r****6 发帖数: 174 | 1 呼吁一下:持非F1,J1来美的访问学者,不能办理留学回国证明的,请联系:纽约中国
留学服务中心,把我们的情况反映一下,相信在大家的共同努力下,其他签证类型也可
以办理。
联系电话: (212)-835-5520
Email地址:h**[email protected]
相信在大家的共同努力下会有好结果! |
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g**1 发帖数: 10330 | 2 H-1B等非移民工作签证延期 将严审材料!
2017-10-24 15:59 来源: 侨报网综合 编辑: 逸清 字号:【大 中 小】
【侨报网综合报道】以前,持非移民工作签证的小伙伴在续期时,只要关键要素不变,
没有出现重大错误或者欺诈,移民局要求官员尊重最初获批的申请结果。然而这一规定
在最新的备忘录中被取消。根据新的规定,持非移民局签证续期时,移民局官员必须重
新审核雇主、雇员以及他们提交的相关材料,就像初次申请非移民签证一样严格,要求
相关材料必须与最初申请时保持一致,如果资料不足,将会被要求补件。
Infosys-fined-for-business-visa-by-USCIS-
网络图
自特朗普上台后,采取“美国优先”的政策,限制滥用工作签证的行为。而美国公民和
移民服务局(USCIS)则在星期一公布更新后的政策指南,要求移民官员以审核首次工
作签证申请者相同的标准,来审核工作签证延期的申请者。其中包括所有使用I-129表
格(非移民短期工作者申请)的申请者。
USCIS局长西斯纳(Lee Francis Cissna)在声明中说:“USCIS官员将会推进移民体系
的公正性... 阅读全帖 |
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f****w 发帖数: 947 | 3 每一天,我们都接到不少持F-1, H-1B身份或正在转换其它非移民身份(nonimmigrant)
常问到是否可以不用在境外领事馆获取新的签证而进出美国到其邻国,如Canada 及
Mexico。对此问题我们再一次回答到,只要在30天以内,有关人士可以其原有效签证或者
其有限身份的证明文件(approval notice) 从Canada 及Mexico进入美国境内,而无需在
办理新的签证。事实上,我们的客人在后期提到他们都很顺利的从如Canada 或Mexico这
些边境国家进入美国。然而,在这个星期我们接到一位客人的电话,称其在边境国家进入
美国时遇到了问题,尽管她当时持有H-1B approval notice。在我们与这位客人以及
Vermont Service Center的沟通后,我们建议让她的雇主fax一份附带I-94卡的H-1B
approval notice给她,而据知最后这位客人也顺利过境了。
国务院有关条例允许这些人士无需申请新的签证便可从邻国边境进入美国,并且其旧的签
证也会在进入美国时自动续签。如果其已经由原来的非移民身份转成另一类非移民身份,
那么在进入美国 |
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m*********w 发帖数: 6004 | 4 2008.03.18自由时报
〔记者邹景雯╱台北报导〕律师文鲁彬昨日指出,依美国国务院外交事务手册,以非移民
签证赴美,不必然表示他放弃了永久居留权。他好不容易才变成台湾人,不想有可能选出
一个随时可以跑到美国的总统。因此,马英九做为一个参选人,为表示对选民的尊重,有
义务拿出永久居留权失效的证明,不应玩文字游戏。
尊重选民 不应玩文字游戏
文鲁彬表示,所谓离开美国几年就自动丧失永久居留权的说法,是错的,依照美国移民法
,必须要有坚定的意向并表明,因此需要填具I-407表格,不是口头说说即可构成。
他并说,其次,所谓拥有绿卡就拿不到B-1/B-2非移民签证,或使用非移民签证,绿卡就
失效了,也是不正确的。在美国国务院发给领务人员的外交事务手册的第九册中明文规定
,如果拥有永久居留权的当事人有需要,领务人员基于权宜,可签发非移民签证给当事人
,也明文规定,不可以只因为当事人拥有永久居留权,就拒绝签发非移民签证。同时,
领务人员不得以当事人放弃永久居留权,来作为签发非移民签证的条件。此外,移民局
保留裁定永久居留权是否有效的权力,领务人员则无权决定永久居留权是否有效。
要马提证明 有那么困 |
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x********h 发帖数: 83 | 5 本人住夏洛特,几个月前看到有靶场的Groupon,就去打了一次,感觉还不错,回来后
就动了买枪的念头。话说小时候就比较喜欢枪,有过两把玩具枪,经常在家里瞄着对面
邻居的房檐打,当然有时也会偷偷躲在树后打过路的人(小时候的坏事还是干的不少)
。好了,费话少说,简单上网研究了一下,就开始了办枪证之旅。
首先,我还不是绿卡或公民,想买手枪的话必须要有hunting license (当然,满足一
些其它条件也是可以买枪的,不过一般平民是没有机会的)。去北卡的wildlife
resource commission 网站上注册免费的hunting education 课http://www.ncwildlife.org/, 如果平常没时间,可以选一个在周末的课。现在的新政策是课程六个小时包含最后的考试,过了之后hunter education card会邮寄给你。当然如果不想花六小时,也可以花钱上网学,一般要收$20左右,网上学完后还要参加大概两小时的onsite考试。
有了hunter education card就可以去walmart, food lion等店里买当年的hunting
li... 阅读全帖 |
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r*******6 发帖数: 460 | 6 小样本观察,不读学位的交流访问多数是放养。
几年有次回国,一位学科很有名气的人在大会上,“当年我在H读书的时候,。。
。。”。
后来一搜,是在那儿放过羊。
在简历上写在美国工作过多好听,非说自己留过学就涉及诚信问题了。 |
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a***n 发帖数: 1993 | 7 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 8 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 14369 | 9 慈诚罗珠堪布:
很多人在守八关斋戒,但却对八关斋戒不是特别了解,所以有必要介绍一下。
八关斋戒可以从种类、差别、授戒者、受戒者、受戒时间、受戒方式、学处与功德八个
方面来阐述:
一、种类
八关斋戒有四种:第一种,是人天乘的八关斋戒;第二种,是小乘的八关斋戒;第三种
,是显宗大乘的八关斋戒;第四种,是密乘的八关斋戒。
二、各种八关斋戒之间的差别
世间、小乘与大乘显宗的八关斋戒,都建立在皈依的基础之上。没有皈依,就不能得到
八关斋戒。
《俱舍论》讲得很清楚,没有皈依有两种情况:第一种,是对三宝没有信心,所以不受
皈依戒;第二种,是虽然对三宝有信心,但在受八关斋戒的时候,不知道之前必须受皈
依戒,或者忘了受皈依戒。其中的第一种人,就不会得到任何八关斋戒。
而它们之间的差别,是在于发心:
(一)为了得到现世生活中的一些蝇头小利、健康、长寿等等,或是为了来世不堕地狱
、旁生、饿鬼道,而得到人天的福报,这样受持八关斋戒,就是世间的八关斋戒。虽然
世间的八关斋戒有皈依的基础,故而不属于外道的戒律,但也不属于别解脱戒,其结果
,只是世间的福报。因为所有的别解脱戒,都一定要有出离心。如果没有出离心,即使... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答:
1.題目:Re: 各位好!!
作者:Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止?
如果你想知道標準答案,是這樣的:
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16)
以下是我自己的看法:
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 11 上师行持菩萨行过程中,弟子加入其中可获得什么?---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中,会积累广大的福慧资粮,比如传法、印经书属于智慧资粮
,建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候,如果自己也加入其中,
哪怕只供养微薄的资具财物,或者身语做些力所能及的事情(例如,为上师的事业打电
话、发信息),甚至发起没有嫉妒的随喜心,那么,上师以菩提心摄持所得的功德有多
少,自己也将同样获得。
这一段话,记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时,个别信士一直要求提供账号,并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
,但建经堂的功德不可思议,这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行,若能让大
家与此结缘,必定能种下殊胜的善根,于是我就写了一封公开信。这么大的经堂,不是
一两个人就能建起来的,现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心,没有
任何违缘,已全部圆满竣工了,这是非常值得随喜的事!
不仅仅是这个经堂,其实无论是哪位上师,所做的任何善法,共同做的也好、个人做的
也罢,只要对弘法利生有利,能令众生得到暂时和究竟的解脱利益,我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 12 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 13 “阿赖耶识”和“如来藏”杂说
发布时间:2009年04月12日
来源:不详 作者:老梵 317 人关注 打印 转发 投稿
“阿赖耶识”和“如来藏”杂说
●作者:老梵
最近论坛上出现了萧平实的弟子(刀笔吏――这个可怜的小伙子或者大姑娘),于
此大谈阿赖耶识和如来藏,并且将萧平实一贯的作风继承的似模似样:喜欢引经据典,
但却断章取义,惯于依文解字,混淆经论圣言,将圆融博大的佛法,弄的面目全非,迷
惑初学,诽谤大德,实在令人痛心疾首。
萧平实和其弟子都有一个特点,喜欢引用排列经典中的词句,洋洋洒洒,很能让人
不知所以然,排列经典词句本来很好,说明博学多知嘛,但他们却又不能将其中深邃的
涵义领悟清楚,领悟不清楚也并无多大罪过,可以继续领悟嘛,但他们又喜欢冒充领悟
,于是妄解经论,分别圣意,邪见如山,悖论重重。
他们谈的最多的,应该是阿赖耶识和如来藏了,但却将这两个名词和其中的含义弄
的似是而非,让一些少以接触唯识学说的同修们不明就里;至于如何从修行中认知阿赖
耶识和如来藏,这帮人不是避而不谈,就是妄言胡说。老梵不才,学了一点点唯识,学
的不好,但还可以搞清楚阿赖耶识和如来藏的异同,修... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 14 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來(即大乘佛教與部派佛教
對立時)已曾被提出,在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒(例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人)。然而,彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後,引進了西歐的佛教研究方法,此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義,以自利為主的部派佛教,大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱;對此,部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派,皆傳持各自的經律論三藏,彼等一方面標榜其所持者為佛所說,另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論,只是對大乘佛教徒的反抗,因此,並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後,日本採用近代西歐的學問研究方法,對於
佛教研究,也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典,係從其成立著手研究,結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說,係後代所立,因而成立「大乘非佛說」之論。(不過
,早在江戶中期,富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時,就已指出大乘非佛說。)亦即
1899年,姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 15 美国国务院日前发布公告要求持J-1签证的孔子学院中国教师离境,立即有媒体指出这是政治势力在大选年刻意抹黑中国。但事实是,这次行动仅仅是美国对J-1签证资质的清理以及对中小学教师资格的规范,通过孔子学院在美国长期违规工作的中国汉语教师们只不过是集体“中招”。
一、持访问学者签证和教师签证入境美国有严格区分
涉教育的j-1签证两条道没交集,在高校授课或交流的访问学者就是不能去全日制初级、高级中学当老师
美国国务院的突然规定让各地孔子学院觉得“令人吃惊”、“很不寻常”,但问题的症结其实就在与中国大量持J-1签证赴美的汉语教师和志愿者所从事的教学工作违背了当初签发给这些人j-1签证的初衷。j-1签证是一种非移民签证,签发给来美国参加美国国务院批准的“交流访问者计划”(exchange-visitorprograms)的各类外籍人士,目的是提供美国和其它国家之间的教育和文化交流的机会。条件符合大学交换生、政府机构参观进修、实习生、医师进修、教授及访问学者、专家、教师、暑期工作旅游、进修等14个项目要求的人都可以申请获得J-1签证。
依据美国国务院5月17日的公告,涉及教学签证的主要就是教授/研究... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 16 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧,乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓,
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》,独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道,恩德无极。超世希有,万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”,“吾家”,“宗
家”等,并有尊奉弥陀为净宗初祖,善导大师为二祖,日法然上人为三祖者,法然上人
赞大师之《观经疏》说:“此疏是弥陀传说,此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说:“善导独明佛正意。”我国莲池大师说:“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严,利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀,亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉!”是以中日净宗先德,对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生,则顶礼膜拜,永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢?只因大师依止《无量寿经》,十念必生
的本愿,拈出持名妙法。指出径路修行的径路,显示弥陀愿王的本心。大师出家后,初
依《观经》修观,已成深妙。但二九岁时(贞观十五年,公元六九一年)于玄中寺,蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家,全承富业。衣底明珠,照用无穷。大师说
:“释迦所以兴出世,... 阅读全帖 |
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E*********g 发帖数: 185 | 17 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们,令内心很快生起觉悟!无有颠倒,在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人,因他们过去曾发十分清净心,具足善业,对殊胜怫法,甚深密义
的大圆满,及上师
开示具足信心,发愿修行直至究竟。现在因缘成熟,乃示这个讲解,以便作为在山闭关
的入门方法!对於
修大圆满满非常重要。
教导分三:
第一前行:先断除欲念及执著,以求法之念,净化自心。
第二正行:先除去关於见、修、行各种错误的观念,然後实践修行。
第三持续修行:严守三昧耶戒律及誓句,完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪?我们的意识有时能明显察觉一切!但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉,原
本是同一体... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 18 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有
众生的五蕴我,才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来
藏为因,以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘
,所以生起我们的色身;有了色身以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
:我们人以为真实不坏的「我」,其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们:五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实
不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我,不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 19 关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有众生的五蕴我,才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来藏为因,以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘,所以生起我们的色身;有了色身
以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们:我们人以为真实不坏的「我」,
其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们:五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我,不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种,令有情轮回生死,所以说阿赖耶识不是真实的「我」,说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 20 https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=H0030039
法規名稱: 大學辦理國外學歷採認辦法 英
修正日期: 民國 103 年 08 月 05 日
法規類別: 行政 > 教育部 > 高等教育目
第 1 條
本辦法依大學法第二十八條第二項規定訂定之。
第 2 條
大學辦理持國外學歷入學學生之學歷採認事宜,應依本辦法規定為之。
第 3 條
本辦法用詞,定義如下:
一、採認:指受理學校就申請人所檢附之國外學歷文件所為與國內同級同
類學校相當學歷之認定。
二、參考名冊:指教育部(以下簡稱本部)就外國大專校院,收錄其名稱
、地址所彙集而成並經公告之名冊。
三、驗證:指申請人持國外學校學位證書、成績證明等證件,向我國駐外
使領館、代表處、辦事處或其他經外交部授權機構(以下簡稱駐外館
處)申請證明文件為真。
四、查證:指學校查明證實當地國政府學校權責機關或其認定之教育專業
評鑑團體對學校認可情形與其入學資格、修業期限及修習課程等事項
。
第 4 條
國外學歷符合下列各... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 12995 | 21 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 法拉盛3非裔男持槍入屋搶華人zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 16:21:01 2012, 美东)
搶劫!3非裔男持槍入屋搶華人
記者朱蕾紐約報導
法拉盛58路靠近130街一帶12日凌晨發生一起入室搶案。(記者許振輝/攝影)
皇后區法拉盛12日凌晨發生一起入室搶劫案,三名非洲裔男子持槍行搶一戶華裔民宅,
歹徒甚至還假冒警察行搶,以黑色手槍打傷男主人,並將房內共九人綑綁一室,在掠奪
現金、手機、電腦、珠寶、身分證件等貴重物品近2萬元後逃逸。40歲華裔男主人頭部
流血受傷,稍後被送醫急救,縫了十針。
由於上月底貝賽也發生一起韓裔住戶遭三名非洲裔男子持槍入室行搶案,警方目前不排
除為同一批歹徒所為,全案偵辦中。警方並指出夏季多發生入室盜竊或入室搶案,提醒
民眾要注意睡前或外出前務必檢查門窗是否上鎖,避免成為歹徒下手的目標。
這起入室搶案發生在12日凌晨12時40分左右,警方表示三名非洲裔男子持槍行搶位於58
路靠近130街附近的一棟民宅,當時房內包... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 22 双非问题的起源其实当年普世的香港高院法官为了给香港傀儡政府一点颜色看看
莊豐源案
维基百科,自由的百科全书
莊豐源案是一宗影響父母雙方皆無香港居留權的中國內地居民(「雙非父母」)在香港
所生子女之香港居留權的案例,香港終審法院於2001年7月20日裁決的結果令這類人士
享有香港永久性居民身份。
該判決加上其後港澳個人遊的實施,造成日後大量本人及其配偶均無香港居留權的中國
內地孕婦(「雙非孕婦」)來香港產子。在2010年,「配偶不是香港永久性居民的內地
孕婦」在香港誕下32653名嬰兒,比起2001年的620名上升超過50倍。[1]
香港資深大律師李志喜及大律師郭瑞熙為原訴人莊豐源的代表大律師(由法律援助署委
派)。[2]
目录
1 案件內容
2 終審法院的判詞
3 影響
4 要求人大釋法或修法的爭議
4.1 各黨派立場
5 澳門
6 參考資料
7 外部連結
8 參見
[编辑]案件內容
莊豐源的祖父莊曜誠在1978年從中國內地來到香港定居,其子莊紀炎及媳婦均於廣東省
汕尾市居住,一直未獲香港居留權。1997年9月29日,莊紀炎夫婦持雙程證來到香港探
親期間誕下莊豐源,同年11月莊氏父母返... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 2192 | 23 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖 |
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S*****4 发帖数: 514 | 24 佛家的教法可以涵盖许多不同内容的层次,从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。
若从实相无相的层次而言,这是佛教的根本,也是佛教的基础
因为佛法主张离欲、无所求、无所依、无所执著才是解脱;不执著有无、善恶、嗔爱、得失等任何一边,故称为佛法无边,称为究竟自在;所以,也就无须求取加持或给予加持。
但是人间属于凡夫的世界,虽然以知识能够理解无求、无欲的解脱境界才是究竟自在;
然一旦遇到身心的病障、家人的灾难、事业的不顺,就会自然而然期待外力的支援、神力的加持、佛菩萨的救济
因此,加持虽非佛法的究竟,佛教为了接引方便和适应大众的需要,并不否定和反对加持的信仰和作用。
加持的功能,来自咒力、愿力和心力。
持咒功力深厚的人,咒的本身产生了感应力,能够感通鬼神,协助并加持人;
愿力强的人,能够以发愿心感通诸佛菩萨以及护法龙天的护持和救济;
心力强的人,可以直接影响被加持者的心向,加强他们的意志,转变他们的观念,所谓逢凶化吉、消灾治病,都是以精神的心力为主宰。
加持的力量,即是转变被加持者的心,也就转变了他们的力量。
所谓神力的加持,主要在于帮助被加持者安心、安身而度过难关... 阅读全帖 |
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G******i 发帖数: 5226 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Sandra720 (I am the real Sandra) 于 (Fri Jun 15 10:06:50 2012, 美东) 提到:
看不太懂使馆的要求,打电话永远没人接。情况是:娃在美国出生,娃爹入了美国籍,
娃妈刚绿卡批准,应该是中国公民。这种情况娃是不是要办旅行证?可我见使馆要求“
父母双方或一方为中国公民,本人出生在外国,具有中国国籍,前往中国时应申办中国
旅行证件”娃10个月,怎么证明娃有中国国籍?
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mua (mua) 于 (Fri Jun 15 10:14:55 2012, 美东) 提到:
你有绿卡了娃就得办签证了。
根据《中华人民共和国国籍法》,父母双方或一方为中国公民,本人出生在外国,具有
中国国籍,前往中国时应申办中国旅行证件。父母双方或一方为中国公民并定居在外国
,本人出生时即具有外国国籍的,不具有中国国籍,前往中国时应申办中国签证。
☆──────────────────────... 阅读全帖 |
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I*****y 发帖数: 854 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Inquiry (We will defeat SARS), 信区: Military
标 题: 地方政府快撑不住了!上海降低二套房购买门槛 持居住证满三年即
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 22 02:23:24 2012, 美东)
应该是地产总理撑不住了...
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近日有传言称,上海楼市调控政策出现微调,外地户籍居民持长期居住证满三年,可以
享受本地户籍居民同等购房资质,即可以购买第二套房。对此,上海市房管局有关负责
人明确表示,这一操作办法从限购政策开始实施时就已经执行,上海楼市限购政策没有
调整变化并将继续严格实行。此次官方的明确表态,无疑是扩大了二套房的购买资格范
围。
官方认为政策未变
上海市房管局表示,楼市限购政策制定之初就已明确,所谓本市户籍居民家庭的概念,
是指具有本市常住户口,包括持有本市长期居住证连续满三年以上的居民家庭。因此,
自去年初实施限购后,持长期居住证连续满三年的居民家庭,和本市户籍居民一样,已
有一套住房的,可以再买一套;已有两套及以上住房的... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 关于“持守圣经世界观的基督徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 19:02:48 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基
督徒好,这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守
圣经... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 28 《离四贪浅释》:
……
(一)“贪爱今生非教徒”
1、释义
“贪”或“爱”,在佛经里的意思,都是指贪着。“教徒”特指佛教徒,即修持大乘佛
教或小乘佛教的人。此句教言的意思是:如果只贪爱今生,不考虑后世、解脱,更不考
虑成佛,就不算是佛教徒。
不仅是没有任何信仰的人,甚至信佛的人当中,也有相当一部分人,是仅仅为了现世生
活中能够得到健康、长寿、工作顺利等目的而信佛的。虽然他们也相信佛的功德,相信
善有善报,恶有恶报,但教言中指出:他们不算是佛教徒!
我们知道,宗喀巴大师在《三主要道》和《菩提道次第广论》中讲的上士道、中士道、
下士道的修行,都不是为了今生。如果仅仅为了今生而行持任何善法,不仅不是上士道
和中士道,连下士道都不是,所以教言里面叫做非教徒。
如果要成为大乘佛教徒,需要有不造作的菩提心;要成为小乘佛教徒,必须要有出离心
。如果没有出离心和菩提心,则无论做任何善事,都既不是大乘法也不是小乘法,所以
就叫非教徒!
2、修行的底限——不仅为今世
很多人既没有,也不愿意修出离心、菩提心,但为了现实生活的利益——健康、长寿等
等,也愿意皈依。从皈依的角度来说,这种人也算佛教徒,但真正的皈... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 29 搶劫!3非裔男持槍入屋搶華人
記者朱蕾紐約報導
法拉盛58路靠近130街一帶12日凌晨發生一起入室搶案。(記者許振輝/攝影)
皇后區法拉盛12日凌晨發生一起入室搶劫案,三名非洲裔男子持槍行搶一戶華裔民宅,
歹徒甚至還假冒警察行搶,以黑色手槍打傷男主人,並將房內共九人綑綁一室,在掠奪
現金、手機、電腦、珠寶、身分證件等貴重物品近2萬元後逃逸。40歲華裔男主人頭部
流血受傷,稍後被送醫急救,縫了十針。
由於上月底貝賽也發生一起韓裔住戶遭三名非洲裔男子持槍入室行搶案,警方目前不排
除為同一批歹徒所為,全案偵辦中。警方並指出夏季多發生入室盜竊或入室搶案,提醒
民眾要注意睡前或外出前務必檢查門窗是否上鎖,避免成為歹徒下手的目標。
這起入室搶案發生在12日凌晨12時40分左右,警方表示三名非洲裔男子持槍行搶位於58
路靠近130街附近的一棟民宅,當時房內包括三名青少年的五男四女正在熟睡中。三名
歹徒從窗戶爬進房子後,先到最裡面的臥室叫醒40歲的男主人。華男被驚醒後大叫,其
中一名手持黑色手槍、頭戴「NYPD」標誌的帽子以及警徽的歹徒大喊「Police!」接著
以黑色手槍重擊華男頭部,然後三名歹徒用... 阅读全帖 |
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r**m 发帖数: 1825 | 30 【大乘非佛说论】
认为大乘经典并非释尊所亲说的主张。此论题在印度古来(即大乘佛教与部派佛教对立
时)已曾被提出,在中国佛教界也有不承认大乘经典为佛说的少数佛教徒(例如《出三
藏记集》卷五〈小乘迷学竺法度造异仪记第五〉的法度等人)。然而,彼等对当时的佛
教界并没有给予太大的影响。日本明治维新后,引进了西欧的佛教研究方法,此论始被
大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛说论︰对墨守出家主义,以自利为主的部派佛教,大乘佛教徒
给予‘小乘’的贬称;对此,部派佛教乃以‘大乘非佛说’加以对抗。部派佛教各个部
派,皆传持各自的经律论三藏,彼等一方面标榜其所持者为佛所说,另一方面批判新兴
的大乘教为非佛说。其非佛说论,只是对大乘佛教徒的反抗,因此,并没有严密的理论。
(2)近代的大乘非佛说论︰明治维新后,日本采用近代西欧的学问研究方法,对于佛教
研究,也以科学的、实证的方法进行。对于大乘经典,系从其成立着手研究,结果证实
大乘经典并非释尊亲口所说,系后代所立,因而成立‘大乘非佛说’之论。(不过,早
在江户中期,富永仲基撰《出定后语》时,就已指出大乘非佛说。)亦即1899年,姊崎
正治在《佛教圣典史论》中... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 31 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 32 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基
督徒好,这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守
圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性
区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒
相信哪些东西与特质:
1.曾接受耶稣基... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 33 佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之。诸比丘言。唯然。世尊。
愿乐欲闻。何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。
躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末
。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经
·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所
言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法
也。
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受
是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依律
究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶。
所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人说
。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以者何
。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 34 提婆达多和释迦牟尼佛同年,是堂兄弟,从小一起受宫廷教育,读书,游戏,争逐异性
玩伴,恩怨牢牢记挂在提婆达多的心上,随着岁月一起增长。当释迦牟尼佛舍弃世间荣
华富贵,并未减损提婆达多心头恨,释迦牟尼佛成佛回到本生地,提婆达多不得不也企
图成佛,出家学佛别有用心,及至色身衰老,眼看永无超越佛陀之可能时,设计杀佛以
用取代佛陀的地位。不想,害佛未遂,此事震惊一切人天,暴露出提婆达多的丑陋,恶
名昭彰几乎没有人不知。在极端恶劣的处境中,提婆达多仍然挖空心思,一心想要破僧
灭法,由于大多数人不能辨别法非法义非义,竟致提婆达多得逐心愿,提倡素食以竟灭
佛。
提婆达多恶名昭彰几无害佛之可能,但他利用宗教信仰来灭佛,其高明处,直到如今我
们还未察觉,还不知为什么提倡素食竟能灭佛。
四分律大正二二册五九四页上:
时提婆达即往伴比丘所语言:
我等今可共破彼僧轮,我等死后可得名称言:沙门瞿昙有大神力智慧无碍,而提婆达能
破彼僧轮。
时提婆达伴,名三闻达多,智慧高才即报言:沙门瞿昙有大神力,及其弟子徒众亦复如
是,我等何能得破彼僧轮?
提婆达言:如来常称说头陀少欲知足乐出离者,我今有五法亦是头陀胜法少欲知足乐... 阅读全帖 |
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I*****y 发帖数: 854 | 35 应该是地产总理撑不住了...
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近日有传言称,上海楼市调控政策出现微调,外地户籍居民持长期居住证满三年,可以
享受本地户籍居民同等购房资质,即可以购买第二套房。对此,上海市房管局有关负责
人明确表示,这一操作办法从限购政策开始实施时就已经执行,上海楼市限购政策没有
调整变化并将继续严格实行。此次官方的明确表态,无疑是扩大了二套房的购买资格范
围。
官方认为政策未变
上海市房管局表示,楼市限购政策制定之初就已明确,所谓本市户籍居民家庭的概念,
是指具有本市常住户口,包括持有本市长期居住证连续满三年以上的居民家庭。因此,
自去年初实施限购后,持长期居住证连续满三年的居民家庭,和本市户籍居民一样,已
有一套住房的,可以再买一套;已有两套及以上住房的,暂时不得再买。因此,不存在
放松或改变的问题。
记者查看了2011年2月1日上海出台的《关于本市贯彻落实<国务院办公厅关于进一步做
好房地产市场调控工作有关问题的通知>的实施意见》(沪府办发〔2011〕6号),包括
一系列房地产调控措施,其中就包括限购政策。上海版限购政策明确规定,对于上海户
籍居民家庭拥有两套... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 36 六字大明咒之出处疑似偽经重点评论
大乘庄严宝王经之疑似偽经之重点(一):
(卷3)
时除盖障菩萨白世尊言。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶 ?
佛告善男子。此六字大明陀罗尼难得值遇。『至於如来而亦不知所得之处』。因位菩萨
云何而能知得处耶?
除盖障菩萨白世尊言。『如是陀罗尼。今佛如来应正等觉。云何而不知耶?』
佛告善男子。此六字大明陀罗尼。是观自在菩萨摩訶萨微妙本心。若有知是微妙本心即
知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言。世尊诸有情中。有能知是六字大明陀罗尼者不?『佛言无有知
者』。善男子『此六字大明陀罗尼。无量相应如来而尚难知。』时除盖障菩萨白世尊言
。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶?
评论:
其中所谓谓六字大明咒甚难得值遇,『至於如来而亦不知所得之处』;又谓『此六字大
明陀罗尼,无量相应如来而尚难知。』 此『经』為强调六字大明咒之殊胜难得值遇,
居然贬低无量之究竟佛、如来有不知之陀罗尼者,此与佛法不相符合!所以者何?
九地菩萨证得四无碍辩才,其中法无碍者,亦名陀罗尼无碍、总持无碍。云何四智圆明
究竟圆满之诸佛地如来,却不能知一切佛菩萨所宣说之陀罗尼神咒耶?
若此大乘庄严宝... 阅读全帖 |
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G****a 发帖数: 10208 | 37 作为中央电视台的主持人,你对刘莉莉的态度实在有失风范。也许中央电视台的平台养
成了你居高临下的霸气风格,但一个人的素质并不是与他的职业成正比的,庙好,不等
于每个和尚都好。好之为之吧。一杯淡茶2012-01-14 11:17:31[举报]
垃圾张绍刚,和一帮二货企业老总,都是他妈的的鬼奴才,骨子里透着奴才样,连尼玛
中国二字都不让说,你丫的是弱智吗?祝你和那些SB ceo们全都春节被雷劈!一个垃圾
,人人都可以有错,你认错就好,居然还嘴硬!你凭什么为人师表啊?垃圾!奴才!少
时薄春衫2012-01-14 11:16:54[举报]
董事会应该把那些ceo都fire了。以这样的ceo企业能好的哪呢?又一村2012-01-14 11:
13:32[举报]
看了网上热播的刘俐俐与你对话的视频,感觉你确实主观意识太强,不懂基本的主持之
道,连续看了几期你主持的视频,呵呵,大多数是你喜欢攻击他人,喜欢强加自己意愿
给他人,觉得你是个独裁意识很强的人,幸好你只是个主持人,所以,影响不了太多人
,只是你用这种方式如果教育你的儿子,是很不妥的。时光匆匆我只在乎你2012-01-14
11:13:13[举... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 4月16日,卖了一天草莓的张建党带着儿子在北京某派出所户籍大厅前接受拍照,警察的到来最终让拍摄不得不终止。记者匆忙摁了一下快门,失焦的画面看起来像许多非京籍考生的未来。中国周刊记者/商华鸽 摄
近日媒体报道,非京籍学生张图无法在京高考,“成为美国公民后反而可直接在京参考,并获10分加分”,引发社会强烈关注。
但今日中国青年报记者向教育部及部分知名高校求证后发现,这一信息并不属实。
为规范跨国高考移民,教育部2009年11月发出了《教育部》(教外来[2009]83号)。
教育部国际司相关负责人回复本报表示:“2007年起,‘跨国高考移民’现象开始出现,呈扩展之势,受到社会广泛关注。”
“这些‘跨国高考移民‘通过各种途径获得外国人身份,持外国护照参加国内高校的外国留学生考试(考核),从而达到避开国内高考,进入我国高等学校学习的目的。“跨国高考移民”破坏了高等教育的公平性,产生了恶劣的社会影响。为此教育部制定了上述文件。”
《通知》规定,自2010年起,来华留学申请人必须“持有效的外国护照或国籍证明文件4年(含)以上,且最近4年(截至入学年度的4月30日前)之内有在国外实际居住两年以上的记录... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 39 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 孕妇持旅游或学生签证入境 一条龙服务收费约2.5万元
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 19:07:52 2012, 美东)
孕妇持旅游或学生签证入境
一条龙服务收费约2.5万元
本报从多个途径查询发现,与到香港衝闸双非孕妇不同,来加拿大的「双非」孕妇通常
较有计划,且有中介公司教路办理签证,至少在4个月前,肚子还未大到无法遮掩时,
即持旅游签证或学生签证入境,再住进月子中心待產。
由于双非孕妇通常必须在月子中心住上5个月至半年(待產4个月再加上產后1至2个月),
令到大温坐月中心生意应接不暇,一些与内地中介合作的本地坐月服务业者,往后6至8
个月的生意已被预约一空。
在中国办理孕妇来加生產的中介陈小姐解释双非孕妇捨近求远,不去香港而到加拿大的
原因。她表示,到香港生產取得子女香港居留权,由于地点近,机票费及生產费用相对
低廉,较多中国的中產家庭可以负担。不过,有愈来愈多不需考虑费用的大陆孕妇,则
不愿到已经「过挤」的香港... 阅读全帖 |
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n****f 发帖数: 905 | 40 所谓执持名号者。即拳拳服膺之谓。谓牢持于心而不暂忘也。稍或一念间断。则非执持
也。稍或一念夹杂。则非执持也。念念相续。无杂无间。是真精进。精进不已。则渐入
一心不乱。圆成净业焉。若到一心不乱。仍复精进不辍。将见开智慧。发辩才。得神通
。成念佛三昧。以至种种灵异瑞相。皆现前矣。如蜡人向火。薄处先穿。但不可预存期
效之心。唯当致力于一心不乱耳。一心不乱乃净业之归宿。净土之大门。若未入此门。
终非稳妥。学者可不勉哉。
彻悟大师 |
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w****m 发帖数: 1245 | 41 来自 http://visa.ywpw.com/visatypes/visa_abc.html
中国以外出生华裔儿童赴华签证或旅行证
申请中国签证:本页信息以休斯顿领馆目前的要求为准,其它领馆的要求可能略有不同。另外,领馆网页更新慢,且缺乏实施细则,所以可能与本页所载略有差异。 通过本社代理签证申请,请按本网的要求准备申请材料,请不要管其它网站,包括休斯顿领馆网站是怎么要求的。
申请旅行证:从2008年3月起,休斯顿领事馆不接受旅行证邮寄办理(2008年4月1日起,必须亲自(儿童父母一方)到领事馆申请;从2010年10月起,儿童必须亲自到领事馆)。
一、中国签证
凡在美国出生,且具有中国血统的儿童,如儿童父母一方或双方已加入美国籍(持美国护照)或已取得美国绿卡,前往中国应办理签证。
1. 首次申请赴华签证,请提供:
* 儿童护照(有效期6个月以上,有空白签证页的护照原件)
* 儿童出生证复印件;
* 儿童父母一方中国护照及美国绿卡的复印件,或者美国护照复印件。护照只复印带照片的资料页、曾办理过延期加注的延期页 (若有多名... 阅读全帖 |
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S******6 发帖数: 3138 | 42 休斯敦领事馆的规定: 父母一方有外国籍,或者绿卡,外国出生孩子不许有中国国籍
,必须签证。
发信人: windmm (Windy), 信区: NextGeneration
标 题: 办理旅行证和中国签证的资料及FAQ(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 4 09:17:56 2011, 美东)
来自 http://visa.ywpw.com/visatypes/visa_abc.html
中国以外出生华裔儿童赴华签证或旅行证
申请中国签证:本页信息以休斯顿领馆目前的要求为准,其它领馆的要求可能略有不同
。另外,领馆网页更新慢,且缺乏实施细则,所以可能与本页所载略有差异。 通过本
社代理签证申请,请按本网的要求准备申请材料,请不要管其它网站,包括休斯顿领馆
网站是怎么要求的。
申请旅行证:从2008年3月起,休斯顿领事馆不接受旅行证邮寄办理(2008年4月1日起
,必须亲自(儿童父母一方)到领事馆申请;从2010年10月起,儿童必须亲自到领事馆
)。
一、中国签证
凡在美国出生,且具有中国血统的儿童,如儿童父母一方或双方已加入美国籍(持美国
护照)或已取得美国绿卡... 阅读全帖 |
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c******m 发帖数: 1140 | 43 索引:1) 对 F 的影响; 2) 对 H 的影响 (H-1/H-4, H-4); 3) AP (I-94, CP)
再谈 AP 和 EAD 对 F/H 身份之影响
- pjiang -
在填 I-131 和 I-765 表格的时候,老师谈过些许 AP 和 EAD. 可能是说得不够细,今
天再啰琐几句。
随着 I-485 的提交,申请人可以开始申请 AP 和 EAD. 大概 USCIS 的本意,是 I-485
的处理也就是几个月的功夫。所以,AP 和 EAD 的有效期都是一年。可由于有 Name
Check 的介入,现在 I-485 的等待数以年计。好在只要 I-485 在 pending 之中,AP
和 EAD 就可以 renew,年复一年。
首先,再重复一遍,申请 AP/EAD 和 使用 AP/EAD 是不同的概念。只是申请 AP/EAD,
对你的非移民身份没有丝毫的影响。
而使用 AP 是特指申请人手持 AP 入境,使用 EAD 仅指用之于受雇。
AP/EAD 是 I-485 的 benefits(只要 I-485 在 pending, 就可以申请 AP or/and EAD
)... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 44 赴台購物 懂訣竅可退稅
記者陳盈霖洛杉磯報導
May 18, 2012
持外國護照到台灣購買物品,同一天至特定商家購買超過新台幣3000元以上,出境時可
到機場退稅櫃臺辦理退稅。(記者陳盈霖/攝影)
去年返台替孩子準備結婚事宜的張先生,到百貨公司購買十多萬元新台幣(約3300美元
)的衣服、床被等新婚物品帶來美國,返美後與親友閒聊,赫然發現那趟購物之旅,「
至少可退台幣5000元」。他說,自己一年往返台、美至少一次,從不知道持雙重國籍,
在台灣購物也可退稅。
去年持美國護照返台購物,出境時在機場海關辦理退稅的朱太太說,當時只記得有朋友
跟她說「收好發票」就可以辦理,沒想到提早到機場海關辦理退稅,「好多項目都無法
退」。
不少國家都有外籍遊客購物退稅優惠,包括加拿大等,台灣對持外國護照、證件等觀光
客亦有此規定。甚至近年還發生至少三起外籍投機客在台灣購買上千萬台幣珠寶、名錶
等,辦理退稅數十萬元台幣後,又攜帶貨品入境,利用退稅牟利的案件。
事實上,無論是否有雙重國籍,只要入境台灣時「持外國護照入境」,都基本符合退稅
資格,但仍有不少規定,如對同一天、同一家店需購買一定額度貨品等。
駐洛杉... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 45 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业, 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志:对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志:对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》,2011年,18卷,第3-4期,第217-233页
作者简介:
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 46 华人持B1打工 微信露馅遭遣返
记者王善言/洛杉矶报导 2017年12月01日 06:12
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微信语音短信功能。(图/WeChat)
微信语音短信功能。(图/WeChat)
“我是美国人,竟然返美时还要排长队等著被(美国海关及边境局,以下简称CBP)官
员问话”,近日从国外旅游返美的美籍华裔公民林先生,在洛杉矶国际机场排队等著被
官员问话时,听到一位白人说这番话时还觉得好笑。但之后他面临官员颇为细致的盘问
,包括他身上有多少美元现金、去那里旅游、身上有多少旅游国家的货币,以及他在国
外买了些什么等问题后,感觉不太舒服。曾多次出国旅游的他质疑,是否在川普政府下
,美国海关对包括“自己人”都变得比较严格?
林先生说,他因坦荡荡,当场畅快的回答。但自认一脸正气,却被CBP官员钜细靡遗盘
问,仿佛将他当成嫌疑犯,有被小看、不舒服的感觉。他在被问完话后,才能去拿行李
,之后又二度碰到CBP官员。这次这位官员收了他的入境卡后就让他离去,并未问话。
但他发现有些公民被要求到一旁去,让官员检查行李。
他在返家后,曾好奇询问数位持B1/B2商务或观光签证陆续来美的海外友人,... 阅读全帖 |
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P*********t 发帖数: 4451 | 47 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: xiexieyahoo (MeiMei), 信区: NewYork
标 题: 法拉盛4非裔持槍連環搶劫 大家出门小心!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 22:46:02 2010, 美东)
http://ny.stgloballink.com/community/201005/t20100521_1328818.html
本報記者鄺綺文紐約報道:皇后區法拉盛市近日連續發生搶劫案,皇后區市警107及109
分局現正通緝該4名涉案持槍非裔男子。
警方提供的4名涉案非裔男子錄像相片。
根據警方紀錄,4名年約18歲的非裔男子, 於法拉盛不同地方先後進行搶劫。警方
指,本月7日下午4時15分,該4名涉案匪徒, 於凱辛娜大道及
HoraceHardingExpressway附近,用黑色手槍指著15歲的拉丁裔男子,強行搶去他的錢
包,然後向凱辛娜大道南方逃去無蹤。
其後, 於同月11日晚上7時30分,該4名涉案匪徒首先在132街與41大道附近以黑色
手槍恐嚇一名35歲亞裔男子,並多次用拳頭攻擊男事主的面部至瘀傷,強行搶 |
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r******2 发帖数: 1021 | 48 咒语非佛说 文章来源:給孤獨園林
不论是从「阿含经」或「律部」里,皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语,由此可知佛
从未教授他的学生持咒!
事实上,如果以佛陀的教义去检验,可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」
、「灭」、「道」的思惟背道而驰,是「戒禁取」,是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德,密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此
矛盾现象,令人无所适从,这时更需要理性及冷静的思考,如果我们相信佛陀是宇宙中
的实语者,是谛语者,是不妄语者,那么佛陀说话便不可能自相矛盾,或自打嘴巴,对
同一件事情于甲处说A,于乙处却说非A,犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真,更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造,
但戒律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑,
因相关资料繁多,仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼戒律」中节录选译例示部分证
据于下,供诸位有智法友们自行斟酌,本单元绝不强迫各位相信「咒语非佛所说」,只
是事证既已明确,就留待各位看倌们自由心证。
咒语非佛说(一) |
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a**u 发帖数: 8107 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Wed Dec 9 13:06:39 2009, 北京) 提到:
咒语非佛说 文章来源:給孤獨園林
不论是从「阿含经」或「律部」里,皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语,由此可知佛
从未教授他的学生持咒!
事实上,如果以佛陀的教义去检验,可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」
、「灭」、「道」的思惟背道而驰,是「戒禁取」,是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德,密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此
矛盾现象,令人无所适从,这时更需要理性及冷静的思考,如果我们相信佛陀是宇宙中
的实语者,是谛语者,是不妄语者,那么佛陀说话便不可能自相矛盾,或自打嘴巴,对
同一件事情于甲处说A,于乙处却说非A,犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真,更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造,
但戒律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑,
因相关资料繁多,仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼戒律」中节... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 50 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖 |
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