爱情说是指屈原和楚怀王有短袖之情，比较扯，曾经流行过，因为屈原诗
中很多用来指楚怀王的词在古代专指爱人，但是现在几乎没人持这一观念，因为那时候
的知识分子就喜欢这样称呼君主...
并且我认为，一个人选择死还是选择生，不是他人可以轻易评论的，更不看他死亡的“
意义”，自杀是一件很个人的事情，不是说“他死了什么都没发生改变，所以他不应该
死”，或者“他死... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 16 http://www.douban.com/group/topic/26561166/
“（一）当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样的
地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，认为“良
禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民族战争中，拒绝
“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、抗拒历史潮流、祸国殃
民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民族英雄，在今天某些人看来，
不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个民族的
生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来的侵略者又多
了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是不管招牌如何堂皇，
借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出，为本民族的存亡作最后的
挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的免不了要被聪明的后人讥之为抗拒
历史潮流，但他们为人的尊严和英雄的气概，却在悲剧性的最后一搏中发出了惊世骇俗
的光亮，千百年之后依然在历史的... 阅读全帖 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
vin8 (vin) 于 (Mon Aug 9 09:52:04 2010, 美东) 提到:
不归当然有不归的理由，比如环境啊，自由啊什么的，但是就我的理解，很多海不归之
所以不归，深层次有一个自己或许也不愿意承认的原因，那就是怕在新的环境下自己的
能力暴露无遗而“在美国”的光环却彻底消退。
留学的基本都是以前名校好学生多，在很多人看来自己是成功者，一路过关斩将，留美
拿博士拿绿卡，偶尔回国探探亲，不但感觉很好，周围的人也大多羡慕，至少去美国没
那么容易，至于在美国真正能力如何，混的好不好，其实没人知道，但无论如何，虽然
今不比昔了，但“留美"这个光环或多或少还是有的，跟大学中学很多以前看起来没出
息的同学朋友比比，虽然人家早当经理老板或者自己做生意发财了，自己只是一个低层
打工的，但是毕竟在不同国家，没有直接的比较，加上什么环境好啊，偶尔去个欧洲什
么的还比较方便，总之还有很多可以安慰的地方，另外，对很多人尤其是小地方出来的
人而言，父母也总是很骄傲自己儿子女儿有出息，在美国。
然后一旦回国，... 阅读全帖 |
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R*R
发帖数: 2661 | 18 君子不立危墙之下。覆巢之下，岂有完卵。。。
现在看来还是单一民族，或者单一种族的国家有希望。非我族类，其心必异啊。良禽择
木而栖，贤臣择主而事。 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 19 就是在与联盟各种旧势力斗争中成长的过程。
篮球方面，出道于九十年代入行球员集体统治的时期。这帮球员虽然早期被帮主压制，
但是当时英雄少年，风华正茂，紧迫感不强，仰慕远大于敌视不服。因此眼界甚高，对
潜在后浪的吾皇骑士一代的不满鄙视非常严重，但是实际上对詹姆斯的个人欣赏是满溢
的。这个在KG和瞪肯的言论中体现最明显。后面在篮球方面就是顺理成章，时间问题了。
主要的斗争是在管理层上。与帮主和科比那种强力威胁上层的老派做法不同，詹姆斯选
择了主动的择木而栖。这个和当今社会的流水职业取向一致，跳槽不再成为个例，而是
自我提升的常规途径，雇员不再愿意被雇主强行束缚。
职业体育联盟以其整体丰厚的收入来维系的“奴隶制最后堡垒”渐渐崩坏。越来越多的
球员会意识到如果自己放弃一点点眼前的利益，很可能会收获更大的利益。在和热火上
层的较量中落败的詹姆斯，在故乡衰败的整体大势下得到了家乡父老的支持。
某种意义下，这个可能是职业体育史上最为重要的几笔之一。
We are all witness. |
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z**********i
发帖数: 9546 | 20 http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=14801&nid=391793
主要的斗争是在管理层上。与帮主和科比那种强力威胁上层的老派做法不同，詹姆斯选
择了主动的择木而栖。这个和当今社会的流水职业取向一致，跳槽不再成为个例，而是
自我提升的常规途径，雇员不再愿意被雇主强行束缚。
职业体育联盟以其整体丰厚的收入来维系的“奴隶制最后堡垒”渐渐崩坏。越来越多的
球员会意识到如果自己放弃一点点眼前的利益，很可能会收获更大的利益。在和热火上
层的较量中落败的詹姆斯，在故乡衰败的整体大势下得到了家乡父老的支持。
某种意义下，这个可能是职业体育史上最为重要的几笔之一。
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偶的基本看法就是：与石佛不一样，吾皇基本没有被联盟捧过，弱化对走步违例的吹罚
也是典韦开的先例。 |
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x********e
发帖数: 35261 | 21 对于现居地远离出生地的，且在外地居住超过两年的，应该用重置盘修正。具体做法就
是出生时间时区不变，地点改为现居地。重置盘是对于命盘的补充。移居之后可以明显
感觉到的是上升的变化，此外，行星落宫也会有所变化，对应在不同地点生活的侧重点
变化。
有兴趣的人可以放本命盘和重置盘上来分析一下。
之前看不少网友问该不该海归该不该搬家之类的问题。占星中是有办法对此作出选择。
具体请Google ACG。理论就是把各个行星在地球上的运行轨迹画出来，然后找一个对自
己有利的地点，比如在某城市日木合中天。择地定居的具体方法我没什么研究，就不要
再问我细节了哈。 |
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r********d
发帖数: 7742 | 22 因为老高德高望重？所以
良禽纷纷择木而栖，良臣纷纷择主而侍？ |
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s*****r
发帖数: 11545 | 23 俺冒着被骂傻逼的风险苦口婆心地规劝大家。
大家都自命不凡，言必人中龙凤，凤，良禽也，
木，在美帝这就是赖以安身立命的专业。
刚开始时被浮云蔽目，落在荆棘丛，可以理解。
现在云淡风轻，远眺千里，若不择木，非良禽也，
用俗语说就是---不是什么好鸟。言重些就是
---禽兽不如。说的是情商，不是道德，莫生气。 |
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G*********e
发帖数: 2091 | 24 有智慧
[在 scraper (天朝弃民之非洲萤火虫) 的大作中提到：]
:俺冒着被骂傻逼的风险苦口婆心地规劝大家。
:大家都自命不凡，言必人中龙凤，凤，良禽也，
:木，在美帝这就是赖以安身立命的专业。
:刚开始时被浮云蔽目，落在荆棘丛，可以理解。
:现在云淡风轻，远眺千里，若不择木，非良禽也，
:用俗语说就是---不是什么好鸟。言重些就是
:我在追逐一个梦想。 |
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B*******u
发帖数: 3789 | 25 食禽择木而息，眼看洪就那样的人，石达开应主动投清，或归瘾，
也算少给利民百姓增加痛苦。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 27 下场好的不被认为是叛徒，而认为是起义反正良臣择木而栖 |
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发帖数: 1 | 28 二战前夕，分别以爱因斯坦和海森堡为首的两批科学家在美国和德国隔着大西洋相互对
望着，纳粹的出现让这群初步掌握核裂变技术的学者们过早的分裂为两个阵营。
人类应该打开核武器这个“潘多拉魔盒”吗？同政客和大众相比，物理学家们是最早考
虑这个问题的人。而且相比于政客，他们也拥有更多的责任感。爱因斯坦的学生欧·西
拉德到达美国后便开始试图在物理学家中间建立一种审查机制，以保证核裂变技术不被
用于武力。他的这一提议得到了同在美国的海森堡的学生爱德华·泰勒的支持。而海森
堡也曾在1939年短暂的远赴重洋来到美国访问，期间他本想同大洋另一边的同行订立一
个契约，共同承诺不开发核裂变武器，但未能如愿。
科学家们不愿打开核武器这个魔盒，但希特勒却毫无顾忌地放出了法西斯这个魔鬼。当
二战的铁蹄肆虐欧洲时，将美德两国分隔开来的大西洋愈发在两国核物理学家心理上投
下阴影，是否应该开发核武器的问题开始被另一个问题所代替：对面的科学家们会为当
局开发核武器吗？
当这个问题摆上台面时，海森堡已经成为纳粹德国核武器开发项目的负责人。曾努力建
立审查机制的西拉德此时已经顾不得先前对整个人类的责任。既然人类已经分隔为不同
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。
斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤
不肖譬如鼠矣，在所自处耳！” |
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t*****g
发帖数: 6101 | 34 转一篇老将赵鼎新的文文,赵鼎新芝加哥大学社会学教授，曾作《天安门的力量》
文科思维比较典型但也不是没有可取之处。
中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一，并在以后两千多年的大多数时间内保
持了统一，而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面？面对这个问题，人们首先会
想到地理因素。在春秋时代，中国的核心地域东邻太平洋，西靠崇山峻岭，北为大漠，
南是蛮夷之地，其面积仅仅在150～200万平方公里之间。相比较而言，欧洲国与国之间
的竞争从古希腊开始就涉及到北非、西亚、东欧等地，其面积可达春秋时代中国的近十
倍。统一这一“任务”对欧洲来说显然要艰巨得多。
地理条件虽然重要，但却不是决定性因素。比如，印度次大陆的面积200多万平方公里
，且四面都与外界有很大的隔绝。从地理来说，其形成统一的条件应该与中国差不多，
但是印度却在历史上从来就没有过长时间的统一，而第一次把全印度持久地“统一”起
来的竟然是大英帝国治下的东印度公司。此外，在秦朝统一之初中国的核心地域有限，
虽然统一之后中国的版图不断扩大，有些朝代的地域甚至大大超过了今天中国的版图，
但是古代中国版图的增大并没有摧毁中国的大一统局面。... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 1059 | 35 历史经验证明日本人可以管理好东北。另外出让经济权并不是什么大不了的事。良禽择
木而栖。你本人不也是在欧美死乞白咧赖着也不回中国。你可能还不如我的主意呢。至
少我没说出让领土主权，而你想申请绿卡公民投靠外国可能性比较大。你有什么资格扯
这项几把蛋 |
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L**********g
发帖数: 498 | 37 良禽择木而栖，傻帽也择木而栖，小将都明白的道理 |
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发帖数: 1 | 38 台湾蔡英文当局大砍公职人员退休金，引发“公教”（公务员、教师）群体强烈不满，
其中也包括了台军工科研单位“中山科学院”的退休公务员。据台湾中时电子报5月28
日报道称，曾参与研制“雄风”系列导弹的陈平和教授不满于退休金缩水，发文称要去
大陆讲学谋生，在“中科院”退休人员间引起共鸣与关注。不过，陈平和后来表示，他
没有真要去大陆，只是想吓唬当局而已。
“雄风”系列巡航导弹一直被台军捧为“反制兵器”，航母杀手，是“威慑中共”的“
撒手锏”
报道称，一名“陈博士”以公务员身份从“中科院”以简任11职等退休，对退休金缩水
气愤难平，在便在专业群组里面贴文《年改后的人心思变》，称自己1948年生于澎湖，
与大陆无冤无仇，可是对扣了自己退休金的民进党当局却是不共戴天。以后称将凭一己
之力，以专业技能撰写《飞弹技术回忆录》为讲义，不涉机密，纯谈理论，效法两位台
湾“部长”叶俊荣及吴茂昆去大陆短期教学。
据《年改后的人心思变》原文署名，这名“陈博士”本名陈平和，是美国华盛顿大学电
机系博士毕业，以“中科院”简任主任工程师和台北科技大学电机所教授身份退休。
台湾“教育部长”吴茂昆，此前被爆出在大陆多所大... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 39 正常的国际贸易下，微电子工业先发优势非常明显。高投资，专利，让后来的除非在科
技上不计成本大量投入，或者抓到一个科技爆发的契机，否则很难赶上。因此，生产商
会择木而栖，不会配合那些立志赶超，但是目前产品无论价格性能还是差品率都远逊于
先发者的后发者 |
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z*******4
发帖数: 285 | 40 本千老以一流学者为奋斗目标，当然是要择木而栖
本千老回国已成定局，不过手上的项目还没搞完，
等搞完了手头上的项目，与美国这边切割干净了，专利等知识产权划清界限了
就会回国。大约几个月吧。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 41 ISIS 最强有力，整天舞刀弄枪也符合贵帮价值观。
士为知己者死，又曰良鸟择木而栖，赶紧去吧。 |
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l********k
发帖数: 14844 | 42 从历史尺度看，咱们这一代华人到现在也没怎么经历过战争，也没遇到过灾荒和瘟疫，
已经是奇迹了。
个人愿望阻挡不了历史的脚步，多生娃，看准形势择木而栖，剩下的就是天意了。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 43 第一种事情确实有，特别是某些小破公司，借着出面试题的名义让人替他们免费做白工
来着。但是呢，这个故事并不是教育我们不要太聪明，而是，当你发现一个公司的
screen题目繁琐到BT或者需要很大的工作量且看来比较实用的，要小心。
第二种事情是教育我们，良禽要择木而栖，面试是双向的，在公司看我们是否符合他们
的要求的同时，我们应该搞清楚这个公司的底细。那种一看就只剩下三五个月的寿命的
公司，还是不要去了吧~~~ |
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a*****s
发帖数: 1121 | 45 待价而沽，听起来有点像桥头待雇，有点惨啊
择木而息 不错 +1 |
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w********0
发帖数: 1211 | 46 还是觉得“择木而栖”最好，既有一定的素养，也同时涵盖了刚毕业的和跳槽的，而且
没有性别歧视。 |
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s*********s
发帖数: 1303 | 47 这篇文章虽然出自一位“事业显赫”的女性，但是其中女性所面临的对事业和家庭的选
择却是几乎每个现代女性都曾经或正在面临的。我觉得身边有些朋友不觉得这种选择是
个问题，是因为她们已经作出了选择，其中大部分都选择了为家庭而做一份相对轻松的
工作，或者宁愿不工作。
女权运动过去这么多年，为什么女性总体在事业上仍不如男性？是因为女权追求的平等
不是实际意义上的平等。女性承担生育后代的任务，女性本性中更顾及家庭价值的实现
。所以只有当一份工作对女性给予“特殊待遇”时，女性可能更容易平衡家庭和事业，
比如说作者在文章中提到的“在家工作”之类的。我不是在争辩应该给予“特殊待遇”
或者不应该，但是相比较很多其他国家包括中国，美国女性所得到的这种“特殊待遇”
尤其少，比如短暂的带薪产假。 |
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l********f
发帖数: 80 | 48 同情顾岩的人是基于理解她的选择或是认为她罪不当诛却死于非命。这些人的出发点都是
其一，做人性命最重要，没有什么能比夺去人个人生命更残忍的。其二，人活着，物质生
活更重要。为了活得好一些，择木而栖是可以理解的。
我觉得人活着有比物质生活好更高的追求；人在漫长生命旅途中，在性命与其他什么的二
难选择中，也有应该选择性命之外其他什么的时候。中国古人就有“舍身取义”一说，而
我们今天，特别是来到美国，好像尊重生命就是把命看的比什么都重要的意思。
最看不上美国人的地方就是美国人的词典里没有“义”这个字。就知道怕死，命比什么都
重要。其实如果一个人活着就是唯一的要事，一切的都是等而下之的话，那活着还有什么
意义？
看看911劫机飞机上的乘客的表现，就知道美国这个国家了。他们教育国民以各人和飞机
上的乘客的性命为要，这是对的。但是过犹不及，劫机犯就是利用了这个。把性命放在第
一位的地方，坏人就可以利用威胁几个人的性命来达到大不义，甚至危及更多人的性命，
就如911。
顾岩是个现实的人，同情顾岩的人也是现实的人。
张栋是个理想主意者。他以他不看重的物质，以及他看重的精神去换取爱情，他失败了。
其实他经 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 49 但是为啥 daycare 里面黑人娃比例那么高？
俺问上面这个问题，并不是种族歧视（虽然俺这么明目张胆
的问是有点 political incorrect）。这是美帝联邦
宪法赋予的择木而居的自由权利。。。 |
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