o***s
发帖数: 42149 | 1 李安夫妇
李连杰利智夫妇
当邓文迪飞身跃起一巴掌打在那个袭击默多克的男人脸上时，无数网友惊呼：“我们又相信爱情了！”
邓文迪和默多克年龄相差37岁，他们的婚姻也一度被外界称为“充满了铜臭味”，但这一次，她却用一巴掌扇出了难得的“好口碑”———被网友封为“新一代爱情励志姐”。
都说娶妻首选就是温柔贤淑，但为什么悍妻反而能博得更多好感？除了邓文迪外，娱乐圈里还有很多类似的“悍妻”，这或许也是为什么越来越多的男星都承认自己怕老婆的主要原因；与此同时，影视作品中也屡屡出现“悍妻”的形象，这些女人虽然彪悍，但都很难让人讨厌她们。
娱乐圈里的悍妻———
手段强硬，擅长“捍夫”
《叶问》里，甄子丹饰演的叶问说：“没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。”赵本山在小品里也说过类似的话：“怕就是爱，爱才能怕。”
事实上，做明星的老婆本来就要承受一定的压力，如果只靠温柔，在气势上很难站得住脚。另外，这些女人都很清楚一件事：成为一名悍妇，主要是为了捍夫，一个成功男人背后的女人，不但要伟大，更要彪悍！
周润发的妻子陈荟莲
必杀技：身兼多职
陈荟莲自称是周润发的秘书、保姆、司机、太太，总之是身兼多职，多年来，她一... 阅读全帖 |
|
t******r
发帖数: 8600 | 2 十個大媽九個捍﹐ 還有一個醜八怪。
你過幾年(長幾歲)就知道了。 |
|
v***r
发帖数: 1046 | 3 汗。。。。
mm去办个捍妻培训班吧？你看前面贴子里那个mm多可怜 |
|
H*H
发帖数: 1244 | 4 9494， 老弟赶快递条子吧。
将来家有捍妻，一定不让老弟吃亏：p
呀！ |
|
|
l*****f
发帖数: 13466 | 6 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 7 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
|
P******r
发帖数: 966 | 8 記者王鼎鈞／台北報導
羅智強12日請辭總統府副祕書長，並宣布「確定不參選基隆市長」。被問及是否與立法
院長王金平涉關說案有關，羅智強說，是考量的原因之一，但去留問題已經過一段時間
的思考，「王院長的去留，我有些複雜的想法」，也許等到他不在這工作上，再跟大家
報告。
羅智強下午3時30分在總統府召開記者會說，預計兩、三周內，總統選定接任人選後，
完成交接工作，接著離開總統府的工作，先休息一段時間，陪陪家人，會把心思放在寫
作上面。
記者問他會不會參選，他說，確定不會參選基隆市長，關於未來規劃部分，在選基隆市
長的部分，已思考過了。因為過去有些想法跟說明，基隆的朋友也鼓勵他，進一步思考
的結果是不參選。
記者追問是否因為馬王爭執而產生辭意，羅智強指出，他在臉書（Facebook）已有說明。
羅智強表示，他的理念和馬總統一致，當統幕僚這麼多年，他也知道總統的堅持，「也
許總統在一些處理政治處理、咦魃喜皇悄屈N擅長」，可是碰觸到理念紅線，是不會有
任何讓步的。
他還說，「如果是我進行司法關說，黃世銘檢察總長、特偵組向總統報告，總統也不會
有任何猶豫來展現對司法關說的堅持，這不是針對任何特定的人... 阅读全帖 |
|
l*********e
发帖数: 5385 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
goldencs (Little Patato) 于 (Tue May 8 23:33:35 2012, 美东) 提到:
欢迎第30个州通过这样的法案！
我不反对给同性恋们其他的权利，但是婚姻是神圣的。我无法接受为了一小群人的利益
而无视大多数人的观点。
为了捍卫我们的家庭，我们的婚姻，我们孩子的未来，我们必须要做正确的事！
☆─────────────────────────────────────☆
NCST (我是一匹来自北卡的狼) 于 (Wed May 9 00:32:55 2012, 美东) 提到:
同性恋应该有结婚的自由！这狗日的脑残州！
☆─────────────────────────────────────☆
huo (Michael HUO) 于 (Wed May 9 00:34:57 2012, 美东) 提到:
通过了？
今天看新闻说通过不是问题，没想到这么快就通过了
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 10 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
|
w***y
发帖数: 179 | 11 一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事，就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬，所谓“九十
生”。即是学业考试成绩，每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的，
不料我的毕业考试成绩，居然实现了，总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉（1901年-1985年）原名林采居，祖籍福建省咏春县。在闽南语中，“采居”二
字快读，音如“菜猪”，颇为不雅，因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒，在私塾教书过活。书香世家的他，从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒，已经穷得怕了，就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒，希望他能从此往商界发展。三年后，他自认对经商已颇有经验，又娶了妻子
，从此应可在商界安身立命。
吊诡的是，他19岁那一年，厦门的集美学校扩充师范部（后来成为今天的集美大学），
他好奇心起，想测试自己的学力，没想到就考到了第六名！一切免费，家长不必负担，
他父亲因此同意让他到集美大学深造。翌年，他就开始在集美学校师范部文史地系攻读
。由于入学年龄比同辈稍晚，林连玉不敢浪费丝毫光阴，刻苦学习。
... 阅读全帖 |
|
w***y
发帖数: 179 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事，就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬，所谓“九十
生”。即是学业考试成绩，每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的，
不料我的毕业考试成绩，居然实现了，总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉（1901年-1985年）原名林采居，祖籍福建省咏春县。在闽南语中，“采居”二
字快读，音如“菜猪”，颇为不雅，因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒，在私塾教书过活。书香世家的他，从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒，已经穷得怕了，就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒，希望他能从此往商界发展。三年后，他自认对经商已颇有经验，又娶了妻子
，从此应可在商界安身立命。
吊诡的是，他19岁那一年，厦门的集美学校扩充师... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 13 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: SanFrancisco
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 12:04:12 2014, 美东)
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事，就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬，所谓“九十
生”。即是学业考试成绩，每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的，
不料我的毕业考试成绩，居然实现了，总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉（1901年-1985年）原名林采居，祖籍福建省咏春县。在闽南语中，“采居”二
字快读，音如“菜猪”，颇为不雅，因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒，在私塾教书过活。书香世家的他，从小就受到了良好的... 阅读全帖 |
|
k******n
发帖数: 1740 | 14 清平定大小和卓之乱，兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱，是清乾隆二十二年（1757年）中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱，清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族，故称波罗尼都为大和卓，霍集占为小和卓。
乾隆二十年（1755年）清军平定准噶尔后，将被准噶尔囚禁的大小和卓释放，并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年（1757年），霍集占杀死清军副都统阿敏道，举兵自立。次年（1758
年），乾隆皇帝发兵征讨霍集占，清军在库车、叶尔羌（今莎车）、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（在今阿
富汗东北部）境内，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成，是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后，西域天山南路重新纳入中国版图，清朝疆域臻于极盛。回部平定后，清廷设伊
犁将军统辖新疆各部，设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 15 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪，
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教，等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗，但罗姆尼却只娶了一个妻子，而且和她感情很好，这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教，居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民，是不是也太邪门了,是美国人信邪，还是我们的一些媒体邪门？
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教，在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
（女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 16 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之五 北齐高氏
提到北齐，最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃：小怜玉体横陈夜，已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐，高欢的继承者们高澄，高
洋，高湛都有类似记录，他们中间有一位正常点儿的高演，这几位都是同胞兄弟，都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚，孝顺母亲，和睦弟弟，却不幸早死，传位给弟弟
高湛，只望弟弟保全自己儿子高百年性命，却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨，而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦：
妃把玦哀号，不肯食，月余亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃
开。
不过即使高演，在母亲主持的废立事件中，也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录，容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视，高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说：
嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此
伏事公卿，無不寵愛，亦要事也．」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究，又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧，南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为，也颇可与... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 17 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之五 北齐高氏
提到北齐，最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃：小怜玉体横陈夜，已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐，高欢的继承者们高澄，高
洋，高湛都有类似记录，他们中间有一位正常点儿的高演，这几位都是同胞兄弟，都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚，孝顺母亲，和睦弟弟，却不幸早死，传位给弟弟
高湛，只望弟弟保全自己儿子高百年性命，却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨，而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦：
妃把玦哀号，不肯食，月余亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃
开。
不过即使高演，在母亲主持的废立事件中，也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录，容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视，高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说：
嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此
伏事公卿，無不寵愛，亦要事也．」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究，又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧，南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为，也颇可与... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 18 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
|
l***5
发帖数: 3433 | 19 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中，我感受到：在曉波的身上，既有俠骨，亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激，並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字，更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來，其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子，也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中，我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸，直到每個角落。」歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那
一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
B***6
发帖数: 787 | 22 《浩学历史网》
佘太君,名赛花,和其他传说中的杨门女将不同，历史上确有其人。曾祖父曾任后唐麟州
(今陕西神木县北十里)刺史,隶属李克用；祖父折从远,公元930年后唐明宗授他为府州(
今陕西府谷县)刺史；父折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴
中金石记折克行碑 》中记载:折恭武公克行神道碑,在府谷县孤山堡南,叙折太君事,世
以此碑为折太君碑。考折太君,杨继业妻折德扆女也,墓在保德州南折窝村。折太君即是
历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致。
杨门女将中少数民族不少。例如有人考证穆桂英的姓“穆”是鲜卑大姓慕容氏的转
音。姓氏考略云：折氏出匈奴折兰王之后。为古代匈奴族折兰氏、鲜卑族折娄氏所改。
而五代西河郡麟府折氏是羌族折掘氏后裔，党项族；祖籍云中（今天的大同，注：云中
为大同在历史上的一个称谓)，远祖折华。党项族是隋唐时期部分羌族为拓展生存空间
东进并融合其他当地民族演变而成的新种族,西羌是其前身。西元六世纪有羌族“莫折
大提、莫折天生、莫折念生起义称王秦州；莫折也是折姓来源之一，后改为单字折姓。
虽然折氏与后来的西夏同族，但是在宋朝抗击外侮的战争中，... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 23 元成宗坐稳帝位后，几年无大事。大德四年底（公元1301年），身在云南的行省左
丞刘深好利生事，上奏道：“世祖以神武混壹海内，功盖万世。皇帝继位以来，未有武
功以彰显神武天资，西南夷有八百媳妇国未奉大元正朔，请允许为臣我为陛下征之。”
铁穆耳（元成宗）像虽然御史中丞董士选等人认为刘深出兵是“以有用之民而取无
用之地”，可丞相完泽支持这一建议，元成宗本也想“开边”弄出件大功青史留名，因
而“用兵
意甚坚”，谁劝也没有用。于是，大德五年正月，元廷发钞近十万锭，作为军费支持用
兵。
这“八百媳妇”国，位于今天的泰国清迈与缅甸掸邦一带地区，其土王有妻八百多
，各统一寨，所以号称“八百媳妇”。听上去挺美的，八百个妃子比元帝还多，实际上
是深山老林蛮荒之地上小土皇上的自娱自乐，想必那些“媳妇”们个个手脚粗大，绝非
貌美如花。
刘深率大兵自云南出发，“取道顺元，远冒烟瘴，未战，士卒死者已十七八。”顺
元即今天的贵州贵阳，元军数万，连“八百媳妇”黑牙都没见着一个，已经因疾疫和行
军危路摔死等原因死掉百分之七八十。同时，刘深又驱民夫负粮食辎重辗转于西南热带
丛林，“死者亦数十万人”，一时间中外骚然。... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 24 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 25 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 26 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
|
i*********t
发帖数: 5873 | 27 想了解储安平，看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】（mao•zi）①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品：一顿～。②比喻罪名或坏名义：不必用～压人；批评应该切合实际、有内容
，不要光扣大～。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼，如果不考虑它的第一个含义，在中国近现代（可能也只在中国近现代
）以来最风光的一次，要算是1978年了。那年，从春天到秋天，至少有两则关于帽子的
文字，扰动了中国（恐怕还不只中国）上百万人的心。它们是：
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》，统战部上报，1978年4月5日，中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》，1978年9月17日。
一年半之后，1980年5月8日，55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘，到了1980年，真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光，并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的，只剩下10余
万了。
帽子已不复存在，对当初“戴帽”... 阅读全帖 |
|
w********6
发帖数: 12977 | 28 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
|
x***e
发帖数: 844 | 29 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 30 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 31 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之二 皇帝家事
北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。 三百年间同晓梦，钟山何处有龙蟠。
王世贞说晋书，南北史，旧唐书如稗官小说，诚哉斯言。南史不少琐屑八卦，尤其皇帝
家的那些尤其引人入胜。王世贞还说自古皇帝论文学才华，萧梁那三位而外，刘宋文帝
，孝武帝，明帝都赫然在列。刘宋宫廷暴戾之气是有不少的，却居然也文采斐然，实在
让人惊讶。刘宋六十年，换了大约八个皇帝，只有前头的武帝与文帝还算得上正常，却
还夹了个被废的少帝刘义符。算上这位，贴上昏君标签而被废的计有三位，另外两位是
废帝刘子业，后废帝刘昱。刘子业与刘昱都是十五六岁的少年。前者痛恨父亲，甚至毁
老爹陵墓以泄愤。亲生母亲是孝武帝的嫡妻，琅琊王氏的王宪嫄，却也母子之情甚淡，
甚至王太后一次发怒要剖自己肚子：怎么生出这样儿子来！她老人家的确有理由困惑：
她的女儿是著名的山阴公主。虽然这姐弟俩感情还不错。刘子业的情感奇怪地投注在一
位已经嫁人的姑姑身上，新蔡公主刘英媚，那位倒霉的姑夫何迈自然不免一死。他的娱
乐节目包括看裸奔以及在城里东奔西撞，不幸被撞上的自然也九死一生。而他的堂弟后
废帝刘昱跟他可谓难兄难弟，业余爱好喜欢爬杆，还喜欢亲自杀人... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 32 李庄：原来中青报“黑文”是这么出来的zz
(2011-12-18 20:26:36)
今天，刚刚看到当年某公安局负责宣传的领导发给各个媒体的通稿（电子版），
看后，才知道原来有两个版本，看后，热血膨胀，雷嗔电怒，拍案而起。全国成千上万
家大小媒体，为什么只有我热爱多年的中青报敢如此肆无忌惮呢。！下面来信照转贴出
，希望不被删除。其实，大家都在做一种思想观念的讨论，也希望各位网友不要粗口，
就事论事，针对一种现象，不对个人。希望大家理解，我将其中名字刻意隐去。
李律师：
这是当年XX公安局政治部副主任贺XX提供给很多家媒体的电子版通稿原文，我们没
用。中青报从里面挑选了第二篇发表了。贺XX，愿是中国公安报的一个中层，被王XX调
取任政治部副主任，管宣传。后来，又被王XX给免了。
儿戏法律伪造证据 无良律师折戟山城
法律是无情的。一个恪守法律尊严，守护当事人合法权益的律师，必定是受人尊敬
的正义使者；而沦丧社会公德，缺失职业道德，玩弄、亵渎法律的无良律师，充其量只
是一个讼棍。
北京康达律师事务所李庄就是这样的无良律师。他作为重庆黑社会性质组织头目龚刚模
的辩护... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 12367 | 33 如果那个同学会是麻省理工毕业十年的大学同学会，
学习成绩确实没有多大价值了，哈哈。。。
业后她到硅谷发展，一边工作一边又修了个 MBA学位，现在在一个世界顶级的IT公司里
工作，亲朋好友 都觉得她很能干。每当华人家长当着她的面表示要让自家孩子以她为
榜样时，她都露出哭笑不得的表情，一再说自己很普通，就是个高级打工仔而已，千万
不要向她学。
她，以后要把孩子培养进哪所常春藤大学，她却很坚决地摆手说：“我不培养，她能上
哪儿就上哪儿 。”据她妈妈讲她真的不管孩子的学习，在家里什么也不教，也不送孩
子去任何特长班，她妈一提起来就愁，说她对待自己孩子像是放羊一样，极其不负责任。
的一些反思。
省理工学院时她的学习成绩也是处于上游。但是工作以后，她是同学中最不起眼的一个
，属于在事业上没有什么成绩可言的人。毕业十年她去参加同学会，同学中有后来进了
法学院当上大牌律师的，有从政已经是某个州众议员的，有在公司做已经成了CEO的。
有个同学毕业后就冒险加入一个才组建的小公司，公司后来上市，他坐拥原始股一夜之
间成为百万富翁。如果觉得这个同学在财富上比较成功的话，那么另外一个参加小公司
的同学后来变成... 阅读全帖 |
|
r*g
发帖数: 3159 | 34 都是啥同学？MIT同学还是中学同学？
实际因为她刻苦读书了，她和这些同学的差距是缩小了。而不是不念书，你就跟他们一
样了。
放养的话可能她连这些同学见都见不着了，更别提跟他们做同学，跟他们对比了。
业后她到硅谷发展，一边工作一边又修了个 MBA学位，现在在一个世界顶级的IT公司里
工作，亲朋好友 都觉得她很能干。每当华人家长当着她的面表示要让自家孩子以她为
榜样时，她都露出哭笑不得的表情，一再说自己很普通，就是个高级打工仔而已，千万
不要向她学。
她，以后要把孩子培养进哪所常春藤大学，她却很坚决地摆手说：“我不培养，她能上
哪儿就上哪儿 。”据她妈妈讲她真的不管孩子的学习，在家里什么也不教，也不送孩
子去任何特长班，她妈一提起来就愁，说她对待自己孩子像是放羊一样，极其不负责任。
的一些反思。
省理工学院时她的学习成绩也是处于上游。但是工作以后，她是同学中最不起眼的一个
，属于在事业上没有什么成绩可言的人。毕业十年她去参加同学会，同学中有后来进了
法学院当上大牌律师的，有从政已经是某个州众议员的，有在公司做已经成了CEO的。
有个同学毕业后就冒险加入一个才组建的小公司，公司后来上市，他... 阅读全帖 |
|
l******8
发帖数: 1691 | 35 ds都在那里反思。其实是因为投胎很重要。
业后她到硅谷发展，一边工作一边又修了个 MBA学位，现在在一个世界顶级的IT公司里
工作，亲朋好友 都觉得她很能干。每当华人家长当着她的面表示要让自家孩子以她为
榜样时，她都露出哭笑不得的表情，一再说自己很普通，就是个高级打工仔而已，千万
不要向她学。
她，以后要把孩子培养进哪所常春藤大学，她却很坚决地摆手说：“我不培养，她能上
哪儿就上哪儿 。”据她妈妈讲她真的不管孩子的学习，在家里什么也不教，也不送孩
子去任何特长班，她妈一提起来就愁，说她对待自己孩子像是放羊一样，极其不负责任。
的一些反思。
省理工学院时她的学习成绩也是处于上游。但是工作以后，她是同学中最不起眼的一个
，属于在事业上没有什么成绩可言的人。毕业十年她去参加同学会，同学中有后来进了
法学院当上大牌律师的，有从政已经是某个州众议员的，有在公司做已经成了CEO的。
有个同学毕业后就冒险加入一个才组建的小公司，公司后来上市，他坐拥原始股一夜之
间成为百万富翁。如果觉得这个同学在财富上比较成功的话，那么另外一个参加小公司
的同学后来变成了公司合伙人，公司上市后他直 接: 徒肭蚋晃痰... 阅读全帖 |
|
T******Q
发帖数: 207 | 36 Thanks for sharing. This is thought-provoking. I can't agree with you more
on most of your points of view. But keep in mind that our children are
second-generation immigrants and have the privilege of choosing their own
ways of life. We may not be aWare that we tend to impose our expectations on
our children. One of my friends who is a nurse wants her son to be a doctor
. Her son is a straight A student and got into the medical school. But his
son quit because he didn't like to be a doctor. I th... 阅读全帖 |
|
g******l
发帖数: 5103 | 37 有道理
业后她到硅谷发展，一边工作一边又修了个 MBA学位，现在在一个世界顶级的IT公司里
工作，亲朋好友 都觉得她很能干。每当华人家长当着她的面表示要让自家孩子以她为
榜样时，她都露出哭笑不得的表情，一再说自己很普通，就是个高级打工仔而已，千万
不要向她学。
她，以后要把孩子培养进哪所常春藤大学，她却很坚决地摆手说：“我不培养，她能上
哪儿就上哪儿 。”据她妈妈讲她真的不管孩子的学习，在家里什么也不教，也不送孩
子去任何特长班，她妈一提起来就愁，说她对待自己孩子像是放羊一样，极其不负责任。
的一些反思。
省理工学院时她的学习成绩也是处于上游。但是工作以后，她是同学中最不起眼的一个
，属于在事业上没有什么成绩可言的人。毕业十年她去参加同学会，同学中有后来进了
法学院当上大牌律师的，有从政已经是某个州众议员的，有在公司做已经成了CEO的。
有个同学毕业后就冒险加入一个才组建的小公司，公司后来上市，他坐拥原始股一夜之
间成为百万富翁。如果觉得这个同学在财富上比较成功的话，那么另外一个参加小公司
的同学后来变成了公司合伙人，公司上市后他直 接: 徒肭蚋晃痰男辛小？墒钦
飧鋈嘶共凰闩＃懈鐾ё... 阅读全帖 |
|
t**d
发帖数: 6474 | 38 她至少过着比很多人(80-90%)好得多的生活。凭着一点，就足够了。
业后她到硅谷发展，一边工作一边又修了个 MBA学位，现在在一个世界顶级的IT公司里
工作，亲朋好友 都觉得她很能干。每当华人家长当着她的面表示要让自家孩子以她为
榜样时，她都露出哭笑不得的表情，一再说自己很普通，就是个高级打工仔而已，千万
不要向她学。
她，以后要把孩子培养进哪所常春藤大学，她却很坚决地摆手说：“我不培养，她能上
哪儿就上哪儿 。”据她妈妈讲她真的不管孩子的学习，在家里什么也不教，也不送孩
子去任何特长班，她妈一提起来就愁，说她对待自己孩子像是放羊一样，极其不负责任。
的一些反思。
省理工学院时她的学习成绩也是处于上游。但是工作以后，她是同学中最不起眼的一个
，属于在事业上没有什么成绩可言的人。毕业十年她去参加同学会，同学中有后来进了
法学院当上大牌律师的，有从政已经是某个州众议员的，有在公司做已经成了CEO的。
有个同学毕业后就冒险加入一个才组建的小公司，公司后来上市，他坐拥原始股一夜之
间成为百万富翁。如果觉得这个同学在财富上比较成功的话，那么另外一个参加小公司
的同学后来变成了公司合伙人，公司... 阅读全帖 |
|
m*h
发帖数: 242 | 39 资治通鉴有载：
“突厥既亡，其部落或北附薛延陀，或西奔西域，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之
宜。”
一般大臣都认为：
“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，
教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”
其中颜师古觉得置于河北比较好：
“突厥、铁勒皆上古所不能臣，陛下既得而臣之，请皆置之河北。分立酋长，领其部落
，则永无患矣。”
魏征当时就表示反对，认为这是五胡乱华的根源：
“突厥世为寇盗，百姓之雠也；今幸而破亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故
土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱，固其常性。今降者众近十
万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。晋初诸胡与民杂居中国，郭钦、
江统，皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶，武帝不从。后二十余年，伊、洛之间，遂为毡裘之
域，此前事之明鉴也！”
李百药建议设立都护府来控制北方游牧民族各部：
“突厥虽云一国，然其种类区分，各有酋帅。今宜因其离散，各即本部署为君长，不相
臣属；纵欲存立阿史那氏，唯可使存其本族而已。国分则弱而易制，势敌则难相吞灭，
各自保全，必不能抗衡中国。仍请于定襄置都护府... 阅读全帖 |
|
J********a
发帖数: 5208 | 40 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
|
s********0
发帖数: 3644 | 41 去年5月，作为美国对华策略的一枚棋子，陈光诚飞往美国；民运分子与政客们屡屡
拉拢、算计、窃听……这一年，陈光诚又成为美国国内政治斗争的筹码。观察者网年末
刊登路透社记者乔纳森·艾伦（Jonathan Allen）长篇报道。如该记者所言，异见人士
“到了美国后大都变得碌碌无为”。媒体此前警告“他身边的人最好别坑他，别再把他
往偏执的方向使劲推。”可惜，在美国这一年，陈光诚的路越走越远，越走越窄。
这一年多来，陈光诚跟纽约大学的关系逐渐恶化，并最终投向傅希秋等人。两大阵
营争夺陈的战争终于落幕，纽约大学战败，但事情还没完。陈光诚是否真如孔杰荣所说
，是“中国的甘地？”路透社深度报道《这样的朋友们》为您揭开这一年多来，围绕陈
光诚的种种勾心斗角。
2012年5月，中国“异见分子”陈光诚逃脱软禁，准备飞往纽约。大约在他抵美一
周前，一位福音派基督教牧师和纽约大学法学教授相约去中央公园散步。他们想谈谈高
调而难觅踪影的移民到纽约后，可能会面临哪些困难。
这两个人是陈光诚未来最亲密的顾问，而这也带来许多麻烦。转眼一年过去，信任
逐渐消失，他们俩常常提出尖锐对立的意见，这让陈光诚左右为难。但是眼下，... 阅读全帖 |
|
|
l***y
发帖数: 1166 | 43 属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉，我越既属于汉，汉以石戴为九郡太守。汉制：以州领郡，除珠崖
耳，皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守，西汉守任治所在龙渊，即龙编；东汉在麋
冷，即安朗。及戴卒，汉昭帝以周章代之。至王莽末，交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让，与让书，陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等，遣使贡献
于汉，汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人，在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业，不事耕种。延乃教民垦辟，岁岁耕
种，百姓充给。贫民无聘礼者，延令长吏以下省俸禄，以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还，九真爲之立祠，其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉，交趾太守苏定爲政贪暴，徵女王起兵攻之。
右属于汉，自辛未，至己亥，凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇，逐苏定，建国称王。然以女主，不能成再造之功。
讳侧姓徵，本姓雒。峯州麋冷县雒将之女，朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻，纲目集览，以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月，王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 44 九月22日 一些感悟和建议
有时候，我就在想菲律宾总统对待毒贩的措施正确吗？是不是严厉打击再加上怀柔措施
会取得更好的效果？ 经过了昨晚，我完全不能确定对待犯罪分子，黑社会，哪一种效
果更好。
我是希望各方都熄火，能够反思一下自己的行为，找到一种更和平的解决方法。但我看
到的是，这些人不仅没有收敛，还变本加厉地攻击我。至于一夜之间，我睡觉的那一刻
，我听着我先生给孩子辅导功课，所以我就去休息了，我有一些累了。因为昨夜823，
818的灯都黑了，让我感觉又换了手。我没有仔细看一个个人，一是我眼神不好，其次
我不知道他们一个个下来的意图。如果只是迷惑我。虽然我可能不能一下子确定哪一个
是我先生，但我能确定前前后后出来的是不同的人。所以，让我认为他们都是一个人是
不可能的，这已经骗不了我。如果让我辨认哪一个是我先生，最好的方法是他们一起出
来。一个一个出来，我可能对他们不会加以注意，也许我在听歌，也许我在看东西。即
使我听见是我先生，孩子的声音，我也不见得就要蹦过去去拥抱他们。他们一会出现，
一会消失，我知道他们已经被人控制。见了他们，我能说什么呢？他们又能说什么呢？
他们也不允许告诉我实... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 45 台港邉宇I袖呼籲「立即釋放李明哲！」
字體列印轉寄|plurkshare
台灣318邉优c香港雨傘邉訁⑴c者陳為廷（右起）、林飛帆、黃國昌、黃之鋒2日召開國
際記者會，聲援遭中國逮捕的我國非政府組織成員李明哲，共同發表聲明譴責習政權在
「十九大」前加劇對國內外公民人權的侵害，於「川習會」前呼籲美國政府共同關注李
明哲案，中國立即釋放李明哲。（記者簡榮豐攝）
2017-04-02 10:54
〔記者呂伊萱／台北報導〕香港眾志秘書長、雨傘邉宇I袖黃之鋒今與時代力量黨主席
黃國昌、318邉宇I袖林飛帆與陳為廷等人一同召開國際記者會，呼籲國際社會共同關注
台灣NGO工作者李明哲遭逮捕及更多迫害人權案例。「川習會」在即，黃國昌等人視李
明哲事件為美國政府「試金石」，特別呼籲美國在會中不該迴避人權議題，更不能輕易
與中國妥協。
港台公民邉訁⑴c者共同呼籲國際社會關注「李明哲」案件。（記者呂伊萱攝）
港台公民邉訁⑴c者共同呼籲國際社會關注「李明哲」案件。（記者呂伊萱攝）
台灣318邉优c香港雨傘邉訁⑴c者黃之鋒等2日召開國際記者會，聲援遭中國逮捕的我國
非政府組織成員李明哲。（記者簡榮豐攝）
台灣... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 标准答案：
“法轮功”的邪教性质是由其自身行为特征所决定的，中国政府依法治理邪教问题，对
于“法轮功”邪教组织依法予以取缔，有着事实与法律的确凿根据。对“法轮功”邪教
组织依法取缔有着重大的意义，不仅有力地维护了法律的尊严，维护了安定的政治局面
，维护了社会的正常秩序，而且有力地保障了人权，捍卫了科学，同时，也为世界提供
了依法治理邪教问题的宝贵经验。在对待邪教问题上，中国不但不像某些国家持双重标
准，顺昌逆亡，而且措施更加有力，治理更加有效。
一、有力地维护了法律的尊严和权威
“法轮功”邪教组织从思想与行动两方面对抗法律，这已是不容置疑的铁定事实。
就思想方面言之，“法轮功”邪教组织炮制的歪理邪说中，将“法轮大法”视为“宇宙
大法”，将国家法律视为“人间小法”，这就为尔后对抗国家法律埋下了伏线。如果中
国政府不依法对“法轮功”邪教组织予以惩处，双方倘能和平共处，处于共生状态；如
果“法轮功”邪教组织因其违法犯罪行为遭到中国政府依法惩处，则“法轮功”邪教组
织则必然会以所谓“法轮大法”对抗国家法律。“法轮功”邪教组织早已在平时歪理邪
说的灌输中，向其信徒灌输了“人间小法”受“宇宙大法”... 阅读全帖 |
|
g*2
发帖数: 993 | 47 李洪志自诩为神韵艺术团的艺术总监，然而在他的法轮功舞台上，在他的“艺术总
监”感召下又有多少的“演员”成为了这个舞台上的最“杰出”，成为了“鞠躬尽瘁”
的最“明星”。
现在就看看这些“明星”的最“出彩”。
赖善桃表演“真言送命”剧
网传美国法轮功骨干赖善桃于2017年5月病亡，此人为留美化学博士，是法轮功在
美国的召集人之一，曾任“华盛顿法轮大法学会”主席。在境外法轮功组织的各项活动
中十分活跃，1998年8月，赖善桃伙同李大勇、杨森、唐忠、赖善钟等13名留美博士发
出《海外学子的心声－－北美学者、留学生向您推荐法轮大法》称，法轮功对许多慢性
或疑难病症有“奇特”效果。然而，这“奇效”就是让赖善桃只活了66岁就被病魔夺去
了性命。2008年5月30日，赖善桃曾在法轮功网站文章吹嘘：“粗略估计，已知的念‘
法轮大法好’‘真善忍好’口诀而脱离生命危险、平安度过危机的已有上千例。” 赖
善桃病症期间，频繁念这“九字真言”，结果不仅毫无效果，还葬送了自己的性命。
李大勇表演“三退送命”剧
与赖善桃一样，李大勇也顶着个博士，他在法轮功组织中兼我个头衔，最耀眼的是
“全球退党服务中... 阅读全帖 |
|
B********3
发帖数: 126 | 48 “法轮功”的邪教性质是由其自身行为特征所决定的，中国政府依法治理邪教问题，对
于“法轮功”邪教组织依法予以取缔，有着事实与法律的确凿根据。对“法轮功”邪教
组织依法取缔有着重大的意义，不仅有力地维护了法律的尊严，维护了安定的政治局面
，维护了社会的正常秩序，而且有力地保障了人权，捍卫了科学，同时，也为世界提供
了依法治理邪教问题的宝贵经验。在对待邪教问题上，中国不但不像某些国家持双重标
准，顺昌逆亡，而且措施更加有力，治理更加有效。
一、有力地维护了法律的尊严和权威
“法轮功”邪教组织从思想与行动两方面对抗法律，这已是不容置疑的铁定事实。
就思想方面言之，“法轮功”邪教组织炮制的歪理邪说中，将“法轮大法”视为“宇宙
大法”，将国家法律视为“人间小法”，这就为尔后对抗国家法律埋下了伏线。如果中
国政府不依法对“法轮功”邪教组织予以惩处，双方倘能和平共处，处于共生状态；如
果“法轮功”邪教组织因其违法犯罪行为遭到中国政府依法惩处，则“法轮功”邪教组
织则必然会以所谓“法轮大法”对抗国家法律。“法轮功”邪教组织早已在平时歪理邪
说的灌输中，向其信徒灌输了“人间小法”受“宇宙大法”节制，“人间... 阅读全帖 |
|
