d*********r
发帖数: 813 | 1 http://news.buaa.edu.cn/dispnews.php?type=1&nid=106089&s_table=
人们身边常有昆虫飞过。小的只有小米粒般大小；大的，比如蜻蜓，翅长也不过5厘米
。它们能悬停、跃升、急停、快速加速和转弯。我们在惊叹其高超飞行技能之余，很少
会进一步想这些昆虫为什么会飞？怎么样才能使这些昆虫飞得更加平稳？支持昆虫体重
的力是如何产生的？……孙茂教授怀着对昆虫飞行的强烈好奇心，带领他的研究小组十
几年如一日，研究果蝇、蜜蜂、蜻蜓等昆虫飞行的空气动力学和力学原理，经过长达16
年的系统、深入的研究，揭示了新的气动力机理，完善了拍动飞行的空气动力学，完成
了从基本方程建立到动稳定性和可控性分析一整套工作，对昆虫拍动飞行外部力学领域
的发展起了实质性推动作用。他们研究了16年的心血——昆虫飞行的空气动力学和飞行
力学项目获得2013年度国家自然科学二等奖。20篇代表性论文被他人大量引用；升力和
能耗的研究结果被著名刊物 J. Exp. Biol.三次撰文介绍；飞行动稳定性和控制的研究
结果被国际权威综述刊物 Progress in Aerospace ... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 4872 | 2 恩,前几天还回华理了...
钱校长接待了他,还给他颁了个什么教授称号...
张霞昌1980-1987年在我校生物工程专业攻读了本科和硕士学位，1989年赴芬兰赫尔辛基大学攻读博士学位。
4月6日下午，“2006影响世界华人”得主张霞昌校友在“荣誉教授授聘仪式”结束后，主动提出希望前往生物反应器工程国家重点实验室参观。
在生物工程学院分党委书记方帼萍老师和国家重点实验室主任许建和教授的陪同下，张霞昌荣誉教授参观了国家重点实验室。在生物催化研究室，张霞昌教授与许建和教授就海洋中的微生物产酶等问题进行了深入的探讨和交流；当在发酵工程研究室遇到昔日指导过自己的叶勤教授时，张霞昌教授显得非常激动，双方回顾过往，相谈甚欢。
参观结束后，张教授表示以后会尽可能多回母校走走、看看，也会尽自己的力量为母校的发展做出贡献。 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 3 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 心坎别是一般疼痛——记父亲和翦伯赞的交往（节选）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:34:16 2015, 美东)
章诒和
和知识分子的思想改造一样，像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶，各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是，一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里，郑天挺被调到南开大学，清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
，也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的，不是别人，正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友，父亲为他高兴，但同时又很替郑天挺惋惜，对母亲说：“郑天挺从二
十年代起，便在北大任教。三十年代，就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长，兼
任史学系主任。史学功底比老翦深，可南开的学术环境怎么能跟北大比？可惜呀！他搞
的不是马列主义史学，位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候，父亲还说：“除了报北大历史系，你还可
以报南开历史系... 阅读全帖 |
|
g******n
发帖数: 3 | 4 摄影男者，蓉城杰青也。家居东隅，邻九眼之桥，毗望江之楼。
满月之日，父母携其赴青羊宫，路遇一道。道曰：此子天庭饱满，地阔方圆，筋骨奇佳
，必为经天纬地之才，国之器也。并赠璞玉一枚。父母大喜，遂名之偶得。
偶得沐学府之古风，浴鸿儒之教诲，习文，通。弱冠游学江南名校，逾弱冠赴米粒坚名
校，倾授屁挨起地之衔。
衣锦还乡，酒足饭饱，与发小论及屁挨起地，作不屑一顾状，曰：彼米夷乃红脖之徒，
吾乃工程男，彼授哲学衔，无他，实乃忽悠也。
彼时，天朝子民多纯朴，断然无法领悟偶得的米式幽默。耳闻口授，偶得的高论化为米
夷无他，皆忽悠也。
有好事之徒更指出，米夷拜访广寒宫亦属忽悠。此论一出，吾民哗然。有赵氏本山，振
臂而呼：卖拐忽悠，岂有种乎？
赵氏一路跋涉，教徒甚众。时至今日，忽悠教北沈阳，南立波，蔚为壮观。。。
然偶得并不知晓，偏居土狼屯，怡然自得。
（未完待续） |
|
s**l
发帖数: 11983 | 5 part 3
王振义不仅是一位著名的医学家，也是一名成功的教育家。60多年来，他先后为国家培
养了一大批优秀的血液学专家。
1978年，陈竺以专业考分第一名的成绩成为王振义教授的硕士研究生，陈竺、陈赛
娟夫妇不会忘记，是王教授手把手地指导他们进行血液病理生理的实验，耐心为他俩补
习专业外语，后来又一起撰写论文。王教授每一次都坚持把他们列为论文的第一、第二
作者，而把自己排在了最后！这对当时论资排辈已经习以为常的中国学术界来说，是破
天荒的惊人之举。这为当时年仅31岁的陈竺脱颖而出创造了良好的环境。1984年，王教
授力荐陈竺夫妇赴法留学。1989年，陈竺、陈赛娟夫妇俩学成回国，继续在导师指导下
工作，并最终开辟出一块令人瞩目的基因研究新天地。 “我一直以这两名学生为荣，
看到学生超过自己，这是当老师最大的欣慰”。
1996年，陈竺的研究越臻成熟，王振义教授主动把代表中国血液学研究最高水平的
上海血液学研究所所长的位置交给了陈竺，因为他看准了陈竺渊博的学识、大度的气量
、出众的才能，一定能将血研所带向新的成功与辉煌！那一年陈竺42岁。
“现代医学科技发展非常快，但我却越来越老了，如果我们... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 6 黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖 |
|
d********a
发帖数: 9567 | 7 近日，公安部为中国第五支赴海地维和警察防暴队记集体一等功的决定，为125名维和
队员（其中30名为先遣队员）授戴了“中国维和警察荣誉章”，全国妇联和广东省妇联
分别授予防暴队7名女队员“全国三八红旗手”、“广东省三八红旗手”荣誉称号，共
青团广东省委授予125名维和队员“广东省优秀青年卫士”荣誉称号。 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: Re: 揭露大饥荒的第一炮： 南方人物周刊1959-1961年的大饥荒记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 17:07:15 2012, 美东)
孙景泽如何解开一九六○年全国人口之谜
巩献田
近些年来，某些人打着所谓还原“历史真相”的旗号，迎合国际上帝国主义和国内外反
动派的需要，杜撰所谓“改写”、“重写”甚至“戏说”历史的文章，大做包括中国社
会和共产党历史的翻案文章，极尽其混淆是非、颠倒黑白之能事。他们污蔑栽赃毛泽东
同志、攻击诋毁中国共产党，妄图达到搞臭、颠覆人民民主专政和抹黑、推翻社会主义
制度的罪恶目的。他们与混进党和政府内的腐败分子一起，败坏了党风，污染了社会风
气，毒化了人们的思想，致使本有的社会诚信严重缺失，党和政府与人民群众的鱼水关
系受到了强烈的损害。
西方反华反共反社会主义势力和国内的自由化分子不厌其烦地拿我国六十年代暂时困难
人口非正常减少问题来说事，就是目前污流浊浪中泛起的很不可小视一股。他们把这作
为毛泽... 阅读全帖 |
|
h*****5
发帖数: 566 | 9 高卢战记 第一卷
一、高卢全境分为三部分，其中一部分住着比尔及人，另一部分住着阿奎丹尼
人，而那些用他们自己的话来说叫克勒特人、我们称之为高卢人的，住在第三部分。
所有这些人，彼此之间的语言、习俗和法律，各不相同。高卢人跟阿奎丹尼人接界
的这一边，由加隆纳河分隔着，跟比尔及人接界的这一边，由马特隆纳河和塞广纳
河分隔着。所有这些人中，最勇悍的是比尔及人，因为他们离开行省的文明和教化
最远，并且也是商贩们往来最少、那些使人萎靡不振的东西输入也最少的地方；再
则还因为他们离开住在莱茵河对岸的日耳曼人最近，在跟他们不断作战的缘故。也
就是为了这原因，高卢人中的厄尔维几族，就勇武而论，远超过高卢的其他各族，
因为他们差不多天天在和日耳曼人作战，不是抵抗他们侵入自己的国境，就是自己
侵人到他们的领域中去作战。那三部分中，已经说过由高卢人住着的那一部分，从
罗唐纳斯河起，四周分别为加隆纳河、大洋和比尔及人的疆域所限，另外在塞广尼
人和厄尔维几人的这一面，又跟莱茵河相接，方向是朝着北斗星的。比尔及人的领
土从高卢的极边开始，一直抵达莱茵河的下游部分，面对着北斗星和日出的一面。
阿奎丹尼人住着... 阅读全帖 |
|
h*****5
发帖数: 566 | 10 高卢战记 第七卷 1-30
一、当高卢平静下来后，凯撒仍按照决定，出发到意大利去主持巡回审判大会。
他在那边接到克罗底乌斯遇害和元老院命令所有适龄青年都举行入伍宣誓的消息之
后，就决定在全行省实行征兵民这些事情很快被传到山外高卢去，高卢人又自己根
据当时形势。在这上面添枝加叶地增加上一些语言。他们认为凯撒已经给罗马的骚
动牵制住，在发生这么严重的纷争的时候，不会再回到军队中来。这个机会也鼓舞
了那些本来就因为屈服在罗马的统治之下而感到气愤的人。他们开始更自由、更大
胆地策划战争。高卢的领袖们彼此在密林中的偏僻地方举行商谈，他们对阿克果的
死颇为愤愤不平，指出来说：这种命运迟早也会落到自己头上来。他们对高卢的共
同命运感到痛心，不借用各式各样的诺言和酬报征求有人站出来，带头发动战争，
为了高卢的自由，就冒生命危险也在所不惜。他们说。最重要的事情是必须在他们
的秘密计划传出去以前，设法先把凯撒到军中来的路截断。他们认为这是一件轻而
易举的工作，因为统帅不在，军团就不敢随便离开营地；统帅没有强有力的警卫，
也不能赶到军团这边来。他们最后宣称说：丧生在战斗中，无论如何要比不能恢复
旧日... 阅读全帖 |
|
h*****5
发帖数: 566 | 11 高卢战记 第七卷 31-60
三一、维钦及托列克斯果然说到那里就做到那里，竭尽力量争取其它各邦，用
礼物和诺言拉拢它们的一些领袖。他并且为这个目的遴选了合适的人员，他们都是
一些能用巧妙的辞令和私人友谊轻轻易易把每一个首领拉拢过来的人。在阿凡历古
姆沦陷时逃出来的那些人，他也设法发给了武器和衣服。同时，为要补充减少了的
军队，他分别向各邦索取一定数目的兵员，规定了他所需要的数目、以及送他们来
营的日子。他又命令把所有的弓奇手——在高卢有很多这种弓奇手——都送到他这
里来。通过这些方法，阿凡历古姆遭到的损失很快就弥补过来。同对奥洛维果的儿
子、尼几阿布罗及斯的国王都托马得斯——他的父亲曾由罗马元老院给予“友人”
的称号——也带了大批骑兵，来到他这里，这些骑兵有的是他自己的，有的是他从
阿奎丹尼人中间雇来的。
三二、凯撒在阿凡历古姆停驻了几夭，在那边发现数量极大的谷物和其他给养，
使他的军队在疲劳和睑乏之后，得到恢复的机会。这时冬天几乎已经过去，大好季
节正在招唤他把战事进行下去。他决定向敌人进军，试一下是不是能把敌人从沼泽
和森林中引出来，或者用围困的方法把他们压垮。正当... 阅读全帖 |
|
h*****5
发帖数: 566 | 12 高卢战记 第七卷 61-90 (完)
六一、在他到达那边时，敌人布满河岸的哨岗，由于忽然发生一场暴风雨，在
泞不及防中全都落在我军手里。军团和骑兵很快就在负责此事的罗马骑士指挥下，
被送过河去。差不多就在同时，约摸天亮以前，敌人得到报告说：罗马营中发出异
常的喧嚷声，而且有一支大军正在沿着河流逆流而上，同一方向还听到有划桨声，
河流下游不远的地方又有军队正在由船只渡送过河。当他们听到这个时，他们认为
军团正在分三路过河，又认为这是因为爱杜依人叛变，引起了大家的恐慌，所以正
在准备逃命。于是，他们也把自己的军队分成三支，一支留在拉频弩斯的营寨对面，
作为守卫，一小支被派到梅鞠塞杜姆，直趋船只即将到达的地方，其余的由他们领
着去对抗拉频弩斯。
六二、刚天亮时，我军已全部带过河来，敌人的行列也开始看得清楚了。拉频
弩斯鼓励士兵们别忘记自己向来的勇敢和在战斗中取得过的多次光辉胜利，要和经
常领着他们击溃敌人的凯撒亲自在场看着他们一样。于是，他发出战斗的号令。在
第一个回合里，第七军团所处在的右翼，敌人被逐了回去，并且被击溃，而第十二
军团防守的左翼，虽然第一到敌人被轻矛戳死倒下... 阅读全帖 |
|
C*****H
发帖数: 7927 | 13 【 以下文字转载自 MJ 讨论区 】
发信人: ChengCH (城城), 信区: MJ
标 题: 【夏日围城】破镜记
关键字: 围城 闲话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 27 12:04:16 2012, 美东)
说点闲话故事挣包子 :)
南北朝时，陈朝自武帝开国，纲纪粗备，天下渐安，江南之地号称富庶。
后主陈叔宝“生于深宫之中，长于妇人之手”，即位之后耽于诗酒，专喜声色。
后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝，已到婚嫁之龄。然而当哥哥的整日躲在后宫
风花雪月，对其他一切事务不闻不问，连妹妹的婚事也不放在心上。
乐昌烦闷之余，只能对着桌上的铜镜嗟叹：
“淡红衣裳淡红裙，淡扫娥眉俏佳人。自问才貌两兼备，为何至今未嫁人？”[注]
后主闻听此事，遂将妹妹的婚事交由妹妹自己去处理，他命人把朝中所有适龄人选
都送去给乐昌公主自己挑选。 没想到乐昌公主不恋侯门贵族，独重诗文才识，挑来
挑去单单看上了江南才子徐德言。
婚后这对小夫妻堪称神仙眷侣，诗酒相和，琴瑟和鸣，羡煞旁人。 然而好景不长，陈
祯明三年（589年），隋文帝杨坚下诏：“天之所覆，无非朕臣，每关听览，有怀伤恻。
可出... 阅读全帖 |
|
m****5
发帖数: 1131 | 14 西安事变 朱自清记大不幸 闻一多斥害中国
作者：牛虻的博客 2016-02-20 12:50
栏目：默认栏目
标签： 社会 热点 文学 生活
472 26
朱自清、闻一多，此两人英名，牛虻是在上小学时，从毛选四卷中读到的：
我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国
主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪
，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的"救济粮"。
唐朝的韩愈写过《伯夷颂》,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又
反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些"民主个人主义"思想的伯夷，那是颂错了
。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂。他们表现了我们民族的英雄气概.——《毛泽东
选集》第四卷《别了,司徒雷登》。
在十几岁的少年牛虻心中，朱自清、闻一多无疑是两位反对美帝国主义的民族大英雄！
直到今日，牛虻也依然把这二位，放在心里的偶像位置！
但，问题出来了，当整整半个世纪后，牛虻由一个十几岁舞勺、变成六十多岁老叟时，
突然在网上见到79年前西安事变... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 15 一堆人夸夸其谈的讲空，呵呵，还是谦虚一点，看看大成就者如何谈空性吧：
佛教空性观
——索达吉堪布北大哲学系演讲
（2010年6月24日上午）
思考题
1、学习空性有什么必要？请引用中观五大因来说明，佛教中怎样抉择万法皆空？你对
此能生起定解吗？
2、为什么说现代物理学的发现，比前一代物理学家更接近空性？它又有哪些不足？这
种观点与佛教有何相似之处？这对你的认识有什么帮助？
3、为什么说佛教跟其他宗教相比，有不共的超胜之处？请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空，那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起？怎
样才能通达这种境界？
5、学习这节课后，你的价值观、人生观有什么变化？
主持人致辞：
今天非常荣幸能请到索达吉堪布，给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大，是一个很殊胜的因缘。大家都知道，藏传佛教有许多非常优秀的东
西，也有它的教育思想，可是当今学术界，对此研究得还不充分，在教学上有欠缺。而
且，藏传佛教与藏文化有着深厚的关系，在这方面，我们了解得也不是很多。同时，堪
布的修证境界非常高，若能从另一个层面上介绍佛学，跟我们这些大学老师讲述佛学，
可能... 阅读全帖 |
|
m****5
发帖数: 1131 | 16 西安事变 朱自清记大不幸 闻一多斥害中国
作者：牛虻的博客 2016-02-20 12:50
栏目：默认栏目
标签： 社会 热点 文学 生活
472 26
朱自清、闻一多，此两人英名，牛虻是在上小学时，从毛选四卷中读到的：
我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国
主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪
，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的"救济粮"。
唐朝的韩愈写过《伯夷颂》,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又
反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些"民主个人主义"思想的伯夷，那是颂错了
。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂。他们表现了我们民族的英雄气概.——《毛泽东
选集》第四卷《别了,司徒雷登》。
在十几岁的少年牛虻心中，朱自清、闻一多无疑是两位反对美帝国主义的民族大英雄！
直到今日，牛虻也依然把这二位，放在心里的偶像位置！
但，问题出来了，当整整半个世纪后，牛虻由一个十几岁舞勺、变成六十多岁老叟时，
突然在网上见到79年前西安事变... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 17 http://www.fg.gov.cn/Item/6816.aspx
——记府谷县柳林碛村党支部书记贾鹏飞
来源：榆林日报
作者：徐子昕刘娜
发布日期：2012年04月29日
近日，记者来到府谷县府谷镇柳林碛村采访，无论是热火朝天的施工别墅群、人来人往
的度假山庄，还是衣着光鲜、笑容满面的村民，都让人感叹这个昔日的贫困村、落后村
，短短几年就变得朝气蓬勃。柳林碛村的幸福变迁，是府谷县基层组织建设的一个缩影
。近几年，该县着力推进村“两委”换届工作进程，大力加强基层组织建设，最先受益
的是全县232个村的村民。
“我们村的变化离不开村支书贾鹏飞，刚开始我们也不相信，30多岁的年轻人能带好咱
这烂杆村？现在我们是心服口服。”47岁的王埃平说。
艰苦创业不忘乡情
38岁的贾鹏飞初中毕业后就回家帮助父亲干农活，供弟弟妹妹读书。起初，贾鹏飞跟着
师傅跑大车，风里来雨里去地奔波着。“1990年的时候，顿顿都吃黄米饭和酸菜、土豆
，一星期吃一次白面都是奢望。”贾鹏飞告诉记者，他当时最大的愿望就是吃顿饱饭，
睡个好觉。连续几年，他跑的都是府谷—内蒙古—河北—山西这条线，出一趟车要四五
天，困了就在车... 阅读全帖 |
|
T*U
发帖数: 22634 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: undercontrol (还好), 信区: Military
标 题: zt 中国航母弹射器诞生记 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 22:37:21 2011, 美东)
作者的话：都是传闻，当不得真。中国航母的弹射器不是水蒸汽弹射，而是水弹射。用
某教授的话说就是：哼，美国人是能，但中国人只比他聪明那么一点。所以谁伟大？我
们老六最伟大。
一、当年刘主席力主我国航母的预研，立项后非常顺利。因为搞船体结构
力学、电子系统、武器系统的这一波人，或出于责任或出于专业本能，在这之前早就自
觉地象狗一样一到处寻觅航母的相关信息。是啊，哪个与造船军工沾边的心里没有航母
梦啊！任务下达一年后，就都吵着要向上交活了，不少都精确到图纸上的具体数据。吨
位中型；动力常规与核两种思路。但一切仅限于未经验证的图纸，实际上万里长征连一
步还没走。接下来才是实打实的，由图纸走向实验。这一步又过于漫长，差不多等于停
滞，一切都是因为钱。
弹射器的预研当时交给了某研究所一位专搞工业锅炉专家的小组，说是小... 阅读全帖 |
|
y****t
发帖数: 9189 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fishingnewby (瘾大技术差，场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河，原作者：坚决要潜下去
潜心修行三十载，练得六丈金钢身，展翅翱游六千里，匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年，西牛贺洲有一神明，唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练，西天也甚花力气度它，终成正果，飞升时少不得香花遍地，众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界，授得九天巡检之职，派驻仙岛名关者，却一直显不得神通，吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒，下界香火供奉减少，对天庭祀奉微薄，西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的，又是新上天界，天庭不几年便停了她的供奉，只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短，神名不显
，下界又有几个娘娘庙供她香火果供，故而度日甚苦。
这日，这爱抚娘娘饿得肚子乱响，便使个法力，把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零，连庙祝都无一个，供... 阅读全帖 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yuuli (听，...听), 信区: Military
标 题: 高能镍碳超级电容器诞生记 —— 访中国工程院院士周国泰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 05:20:40 2011, 美东)
http://www.cnmn.com.cn/ShowNews.aspx?id=214904
你看满大街上跑的汽车，有几辆是电动车？
2008年北京奥运会，2010年上海世博会，人们看见电动汽车上路了，跑起来了。让
人振奋！
可是，到了今天，电动汽车还是“雾里看花”。
怎么回事呢？
周国泰院士斩钉截铁地说，问题出在电动车的电源上。电动车的电池技术还没有“
过关”。
这是在北京的总后军需物资油料部“周国泰院士工作室”，科技日报记者采访周国
泰院士的一段对话。
紧接着，周国泰说：“如今，我们研发成功了高能镍碳超级电容器，这是电动车电
源的一个新突破，将对电动车产业发展带来深刻影响。”
他随手拿给记者一份邀请函，是8月24日天津市政府印发的。上面写道:“天津市围
绕推动新能源产业发展，与中国工程院院士周国泰合作，成... 阅读全帖 |
|
|
|
w**********9
发帖数: 1098 | 23 关键字: Boston波士顿造房记(
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 30 19:41:09 2010, 美东)
各色credit card 和personal loan组成了一支臃肿的军团。我率领着这支杂牌军开始
了找钱之路。
话说我还做着上午close下午拿home equity loan的清秋大梦。刚巧在close的当天倒是
有loan来了，不过是我的朋友打电话向我借钱去refinance。新找的银行让她扫平
second loan。之前或者之后等home equity loan申请下来我都有招儿 可想，唯独现
在我自己还“钱”途未卜。她找的mortgage agent是我一朋友，lock以后就把她忘了，
已经超过六十天了才把她想起来，可以和银行商量再推一星期。我只好硬着头皮给兜着
，谁让我介绍她们认识呢。于是将我的“借钱”经倾囊相授。她转了一圈找了两人借了
一万，又来找我说实在开不了这个口。剩下一万五，招儿是我支的，索性就找我这个“
明白人”了。我说你付了两千五closing cost 又加上这番折腾，值不值？她说工作稳
定，房子不换，就它了。我拿出银行里没有 |
|
w**********9
发帖数: 1098 | 24 各色credit card 和personal loan组成了一支臃肿的杂色军团。我率领着这支杂牌军
开始了找钱之路。
话说我还做着上午close下午拿home equity loan的清秋大梦。刚巧在close的当天倒是
有loan来了，不过是我的朋友打电话向我借钱去refinance。新找的银行让她扫平
second loan。之前或者之后等home equity loan申请下来我都有招儿可想，唯独现在
我自己还“钱”途未卜。
她找的mortgage agent是我一朋友，lock以后就把她忘了，已经超过六十天了才把她想
起来，可以和银行商量再推一星期。我只好硬着头皮给兜着，谁让我介绍她们认识呢。
于是将我的“借钱”经倾囊相授。她转了一圈找了两人借了一万，又来找我说实在开不
了这个口。剩下一万五，招儿是我支的，索性就找我这个“明白人”了。我说你付了两
千五closing cost 又加上这番折腾，值不值？她说工作稳定，房子不换，就它了。我
拿出银行里没有借满的personal loan给她，rate 9.25（prime+6.00）说“想好了，这
可是高利贷，专门给我这种穷途末路... 阅读全帖 |
|
i**********2
发帖数: 424 | 25 看到Thor兄开始对打猎感兴趣，bass版主也大力科普bow hunting, 俺也帮忙扇扇火。
这是俺十年前写的。
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
猎熊记
在缅因州东北，和加拿大接壤的地方，有一片四万多平方英里的原始森林。林子里古木
参天，水网纵横，野兽出末。除了几栋猎人狩猎时住的小木屋和伐木人建的小路，森林
里几乎没有人迹。森林边上，散落着几个小村镇。村镇的居民世代物农，民风纯朴。与
大多数的美国学校不同，每年的九月底, 这里的中小学要放两星期秋假， 老师和学生
都回家帮忙收土豆。
我去的时候，正是New England的金秋，万山红遍，层林尽染，美的令人心醉。而此时
的我却无心欣赏那迷人的景色，心里充满了兴奋，期待，以及些许的惴惴不安。因为，
我此行的目的，不是游山玩水，而是狩猎一头凶猛的黑熊。而我将要用的武器，是弓和
箭。
那次打熊，因为人生地不熟，所以雇了当地的向导，ED。说好除了给我领路，食宿他也
全包了。每天在森林里的小木屋里过夜。后来，ED的两个朋友，Sean和James，听说有
一”Indian”小伙子拿把弓来打熊，也非要来帮忙领路。这样，最初... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 26 旱地以前有个大禅师曾说过，一个人修为如何，不需要说什么，在我面前一站我就什么
都知道。藏传佛教界的高僧大德对他的态度就很能说明一切。
你看看当代最伟大的上师之一宗萨钦哲仁波切关于秋阳创巴仁波切的开示吧：
我是一个非常非常懒的人，我仇恨责任与缠身的关系，老实说，我没有看到这个叫做哈
里法克斯的地方有什么诱人之处。没有，什么也没有。但是，不管怎么说，这是什么呢
？第三次了。说了一大堆，我？这里？这个地方？可不是一个小时的访问。三，四，五
天。我猜，那是得有点儿什么联系才对。但如果你问我这联系……我不知道。他们说，
在宗萨钦哲与前任创巴以及苏曼寺之间有深厚情谊，秋阳创巴仁波切他自己到过宗萨寺
，等等。但我一点也不知道这些事，实际上我会告诉你：我什么感觉都没有。我不知道
我是否是那个与噶玛冈仓和苏曼有关系的蒋扬钦哲的转世。你们知道，苏曼寺拥有特殊
的噶玛冈仓世系。苏曼巴有他们自己的特点，蒋扬钦哲旺波和蒋扬钦哲秋吉罗卓都钟情
于此。不管怎么说，所有这些，我都没感觉。我是那种连昨天吃了什么都记不住的人，
更别谈过去的生活了。我没有回忆。没有。对藏人来说，人际关系看起来是件大事。最
近，当我访问宗... 阅读全帖 |
|
q**x
发帖数: 1636 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: undercontrol (还好), 信区: Military
标 题: zt 中国航母弹射器诞生记 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 22:37:21 2011, 美东)
作者的话：都是传闻，当不得真。中国航母的弹射器不是水蒸汽弹射，而是水弹射。用
某教授的话说就是：哼，美国人是能，但中国人只比他聪明那么一点。所以谁伟大？我
们老六最伟大。
一、当年刘主席力主我国航母的预研，立项后非常顺利。因为搞船体结构
力学、电子系统、武器系统的这一波人，或出于责任或出于专业本能，在这之前早就自
觉地象狗一样一到处寻觅航母的相关信息。是啊，哪个与造船军工沾边的心里没有航母
梦啊！任务下达一年后，就都吵着要向上交活了，不少都精确到图纸上的具体数据。吨
位中型；动力常规与核两种思路。但一切仅限于未经验证的图纸，实际上万里长征连一
步还没走。接下来才是实打实的，由图纸走向实验。这一步又过于漫长，差不多等于停
滞，一切都是因为钱。
弹射器的预研当时交给了某研究所一位专搞工业锅炉专家的小组，说是小... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 28 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 29 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fishingnewby (瘾大技术差，场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河，原作者：坚决要潜下去
潜心修行三十载，练得六丈金钢身，展翅翱游六千里，匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年，西牛贺洲有一神明，唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练，西天也甚花力气度它，终成正果，飞升时少不得香花遍地，众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界，授得九天巡检之职，派驻仙岛名关者，却一直显不得神通，吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒，下界香火供奉减少，对天庭祀奉微薄，西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的，又是新上天界，天庭不几年便停了她的供奉，只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短，神名不显
，下界又有几个娘娘庙供她香火果供，故而度日甚苦。
这日，这爱抚娘娘饿得肚子乱响，便使个法力，把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零，连庙祝都无一个，供... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 31 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fishingnewby (瘾大技术差，场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河，原作者：坚决要潜下去
潜心修行三十载，练得六丈金钢身，展翅翱游六千里，匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年，西牛贺洲有一神明，唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练，西天也甚花力气度它，终成正果，飞升时少不得香花遍地，众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界，授得九天巡检之职，派驻仙岛名关者，却一直显不得神通，吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒，下界香火供奉减少，对天庭祀奉微薄，西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的，又是新上天界，天庭不几年便停了她的供奉，只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短，神名不显
，下界又有几个娘娘庙供她香火果供，故而度日甚苦。
这日，这爱抚娘娘饿得肚子乱响，便使个法力，把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零，连庙祝都无一个，供... 阅读全帖 |
|
w*****o
发帖数: 209 | 32 第五章
程宗扬一手牵着缰绳，靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马，马匹都
是从建康和晴州贩来，数量不多，编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑，不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密，天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊，解开绳扣，从里
面取出一只制作精细的木匣，打开木匣，然后取出一只棉布袋，拿出那只无比金
贵，仔细收藏在袋中的机械闹钟－－在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟，实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具，只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山，经过一夜的休整，手下这群
汉子早已恢复元气，一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合，不过这
二十人把捧日军拖在山中三日，已经精疲力尽，一大半都带着伤，战斗力急剧下
降，暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里，身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面，九名军士品字形把她围在中间，为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下，从江州出来，这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测，会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜，但并不知道是自
己？毕竟自己从... 阅读全帖 |
|
m*********r
发帖数: 31 | 33 以下是另一个解脱通知，WAICHI坚持说这是“扯谈”，那我想请问诸位自己的真实感受和
判断。到底是WAICHI扯，还是国外组/小中心/修行服务台在扯？或者，其实是清海在扯？
？？
有趣的是，WAICHI也承认开头的几个通知（如果我没记错的话），比如授记一些出家众达
到某某层次。可到了后来，通知越来越离谱，我猜是他无法按照他的方式理解下去，就说
是“扯谈”了：）））
各位同修您好：
國外組更正先前所發出的通知，請以此份為準。
師父謝謝大家的愛心和所有的生日卡和母親卡，目前師父還在閉關以提昇整個世界的意識
層次。自從師父三月初閉關以來到五月十二日，共有二十七億五萬一千
(2,700,051,000+)多眾生的意識層次(即至今已有幾乎一半的世界眾生)達到不退菩薩的等
級(含第三、第四、第五界) 。
台北小中心 |
|
S******0
发帖数: 227 | 34
无余涅磐，没看定义，不清楚。
另外他的说法可不是不必经过，而是一旦成了阿罗汉，就完了，再也不能成佛了。
这和法华经显然不合。经里阿罗汉都被授记以后成佛。
法华经的理论显然和佛的实际行为互相印证的，因为阿罗汉还能继续成佛，
所以佛在2000年前就教人成阿罗汉，而不必顾虑别人成不了佛。
如果否定了法华经的道理，那当然也就否定了佛陀的做法，因为他把人教成
阿罗汉就是不负责任。
这样的话我们就不应该跟佛学，而应该跟印顺法师学了。
从次第上讲，
先得人空后得法空，记不得那个经典了。都是这个次序。肯定有人记得。
当然楞严经是有的。不过我只是理解个大概。无法谈得太多。 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 35 大唐西域记
.....
话说玄奘大师曾来到秣底补罗国，这里是小乘佛教的聚集地。三宝弟子都知道，「
俱舍论」的作者就是世亲菩萨，且俱舍论在当时也是广为流通、为世人所称颂的。可是
，有一位以修学小乘宗派为主的众贤论师，对於世亲菩萨的大作「俱舍论」却很不以为
然。於是众贤论师苦心钻研，历经十二年的努力，终於写成了二万五千颂、八十万言的
「俱舍雹论」。而这部论著，就是专门用来批驳世亲菩萨之俱舍论的。众贤论师对徒子
徒孙们很自豪的说：「凭我的聪明才智以及正确的见解，一定能驳倒世亲，挫他的锋锐
，不能让这老头独占鼇头。」於是他选了三位小乘派最精锐的弟子，向世亲菩萨常住的
佛寺下战书。世亲菩萨接到战书之後向弟子们说：「我已年迈体衰了，不想再为这种无
聊的争辩浪费口舌。我要远游中印度，不想跟这种年轻人争辩，大乘佛法是无诤且心胸
宽广的。」
当世亲菩萨离开佛寺後的第一天，众贤论师的人马即到来，当众贤论师才踏进世亲
菩萨的本庙山门时，忽然全身瘫痪，不支倒地（这是三宝报应的一种症状）。於是众贤
论师心有所悟，便写了一封信向世亲菩萨说道：「如来涅盘以後，佛弟子分成许多宗派
，各有门户之见，排斥其他部派... 阅读全帖 |
|
O*********9
发帖数: 552 | 36 禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教
，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗是鬼
神教吗？密宗一开始，免不了有一点鬼神的意味，那是因为西藏人根器差，他们要有点
神秘、有点感应，要想神秘就得靠鬼神快些，学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就是鬼神，所以
是有鬼神法，不是没有。但这是... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 37 把极乐世界的一个侧面讲给你们听一听，我讲的是极乐世界的中乘。刚才讲了一下极乐
世界的下乘。极乐世界的下乘，在下品和中品还有我们这种家庭模式，但是物质的欲望
显现为心想事成。你想啥就有了，包括你想一座非常好的庄园、房子，它真的立即就有
了。然而我们还是和家里的人──就是你这一世的家庭成员在一起生活。可是在下乘上
品家庭的体系就打破了，就不是像我们这样存在了。
我们做人本身在这个世界上有时候也会体验到超越家庭的那种温馨、快活。比如刚
才师父有讲到，当你们来在师父身边的时候，你们还是保留着你们的家庭，但是全然没
有家庭烦恼了﹔还是保留着家庭中彼此之间的关系，但是那种关系不是唯一的，它被你
们与师父之间的关系遮蔽了，归于不展示。你们彼此不单是夫妻、是父子、是兄弟姐妹
……而且又是一种共性的、平等的关系──都是师父的弟子，统统被一个大力量庇护。
这时，一下出离家庭烦恼。这样的时间虽然比较短暂，但是这使我们体会到一种超越家
庭局限的人生享受、超越家庭局限的情感升华、超越家庭局限的社会形式。
在物质宇宙的中等和高等星球中，生物的生活模式、相互间关系并非仅仅局限于人
类的这种家庭，即便... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 38 如何是真正的念佛，黄金的秘密
在这里谈一谈，如何是真正的念佛，因为师父准备出一个小薄本，结缘一些初入门的修
行人。
我们通常知道的那种念佛都是在嘴巴上下功夫，念“阿弥陀佛”。凡是去庙里，和
尚都是告诉你这么念佛，然后我们回家就去念阿弥陀佛。然后还有那个念佛法门的大德
说：二六时中，一口一句佛号，行住坐卧句句不离嘴。我不管你是个出家人还是个在家
人，因为念佛的人很多，他们都非常轻易地找到了这个“法”。他们也没有看一看教会
了他们这个法门的人修得是怎么个样子，那些人是从哪儿拿到这个衣钵的，这个方法是
不是有法力，是不是好使，他们的人生是否有改变，这个方法是否对往生有保障。所以
很流行的东西我们不要轻易地就认为了解了它的内涵，不要轻易地全然接受它，太便宜
的货你不要买。
佛法一定不会卖便宜，像卖堆儿菜那样。 但这种方法对一些初入门的人很适用，
这要肯定。尽可能地多念佛，少造口业。这个舌头有四业可造，你多去念阿弥陀佛会少
造口业。但是当你不念的时候，它还会去造，甚至当你正在念的时候心也会跑。你手在
那里掐着念珠，嘴在念佛，你知道妄念出来了。所以有大德说：妄念一出来就立即将它
消... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 39 一、学习空性的必要性
大家都清楚，人类在如今的21世纪，物质文明达到了前所未有的高度，尤其在20世纪末
、21世纪初，不管是科技、经济都发展得极为快速。可是在这背后，人们的伦理道德却
不断下滑。就传统文化而言，孔孟思想曾是汉地的主流思想，对道德规范起到了不可忽
视的作用，然而，六七十年代的一场“文革”，却让它受到了历史性的毁灭，现在虽有
许多有识之士想把它恢复过来，但就像奄奄一息的病患无法马上痊愈一样，仅仅靠几个
人的努力，很难真正力挽狂澜。
因此，大家对传统文化的重视非常重要，而且，这些美德不仅要在理论上精通，更要贯
彻到实际行动中去。否则，你连基本的人格都没有，为人处世、接人待物也不过关，那
即使学问再高、智慧再尖锐，到了社会上也会举步维艰。
如今在这个物质飞速发展的时代，人们内心越来越空虚，精神压力越来越大，烦恼痛苦
也越来越多。之所以如此，就是因为很多人没学过空性法门，对世俗中的东西有强烈实
执。因此，人们要想获得快乐、安逸，就一定要对空性法门有所了解，不然的话，始终
随着欲望而奔波，一辈子会成为欲望的奴隶。
而若要了解空性法门，最好是系统地闻思藏传佛教，因为它完整地保留了25... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 40 三、「五事异法」的论争
根据阿难系说一切有部的记载，虽然阿难系在
「十事论争」与「七百结集」上，观点与说法大致同
于优波离系分别说部，但在僧团分裂的缘由与时间，
却有着迥然不同于分别说部的见解。优波离系分别说
部认为根本僧团的分裂缘由，是在于佛灭百年的「十
事非律论争」，是由优波离系东方毗舍离僧团擅行
「十事非律」而起，是肇因于「律的纷争」所致。但
根据传承经法的阿难系，则说是佛灭后 116 年的「五
事异法」而起，认为是肇因于「违背经说，诋毁阿罗
汉的证量」所致。
根据北印阿难系世友着《十八部论》的记载，部
派分裂是发生在佛灭后 116 年（271~268 B.C.），当
时 优 波 离 系 毗 舍 离 僧 团 有 名 为 摩 诃 提 婆（巴
Mahādeva，大天），提倡「五事异法」，贬谪声闻圣
者阿罗汉为无知、有漏、不圆满，阿难系僧团起而反
对，造 成 僧 团 的 大 论 争 及 分 裂。见 鸠 摩 罗 什
Kumārajīva 旧 译《十 八 部 论》
22
（公 元 402~410
年）：
「佛灭度后百一十六年，城名巴连弗，时阿育王
王阎浮提，匡于天下。尔时，大僧别部异法，有... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 41 我们学习《修心利刃轮》，主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识，然后接受别人对我们的指点，同时自己要改变，尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行，这是最根本的。
所以，我想，我们学习比较深一点的，像五部大论、密法，这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法，深度和广度都是不够，这也非常重要。然后，我们
天天都只是讲一些理论，而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的，没有讲，（对治
烦恼）也有一定的困难，到时我们真的用的时候，很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过，不管是哪一个法师讲法，比如讲一个小时，那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面，听闻的过程当中，要有一个好习惯，有智慧的人精神会很专注
，哪怕一字一句都不漏掉，人脑能记下来的就记下来，实在没办法的话，通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机，但这几年好像没有录音机，我们这里应该用不着，后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课（的内容）记下来，任何一个法师
的课，希望大家以后有这么一个习惯（将法师讲课内容都记下来）。
88年，法王如意宝讲《大圆胜慧》，... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 42 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 43 莲师对末法恶世的精准预言
http://www.fjdh.com/article/2013/01/180543206868.html
发布时间：2013年01月26日
来源：转载 作者：
1324 人关注 打印 转发 投稿
许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说：“请上师
慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“铁鸟当（腾
）空（即天空中有许多现代飞机飞行时），就是末法恶世的时代来临了。于此时，我金
刚乘密法将普传于这个世界。”
铁鸟在空中飞，铁鸟当空的下一句又是什么呢？许多密教弟子只知道“当空、当空
”，那接着下一句，莲师有更进一步精确的预言与开示吗？
其实莲师这样预言道：“铁鸟当空时，就是末法时代到来，此时我佛教密法将会兴
盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中，君不君，臣不臣，父不父，子不子，朝纲混
乱，女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“奇妙哉！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶（
指汽车）。奇妙哉！那时的青少年，为什么脚底下要踩着牛角，且装上轮子滑来滑去呢
（指现... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 44 我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的，看这个帖子吧：
五部大论的汉译名为：《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论，包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面，略加介绍五部大论：
（1）《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著，此处的“因”指推理的依据，“明”为通常
之学。顾名思义，因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种，是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学，极费时间，当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学，将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化，每一门学问非穷一生之功而不能精通，一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一，便是其修证简单，目
的明确，易为百姓接受。但有一个事实是，许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德，多
是因明学大师。千年来，佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解，进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明，而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作，有许多... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 45 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
----------------------------------------------------------------------------
----
教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 46 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一
奇书”，极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护
生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一，蒙政商各界赞助，印赠累计数万部，普赠社会各界
●... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 47 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 48 赞曰
巴山蜀水 人杰地灵 藏龙卧虎 辈出高僧
宗门巨匠 禅庄上人 童真入道 精进梵行
游历五国 历尽艰辛 万里参学 遍访高人
金刚岩洞 禅定苦行 略显神异 救度有情
十年浩劫 不动道心 高龄百岁 振兴佛门
劝人念佛 广种佛因 弘扬净土 接引众生
千首偈颂 一代名僧 安详坐化 肉身永存
童真入道 持戒梵行
一八九一年寒冬十月初七，四川省安岳县姚市镇白鹤林村李医生的夫人胡氏于中午时分
终于产下一个肉胞胎，接生婆打开肉胞，发现是一个合十而坐的男婴，她感叹地预言：
“这个孩子将来一定是个和尚”。他就是李海静。
李医生终于积攒了一点钱，举家迁到成都平原的邛崃县高桥镇开了一家中药铺行医。海
静读了六年私塾，并能帮助父亲抓中药。
十 二岁那年，有一个峨嵋山下来的和尚，他就是常与虚云老和尚交往的著名高僧性空
法师。他云游到李家药铺讨口水喝，小海静一见到他就十分亲切，热情地捧上一碗 热
茶，恭敬地供养给性空和尚。性空法师见他慧根深厚、聪明伶俐，心中十分欢喜。李医
生是一个虔诚的佛教徒，见到性空法师谈吐不凡，就热忱留宿供养三天。
性空法师恳切地向他的父母说：“这孩子佛根深厚，与佛有缘，我找他很多年了，就让... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 49 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
|
