w***y
发帖数: 377 | 1
意思很简单，不用和猪狗分享神的话，他们不配。猪狗在这里是allegorical,指的是那
类unappreciative的人，不是在骂人。
完全没有这个意思。
你看的是哪段经文，背景是什么，文中的对手和你所说的有可比性吗？ |
|
s******g
发帖数: 5074 | 2 你不是兽医，不要乱开药。
welly是肝火旺了， 黄帝内经里讲足厥阴肝经，有个“消气穴”
也叫太充穴，揉一揉就好
位置：
足背第1～2跖骨间隙的后方凹陷处。当行间后二寸。
《灵枢·本输》：“行间上二寸陷者之中也”；《针灸甲乙经》：“在足大指本节后二
寸，或曰一寸五分
陷者中”。 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 3 版二在版二的地盘上旁观如同一只小花母鸡般天真可爱的小welly前来单挑一群如同眯
着眼不怀好意的猫般的非基，实力如此悬殊，事态如此紧急，小welly已经气得怒目切
齿戟指怒目迁怒于人人怨神怒，版二却恍恍然如置身事外，没有怜香惜玉侠骨柔肠的发
挥出侠骨丹心来个行侠仗义，临时喊卡 这不是有点忒不厚道。再说作为老大应该相想
本版前途，现在一堆非基满场盘旋，常来户周二也露一头就走，歪歪也不敢报道了，熊
猫也在壁上观，要是发展到把我们应该小心翼翼的保护的宝物welly也气走了， 你不是
让我们非基们只得表演双手互搏，伤了众家兄弟的和气嘛，
不过不厚道并非坏事， 小平同志说过， 黑猫白猫，抓着耗子就是好猫么 |
|
s*********2
发帖数: 357 | 4 首先，我們該談談iddhi本身。iddhi這個字的意思是「能力」。它原本是日常用字，
被引用於具有某種能力，可促成事物圓滿完成的東西，任何東西只要具有促進事物圓滿
成功的力量，就稱為iddhi。
後來它的意思被引申，包括以神奇的、不可思議的方式成就某事，最後我們發現iddhi
的用法變成專指心靈現象。iddhi一旦演變成心靈現象，就具有孳生和改善的特性，使
它遠比任何物質更神通廣大。
iddhi就像省力的器具，現在我們有牽引拖車，能在短時間內修築許多馬路，這也稱為
iddhi，但這是物質的奇蹟。在這裡我們所談論的iddhi則與心有關，是心靈的，而非物
質的。
神通專家能訓練自己的心，具備以下的能力：使人經驗他要他們感覺的；使人親眼看到
他要他們看的；使人清晰地聽到他要他們聽的；使人聞到他要他們聞的；使人經驗嚐的
感覺就好像真正用舌頭品嚐一般；使人彷彿親由皮膚去感覺軟、硬和其他觸覺。除了這
些之外，還可再擴展──使人不由自主地感到恐懼、愛和任何心靈狀態。
神通真是太有用了！太妙了！因為它能使人經驗他要他們感覺的。但是這種心靈現象並
不能製造物質，換句話說，超自然力量無法變現任何實用的物質 |
|
|
M******n
发帖数: 43051 | 6 不过基督徒的逻辑可能是，上帝是最真最善最美的，所以一切通往至善之路 = 上帝指
引之路 = 真实之路 |
|
|
x****u
发帖数: 12955 | 8
我想你在这个问题上是没看明白书。
书里说：
31:35 女人共三万二千口，都是没有出嫁的。
31:40 人一万六千口，从其中归耶和华的，有三十二口。
既然女人和人要分开说，数目也不一样，显然在圣经里，女人不是人。这有可能是因为
古希伯来语里的人其实指的是男人。就是今天的英语里，man既是男人的意思，也是人
的意思。
因为民数记是圣经旧约里的东西，这32个被耶和华享用的人自然是被祭献了。 |
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 罪是指什么 是的， 神說了什麼， 以你理解的為準。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 罪是指什么 我在談你不會受神的騙。
跟你溝通的一定是神， 而神不會騙你， 對吧? 撒旦不知道為什麼就沒冒充神，對吧？ |
|
j*******r
发帖数: 354 | 13 条件许可是啥意思? 啥才叫条件许可? “主未必喜悦”是指光违反一条主不一定不会喜
悦吗？ |
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 咕咚来了 咕咚暗指什麼？ |
|
B******y
发帖数: 2255 | 16 俺是指人的道德常变，有时代不齿，有时代高举，有人不齿，有人高举。
至于说古希腊古罗马，鼓励淫乱呢，人兽交也不算什么。这个宽容不说也罢。
多神教中多淫乱，象那个爱神什么的，说的多温情诱人，实际也就是让人如兽一般。这是败坏神所给人的地位的。
正如父母管教儿女，不要以为鼓励放纵的父母比管教的父母更爱孩子。 |
|
c****n
发帖数: 21367 | 17 你感谢神与否是另一码事情
那句“妄称神的名”你指的是谁？怎么称的？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 18 借用耶穌的話：
「瑪爾大，瑪爾大！妳為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。
瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」
不用指出那『一件』不是指反基， 大家都知道， 類比一下而已。 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 19
你的『自身利益』是指 the self-interests that motivate you to be in the
TrustInJessu forum day-in and day-out with an anti-Christian agenda. I
assume your presence here is voluntary and intentional, so you must have a
motive, whatever that maybe. Since I'm not you, I don't know what your
motive is, but I assume there is one. |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 20 你說明一下『自身利益』是指什麼， 尤其是接在維護同性戀這句後面。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 21
這裡說的『自有永有』是指什麼？
其他部分我都同意。 說科學理論是真理的人
就是不懂科學的人。 |
|
t*******r
发帖数: 2940 | 22 ”敵人“在不同语境下可以指不同对象（人，物，撒旦等等），你有意或无意（看样子
你是真不懂，但还是偷换概念）混淆其中的差别混在一起用，所以你可以有爱撞你的野
猪这样的逻辑推理。 |
|
|
b*****n
发帖数: 4976 | 24
，然后说：
===========================================
嘿嘿嘿。。。
经文上说的『这些事』
是指甚么事呢？
猪一样的你读过清楚了未有？
我预测了你理解力差劲
就给你一点提示∶
如果玛窦福音 24 章 是在谈世界末日, 耶稣重来...
那你如何理解第6 节:
『你们要听到战争和战争的风声。小心，不要惊慌! 因为这是必须发生的，但还不是结
局，』?
『但还不是结局，』-- 耶稣表明, 这不是世界终结的那一日
说明经文中耶稣不是跟门徒谈世界末日。
你还是去读清楚一次，马太福音 24 章
第一， 二节门徒实在是在问耶稣甚么哩。 |
|
|
b*******8
发帖数: 37364 | 26 神真想救人不就是意念动一下的事情吗？连手指头都不用动 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 27 楼主全能神的。就是那个国内说的邪教。他们不信圣经的。 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 28 啟示錄：3:13「聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。」 |
|
|
c***h
发帖数: 2262 | 30 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:25:11 2014, 美东)
你误解我的意思了
还原一下
你说
这里，你说意根非肉体，是相对我说的 意根是肉体
这一部分 后来你引修多罗证实 我很快承认你对 并表示感谢
但我另外质疑是
1. 你引大宝积经，又自己解释”初入胎”是精子卵子结合，
因为”初入胎”是精子卵子结合，而导出意根非肉体
这种说法不对 推倒有误 是误解你自己提出的证据(大宝积经)
我的意思是 大宝积经的意思可能是如下这样
-- 再怎么说 退ㄧ步说 “初入胎”也是某种”神识”(某种连结前世今生的东西)
入胎
-- 也不像是你说的 精子与卵子结合
-- (而且 我还说 古代人科学没那么发达 应该不会知道精子卵子结合这件事)
--
-- “神识”入胎是 先有初步胎型(身根) 有生命迹象(命根) 有脑部某种精神作
用 之后
-- 有这样基础下 ... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 31
用",
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 12 12:31:10 2014, 美东)
用",
我不也表示过(最近一年可能只表示过这ㄧ次而已)，
我不想用”识”这个字，理由是…..。 但也无所谓，大家若这样用，就用呗
有个”什么”(不管叫”识”或什么)联系前世今生或入胎， 也可以这样诠释，
ok
这么说，到此，我们的意见应该很一致， 那就是
-- 用”识” 不用”识” 无所谓
我只是理性的解释 我不喜欢用”识”的理由，到此并没有烦恼呀? 且别人用不用”识
”无所谓
怎么你会有此帖??
是你这一帖看起来很在意(有烦恼)，
也引起我很在意(有烦恼)， 还再想 -- 奇怪，到此，我们意见很一致呀，为什么你却
发这帖
既然我说了不想用”识”的理由
你如果要响应，不是应该响应我，为何用”识”，你诠释的东西有 被动性+觉知功能
所以用”识”
因为什么理由，有，所以用”识”这个字
因为什么理由，没有， 但因为其它理由 所以还是用”识... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 32 大德您覺不覺得那個 "不异我" 跟心經那個
"色不異空 空不異色" 有互相琿映的感覺,
色不異空的那個空,顯然不是"沒有""空無"的意思,
而是指空性,心經用"空"來代表. |
|
G**W
发帖数: 1865 | 33 【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我於凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说，「我於凡愚不开演，恐彼分别执为我」，这重要的句子在玄奘法师
的翻译典籍中，就有八部经论提到，一般眾生没有办法区别如来藏和我有何不同。
《楞伽经》一再说如来藏是无我，称之为「无我如来之藏」，实叉难陀翻译为「无我如
来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识，就是阿赖耶识，就是执藏一切种子
功能作用的识，就是如来藏，就是能够发起如来一切德能的宝藏，就是真心，每位眾生
都有的真心，祂不是现下的我，不是我目前见闻觉知的心，不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」，让这些「凡愚」更无法理解，而《
大般涅盘经》说的如来的我，是甚深的境界，以如来的真如可以有五别境心所有法，又
有善十一的心所有法，连一般的学者都不清楚，何况是一般眾生呢？这样哪里有能力来
对此议论说「有我」，说「无我」。
而一般经典所要说的「我」，是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性，因此从这一个观点，就无法说祂是「我」，可是
祂是真实永恒不坏灭，这又是一般住在世界... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 34 Michael Crichton
請想像一個新的科學理論，它警告一個即將發生的危險並指出一個解決的方法。
這個理論很快就得到全世界許多著名的科學家、政治家和名流的支持。傑出的慈善家出
錢支持研究，並在數一數二的大學中執行：媒體不斷的報導這個危機，高中和大學的教
室裡教導著這個科學。
在這裡，我講的並不是全球暖化。我指的是一世紀前快速崛起並升到頂點的另一個理論。
支持這個理論的有老羅斯福總統、威爾遜總統及英國首相邱吉爾。美國最高法院大法官
荷姆斯和布朗代斯贊同它，布朗代斯做出偏向這個理論的判決。支持它的名人包括發明
電話的貝爾、主張節育的仙額夫人、植物學家波班克、史丹佛大學的創辦人史丹佛、小
說家威爾斯、劇作家蕭伯納，以及幾百個名流。諾貝爾得主支持它，卡內基和洛克斐爾
基金會都出錢支持這個研究。冷泉港研究院是為了做這些研究而成立的，但是重要的研
究都在哈佛、耶魯、普林斯頓、史丹佛和約翰霍浦金斯大學內進行。關於它的法律提案
全數通過，從紐約一路到加州。
這些研究得到了國家科學院，美國醫學學會及國家研究委員會的支持。有人說，如果上
帝還活著，祂也會支持。
整個來說，有半個世紀的時間，研究、立 |
|
s*****n
发帖数: 2174 | 35 具体你还是要问一下雇主或者移民律师,
首先搞清楚W2是不是确实指这个意思. |
|
G******e
发帖数: 9567 | 36
看你那么信心十足地喊宗教自由，又是苍蝇的，看着不像是什么也不知道的人。呵呵。
你知道“神爱世人”的“世人”指的是基督徒，而不是你这样的非基吗？
你知道你和你不信基督教的祖先和后代是地狱里受永火之刑的鬼吗？
你知道美国的宪法是明白地讲政教分离吗？知道为什么吗？ |
|
c*******a
发帖数: 746 | 37 你提的这个问题还是值得深思的。
本人就是本人说过的鱼龙混杂里的鱼，两个方面都不了解。
百度了一下精神病：
精神病(psychosis)指严重的心理障碍，患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活
动均可出现持久的明显的异常；不能正常的学习、工作、生活、；动作行为难以被一般
人理解；在病态心理的支配下，有自杀或攻击、伤害他人的动作行为。
以这个定义看，精神病的整体和信教的整体相比，
1。 信教的认识，情感，意志，动作行为并不是异常。也许他们对神是否存在的认知和
非教徒有区别，但是那只是认知的差异，而不是异常，就像大家都看一个股票，有人觉
得会升，有人觉得会降。而且只是这一方面的不同造成其他所有的情感，意志，行为不
同。
2。信教者整体上不妨碍正常的工作学习生活。
3。信教的人动作行为不信教的人不赞同，但是还是很容易理解的。
4。信教者整体没有自杀，攻击，伤害他人的动作行为。当然“邪教”例外。在不邪的
教里面也有或者有过攻击伤害人的行为，和精神病的区别是信教的人是为了维护他们的
信仰而伤害异教或者不信教的，精神病的出发点和伤害对象几乎都是随机的。
前面一直说“整体”，意思是从这两个概念的定义... 阅读全帖 |
|
A*******s
发帖数: 9638 | 38 信教是人的选择，不是过分行为。 “有病”不是一个医学诊断， 而是指一种过分的状
态。 |
|
A*******s
发帖数: 9638 | 39 我们常说的精神病是指精神分裂症， 这些人是不认为自己有病的， no self-
consciousness。 但广义的精神病有多种， 所谓psychological disorder， 比方说
depression， OCD， etc。 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 40 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 41 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 42 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 43 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 44 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 45 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 47 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
|
w********6
发帖数: 12977 | 48 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
|
