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全部话题 - 话题: 拯民
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C****i
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1
神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时,总要记得:上帝最神圣的律法,是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及,应许流奶与蜜之地后,才跟他们立约,有十诫的要求。并不
是像我们一般想的,以色列人在埃及因做苦工,就叹息哀求,希望上帝帮助, 于是上帝
就说,“要我帮助,得看你们配不配,所以我现在给你们十条诫命,你们遵守了,我就
带你们出来。你们遵守得不好,我就不带你们出来”。
各位,人间一切,都是你达到律法的要求或标准,就得到好处。譬如最高学府,决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求,总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候,神就先施恩,先拯救;如同神是在我们还作罪人的时候,就爱我们,恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命,“除了我以外,你不可有别的神”。
神说,就有
20:1,“神吩咐这一切的话说”,简单的说,就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们,当神一说话,就会有惊人的事发生,“神说:要有光,就有了光”(创1:
3),“神说有,就有;命立,就立”(诗33:9)。
神说,事就这样成了;你说,事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖
C****i
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2
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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3
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
j*****7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
C****i
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
d**********l
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6
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
Y**u
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7
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tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖
n*****s
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 天津爆炸的原因。 我给邪恶的中共敲响丧钟! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 17:30:18 2011, 美东)
发信人: repeating (千王之王), 信区: ChinaNews
标 题: 天津爆炸的原因。 我给邪恶的中共敲响丧钟!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 16:40:41 2011, 美东)
刘长海:我给邪恶的中共敲响丧钟!
小 中 大
发表时间: 2011-06-10 10:43   作者: 刘长海
看中国论坛编辑你们好:下面是我留给邪恶中共警狗们的公开信,你们可以在听到有关
天津刘长海的消息之后把这封信公诸于众,如果没有听到消息就不要登出来,因为那就
是我失败了。一个失败的消息无法鼓舞民众而只能相反。——2011年6月9日
我给邪恶的中共敲响丧钟!
这是一封留给邪恶中共看门狗的公开信,我把你们邪恶中共的“公安”称为两条腿的狗
是因为你们只认骨头,相比四条腿的狗,你们缺少忠诚... 阅读全帖
i*****s
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9
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
r**********9
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【天涯转帖】史记·赵甄列传
作者:一杆枪归来
赵文卓者,夫余人也。少而好武,及长,数以武举状元,后入伶,多状人物,闻名
天下。卓为人,广额而隆准,雄貌英姿,形容甚伟,常从容淡静,不好交接俗人,结私
饰秽闻以干名也。
甄子丹者,南越人也,少时举迁美夷,稍长,好力而斗狠,其母忧之,恐以为患也
,使归国而欲化之。辗转而游习,稍有成,入伶十数年无所名。及饰叶问,名遽起而日
骄横也。甄为人,蜂目而豺声,狼环鹰顾,阴伪险刻,尝于戏而乱,适其妻有孕,乃弃
之。及遇豪富之女,攀之而复弃新欢。既得志,跋扈之欲日盛,或大言而张狂不知所之
,见罪于叶、洪;或恃权恣意而删削配优之戏,凌践于释、吴。于戏中乃阴使器力,肆
殴众优。皆不堪也,咸谓之“戏霸”。
河蟹×年2月,卓与甄会于南越,合为一戏也。未几,卓出而返。俄而戏组告天下
曰卓骄纵而奢靡于榻也,海内哗然,卓愤之,召媒而告天下,曰甄乃“戏霸”也,肆意
删改其戏,其人烈而易怒,有小怨辄汹汹而起,难与之相与也,故辞之。甄闻之,怒,
于微博之地与文卓遥相质,骂之。文卓亦不甘下也,举证之历历,对之无差。时有数伶
人出,互有臧否。有大论之坛曰天涯,天下网友,因义而聚,... 阅读全帖
g*********r
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11
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发信人: aklix (AKLIX), 信区: Military
标 题: 一家之言:西安事变真相 张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 01:11:41 2012, 美东)
一家之言:西安事变真相 张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
文章提供 于 2012-1-1 23:45:48 (北京时间: 2012-1-2 12:45:48)
文章作者: 曹长青
谈中国近代史,离不开国共两党;而研究国共两党史,离不开西安事变,因它是两
党关系的转捩点;但西安事变的主角张学良,活到101岁,就是不肯说出事变内幕,直
到2001年10月14日去世,把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今,海内外出版了很多关於这一事件的书籍,截止1991年底,
仅中国就已出版了23种;另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸对张学
良的评价却像黑、白那样两极:中国大陆把他誉为“民族英雄”,台湾定他为“历史罪
人”(解除党禁报禁後,台湾已有不同声音)。
到底怎... 阅读全帖
k******k
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12
来自主题: ChinaNews版 - 金雁:许诺与变形 (五)
许诺与变形之五:恐怖的“粮食专政”
在对待农民的问题上。对于农民,19世纪以来的马克思主义者历来是有成见的,认为他
们保守、落后,有时还“反动”,不是“无产阶级革命”可以指望的力量。但是由于农
民毕竟是劳动者而不是“剥削者”,马克思主义者也并不主张与他们为敌,不主张剥夺
他们,而是指望资本主义的发展能够自然解决农民问题,希望这种发展使无产阶级成为
人口的多数,使农民分化成“农业工人”和“资本家农场主”,然后再考虑城乡无产阶
级联手发动“社会主义革命”。
列宁继承了这种对农民的成见,彻底否定了俄国马克思主义脱胎的母体俄国民粹派的“
亲农民”观点。但是民粹派漠视民主自由规则、主张不择手段地消灭“敌人”,对这一
点列宁却十分欣赏,并且大加发挥。于是两者结合便形成了列宁独特的农民观。民粹派
主张依靠农民搞革命,正统马克思主义者不指望农民,因而不认为在农民国家可以搞无
产阶级革命。列宁与这两者都不同,他认为革命可以搞而且必须搞,但要准备把农民作
为敌人,不择手段地对待之。
当时正统马克思主义者认同“无产阶级专政”的必要性,其逻辑理由是:由于统治阶级
是少数,所以不会允许占多数的劳动者有民主权利,... 阅读全帖

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13
来自主题: ChinaNews版 - 中国将允许银行破产!ZT
在2016年的陆家嘴论坛上,央行副行长张涛语出惊人:什么是稳定的金融秩序?不
是保护金融行业的每一个机构都不失败,都不出任何风险;而是对出现经营风险、或者
经营失败的金融机构,要允许它们破产,实现市场的优胜劣汰。这不是官方第一次提及
金融行业破产的话题了,尤其银行也有可能会破产,更是牵动亿万储户的心。
央行副行长张涛的表态,涉及以下几个意思:
第一,宣告允许银行业破产的时代即将到来。银行业经营的好坏,全交给市场去裁
定。金融行业之下,政府罩着的“保险箱”要被打破了!
第二,此举有利于整顿金融行业的秩序,银行业“大而不倒、僵而不死”的怪圈将
不复存在。既然传统行业,尤其是钢铁、煤炭等行业能大刀阔斧去产能,银行业为什么
不能去去低效的产能呢?淘汰僵尸企业应将金融行业纳入其中,不能沦落为一句空话。
在中国,金融业准入门槛上比较低,一些存在经营问题的金融机构也“混迹”其中
,只有使出破产的杀手锏,将一些资不抵债、扭亏无望的金融企业实现“安乐死”,才
能释放出市场活力,将有限的金融资源让位给具有创新意识的金融机构,才能实现优胜
劣汰。那些还企图躺着挣钱的银行们,赶紧醒醒吧!
第三,给金融... 阅读全帖
b*****s
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"可是后来才发现少了一个小数点(千位点),后来中央日报有更正,可是没人注意,陆铿
最近才过世,他曾经好几次谈到此事,但是大家只记得贪污但事,很少人注意少了一个
小数点的事实。你想一想他一个行政院长,批了300万美元的外汇,这不是什么非常之事。"
where and when did 陆铿曾经好几次谈到此事? also 少了一个小数点 is 3000万美
元, not 300万美元.
陆铿回忆: 揭發孔宋貪污與蔣公直接衝突
中央日报总编回忆揭发孔宋钜额贪污
一九四七年七月廿九日,中国国民党中央机关报南京《中央日报》登载了一条消息,标
题是「孚中暨扬子等公司破坏进出口条例,财经两部奉令查明」。揭发孔、宋这两家公
司利用政治特权在一九四六年叁月至十一月,八个月内向中央银行结汇叁亿叁千四百四
十六万九千七百九十二美元,占国家同期售出外汇的百分之八十八。而当时国府的外汇
储备总数不过五亿美元。这一大案的揭露,自然引起轩然大波。
「孚中」的老板宋子文(T. V. Soong)是孙夫人宋庆龄、蒋夫人宋美龄之兄和孔夫人
宋霭龄之弟,人称「国舅」。而孔祥熙(H.H.Kung)是蒋介石委员长的连襟,抗... 阅读全帖
r*****y
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来自主题: History版 - 应该给北洋水师黄海海战credit
1985年10月23日解放军军事法庭向总政治部\最高人民法院呈报《全军法院系
统复查原国民党起义、投诚人员案件情况总结报告》。报告说,建国以来,全军在历次
政治运动中共判处原国民党起义、投诚人员案件10778件,复查了9343件,占原判案件
86.7%。已撤消原判、宣告无罪的5927件,占原复查案件总数的63.4%。改判的85件,占
0.9%。正在复查的936件,占原判案件总数的8.7%
一份不完整的在建国后被处决的国军将领名单:
姓名 曾任最高军职 地点 时间
王旭夫,中央军校学员教导总队长 四川 1951 ,四川梁山人,黃埔4期步科
肖步鹏,中央军校少将代理教育长 1951,字萬裡,湖南郴縣人,黃埔5期步科
刘进 第1兵团副司令 四川 1950,字健一,湖南悠縣人,黃埔1期步科
李本一,第3兵团副司令官兼第7军军长 安徽 1951
温怀光,第10兵团副司令 太原 1953,字亮三,山西沁縣人,北方軍校
周址,第12集团军副参谋长, 广东开平 ,1953,號之礎,廣東開平人,保定1期步科,陸
大6期.
金亦吾,第14兵团参谋长兼第7纵队副司令 1951.1.13,湖北京山人,黃埔3期... 阅读全帖
K**********n
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TFollowerII (铿锵), 信区: USANews
标 题: 西安事变真相∶张学良糊涂死了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 09:44:38 2014, 美东)
西安事变真相∶张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
曹长青
(编者按∶12月12日是西安事变78周年,西安事变这段历史被中共完全扭曲,这篇在张
学良2001年底去世之际写的文章,旨在通过评介张学良,使读者对西安事变有一个更接
近真实的了解。)
谈中国近代史,离不开国共两党;而研究国共两党史,离不开西安事变,因它是两党关
系的转捩点;但西安事变的主角张学良,活到101岁,就是不肯说出事变内幕,直到10
月14日去世,把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今65年中,海内外出版了很多关于这一事件的书籍,截止1991年底
,仅中国就已出版了23种;另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸对张
学良的评价却像黑、白那样两极∶中国大陆把他誉为“民族英雄”,台湾定他为“历史
罪人”(解除党禁报禁后,台湾已有不同声音)。
到底... 阅读全帖
c***h
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列宁承认:允许选举,我们全都会被赶下台
苏联粮食专政:调动精锐部队对付农民
作者:金雁
按:就这样,1920年以来,先后是工人、军队,更不用说农民,第一次明确无误地反对
布尔什维克。列宁承认,此时如果“允许苏维埃自由选举,可以肯定,他们全都会被赶
下台”。布尔什维克原来以为,在1917年支持过他们的工人阶级肯定会毫不动摇地继续
支持他们对付农民,但是事实使他们懂得,只有“专政”才能拯救革命,确切地说,才
能拯救他们自己。
“红色共和国”的覆灭
在对待波罗的海水兵的问题上。众所周知,十月革命的主要力量是士兵,而士兵中最“
亲布尔什维克”的骨干力量是水兵。根据传统的说法,“十月革命一声炮响”的那一炮
,就是阿芙乐尔巡洋舰上的水兵打出的。1918年布尔什维克在立宪会议选举中只得了24
%左右的全国选票,但这在很大程度上还是依靠军队的支持:赞成布尔什维克的选票在
北方战线是61%,在西方战线是67%,波罗的海舰队是57.5%,彼得格勒卫戍部队是79.2%
,莫斯科卫戍部队是79.5%。当时为了争取农村的选票,列宁还特意指示给水兵们放假
,让他们回到自己的家乡为布尔什维克做宣传。
由于波罗的海水... 阅读全帖
m***n
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18
来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖

发帖数: 1
19
1、1842年南京条约,Sino-British Treaty of Nanking
ARTICLE I.There shall henceforward be Peace and Friendship between Her
Majesty the Queen of the United Kingdom of Great Britain and Ireland, and
His Majesty the Emperor of China, and between their respective Subjects, who
shall enjoy full security and protection for their persons and property
within the Dominions of the other.
一、嗣后大清大皇帝、大英国君主永存平和,所属华英人民彼此友睦,各住他国者必受
该国保佑身家全安。(大清官方版)
第一条,自今以往大不列颠•爱尔兰联合王国女王陛下与神州皇帝陛下以及两方
臣民之间和平敦睦,两方臣民各在对方疆土之内得享人身、财产之充... 阅读全帖
c****3
发帖数: 1143
20
115年后,看兴中会宣言! 2010-08-21 15:07:39
115年后,看兴中会宣言!
115年后,看孙中山先生创立的兴中会时写起草的宣言,真是无限感慨。
今日之中国日渐腐败,而孙中山先生的梦想日渐遥远,特转这兴中会宣言第一段。
《兴中会宣言》
孙中山
(一八九五年一月二十四日)
(第一段)
中国积弱,至今极矣!上则因循苟且,粉饰虚张;下则蒙昧无知,鲜能远虑。堂堂华国
,不齿于列邦;济济衣冠,被轻于异族。有志之士能不痛心!夫以四百兆人民之众,数
万里土地之饶,本可发奋为雄,无敌于天下。乃以政治不修,纲维败坏,朝廷则鬻爵卖
官,公行贿赂;官府则剥民刮地,暴过虎狼。盗贼横行,饥馑交集,哀鸿遍野,民不聊
生,呜呼惨哉!方今强邻环列。虎视鹰邻,久垂涎我中华五金之富,物产之多,蚕食鲸
吞,已见效于踵接;瓜分豆剖,实堪虑于目前。呜呼危哉! 有心者不禁大声疾呼,亟
拯斯民于水火,切扶大厦之将倾,庶我子子孙孙,或免奴隶于他族。
c****3
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115年后,看兴中会宣言! 2010-08-21 15:07:39
115年后,看兴中会宣言!
115年后,看孙中山先生创立的兴中会时写起草的宣言,真是无限感慨。
今日之中国日渐腐败,而孙中山先生的梦想日渐遥远,特转这兴中会宣言第一段。
《兴中会宣言》
孙中山
(一八九五年一月二十四日)
(第一段)
中国积弱,至今极矣!上则因循苟且,粉饰虚张;下则蒙昧无知,鲜能远虑。堂堂华国
,不齿于列邦;济济衣冠,被轻于异族。有志之士能不痛心!夫以四百兆人民之众,数
万里土地之饶,本可发奋为雄,无敌于天下。乃以政治不修,纲维败坏,朝廷则鬻爵卖
官,公行贿赂;官府则剥民刮地,暴过虎狼。盗贼横行,饥馑交集,哀鸿遍野,民不聊
生,呜呼惨哉!方今强邻环列。虎视鹰邻,久垂涎我中华五金之富,物产之多,蚕食鲸
吞,已见效于踵接;瓜分豆剖,实堪虑于目前。呜呼危哉! 有心者不禁大声疾呼,亟
拯斯民于水火,切扶大厦之将倾,庶我子子孙孙,或免奴隶于他族。
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来自主题: Military版 - 这次刘晓波拿奖把中国打回原形
115年后,看兴中会宣言! 2010-08-21 15:07:39
115年后,看兴中会宣言!
115年后,看孙中山先生创立的兴中会时写起草的宣言,真是无限感慨。
今日之中国日渐腐败,而孙中山先生的梦想日渐遥远,特转这兴中会宣言第一段。
《兴中会宣言》
孙中山
(一八九五年一月二十四日)
(第一段)
中国积弱,至今极矣!上则因循苟且,粉饰虚张;下则蒙昧无知,鲜能远虑。堂堂华国
,不齿于列邦;济济衣冠,被轻于异族。有志之士能不痛心!夫以四百兆人民之众,数
万里土地之饶,本可发奋为雄,无敌于天下。乃以政治不修,纲维败坏,朝廷则鬻爵卖
官,公行贿赂;官府则剥民刮地,暴过虎狼。盗贼横行,饥馑交集,哀鸿遍野,民不聊
生,呜呼惨哉!方今强邻环列。虎视鹰邻,久垂涎我中华五金之富,物产之多,蚕食鲸
吞,已见效于踵接;瓜分豆剖,实堪虑于目前。呜呼危哉! 有心者不禁大声疾呼,亟
拯斯民于水火,切扶大厦之将倾,庶我子子孙孙,或免奴隶于他族。
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法国驻华大使:相信中国能很快获得应有经济地位
http://www.sina.com.cn 2011年11月04日17:46 南风窗
“相信中国能很快获得应有的经济地位”
——就戛纳G20峰会等专访法国驻华大使白林女士
文|本刊记者|陈统奎 发自北京
法国戛纳G20峰会即将召开,欧债危机则天天传来新闻,欧洲积极寻求中国、日本
、巴西、俄罗斯等国的支援。可以预测,今年G20峰会的焦点将是解决欧债危机。问题
是,大家能合力帮欧洲一把吗?英国说风凉话也就罢了,现在连作为欧元区第一大经济
体的德国也抱怨,自己几十年来在欧洲扮演的一直是“提款机”角色,而法国却一直紧
紧攥着欧盟政治舞台上的麦克风。如此微妙的背景,为戛纳G20峰会蒙上了一层挥之不
去的阴影。
戛纳G20峰会是继续上演俱乐部式的热闹,还是真能形成共识进而解决实际问题?
10月21日,带着这个核心的疑问,本刊记者来到北京三里屯法国驻华大使馆,专访了白
林(Sylvie Bermann)大使。今年3月7日,白林抵京,成为法国新任驻华大使。1970年代
,白林曾在北京语言大学留学,1979年进入法国外交部,此次出使北京前,她是法国外... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 中国、美国的长时段比较(1700-2030)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 22:04:17 2013, 美东)
2009年3月的英国《经济学人》封面画了一幅中国人的世界观图。 在英国人设想的中国
人的世界观中,中国看世界的出发点是长安街,中国人的视野过了东单不远,就看到太
平洋,先看到我们的一线大城市、建在山上的香港特区,然后是醒目的、插着五星红旗
的台湾省。 台湾左边是几个小岛组成的日本,香港右边是南洋群岛,再往右是盖有一
座中式小庙的澳大利亚。
从长安街看世界
图1.从长安街看世界(Source: http://bigthink.com/ideas/21421
越过这个水平线,往前,就看到了美洲,这是个有着一条巨大裂缝的大岛,最左端是加
拿大,最右端是拉丁美洲,中间是美国,自由女神变成了挎着讨饭盆的乞讨男神,手中
高举牌子上书:行行好,多给点吧! 那条巨大裂缝就是华尔街,往右就是因为破产被
迫挂牌出售或者被银行收回... 阅读全帖
g***j
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25
大明、大清、民国三朝对日宣战书,完全可以用一句话来概括:
大明:你丫敢打我儿子!
大清:你丫敢打老子!
民国:你丫敢打我爸爸!
----------------------------------
大明对日宣告书
诏曰:朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者
东夷小丑平秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内
附之邦,伊歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,
驰章告急,请兵往援。朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁
其怀德,强者逃罚,谁其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在
予一人。于是少命偏师,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,
求本伺影,故作乞怜。册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之
材,无吝金钱勇爵之赏,必尽弁服,用澄海波。仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,
贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。
外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于
高山,氛浸... 阅读全帖
c***h
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26
列宁承认:允许选举,我们全都会被赶下台
苏联粮食专政:调动精锐部队对付农民
作者:金雁
按:就这样,1920年以来,先后是工人、军队,更不用说农民,第一次明确无误地反对
布尔什维克。列宁承认,此时如果“允许苏维埃自由选举,可以肯定,他们全都会被赶
下台”。布尔什维克原来以为,在1917年支持过他们的工人阶级肯定会毫不动摇地继续
支持他们对付农民,但是事实使他们懂得,只有“专政”才能拯救革命,确切地说,才
能拯救他们自己。
“红色共和国”的覆灭
在对待波罗的海水兵的问题上。众所周知,十月革命的主要力量是士兵,而士兵中最“
亲布尔什维克”的骨干力量是水兵。根据传统的说法,“十月革命一声炮响”的那一炮
,就是阿芙乐尔巡洋舰上的水兵打出的。1918年布尔什维克在立宪会议选举中只得了24
%左右的全国选票,但这在很大程度上还是依靠军队的支持:赞成布尔什维克的选票在
北方战线是61%,在西方战线是67%,波罗的海舰队是57.5%,彼得格勒卫戍部队是79.2%
,莫斯科卫戍部队是79.5%。当时为了争取农村的选票,列宁还特意指示给水兵们放假
,让他们回到自己的家乡为布尔什维克做宣传。
由于波罗的海水... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 真实的张学良及西安兵变
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102v9uz.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-28 14:09:51
来源:关岭博客
2014年12月12日是西安事变78周年,西安事变这段历史被中共完全扭曲,这篇在张
学良2001年底去世之际写的文章,旨在通过评介张学良,使读者对西安事变有一个更接
近真实的了解。
谈中国近代史,离不开国共两党;而研究国共两党史,离不开西安事变,因它是两
党关系的转捩点;但西安事变的主角张学良,活到101岁,就是不肯说出事变内幕,直
到10月14日去世,把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今65年中,海内外出版了很多关于这一事件的书籍,截止1991
年底,仅中国就已出版了23种;另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸
对张学良的评价却像黑、白那样两极:中国大陆把他誉为“民族英雄”,台湾定他为“
历史罪人”(解除党禁报禁后,台湾已有不同声音)。
到底怎样给张学良盖棺论定?要回答它,就必须弄清楚七个关键性问题:第一,日
本侵占东... 阅读全帖
j***h
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28
来自主题: Military版 - 中國為什麼害怕民主?
引述《mimijohn (mimijohn)》之銘言:
另一个ID回复:
原因很簡單 因為選民都是白癡 結果就是讓多數的白癡決定國家的未來
看看我們台灣當年拍攝的大片 「遺毒 」導演:陳水扁 上映時間:2000年
當年可是創下497萬的票房
經過4年後又續拍 「遺毒2」 上映時間:2004年
這一年的票房可是647萬
緊接著2008年的大片「水母」 光是看名字就感覺很文藝 (當時本魯也被片名所騙)
當時可是創下了765萬的最高票房
緊接著2012年的「水母2」 雖然沒當年多 但也創造了689萬的票房紀錄
2016如果沒意外的話 我想應該會是「空。心」
會創下最佳票房 畢竟觀眾都是白癡 只要冠上國產,海角7號這種爛電影都會有人為了
愛國的原因買7次的電影票看7遍 你說看台灣不準??
看看美國如何 當年小布希拍了兩部 決戰伊拉克、強姦阿富汗
現在這個歐巴馬呢 金融龍捲風、監聽暴風雪
民主的意思就是大家都能參與 包括白痴、愚民、民粹 由於這以上3類人是最大股東 所
以我們永遠是被白癡所統治的 ^_^敲開心的阿 像我們這種智障人類 只要等著白癡來拯
救我們就好了 爽~~~爽~~~der --
g**1
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29
习近平:继承孙中山精神 为振兴中华继续奋斗(全文)
2016-11-11 10:38 新华网
纪念孙中山先生诞辰150周年大会于11月11日上午10时在人民大会堂举行。中共中央总
书记、国家主席、中央军委主席习近平出席大会并发表重要讲话。中共中央政治局常委
、全国政协主席俞正声主持大会。
俞正声:
各位来宾,同志们,朋友们:纪念孙中山先生诞辰150周年大会,现在开始。
请全体起立,唱《中华人民共和国国歌》。
请坐下。
出席今天大会的有:中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平同志,中共中央
政治局常委李克强、刘云山、王岐山、张高丽同志。
出席大会的还有:在京党和国家领导同志,中央军委委员,中央党政军群各部门和北京
市负责同志,各民主党派中央、全国工商联负责同志及在京常委,无党派人士代表,全
国人大在京常委及部分全国人大代表,全国政协在京常委及部分全国政协委员,民族、
宗教界和社会团体代表,外国驻华使节,孙中山先生亲属代表,香港、澳门、台湾有关
人士代表及海外来宾,首都各界群众代表,解放军、武警部队官兵代表等。
现在,请中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平同志发表重要讲话。
... 阅读全帖
T*********I
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30
西安事变真相∶张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
曹长青
(编者按∶12月12日是西安事变78周年,西安事变这段历史被中共完全扭曲,这篇在张
学良2001年底去世之际写的文章,旨在通过评介张学良,使读者对西安事变有一个更接
近真实的了解。)
谈中国近代史,离不开国共两党;而研究国共两党史,离不开西安事变,因它是两党关
系的转捩点;但西安事变的主角张学良,活到101岁,就是不肯说出事变内幕,直到10
月14日去世,把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今65年中,海内外出版了很多关于这一事件的书籍,截止1991年底
,仅中国就已出版了23种;另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸对张
学良的评价却像黑、白那样两极∶中国大陆把他誉为“民族英雄”,台湾定他为“历史
罪人”(解除党禁报禁后,台湾已有不同声音)。
到底怎样给张学良盖棺论定?要回答它,就必须弄清楚七个关键性问题∶第一,日本侵
占东三省,张学良为什麽不抵抗?第二,蒋介石为何不同意“抗日”?第三,张学良为
什麽发动兵谏?第四,西安事变造成什麽后果?第五,谁应该对西安事变负责?第六,
张学良为何近一生被囚禁... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 《鲁迅日记》剪影
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者:纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者
不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖
j******n
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32
来自主题: LeisureTime版 - 《鲁迅日记》剪影
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者:纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者
不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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来自主题: Heart版 - 三国英雄神鬼传奇 4
三国英雄神鬼传奇
作者: 净坛使者
第四回 一代枭雄森罗殿称王 十世冥君南天门喊冤
那阎罗在牙城上见吕布反戈, 眼看城池不保, 慌忙弃了牙城, 赶入内殿,
急召其他九位冥君道:"事急矣. 可速离幽冥界暂避!" 来不及收拾细软,
只带判官妲己趁乱出了北门.
吕布将三百铁骑直入内殿, 冥君早已不知去向. 便抓了值殿官牛鬼蛇神
拷问貂蝉下落. 牛头还待倔强, 蛇神却已和盘托出. 原来貂MM自被勾来,
阎罗威逼利诱, 欲聘貂MM为BF, 其实醉翁之意. 貂MM心思明了, 守节
不屈, 一直被软禁在太幽湖小亭之中. 吕布听罢, 竟弃了众人, 快马向
太幽湖奔去.
不说冥君, 吕布各自行走匆匆, 单表这边玄德引军入内城, 夺了森罗殿.
乃令庞统下榜安鬼民, 张飞平各处争斗. 待得扑灭各处火焰, 鬼民稍安,
便集聚众将和阴司各投降官员于森罗殿上, 郎声道:"朕备, 生前为大汉
昭烈皇帝, 倾毕生之心力, 以图上济国家, 拯社稷于倒悬; 下安士民,
救百姓于涂炭. 囊荆襄而制两川, 据汉中而继正统. 正待展宏图谋大志,
奈何死生无定, 朕与兄弟竟被拘至此. 浩浩苍天, 茫茫黄土, 独不容
英雄之
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
T****r
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36
来自主题: Piebridge版 - 吴宓——爱的练习题(zz)
http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一,吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始,吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后,吴宓就后悔了,不想结这个婚,朋友汤用彤劝他:“取消婚约
情理不容,你前面既然已经答应,陈家可能已经将此事通知了亲朋,你后来忽然取
消,人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病,这要一传十、十传百
,可了不得,将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱,如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的,他履行了婚约。陈心一温顺贤良,伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定,陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良,有她相伴此生无憾。感动着感动着,又发觉她感情
不够丰富,让自己活在婚姻的痛苦深渊里,维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带,左右互搏,不能平衡。
虽说“在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”,可这频率也太快了,温... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
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39
too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第152章、神力源泉之领域
要想使马尔都克之地成为真正的 “神力源泉之领域”,穆芸女神还必须自己去完成一
切。这很像法老在都克平原给了阿蒙一块封地,但仅仅是一纸文书而已,还需要阿蒙自
己去占领与开垦。
穆芸女神请求将众神之战中的 “罪民”迁到了马尔都克之地,这些人原来信奉的
是战败一方的神灵,也是都克镇矿工一族的祖先。他们受到惩罚,要在极端荒凉艰苦的
环境中开采神石,生存与繁衍面临极大的挑战,只有那些拥有最强壮血脉的人才能活下
来,仍然有灭绝的危险。
这时穆芸展现神迹,传授他们都克镇的矿工技艺,并降下了守护神的神谕,使他们
能够在这险恶的马尔都克之地世代生存下去。由于这些人是罪民的后代,根据阿努纳启
最古老的神谕,他们不得离开马尔都克之地。这古老的神偷世代相传,后来成为了哈梯
王国的法令,却很少有人清楚它的源头了。
这法令数百年来一直被各王朝执行,也有很现实的原因。
都克镇的族人是大陆上最好的工匠,都克镇又是那么重要的神石产地,后来又成了
精铁矿的产地。这些矿工如果离开都克镇,对于任何一个王国来说都是损失,除非都克
镇已经不存在。假如没有法令的限制,谁又愿意世代生活在那么艰苦的环... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第152章、神力源泉之领域
要想使马尔都克之地成为真正的 “神力源泉之领域”,穆芸女神还必须自己去完成一
切。这很像法老在都克平原给了阿蒙一块封地,但仅仅是一纸文书而已,还需要阿蒙自
己去占领与开垦。
穆芸女神请求将众神之战中的 “罪民”迁到了马尔都克之地,这些人原来信奉的
是战败一方的神灵,也是都克镇矿工一族的祖先。他们受到惩罚,要在极端荒凉艰苦的
环境中开采神石,生存与繁衍面临极大的挑战,只有那些拥有最强壮血脉的人才能活下
来,仍然有灭绝的危险。
这时穆芸展现神迹,传授他们都克镇的矿工技艺,并降下了守护神的神谕,使他们
能够在这险恶的马尔都克之地世代生存下去。由于这些人是罪民的后代,根据阿努纳启
最古老的神谕,他们不得离开马尔都克之地。这古老的神偷世代相传,后来成为了哈梯
王国的法令,却很少有人清楚它的源头了。
这法令数百年来一直被各王朝执行,也有很现实的原因。
都克镇的族人是大陆上最好的工匠,都克镇又是那么重要的神石产地,后来又成了
精铁矿的产地。这些矿工如果离开都克镇,对于任何一个王国来说都是损失,除非都克
镇已经不存在。假如没有法令的限制,谁又愿意世代生活在那么艰苦的环... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
a******g
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第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
j*****6
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
E******u
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45
来自主题: TrustInJesus版 - ZT- 神后悔吗? 唐崇荣
你们自己看着办解释吧,到底神后悔不后悔,后悔是神的本意,还是不后悔的后悔是神
的本意
1.創6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
2.創6:7 耶和華說:我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅
,因為我造他們後悔了。
3.出13:17 法老容百姓去的時候,非利士地的道路雖近,神卻不領他們從那裡走;因為
神說:恐怕百姓遇見打仗後悔,就回埃及去。
4.出32:12 為什麼使埃及人議論說他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,
將他們從地上除滅?求你轉意,不發你的烈怒;後悔,不降禍與你的百姓。
5.出32:14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
6.民23:19 神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發
言豈不要成就呢?
7.申32:36 耶和華見他百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸
冤,為他的僕人後悔。
8.士2:18 耶和華為他們興起士師,就與那士師同在。士師在世的一切日子,耶和華拯
救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害,就哀聲歎氣,所以耶和華後悔了。
9.士21:6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 确认圣经的权威性不需要信心-转贴
請問你這裡描述耶穌的事, 哪個成真了?
那個米该亚先知书 你再看兩節到 5-6, 有沒有說這位會以劍打敗亞述人?
你覺得這是耶穌嗎?

5:1 成 群 的 民 哪 、 〔 民 原 文 作 女 子 〕 現 在 你 要 聚 集 成
隊 . 因 為 仇 敵 圍 攻 我 們 、 要 用 杖 擊 打 以 色 列 審 判 者 的 臉 。
5:2 伯 利 恆 以 法 他 阿 、 你 在 猶 大 諸 城 中 為 小 、 將 來 必
有 一 位 從 你 那 裡 出 來 、 在 以 色 列 中 為 我 作 掌 權 的 . 他 的 根
源 從 亙 古 、 從 太 初 就 有 。
5:3 耶 和 華 必 將 以 色 列 人 交 付 敵 人 、 直 等 那 生 產 的 婦
人 生 下 子 來 . 那 時 掌 權 者 〔 原 文 作 他 〕 其 餘 的 弟 兄 必 歸 到
以 色 列 人 那 裡 。
5:4 他 必 起 來 、 倚 靠 耶 和 華 的 大 能 、 並 耶 和 華 他   神
之 名 的 威 嚴 、 牧 養 他 的 羊 群... 阅读全帖
s*******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
B***o
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48
《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
P****S
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49
来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
w****2
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50
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 中国、美国的长时段比较(1700-2030)
2009年3月的英国《经济学人》封面画了一幅中国人的世界观图。 在英国人设想的中国
人的世界观中,中国看世界的出发点是长安街,中国人的视野过了东单不远,就看到太
平洋,先看到我们的一线大城市、建在山上的香港特区,然后是醒目的、插着五星红旗
的台湾省。 台湾左边是几个小岛组成的日本,香港右边是南洋群岛,再往右是盖有一
座中式小庙的澳大利亚。
从长安街看世界
图1.从长安街看世界(Source: http://bigthink.com/ideas/21421
越过这个水平线,往前,就看到了美洲,这是个有着一条巨大裂缝的大岛,最左端是加
拿大,最右端是拉丁美洲,中间是美国,自由女神变成了挎着讨饭盆的乞讨男神,手中
高举牌子上书:行行好,多给点吧! 那条巨大裂缝就是华尔街,往右就是因为破产被
迫挂牌出售或者被银行收回出售的房子。
大岛再往前,大西洋对面,就是欧洲,欧洲右边是非洲,在中国人眼中都是个岛屿,只
是大小不同,用途不同。 欧洲是个出产奢侈品的地方,欧洲人把象征自己文明的神变
成了奢侈品商标,把中国以前常用的编织袋、热水袋、布鞋弄成了自己的新发明,把偷
窃当成了创造,把愚蠢当成了聪明... 阅读全帖
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