l*d
发帖数: 134 | 1 http://www.pep.com.cn/200406/ca439642.htm
寻找探究的方法
一个人怎样能够变得明智？怎样才能获得更准确的判断能力，怎样才能做事更有成效？
找出解决问题时最明智的探究方式是至关重要的。杜威写道：
寻找探究的方法，并不是隐秘地笼统地去进行的。我们可以从那些方法是否可行来检查
和加以控制；我们可以对先前所指出的各种方法加以比较，得出有条理的或符合理性的
结论。这是因为通过比较和对照，我们能弄清楚某些手段与媒介如何以及为何可以提供
正确可靠的结论，而其他则没有也不能这样做，在这里所说的“不能”，正表达了所用
的手段和所要取得的结果在本质上是不相容的。
那么，什么是探究？杜威作了界定：
探究是一种受控制的或有方向的转化活动。它把一个不明确的情境转化为明确情境。在
这明确的情境里，它的组成成分的区别和关系都是那么明确，从而将原初的情境中的要
素统合为一个整体。
要做到这一点，就需要一个完整的反省行为，在此过程中，“迷惑、用难和纷乱的情境
”将会变成“澄清、一致和稳定的情境”；在这一阶段，由于理智的作用，“疑惑已逅箊'唉葚蘩Ж阚Yh妒yRj瑜k#039 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 2 探究人体十二个极限指数:真空状态下人能活多久(图)
我们在体能和心理上，还能向前走多远，才能抵达我们的最终极限？下面让我们去
一一探究。
5 月1日报道 人类总有一股无法抵挡的冲动，去探索未知世界，创造新的世界记录
。我们在体能和心理上，还能向前走多远，才能抵达我们的最终极限？下面让我们去一
一探究。
人的速度极限是多少？
去年，短跑名将博尔特让体育迷们看得目瞪口呆，他再一次刷新自己100米短跑的
前世界纪录，成绩提高0.11秒。由此而来的问题是，人类的速度极限到底是多少？
出于好奇，美国加利福尼亚州斯坦福大学的马克·丹尼决定对这个问题一探究竟。
他对上世纪20年代以来的各种田径比赛记录（包括赛狗和赛马的成绩）进行详细的研究
，结果发现许多赛事成绩的提高都有类似的轨迹：先稳步提高，然后停留在一个稳定区
域。例如，参加肯塔基德比马赛的马匹到1949年就抵达速度的巅峰，从那以后，即使成
绩有提高也是微不足道，而且越来越罕见。
人类运动员似乎也遵循这样的轨迹。女子100米成绩在1977年接近巅峰；男子短跑
成绩还在提高的过程中。丹尼表示，从他建立的其它赛事模型来判断，这中趋势很快将
达到极限 |
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g*2
发帖数: 993 | 3 从美国传来消息，李洪志母亲芦淑珍近日在美国病亡，逝年88岁。能活到这把年龄
也算是寿终正寝了。而面对母亲的病逝，探究一下李洪志的态度，想必也能反映出法轮
功的“轮界”之道了。
探究一、李洪志会发丧吗？
以往，遇到精进弟子死亡的问题，如李继光、李大勇等，李洪志采取的措施是秘不
发丧，偷偷火化了事。无他，李洪志将法轮功修炼吹得神乎其神，又是高能量物质替代
和佛体修炼，又是“圆满”成为佛道神的，怎么会华佗无奈小虫何呢？何况即使是修炼
不够精进吧，那还有师父下的“法轮”罩着和师父的“法身”保护呢？一发丧岂不暴露
了这一切都是假话？但这次不同，这次是李洪志的母亲大人死了，李洪志如果照旧P处
理，岂不暴露了李洪志是个不孝之子？人死为大，李洪志即使再造了生身父母，也总要
承认自己是父母所生才行呀。
也许，李洪志会说，母亲“业力”太大，欠“债”大多，不能欠“债”不还，做儿
子的也无能为力。但是，那是你的生身母亲呀，母亲有了病，你做“主佛”的再忙，也
不能见死不救，难道就不能给母亲“瞅瞅”吗？或者，母亲病重时，你组织大法弟子“
发正念”了吗？也许，李洪志会说，母亲不修炼法轮功... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 4 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 智利专家挖出前总统阿连德遗体 探究其死亡真相
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 00:21:10 2011, 美东)
智利专家挖出前总统阿连德遗体 探究其死亡真相
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年05月24日11:31 中国日报网站
据英国《每日电讯报》5月23日报道，智利已挖出前总统阿连德的棺材，以探究在
皮诺切特1973年的政变中阿连德到底是自杀还是遭暗杀。
专家将研究阿连德的遗骨，希望骨头碎片能显示有哪些武器与他的死有关。官方说
法称阿连德用古巴领导人卡斯特罗送给他的突击步枪结束了生命，但事后的调查去并未
发现那支提到的突击步枪或者是任何的子弹。
1973年9月11日，奥古斯托·皮诺切特发动军事政变，阿连德在政变中身亡。智利
官方的说法是，当时总统府遭到空中和地面的攻击，阿连德随即自杀。但军事政变后，
皮诺切特政权不允许阿连德的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 1667 | 6 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: thorton (NONE), 信区: Salon
标 题: 天涯:蒋介石对苏联和共产党看法探究zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 19 08:22:21 2009, 美东)
在我们印象中，蒋介石的反共反社会主义，几乎是从一开始就是不证自明的，但据近年
来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘，实际上并非如此，蒋介石早年曾信
奉共产主义，醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的，他一生对
苏联和共产党的态度是如何变化的？本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲，他的著作，
以及近年来解密的蒋介石私人日记，再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉马克思学说
蒋介石同当时许多青年一样，受辛亥革命和新文化运动的影响，当中也包括马克思
主义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志，同时也看马克思学说著
作。在他1923年的日记中多次提到“看马克思经济学说 ”、“看《马克思学说概要》
”。他不仅看马克思学说 甚至还达到入迷的程度，其在苏俄访问时1923年10月18日日
记云：“看马克思学说。下 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 袁立和她的洋老公Blaine参加《可凡倾听》节目录制
本月初，因为在华表奖上以“镂空装”亮相而成为网友热议对象的袁立，被爆与外籍男友喜结连理。当时，袁立信誓旦旦称这是网友和媒体的“严重污蔑”，并称“拍完手头上的戏要讨个说法”。然而就在前天，袁立高调带着自己的洋老公参加《可凡倾听》2012年春节特别节目录制，再度引发网友热议：“她是在搬石头砸自己的脚吗？”
网友爆料袁立秘密嫁老外
本月初，一篇演员袁立与外籍男友结婚的消息在微博上被网友疯狂转发，该微博博主为有实名认证的某律师，该律师称自己的上海同事Blaine Grunewald昨天刚娶了一位影视明星叫袁立。这位自称一向对明星孤陋寡闻的律师，经同事引导一搜，发现原来这位袁立还真是一位以服装出位而颇具争议的风云人物。该律师披露，袁立嫁的这位洋律师是80后，并爆出Blaine和袁立的照片：“他们是在今年7月份第一次相识，当时袁立先是遇到他主动攀谈，被其要求合影留念，但昨天就结婚了，效率还是挺高的。有意思的是Blaine现在已经辞职了，估计他是要专心度蜜月了，或者专门去打理袁立的事了。”
袁立微博炮轰“这是污蔑”
对于网友的爆料，袁立曾回复该条... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 昨日，北京大学肿瘤医院遗传研究实验室，实验员正在工作。据介绍，之前因征集处女大学生抽血而引起关注的实验，将在此进行。新京报记者 黄月 摄
“网帖招募处女大学生供血做研究”追踪
北京大学肿瘤医院遗传室，曾在北大未名BBS和北师大论坛“蛋蛋网”上，分别发帖招募“未发生过性行为”的女大学生，采集其静脉血，用于医学研究，后该网帖被删除。（本报9月13日曾报道）
昨日，北京大学肿瘤医院工作人员表示，删帖因志愿者已招满。截至9月15日，血液样本已全部抽取完毕。
“浏览官网的是患者不好招募”
北京大学肿瘤医院工作人员介绍，此次采血用于人乳头状瘤病毒（HPV）防治研究。在校园论坛上发布网帖招募志愿者，是考虑到9月份正值学校开学，在校园论坛上招募志愿者响应者会更多一些，“我们医院长期在医院官网上招募一些临床试验的志愿者，响应者很多，但这次招募的对象比较特殊，需要身体健康，没有患病的志愿者，经常浏览我们官网的都是一些患者，所以在官网上招募不太可行，改在校园论坛上招募。”
工作人员称，删除帖子是因为志愿者已经招满，“仅9月15日一天就已抽取几十人的血液样本，再加上之前抽取的，已满足100人的要求”。还会根据... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 昨日，北京大学肿瘤医院遗传研究实验室，实验员正在工作。据介绍，之前因征集处女大学生抽血而引起关注的实验，将在此进行。
“网帖招募处女大学生供血做研究”追踪
北京大学肿瘤医院遗传室，曾在北大未名BBS和北师大论坛“蛋蛋网”上，分别发帖招募“未发生过性行为”的女大学生，采集其静脉血，用于医学研究，后该网帖被删除。（本报9月13日曾报道）
昨日，北京大学肿瘤医院工作人员表示，删帖因志愿者已招满。截至9月15日，血液样本已全部抽取完毕。
“浏览官网的是患者不好招募”
北京大学肿瘤医院工作人员介绍，此次采血用于人乳头状瘤病毒（HPV）防治研究。在校园论坛上发布网帖招募志愿者，是考虑到9月份正值学校开学，在校园论坛上招募志愿者响应者会更多一些，“我们医院长期在医院官网上招募一些临床试验的志愿者，响应者很多，但这次招募的对象比较特殊，需要身体健康，没有患病的志愿者，经常浏览我们官网的都是一些患者，所以在官网上招募不太可行，改在校园论坛上招募。”
工作人员称，删除帖子是因为志愿者已经招满，“仅9月15日一天就已抽取几十人的血液样本，再加上之前抽取的，已满足100人的要求”。还会根据统计学，剔除一些不符... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 1667 | 10 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: thorton (NONE), 信区: Salon
标 题: 天涯:蒋介石对苏联和共产党看法探究zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 19 08:22:21 2009, 美东)
在我们印象中，蒋介石的反共反社会主义，几乎是从一开始就是不证自明的，但据近年
来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘，实际上并非如此，蒋介石早年曾信
奉共产主义，醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的，他一生对
苏联和共产党的态度是如何变化的？本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲，他的著作，
以及近年来解密的蒋介石私人日记，再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉马克思学说
蒋介石同当时许多青年一样，受辛亥革命和新文化运动的影响，当中也包括马克思
主义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志，同时也看马克思学说著
作。在他1923年的日记中多次提到“看马克思经济学说 ”、“看《马克思学说概要》
”。他不仅看马克思学说 甚至还达到入迷的程度，其在苏俄访问时1923年10月18日日
记云：“看马克思学说。下 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 智利专家挖出前总统阿连德遗体 探究其死亡真相
http://www.sina.com.cn 2011年05月24日11:31 中国日报网站
据英国《每日电讯报》5月23日报道，智利已挖出前总统阿连德的棺材，以探究在
皮诺切特1973年的政变中阿连德到底是自杀还是遭暗杀。
专家将研究阿连德的遗骨，希望骨头碎片能显示有哪些武器与他的死有关。官方说
法称阿连德用古巴领导人卡斯特罗送给他的突击步枪结束了生命，但事后的调查去并未
发现那支提到的突击步枪或者是任何的子弹。
1973年9月11日，奥古斯托·皮诺切特发动军事政变，阿连德在政变中身亡。智利
官方的说法是，当时总统府遭到空中和地面的攻击，阿连德随即自杀。但军事政变后，
皮诺切特政权不允许阿连德的家人看到他的尸体，也没有对阿连德的死进行犯罪调查。
圣地亚哥一家军队医院在阿连德死后不久对其进行了尸体解剖，并确定阿连德是自
杀——称他的下巴上有一处自杀留下的枪伤。
当时在总统府的医生帕特里西奥·吉洪也声称，阿连德是用菲德尔·卡斯特罗送给
他的AK-47步枪自杀的。
但卡斯特罗等领导人和外国记者一直质疑智利官方的说法，他们认为，这位拉美左
翼... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 12 追溯历史探究回汉矛盾的深层根源
现实世界中大家有个明显感受就是无论在世界各地穆斯林与其他信仰的群众都是
极其难以相处的，伊斯兰文化与其他信仰的“文明冲突”也是最多最频繁的。就中国来
说，与我们在一起的回族也恰恰是和我们发生冲突最频繁不断的，无论你是强硬镇压还
是纵容妥协似乎这种信仰总是不和任何世俗做妥协，伊斯兰教文化在这方面显示出了与
中国传统的道教和佛教极大的不同，他们似乎更沉溺于自己那个封闭的世界而对我们这
个世俗世界兴趣不大。具体到我们身边来说，最近几年不断地回汉、回藏、回苗、回蒙
冲突已经使人越来越关注起这个桀骜的民族了。探究它为什么如此与众不同，好啦，现
在我们先来从回顾历史入手再来寻找原因——真相往往潜藏在历史之中，我们首先要追
忆历史才能找出我们需要的答案。
回族祖先最初是来源于唐朝的大食客商定居中国的后裔，不过那只是极其小的一部
分人，还无法形成今天的回族。回族实际真正的主源就是元朝时期被蒙古侵略者强行从
中亚迁徙到中原来的色目人，大约有百万左右的色目人被从中亚迁徙到中国，他们当初
在蒙古划分的四等人中是作为“二等人”的，地位高于三等的汉人和四等的南人（南方
汉族... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 13 | 13 甘泉聚会在每个月的最后周六都举办‘百家讲坛’或特殊讲座。我们邀请学者或科学家
从他们专业的视角解释基督教的意义和实践性。内容既是很实用，又是很科学，很理性
。诚恳地邀请所有的朋友们参加，您或许不是基督徒或不想参加教会活动，但这讲座不
受教条主义的限制，不是纯粹的宗教活动，您一定会受益匪浅！
本周特殊讲座的题目是：
“成功的生活规划：一个跨学科的探究成果”
我们会享用许多科学家和哲学家有关成功和快乐生活的最新发现。这些探究成果是趣味
浓厚的，非常实用。我们会很惊奇地得益于以下这些问题的答案：
“成功的人一定会幸福吗？成功，幸福，快乐等概念都是一样吗？孰重孰轻？”
“为什么我们的快乐总受限于我们与生俱来的快乐均衡率？怎样才能够超越我们的生物
快乐调定点（biological set-point）而享受更深刻，更长久的喜乐呢？”
“百万富翁和乞丐的幸福程度为什么不相上下？财富的增加对成功感的增强只能维持多
久？”
“最新的社会科学家发现：成功的10％是取决于客观条件，50％是被基因决定。那其余
的40％是靠啥呢？”
“为什么（或什么样的）乐观主义在很多时候妨碍了我们的成功？”
另外，大家这周... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: thorton (NONE), 信区: ChinaNews
标 题: 天涯:蒋介石对苏联和共产党看法探究zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 20 00:48:20 2009, 美东)
在我们印象中，蒋介石的反共反社会主义，几乎是从一开始就是不证自明的，但据近年
来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘，实际上并非如此，蒋介石早年曾信
奉共产主义，醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的，他一生对
苏联和共产党的态度是如何变化的？本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲，他的著作，
以及近年来解密的蒋介石私人日记，再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉马克思学说
蒋介石同当时许多青年一样，受辛亥革命和新文化运动的影响，当中也包括马克思
主义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志，同时也看马克思学说著
作。在他1923年的日记中多次提到“看马克思经济学说 ”、“看《马克思学说概要》
”。他不仅看马克思学说 甚至还达到入迷的程度，其在苏俄访问时1923年10月18日日 |
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H**p
发帖数: 135 | 15 发信人: molestory (我们是两个世界的人), 信区: Classic
标 题: [转载]盗版CD和正版CD之间区别的原理探究(zz)
发信站: 日月光华 (2002年09月26日23:51:44 星期四), 站内信件
【 以下文字转载自 Multimedia 讨论区 】
【 原文由 mtv 所发表 】
盗版CD和正版CD之间区别的原理探究(ZT)
测试器材为：TEAC VRDS-25 CD机,金嗓子C-265前级, 金嗓子P-450后级,卓丽贵族3号喇
叭(线材略)。对比曲目主要是“遇见”，先用歌德80耳机插在前级耳机插孔内对比,再用
喇叭放音对比。真是不比不知道，一比吓一跳，两者差别太大了。盗版的最大缺陷是左
右声道似乎录反了：１分２０秒处的小提琴声，正版碟是在左边，而盗版碟在右方；２
分１０秒处的三角铁，正版碟是在明显偏右处，而盗版碟则在稍偏左处。其次是清晰度
有差别，盗版碟比原版碟的口型显得大，有点“蒙”，原版碟的“口水声”和“换水声
”，明显比盗版碟真。再者在声场的定位上，正版碟要明显强于盗版碟，比如２分１０
秒处三角铁，盗版碟在开始还显示定位在稍偏左处，可后面就有 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 最近，由iPad的千元入境税又引出一个新的话题，那就是为什么在中国加工完成的iPad，在中国的售价却要比在美国贵那么多呢。同时，许多关于“中国制造”的中美价格比较也频频见诸于报端。让人们发现Nike、阿玛尼、索尼等品牌在中国代工生产的东西，最后都在美国卖得比中国便宜。…
如此一来，当然就有很多人要探究原因，到底“中国制造”是不是在中国比国外要贵呢？这背后又隐藏着怎样的原因？
中国造洋品牌中外价格差异大
主要集中在中高档产品
以上这个表格里的商品是许多媒体在谈及“中国制造”在中国比美国价码高时广泛举的例子，但是从中我们也能发现一些端倪，那就是这个表格中所涉及到的都是国外的品牌，并且他们在多数国人的眼里都属于中高档的品牌。…
这类商品的生产销售流程
有许多的国际大牌都在中国找工厂进行代工，甚至可能这些工厂仅仅提供加工就可以，原材料从国外进口，加工完就直接出口，在总部进行检测后，一部分货物又可能发回中国。
这类商品在国内的走向：国外品牌跟代工工厂签订合同→代工工厂购买或者委托品牌向其提供原料，进行生产→代工工厂将货品交付给国外品牌→出口到国外进行检测→进口回中国国内销售。…
中国造洋品牌在中... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 7425 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: franey (franey), 信区: Military
标 题: 非地域，就是探究一下，民国时期中国最好的三大城市是哪几个？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 2 19:49:55 2013, 美东)
转个HQ的观点：
发信人: HQ (我是笨笨), 信区: Soccer
标 题: Re: 新浪说国安敲定乌塔卡，赵明阳太爷们了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 2 13:45:58 2013, 美东)
定都南京也挺难堪的,太平天国的时候被折腾成什么样子了?
这不还是定都南京了?
那个年代比工业还不就是上青天?
发信人: HQ (我是笨笨), 信区: Soccer
标 题: Re: 新浪说国安敲定乌塔卡，赵明阳太爷们了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 2 13:59:24 2013, 美东)
你不知道是罢
连火柴都生产不出来的那个时候,工业基本上就是纺织业
纺织业当时就是比纱锭个数
欢迎拍砖啊 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 19 (ZT)日本民族心理影响因素探究
来源: 虎落平原 于 2013-10-13 09:18:42 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读：47次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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当前在日本甚嚣尘上的新保守主义、新民族主义等。之所以能获得国民的支持，日本民
族优越感是其重要的心理基础。在石原慎太郎与索尼公司会长盛田昭夫合著的 《日本
可以说“不”》中，就认为日本可以说“不”的依据之一是日本民族是优秀的民族。有
自己独特的文化。同样的道理，在战后半个多世纪的今天，日本在历史问题上的暧昧态
度和拙劣表现，本质上也是与日本民族心理上的民族优越意识分不开的。
二、语言和日本民族心理
“任何一个国家的国民性应该反映在其语言之中。”语言并不仅仅是人们表达感情的手
段，而是在语言形态本身之中已刻下了人们各种心理活动的烙 印。对于日语和日本民
族心理的关系，日本听觉专家角田忠信认为。日语不仅是日本民族独特性的证据，更是
其源泉。“日本人的行为为什么会具有某些典型的特征呢?日本文化的显著特点是如何
形成的呢?这些问题的... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 344 | 20 试从经济地理角度上探究中华文明走上集权道路的根源 |
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t*****n
发帖数: 1667 | 21 在我们印象中，蒋介石的反共反社会主义，几乎是从一开始就是不证自明的，但据近年
来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘，实际上并非如此，蒋介石早年曾信
奉共产主义，醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的，他一生对
苏联和共产党的态度是如何变化的？本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲，他的著作，
以及近年来解密的蒋介石私人日记，再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉马克思学说
蒋介石同当时许多青年一样，受辛亥革命和新文化运动的影响，当中也包括马克思
主义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志，同时也看马克思学说著
作。在他1923年的日记中多次提到“看马克思经济学说 ”、“看《马克思学说概要》
”。他不仅看马克思学说 甚至还达到入迷的程度，其在苏俄访问时1923年10月18日日
记云：“看马克思学说。下午，复看之。久久领略真味，不忍掩卷。”而且对于马克思
主义学说的代表作《共产党宣言》，还有《列宁丛书》、《俄国革命史》等他也仔细阅
读过，并且“甚觉有益也。”1923年6月9日日记云：“看《法国革命史》，乃知俄国革
命之方法、制度，非其新发明，十之八 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 22 而面对母亲的病逝，探究一下李洪志的态度，想必也能反映出法轮功的“轮界”之道了 |
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s*****w
发帖数: 1017 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: shallow (浅浅的), 信区: Military
标 题: 探究：为什么这次美国大选的show会如此不堪？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 10:23:35 2016, 美东)
其实, 明眼人都知道,美国大选的核心作用不在于民主或者表达民意,而是提高公众的政
治参与感, 表明自己行使了权利(这样现实不满意就不能怪其他人了, 因为你自己选的)
, 还有向全世界展示美式民主的优越性, 是个活广告.
这次美国大选最不利的地方在于,拼的太凶,导致一些底线被突破,让选民疲惫. 中共原
来告诉大家驴象之争是有钱人的游戏,都是利益集团内部的争夺,而不会惠及百姓. 本来
持有这种价值观是少数人(包括一部分美国精英), 大部分美国人和崇尚美式民主的中国
人觉得这是一种抹黑. 但现在美国总统候选人自己也这么说, 反而开始举起这面大旗,
挑战所谓建制派, 让很多人大跌眼镜
希拉里的当选对远东的压力会增加.但川普的当选会让全世界右转并且增加贸易战还有
政策的不确定性. 中国不会也不应该选边站
本来这场大show的目的... 阅读全帖 |
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l****e
发帖数: 176 | 25 我认为不会殊途同归
谢谢分享了，我没听说过WALDORF 回头研究一下。
我一直认为太早的规范化的学习会磨掉小孩原有的天才和创造力，但是我的小孩在公立
，做家长看别的小孩会数学，会CHAPTER BOOK, 最终没办法至能从大流了。 其实心里
不愿意。
发信人: lazystone (waiting), 信区: Parenting
标 题: Re: Waldorf学校一探究竟 （超长，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 19 19:49:45 2010, 美东)
最大的不同是Waldorf反早教，他们认为孩子天性反感规范化的学习，
所以academic被尽量延后，故事和童话被作为很重要的学习方式。
在高年级学科被引入之后，同龄孩子在一个小组，使用传统的群体授课
方式。 |
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d****e
发帖数: 1 | 26 美剧＜超级火山－真正末日＞看过吗？知道里面的超级火山在哪吗？想去一探究竟吗？
没错，＜超级火山－真正末日＞里的超级火山就是美国黄石公园的“超级火山”。专家
称这座“超级火山”的喷发周期是60万年，种种迹象表明：最近它的确在渐渐苏醒！在
它苏醒之前，难道不想去美国黄石公园旅游，看看这座火山到底是有多超级吗？
黄石超级火山作为目前唯一位于大陆上的活超级火山，其威力无法估量。据地质学家推
算，黄石超级火山历史上已喷发上百次，最早是在1650万年前，最后是在63万年前。而
它的喷发周期大约就是60万年，再加上最近几年太阳活动越来越剧烈，黄石超级火山似
乎很快就要喷发了。据估计，它的威力可能是美国圣海伦斯火山的1000倍到8000倍。
200万年前的一次喷发出的火山灰等物质若堆在福建省，可高达20米；如果盖在云南可
厚达6米。如果把圣海伦斯火山喷出的物质比作一粒豆子，黄石超级火山喷出的物质就
是一个你可以躲在后面的大球。上次黄石超级火山喷出的物质覆盖了今天密西西比河流
域大部分地区，也就是世界上最大的粮仓，世界上一半谷物的产地。所以，据美英等国
科学家估计，黄石超级火山爆发后，包括黄石公园在内的... 阅读全帖 |
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c*******s
发帖数: 5839 | 27 忍你很久了，到最后你又jjww说别人不是。
就你还好意思写什么，渔版问题的根源探究，你炸弹扔完了分析弹坑啊？
就你还舔着大脸提 fishing in usa，真你妈恶心的我想吐
白念了这么多年书，你怎么对待教你钓鱼的人的？
自己对着镜子抽自己大嘴巴去，看你现在这操行你爸还认你么 |
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v**********y
发帖数: 13 | 28 从刘志军杨家诚王曼郦探究“穷二代”的为富不仁
说到“富二代”人们往往义愤填膺，李双江儿子、京城四少们的猖狂与无法无天
屡成舆论焦点，但这种民众情绪的基础有很重的仇富心理，不理智不科学。富二代出生
后家庭条件和教育环境好，就业工作顺利，他们对物质和享受没有太强烈的饥饿感，丰
厚的人脉和财富使他们对名利无过度的欲望，不会轻易地铤而走险追逐名利，容易有平
常心，能更好地融入主流社会当守法公民，极个别被媒体穷追猛打的作恶多端惹众怒的
“富二代”其实不代表主流。
原铁道部长刘志军于2013年07月受审被判死缓，这个湖北鄂州的“穷二代”爬上
部长高位后，与英冠伯明翰老板杨家诚杨冠希一样也成刘冠希：把新《红楼梦》剧组的
女演员睡遍，另有中外情妇几十人；刘志军案涉房产达374套，一天住一套，一年下来
还有9套没住；刘志军帮助女商人丁书苗非法获利30亿余元，受贿6000余万元。刘志军
主政的铁道部负债2.66万亿建成的高铁自开通后事故不断，害得我每次坐高铁前都想留
遗嘱。
近年百度“杨家诚王曼郦”，可以看到这对雌雄双骗的海量报道和帖子，《杨家诚
王曼郦雌雄双骗的钱色人生》一文中披露香港不法商人杨家诚是英... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 29 1、不要迷恋哥，哥只是个传说
探究：2009年3月25号，猫扑大杂烩一名为“不要迷恋哥”的猫友发出了一篇标题为《
不要迷恋哥，哥只是个传说》的帖子，还在贴内额外附送了两张让人蛋疼的照片~
原文如下：这个世界创造了哥，是为了我们能够更好更多的去崇拜、尊敬、同时也给大
家创造了一个美好的向往，人们常说人有了希望，生活才有了奔头，生命才活的的更有
价值。如果反之，那么哥的存在只能是一种祸害。亲们，如果是这样的话，哥也会心不
安的。
为了我们的美好未来，为了我们幸福的家庭，不要迷失自己，更不要盲目的迷恋，更多
的我们要理解、要尊敬，才不会辜负哥带给你们的这种美好的情怀。同时，我更要谢谢
给创造了能让亲们和哥进行心理交流的猫扑（现实生活中毕竟我们不能肆意畅怀的去和
人讨论自己有多么迷恋和喜欢哥），我们可以肆无忌惮的畅所欲言，把我们真实的情感
和对哥的喜爱怀念都写下来和亲们一起共享，真希望我们能同时在线一起聊我们的共同
的话题，愿亲们永远幸福快乐，好梦成真！
不要迷恋哥，哥只是个传说！哥早已不在江湖，江湖上却流传着哥的传说……
此贴一出，立时引起了猫扑高管们的重视，大家一致认定此贴必火，果不其然， |
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S*******s
发帖数: 13043 | 30 蓝翔技校，这个红遍大江南北的技校以其神秘性而不为人知，与其类似的还有新东方厨
师学校。i黑马分享一篇从知乎日报上转载的一篇亲历蓝翔，潜伏在蓝翔学习的经历，
为你们揭开一个真实的蓝翔技校。
2013年4月，我报名进入蓝翔技校，在计算机系网络技术专业学习了近二十天。体
验这篇发表在时尚先生杂志上的文章。另外，美容美发系的学习体验，我准备约另外一
个哥们写，得等一段时间。
潜入蓝翔技校二十天，探究蓝翔黑客真正的奥秘
黑进蓝翔
我到达济南的那个中午，天色阴沉，乌云盖住整座城市。
来接站的司机带我上了一辆溅着泥浆的黑色伊兰特轿车。开出济南西站不久，我们
上了一条布满碎石与小坑的路。窗外灰尘弥漫，偶尔有渣土车轰隆驶过。司机走错了几
次路，我彻底失去了方向感，只记得路上尽是工地、汽配店、小饭馆、批发市场。不知
过了多久，眼前出现一片灰色建筑群。车猛一拐弯驶进一座大院，我们到了。
一个小伙子走过来，笑着跟我打招呼，帮我拿了行李。我匆匆打量周围几眼，四月
的济南依然景色寥寥，巨大的广场后面蹲着一座方形的大楼，楼前是长长的阶梯，广场
两侧栽种的小树没有几片叶子。这里的一切像极了某个县的县政府。
接待大厅里... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 31 探究個P,無非就是這幾個原因
1.男人的利比多過剩
2.男人不願意控制和管理好自己的小JJ，情願讓大頭服從小頭 (啊，也就是不願意管理好自己的
心，這是標準清晰又文雅的說法，我以後改用這個了，赫赫)
3.男人的攀比炫耀心理，很多妻子和美麗的妻子，跟很多大房子好房子地產金錢一樣放
在別人面前超級有面子
人。 |
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i********7
发帖数: 808 | 32 中国近代学者梁启超，在所著之《中国佛教研究
史》一书中提出：「我国自隋、唐以后，佛学者以读
小乘为耻，《阿含》束阁，盖千年矣！吾以为真欲治
佛学者，宜有事于《阿含》……。《阿含》为最初成
立之圣典，以公开的形式结集，最为可信。
……虽不
敢谓《阿含》一字一句悉为佛说，然所含佛语之多且
纯，非他经所及。《阿含》实为一种言行录的体裁，
其性质略同《论语》」。梁启超在此书中又说：「试
以汉译四阿含与锡兰之巴利本相较，当能发现诸多异
义。他日若能将全世界现存之各种异文异本之阿含，
一一比勘为综合研究，追寻其出自何部所传，而因以
考各部思想之异点，则亦为学界之一大业也」。可见
在二十世纪初叶，中国的 知识分子就已经注意到，
《阿含》为最古老与可信的典籍，而十九世纪末叶至
二十世纪初叶，日本学者对于印度初期佛教与原始圣
典的研究，即有相当深入与可贵的研究成果。
其实中
国古代的佛教学者，比对佛教所传承之典籍的内容，
早已承认与接受《阿含》是佛教早期传诵的教法，如
隋天台智顗之「四教说」即判《阿含》为 世尊初始之
教。由于古代学者无法求证于印度佛教之史实，而受
限于后世增新 典籍的说法 与学 派思... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 33 发信人: fsbd190504 (flow), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转：原始佛法之探究
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 21:51:27 2012, 美东)
惨惨惨 我居然搞错，
之前杂阿含后面都接着相应部，
这次居然唬我， 看太快被骗了。 哈哈
你是对的。 感谢指出。
这……是有些问题 ………..存疑
杂阿含80经是修多罗，不好一口否认。
南北传阿含对比一下，我再看看怎么回事。
初果应该可以体会涅盘，不过无法保持。
我前文说”涅盘”的意思是阿罗汉果，一直保持涅盘的意思。 可能没说清楚。
我只知，初果是有可能可以有涅盘经验。
反过来推论，没有涅盘经验能否证初果，这我就不知了。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 34 发信人: fsbd190504 (flow), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转：原始佛法之探究
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 04:17:48 2012, 美东)
我觉得这样， 也许有错， 参考就好。
仔细观察自己，
正因为，我们脑中误认为一切是常的，是永恒的，脑袋才可能下令--苦乐
你捡到钱，你高兴的那一剎那，是因为你的脑中认为这袋钱本就永恒不属于你，
然而，又遇到地上这袋钱，脑袋又开始认为这钱永恒属于你的，
比你以前的常的认知，更好了。
于是 -- 太棒了， 脑袋下令 -- 高兴。
脑袋一直会认为这也常，那也常。
亲人死去，
以前你的脑袋认为永远不会失去他，常，
现在，你的脑中那一剎那，认为永远失去他，常。
事情的发生，总是与脑袋某种有利于自己的常的认知不同，脑袋才下令--痛苦。
如果还没有确定会不会死，脑袋就不会下令 -- 痛苦。
如果有个天堂，还没有完全失去，只是去另一个地方，
脑袋在犹豫该不该下令痛苦，那也没那么痛苦。
当你高兴 痛苦那一剎那，脑中都先认为有个前面背景是常，
现在这个事件，又是常，永恒不变的，
万一与前面的 自认为的... 阅读全帖 |
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x***a
发帖数: 409 | 35 历史回顾：探究中国各朝各代名称的来历
文化走廊
我国历史悠久，朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号（朝代
名称）。国号就是一个国家的称号。《史记·五帝本纪》：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异
其国号，以章明德。”
朝代的名称是由什么决定呢？大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建
者原有卦号、爵位；源于创建者原始所或政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。
具体说：
夏：据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的
儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”。
商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来
称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）
后，又以“殷”或“殷商”并称。
周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝
代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐
的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成绩，被周孝王赐姓为“ |
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w****r
发帖数: 17566 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: winter (白兔), 信区: Belief
标 题: Re: 多妻制在圣经里的实行和原因探究
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 23:03:33 2011, 美东)
那為啥我能想到的是孔子想到外面偷腥，結果人家年輕小妹妹漂亮又頭腦機制勢力等等
，不吃老頭子那一套憑著之乎者的泡妞方式。
明明是孔子吃不到葡萄就開始說葡萄酸了嘛。還妾，哪裡有的妾，人家都不稀罕給他做
妾那，才會被氣成這樣想讓天下人都跟他一樣說女子的壞話的。 |
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x***a
发帖数: 409 | 37 历史回顾：探究中国各朝各代名称的来历
文化走廊
我国历史悠久，朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号（朝代
名称）。国号就是一个国家的称号。《史记·五帝本纪》：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异
其国号，以章明德。”
朝代的名称是由什么决定呢？大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建
者原有卦号、爵位；源于创建者原始所或政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。
具体说：
夏：据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的
儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”。
商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来
称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）
后，又以“殷”或“殷商”并称。
周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝
代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐
的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成绩，被周孝王赐姓为“ |
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S*******s
发帖数: 13043 | 38 这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4＋的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 第一个题目要先请问大家：“你探究哲学以后有没有成果？”有很多人会想要学佛
，其实是因为探究哲学的关系；也许你们之中有人现在仍然在探究哲学，只 不过听说
有这么一个演讲，所以就来听听看。但是我现在要先问你：“探究哲学许多年以后，有
没有成果？而哲学的本质是什么？”其实哲学讨论的本质，目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么？这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的，都是在思想上面去推论、演变，并不是去实证到宇宙万有 的根源；因此说，哲学
充其量，只是一类思想。
但是，哲学探讨到最后，还是不得不进入到佛法中来，除非仅以思想（玄学）为满
足，而不是以探讨究竟的真相（义学）为满足。如果真的是想要探讨义学，就 是要确
实的证实宇宙万有的根源，也就是说：“宇宙是从哪里生出来的？有情生从何来？而宇
宙为什么会坏灭？有情死往何处？”这其实就是哲学家一直在探讨的， 从以前苏格拉
底以来，一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源，终究无法了解“生”是
从哪里来？“死”又归结到何处去？这就是哲学家的困境，也是 哲学研究的现况事实
。但是，佛法并不一样，佛法是义学；为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 第一个题目要先请问大家：“你探究哲学以后有没有成果？”有很多人会想要学佛
，其实是因为探究哲学的关系；也许你们之中有人现在仍然在探究哲学，只 不过听说
有这么一个演讲，所以就来听听看。但是我现在要先问你：“探究哲学许多年以后，有
没有成果？而哲学的本质是什么？”其实哲学讨论的本质，目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么？这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的，都是在思想上面去推论、演变，并不是去实证到宇宙万有 的根源；因此说，哲学
充其量，只是一类思想。
但是，哲学探讨到最后，还是不得不进入到佛法中来，除非仅以思想（玄学）为满
足，而不是以探讨究竟的真相（义学）为满足。如果真的是想要探讨义学，就 是要确
实的证实宇宙万有的根源，也就是说：“宇宙是从哪里生出来的？有情生从何来？而宇
宙为什么会坏灭？有情死往何处？”这其实就是哲学家一直在探讨的， 从以前苏格拉
底以来，一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源，终究无法了解“生”是
从哪里来？“死”又归结到何处去？这就是哲学家的困境，也是 哲学研究的现况事实
。但是，佛法并不一样，佛法是义学；为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 第一个题目要先请问大家：“你探究哲学以后有没有成果？”有很多人会想要学佛
，其实是因为探究哲学的关系；也许你们之中有人现在仍然在探究哲学，只 不过听说
有这么一个演讲，所以就来听听看。但是我现在要先问你：“探究哲学许多年以后，有
没有成果？而哲学的本质是什么？”其实哲学讨论的本质，目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么？这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的，都是在思想上面去推论、演变，并不是去实证到宇宙万有 的根源；因此说，哲学
充其量，只是一类思想。
但是，哲学探讨到最后，还是不得不进入到佛法中来，除非仅以思想（玄学）为满
足，而不是以探讨究竟的真相（义学）为满足。如果真的是想要探讨义学，就 是要确
实的证实宇宙万有的根源，也就是说：“宇宙是从哪里生出来的？有情生从何来？而宇
宙为什么会坏灭？有情死往何处？”这其实就是哲学家一直在探讨的， 从以前苏格拉
底以来，一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源，终究无法了解“生”是
从哪里来？“死”又归结到何处去？这就是哲学家的困境，也是 哲学研究的现况事实
。但是，佛法并不一样，佛法是义学；为什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 释印顺在《唯识学探源》1 中说：“能为因性是相续展转就有的，就像植物的根茎
叶一样，成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说，世间诸法都是前法引生后法，前
法即是后法的生起因，这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了，但还
能感果”；可是，前法既然已经不存在了，为什么又能引生后法？为什么业过去了却还
能感果？释印顺没有解释。然而，因果现象既然能够不错乱的如实存在，有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱，那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行，才能被如实
保存著而不会失坏，也才能在未来缘熟之时，现行而成就因缘果报的现象，这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成，然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长，不是存在于虚空之中；也就是必须要
依附于大地作为根本，在外界的水分、阳光、空气等等缘具足，种子才有持续变异与生
长的功能。然而，释印顺却说：【为解决这因果不相及而能成为因果的现象，才采用了
种子生果的比喻。】（《唯识学探源》页168）【后代的唯识学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 释印顺在《唯识学探源》1 中说：“能为因性是相续展转就有的，就像植物的根茎
叶一样，成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说，世间诸法都是前法引生后法，前
法即是后法的生起因，这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了，但还
能感果”；可是，前法既然已经不存在了，为什么又能引生后法？为什么业过去了却还
能感果？释印顺没有解释。然而，因果现象既然能够不错乱的如实存在，有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱，那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行，才能被如实
保存著而不会失坏，也才能在未来缘熟之时，现行而成就因缘果报的现象，这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成，然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长，不是存在于虚空之中；也就是必须要
依附于大地作为根本，在外界的水分、阳光、空气等等缘具足，种子才有持续变异与生
长的功能。然而，释印顺却说：【为解决这因果不相及而能成为因果的现象，才采用了
种子生果的比喻。】（《唯识学探源》页168）【后代的唯识学... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 孩子到了上小学年纪，是送读国际化学校还是民办优质学校，又或是传统的公办学校？面对众多教育资源，家长又该如何作出更科学的选择？近日南都记者通 过实地走访具有代表性的国际化学校、优质民办学校以及公办学校，从学校的教学特色、教材设置，对学生综合素质培养等多方面探究分析，希望能为家长带来更科 学的“择校观”。
国际范：没课本有iP ad学习是“探索”
样本：广东碧桂园学校小学部
“我们没有教材，我们的教材都叫做教参，由各年级老师集体备课，设定一周要学习的主题内容进行教学。”广东碧桂园学校小学部负责人介绍，小学部实施的是国际文 凭组织的PYP（PR IM AR Y YEAR SPR O G R AM ）小学项目。PYP项目课程以U O I（U nit of Inqui- ry），即“探究单元”为载体，将语文、数学、科学、社会学的核心知识融为一体，手脑并用，开展超学科主题探究教学。
从百度《桃夭》到论诗歌源起
11月18日周三下午语文课，广东碧桂园小学五年级四班多媒体屏幕上，显示着这节课的学习主题“诗经”。讲台下的学生被分成四人一小组，桌面上没有课本，每个 学生手拿一部iPad。胡志彬坐在最后一排... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 46 宗教经验·冥想（2） 智慧的觉醒 克里希那穆提的经典巨著
http://book.ifeng.com/lianzai/detail_2010_07/08/1739136_8.shtml
所以，一个在探究什么是宗教的心，必须从各种形式的信仰和恐惧中彻底解脱出来。我
们前几天讲解过，恐惧是造成扭曲的因素，它会导致暴力和攻击。因此，正在探究宗教
性状态和活动的心，必须没有恐惧。这需要了不起的诚实和高度的谦卑。
对大部分人来说，虚荣是主要障碍之一。因为我们认为我们知道，因为我们读了太多东
西，因为我们已经许下承诺，练习过这个或那个系统，追随过一些贩卖自己哲学的古鲁
。我们认为我们知道，至少知道那么一点，而这就是虚荣的开端。如果你在探究这样一
个非凡的命题，就必须有对此实际上一无所知的自由。你确实不知道，不是吗？你不知
道真相是什么，上帝是什么--不知道是否有这么个东西或者不知道真正具有宗教情怀的
心是怎样的。你读过这一类东西，人们探讨了几千年，建造了寺院庙宇，但实际上他们
在靠别人的知识、经验和宣教而活。要找到答案，显然我们必须把那些东西完全放到一
边，因为探究这一切是非常严肃的事。你要是想玩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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