m***n 发帖数: 12188 | 1 “一切死亡都有冗長的回音。”
任何過去的文明,都會有殘餘和影響,但是消失就是消失,只要是沒有持續下來和繼續
演變。
持續的文明並非僵化不變,恰相反,死亡的文明才在歷史的一個時間段内凝固。持續的
文明會繼續發展,而菲尼基並未繼續發展,也沒有這個機會了。
你說菲尼基沒有真正建樹,不是文明古國,這話並不對。其成就被希臘羅馬吸收是事實
,或者他沒有如希臘那樣出現柏拉圖亞裏斯多德那樣的集大成式的天才學者人物。但她
依然是歷史上一個有獨特成就的偉大文明,比你說的迈锡尼文明更要高明不知多少倍。
偉大學者並非文明的唯一載體,其實她也有偉大學者,但是我們無從知道,只有一些被
敵人羅馬人留下的斷簡殘篇,比如被羅馬人稱爲農學之父的那個人物,寫過一本農學大
全,沒有流傳,只在羅馬人那裏有少量翻譯。
腓尼基,至少在航海,商業,和殖民傳統上,在日不落帝國出現前,無人能比。在民主
和憲政制度建設上,在美國出現前,也是無人能比。在航海技術上,後來的羅馬和希臘
,也不比她強。在建筑和雕像藝術上,也不比希臘差,二者互相影響,而且各有自己的
特色,比如希臘裸體藝術多,而腓尼基全穿衣服的,不論男女,胸部和生殖器都被衣服
掩蓋... 阅读全帖 |
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l******d 发帖数: 120 | 2 六字真言法要
班禅大师讲 戴季陶记
公元一九三一年六月,请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言于宝
华山
之护国圣化隆昌寺,僧俗与会听法者四百余人。大师于先一日洁身净
虑,
着法服,陈十供,礼阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨,及其本宗
初祖
宗喀巴大师,行其本宗所传之瑜伽正法,凡一昼夜,不寝不食,虔诚
之情,
为内地说法者所未有。时至,整容正衣于佛殿;礼拜已,始登座持诸
种加
持真言,而后演说法要曰:
昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟,具足诸行、等解万法、等慈众
生,
发大誓愿曰:“尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我
誓不
取正觉。若我于众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片
。”
发此誓已,专心极意,悲智双运,现诸神变,应境行化,度脱众生。
如是
经无量劫,其所度脱之众生,尽恒河沙所不能计。而环顾世间众生,
生者
无量,而愚痴堕落,受诸痛苦;造诸恶业者,亦复无量;轮回不已,
则众
生之苦终不能绝。于是菩萨生大忧恼,谓:“众生之苦,乃与众生之
生以
俱来;世间既存,苦何能已?苦若不已,度岂能尽?昔年之誓,是徒
自苦,
而于众生亦无有益;无益之行,何必坚 |
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d******y 发帖数: 3668 | 3 亲近善士
[科]乙四 如何正以教授引导学徒之次第分二
丙一 道之根本亲近知识轨理分二
丁一 令发定解故稍开宣说
丁二 总略宣说修持轨理
丙二 既亲近已如何修心次第
今丁一 令发定解故稍开宣说
《摄决定心藏》云:“住性数取趣,应亲善知识。”又如铎巴所集《博朵瓦语录》
中云:“总摄一切教授首,是不舍离善知识。”能令学者相续之中,下至发起一德,损
减一过,一切善乐之本源者,厥为善知识。故于最初,依师轨理,极为紧要。《菩萨藏
经》作如是说:“总之获得菩萨一切诸行,如是获得圆满一切波罗密多,地忍等持,神
通总持,辩才回向,愿及佛法,皆赖尊重为本,从尊重出,尊重为生及为其处,以尊重
生,以尊重长,依于尊重,尊重为因。”博朵瓦亦云:“修解脱者,更无紧要过于尊重
,即观现世可看他而作者,若无教者亦且无成,况是无间从恶趣来,欲往从所未经之地
,岂能无师?”
[科] 丁一 令发定解故稍开说(由是亲近知识之理)分六
戊一 所依善知识之相
戊二 能依学者之相
戊三 彼应如何依师之理
戊四 依止胜利
戊五 未依过患
戊六 摄彼等义
今戊一 所依善知识之相
总诸至言及解释中,由各各乘增上力故,虽说多种,然于此中所 |
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H******9 发帖数: 2766 | 4 来自主题: _OccultWisdom版 - 大悲咒持诵 所谓修道离尘,一念万年,何用筮耶...
但道有道缘,业有业障,于筮可参相...
就也秉着恭敬的心用了...
心动了就贴,动完了就参相...
前两天被触动还起筮看了别人,看别人总不如看自己确定哦
子孙值日乘将星持世,世应分别为日月,大大鼓舞人心哇,道业看来不会荒废
勾陈临世为夙缘...朱雀兄动生世,华盖动,为同修共参修行得益的大相。兄乘羊刃,
动而化退;虽然动而生世,兄动毕竟也容易惹嗔,再加上本人业障如此,只要漏个缘分
的窗口必然会这样的吧。另外,兄动化退,也可能是故人归来呢哦。
旺世入动墓,偶有迟滞,却无碍。日月动爻成三合金局旺世,很盖了帽的样子。一定要
加油。
官鬼暗动,临了青龙文昌,一片木气。此爻为身爻,身爻暗动,世身相冲,估计挺累。
身爻为官鬼临贵人,考虑到青龙文昌,且不克世,此暗鬼应为暗地贵人。鬼爻不旺,和
日辰属于胎冲,亦不凶。
最后一点目前来说有点附会之嫌了...释为金而道为木,世持金局而又得木鬼贵人,切
题阿切题...
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农历:庚寅年四月初十日亥时
干支:庚寅年 辛巳月 癸酉日 癸亥时 (日空:戌亥)
神煞:驿马-亥 |
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c***s 发帖数: 70028 | 5 皇后:你什么时候嫁人啊 皇后:就算不嫁人先找个男朋友处着也行啊
紫薇:我还年轻,着什么急啊!我就是想嫁,也没有人娶啊 紫薇:容嬷嬷,我买票回来过年不容易,大过年的你一定要往死里膈应我么?大家都是剩女啊! 容嬷嬷:我让你不结婚,我让你不相亲,你说你要嫁给铁道部的那该有多好,咱这群亲戚买票得省多少心!
沈阳姑娘配音“神作”让人笑出内伤
创作视频《春节内点事儿》恶搞逼婚、买票、节后综合征等话题,“小夏”一人分饰14人网络爆红
日前,一段回顾春节历程的爆笑视频《春节内点事儿》在网上激起千层浪,引起众人共鸣,引来200万次点击率,被网友称之为“神作”。2月2日,记者与该视频作者小夏取得联系,惊讶地发现小夏竟是一位沈阳姑娘。小夏详细讲述了春节期间,在沈阳家中制作这段视频的种种趣闻。
创作灵感来源于抗拒逼婚
在视频《春节内点事儿》中,小夏选用了《红楼梦》、《青蛇》、《宫心计》、《还珠格格》、《新白娘子传奇》、《新贵妃醉酒》等影视剧中几个经典片段,再重新写词配音,把看春晚、给领导送礼拜年、玩沈阳麻将到逼婚、买票、节后综合征等春节期间的历程,展现得淋漓尽致。
2月2日,记者电话联系上网友小夏。小夏... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 西游记中的菩提祖师是谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 16:12:45 2011, 美东)
《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 7 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十
二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙
悟空也!”(《西游记》第一回)
西游记里须菩提的真名
猴王道:"据你说起来,乃是一个行... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 8 神九航天员按北京时间作息 可吃辣酱巧克力等
http://www.sina.com.cn 2012年06月16日20:55 新华网
新华网甘肃酒泉6月16日电 (记者 赵薇、白瑞雪、巩琳萌)神舟九号与天宫一号交
会对接任务中,航天员将在轨停留13天,这是中国载人航天飞行由短期向中长期过渡的
重要里程碑。
13天的太空生活,航天员的衣食住行到底怎么样?
穿:为女航天员订制新型号航天服
曝光率最高、最为大众熟知的航天员标志性服饰,当属蓝白相间的航天服。航天服
按功能分为舱内航天服和舱外航天服。
“舱内航天服主要在飞船上升段、返回段及交会对接阶段穿着,一旦飞船座舱发生
泄漏,压力突然降低,服装内就会立即充压供气,并能提供一定的温度保障和通信功能
。”航天员系统副总设计师李谭秋介绍说,由于神舟九号航天员没有担负出舱任务,这
次并没有安排舱外航天服。
与神七航天员的航天服相比,神九航天员的航天服并无太大区别。但是由于女航天
员的加入,舱内航天服进行了相应改进。
“以前根据第一批航天员的体型定做了两批型号,可以覆盖这一批的所有男航天员
,但是这两个型号都不适合女航天员穿着。这次花了很大力气进行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 限制英伟达在华业务是对中国AI芯片产业的神助攻
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 铁流 · 2018-05-04 · 来源: 科工力量 · 浏览数
:2886次
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在美国财长努钦访华进行贸易谈判前夕,美国再次通过“四名匿名人士”向媒体放出消
息,称白宫内部“正在讨论”动用《紧急权利法案》。对英伟达等美国芯片大厂在华业
务活动进行审查,还“不经意”点名了英伟达与华为的芯片合作。
此番,特朗普政府又拿芯片做文章,想要扼杀中国重点发展的人工智能产业。不过,特
朗普政府的这次行动显然打错了算盘。
美国的目的是遏制中国人工智能产业发展
在媒体的报道中,英伟达被称为是一家芯片制造商。然而,英伟达本身并不制造芯片,
而仅仅设计芯片,然后交给台积电这样的Foundry去代工。因此,应该称为芯片设计商
,而非芯片制造商。
美国这次限制英伟达在华业务,并非不让英伟达在中国卖GPU或显卡了,而是限制英伟
达在中国与人工智能有关的业务和合作,从而限制中国人工智能产业的发展。
有人会说,很多媒体都报道过,无论是国外关于人工智能论文的作者,还是企业里的技
术尖子,都有大量华人工程师,国内... 阅读全帖 |
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g********d 发帖数: 19244 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
tomnjerry (tom jerry) 于 (Mon Oct 28 12:30:29 2013, 美东) 提到:
资料来源:Consumer Report,based on millions US consumer's feedback。越红表
示可靠性越好,越黑表示越糟糕:
☆─────────────────────────────────────☆
tomnjerry (tom jerry) 于 (Mon Oct 28 12:32:27 2013, 美东) 提到:
作为参考,贴两个劣质品牌的可靠性:
☆─────────────────────────────────────☆
umQdOq (umQdOq) 于 (Mon Oct 28 12:38:03 2013, 美东) 提到:
天。德国车质量好烂。
☆─────────────────────────────────────☆
zpko123 (静芬) 于 (Mon Oct 28 12:40:43 201... 阅读全帖 |
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c**g 发帖数: 1872 | 11 三、婚神星在雙子座
1. 你的戀愛婚姻觀:你喜歡有一點點自由空間的關係,不希望把自己逼得太緊,最
好相處時開開心心的,分開的時候也能各做各的事,較為松散的關係對你來說發能夠保
持新鮮感,相處上你也喜歡帶着朋友般的輕鬆感覺,不希望給對方造成壓力。
2. 你的戀愛結婚運:婚神星雙子座在結婚運勢上並不會特別強,因為喜歡自由的感
覺,所以會比較晚才考慮到結婚的問題,另外兩個人間的溝通很重要,如果可以達成相
同的想法,那麼會比較快出現結婚的機會,但如果溝通不良,那麼問題就很難解決。
3. 你與另一半的關係:你和另一半的相處是比較放任對方的,同時也希望對方放任
自己,所以關係不算很緊密的,而不會要求對方一定要怎麼做,通常還要蠻尊重彼此的
想法,不過有時太隨興可能會顯得不重視對方,或是缺乏一些熱烈浪漫的情懷。
4. 相識方式:旅途邂逅;團隊現行;偶遇……途徑比較多,總之很聊得到一起
5. 婚神星在雙子座:男孩喜歡脾氣好,對人友善,而且看到會笑,會打招呼的女
孩子,這樣女孩子會吸引他。他不喜歡冷冰冰,也不喜歡看起來孤傲,不容易親近的女
孩子。 |
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w***s 发帖数: 15642 | 12 这是一个比较主流的说法,认为这种神兽受希腊和西亚文化的影响很深。我一开始也是
这么觉得的,觉得跟亚述文化里面的神兽像极了。也有人持保守说法,认为在山海经里
就有带翼神兽的记载 |
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b*s 发帖数: 82482 | 13 这个太像是griffin了,在博物馆看到的展品跟这个太像了,实在是不好否认
这是一个比较主流的说法,认为这种神兽受希腊和西亚文化的影响很深。我一开始也是
这么觉得的,觉得跟亚述文化里面的神兽像极了。也有人持保守说法,认为在山海经里
就有带翼神兽的记载 |
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n******2 发帖数: 1202 | 14 封神2012 (五十三)试探
紫华见来人身躯肥胖,动作迟缓,顿时想起一个人来,朗声问道:“你可是东海一炁仙
余元的传人,截教电门中的余庆东么?”
余庆东稍稍一惊,心想这女子眼光真准,一下就看出自己师承也就罢了,但风云雷电四
门在教中属高度机密,日常行事也很低调,不料紫华居然对此一凊二楚,看来阐教方面
对已方的间谍活动真是厉害。他又干笑了一声说:“想不到紫华仙子也知道余某,在下
实在是三生有幸。”
见对方自承身份,紫华不易察觉的皱了皱眉。根据情报,余庆东此人看似臃肿笨拙,实
际上却阴毒深沉,是个扮猪吃猪的厉害角色,而且听说极为好色。
又听他继续说道:“久闻子风华绝代,今日得见芳容,果真名不虚传,余某实在是三生
有幸哪!”
紫华见他満脸油光,神态猥琐,却摆头摇脑的冒充斯文,不由心中厌恶,冷冷的道:“
要打便打,说这么多废话干什么?”
余庆东笑眯眯的道:“仙子莫要误会,余某摆下此阵,并无恶意,只是想请仙子去鄙堂
一敘,共证登仙大道。”他说到这里,脸上带着淫猥之色,又道:“若是仙子不肯给面
子,余某这‘无极迷踪阵’虽然粗浅,却是不易出去,只怕到时候委屈了仙子。唐突佳
人,实在非余某所愿。”
紫... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 15 16 : 1 (大卫的金诗。)神啊,求你保佑我,因为我投靠你。
16 : 2 我的心哪,你曾对耶和华说:你是我的主;我的好处不在你以外。
16 : 3 论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。
16 : 4 以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所
浇奠的血我不献上;我嘴唇也不题别神的名号。
16 : 5 耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。
16 : 6 用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。
16 : 7 我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。
16 : 8 我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。
16 : 9 因此,我的心欢喜,我的灵(原文是荣耀)快乐;我的肉身也要安然居住。
16 : 10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
16 : 11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐
。 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 16 其实问教皇,牧师也没什么标准答案。绝对不会出现所有牧师给出同一个答案。
其次,从圣经教导,人是神造的。因此任何想用人的办法去造人的方法都是违背这一大
原则的。
至于神为什么造出天下种类繁多的生物序列,那是神的大能和隐秘的事情,就比如雅各
用树枝来得到不同的颜色的小羊的技术,没有人明白和知道。但是神告诉我们在他岂有
难成的事情,想得到变异的种群,造物主用的方法简单到不可思议。 |
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c****n 发帖数: 21367 | 17 你这三个答案基本上摧毁了主流神学理论的根基...... :)
当然,持你这个观点的人确实有,但真的很小众。
我之前说的那套偏不可知论的说法才是神对现世不作为的主流解释。
大意就是神在看,在一对一的回应祈祷,眷顾爱护信它的人,
但是不改变人和世界的大面貌,让它们遵循物理规律运作,
直到审判日的到来。
启示录说,alpha和omega,开始和终点,神主要管开始和终结,
中间是人们表现顺服忍耐和信心的时候,也是人体现自由意志的阶段。
讲点实际的,要是信基督教没有现世好处,那就跟原始佛教一样,
真的只能出门讨饭了。。。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 18 你這就是完全講不出道理,只好堅持沒有人知道神的用意,
或者把神愛世人的愛重新定義。
你如果真的不知道神的用意,你支持基督教的話都變成沒意義了,
不是嗎? |
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P******l 发帖数: 1648 | 19 转载:
【第二强盗逻辑】 [神岂是真说]之书评
http://mp.weixin.qq.com/s/163qL0KoV21hpdzuiguC8A
2017-08-03 日立 第二强盗逻辑
此书是2011年PCA年会的论文集,本书旨在为圣经的权威及无误进行辩护,因此书中的
论文基本上都是围绕着“圣经论”的主题来进行讨论。目前基督教界处在一个后现代化
的全球背景之中,对基督信仰最大的威胁之一莫过于贬低圣经的地位。自由派学者完全
将圣经视为一本普通的作品,应当一直放在批判的眼光下来解读,而其价值更多在于其
中的道德教训。而广义福音派中则有许多人将其视为由人类作者编撰、具有错谬的古代
文学作品,但圣灵仍旧可以借着这本有误的圣经来引导信徒过一个合宜的信仰生活(新
正统主义持此观点,而目前有不少福音派神学院亦是如此教导)。对教会而言,破坏最
大的往往不是自由派的想法,反倒是某些福音派人士这种骑墙的态度。因此,本书编者
Garner在前言中讲到对神学正统最大的威胁不是来自那些传播错谬的人,而是来自那些
想要寻找一条(将自由派思想和正统信仰)融合之路的人。而在这样的背景下,这本书
的出现是对上述贬低圣... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 20 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Movie
标 题: 神评论:《云图》彻底清算西方文明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 8 20:06:17 2013, 美东)
神评论:《云图》彻底清算西方文明
《云图》里6个故事的关系,有逻辑的,也有非逻辑的,它既没有完全线性地讲故事,
也没有完全走后现代电影的路子,把蒙太奇玩上天。
并且,3位导演,沃卓斯基姐弟和汤姆·提克威都在这部电影里施放了自己的哲学理念
和电影风格,前两者来自于好莱坞,出身独立电影,而后者来自欧洲(德国),也是出
身独立电影,这才是这部电影并未被传统的美国电影人完全接受为好莱坞制造的真正原
因,也是某些(中外)观众在看过电影后会觉得某些段落可能看不懂的原因――因为所
谓“看得懂”“大团圆”“美国精神”“美国英雄拯救世界”才是好莱坞的主旋律,而
《云图》要做似乎是对之的完全反动。
第一个故事《亚当尤因的太平洋日记》,讲西方现代文明暴发户时代(蓄奴制)的一段
往事,故事表面以亨利·古斯医生(汤姆·汉克斯饰)和白人律师亚当·尤因(吉姆·
斯特吉斯饰)的欺骗关... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 1616 | 21 http://www.kingdomsalvation.org/about.html
一、在神的审判、刑罚中看见神的显现
与千千万万跟随主耶稣基督的人一样,我们也都持守着圣经的律法与诫命,享受着
主耶稣基督丰富的恩典,奉主耶稣基督的名聚会、祷告、赞美、事奉,这一切都尽在主
的看顾与保守之下。我们常常软弱,也常常刚强,自认为所作所行都按着主的教导,不
言而喻,我们也自认为已经走在了遵行天父旨意的道路上了。 |
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W********g 发帖数: 346 | 22 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDY0NTMxNA==&mid=203345503&
序章 诸神的黄昏
满清失国的理由,在于由几百万少数民族控制四亿汉人,它完全没有社会动员的力量。
终清一朝,满清皇室对汉人都持压制态度。1840年代鸦片战争期间,清廷从未进行过真
正的战争动员,几万清兵疲于奔命,进行全国范围的轮防,靠两条腿追着英国人的战舰
跑。最主要的原因在于不敢:一旦汉人全面动员和组织起来,形成军事力量,那推翻满
清朝廷只不过是举手之劳。1851年到1864年的太平天国起义,满清束手无策,总动员令
根本就不敢下。只有曾国藩组织湘军,他的学生李鸿章组织淮军,将汉人武装起来,最
后纯粹依靠民间武装力量,就将祸乱中国的长毛贼剿个干净。整个过程中,满清朝廷除
了添乱之外,没有一兵一饷的助益。
这么看起来,汉人只要动员起来,那绝对有翻天覆地的力量。但是这种动员力量吓坏了
朝廷,传统儒生曾国藩又不敢造反,最后逼得曾国藩解散湘军,郁郁而终。此后满清统
治的主基调就是打压已经动员起来的汉人,慈禧的主要日常工作,就是和李鸿章怄气。
1894年中日甲午海战失败的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 北京时间2月23日晚间, “股神”巴菲特旗下伯克希尔·哈撒韦公司(Berkshire
Hathaway)发表了一年一度的致股东信。这也是巴菲特写给股东的第54封信。
股东信的首页显示,2018年伯克希尔每股账面价值的增幅是0.4%,大幅弱于2017年
同期的增幅23%,但伯克希尔依然跑赢了同期的标普500指数——2018年,标普500指数
下跌了4.4%。
伯克希尔·哈撒韦2018年净值增长767亿美元,A类股账面价值在2018年年底为21.
2503万美元,2018年净利润40.21亿美元。
如果将这种对比延长至1965-2018年,伯克希尔也长期跑赢大盘。
伯克希尔的复合年增长率为18.7%,明显超过标普500指数的9.7%。1964-2018年伯
克希尔的整体增长率是1091899%(即10918倍以上),标普500指数为15019%。
巴菲特在股东信中写道,以公认会计准则(GAAP)计算,伯克希尔·哈撒韦在2018年
获利40亿美元。这一数字包括248亿美元的营业利润,30亿美元的无形资产减值损失(几
乎全部来自该公司对卡夫亨氏的股权),28亿美元的资本利得(来自出售可投资证券... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 24 从今年二月份到现在,短短两个多月的时间,身边就有三名同修被邪恶以病业的形式夺
走了人身。在为同修难过的同时,也深感遗憾。在正法的后期,接连不断的发生这种事
情,我们每个人都应该好好的审视一下自己,对照法衡量衡量,在三件事上,到底做的
怎么样?下面我把我这次亲身闯病业关的经历和体会如实的写出来,希望能与处在魔难
中的同修交流。
我于一九九六年得法,一直觉的自己坚信师父坚信法,三件事也在做但不精進。特别是
最近以来陷在情中不能自拔,干不完的家务活,又想管好子孙,又想关心子女,还觉的
要符合常人状态,在哪里也得做个好人,结果法学的少了,五套功法也做不全了,虽然
四个整点都发正念,但保不住时间和质量,让邪恶因素抓到把柄,来了个大劫难,险些
失去人身。
四月三日半夜两点半,一觉醒来感觉心里不舒服,非常难受。这时,心里有坚定的一念
:我是大法弟子没事,谁想迫害我没门,“法正乾坤 邪恶全灭”!我起身想到另一屋
告诉老伴发正念,结果没走几步,就坐在了地上,心里发着正念又爬了起来,又觉的一
阵难受,这时动了一下人心,我得赶紧告诉老伴,要不死在这里,他也不知道。就这不
正的一念,差点要了我的命。
到老伴床... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 25 http://www.wretch.cc/blog/cysun9577/18777719
主權在黨的神話
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2010/1026
劉曉波案有續集。原本在他獲諾貝爾獎時痛斥「給壞人頒獎是對和平獎的褻瀆,是侵犯
中國的主權和尊嚴,是鼓勵中國境內的犯罪」的中共官方,近日傳出可能採保外就醫途
徑讓他出獄。這個戒嚴時期台灣熟悉的釋放政治犯模式,顯示的不是「和諧社會」的仁
慈,而是威權政府的法外施恩──是罪證確鑿下的網開一面。
劉曉波罪證確鑿嗎?按中共國家法律,他是罪證確鑿。但中共不是在2004年首次將「尊
重和保障人權」條款寫入憲法,並簽署國際人權公約嗎?不錯,但主權高於人權。在中
共國家主權定義下,要求民主、自由、人權,並發布《零八憲章》,就是顛覆主權。甚
至超出國家允許的言論,也是意圖顛覆主權。換言之,人權以優先保護國家主權為條件
,人權的界線就是國家主權,也就是共產黨主權。
爭論正在這裡。由王權轉化而來的主權,在現代世界有兩種代表形式,「主權在民」或
「主權不在民」。後者主要是「... 阅读全帖 |
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r******l 发帖数: 1118 | 26 【 以下文字转载自 FleaMarket 讨论区 】
发信人: kinson (一戒一持), 信区: FleaMarket
标 题: 无聊赞三托神
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 20:11:11 2011, 美东)
890-950-900-940-955
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惊闻武后压价起
牛鬼蛇神群摸底
幸得两神姗姗托
最后风神最给力 |
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g8 发帖数: 3784 | 27 西京资本控股有限公司主席兼投资总监刘央,在香港打拼的北京人,她钟爱中资民企股
,比尔·盖茨基金作为非银行机构QFII在中国的投资,2/3由西京打理,也就是说刘央
是这位世界首富的“管家”之一;在2011年之前,她的出色表现为其赢得了“女股神”
等称号。
据香港《苹果日报》报道,港股大市仍处于弱势,女股神刘央豪言不用怕,并继续
“牛央”上身,透露今年共抛出3亿美元买货,更高呼“我这两天都照买!”
恒指八日已经连跌1574点,基金股洗仓潮持续,高达96只股份创出52周新低,早前
被质疑账目的人和,9个交易日累跌三成。刘央管理的西京投资持有人和约6%股权,身
在北京的刘央通过电话回应查询时,极力否认正在沽货,更霸气不失地高呼:“好多人
都以为我卖,我为什么要卖呢?我绝对没有卖!我还在买,我告诉你。”她认为人和的
基本面没有问题,更是地产股中最便宜的,不会听信谣言,亦正不断低吸其他股票,直
指“我信心十足,所以我可以很负责任地跟你讲,从2012年到今天,我放进市场3亿美
金……我就每天买,它越跌我越买!”
不过,受累一轮洗仓风暴,刘央所主理的西京投资中国基金今年至本周一,录得负
回报10.8%... 阅读全帖 |
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w*********s 发帖数: 618 | 28 天安門學運領袖
李祿或成股神接班人
(美國‧華盛頓30日綜合電)美國《華爾街日報》報道,中國八九民運學生領袖
李祿,可能成為股神巴菲特的接班人,執掌巴郡公司(Berkshire Hathaway Inc.)。
21年前,李祿是天安門廣場上抗議活動中的學生領袖,現在則是一名對沖基金經理,並
有望成為巴菲特的投資旗艦巴郡公司的繼任者。
巴菲特旗下的巴郡投資副董事長芒格透露,擔任對沖基金經理的李祿,可能成為其中一
位,接手管理巴郡1000億美元(約3200億令吉)投資組合的經理。芒格說,在他看來,
這是預料中的事情。
繼承巴菲特的事業,是現代企業史上最惹人關注的繼任故事之一。
一個月后將過80歲生日的巴菲特說,目前沒有退休計劃,在他離開公司后,可能將目前
的主席職務,分拆成為行政總裁和投資業務兩部份,其中投資業務,可能由兩名或以上
的經理負責。
已加入美國籍的李祿成為監管巴郡投資業務的競爭者,也是第一個被點名可能將接替巴
菲特執掌投資部門角色的人。
巴菲持拒絕直接評論接班人計劃,但他並不排除在他仍在為巴郡掌舵期間,引入李祿這
樣的投資經理。
擁有3個學位
現年44歲的李祿在華爾街 |
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c**g 发帖数: 1872 | 29 七、婚神星在天秤座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待的是一個和諧均衡的關係,希望戀情與婚姻中充滿平和
與美感,而兩個人在一起的愉快自在的局勢是你夢想中的戀情,在你的心裡對於婚姻其
實相當向往,但又想東想西,態度有些搖擺不定,常常做出並不特別期望婚姻的模樣。
2. 你的戀愛結婚運:你的戀愛結婚運勢半好半壞,端看你遇見什麼樣的對象,因為
其實你相當遷就對方,如果你遇見了想要結婚與穩定的另一半,那麼會自然的走向婚姻
,而如果未能遇見良好的機會與戀人,那麼也會因此蹉跎許久,最後也不一定會結婚。
3. 你與另一半的關係:。
你和另一半的相處的時候會盡可能地維持良好的互動,喜歡和平的默契,然而如果關係
中有問題,也比較難攤開來談,常常會為了不詳破壞和樂的感覺,而故意舍棄了應該要
面對的現實,逃避眼前的難題。
4. 相識方式:一見鍾情的比較多哦!因為雙方都具備吸引力
5. 婚神星在天秤座:他們是男的非美女不娶,女的是非帥哥不嫁那種型的,脾氣都
不錯,他們工作一定常常跟人互動,一定常常跟人接觸,或 者常常往外跑,跟外面人
互動,若為男孩代表他老婆本身跟他是郎才女貌,才子佳人結... 阅读全帖 |
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G*******g 发帖数: 3729 | 30 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: hothouston (丫头), 信区: Texas
标 题: [活动] “行攝美利堅”—賈忠攝影展元月25日休斯敦僑界登場
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 15 23:49:39 2014, 美东)
“行攝美利堅”—賈忠攝影展元月25日休斯敦僑界登場
由休斯敦華人攝影學會主辦的“行攝美利堅—賈忠攝影展”(Photos America ——
Photography Exhibition by Zhong Jia)將於2014年1月25日在休斯敦中國城的“張要
武藝術中心”登場。此次展覽匯集的近50幅圖片,是賈忠先生在過去的五年中,行走在
美國所拍攝創作的作品,其中很多是在休斯敦華裔社區的日常生活中拍攝的,從一個華
裔攝影師的角度展示了美利堅大地美麗的自然風光與人文景觀,這中間通過攝影使中美
文化在相互交融中和諧發展。
賈忠先生的攝影作品注重於色彩、構圖、光線及攝影技巧的哂茫鎏砹藬z影的藝術表
現力,整體作品色彩清新,格調高雅,令人賞心悅目、片子中內涵豐富、寓意深刻,觀
後使人從中得到美的享受,更富有啟發價值。《偉人... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 148 | 31 近来,法-轮-大-法-创始人李-洪-志先生可是个网络红人,网上关于他的消息可是花样
翻新,先有一张美国弗吉尼亚州法院官方网站Courts.state.va.us收录的李红志在美交
通违章的罚单被疯传,后有李师父病重住院的消息不径而走,甚至传言其已死亡,更有
传言说李先生“被死亡”,实为组织高层的内斗所致。
看了之后,确实觉得很惊讶,不敢相信,一方面李先生是神通广大、无所不能的“宇宙
主佛”,曾自称“法力比释迦牟尼要高几百倍、几万倍”,“我的根都扎在宇宙上,谁
能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙。”另一方面,他却绕不开常人
的交警和法官,常人的衰老和死亡,常人的争权夺利。
当然,这些信息也并一定是真的,但是无风不起浪,台湾东森新闻台的一则关于李先生
近况的报道,更让事实增加了一层复杂的迷雾,报道解读了李先生的衰老事实和为了掩
盖衰老用替身的真像,众弟子更为师父加持,希望师父能够出来澄清事实。不得不让弟
子及网友关心起他的真实情况了。
不过想想这几年来,许多曾被人看好的精进弟子如封丽丽、李国栋、柳济南、韩振国、
王岚等都倒在修炼的路上,功亏一篑。身为师父却看来眼里,急在心来,... 阅读全帖 |
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c***m 发帖数: 902 | 32 接受神的同时,多少也接受了一些神的律法。使本来比较野蛮的西方世界的各社区提高了
许多。原来让人与人或人与兽格斗大家看着娱乐的社会变成了相对仁慈的社会。但新的
问题是这种信仰是让这个社区的人看着有不同信仰的人就不舒服。迫害和杀戮与天主教
不同信仰的人持续了十几个世纪。但至少对群体本身有所帮助。群体之外持不同信仰的
没因此得福,反被迫害。 |
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j********z 发帖数: 3242 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
lukewang1983 (luke) 于 (Tue May 20 02:34:10 2008) 提到:
我觉得基督徒拉你进教的时候说什么都好,忒讨厌~~~不喜欢基督徒的虚伪,更不喜欢伪
教徒,华人当中基督徒80%是伪教徒(为了各种目的),10%真教徒,挺善良,10%狂热分子
那么就请大家讨论讨论为什么世界那么大,而且有那么多的神呢?
四川地震了,哪个神去关怀四川最好呢? 彿組?阿拉?还是耶稣?还是???呵呵,很有趣的问
题.
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LarryDarrell (圣战--第七夜) 于 (Tue May 20 07:18:33 2008) 提到:
对其他宗教不与评价。只说佛教:佛教是最积极的宗教,是要人自己广种福田,以得福
报,而不是让你跪下拜拜就要啥有啥了的。佛教说:命自我立,说命运是可以改变的,
是可能靠人的力量来争取现世的福报的。修行是实实在在的:布施 持戒 忍辱 精进
网上有很好的对佛教的解释,录下:
当 |
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m****a 发帖数: 9485 | 34 第十七篇
一八二九年六月,於紐約,菲也特,透過先知約瑟 · 斯密給奧利佛 · 考德里、大衛
· 惠特茂和馬丁 · 哈里斯的啟示;那時他們尚未看見刻有摩爾門經紀錄的頁片〔教
會史,1:52–57〕。約瑟和他的抄寫員奧利佛 · 考德里,從摩爾門經頁片的譯文中得
知,將指派三位特別證人(見以帖書5:2–4;尼腓二書11:3;27:12)。奧利佛 · 考
德里、大衛 · 惠特茂、馬丁 · 哈里斯受靈感召,渴望成為那三位特別證人。先知求
問主,而本啟示就是透過烏陵和土明而給的答覆。
1–4,三位證人會藉信心看到頁片及其他神聖之物;5–9,基督見證摩爾門經的神聖。
1 看啊,我告訴你們,你們一定要信靠我的話,如果你們全心全意地這樣做,你們就
會見到頁片、胸牌、拉班劍,也會看到主與雅列的哥哥在山上面對面講話時,給他的烏
陵和土明,以及在紅海邊的曠野裡,給李海的神奇導向器。
2 那是由於你們的信心,你們才可以看到這些,那也是古代先知所具有的信心。
3 在你們獲得了信心,又親眼見到這些東西後,就要藉神的能力為這些東西作見證;
4 你們要這樣做,使我的僕人小約瑟 · 斯密不致被毀滅,也使我 |
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n********n 发帖数: 8336 | 35 诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午
天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五
千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半
,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“
大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 36 作者:朴素 提交日期:2005-10-27 09:03:59
与鬼话斑竹帝释天畅谈人、鬼、神
鬼话斑竹美女作家平生不识帝释天(步非烟)将于2005年10月27日下午接受天涯社区
专访,地点:莲蓬鬼话论坛。
★主 持 人:朴素、华子
★专访时间:10月27日14:30—17:00,全程约2小时30分
步非烟简介
一、作者介绍
平生不识帝释天(步非烟):女, 24岁,毕业于北京大学中文系,现在北大中文攻
读硕士学位,主修古代文学。
2004年起,在武侠刊物《今古传奇·武侠版》《今古传奇·奇幻版》《武侠故事》《
新武侠》上发表作品。短短一年间已总共发表作品上百万字,收到读者的广泛认同和追捧
,是近来最具实力和号召力的新锐青春偶像作家。目前步非烟已经和洋洋大观文化公司签
约,准备全面进军书籍单行市场,届时将有更大的举动。
主要作品:
《武林客栈》系列
《武林客栈1 ·青天寨》(《今古传奇·武侠版》2004第4期)
《武林客栈2 ·蛊神劫》(《今古传奇·武侠版》2004第8期)
《武林客栈3 ·沙月飞鹤》(《今古传奇·武侠版》2004第11期)
《武林客栈4 ·卷舞天下》(《今古传奇·武侠版 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 37 不过回答他的,却是从四面八方围拢上来的骷髅和僵尸。李察高高举起燃烧着
圣焰的长刀,然后缓缓压向前方。于是他身后各种咆哮和怪叫纷纷响起,一个个穷凶极
恶的家伙操着附加了圣焰的武器,号叫着扑向成群的不死生物。
然而最快的却是水花,少女双足踩踏在泥浆中如履平地,瞬间已自李察身边掠过,
扑入不死生物群中。
在她身后,朵朵水花正徐徐散开,宛然若莲。
一个个不死生物纷纷被点燃,醒目得尤如火炬,在浓雾沼泽中勾勒出了一条圣焰之
路。流砂的圣焰对于不死生物效果之大,远远超出众人最狂野的想象。近千不死生物组
成的阵线,就如融化的奶酪般不堪一击。
很快众人就清理了所有的不死生物,来到了沼泽中心,此时李察刀尖的圣焰效果正
好消失。
一座孤岛出现在李察的视野中,孤岛上最醒目的是一座二层小楼,简陋陈旧似乎已
经有很长的年头。
一个高瘦的男人正站在门前。他看上去已有三十多岁,头发凌乱地披散着,两个深
深的青黑色眼袋和苍白的脸色一样让人印象深刻。他身上的法师袍已经脏得看不出原本
的样子,嘴唇上没有一点血色,铁青发紫。若不是胸膛还在微微起伏,简直和僵尸没什
么区别。
李察踏上了小岛,嚓的一声,把长刀擦在... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 38 记载着李察战斗影像的魔法水晶早就传遍了大陆上的各大豪门。米达伦那六只血sè光
翼,挥舞如风的圣剑,以及瞬杀巨龙的霸气,可以说深深地震撼了每个年轻人的心,也
让他们本就易燃的热血熊熊燃烧。
这才有了第二天擂台战上动辄生死相搏的场面。
库克也早就有了自己的梦想。
作为圣树王朝大公爵的侄子,又已在南方军团担任了中层职务的他,倒是不需要象
有些人那样把宝贵的积分用在兑换家族急需的物资上。比如说第二名第三名,就都准备
兑换一套蛮荒骑士回去。
多达100的积分,让库克的目光落在了传奇级别的装备上。其中一面可以反shè八
级以下魔法的盾牌,以及一把具有强大雷霆力量的长剑都是他所需要的,可是现在却只
能选择其中之一。
李察把积分牌交到了库克手里,微笑着问:“想好了要兑换什么吗?”
在李察的注视下,库克立刻感觉有些紧张。其实李察和他年龄相当,然而库克却在
李察面前连嫉妒的心都生不起来。双方的差距实在太遥远了,遥远到了根本无从嫉妒的
地步。
“我想在御魔盾或是闪耀雷剑中挑选一样,但是还没能最终决定。”库克老老实实
地说出了自己的想法。
李察眉... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 39 第一百零四章 背上的神印
辛幼陶还记得自己第一次使用符箓的场景,当时他还只是三四岁的稚儿,一张纸符在他
手里化为清烟,升到一丈高的空中爆裂成五彩缤纷的烟花,小王子开怀大笑,从此喜欢
上了这些神奇的纸张。
长大一些,他接触到更多种类的符箓,从日常器物到各类兵甲,符箓存在于他身边
的每一个角落,五岁的时候他的背上多了一道祭火神印,从此以后使用符箓更加得心应
手。
直到若干年后,辛幼陶在王室斗争中莫名惨败,被迫离开王宫进入玄符军,他才有
机会接触到普通人的世界,得知这世上有很多人只听说过符箓却一辈子没有见识过。
这样的对比,令辛幼陶更加迷恋符箓,它们成为王子身份的象征,是他赖以生存的
最重要技能之一。
今天,这种依恋被斩断了,一名放马少年的随手一拍,解除了他背上的祭火神印,
没错,他还可以使用符箓,但是只能跟普通人一样使用最低级的符箓,而他偷偷藏起来
的那些高级符箓全成了废纸。
他一时没反应过来,想当年,是西介国龙宾会首席大符箓师亲自为他加持祭火神印
,数百名贵族与大臣旁观,当他站起身,发出一道明亮的圣火符箓时,丹墀之下的观者
齐声高呼“吾王万岁、王子... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 40 第一百六十一章 道士的义务
即使达成了互相帮助的共识,慕行秋也没能见着洗剑池,他等在一间建在池塘上的水榭
里,离洗剑池只隔着几座小峰,这些山峰不比庞山的参天树大多少,环绕一圈,将牙山
镇山之宝挡在里面。
水榭四面的窗户都是敞开的,夜风通透,能看见外面的天河之岚,数十头高大的麒
麟在发光的岚雾中走来走走,互相炫耀自己的长角,它们是洗剑池的第一层护卫。
“金角麒麟,精通水性,在陆地上跑得比骏马至少快一倍,尤其神奇的是,它们能
嗅到不怀好意者隐藏在内心深处的紧张。”申忌夷介绍道,他在水榭里作陪,努力让气
氛随和一些。
“慕松玄不会遇到危险吧?”慕行秋没办法再装出镇定自若的模样,如果出了意外
,他就是害死秃子的罪魁祸首。
秃子是来看麒麟的,被两名道士施法,陷入昏迷被带走,他对自己在洗剑池的经历
不会有一点记忆。
“我没法给你绝对的保证。”申忌夷靠在窗棂上,左手托着一小捧坚果,偶尔往外
扔一粒,水底的小麒麟一跃而出,准确无误地将食物吞下,“不过由牙山神工科首座亲
自监护,不该出的问题绝不会出。放心吧,你会看到完整无缺的慕松玄……哦,抱歉,
我没有别的意思”... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 41 批判倪氏的主要神学议题
倪氏的人论教导
三元论:人性
对那些敬佩、接受和热忱地维护倪柝声神学的人而言,他的三元论人性观被认为是
他的神学精华。任何人只要阅读他的代表作 -- 三册的《属灵人》-- 肯定会对他极为
深入,甚至能剖析「心思和意念」的洞见叹为观止,深感钦佩。他对属灵人极为细腻的
描述,以及对如何成为属灵人所提出的指示使这本书像一本自我心理分析的临床手册过
于一本神学论文。无疑地,这是倪氏本身给予最高评价的著作,因为他深信这是神托付
他写的。因此,任何理解和评估倪氏神学的尝试,若没有处理他的三元人性观,就是不
完全的。我们对倪氏的人性观点之批判将被分为三个层次:观念、语言和经文。
在观念的层次上批判三元论
G.C.Berkouwer 重申了H.Bavinck 的主张,强调圣经并没有以科学的方式描述人。
圣经中所启示的是宗教性的人与其创造主建立关系的人。Berkouwef 说道:「我们认这
样的描述并无冲突,即,圣经对人的描绘之最显着特点在于它从未要人注意自己,而是
要求我们对与神建立关系的人给予最深切的关注。」 Berkouwer 并非唯一持此见解者
。 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
popula21 (popula21) 于 (Sun Aug 9 21:48:39 2009, 美东) 提到:
rt,希望神可以使用这个版面让更多人了解福音。不过我还没听说过有人因为上网信主
的。
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leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Sun Aug 9 22:44:18 2009, 美东) 提到:
要多报点希望嘛
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jym2307 (大发热心的以利亚) 于 (Sun Aug 9 23:00:53 2009, 美东) 提到:
哥林多前书
3:6我栽种了,亚波罗浇灌了。惟有神叫他生长。
3:7可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么。只在那叫他生长的神。
3:8栽种的和浇灌的都是一样。但将来各人要照自己的工夫,得自己的赏赐。 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 43 兄弟对圣灵作用的理解还需要进一步提高和完善。
圣灵是神自己,他完全按照自己的美意作为。他引导人走属神的路一定会完满实现。
我们习惯于替圣灵决定做哪些事情,然后按我们的想当然去衡量圣灵的工作是否成功,
这是从开始就不妥了。
关于人类历史的长度,我们已经做过很多讨论。我个人的观点是,圣经没有明确说的,
我们也不能确切地断定。至于在爱神的基础上,有理有据地持某些观点,我也不会反对
。具体地说,我认为说地球6000年没有圣经支持,多少亿年也只是假设。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 44 "信耶穌得永生" 可能信了也不得永生。
"神說到做到" 可能說了也沒做
"神是自有永有的" 可能神是被造的
各位不要信邏輯信一半, 也不要不信只不信一半。
你可能就在你信的那一半跌倒了, 那不虧嗎? |
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x*a 发帖数: 4968 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 神是至善的 魔鬼当然想持守自己的“善”道,只可惜他既不全知,也不万能。
他测不透神的旨意,将主耶稣送上了十字架,结果在神面前,既显明了自己的罪,又成
就了救
赎。一箭被双雕。
正如世上的法庭,即便法官刚直无私,一身正气,仍然无法保证没有误判一样。
魔鬼达不到至善。即便是按照他自己的标准。 |
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r********7 发帖数: 887 | 46 呵呵,“圣灵的感动”也不要了?
(帖撒罗尼迦前书 5章
19。不 要 销 灭 圣 灵 的 感 动 。不 要 藐 视 先 知 的 讲 论 。但 要 凡 事 察
验 。 善 美 的 要 持 守 。各 样 的 恶 事 要 禁 戒 不 作 。愿 赐 平 安 的 神
, 亲 自 使 你 们 全 然 成 圣 。 又 愿 你 们 的 灵 , 与 魂 , 与 身 子 ,
得 蒙 保 守 , 在 我 主 耶 稣 基 督 降 临 的 时 候 , 完 全 无 可 指 摘 。 ) |
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s******l 发帖数: 6898 | 47 我本来认为这个问题已经不成为问题了,没想到本版前版主居然还持这个观点:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/780953.html 18楼
引用:
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 15:12:45 2012, 美东)
你根本就不懂相关的圣经教导,只会人云亦云。清除迦南难道不是以色列人做的?教
会的事情哪件事情你看到是神亲手做的?难道你都不承认?从另一个角度说,难道你作
的都是神作的?不是又回到老问题:你和教会对立上了?
希望你的慕道不是叶公好龙。你实际还没有入门,就想标新立异了。 |
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E******u 发帖数: 3920 | 48 其实过去古罗马早期基督徒是有一种派别,认为旧约的耶和华神是恶神,不是最高的
God。后来中世纪的时候这种观点也时隐时现,不过持这样观点的人都被烧焦了。 |
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d******r 发帖数: 5008 | 49
那你知道为什么吗?
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因
而只是基督教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑,我们也可以看到现代基督徒
经常提出的一个问题的部分答案,就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也
有几百年的时间像基督教一样“传教” ,现代的任何一个邪教也一样会成为世
界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 50 不, 不仅仅是平常心. 平常心讲究的是定. 神会还同时强调慧. 举个简单的例子, 当我
们走进一见房子的时候, 看见里面有很多的东西, 大的小的, 好看的, 普通的, 所有的
东西都在眼睛里过目了, 但是如果事先不告诉你这是个测试, 然后转身问你房子里都有
什么, 我们肯定会忘掉很多, 这就是尽管眼睛里过了, 但是分别的过程没有. 而神会或
六祖的禅法要求, 就眼看这一例, 要求分别一切, 也就是没有一个能被错过, 坛经说:
用即及一切处. 所有的东西都被分别出来, 但是分别的妄像却因为觉察而不升起, 念念
流动而没有比较带来的停滞. 这是全观和定的统一, 也就是他们提倡的定慧等持. 要求
是非常高的.
后面还有很多我在阅读和翻译, 您再看看可能还会有不同的结论..谢谢 |
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