由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 持弓
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k******e
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1
来自主题: Louisiana版 - 儿时读经 终生受益 (转载)
儿时读经 终生受益
台湾王财贵博士在新加坡推广“儿童读经”法,这是件大好事。虽有个别人持异议:
认为水土不服,小孩子不会感兴趣,这是“填鸭式”教学,不如多背其他有用的东西,
包括英语单词等,但笔者对此持肯定态度。
我是大陆极少数从儿时读经出身的中年知识分子。我今年45岁,按理说,是“生在新社
会,长在红旗下”,怎么会走上读经的道路呢?海外朋友可能不清楚,还 以为大陆有
读经土壤。事实上,自“五四”新文化运动以后,尤其是新中国成立后,儒经已被批倒
批臭,很多研究者都不读了,他们只是捡几句话来写“大批判”。
我出身农家,远祖有什么辉煌已不得而知,从我曾祖开始,就是老老实实的农民。不过
,我母亲的娘家却是书香门第,外公和舅舅都读过“大书”。我儿时在母亲 的教诲下
,能背诵《百家姓》、《三字经》、《千字文》、四书五经的个别章节等,但由于母亲
并没有上过学,外公家只准男孩读书,母亲是自己偷习的字,所以对 这些经文她有的
能说清含义,有的说不清。我那时读经是名副其实的囫囵吞枣。
1966年,大陆史无前例的文化大革命开始了,小学也停了课。我在家没事,表哥给我找
了《诗经》、《尚书》、《左传》、《四书... 阅读全帖
k*****c
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2
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
k*****c
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3
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 蓝晶新作 剑的旋律4
【第十六】——挑衅
【第十七章】——乱战
【第十八章】——刺杀和诡局
【第十九章】——另外一个局了
【第二十章】——局中局

第十六话
天已经黑了,但市政厅的小会议室内仍旧灯火辉煌,一大群人正聚集在那里,
这些人大部分都上了年纪,最年轻的也有四十七、八岁。
这些老头可不简单,全都是塔伦的头面人物,跺一跺脚,整个塔伦都要颤三
颤。这座港口城市可以说完全掌握在他们的手中,其中也包括这座城市的财富,
那些地下钱庄的幕后老板就是他们,拉佩敲打的那帮尤特佬就是在帮他们工作。
此刻这些老头已经得到各自代理人的汇报,知道拉佩査帐的事,这让他们很
愤怒。
「这是挑衅,赤裸裸的挑衅!」一个秃顶老头怒不可遏地叫嚷道,他已经
七十多岁,却中气十足。
「巴斯布顿男爵,先消消气,用不着那样声嘶力竭。这里所有人都清楚,您
和宾尼派关系密切,而这次刺杀事件就是宾尼派做的,对于那个小家伙,你当然
非常痛恨。」一旁的胖老头揶揄道。
「胡说,我只不过和威尔第、皮斯波尔私交不错,他们两个人恰好是宾尼派
的成员罢了。」秃顶老头立刻否认。
「既然你不属于宾尼派,又何必这样激动?那个小子查账只是为了查案子,
起因是那起刺... 阅读全帖
A******6
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5
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十三章 空明
比着当初的预想,任初榕晚回来了几天,主要是为了等人,在路上耽搁了些时间。
任初榕与丰隆、罗冠等人离开凤凰城后不久,收到无鱼师太的传讯……老尼姑正着
手安排‘尊者转世’的事情,又是造势又是联络同道,忙得不可开交,忽然又收到消息
,南理西陲的一座古刹显出旖旎佛光,经久不散,被信徒奉为吉兆,在当地造成不小轰
动。无鱼觉得此事可以利用,要过去看一看。
去西陲,正好路过常春侯封邑,无鱼干脆传书郡主,请她等一等自己,大家结伴而
行,师太另外盘算着在封邑驻足几天,定下妙香吉祥地的具体地点。施萧晓也随无鱼同
行。
待双方汇合后,队伍再度启程,承郃行事一贯低调,回程时只传书封邑说自己要回
来了,并未告知具体时间,她也不用手下或者妹妹来迎接,经过一番跋涉,就此返回家
园,不料还没到小镇,迎面就碰到两人。
罗冠的伤势尚未痊愈,不过恢复得良好,大宗师五感敏锐,他又是习箭出身,眼力
更强,立刻就看出是谢孜濯遭遇挟持,当即出声示警,无鱼与无艳及时出家人也是自己
人,出手责无旁贷;至于罗冠更不用说,高高跃起引弓暴射!
而丰隆已‘死’,早在八月十五时就失踪的贴身近卫李逸风... 阅读全帖
f*****n
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6
十三、
“啪嗒……”粘稠的鲜血正从人头下方汩汩涌出,长长的血线一直垂到了地面,有
几滴更溅到方欣光滑的小腿上,有些发烫……
付纶人头面上的表情已经凝固了,因为惊惧而瞪大的双眼失去了往日温睿的光芒。
方欣一口气尖叫了四五声,心中只想将手中的人头胡乱抛出去,但她的双手因为极
度恐惧而变得僵硬异常,扣着人头的十指居然怎么也张不开。
突然方欣身后探出两只手掌,一只捂住了方欣正在尖叫的嘴,另一只重重地一挥,
将那人头从方欣手中打飞了出去。方欣惊恐地一扭头,当看清身后站着的是唐考时,她
一下克制不住,呜呜地哭了起来。
“别哭,快走!”看着滚落到屋角的付纶人头,唐考又何尝不是冷汗直冒,这里究
竟发生了什么,他已经没有兴趣再去追究,现在的唐考只想拖着方欣离开这个恐怖的地
方。
二人刚向前台的方向走了两步,一声极粗重的喘息从隔间里传了出来。唐考回头看
了一眼,却看见隋凌正低着头痛苦地跪在付纶的尸身旁。他一只手捂着脸,浑身不住地
颤抖,另一只手中竟然倒提着一把细长的弯刀!猛然间,隋凌象是想起了什么,一下抬
起了头,瞪着唐考的双眼竟是一片赤红色!
唐考一惊,不敢再多看,揽着方欣的腰,又推又拉地将双脚发软的她... 阅读全帖
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 返生蛊
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜,小轩内烛光明明灭灭,看不真切人影,只听得有女子沉重的喘息,间或传来剧
烈的咳声,和着那滴滴铜漏,压得人喘不过气。“倾城,我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么,”男子呵责的声音略带颤抖,“有我在,不会有事。”女子轻笑摇
头,眼神却涣散得更加厉害:“若是、若是我去了,你便另觅贤人吧……我无父无母,
更愧无一儿半女,你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊,有泪顺着指缝滑
落,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”她微微一震,挣扎着动了动唇角,终是委
顿下去。漏声断了,男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘,前方便
是洛城了,”年老的车夫一扫连日的疲惫,隐隐带着兴奋,“倘若不出意外,日落前便
能到。”“辛苦老伯了,到了洛城,直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么,怎晓得洛城有个春归客栈?”车夫侧首,等了许久... 阅读全帖
c****t
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8
兵刃、血花、枪锋、火焰,烈阳之下,鏖战的光景在祝家庄外的石墙附近一直延绵开去。
箭矢飞过天空,扎进盾牌里、泥土里、人体里,呼喊与哭号声汇成一气,前一刻呐
喊着的人下一刻可能便化作了尸体。想要冲上石墙的人被开水浇在了身上,落下来一身
水泡,血便从皮肤里浸出来。身中刀枪着自石墙上摔落,有的摔断手脚,有的是脖子,
祝家庄中的人用长木杆撑着藤条火球往外扔出来,落在来不及避开的梁山兵卒的头上,
然后火球翻滚开去。
各种各样的伤口,喷涌的鲜血,残肢,石墙东面,有人从上方跌落下来,未曾站稳
,小腿断裂的胫骨已经从皮肤里刺了出来,还来不及惨叫着避开,上方便倒下了开水。
梁山的兵卒抱着祝家庄的庄户自墙上跃下,摔落墙下之后,梁山兵卒一拥而上将那庄户
乱刀分尸,有想要救援的庄户以石块、箭矢打过来,下方手持弓箭的兵丁便也照着上方
射了过去。
俨如修罗屠杀,数不尽的这类情景,正在石墙一带上演着。远远望去,数十架木梯
挂在那墙面上,人潮涌上去、落下来。这祝家庄石墙附近高低不平,梁山这几日里做好
的梯子也都简陋,有的突出了墙面,被祝家庄的人用木棍戳得倒回去,也有的矮了,一
群群的人拥着它转换... 阅读全帖
d**********l
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9
来自主题: Wisdom版 - 佛門四威儀
行住坐卧都有佛弟子的样子,还可以帮助我们修行。我现在出门就在练习眼不攀外缘,
对于念佛很有帮助。
佛門三千威儀,八萬細行,皆不出行、住、坐、臥四者,所謂行如風、立如松、坐
如鐘、臥如弓,此四威儀,正是行者日常舉止所應遵循的儀則。
「威」以德顯,由嚴持戒行,眾德威嚴,有威可畏,故非強橫勢力之威。「儀」以
行表,由動靜合宜,舉止安詳,故有儀可敬,非虛偽詐現之儀。具足威儀,謹慎莊重,
自然令人望之生敬,渴仰欽羨,故以威儀細行,即能化導眾生,令入佛道。
【四威儀】
行如風
修道之人,舉止動步,安詳徐行,猶如清風徐拂。行進時,兩眼平視,不左窺右瞄
,不向外攀緣;移步時,勿踏蟲蟻,勿倉倉惶惶,或令鞋履拖拉出聲;當收攝身心,舉
止動步,心存正念,一切時中,定慧等持,如法而行。
立如松
站立之時,頭頸不偏不倚,身軀挺直,安穩而立,猶如蒼松,不可輕率、歪斜或抖
動;當心存正念,隨所住處,常念供養三寶、讚歎經法,繫心在道,思惟經義,如法而
立。
坐如鐘
跏趺宴坐時,應攝心專注,身心安穩不動,猶如大鐘。古德云:「身要放鬆,不得
隨便;心要專注,不得緊張。」切勿前傾、後仰或左右歪斜;當端肅威儀,息緣絕慮,
觀... 阅读全帖
S**U
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10
南传法句经155-156偈
壮时不得财,亦不修梵行,如池边老鹭;无鱼而死灭。
壮时未获财,亦不修梵行,卧如破折弓,思叹于过去。
http://www.ahan.tk/view/9/2/
155. Those who in youth have not led the holy life, or have failed to acquire wealth, languish like old cranes in the pond without fish.
156. Those who in youth have not lead the holy life, or have failed to acquire wealth, lie sighing over the past, like worn out arrows (shot from) a bow.
这背后的故事,见北传杂阿含1162经,别译杂阿含85经
杂阿含1162经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
[尔时],世尊晨朝著衣持鉢,入舍卫城乞食,尊者阿难从世尊后。
时,有二老男女,是其夫妇,年耆根熟,偻... 阅读全帖
w****g
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11
来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
G**W
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12
来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第三节 诛杀法是教唆乃至实施杀人和抢劫的教义
在密教中,有息增怀诛四大利器是喇嘛生存发展的根本工具。息就是熄灭仇怨,引
申出来就是降伏;怀就是怀爱,说白点就是男女双修;增指增益,经济建设为中心,譬
如黄财神大象财神法能发财,不过要学得先把一大把银子塞进喇嘛上师的窟窿里,实际
和坑蒙拐骗的传销一样:黑!诛就是诛杀,闻者色变!
在上一节中我们知道性修炼是喇嘛获得控制宇宙能力的唯一途径.根据喇嘛教教义,
控制是为了毁灭,毁灭是为了证明控制的能力。所以,就产生了诛杀法.<<金刚顶经>>说
切如来随染加持,名金刚三摩地,受一切如来能杀三昧耶,尽无余有情界,随一切安乐
悦意故,乃至得一切如来摩罗业最胜悉地果故,则彼金刚箭授与摩罗大菩萨双手;则一
切如来以金刚名,号金刚弓。金刚弓灌顶时,金刚弓菩萨摩诃萨以金刚箭,杀一切如来
。说此嗢陀南: ‘此是一切佛,染智无瑕秽;以染害厌离,能施诸安乐.”
“从一切如来心才出已。即彼婆伽梵持金刚为一切如来花器仗。出已,入世尊毘卢
遮那佛心,聚为一体,生大金刚箭形,住佛掌中。从彼金刚箭形,出一切世界微尘等如
来身,作一切如来随染等,作一切佛神... 阅读全帖
Y**u
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13
醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二:(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法,
二者最初同等生,二者最终同等灭,
梦执梦现以为实,醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境,这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”,就是今天醒时遇到的
种种显现,也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙,什么是遇?就是心识前刹那刹那都有新景象,好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞,一幕幕景象不断在心前呈现,就叫做“遇”。用一句话表
达,就是“眼前花开花落,云卷云舒”。
“二者最初同等生,二者最终同等灭”,这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢?就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起,就是前面没有,忽尔在心前显现了,
而且,到了一段显现的末尾,忽尔消失。像这样,梦境是一段段显现生起灭去,醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要,有智慧的人领会这一句,就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了,那时回头再看,会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实,醒者执著醒的显现才真实,他们都认为自己的显现真实,由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖
c******n
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来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
f**e
发帖数: 3343
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中新网西安3月19日电(记者 冽玮) 记者19日从秦始皇帝陵博物院获悉,自2009年开始
的兵马俑一号坑第三次发掘,新近有重大考古收获,首次发现最完整的一件弓弩,尤其
是弓弩上“檠”发现更为重要,此前见诸于史书,并未见过实物。
秦兵马俑一号坑第三次发掘考古领队申茂盛告诉中新网记者,近日,在一号坑的考
古发掘中清理出一件完整弓弩,其弓弦、弓背、弩机等均轮廓鲜明、保存较好。其中,
弓背弯曲长度145厘米,弓弦长度在120厘米至130厘米之间,表面光滑圆润,非编织物
。据推测,弦的材质可能是动物的筋。青铜弩机埋在土里,尚未完全清理出土。考古人
员根据此发现,绘制出弓弩的复原图。
据专家介绍,此次出土的弓弩。第一次明确了檠木的使用方法,以及弓弩的保存方
法。
申茂盛说,在以往的考古发掘中,弓弩常有发现,但对其结构的认识,众说纷纭。
有学者认为“檠”是弩的辅助杆,有观点称为“韬”的撑木。
此次发现的弓弩实物明确显示,檠木上有三个小孔,通过这三个小孔用绳将檠与弓
缚绑在一起,在用一个短的撑木支撑,形成三角形,将弓固定,使弓在松弛的状态下保
持不变形。
也就是说,秦代武士作战时,需要将弓弩上“檠”取... 阅读全帖
M*******r
发帖数: 522
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历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
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美國愛三飛彈 部分技術來自台灣
字體列印轉寄|plurkshare
2016-10-17
中科院技轉 高速數位訊號處理
〔記者羅添斌/台北報導〕為防堵及防禦中國飛彈威脅,美國向日本、南韓及台灣出售
愛國者三型飛彈,形成跨國的飛彈防禦網,軍方高層官員昨透露,「愛國者三型飛彈雖
然是美國產品,但卻有台灣科技的基因」,台灣廠商擁有絕佳的「追蹤雷達訊號處理」
技術,獲得愛三原廠公司鑑定並通過認證,成為愛三飛彈等裝備的供應鏈廠商,至今已
取得八億元的國際訂單。
美國向日本、南韓及台灣出售愛國者三型飛彈,形成跨國的飛彈防禦網,其中的「追蹤
雷達訊號處理」技術來自台灣,引起國際買家的高度興趣。(軍聞社)
美國向日本、南韓及台灣出售愛國者三型飛彈,形成跨國的飛彈防禦網,其中的「追蹤
雷達訊號處理」技術來自台灣,引起國際買家的高度興趣。(軍聞社)
美原廠認證 台廠a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="03d2a8433b">[email protected]/* */億訂單
官員說,... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【推】我喜欢的日本音乐
港台明星的日本歌曲:
谭咏麟 Oh Girl 桑田佳佑 悲しい胸のスクリーン
谭咏麟 南风 中森明菜 南风
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梅艳芳 夕阳之歌 近藤真彦 夕烧けの歌
*梅艳芳 曼珠莎华 山口百惠 曼珠莎华
*梅艳芳 梦伴 近藤真彦 梦绊
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梅艳芳 欲望野兽街 田原俊彦 ジャングルJungle
梅艳芳 逝世的爱 欧阳菲菲 ラヴ·イズ·オーヴァー
*梅艳芳 孤身走我路 山口百惠 This is my trial
郑伊健 直至消失天与地 VOICE STAY~あなたの声が闻き... 阅读全帖
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岳家军的郾城之战还是很牛逼的,岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编,跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军,是北宋末年以来少有的大胜仗,中国
人怎么吹嘘都不为过,但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初,金国都元帅完颜宗
弼(兀术)探知岳飞孤军深入并亲驻郾城(今河南郾城)且郾城驻军不多的情况,于是
就指挥经过休整的金国军队主力,并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
,倾巢而出,直扑郾城,企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日,岳家军探事者报告岳飞,完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等,统率精锐马军一万五千多骑
,披挂着鲜明的衣甲,自北方赶来,距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军,而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 天下节度 为王前驱 89分战场1
正当石城山下吕方统领着镇海军与武勇都叛军两军对峙,刀兵相见的时候。/明州刺史
府中却是一片宁静,婢女们捧着各种物件,在游廊间穿行,不时传来一阵阵清脆的说笑
声,让人如何能想到便是在同时,数百里外便有数万人正披坚持锐,准备做决死的厮杀
呢?
书房中,赵引弓斜倚在锦榻上,手中正拿着一本书,正看得津津有味。一旁放着一
个鎏金兽首暖炉,散发出一阵阵热气,此时已是十月末旬,可书房中却暖融融的,好似
阳春三月一般。锦榻旁坐着一名青衣婢女,正轻柔的为正在的赵引弓捶着小腿,两名婢
子站在一旁,手中端着茶水香炉。如是过了半响,兴许是看得倦了,赵引弓坐起身来,
伸了个懒腰,那捶腿的婢女赶紧站起身来,不待主子开口,便取了一杯热茶,跪下身子
,端到赵引弓面前。
赵引弓接过热茶,喝了一口,漱了下口又吐到婢女手中的瓷碗中。婢女低声询问道
:敢问相公,已是午饭时分,今日是在哪儿用膳?
赵引弓站起身来,在房中来回多踱步,好似在考虑什么要紧事情一般,过了好一会
儿才答道:罢了,便在这儿吧。
那婢女站起身来,来到门旁轻击了两下掌,不一会儿,门外便流水般进来三四名婢
仆,手中各持暖笼,便在榻
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉33

仙女龍4型進入量產階段,羅索托的戰事也越加緊繃,狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心,與同盟國家的關係在破裂邊緣,而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員,答應為每個人製作一部專屬戰甲,利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上,為此利奇再度去了一趟「天之城」,迎接他的人是……?
第一话:士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲,不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意,因为他
们早就接到通知,有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来,他看起来有些疲惫;任何人不眠不休飞行四十几个小
时,都会变
成他这样。
「原来是您,两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇,为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇,他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝,不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去,就以大叔来说,他的身份够高,但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说,地位和圣殿相... 阅读全帖
m********r
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2楼
绍圣七年,十月十日。
天气有些阴冷,但不管怎么说,易州毕竟已经出了太行山,山区里已经下过一场大
雪,但在易州,就只是飘了一些米粒大的小雪花,离真正的寒冬到来,还需要一些日子。
这几天来,易州守将耶律赤的神经都崩得紧紧的。易州居然也会成为战场,这是近
百年没有出现过的事了,谁也想不到,南朝居然还有余力反击——尽管只是微不足道的
骚扰。孔山的那只宋军,耶律赤并没有放在眼里,真正让他担心的,是飞狐出现的变故
。河东的宋军攻下了飞狐,还将那儿烧成了平地,虽然河东宋军攻取飞狐的目的肯定是
北攻蔚州——不管怎么说,虽然飞狐道易守难攻,可去蔚州的话,飞狐口都比直谷关要
好走得多,相对而言更适合大军行动——但是为了以防万一,耶律赤还是加强了金陂关
的防守。
从飞狐至蔚州,有两三条道路,一条就是蒲阴陉,走金陂关;一条是小路,不能通
车,但可以绕过金陂关,插到金陂关与易州的中间;还有一条就是远路了,南下古蒲阴
陉,过五阮关,到满城,再北上,这一条,是自隋唐以来就有的官道。出于谨慎,耶律
赤往前两条道路都部署了探马——最后一条道路既无必要也无可能,因为那完全在宋朝
定州境内。在耶律赤的意料当中,探马没... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 天下节度 22 狡计1
饶州西门,乱世中的百姓是一种恢复能力极为顽强的动物,经过上次乱兵之后,不
过七八天的功夫,被烧杀过了的坊市便被百姓清理的干干净净,离散的百姓又回到故里
,临街的店铺又开了张做起了生意,往来的行人络绎不绝,依旧是旧日模样,只有墙角
等小处还有星星点点发黑的血迹,还能让人想起七八日前的惨烈景象。
一伙军士结伙当街而过,自从他们败给淮南军之后,便屯守在城门附近的军营中,
都指挥使、都虞候等军官们不但不约束军士,反而故意放纵他们以收揽人心,三操两练
自然也是没有了,结果饶州城内尤其是四门附近的区域经常可以看到三两成群的军士闲
逛,有些城中恶少也扮作乱兵模样,横行不法,城中官吏也不敢惩治,治安自然是每况
愈下,七八天前的西门附近的那次事件不过是寻常事罢了。
道旁一个黑衣汉子拉着乱兵的衣袖,苦苦哀求道:“军爷,蒸饼您拿走即可,可把
铜钱留给小人好吗?小人可是指望着这些钱来养家糊口呀!”
那乱兵手中抓着一个小竹篮,里面放着近百文铜钱,正是那买饼汉子一上午所得,
被那乱兵顺手一把夺走,那买饼汉子做的是小本生意,做一日才有一日吃的,吃了饼不
给钱也就罢了,可要是连这些钱都... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第二十五章 一念杀之,一符破之
宁缺的箭术是世上最好的,无论是精干骑射的草原蛮人还是靠弓箭吃饭的马贼,都不是
他的对手,除了精准度和控弓手法之外,箭速更是惊人。
此刻他借前奔之势陡然振弓发箭,羽箭更是快若闪电,黄杨硬木弓的弦还在风中微
颤,看簇已经飞到了马贼首领的面门之前,眼看便要冷射成功。
便在这个,关头,一面圆形小盾从马贼首领身旁探采,险之又险地挡住这一箭,沉
闷响声若击鼓一般,持盾的马贼闷囘哼一声,身下座骑向后退了两步。
而盾后那名马贼首领非但没有躲避的动作,脸上表情都没有变化一丝,不是因为宁
缺的箭快到他采不及反应,而是他知道这箭伤不到自巳。
先前那刻,马贼首领和身旁那几名亲信下属从草甸上下采,进入已经布好冲锋阵势
的马贼群中,弓起一些小小混乱,宁缺看准时机,以为能够伤到对方,却没料到对方如
此轻易便挡了下采,明显早有准备,心头不禁骤然生出一道凉意。
羽箭深深扎进圆盾发出的闷响,就仿佛是冲锋的信号,在重赏的刺囘激和严惩的威
逼之下,尚能上马野囘战的两百余骑马贼疯狂呼喊着,挥舞着手中的弯刀,随着最前端
那十余骑首领,猛地向粮队营地冲采。
因为提前拉近距离的缘故,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第二十五章 一念杀之,一符破之
宁缺的箭术是世上最好的,无论是精干骑射的草原蛮人还是靠弓箭吃饭的马贼,都不是
他的对手,除了精准度和控弓手法之外,箭速更是惊人。
此刻他借前奔之势陡然振弓发箭,羽箭更是快若闪电,黄杨硬木弓的弦还在风中微
颤,看簇已经飞到了马贼首领的面门之前,眼看便要冷射成功。
便在这个,关头,一面圆形小盾从马贼首领身旁探采,险之又险地挡住这一箭,沉
闷响声若击鼓一般,持盾的马贼闷囘哼一声,身下座骑向后退了两步。
而盾后那名马贼首领非但没有躲避的动作,脸上表情都没有变化一丝,不是因为宁
缺的箭快到他采不及反应,而是他知道这箭伤不到自巳。
先前那刻,马贼首领和身旁那几名亲信下属从草甸上下采,进入已经布好冲锋阵势
的马贼群中,弓起一些小小混乱,宁缺看准时机,以为能够伤到对方,却没料到对方如
此轻易便挡了下采,明显早有准备,心头不禁骤然生出一道凉意。
羽箭深深扎进圆盾发出的闷响,就仿佛是冲锋的信号,在重赏的刺囘激和严惩的威
逼之下,尚能上马野囘战的两百余骑马贼疯狂呼喊着,挥舞着手中的弯刀,随着最前端
那十余骑首领,猛地向粮队营地冲采。
因为提前拉近距离的缘故,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
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俗眼观佛门:我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓:我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼,而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓,似乎失去了“女权”,有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位,佛教怎么就以一个“他”字概之呢?
我的慧根有限,悟性浮浅,暗自揣摩从佛学的“四大皆空”(尤其是“色空”)观念出
发,“他”字也只是一种代称,这一代称对僧人和尼姑都是平等的,并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说,“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”,出家人不管原来的俗身是男是女,入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解,这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会,走到哪里都有朋友招待。然而,令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后,我的整个人生
态度都改变了。
起初,我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇,还以为
因我是来自内地北方的远客,... 阅读全帖
c***h
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远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 1 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起... 阅读全帖
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发帖数: 2042
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克拉苏听了卡修斯的建议还在考虑之际,正在河对岸侦查的骑兵传回敌情,他们所属的
小队遭遇大量帕提亚骑兵,几乎被歼灭。克拉苏知道后,精神为之一振,马上下令全军
就地喝水吃饭后马上开拔,越过巴利索斯河投入战斗。罗马士兵疲劳还未恢复就全军越
过巴利索斯河,向东南方行军接近刚刚侦察骑兵遭遇敌军的方向。卡修斯又一次建议克
拉苏,为了防止被敌军骑兵包围,最好将全军排成长正面、短纵深的阵型,并将所有的
骑兵分为两部份,安排在两翼。克拉苏照做,但是排好阵型后又改变心意,他忽然想到
帕提亚骑兵中也有一定数量的重骑兵,为了抵御重骑兵的冲锋,他下令将阵型改为空心
大方阵。
普鲁塔克描述了克拉苏对这样阵型的安排,目前学者依普鲁塔克的描述,认为那时的克
拉苏全军为七个军团共56个大队约28000名重步兵,再加上4000骑兵与4000名轻步兵。
原本一个罗马军团是由10个大队组成,但前一年克拉苏调了14个大队约7000人防守新佔
领的城塞,所以每个军团平均都由8个大队组成。克拉苏的空心大方阵每边12个步兵大
队,剩下来的8个步兵大队与4000名轻步兵及1000名高卢骑兵则留在大方阵中央组成预
备队,其他3000名骑... 阅读全帖
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发帖数: 28
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来自主题: Military版 - 欧洲弩和中国弩 zz
欧洲用弩的历史,可以追溯到公元前1世纪,但早期的材料极为零碎晦涩;约从公
元10世
纪开始,弩在欧洲才逐渐流行起来。许多西方学者认为,欧洲用弩乃受到了来自中
国的影响
的结果,而且,中国弩的西传可能有两个独立的过程:第一次发生在古典时代的晚
期,未能
在西方世界中得到推广,故仅留下了一些模糊的印迹;第二次发生于公元9-10,导
致10世纪
后弩在欧洲的流行。
中国弩的第二次西传,很可能是经过了阿拉伯人的中介。爱好写作的拜占廷公
主安娜·
科穆宁娜(Anna Comnena,1083-1148年)对弩曾有这样的描写:
脚张弦弓(tzaggra)是野蛮人之弓,希腊人至今很不了解。它不是那种左手握
持右手张
弦的弓,它必须靠托架(引者注:指弩臂)张紧弦,射者俯身用双脚踩住弓,同时
用两臂的
全部力量提拉弓弦。在(弩臂)中央,有一半圆形的槽,长度与一枝箭相当。发射
物短而粗
,搁于槽中,依靠弓弦的释放而被推送出去。它们能够洞穿最坚固的金属铠甲,有
时击中石
墙或其他类似障碍,便整个嵌入。总之,脚张弦弓是邪恶而凶狠的器械,它将人击
倒于地,
以致他们甚至不知道被什么东西所击中。
西方人对弩的这种
P****D
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38
http://www.guokr.com/question/317693/
跑步时用脚跟着地,你试过这样吗?
Joachim 发表于 2012-08-20 12:01:32
近期看了一个微博,说建议在跑步时用脚跟着地,这样会比较好,但是经验告诉我,跑
步时一般都是前脚掌着地啊。
后又看到一个持反对意见的微博,还给出了力学分析图,他建议是前脚掌着地。
近期每天晚上会夜跑,不知他们说的谁对?
星期五出生 运动生物力学博士ψ
2012-08-20 16:25:58
面对帖子里看似很科学的两张压力曲线截图,我试图搜索点相似的科学图谱来佐证自己
的观点,但实在手边没什么合适的,所以,希望只有文字不会很苍白。
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首先,我们来探讨第二条微博的各种漏洞:科学的结论必定要建立在严谨的实验数
据和推论基础上的。
且看这句话,多么牛X的博主啊,直接否定了牛三... 阅读全帖
j******4
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39
版本一:
洪均生老师是河南禹县人,1970年(应是1907年,J注)生于均县,故名:均生.他的祖父
是清朝官员,他自小跟父亲住在北京,1966年(应是1996年,J注)1月23日在山东省济南
市逝世,按中国人的算法是享寿90岁.
洪老师自幼体弱多病,17岁时因病辍学,身体一直很差,1930年开始跟吴鉴泉的高
足刘慕三先生学习吴式太极拳,几个月后,刘慕三带同他的三十几个学生一起跟陈发科学
习陈式太极拳,从此洪老师就成为陈发科的学生,练拳后身体越来越好,学拳的兴趣越来
越深厚,情同父子,有时陈发科到洪老师家中住,一住二三个月.***军侵入北京后,洪老师
的生活无著,有时断炊,则带著六个孩子到陈发科家中吃饭.目前流传下来的有关陈发科
的武功事迹,大部分是洪老师记述下来的,因为日军侵入北京前洪老师的家庭经济好,他
身体不好没有工作每天追随陈发科,亲眼目睹许多事,记录下来,使我们今日对陈发科的
太极功夫才有些具体的了解.1944年洪老师到山东济南工作,才离开陈发科.1956年洪老
师因太太去世,心情不好,就回北京散散心,再请陈发科讲解拳式用法及推手,约四个月.
这样,洪老师跟随陈发科... 阅读全帖
k*******d
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40
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 1 by 蓝晶
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起云涌……
出场人物:
尼斯。韩特。康塞尔:男爵之子,母亲不详。(法国)
路克。贝特曼:子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花钱。(法国)
伊斯特。拿格:子爵次子,纨绔子弟,擅长歌曲和各种艺术。(法国)
梅特洛。迪亚戈:贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之一百零四
“正因其姿颜可喜,柔弱有礼,若无这般一支强军,如何打消得了他族帝王的觊觎之心
。故此制虽然惨刻,然鹤雪营中不论长幼,临战俱都全力以赴,少有犹豫不前者。只因
人人都知若无这生死,恩德,恻隐之际的一番试炼,不论少年武技如何高妙,都难成第
一等的武士。况且鹤雪营中并无明令要行此法,战与不战,除了剔除出营外,别无赏罚
,但恐怕这些先辈鹤雪士,一世舞蹈于层云之上,振翼于大风之中,秉性自然高傲超绝
,万万不能受那老来为人除名,受族人怜悯之耻,但有展翼控弦之力,决然不惧杀人抑
或被杀。”
“听老丈一席言,幸得这鹤雪营中士不过一百,若再多得些许,天下哪里有他族尺寸之
地。不知这听音辩位之技若何?”
“鹤雪士乘风袭远之际,若遇乌云大雨,一时不能视敌,又恐羽翼过水,展转不利,多
不欲穿云而下,便令一人持特制响箭,于地表发弓做引,那箭离弦之时绝响,近敌之时
,哨音断绝,鹤雪营中都是耳力上佳之人,如此便能轻轻易易寻到敌人所在。老朽听客
官言道这弓手射雷万山第一箭与那射岳八的末了一箭俱有极大声响,便自觉得奇怪,若
是寻常暗算,为何又要示警于敌?”
“原来如此。然那在地上的落单弓手,岂非为强敌环伺,自... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之一百零四
“正因其姿颜可喜,柔弱有礼,若无这般一支强军,如何打消得了他族帝王的觊觎之心
。故此制虽然惨刻,然鹤雪营中不论长幼,临战俱都全力以赴,少有犹豫不前者。只因
人人都知若无这生死,恩德,恻隐之际的一番试炼,不论少年武技如何高妙,都难成第
一等的武士。况且鹤雪营中并无明令要行此法,战与不战,除了剔除出营外,别无赏罚
,但恐怕这些先辈鹤雪士,一世舞蹈于层云之上,振翼于大风之中,秉性自然高傲超绝
,万万不能受那老来为人除名,受族人怜悯之耻,但有展翼控弦之力,决然不惧杀人抑
或被杀。”
“听老丈一席言,幸得这鹤雪营中士不过一百,若再多得些许,天下哪里有他族尺寸之
地。不知这听音辩位之技若何?”
“鹤雪士乘风袭远之际,若遇乌云大雨,一时不能视敌,又恐羽翼过水,展转不利,多
不欲穿云而下,便令一人持特制响箭,于地表发弓做引,那箭离弦之时绝响,近敌之时
,哨音断绝,鹤雪营中都是耳力上佳之人,如此便能轻轻易易寻到敌人所在。老朽听客
官言道这弓手射雷万山第一箭与那射岳八的末了一箭俱有极大声响,便自觉得奇怪,若
是寻常暗算,为何又要示警于敌?”
“原来如此。然那在地上的落单弓手,岂非为强敌环伺,自... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子路第十三
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?
”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉
,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言
不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰
:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民
莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼?”
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
子曰:“其身正,不令而行;... 阅读全帖
c*********d
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2014-05-11
在那個瘋狂的紅色年代,武鬥進一步把人拉進了一個喪失人性、理智的深淵,是史上最
荒誕、最無法律約束的時期。這,應該不是天災了吧?
1. 雲南昆明,1967年8月1日爆發了一次冷兵器武鬥,東風工人兵團有三人陣亡,此為
其中之張良者z像,據說是在保護工廠水井時遇難的。“架設在山上的巨型彈弓,居高
臨下發射雨點般的石頭”。據說此種彈弓,板凳腿為架,自行車內胎為動力,拳頭大小
卵石為彈,數十架彈弓齊射。
2. 1968年1月7日,重慶反到底派在大田灣體育場,隆重召開批判李井泉大會。隨後,
遊行隊伍與對立派“八一五”造反組織發生武裝衝突。此役,反到底派陳樹安、羅革修
、謝弑堃桓!⒌虏盼迦岁囃觯藶槲迦诉z照。
3. 張弓,男,樂山紅西南戰鬥團骨幹。1967年5月16日,在兩派武鬥中,被對方鋼釺擊
傷,且戰且退中,掉入糞坑,“當張弓同志勉強露出頭來,又是一陣鋼釺,頭被打爛了
”。年僅27歲。
4. 鄧榮烈、劉素芳,倆夫妻,重慶空壓機廠,1967年8月18日遇難。他倆都是被俘虜之
後殺害的。鄧榮烈被挖掉右眼,劉素芳被抽掉手筋。另外,劉素芳當時身懷六甲。
5. 何正玉,女,16歲,1... 阅读全帖
g******t
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放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
r*****e
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46
来自主题: Military版 - 周恩来为什么怕毛泽东?
周恩来为什么怕毛泽东?
历史令人入迷,中共党史更令人入迷,而毛周关系的奥秘则最令人入迷,或许是世上最
难参透的谜。
一、三个事实
有三个事实大概谁都得承认。第一个事实是,周恩来才干过人,起码是个人魅力(
charisma)天下无双,这还不是光能迷住国人,鬼子也一样神魂颠倒。大作家海明威的
夫人在张戎采访时曾对后者说,当时只要周向她招一下手,她就会跟他上天涯海角去。
基辛格在其回忆录里花了大量篇幅倾诉他对周的崇拜,说周就像一道中国盛宴,各种各
样的美味无穷无尽。周与他和尼克松会谈时,桌上就只有一张空空如也的纸,什么文件
都用不着,让他和老尼佩服得不得了。
至于国人就更不用说了。凡是接触过“周公”的人,无论是什么政治背景,少有不
被周俘获的。那糊涂死了的张少匪最TMD混帐。1991年李勇、刘宾雁、曹长青等
人去采访他,他竟对自己闯的大祸作的大孽毫无认识,坚持当时反对蒋公“安内攘外”
的英明方针是正确的,坚持共党不可摧毁,只能与之建立统一战线,等等。他虽然也意
识到西安事变错了,但那并不是着眼于国家民族利益的忏悔,而是因为蒋四十多年来力
排众议保护了他这叛国元凶,并对他关怀... 阅读全帖
b*******n
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震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
o***e
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元朝最黑暗最愚昧么?元朝的天文历法吸收阿拉伯人的知识有很大的进步。元朝在多处
兴建天文台与回回司天台,二十多处天文观测站,在测定黄道和恒星观测方面取得了远
超前代的突出成就。元朝有名的天文学家有郭守敬、王恂、耶律楚材、扎马鲁丁等人。
耶律楚材曾编订有《西征庚午元历》,1267年扎马鲁丁撰进《万年历》,郭守敬等人修
改历法,以近世截元法主持编订了《授时历》,《授时历》于1280年颁行,延用了400
多年。地理方面有扎马鲁丁、虞应龙具体负责的《元一统志》。农学方面有《农桑辑要
》、《王祯农书》与《农桑衣食撮要》这些成就。元朝海上和陆地的贸易也都挺兴盛的。
共用一把菜刀是从哪儿来的?出处可有?元朝是禁止贩卖私铁,但是,“凡私铁农器锅
釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器,不在禁限。”日常生产生活用的刀具是不禁私人贩卖的,
还会有什么共用一把菜刀的事情么?另外,元史刑法志里面禁的不是刀枪,是兵器。而
且不是所有汉人。我把原文贴一下以正视听:
“诸郡县达鲁花赤及诸投下,擅造军器者,禁之。诸神庙仪仗,止以土木纸彩代之,用
真兵器者禁。诸都城小民,造弹弓及执者,杖七十七,没其家财之半,在外郡县不在禁
限。诸打捕... 阅读全帖
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