由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 择非
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H**********y
发帖数: 7928
1
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hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。

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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖
l***5
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2
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
3
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
b*****l
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4
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
f***2
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5
强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫(上篇)
这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
1.为什么要戒淫;
2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
4.如何戒;
5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此
对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可
能要过几天回答,见谅。
戒淫(上篇)
前言
偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白
眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到
处心动发愿,实在不妥。
今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
6
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
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z**********e
发帖数: 22064
7
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
c*****i
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8
华为否认因“子承父业”挤走孙亚芳(组图)
来源:新京报 2010年10月28日01:38我来说两句(647)复制链接打印大中小大中小大中

任正非,1944年出生于贵州省都匀。1988年,任正非从部队转业,以2万元注册资
本创办深圳华为技术有限公司。现为华为公司总裁,他提出并推行《华为基本法》,一
手缔造了华为的企业文化。
孙亚芳,现年50岁左右,毕业于电子科技大学,在到华为工作之前在国家安全部搞
通信工作,1992年进入华为,1998年任华为公司董事长兼常务副总裁至今。
昨日,有媒体报道称“华为总裁任正非为儿子接班逼走董事长孙亚芳”,并称孙亚
芳目前正在办离职。昨日下午,华为方面发表声明称,关于华为公司高层变动的消息,
纯属凭空捏造的谣言。
传接班人问题引发变动
该报道中称,华为总裁任正非逼走孙亚芳,目的是为儿子任平顺利接班铺平道路。
而根据孙亚芳手头的持股情况,华为方面可能会以30元/股的价格收回其所持华为股份
,“分手费”接近10亿元。
昨日,针对上述信息,华为公司发布声明表示,关于高层变动的消息,纯属凭空捏
造的谣言,与事实完全不符,是对华为公司的恶意中伤。另... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
9
十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
10
王沪宁的任务,就是粉碎共产党。
http://washeng.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/2299839.shtml
一个政治杀手的自白——谈谈王沪宁
作者: luwei1234(周.庄.赤.鸟) [2299839:33958], 23:28:15 10/25/2017:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
http://www.dfhsk.org/a/jujiaopingshu/2013/0607/4871.html
编者提示:这是多年前网上流传的一篇旧文,近日华岳论坛再次刊发出来。虽然是旧文
,还是值得一读。王沪宁在20几年的时间里由一个普通的副教授历经三任总书记的提携
,升迁为身份显赫的书记处书记、政治局委员,成为党中央重要领导人之一。他到底是
怎样一个人?他有什么与众不同之处?他是姓马还是姓修?他给中国的走向带来哪些影
响?看看此文,或许就明白了。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
2013.5.30
一个政治杀手的自白(之一)
苏联解体,苏共灭亡,一个来历诡秘的人物... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
11
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
b***n
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12
第三章 易装女子痴心苦 换马将军士气昂
正退着的金兵听闻峰上阵阵惊呼,觉大小抛石皆停,一个返身又冲杀回来。
二鼓而衰之下,攻势已不如方才那般凌厉。砦墙上一干人等有了折翎带领,也不
再手脚忙乱,成功的将金兵隔绝在护河另一端。那射箭的金将见取砦无望,只徒
增伤亡,遂下令撤军。
折翎命砦墙上众人各安其位、各司其职,以防金人卷土重来,自带了赵破,
忍伤上了左峰。入眼便是碎石满地,一干仆妇散在石间,两股战战,不敢少动。
陈丹持了固定好的大绳一端,正要缘绳而下去救人。李豫坐在崖边,手抚木栅断
茬,面色铁青,听得身后脚步声,回头道:「折将军,赵二哥,你们来看。」起
身一指木栅,续道:「断口平滑,其上尚有木屑,定是有人故意锯断!储石之栅,
亦是一般!」
折翎闻言,心头亦是凝重,忽一个纵跃来到陈丹固定绳索处道:「赵兄,到
上峰那石阶处去,检视峰上每一人,看看是否砦中熟面孔!李兄弟,烦请下峰喊
魏庆来此!」言罢扬声对峰上人众道:「一个一个下峰去,切莫拥挤。」
不多时魏庆赶到,与赵破一道卡住路口。峰上人下山过半,仍是豪无异常。
折翎听峰下呼喝,挽绳将背缚谢宝尸身的陈丹拉将上来,望尸沉默许久,问道:
... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论的四谛现观
瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第,大致与俱舍论相同,观四谛十六行相,经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定,与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观,看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论,不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相,到远离作
意的阶段,只说以心缘心,断粗的我慢现行,而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘,瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之一
禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者,写录诸家所述,诠表禅门根源道理。文字句偈,集为一藏,以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语,具云禅那,中华翻为思惟修,亦名静虑,皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源,故云禅源。亦名禅那理行者,此之本源是禅理,忘情契之是
禅行,故云理行。然今所集诸家述作,多谈禅理,少谈禅行,故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘,即名散乱。背尘合真,方名禅定。若直论本性,即非真非妄,无背无合,
无定无乱,谁言禅乎?况此真性非唯是禅门之源,亦是万法之源,故名法性。亦是众生
迷悟之源,故名如来藏藏识(出楞伽经)。亦是诸佛万德之源,故名佛性(涅槃等经)
。亦是菩萨万行之源,故名心地(梵网经心地法门品云,是诸佛之本源,是菩萨道之根
本,是大众诸佛子之根本)。万行不出六波罗蜜,禅门但是六中之一,当其第五,岂可
都目真性为一禅行哉?然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万
... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者,凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法,真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好,熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法,不是害人的?
是因为他说的就是你想听的,你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界,或神通,你被震摄,就相信他说的是佛法?
他说可以通灵,你照着修,真的可以通灵,于是他说的就是真的佛法?
他说,照着修可以入禅定,于是你照着修,果然可以入禅定,
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界,死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生,很伟大,于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛,于是你就照着做,果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴,你照着修果然就... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
16
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insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖
w**u
发帖数: 311
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来自主题: Wisdom版 - 三辨识 (转)
中譯版權所有 © 2005 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通條件如上。轉載時請包括本站連接,并登載本版權聲明。
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三辨识
Three Perceptions
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
[作者] 坦尼沙罗 尊者
[中译] 良稹
几乎每一本有关佛教的书都会告诉你,三相[三特征]——无常相、苦相、非我
相——是佛陀的核心教导之一。不过奇怪的是,你去查巴利圣典,“三相” 一词的巴
利文 —— ti﹍akkhaṇa——却是查不到的。不管用圣典的哪一种电子版本,检
索栏中输入比如 anicca﹍akkhaṇa[无常相],一概是查无所得。这个词在巴利圣
典中不存在[1]。至于 dukkha﹍akkhaṇa[苦相]和 anattā﹍akkhaṇa[非
我相],检索结果也一样: 这几个复合词是查不到的[2]。这不等于说,无常、苦、非我
的概念在圣典中未曾出现,只是它们不叫做相。它们没有与“相”构成复合词。与它们
复合的单词,一个是 sañ&nti... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 《大唐玄奘》
“玄奘以来第一人”(一)
壹、前言
印顺法师(1906年-2005年)的逝世,在佛教界掀起一片不大的涟漪。印顺法师被
普遍认知为佛学大师,并被越来越少的部分教内人士尊为“当代佛学泰斗”,那些极少
数的人们甚至尊他为“玄奘以来第一人”。原本并无写作意愿的我,看他们低调而庄严
的办完印顺的后事,就当是一场世间名人的生死常事而不曾起心动念;但他们在报纸上
却大力的宣扬他是玄奘以来第一人,这样与事实正好相反的说法,却使人不能不作罢,
这就必须探讨印顺的思想本质让大家了解了,因为印顺正是玄奘以来破坏正法的第一人
。那么到底所谓的“印顺思想”核心价值是什么,以及他对当代与后人的影响如何,我
们都应该作一番认识与探讨。
印顺法师一生浸霪于佛法中,并自谓以史学家的态度、宗教家的情怀,进行佛教的
研究、考证,进而确立了所主张的“缘起性空”及“人间佛教”二个核心价值观。缘起
性空被他认为是佛法的根本,人间佛教则被认为是佛法的实践。以下便分别对印顺法师
研究佛法的态度,“缘起性空”与“人间佛教”的主张,以及他对禅净的批评,作进一
步的剖析与评论。
贰、评印顺法师研究佛法的态度
印顺法师在佛法探究过程中,有一... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷一)
大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖
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转基因玉米的神话
http://www.rainbowplan.org/bbs/topic.php?topic=107689
送交者: 六指 于 2010-03-25 12:25:45
转基因现在是网上的热门话题,这其中自然少不了在转基因食品上市前就已试吃过的方
老师的身影。学习完他的科普熊文“转基因玉米更有益健康”后,再做延伸阅读,稍加
搜索就看到一篇2004年的洋文”Bt corn reduces serious birth defects”【http://westernfarmpress.com/news/10-27-04-Bt-corn-birth-defects/ 】。方老师的文章基本观点,数据,内容编排都和这篇雷同,不少句子更是原文照译。这进一步验证了一条世人皆知的谣言“方老师写的东西,也有成段的引文献或者直接是英语文章翻过来的”。方老师打开门辟谣,关上门立马就造谣,此等大无畏的勇气和人格力量实在是让我等折服。
方老师涉嫌抄袭早已不是什么新鲜话题,这里说说转基因。这篇洋文的两位作者实际上
是做”二阶科学传播“,主要介绍了当年在“营养学杂志”发表的一篇综述【http://jn... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - zt习近平的盲点与误区
习近平的盲点与误区
2015-08-03 19:02:47
习近平在中共十八大上就任党魁以及随后当上中国最高元首,迄今已近三年。在这
期间,他做了很多事情,简直可以说惊天动地;他也发表过不少讲话,起初颇为动听,
令人寄托遐想,后来渐渐变调,使人看不出希望。在国际和国内,人们对他的看法趋于
两 极,赞誉者把他说成是当今世上最强势的领袖之一,持贬议者则认为他没有崭新创
见和宏伟志趣,仅以揽权为唯一目标,而且论调翻覆,缺乏定见。

以笔者观之,习近平最大的缺陷是在他心智启蒙的青少年时代(正值“文革”运动
)没有受过健全的教育和正面的影响,人生观和世界观显示不出一种要使中国和世界变
得更加美好的胸怀;他倒更像中共几十年愚民政策的产物,缺乏对生动现实的真切感觉
和独立思考的能力,只能吸收洗脑宣传的陈词滥调;因而对人类文明和社会历史缺乏系
统的认识和正确的想法,没有一贯的知识准备和经验积累;一言以蔽之,这个人不具有
作为一个泱泱大国集权领袖的知识、学养、视野、城府、谋略、手腕,和崇高理想。但
是他又具有一切暴发户不可免除的盲目自大的通病,这就使他在不足三年的时间里把中
国的政治... 阅读全帖
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“《男人装》主编修远给了我offer。”继求职遭“围攻”引发热议后,昨日,刘俐俐在微博中爆出新消息。
近日,湖北女海归刘俐俐因在求职节目中,遭主持人及嘉宾“围攻”,一夜成名。继姚晨、徐小平等众多名人力挺之后,又有新料爆出。
昨日,刘俐俐在微博中称,自己已找到了新工作:“我最喜欢的杂志《男人装》主编修远给了我offer。”
刘俐俐表示,自己太幸运,不过还是会按正常应聘流程来,“先发CV(简历)然后面试。”她还称,通过此事,她体会到“前途是光明的,道路是曲折的”,会努力证明自己。
很快,此事又引发网友热议。有网友调侃她“应该感谢张绍刚,让她现在有很多工作机会”,也有网友认为,这份工作不错,网友“fcccccc”称,《男人装》待遇不错,刘俐俐的个性也适合这份工作――娱乐精神强的文字编辑。
13日,刘俐俐在微博上拒绝新浪为她加V。“我还是喜欢我自己挣的红星闪闪。”昨日,有网友指出,网上出现“网易刘俐俐”,不知谁才是真的。随后,新浪微博再次表示为她进行身份认证,遭刘俐俐再次拒绝。
刘俐俐男友也出面澄清此事,明确表示俐俐只有新浪微博,“其他的都是某些机构或个人,各怀心思想引导舆论达成自己目的而注册... 阅读全帖
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“《男人装》主编修远给了我offer。”继求职遭“围攻”引发热议后,昨日,刘俐俐在微博中爆出新消息。
近日,湖北女海归刘俐俐因在求职节目中,遭主持人及嘉宾“围攻”,一夜成名。继姚晨、徐小平等众多名人力挺之后,又有新料爆出。
昨日,刘俐俐在微博中称,自己已找到了新工作:“我最喜欢的杂志《男人装》主编修远给了我offer。”
刘俐俐表示,自己太幸运,不过还是会按正常应聘流程来,“先发CV(简历)然后面试。”她还称,通过此事,她体会到“前途是光明的,道路是曲折的”,会努力证明自己。
很快,此事又引发网友热议。有网友调侃她“应该感谢张绍刚,让她现在有很多工作机会”,也有网友认为,这份工作不错,网友“fcccccc”称,《男人装》待遇不错,刘俐俐的个性也适合这份工作――娱乐精神强的文字编辑。
13日,刘俐俐在微博上拒绝新浪为她加V。“我还是喜欢我自己挣的红星闪闪。”昨日,有网友指出,网上出现“网易刘俐俐”,不知谁才是真的。随后,新浪微博再次表示为她进行身份认证,遭刘俐俐再次拒绝。
刘俐俐男友也出面澄清此事,明确表示俐俐只有新浪微博,“其他的都是某些机构或个人,各怀心思想引导舆论达成自己目的而注册... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
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这篇纪实文学描述的靠谱否?
如果是真的,刘少奇、贺龙、彭真还真的是有所准备哈?
北京二月兵变——毛泽东运筹东湖,刘少奇步趋黄泉
一九六六年一月,毛 泽 东乘坐他的专列火车离开杭州,移居湖北武昌东湖宾馆。他十
分清醒,自己面临的是一场生平最大的政治权力豪赌:如何调动军队去包围北京,剪除
刘、邓、彭集团。他在军事上的难题,首先是怎样对付北京军区。
北京军区是全国十大军区之一,拥有三十余万野战部队,辖区为河北、山西、内蒙三省
区,司令员杨勇原是彭德怀手下的虎将,政委廖汉生中将更是贺龙的外甥!根本不可能
叫他们派兵去接管北京市,去抓那些中央大头头。可是若从外地调大军进入他们的辖地
,又怎能瞒得过他们,说服得了他们?
再者,究竟从哪一个外地军区调动大军来包围北京?毛 泽 东优先考虑到南京军区。该
军区的司令员许世友上将早就向他拍了胸口,立了军令状:「中央出了修正主义,我带
兵从南京打到北京!」难得少林寺和尚出身的许将军的这分忠诚。派诈世友领军包围北
京,可说是万无一失。问题是南京军区的部队北上,一路上要经过安徽、山东地界才能
进入河北,或者从安徽绕道河南进入河北。只怕大军尚未进入河北地方,已经闹... 阅读全帖
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华夏文摘】林木:方励之学长点滴及其他
发表于 2015 年 06 月 09 日 由 baichuan
方励之学长(1936–2012)过世将及贰载,作文以纪念之。方励之是“北大物理百年”
的杰出代表,生前担任了ICRA(国际相对论天体物理中心)指导委员会主席,北大物理
百年来有几人担当过物理学国际学术机构的领头人?1956年从北大毕业的方励之夫妇是
“院系调整”后第一代青年学子,作为学生干部更是处处带头响应党的号召听党的话,
又红又专。方励之猝死前的办公桌上还摆放着下半年要来随他作研究的中国学生的资料
,至死不忘服务中国。方励之那一代人是最虔诚最热烈的爱国者!但是,国爱他们吗?
作为“六四”精神领袖,方励之夫妇在1990年6月25日无奈去国后,可怜再也没有踏上
故土,有国难投,他们被剥夺了回来的权利,故国不堪回首月明中。方励之已仙去,让
他魂兮归来吧!
方励之学长高我二个年级
方励之长我半岁(6个月零3天)却高我二个年级,16岁时他已读大学。“解放”前方励
之参加了共产党的外围组织“民主青年同盟”,后来,参加该组织者都享受到了“离休
”待遇。1954年我入学北京大学物理系时,方励之和李... 阅读全帖
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拜托有点常识好不好。 最高法院审查宪法的权利是他自己挣来的,不是一开始就有的。
马伯利诉麦迪逊案
马伯利诉麦迪逊(Marbury v. Madison,5 U.S. (1 Cranch) 137 (1803))是美国最高
法院于1803年判决的一个案例。庄园主马伯利由于上届政府的疏忽,而未收到“太平绅
士”的委任状,而继任政府的国务卿麦迪逊拒绝将委任状下发,根据1789年《司法法》
第13条,最高法院对此具有初审管辖权,于是马伯里直接向当时并无实权的最高法院提
起诉讼,要求得到自己的委任状。在由首席大法官约翰·马歇尔主笔的判决意见中,裁
定马伯利应该获得获得委任状,但同时首次运用司法审查权,判定《司法法》因为违宪
而无效,理由是根据美国宪法第三章第二节第二款,最高法院对此案并不具有初审管辖
权,而仅具有上诉管辖权,故将案件撤销。虽然马伯利未得到委任状,但美国最高法院
得以在避免与行政权正面冲突的基础上,树立了对宪法的解释权,即司法审查权。由此
开始,司法权成为制衡行政权和立法权的第三种权力。
目录 [隐藏]
1 背景
2 事实
2.1 联邦党下野前的不当做法
2.2 马伯利的委任状
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北京二月兵变——毛泽东运筹东湖,刘少奇步趋黄泉
一九六六年一月,毛 泽 东乘坐他的专列火车离开杭州,移居湖北武昌东湖宾馆。他十
分清醒,自己面临的是一场生平最大的政治权力豪赌:如何调动军队去包围北京,剪除
刘、邓、彭集团。他在军事上的难题,首先是怎样对付北京军区。
北京军区是全国十大军区之一,拥有三十余万野战部队,辖区为河北、山西、内蒙三省
区,司令员杨勇原是彭德怀手下的虎将,政委廖汉生中将更是贺龙的外甥!根本不可能
叫他们派兵去接管北京市,去抓那些中央大头头。可是若从外地调大军进入他们的辖地
,又怎能瞒得过他们,说服得了他们?
再者,究竟从哪一个外地军区调动大军来包围北京?毛 泽 东优先考虑到南京军区。该
军区的司令员许世友上将早就向他拍了胸口,立了军令状:「中央出了修正主义,我带
兵从南京打到北京!」难得少林寺和尚出身的许将军的这分忠诚。派诈世友领军包围北
京,可说是万无一失。问题是南京军区的部队北上,一路上要经过安徽、山东地界才能
进入河北,或者从安徽绕道河南进入河北。只怕大军尚未进入河北地方,已经闹得全党
全军大哗,目标早就暴露无遗。派武汉军区的部队北上,也有同样的问题。且军区... 阅读全帖
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http://www.chinanews.com/hr/2014/01-21/5760414.shtml
十几对中国媳妇美国郎在会上合影。(美国《侨报》/高睿 摄)
经历十多年爱情长跑,从学生情侣发展为三岁孩子爸妈的Gail夫妇。(记者张敏毅/摄
影)
虽有语言障碍,但结婚四年仍然相爱有加的Bonebreak夫妇。(记者张敏毅/摄影)
中新网1月21日电 据美国《侨报》报道,全美中国媳妇美国郎联谊会成立大会暨新
年联谊会18日在西洛杉矶温妮卡(Winnetka)会议中心举行,十几对美国老公和华人媳妇
参加了这次活动。会上大家分享了东西方不同文化背景下夫妻二人如何化解矛盾,和睦
相处的经验体会。
会长李芮介绍说,这些跨国婚姻的夫妻们通过介绍、网聊和微信等渠道相互认识,
经过多次的派对活动,大家产生了成立“中国媳妇美国郎联谊会”的想法,希望通过会
内的定期活动和交流,来帮助那些因东西方文化差异而产生矛盾的夫妻双方,找出解决
问题的办法,以维持婚姻和爱情的地久天长。
现场采访的结果显示,很多中国人看不惯的AA制并不存在于这些夫妻档中,尽管多
个老外丈夫都承认他们和父母姐妹吃饭的时候都AA制,... 阅读全帖
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清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
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http://i.ifeng.com/news/sharenews.f?aid=110388876&from=timeline&isappinstalled=0
凤凰原创 2016/06/21 15:52
原标题:考去美国当医生
在国内,患者无论疾病大小都会选择三甲医院,他们知道,如果想治好病,大医院才是
靠谱的。而同样地,医学生们也必须遵循类似规则:想做好医生,必须去三甲医院。
去美国当医生也许提供了另一种选择,但并不更为容易。
上个月,张扬从上海交通大学医学院博士毕业,毕业照拍完不过一个月,他已经出现在
美国,准备在那儿开始他的住院医生涯。同学们大多留在国内,按照交大八年制毕业生
的惯例,会在上海某医院参加住院医师规范化培训。他选择了另一条路——考取美国医
师执照,然后在美行医。
越来越多的中国医学生开始知道这件事——参加一个叫做USMLE(美国医师执照考试)
的考试,毕业后直接去美国做医生。首都医科大学一场名为“深度分析‘赴美行医之路
”的讲座,学生们坐满了教室,一度过道也站了十多人,他们中的大部分尚是大一、大
二新生。讲者李旸是他们的师兄,去年9月辞去做了十多年的外科医生,专职... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 学区房简史
学区房简史
作者: 林深 迟恩 日期: 2017年10月26日
你买不起800W的学区房,却还有很多人上不了学
0
导语:一篇《对不起,爸爸妈妈给不了你800w的学区房》火了,北京就近入学新政出了
,学区房再次被热议。近几年,学区房不断触碰中产敏感的神经,他们试图通过个体奋
斗的方式来抵抗结构性的教育资源分配的不平等,却深深陷入了这个规则本就不公平的
游戏。学区房是谁设的局?谁在局内挣扎,谁又在局外成败?
近日,由微信公众号“巴乔爱吃糖”发出的文章《对不起,爸爸妈妈给不了你800w的学
区房》在朋友圈热传:
“对不起,当你即将入学之时,妈妈爸爸依然无法给你800w的学区房。但是我们愿
意辞去工作,带你一起去‘环游世界’!”
该文引来巨大争议。一篇名为《买不起800W学区房不可耻 可耻的是忽悠穷人辞职去环
游》的评论指出能辞去工作带着孩子环游世界的作者,实在没有考虑过底层人民的感受
——他们忙于生计,不可能辞职旅行;他们再忙再累,更不可能拼不出中关村的学区房。
两篇文章的爆火归功于这些年一直触动城市中产神经的“学区房”三个字。学区房的背
后,家长的焦虑、压力足以写就无数触目惊心的... 阅读全帖

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马克思新闻出版自由经典理论之重温
作者:龚刃韧
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵
省议会的辩论》两篇论文,对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书
报检查制度是出版发行前的秘密评判或“官方的批评”,其标准就是“凡是政府的命令
都是真理”。马克思还区分了行为和思想,并把新闻出版看作是不应受法律控制的思想
领域。在马克思看来,书报检查制度就是追究思想倾向,而追究思想倾向的法律是“一
个党派用来对付另一个党派的法律”,是恐怖的法律。因此,书报检查制度的存在本身
就是对新闻出版自由的根本否定,而“没有新闻出版自由,其他一切自由都会成为泡影
”。马克思认为新闻出版自由只有通过法治和良法之治才能得到有效的保障。最后还简
要地分析了马克思的这两篇堪称新闻出版自由的经典论著遭到冷落的历史原因。
关键词: 马克思 新闻出版自由 书报检查制度 法治
谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典理论,人们首先会想到相隔两个世纪的两位
英国思想家的名著,即约翰·弥尔顿的《论出版自由》(1644年)和约翰·斯图亚特·
密尔的《论自由》(18... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 蒋介石最信任的命理大师袁树珊(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 22:47:23 2016, 美东)
袁树珊的著作。
网上前两年就流传着命理大师袁树珊的传奇一生,最近又有人拿出来刊登。而且题目还
抬出蒋介石。为什么?是为了说明袁树珊是有真才实学的。
袁树珊于1881年出生在医学世家,家学渊源。早年随父住在镇江,以医为主业,兼卜卦

古代大医学家都是有特异功能的,可以看出发病的真正原因。袁树珊祖上治病救人积下
福德,辈辈都有人行医,而且还能用周易卜卦。袁树珊就是其中的一个。
袁树珊考秀才未能得中,去上北京大学但不是学医,后来留学日本攻读的是「社会学」
,学成归国有进入官场的机会,但他并不热衷功名利禄,回到家乡仍然继承祖业,行医
兼卜卦。
文章说,据说他曾经见过孙中山,说孙「贵不可言」,且非凡夫俗子所谓的「富贵」,
而是「薄天子之位而不为」的流芳百世之「清贵」。袁树珊虽然名声大,但自谦为「薄
负时誉,饘粥有资」。
民国17... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 如何当好妻子
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
,仍然... 阅读全帖
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36
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
3. 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
说完意义和重要性,古人立刻举出两个教育成功的例子。孟母和窦燕山前辈,一母一父
,一贫一富,都成功了。这两个例子表明家庭教育人人有责,成功不依赖于先期资本。
如果重视教育,纺织女工的家庭可以出孟轲这样的牛人,资本家也可以让子女更上一层
楼。
(昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。)孟母大人是亚圣的母亲。她的丈夫很早就去世
了,她一个人抚养孟轲长大。最早的时候她的房子住在墓地旁边,天天有人来扫墓,哭
天抢地的,她觉得对小孩子教育不利,搬到了菜市场。菜市场里天天人来人往,纷繁嘈
杂,讨价还价,她还是觉得不好。搬到了学校边上,每天来往的人都很有修养,孟子从
小有样学样,懂礼貌,爱学习,孟母就在这里定居了。如今全世界拼命找好学区买房的
父母,是一样的用心良苦。但是,如果古人只说孟母三迁,那道理就浅薄了。孟母发现
儿子凭着小聪明,撒谎逃学的时候,大怒,把织布机上的梭子都拍断了(窃以为有可能
是拿下来打孟子打断的… 不过,不宜家暴… 不宜家暴…)。孟母训斥孟子说,我织布
如果中途停下来,那就要费很大力气去续上,布也很难均匀,你上学怎... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 尹舒: 从“四个失败”到走上险路-中共正在走向灭亡ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 19:42:46 2013, 美东)

不妨设想:当314讲话造成舆论大反弹后,如果高层处理薄案能变“外(按照法律途径
处理)为内(按路线斗争处 理)”,这既能以“严重错误”阻止薄入常,又不至于引
起混乱,何乐而不为?但高层却一错再错:从314启动到410双规,从928双开到1025宣
判,已 不留任何余地,结果搞出了一个难骗公众 的“公审”,一个记录了高层集体犯
渎职罪的铁证!这反映出他们已丧失了对重大政治问题的判断和处理能力,而这背后所
暴露的,则是执政党的四个“彻底失 败”;自此,中共将这个本来可以走上正路的国
家,从旧路带上了黑路,且正一步步走向险路。
1、“以法代线”的彻底失败
温家宝关于重庆搞“文革”讲话,开宗明义薄案是路线斗争,但后来双规、移交司法等
等,又意味着采用了“以法代线”、即用法律手段解决路线斗争问题的手法。
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来自主题: Singapore版 - 论古今治乱
陆贽的谥号为“宣”,故后代尊之为“陆宣公”。据《谥法解》:“圣善周闻曰宣”。
为什么要用“宣”字?这基本是因为在德宗建中年间的危难之际,陆贽起草了大量诏敕
赦令,通畅明晓,推诚布公,动人心扉,影响深远。后来地方军阀李抱真入朝,曾从容
奏曰:“陛下幸奉天、山南时,赦书至山东,宣谕之时,士卒无不感泣。臣即时见人情
如此,知贼不足平也。”可谓有回天之力。谥号为“宣”,不亦宜乎?
《陆宣公集》的第一篇就是《奉天改元大赦制》,这几乎就是一个罪己诏:“然以长于
深宫之中,暗于经国之务。积习易溺,居安忘危,不知稼穑之艰难,不察征戍之劳苦…
…天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知……罪实在予,永言愧悼。”几乎是声泪俱下
。恐怕只有这样痛心疾首的自我检讨,才能让人相信其诚意,以至于”士卒无不感泣”
吧?
其实这些话语,由德宗这样并不算心胸宽宏的皇帝说出来,实在是无奈之举。德宗是唐
玄宗的曾孙,年轻气盛的他一上台,就很想削平藩镇割据,欲恢复大唐盛世。结果力不
从心,反遭各强藩联手叛乱;一波未平,一波又起,朝廷方的军队也开始哗变,攻陷了
长安,德宗仓猝出逃奉天;结果祸不单行,连来援的主力军队李怀光也怀有异心,... 阅读全帖
i*****t
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39
皮尤调查:白人对亚裔隐性种族偏见高于非裔
据全美广播公司新闻频道(NBC News)21日报道,皮尤研究中心(Pew Research Center)
最近的一份研究透露,就算是在混血成年人中,对于种族背景的偏见也依然存在。研究
人员表示“大部分人对与自己不一样的人都有偏见”。另外还有一组研究人员想要了解
,拥有多文化背景混血成年人在隐性种族偏见上的表现是否会更好。但是,皮尤表示,
研究结果发现恰恰相反,这一族群的种族偏见现象更加严重。
据皮尤表示,潜意识里的种族偏见能够影响行为。2007年哈佛医学院(Harvard
Medical School)的一份研究显示,对非裔有潜在种族偏见的白人医生就更不愿意治理
非裔病人。
“这种潜在的种族偏见很大程度上是因为媒体和流行文化所传递出来的信息,”皮
尤高级编辑里奇莫林(Rich Morin)说道。
这次研究使用了内隐联想测验(Implicit Association Tests,简称IAT)的方法,
对象包括白人、非裔、亚裔、白人非裔混血和亚裔白人混血成年人。受访人员会收到一
个术语或者图像,然后依据这个图像选择他们认为的与之关联的正面或者负... 阅读全帖
M*****c
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40
“盛情难却,非诚勿扰 ” 大纽约地区两岸三地华人大型相亲交友暨水上游乐活动
千呼万唤,首期大纽约地区“非诚勿扰”大型相亲交友活动闪亮登场。 详情如下:
春末夏初,百花齐放,还在思 春期的朋友们,快和我们一起走进盛夏,释放 你的热情
,来到缤纷的
水上乐园吧!
http://www.greatwolf.com/poconos/waterpark
位于宾州Pocono Mountains的Great wolf lodge是连锁于全美的一家大型室内 水上乐
园,距
离纽约市仅有两小时车程,交通便利,风景优美,是周末出游的火爆去处。集住宿,休
闲会所,餐厅
娱乐于一体的水上乐园不仅是年轻人的狂欢乐园,也是小朋友们的最爱。按照年龄段分
成的不同活动
区域也充分满足了不同人群的需求。玩乐一天之后,还有更精彩的聚餐打牌,夜光舞
会,卡拉OK大
赛等活动目不暇接,而脸红心跳的速配游戏更让水上乐园变成了单身 乐园,让你在炉
火熊熊,充满森
林情调的房间度过一个浪漫的狂欢夜!
等等,如果你仅仅满足于这些,那就太缺乏想象力了!本次 行动的最大亮点在于次日
的“非诚勿
扰”活动!经过了水上各式热身,眉目传... 阅读全帖
a******s
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41
来自主题: Pingpong版 - 【转载】衔接与转换
衔接与转换 李晓东
对于衔接的概念,我个人的理解,就是一板球与下一板球之间的关系,它可能
是同性球的连接,也可能是不同球的连接。衔接包含的范围比较大,节奏有衔接,力量
也有衔接,头一板我方发力打得很重,第二板对方回球很快,如果我仍然倾尽全力去打
,球的组合可能就不太合理,不如用一板中等力量,只要出手集中,回球的效果也很好
,衔接也很成功,或者头一板重,再用轻力量拉一板加转的球,也叫衔接。
转换的概念其实与衔接有相通之处,只不过衔接更宏观,而转换,我个人理解
就是两项不同技术的连续运用,其范畴存在一定局限性。但从内容来说,转换的难度要
高于衔接,比如大家说得最多的是攻防转换,从字面上看是先攻后防,但人们更多追求
的其实是先防后攻,这两者都不简单,甚至先攻后防更具挑战性,因为已经“发动”了
以后由进攻转成防守,两者的意识有别——进攻发力多,防守借力多;进攻时人的重心
靠前,而防守时重心靠后;进攻时引拍的幅度相对较大,防守时幅度较小;进攻时容易
出手集中,防守时容易“抬... 阅读全帖
s*******3
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42
PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人非常需要“尊敬”与“佩服
”两个元素来驱动他们的爱情能量,所以,这样的组合一定是要有一方能让另一方觉得
相当尊敬与佩服,才会愿意心甘情愿放弃部分自我和对方在一起。
而也因为要让固定宫的人感到佩服是件不容易的事情,所以,他们必然有着相同的
特质与思想,而且对某些事情也同样... 阅读全帖
r****1
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43
来自主题: astrology版 - 苏珊米勒 2015年5月金牛座运势
★★正文
5月3日的满月在天蝎13度,你的全部注意力都会放在伴侣身上。这次的满月与海王星呈
优雅的角度,所以可能会受邀参加美好的聚会,或者与命中注定的那个人谱出浪漫的篇
章。海王星为你带来灵感和美好的共鸣。你或许得到承诺你是唯一,或者会订婚或结婚
。水星与土星对冲,所以你会直抒胸臆,而且不会改变想法。土星要你做出长期计划,
当然你会思考未来几年的生活。
假如已经在谈恋爱,现在你或许会给另一半更多的关注。满月期间你或许会听到伴侣的
消息,而这一消息会对你们彼此产生影响。冥王星与满月的交角也呈和谐相位(虽然不
是真正呈相),但在我看来你们可能要去远方,本月初你将拥有精彩的旅程。也许是蜜
月!
假如没有跟任何人谈恋爱,这次的满月标记着你与生意上的某个人可能开展共同合作。
可能会签合同,让合作正式化,或者会雇佣专家,比如法律、会计、广告专家帮你设计
网站、进行推广、设计风格、帮你写书或编辑。谈到代表亲密关系的第七宫,每个人都
能用专业知识为你的努力添砖加瓦。当两个独立的人为了共同的目标而努力,合同性的
约束关系也是第七宫的范畴,即此次满月出现的位置。
假如你的生日在5月3日前后5天之内,相比于... 阅读全帖
a*********7
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44
来自主题: LeisureTime版 - 北朝鲜的一些事情
前一阵刚在shu.im下了本书(顺便推荐一下这个网站,很多好书),叫《我们最幸福》
,还没来得及看,贴一段作者前言:
二 零 零 一 年 , 我 被 派 往 汉 城 , 作 为 《 洛 杉 矶 时 报 》 的 特 派
记 者 , 报 导 区 域 涵 盖 北 朝 鲜 及 南 韩 。 在 当 时 , 作 为 一 个 美
国 记 者 , 访 问 北 朝 鲜 是 非 常 困 难 的 。 而 且 , 即 使 千 方 百 计
得 以 访 问 北 朝 鲜 , 我 发 现 要 完 成 一 个 报 导 也 几 乎 是 件 不 可
能 的 事 情 。 访 问 北 朝 鲜 的 西 方 记 者 们 通 常 都 会 被 指 派 一 个
所 谓 的 ” 看 管 ” , 他 的 工 作 就 是 确 保 不 发 生 任 何 没 有 官 方
批 准 的 交 谈 。 同 时 , 访 问 者 所 参 观 的 地 方 都 是 事 先 经 过 精
心 挑 选 。 同 当 地 普 通 市 民 接 触 是 绝 对 不 允 许 的 。 在 照 片 及
电 视 里 , 有 关 北 朝 鲜 人 的 形 象 , 不 是 机 器 人 似 的... 阅读全帖
l*****f
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45
来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
b*****n
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46
来自主题: WaterWorld版 - 转: 如何当好妻子
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
,仍然... 阅读全帖
q****a
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47
来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
48
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abcxyz2046 (静月) 于 (Sun Apr 7 22:34:37 2013, 美东) 提到:
最近对说脏话的人,打击比较大,下手比较狠。最主要的,头顶上没有一把刀让人惦记
,人吵起架来,情绪失控以后,很容易祖宗18代的招呼。既然水版的宗旨是不限制话题
,那为了保证这个原则下,又能让大家有一个洁净的灌水环境,所以我前一段的宗旨就
是狠一下,增加每个人的脏话成本。
最近就这个问题和站务,版大都有讨论,现在也想问问大家的看法。需要强调的一点就
是版务没有那么多时间,看每一句话,警告或者分析判断来龙去脉。
我的之前的原则很简单,说了脏话就是14天。
吵架的言论就不用发进来了,只欢迎严肃的探讨的,支持反对都么关系。你们的观点可
能会影响到我今后的处理方式。
谢谢探讨,我个人会发包子给言之有物的id.
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SkySki (接盘大侠) 于 (Sun Apr 7 22:36:18 2013, 美东) 提到:
言论自... 阅读全帖
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