由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 持素
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D****Y
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1
来自主题: Fitness版 - 食素与健身
尽形寿,不杀生,汝能持否----
少林棍僧身怀绝技,身强体健,食素何过之有....lol.
n*****r
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2
来自主题: LeisureTime版 - (爱情月) 戏说纳兰
1。绝顶茅庵里,老衲正孤吟(《水调歌头》)
读到这句,笑翻,一定是我想歪了,纳兰不是故意的~
如果“古道,瘦马,断肠人在天涯”,让纳兰来写,一定是“老道,秃马,断肠僧在悬
崖”~~。。。
及至“只皂帽蹇驴,西风残照”(《潇湘雨。送西溟归慈溪》),果然狠啊,纳兰的“
西风”是要配跛驴的。~~
论到用词极致,又遇到这一句,“断碑题字,古苔哼啮”(《忆秦娥》),感觉读时冷
风嗖嗖拂过后颈,仿佛纳兰站在身后,冷笑一声。
2。趁皓月、光浮冰茧。恰与花神供写照,任泼来、淡墨无深浅。持素障眼,夜中展。
残红掩过愈显。相对处、芙蓉玉绽,鹤翎银扁。但得白衣时慰藉,一任浮云苍犬。(《
金缕曲》)
纳兰如此写梅。
真的有如白宣上画白马,踏雪无痕,飘逸无比。
觉得此阕堪雪夜、冷月、和田玉扇坠儿、洁白的扇面,折扇“刷”地展开,小狼毫反而
慢悠悠地题。宛若朔风猛地抖出一剑,看清来人后,一下子凝住了、那劲儿。
3。黄九自招秦七共泥犁(虞美人)
读毕,一吁。亏得两人厚道,都姓得好,也排行得好。但凡一人姓王行八,纳兰这句就
惨了~
顺便想到,杜甫行二,人称杜二,也排行得颇为神致~。
正刻薄嬉喜之际,忽然想起自己也是行二... 阅读全帖
e*****y
发帖数: 146
3
在分享里看到一个清华男几个小时就推理出王珞丹住所的事迹,不禁想起了几周前看过
的这篇事关推理的DM短文。它用它的名字吸引了我,又用它的诡谲给我留下了深刻的印
象。它在语言风格上的冷静简洁与有序也完全符合我的口味,以至于到今天我还念念不
忘。在此存档+向同好者推荐。
关键词:LES视角 推理主线 本质BL
一分钟教你人肉搜索 BY 素熙
会开始注意那个人的部落格,是因为室友Q的关系。
我的室友Q是个非常喜欢思考的人,做什么事情,哪怕是日常生活的小事都好,Q都
可以用缜密的逻辑加以推理。
例如把筷子伸出去夹菜时,Q会思考往右还是往左比较有利于迅速夹到想要的菜。
例如带他那只腊肠狗出去溜时,Q会先上网查询家附近的地理环境,以规划出一条
对狗最有运动效果、又不会妨碍到住居安宁的路线。又例如我带女朋友回我们合租的屋
子前,Q会慎重地检讨房间的摆设,并设计出最容易让女孩子产生浪漫情怀的空间。
有时候我觉得Q这样活着有点累,这大概也是Q活了二十二年交不到女友的原因之一
,但Q先生总是乐此不疲。
但Q最近,把全副精力都放在思考一件事情上,就是那个部落格。
那并不是个多热门的部落格,开始只是他想找捷运附... 阅读全帖
b*****l
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4
来自主题: _TheBooks版 - Re: 昂山素姬,人类最后的尊严 ZT
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: bigsail (当年的红帆船), 信区: Love
标 题: Re: 昂山素姬,人类最后的尊严 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 12 04:39:17 2009, 美东)
再来说说她老公,西藏学家 Michael Aris:他是 Hugh Richardson 的门生,主要著作
包括收集 Hugh Richardson 的讲座,还有他的 Tibetan Studies in Honour of Hugh
Richardson。而这个 Hugh Richardson 是英国西藏协会的奠基人,这个协会的宗旨是支
持藏独。Hugh Richardson 号称是英国在藏利益的最后一个代言人。
不是一家人,不入一家门,可见一斑。
和咱
。而
“三
个战
被派
s**********t
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5
来自主题: Military版 - 習総書記一党独裁堅持
、中国共産党の習近平シージンピン総書記(国家主席)は20日、改革?開放政策を推
進した元最高実力者、トウ小平の生誕110年(22日)を記念する座談会で演説し
た。(トウは「登」に「おおざと」)
習氏は世界第2の経済大国となった実績を念頭に、「トウ同志の青写真は素晴らし
い現実になりつつある。中華民族は一日一日と偉大な復興に向かっている」と述べ、
改革?開放の成果と一層の深化を強調した。
中国メディアは、国営中央テレビがトウ小平の功績を伝えるドラマを放映するなど
「トウ礼賛」一色だ。習氏には、党内の保守派を抑えて改革?開放に踏み切ったトウの
姿と、既得権益層を打破して改革の深化を目指す自らを重ね合わせ、改革姿勢を内外
に示す狙いがある。
その一方で、習氏は「外国の有益なものは謙虚に学ぶべきだが、すべてを模倣する
ことはできない」と語り、一党独裁を堅持し、欧米式の民主主義を拒否する意向を改
めて表明した。
x*****3
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6
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
(1) 两把刀 (2) 精细控制 (3) 你的强悍就是你的虚弱
(1) 两把刀
您发现没有,在女儿国、毒敌山的关难中,其实,猪八戒表现还是挺良好的。除了他见
到美貌女国国王强娶玄奘,他相当酥软、相当凌乱。但是毕竟这呆子,并没有在大事上
糊涂,还前所未有的清醒呢,你看他,女王拉住要落跑悔婚的玄奘、问责追究,那老猪
勃然大怒,摇头摆尾直哼哼:“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻!放我师父走路!”
哎呦呦,我们的老猪,竟然在一急之下,也能说出来粉骷髅这种看上去很深刻的话来,
好了不起嘛。是的啦,他这话说得,起码让在那里被人揪住动弹不得、急得冒烟儿却不
知如何是好的玄奘,感到很有水平,并且深刻的印在了脑袋里,等到那母蝎子精调戏他
的时候,他就搬出来了老猪的这句格言警句,真个把那只蝎子给糊弄住了。
说人世间的美貌是骷髅,这种话儿,是某些修行人用来吓唬徒弟、收束肆意淫心的警醒
话。从高的层面上看人世间,当然是觉得下界肮脏败坏的了,所以这种认识... 阅读全帖
r****r
发帖数: 755
7
一言蔽之论修持
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Practice in a Word
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
http://www.theravadacn.org/
佛陀本可以用几句关于涅磐空性之乐的鼓励性言辞,结束他的传法生涯,但他没有那
样做。他的临终之言是一句告诫: “藉由appamada[1],成就圆满。”(SN6.15) “藉
由appamada”的常见英译—— 诸如 untiringly/不怠地、earnestly/热忱地、with
diligence/勤奋地,等等—— 转达的涵义是持续、坚定的努力。这些译法给人的印象
是,佛陀的最后启示为“坚持修练”。不过,这个词在数种亚洲语言中的译意却另有曲
折。斯里兰卡注疏中把appamada译成“不松弛的具念”; 泰文将之译成审慎、警惕、谨
慎、当心。圣典本身在另一场合把appamada定义为谨慎地守护心,不落入染垢心态,同
时增强信、精进、念、定、明辨等心理素养(SN48.56)[2]。根据这些诠释,佛陀的最后
启示并非仅是指“坚持”,他的意思是:“不可自满。警惕危险。守护心的良善素
S**U
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8
来自主题: Wisdom版 - 跑日是上座部的传承?
第一次集结经藏的内容应当是四阿含∶
* 《长阿含经》;
* 《中阿含经》;
* 《杂阿含经》;
* 《增一阿含经》;
没有《小部》。
印顺法师『原始佛教圣典之集成』:
铜鍱部Ta^mras/a^t!i^ya的「经藏」,在「长」、「中」、「相应」、「增支」外,有「小部」,总称为「五部」。『善见律毘婆沙』说∶「除四阿鋡,余者一切佛法,悉名堀陀迦经」。掘堀迦Khuddaka译义为「杂碎」、「小」,所以「小部」也就是「杂部」。化地部 Mahi^s/a^saka『五分律』,法藏部Dharmaguptaka『四分律』,大众部 Maha^sa^m!ghika『僧只律』,凡「四阿含」以外的「杂说」,都称为「杂藏」。说一切有部 Sarva^sti-va^di^n!,没有「杂藏」,因为经上但说「持吾三藏」,或说「持素怛缆,及毘奈耶、摩呾理迦」。早期的结集,可见是没有「杂藏」或「小部」的。铜鍱部立「五部」,但在铜鍱部学者的著作中,如Samantapa^sa^dika^说∶「通四部者」
Catuneka^yika;Suman%galavila^sini^ 说∶「四部阿含... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
9
阿含经里的咒语,还有别的地方有,此举其一:
《長阿含經》卷12:「復有毘波蜜神,住在馬國,將五百鬼,皆有神足、威德。復有金
毘羅神,住王舍城毘富羅山,將無數鬼神恭敬圍遶。復有東方提頭賴吒天王,領乾沓惒
神,有大威德,有九十一子,盡字因陀羅,皆有大神力。南方毗樓勒天王,領諸龍王,
有大威德,有九十一子,亦字因陀羅,有大神力。西方毗樓博叉天王,領諸鳩槃茶鬼,
有大威德,有九十一子,亦字因陀羅,有大神力。北方天王名毗沙門,領諸悅叉鬼,有
大威德,有九十一子,亦字因陀羅,有大神力。此四天王護持世者,有大威德,身放光
明,來詣迦維林中。
爾時,世尊欲降其幻偽虛妄之心,故結呪曰:
「摩拘樓羅摩拘樓羅 毗樓羅毗樓羅 𥙡陀那加摩世致 迦尼延豆 尼延豆
波那攎嗚呼奴奴主 提婆蘇暮 摩頭羅 支多羅斯那 乾沓波 那羅主 闍尼沙 尸呵
無蓮陀羅 鼻波蜜多羅 樹塵陀羅 那閭尼呵 斗浮樓 輸支婆迹婆」
如是,諸王乾沓婆及羅剎皆有神足、形貌、色像,懷歡喜心來詣比丘眾林中。爾時,世
尊復結呪曰:
「阿醯 那陀瑟 那頭 毗舍離 沙呵 帶叉蛇 婆提 提頭賴吒 帝婆 沙呵 若利
耶 加毘羅 攝波那伽 阿陀伽... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
10
广州首家女子理发学堂出在西瓜园
<查看评论>
大洋新闻 时间: 2015-12-24 来源: 广州日报 作者: 王月华
百多年前的剃头匠,一个担子挑起所有赖以为生的家什。
在理发店里烫发的女子,看上去有些大义凛然的感觉。
广州日报所在地西瓜园一百多年来一直是广州城内的一块宝地 见证多个历史时刻
“我们新出于钎,以快刀斩乱麻的速度,五日之内斩了一万个头……”亲爱的读者
,看了我从1928年5月一期《广州民国日报》上摘录的这句话,你是不是吓得寒毛直竖
?其实,它说的不是一群刽子手,而是在香港出现的第一家女子理发店。3年后,西瓜
园广州第一家女子理发习艺社,引来众多效仿者,催生了一批俗称“发花”的女子理发
师。当时,电发工具尚未问世,女孩子却纷纷爱上了卷发。于是,“发花”用炭火烧红
发钳,然后在顾客的满头乌丝上“动工”,谁见到这个场景,都会惊叹说双方都充满了
勇气。今天,就让我们一起去看看吧。
西瓜园的历史时刻
1927年
广州起义领导人张太雷在西瓜园举行的工农兵群众大会上宣告广州苏维埃政府成立。
1931年
广州首次国货展览会在西瓜园开幕,被誉“国货第一展”。
1933年
西瓜园开了一家太... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
11
来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: Wisdom
标 题: zz greenplant的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 1 01:17:05 2009, 美东)
http://www.know999.com/knowcenter/Wisdom/hnbc/otherpaper/gqkk/00000000.h
tm
一直到几年前,佛教还是离我的生活很遥远的事情.我的生活很普通:单身,有个好工作,
忙碌的社会生活和各种兴趣和责任占据著我的时间. 然而,无论我是快乐还是悲伤,
在我做任何事情的时候,在我的内心深处总是知道我所做的并不是我真的要做的.在我的
一生中,我曾经很严肃地花上几星期,几个月,甚至几年的时间,空闲下来,试图搞明白这
究竟是什么.我会坐在家里想,然后开始读很多书,看看一些有智慧的人对于生活是怎样
说的,然后坐下来继续想.象每一次一样,这样过一阵子,我就只好承认失败,重新开始过
忙碌的正常生活.
四年以前,我决定辞掉工作以便有更多的时间来了解我的生活.那个时候,我... 阅读全帖
u***n
发帖数: 10554
12
董卿任《好声音》美国海选赛区评委 6月6日左右,《中国好声音》美国梦想力量巅峰
之夜在洛杉矶举行,从数千名报名者中选出的15名中国好声音优秀学员当晚进行了决赛
,22岁的美籍华裔女孩程今最终获得了前往北京的梦想通行证。中央电视台著名节目主
持人董卿担当评委与导师并为获奖学员颁奖。
这种信息好像都错过了。
i***s
发帖数: 39120
13
范冰冰被拍到逛内衣店啦~可是她的打扮光看背影我是真认不出这是范冰冰。不信甩图你们来看,太接地气了。
其实这张图还有一个看点啊~大家有木有发现其实范冰冰平时很少穿短裤啊,因为觉得自己腿粗,一般都用长裙来遮。但是这么看也不是很粗啊~
只是这打扮真的很大妈好吗?哪里还能想起走红毯的范爷啊。还有这个包包也是略微有点让人不懂呢。蜜汁粉嫩少女,可能是范爷搭配出了错。
告诉我,这不是同一个人.......
打扮这么朴素出街,还真不像范爷的风格。不过明星们最近好像都还挺接地气的哈,包括前些日子,戚薇还被拍到在商场讨价还价呢。
呐呐呐,戚薇被网友拍到在商场挑选婴儿用品。出街也是非常随意,简单的长黑T恤,墨镜加持看起来酷酷的。
购买期间戚薇不忘细心比对产品,果然当了孩子他妈之后,变得会过日子了。总觉得李承铉跟戚薇很幸福的样子呢。
买东西真的超级专心的好吗?当妈妈还是应该像戚薇一样,尽心尽责。陪伴孩子成长,杨幂要多花点时间陪陪小糯米啊。
梁朝伟其实也是接地气的明星一枚,经常全副武装也要乘坐地铁。毕竟环保又节约,给地球减压,起好带头作用。
梁朝伟其实也超级爱逛超市和商场,经常都会被拍到。但是这里我有一个问题,... 阅读全帖
s*****c
发帖数: 753
14
来自主题: History版 - 这个版为什么不叫史海沉钩呢
钩沉(鈎沉|鉤沉|鉤沈)
谓搜集与发掘资料、义理等。一些辑佚书常以“鉤沈”为书名,如《五经钩沈》、《古
小说钩沉》等。 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素毕》:“比類從容,尺寸本病,人事治
數,頗著其略,鉤沈拾遺,與鬼臾區積考十世,天元册文,太古文章,並奇作也。”
林景行 《斋中读书》诗之二:“鉤沈時未能,汲短每見絀。”
【zdic.net 漢 典 网】
n*****t
发帖数: 22014
15
我对美国的大城市一直是持否定态度的,尤其是扭腰。
只要住在大都市圈就好,偶尔进程逛逛大观园,不大于 1 小时车程就可以了。
d*****l
发帖数: 8441
16
江平:现在是中国卖出美国国债的最佳时机 (2008-10-26 11:01:12)转载
专访华尔街百强交易员江平:
全球投资:从挑战到机会 现在是中国卖出美国国债的最佳时机
第一财经日报 理财周刊 2008年10月25日
[ 在通胀预期之下,高比例投资债券不是最好的选择。美国2%的国债绝对不能投,现
在美国政府的
欠债太多,而利息回报低。十年之后美国国债是可能违约不还的,我要特别强调这一点
。我预期到时
美国可能会首先采取向美国国债的海外投资者征税的办法,来施行变相的债务重整
我认为现在新兴市场国家的债务,包括内债和外债,有极好的回报机会。一些新
兴市场国债为什
么会这么便宜,部分原因是因为对冲基金高杠杆率的回调和清仓,导致了一些价格下跌
;另外的原因
是很多投资者买了新兴市场的股票,在招致巨大损失后转而做空新兴市场的国债来避险
,因为国债市
场的流动性更好一些。但这完全是没有道理的做法,股票才是没有价值的,而国债是被
低估的 ]
从 “全球投资的挑战”到“全球投资的机会”,从2007年10月到2008年10月,华
尔街著名华人
投资专家江平对全球投资市场的大势判断... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
17
我過一陣子又要去上海了
最近太胖了
想去上海補充點
瘦體素....
O*********9
发帖数: 80
18
当今时代,众法并起,魔假佛名,鱼目混珠。诸多“大师”们或自称古佛转世,或自称
佛道传法。更有言,食肉无碍修行、解脱。世俗凡人,求道心切,不知黑白,难辨真假
,因此,人云亦云,认魔为师,认贼作父,误入魔爪,尚不自知。有鉴于此,特摘录释
佛有关食肉危害之教诲,供善男、信女及修行者们细嚼。
须知,释佛显世,最主要的使命之一便是让世人,尤其是欲逃出六道轮回者们放弃食肉
,以此为修一切法之根本。佛言:“一切罪中,杀生食肉,其业最重。”(《金刚心总
持论》)“是食肉人纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。”(
《楞严经》)释佛言之甚明,杀生食肉乃众多罪业中最重的一个。食肉之人,即使千辛
万苦证得似三摩地的境界,也不过属罗刹族而已,死后仍要沉入生死苦海。“食肉无慈
慧,永背正解脱。”(《楞伽经》)“食肉者断大慈种。”(《大般涅槃经》)食肉之
人既无慈悲心,也无智慧,无法真正解脱。佛又言:“令诸咒术不成就故,不应食肉。
”(《楞伽经》)此意即:食肉者所念咒语因食肉而无法应验。或有修净土者,整日“
南无阿弥陀佛”,或有修密宗者,彻夜“唵嘛呢叭咪吽”,但如不戒肉,终归空念。
或言,世人一
T******e
发帖数: 18290
19
来自主题: Joke版 - 中国人吃的很素
本文版权属于果壳网(guokr.com),转载请注明出处。商业使用请联系果壳
http://www.guokr.com/article/437687/
(文/Hannah Hoag)一项新的综合研究表明,中国和印度经济的快速增长推动了全球肉
类消费的上升,抵消了别处的下降趋势。这对环境来说不是个好消息。
这项研究于12月2日发表在《美国科学院院报》(PNAS)上,它仔细地分析了人们的食
物、以及不同国家之间的差异,还是第一个计算人类整体“营养级”的尝试。
营养级是生态学上的一个指标,用来衡量物种在食物链中的地位。植物靠太阳的能量自
己合成食物,它们位于1级。兔子吃植物,所以在2级。狐狸吃草食动物,所以在3级。
鳕鱼吃别的鱼类,占据4级。北极熊和虎鲸几乎没有别的捕食者,又天天拿哺乳动物开
荤,能高达5.5级。
图中所示是每个地区人类的中位数营养级。最底层的营养级是1(像植物一样直接从阳
光中获取能量),最顶层的是5.5(诸如北极熊或者虎鲸这样的顶级掠食者)
​这项研究由法国海洋利用研究所的席勒万·波那蒙(Sylvain Bonhommeau)主
持。研究估计全人类的营养级中位... 阅读全帖
c**e
发帖数: 2558
20
来自主题: Piebridge版 - [合集] 男征女 - 波士頓
☆─────────────────────────────────────☆
mh256789 (markc3445) 于 (Sat Nov 14 08:39:15 2009, 美东) 提到:
★性别: 男
★年龄: 45
★所在地(至少明确state): Boston
★职业情况(学生还是工作): Working
★简单的物理参数(身高/体重): 5 ft 6 inches / 145 lbs
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 曾婚
★宗教: 佛教
★素食者: 持素十多年
★联系方式(email/IM/站内): 站内
出生于北方. 从念书到来美后的工作 over 20 years,都比较顺利。现在IT领域工作.
爱好: 游泳, 羽毛球, 厨艺,音乐,旅游。
性格: 坦率,风趣。喜欢随意,简单化的生活. 喜欢在平淡的日子里。
已入美籍.
希望我的她是能做好朋友的, 有相近的价值观, 共同话语, 善解人意, 性格外向一点,
身体健康.. 来信请附照片, 一定回复.
☆─────────────────────────────────────☆
leah44 (
m******9
发帖数: 104
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来自主题: Piebridge版 - Boston 征女友
★性别: 男
★年龄: 45
★所在地(至少明确state): Boston
★职业情况(学生还是工作): Working
★简单的物理参数(身高/体重): 5 ft 6 inches / 145 lbs
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 曾婚
★宗教: 佛教
★素食者: 持素十多年
★联系方式(email/IM/站内): 站内
B********e
发帖数: 19317
22
来自主题: TrustInJesus版 - [基]我们今天要不要献祭

说得很对,人生苦短啊。所以你们不要再沉沦在外道里面,赶紧印心持素守五戒。
s******n
发帖数: 459
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地藏菩萨圣德大观
弘一大师编述
地藏菩萨圣德大观序
第一章 译名辨异
第二章 十轮经大旨
第三章 占察经大旨
第四章 本愿经大旨
第五章 法身赞及仪轨大旨并灭定业真言
第六章 他经流传
第七章 诸家章疏
第八章 诸家忏仪
第九章 诸家赞述
第十章 问答遣疑
地藏菩萨圣德大观序
永宁大华严寺沙门弘一演音敬述
后二十一年岁次壬申九月,余居峙山。上海李圆净居士来书,谓将助编九华山志,属为
供其资料。自惟剃染已来,至心归依地藏菩萨十又五载,受恩最厚。久欲辑录教迹,流
传于世,赞扬圣德而报深恩。今其时矣。后二月,云游南闽,住万寿岩。乃从事辑录,
都为一卷,题曰地藏菩萨圣德大观。将付书局别以刊布,并贡诸圆净居士备采择焉。
近代缁素赞述菩萨化迹等书,已有数帙。然其取材,多据本愿一经。今则遍探大藏并及
诸家撰述。前详言者今略指之,如本愿大旨及九华垂迹等是也。前阙遗者今补集之,如
余诸文等是也。惟所憾者。余于十数年来,凡菩萨化迹见于大藏及诸家撰述虽复留意,
未尝剿录。今以疾遽属稿,不获遍检,唯就其忆及者略集一卷。未免有所遗忘耳。
大分十章:第一章,译名辨异。以诸经传译地藏名号,文字小有增减不同。今为列举
p****y
发帖数: 23737
24
来自主题: Wisdom版 - 燕窝不是素品
燕窝不是素品
冯冯
燕窝不能算是素品!这是我的个人见解。
为什么要谈这个问题呢?因为,我见到有些居士们,虽然很虔诚持素,却以补养理由而
常进食燕窝,甚至于有些在家人,尤其是女士太太们,十分虔敬法行僧宝,大清早的,
就亲自送一盅冰糖炖燕窝去供养法师,南洋一带的女居士们,更盛行用燕窝供养她们的
师父,可能是因为南洋的燕窝很多,一般人又视之为无上补品。
燕窝是不是补品呢?这尚属疑问,依照一般人,尤其是中医的见解,认为燕窝是滋阴补
阳气的,又说可治晕眩、心悸,和许多病,把燕窝说成是和人参差不多的名贵补药。
我们不妨分析一 下,首先我们要知道燕窝是什么?是怎样得来的。
泰国的暹罗湾,有很多曲折崎岖的海岸,峭壁危耸,岩洞很多,大多数浸在海水当中,
只有岩洞的顶部在水平线以上,这些岩洞的顶上内壁,栖有很多海燕。这种海燕,样子
略似普通的燕子,但是它们不到人住的宅宇去筑巢,它们很畏惧人类。它们住在海中岩
洞内的惨嵯岩壁上。普通的家燕是衔泥作巢,海燕住的环境,并没有泥土,都是石岩,
它们没有泥可筑巢,就用自己身上的换毛,当作草杆来做巢。它们将要结合之时,就从
胃内呕吐出胶质的粘液来,涂在石壁上,当作胶水
a*******g
发帖数: 867
25
南传菩萨道(上)
第一章:礼敬与原意[2]
我以最高的敬意顶礼佛陀。有如过去诸佛一样,他的出现是稀有的;在人、天与梵天三
界里没有与他同等的伙伴;作为信他的众生的归依处,以及拥有一切的荣誉、美德与素
质。(除了八个各自的特征[3],即:寿命、高度、家族、修苦行的时间、身体的身光
、出家时所用的交通工具、菩提树与金刚座的面积)
我以最高的敬意顶礼法。这是由于佛陀怜悯众生而作出最适当的教法[4]。而且佛陀本
身也对法怀有很高的敬意。
我以最高的敬意顶礼僧,圣者的僧团。他们正确与正直地修习法[5],是导师真正的儿
子。
礼敬佛法僧之后,我应该以不太短也不太长,不太简单也不太难懂的文法,主要根据经
典中的《佛史》或《佛种姓经》[6](Buddhavamsa)和它的注疏,以及其它有关的经典
与注疏,著作这部《大佛史》(Maha-Buddhavamsa)──一本有关过去多过恒河沙数的
无数量佛之中的二十五尊佛的生平之书,始于授记[7]须弥陀隐士(妙智,Sumedha)为
菩萨的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。
愿那些欲寻求善业与智慧的有德之士,已具备信心地归依了佛法僧三宝,正确与正直的
h*******r
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26
我没见过有人在7、8个人出去吃饭的时候,敢声言“我吃素”。
吃素往往不是宗教信仰,只不过为了自己健康而已。没有谁在朋友邀请吃饭的时候,坚
持“我要先慢跑30分钟”。为什么吃素不能破例呢?
N****n
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27
来自主题: Wisdom版 - 纪念我的妈妈
恩,所谓幽明无间。 心持素念, 多诵佛经, ----------一定会福泽你的母亲。
i***R
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28
如果中医理论不科学,那么找到合理中药配伍的可能性很低。但事实恰恰相反。中医理
论可以说是对人体现象的一种解释,如何解读是需要研究的。不能说一个小孩长得丑,
就该一棒子打死吧。这不科学。裴勇俊小时候也不一定就是帅哥吧。
张仲景的伤寒论里面的方子,几乎个个好用,即使拿西医的眼光甚至近几年的最新研究
成果来看来看,配伍都可以说是精妙无比。科学的精神是什么? 首先是承认事实,在
没有证伪之前,持一个中立,深入研究的态度。
p****y
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29
来自主题: ChineseMed版 - 燕窝不是补品
http://www.fosss.org/fengfeng/
燕窝不是素品
冯冯
燕窝不能算是素品!这是我的个人见解。
为什么要谈这个问题呢?因为,我见到有些居士们,虽然很虔诚持素,却以补养理由而
常进食燕窝,甚至于有些在家人,尤其是女士太太们,十分虔敬法行僧宝,大清早的,
就亲自送一盅冰糖炖燕窝去供养法师,南洋一带的女居士们,更盛行用燕窝供养她们的
师父,可能是因为南洋的燕窝很多,一般人又视之为无上补品。
燕窝是不是补品呢?这尚属疑问,依照一般人,尤其是中医的见解,认为燕窝是滋阴补
阳气的,又说可治晕眩、心悸,和许多病,把燕窝说成是和人参差不多的名贵补药。
我们不妨分析一 下,首先我们要知道燕窝是什么?是怎样得来的。
泰国的暹罗湾,有很多曲折崎岖的海岸,峭壁危耸,岩洞很多,大多数浸在海水当中,
只有岩洞的顶部在水平线以上,这些岩洞的顶上内壁,栖有很多海燕。这种海燕,样子
略似普通的燕子,但是它们不到人住的宅宇去筑巢,它们很畏惧人类。它们住在海中岩
洞内的惨嵯岩壁上。普通的家燕是衔泥作巢,海燕住的环境,并没有泥土,都是石岩,
它们没有泥可筑巢,就用自己身上的换毛,当作草杆来做巢。它们将
p****y
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30
来自主题: _Vegetarianism版 - 燕窝不是素品 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 燕窝不是素品
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 23:09:42 2009, 美东)
燕窝不是素品
冯冯
燕窝不能算是素品!这是我的个人见解。
为什么要谈这个问题呢?因为,我见到有些居士们,虽然很虔诚持素,却以补养理由而
常进食燕窝,甚至于有些在家人,尤其是女士太太们,十分虔敬法行僧宝,大清早的,
就亲自送一盅冰糖炖燕窝去供养法师,南洋一带的女居士们,更盛行用燕窝供养她们的
师父,可能是因为南洋的燕窝很多,一般人又视之为无上补品。
燕窝是不是补品呢?这尚属疑问,依照一般人,尤其是中医的见解,认为燕窝是滋阴补
阳气的,又说可治晕眩、心悸,和许多病,把燕窝说成是和人参差不多的名贵补药。
我们不妨分析一 下,首先我们要知道燕窝是什么?是怎样得来的。
泰国的暹罗湾,有很多曲折崎岖的海岸,峭壁危耸,岩洞很多,大多数浸在海水当中,
只有岩洞的顶部在水平线以上,这些岩洞的顶上内壁,栖有很多海燕。这种海燕,样子
略似普通的燕子,但是它们不到人住的宅宇去筑巢,它
a***n
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31
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
s********n
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32
各位同修、朋友们:
西藏更庆寺http://www.dymxs.com/index.asp 即将举行大型极乐法会(念诵心咒数量将以
百亿计),同时正在建设心想事成莲师坛城(凡结缘众生, 即使仅仅一念随喜者,全都能
获得
建设坛城的功德而往生净土)http://www.gqlstc.org/Delault ,大家可通过素食、共修、
布施、供养、祈福、超度等多种方便方式参与并共享殊胜功德。
下面和附件中有相关信息,有兴趣的同修可通过网站详细了解有关功德利益,若报名登记
有困难,本人可提供协助。阿弥陀佛!
仁真旺修(Scott Tan)
更庆寺2010年心想事成极乐法会资讯通知: http://www.dymxs.com/new_detail.asp?id=
530
一、法会缘起
在藏汉两地弟子的共同努力下,2009年更庆寺极乐法会取得了巨大的成功,法会期间共放
生10亿物命、念诵阿弥陀佛心咒165亿,以此利益了无量众生。为进一步推进弘法利生
的事
业,伴随着心想事成莲师坛城的建设,大恩上师甲色白玛旺嘉法王将于2010年11月14日带
领更庆寺四众弟子举行殊胜的心想事成极乐法会。
二、法会日... 阅读全帖
c*********d
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33
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
a*******g
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35
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
b*u
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36
来自主题: Military版 - 港人反击孔庆东 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 港人反击孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 16:08:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子... 阅读全帖
b*u
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来自主题: WaterWorld版 - 港人反击孔庆东
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子,而且人家媽媽還說我們不知道啊,我們現在不­吃了,不就是成了嗎?"
對,現在不吃就成。不過孩子吃到滿地都是,作為人母,是否有責任­為小孩道歉?但母親竟高聲相對,香港男路見不平,母親在片段中亦­無曾有一句... 阅读全帖
m****t
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38
Google到的
http://www.yiqipao.com/thread-7532-1-1.html
你在跑步過程中,身體不聽使喚的停頓下來的現象叫做「撞牆」(Bonk)。 而科學家們
對撞牆原因的辯論,叫做營養大戰 (Food Fight)。
據說蔣介石在聽到他的軍隊已經叛變時,身上還穿著睡衣,毫無準備。 當你的身體發
生叛變 - 或撞牆現象 - 時,你也有可能毫無準備。 這裡我們談的狀況不是那些因小
腿抽痛(因乳酸增加)而減速,或因跑下坡而產生的肌肉酸痛。 我們是在談一般馬拉松
跑者所謂的撞牆。 它實際上也就是一種「一個人的身體對其心智的叛變」導致整個系
統的崩塌,包括身體,大腦及心智。
撞牆現象可能因多種原因造成。 因「缺乏存於肌肉內的肝糖」而發生撞牆時,大腦還
是維持正常,但是雙腿已經不聽使喚。 另一種撞牆則是因血液內葡萄糖(血糖)不足而
引起。 此時雙腿還好好的,但是大腦則已經舉白旗,無法發揮神經中樞的功能。 有時
也會有「完全撞牆」情況發生,原因結合了脫水,不當訓練,腸胃問題,錯誤的營養攝
取方式等。
第四種則使所謂的「小紫人式的撞牆little-purple-men ... 阅读全帖
j***y
发帖数: 5098
39
☆─────────────────────────────────────☆
maynot (微胖界的瘦子) 于 (Sun Jul 10 12:07:29 2011, 美东) 提到:
还不太明白这个概念,好像就是讲跑马拉松时糖原消耗完了,好像一般都是后半段,半
马应该就不会有这个问题吧,理论上来讲,半马应该会快不少了
☆─────────────────────────────────────☆
cookiejar (饼干桶) 于 (Sun Jul 10 12:17:14 2011, 美东) 提到:
没有这个问题

☆─────────────────────────────────────☆
Hyundai (5K27分的老菜鸟) 于 (Sun Jul 10 12:21:41 2011, 美东) 提到:
我如果吃少了跑过了10MiLe就会有点饿。但是如果晚饭吃很多碳水就不会。但是不会撞墙
☆─────────────────────────────────────☆
maynot (微胖界的瘦子) 于 (Sun Jul 10 12:22:45 ... 阅读全帖
f****2
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40
“如果我们做不了广大的善法,哪怕只守一条不杀生戒,获得人身就已经有意义了
,将来一定会成熟悦意的果报。”
“大家应该知道,善法有不可思议的力量,即使罪业再深重的人,只要能诚心悔
过,精进行持善法,再发愿往生极乐世界,也会有往生净土的机会。喇拉曲智仁波切说
:只要能忏悔以前的杀业,发誓不再杀生,并发愿往生极乐世界,则必定能如愿以偿。
莲池大师在《戒杀放生文》中也说:放生兼念佛可以增长福慧,最终能往生极乐世界。”
“所以,大家一定要受持不杀生戒,最好是长期受持不杀生戒,如果做不到这一点
,最低也应立誓在每个月的几天里断杀或者食素,这一点任何人都应该能做到。前几天
,我和智悲小学的师生们交流时说:“作为一所世间的学校,如果要求老师和学生完全
吃素,这是比较困难的,但大家也不要过于贪执肉食。今后大家一个月中能否一天不吃
肉?如果每个月能吃一天素,这对大家的利益是无法想象的。许多年以来,我深入研究
过佛法,大家要相信我讲的话。””
"如果我们能做到彻底戒杀,果报将是生生世世唯一享受安乐。倘若不能做到这一点,
也应当在晚上或者每月的初八、十五、三十等吉日断杀,以这种善恶间杂之业,... 阅读全帖
w*********g
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41
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
Y**u
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42
来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦:法语微言Zz
1.以法对答
1979年12月18日,国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
,国王发出一问: “在断弃杂染时,应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起,就先断弃哪个。”
----------------------------------------------------------------------------
----
2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后,告辞时,国王会说: “我们恳请您,继续维护您的诸蕴,
让它们活过百岁,让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节,是国王祝福龙普的一种形式,龙普也不敢接受,因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
----------------------------------------------------------------------------
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天,一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖
k***y
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43
来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
k***y
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44
来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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公开论清海师父伟大在哪里;
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个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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公开论清海师父伟大在哪里;
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个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
f*****a
发帖数: 253
48
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: fangxia (fangxia), 信区: Vegetarianism
标 题: 借贵宝地发一下哈:报名参加极乐法会的茹素活动!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 19:22:06 2010, 美东)
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知,我本身就是长年净素的
,当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素,为
自己,为众生祈福!
报名参加极乐法会的茹素活动!
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中,使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德,法会设置了如下几种素食
方式:
A.极乐法会期间(11月14日至11月27日)吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法:(1)登陆大圆满心髓网站点击图标报名;(2)手机短信报名
:将参与食素方式(序号A-H)、姓名、电话发送... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
f*****a
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50
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知,我本身就是长年净素的
,当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素,为
自己,为众生祈福!
报名参加极乐法会的茹素活动!
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中,使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德,法会设置了如下几种素食
方式:
A.极乐法会期间(11月14日至11月27日)吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法:(1)登陆大圆满心髓网站点击图标报名;(2)手机短信报名
:将参与食素方式(序号A-H)、姓名、电话发送短信至报名专用手机18798989656
(3)E-mail报名:将参与食素方式(序号A-H)、姓名、电话发送短信至报名专用邮箱
j*******[email protected], 邮件标题“素食报名”。(4)在各地道场填写《茹素报名表》。
网上报名:
http://www.dymxs.com/veget... 阅读全帖
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