x*****u
发帖数: 3419 | 1 http://trans.wenweipo.com/gb/paper.wenweipo.com/2009/03/31/OT0903310006.htm
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[2009-03-31]
探索「诗韵改革」之路
周锡韦复
一、从「散文」到「韵文」
古典艺术与原始艺术的显著区别之一，是它谨严的规则性；反映在诗歌上，便是讲求
格律。
现有资料证明，从西周起，中国诗歌开始由原始诗歌发展到古典诗的阶段，出现各种
格律因素，如：押韵、韵脚区分声调以及章句复叠、句式整齐等。由此可知，在西周以
前，人们的智力发展似还未达至懂得欣赏和创制较高层次的「声韵复叠」那类美感形式
的时候。因此，认为韵文出现早于散文，有韵的诗在史前时代即已生成的说法，实在缺
乏根据，只是想当然的臆测而已。
二、从《切韵》到《广韵》
自「押韵」的艺术形式普遍盛行后，在一段长时期内，人们都是「我手写我口」，自
由地抒述情志，并没有什么「韵书」作统一的标准。直到三国魏晋时代，才始见韵书的
出现。有案可查的，最早是魏．李登编撰的《声类》和晋．吕静的《韵集》，以后由各
家陆续撰成的不下十数种之多，但由于审音定韵的标准各不相同 |
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m****a
发帖数: 2216 | 2 作者：达摩克里斯007 提交日期：2005-7-15 14:51:41
看莲蓬鬼话已久了，发现鬼友们的鬼事多多，什么鬼压床、鬼屋、鬼游戏、女鬼、男
鬼、无面鬼。。。。。。千奇百怪，层出不穷。经历鬼事的朋友，有的不过心惊一刻，事
后只作茶余饭后的聊资而已；而有的却深受其害，精神恍惚，甚至有“离奇死亡”的说。
废话不多说，今天立此贴，告之各位鬼友：
1． 鬼，不足惧矣！（本人相信，即便有鬼，它也是无法伤人的）
2． 请真实经历诡异事件的鬼友将情况说明，本人将作为案例搜集以求科学揭示其本
相。对有探究价值的案例，本人将前往实地考证（必要时，可通过当地媒体跟踪报道，本
公司会制订专业严谨的策划方案（公布在网上，也请各位高人献计献策），配备先进的设
备记录探索过程，以正视听，解众人之惑）。
本人的资质简介：
男性，30过半，身心健康，身高182CM，体重90KG。双硕士，曾留英主修危机管理,5
年执业律师资格，年轻时练过散打，在国外深夜曾与怀有恶意黑人切磋过（对方练过3年
跆拳道），本人以中国工夫震慑了对方。
另，幼时曾于深夜在乱坟岗盗伐树木（农村生活过一年）；深夜也于万忠墓（原来是
万人坑 |
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w********h
发帖数: 12367 | 3 古多尔：对知识的探索和对爱的渴求
http://www.gmw.cn/01ds/2005-12/07/content_343648.htm
■士曾
对某位女性的生命旅程作一番描述，最适宜的楔入点，可能就是探究她的情感经历了
。小说家们多半缘此而妙笔生花，虚构的作品如此，纪实的亦不例外。这本传记《古多尔
的精神之旅》一方面回顾了传主—— 一个未曾受系统规范大学教育的欧洲姑娘，如何远
离故乡，来到非洲，在丛林中观察黑猩猩的生物习性，从而成为世界
著名的动物行为学家的几十年经历；另一方面则深入到传主的精神世界中，探究其情感之
源。
简·古多尔爱自己的亲人：母亲、丈夫、孩子……同样爱这地球上的动物。细心阅读
此书的人会发现，古多尔在书中谈及人类以外的生物，基本上都用“他”、“她”、“他
们”来指代，而不用“它”或“它们”。由此可昭示她提倡的是，人类与野生动物都以地
球生物中的一员而平等相处，这是一种大爱。在如此的大爱中，她分析、探究人性之恶与
野生动物兽性的界定，是生物意义上的基因差异，还是社会环境变迁所致。
非洲丛林中野生动物和自然和谐相处的平静，已越来越频繁地被人类的干扰打破。古
多尔遭遇 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 4 地球上，都有野心家探险家冒着生命危险远征远航，开疆辟土，这才有了现在的地球村
。个体生命是短暂的，死亡的威胁不能阻止对好奇的探索。宇宙这么大，都保持黑暗静
默，是绝对不可能的，更大的可能是像传统科幻那样，星际文明间互相往来，有战争，
也有和睦共处。
大刘非要这么写，哗众取宠也。这么写也能出名，出大名，世无英雄竖子成名也。 |
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P****D
发帖数: 11146 | 5 你也说是“个体生命”，要是整整一个种族都不怕死亡的威胁，那它早灭绝了。
我觉得总有一两个不怕死的个人要探索未知世界，说不定也有成功的，但成不了大气候。 |
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r****3
发帖数: 184 | 6 我的俱乐部-- 星际探索(UFO)正式开业了， 欢迎光临
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/UFO.html
the pic is the famous Roswell crash in 1947, which started the UFO and alien
research in US.
这是一个非常大的命题，我也所知有限，即使我知道得也不可能在一个帖子里寥寥几句
把它说清楚。所以我才想建一个club和大家共同讨论。
alien, ufo, 外星人 |
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r******n
发帖数: 14 | 7 几天没来，忙论文。本想把论文贴在这里，今天进来一看，赫然《纯
粹理性批判》在上，搞得我怕怕地说。还是贴吧，反正丢脸也不知是
谁。:-)
几点说明：
1、有点长，没耐心的话可以先找各部分的结论看，再决定是否读全
文。
2、对Karl Popper比较熟悉的话可以跳过（一）
以下是开头：
开放社会：历史的终结抑或无穷的探索
－－关于自由概念普遍性的讨论
设计或寻找“理想国”是政治哲学长久不变的主题之一。在东方
，这至少可以追溯到“祖述周公，宪章文武”的孔子；在西方，柏拉
图(Plato)的名篇《理想国》(The Republic)则为这主题确定了名称
。在这幅思想长卷中，最新的理想国图景也许应当算是福山（Franci
s Fukuyama）在他的著作《历史的终结与最后的人》（The End of
History and The Last Man）1当中描绘的被认为是历史的终点的自
由民主政体（Liberal Democracy）。
“历史终结论”和作为其理论延伸的“民主和平论”，连同 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 8 随笔集我觉得Essays就足够了，不过也有很多书名就是collection of essays
制度的话不知道你具体在讨论什么，是political system还是更广义的，广义一点好像
应该用institutions，探索我觉得可以用studies of，不过也看你具体的内容的【 在
exponentc (exponentc) 的大作中提到: 】 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9
是的
是的
這就是我的意思，我完全同意。
補充一點，有些不能實驗，只能觀察， 也是可以的。 比方說天文學。
那麼除了這些，你覺得還有其他探索真理的方法嗎？ （不是要你否定其他的，只是問你
有沒有想到其他的） |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
你照例 miss the point.
科學永遠都有可能被後來的研究更正或推翻， 我這裡問的是有什麼
方法可以讓我們探索真理。 比方說如果事實上以前光速不一樣，
除了還是用科學方法， 你有什麼別的方法發現？ |
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v****e
发帖数: 360 | 11 楼主想问的是探索真理的方法，而不是习得真理的方法吧。1+1=2是不是真理，和权威
怎么说的没关系，而是要看这个等式是不是能够严格的推导出来。 |
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l******t
发帖数: 490 | 12 這個主題在概念上挺難的
太多容易混淆的地方了
比如就說1+1=2，假設我們把它叫真理吧
一: 是不是需要嚴格推導出來才算真理?
不是。1+1=2本來就是真理。我們可以借用集合論來嚴格推導它，但人們遠在集合論出
現前明明知道這是真理了。
另外我覺得探索真理包含“得到”真理和“證實”真理兩個層面，不能混為一談。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13
這裡本來就是問你探索真理的方法， 不管形上形下， 你有任何想法可以提供的嗎？ |
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t*******r
发帖数: 2940 | 14 如果＂真理是客觀的事實＂，＂探索 真理不代表可以得到真理，事實上自然科學永遠
不能『得到』真理，只是試圖逼近而已＂那么，科学理论就不可称为科学真理，因为他
不是客观事实本身。自有永有可能是对客观事实最接近的陈述，但仍然只是对客观事实
的认识，而不是真理。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 這個討論還可以繼續。
有沒有人認為不求證據，直接去信某件事情是一種合理探索真理的方法？ |
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s**i
发帖数: 4448 | 16 以信求知。
主席的话一定是真理。
先确定这一点。还需要探索么？
然后，再去深入理解。
JDT还更强一些，有圣灵保守着来理解。
所以，对基督徒来说，是需要让自己相信找到了主席的话。先找到，才能信起来。 |
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m****h
发帖数: 1672 | 17 在路上，他们开始开放心灵，和同行的人分享自己的经历，
每个在路上的人都有自己的故事，每个人都有自己难念的经，很有点众生皆苦的味道。
大家在路上抱团取暖。
在路上，人性当中美好的一面渐露，很多当地人给了他们无偿的帮助，
给这些人很多鼓励。
路上，女主人公的父亲被发现癌症晚期，她挣扎着要不要回去见最后一面，
但是家人包括她父亲，都希望她能继续走下去，完成她自己的心愿。
于是，女主人公用自己的方式向神许愿，用苦行的方式，不吃止痛药，来完成这条苦路。
希望神能够给她奇迹，救好自己的父亲。
路上，男主也开始纠缠于人生的意义，自困于其中。
书中，每个人都是有血有肉的活人，不是英雄，也不是能人，不是为了证明自己什么，
而是在不段的探索自己的信仰，寻求心灵的出路。
最后，他们都在一定程度上得到了精神层面的升华。
而冥冥中，他们也体会到了神的存在和那种宇宙之间爱的精神。
书中有不少隐喻的内容，
男主因为在路上衣服染了臭虫，被咬得遍体鳞伤，于是一怒之下，
他把两人的衣服放到干衣机里面，用石板堵住干衣机排气口，用大火烘烤，想杀死臭虫，
结果造成火灾，烧毁了全部衣服，两人赤条条的裹在被单里面寻求帮助。
结果客... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 18 基督信仰是一个立体的东西，不止是神学，礼拜和教堂。
而是全方位的和神的交流和对生命的探索。
结果就是丰盛的生命。
不止是天天汲汲营营的无聊人生，而是看到别人看不到的境界。
不是单纯的离开苦难，趋吉避凶，而是看到所有东西的意义。 |
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p******1
发帖数: 177 | 20 ——堪布“人是否存在前后世”主题演讲
演讲人：索达吉堪布
一． 以科学态度研究前后世
诸位学者、喇荣五明佛教大学的诸位法师：大家好！
在这次研讨会上，我们有意邀请了一些非佛教徒，希望非佛教徒们不要感到拘束、不要
觉得受到了限制。这次“青年佛教学术研讨会”虽然以佛学思想为主，但这是一个自由
、开放和平等的平台。希望通过此次研讨，你们能获得真正的利益。这既是我们的初衷
，也是你们来到这里的目的。
二十年前，我曾写过一些探索前生后世的文章，最近，也出版过一些书和光碟。我认为
，佛教徒既要了解基督教、天主教的教义，也要去一些非佛教徒的场合。刚才王博士说
，有些尊者到他所在的大学讲学时，不去哲学或宗教研究所，而是去生物化学研究所。
酷爱修行的人可能对我有看法：“堪布不好好休息，为什么天天和不信佛的人扯来扯去
？”但是，以此因缘，再过二十年，在座的诸位，或许会找到人生的真理，这就是我们
的目的。
我对前世今生有坚定的信心。刚才有人问我，是不是能看到自己的前后世？我不能看到
，但我以信心作证。
《大般涅槃经》中说：“不信后世，无恶不造。”人如果不知道有前后世，他即生中的
人生观和价值取向，... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 21 日前经同事推荐去看了电影「露西」，回家后不断地思索剧情内涵，有人在网路上发表
见解把它定位为动作片、特效片、甚至哲学片，但身为佛教徒的我，则觉得既然它是在
探讨生命奥秘的真相，就应该从佛法的角度来检查这部影片的一些基本观念。
看过「露西」剧情的人应会同意，卢导演想透过这部电影传达对「生命奥秘」的无限想
像。从一开始，以摩根费理曼教授演说——人脑开发从1%至100%的演变与功能进化差别
：开发10%是正常人；40%的人可能可操纵身旁的人、事、物，例如催眠、念力或特异功
能，而开发到100%就是究竟完美。但是即使人脑开发到100%，那还是落在物质的境界，
既然是物质境界，就无法逃脱物质的极限——终究会毁灭。一旦这个人脑败坏了，这些
从1%乃至100%的开发就完全消失。所以从人脑开发来探索生命的奥秘先天就落入无法找
到永恒而不生不灭的生命究竟奥秘。
导演在电影中，以露西幻化神变方式隐喻人脑100%开发情形，看似不存在，却留下了一
句：「I am everywhere」，暗示Lucy是无所不在。但从佛教的观点来看，即使人脑开
发到100%，毕竟还是落在物质的境界，这影片中导演以无处不在的Luc... 阅读全帖 |
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n**t
发帖数: 45 | 22 【 以下文字转载自 USTC 讨论区,原文如下 】
发信人: Yepes (西班牙古典吉他), 信区: USTC
标 题: 边缘与探索(序言)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Jan 9 15:49:38 2005), 转信
作者：天骄
转自：http://www2.ustcers.com/forum/showpost.asp?owner=sayustc&id=114611
记得大学的时候，读到一本书，叫做《边城》，作者是近代中国最著名的小说家之一沈从
文。
我是一个极端完美主义者。在大学的时候尤其如此。那个时候我时常阅读各类文学书籍，
从古希腊到古罗马，从古印度稻古波斯，从荷马到莎士比亚，从塞万提斯到曹雪芹。当时
的我，非常的偏激，非常的骄傲，非常的自我中心。那个时候，我极少和人接触，即便是
最要好的朋友和同学也很难真正进入我的内心世界。那个时候，我每每以屈原自比，以为
举世皆浊而我独清。那个时候我对世俗的情感怀着极端的愤恨，以为正是这些世俗的情感
，而扼杀了维美世界中的“真、善、美”，以为这个世界是一个烦躁与喧闹的世界，以为
这个世界是急功近利的世 |
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n**t
发帖数: 45 | 23 【 以下文字转载自 USTC 讨论区,原文如下 】
发信人: Yepes (西班牙古典吉他), 信区: USTC
标 题: 边缘与探索(一)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Jan 9 15:52:00 2005), 转信
作者：天骄
转自：http://www2.ustcers.com/forum/showpost.asp?owner=sayustc&id=114611
第一章：没有丢手绢的童年
1981年，我出生在江西临川的一个农村家庭。我的家乡名叫龚家村，是一个非常普通的小
村庄。在我的印象里，小的时候，也是非常的山清水秀，但是到了大来慢慢就失去了原来
秀美的风光。在村庄的中间有一条小河，小的时候，一到下雨的时候，便会涨水，但是现
在已经基本上干涸了。那里也有许多小山，但都不是非常高。小的时候还能看到很多树木
，一到夏天就蓊翁郁郁，着实让人喜欢。但现在山上树木已经非常稀少，动物就更谈不上
了。龚家村在我们大队里是一个非常普通的村庄，据说也是最近从其他乡镇搬迁过来。传
说中，有一位龚姓的人因为放鸭来到这里，发现这里放养的鸭子生产的鸭蛋都非常大，而 |
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n**t
发帖数: 45 | 24 【 以下文字转载自 USTC 讨论区,原文如下 】
发信人: Yepes (西班牙古典吉他), 信区: USTC
标 题: 边缘与探索(二)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Jan 9 15:52:48 2005), 转信
作者：天骄
转自：http://www2.ustcers.com/forum/showpost.asp?owner=sayustc&id=114611
第二章：鲜花与掌声
当我五岁的时候，父母告诉我可以上学了。
不知道为什么，很早的时候我就对上学有着无与伦比的憧憬。有时候，我甚至觉得非常不
可思议，为什么比我大的哥哥姐姐们竟然有人会不喜欢读书。当我姐姐因为没有学好拼音
而被老师批评，竟然负气躲到山上撒娇；当我的堂兄因为讨厌上课而躲到小河边鱼小朋友
一起玩过家家游戏的时候，就更增添了我的疑惑。
我的小学一年级是在村里念的。在我刚刚上学的时候，教学条件还不算很好。大对立面老
师极端匮乏，教学条件也不算太好，于是我和我的伙伴们只能呆在村里念书。当时的老师
只有一个，那就是我的伯母。她不但教我们数学，还叫我们语文。她不但教我们一年级，
同时 |
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n**t
发帖数: 45 | 25 【 以下文字转载自 USTC 讨论区,原文如下 】
发信人: Yepes (西班牙古典吉他), 信区: USTC
标 题: 边缘与探索(三)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Jan 9 15:53:42 2005), 转信
作者：天骄
转自：http://www2.ustcers.com/forum/showpost.asp?owner=sayustc&id=114611
第三章：程门立雪
转眼之间，我长到了十岁。生活依旧无忧无虑。有一天，父亲突然问我：“如果我们全家
搬到河埠，你的意见如何呢？”河埠是我们乡镇的名字，父亲因为知道在镇上有一个南杂
店正在空闲，非常希望租下来。母亲却以为在乡下呆了很长时间，恐怕适应不了乡镇的紧
张气息，再加上以前有从来没有开店的经验，心中颇有顾虑。父亲在这件事情上没有办法
说服母亲，就借着和我商量的方式期望说服母亲。
对于搬家，其实我心中也没有太多的看见，作为一个十岁的小孩子，我是根本不可能知道
搬家会对我将来的道路带来何等的影响，只是觉得搬家也没有什么坏处，当时便非常爽利
得答应说可以。只是后来我才真个明白到这可以到底 |
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c**x
发帖数: 432 | 26 01/12/98
从“道歉”风波探索中日关系走向
● 伊铭
无论对於中日两国还是对於世界而言，江泽民访问日本都堪称是
一件大事，因为：一、中日同是亚洲大国，又是“一衣带水”的邻邦
，两国关系定位势必对世界政治格局产生深远影响；二、江泽民是以
国家元首的身分访问东京，这在中共建政以来还是第一次，是故被称
为“历史性访问”；三、江泽民访日肩负睦邻友好与历史认识的双重
使命，结果如何，不仅涉及两国关系质量，也事关对历史的“正本清
源”。
谁知，江泽民甫抵成田机场就出现“状况”——据目击者讲，一
股突如其来的冷风差一点儿将江泽民的帽子吹掉，於是有人预言，江
泽民的东京之旅不会顺利。果然在他访日的当天，小渊内阁就不同意
比照韩国，对二战罪行书面“道歉”，只愿意沿袭1972年建交公报字
眼“深刻反省”。江泽民为此拒绝在联合宣言上签字（中日双方曾对
此加以否认，但是发表共同宣言而不签字，则违背关系传统）。
敦促日本公开“道歉”，可以说是江泽民访问日本的最大目标。
中 |
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l********e
发帖数: 4863 | 27 发信人: sscecil (醒醒), 信区: SDU
标 题: 济南美食大探索！
发信站: 饮水思源 (2002年10月13日09:22:54 星期天), 站内信件
湖北渔村之瓦罐白菜
很盼着到冬天，不是因为怕热，而且因为嘴馋，急着想吃湖北渔村的瓦罐白菜。
那是听着看着都满粗糙的一道菜，大白菜，瓦罐子，似乎没什么城府，村野小菜的样
子。只有吃到嘴里，你才会知道它的好。
白菜是一种透明的奶白，既糯又爽还有冬天大白菜特有的稍稍的甜，很是难得－－所
以，虽然这是道该店的当家菜，一年四季总有的，但令我惦念的总是冬天的那一罐。
其实，白菜只是白菜而已，妙处全在它的汤，不仅是高汤，而且，每份又另爆了鳝丝，
所以更加了它的鲜。
还有一点是不可不提的，那就是烧得热热的瓦罐上桌时，在瓦罐与垫盘之间，总会洒些
许小葱末或是嫩韭叶，隐约之中，便清香缭绕，沁人心脾。18元。
微山湖渔馆之三吃黑鱼
微山湖渔馆在济南有好几家，店面大小、生意成分各不相同，但是在几家都吃过那道名
字彼为绕口的“嘎呀汤”，鱼相是看不得的，而且带有总让我想到毒液的黄绿色，第一
次吃便很不信任。但是汤真的是鲜美无比，所以几年前的记忆了， |
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m****u
发帖数: 270 | 28 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: mainlu (土茶叶), 信区: Thoughts
标 题: Re: 对于内心世界的探索和外在世界的征服。。。
发信站: The unknown SPACE (Sun Apr 8 02:22:28 2001) WWW-POST
大家讨论讨论，也是闲暇无事，兄台不要过于客气了：)
这是自然的。就象上面有虫虫说先解决语言问题再解决实际讨论问题
是本末倒置，我看倒是不太恰当的。只要有讨论的存在，就必然要先
廓清定义，否则讨论是没有可能进行的。
这点没有疑问，但是我们也可以观察到，享乐主义在西方从来就是被
排斥在主流文化之外的，西方社会取得的文化成就，享乐主义贡献不
大。所以我说那些享乐主义者是缺乏恐惧感的，因为他们不承认基督
教的“原罪”一说。
这一点当然不好妄断，不过我还是倾向于我原先的说法。不知道你看
过水浒没有？里面鲁智深坐化那一节很有意思。
也许吧，不过大家交流一下，不一定要以说服为目的的：)
不是一定，是几率大些。另外“聪明人”的说法小弟看来也不甚严谨
：)
我的看法是，追求的存在就是痛苦的存在。有追求就必 |
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m*p
发帖数: 212 | 29 远望资讯?《计算机应用文摘》99年第七期
探索多系统共存———兼谈BootStar的使用
编者按:在网上各论坛经常看到有网友提出这样的问题:“Windows
98与Windows NT4.0如何共存？” 、“Windows 98与Linux如何共
存？” 、“Windows 98与DOS6.22如何共存？” 。虽然所遇到的具
体情况不同，但归根结底都是属于“在不同分区格式的情况下让多系
彻泊妗钡奈侍狻５比唬憧梢杂胁恢挂桓鲇才蹋恍枰谢籅IOS中的
引导顺序而不用借助任何第三方软件即可实现。但对于只有一个
硬盘的朋友来说，如果仅仅是为了多系统共存就买硬盘、倒还不如拿
这笔钱去扩内存呢。本文拟从硬盘分区的基本原理和操作系统的引
导机制入手，分别针对单硬盘和多硬盘用户给出一套让Windows 98
（FAT32）、Windows NT4.0（NTFS）、Linux（EXT2）、DOS 6.22
（FAT16）共存的方案。
预备知识:MBR(Master Boot Record:主引导记录，注意和“主引
导程序”的区别)、主引导程序、分区(Partitiontable)、文件系统(包括
FAT1 |
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发帖数: 1 | 30 对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章：《八卦符号原始数字意义的新探
索》（以下简称“赵文”）。我对赵文颇有疑问，现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说：“今传八卦有两个，一为‘伏羲八卦’，或称‘先天八卦’；
一为‘文王八卦’，或称‘后天八卦’。”而根据易学史，今传八卦只有一个，即：乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为：乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位：离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个，离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦，也应该是三个。即：《连山》八卦，《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦，也只有在比较易学的角度上才有两
个。即：汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦：“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点，才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为：“古往今来，凡是研究《周易... 阅读全帖 |
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f*r
发帖数: 3968 | 31 用虚拟天文台探索数字宇宙[1]
——天文学家指尖上的巨大数据库
译：bood
概述
目前正由欧洲发起建造的虚拟天文台（Astrophysical Virtual
Observatory，简称AVO）将给天文学家们以后的新发现注入巨大的潜力。它的出现，使天
文学家能够把进行宇宙观测的各种望远镜的观测数据完美的连接起来，从而得到一个全波
段的观测数据，从高能γ射线、紫外线、可见光一直到红外线以及无线电波。
AVO这个项目从2001年11月15日开始建设，其中有一个由全世界天文台参与建设的庞
大数据库，或者可以称之为“数字星空”（digital sky），而这个项目的目的就是要让
天文学家们能够即时的访问到这个数据库。
举个例子，在AVO的帮助下，天文学家就可以在小行星在地球附近经过时纠正它们那
难以琢磨的轨道，从而能够预见它将来的路径，也许还可以避免与地球可能的碰撞。另外
，当一颗巨大的恒星通过超新星爆发结束其生命时，天文学家就可以在其爆发前通过数字
星空指出其位置所在，从而给恒星演化理论带来宝贵的数据。
在附录上有关于虚 |
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f*r
发帖数: 3968 | 32 探索地外生命专题
撰：Alex
天文学的进步似乎总在嘲笑人类的无知和浅薄——我们逐渐意识到我们不再是宇宙的
中心，上天的宠儿；不过是居住在一颗不大不小、平平常常的恒星的一个行星上——茫茫
星海中，我们只是微不足道的一滴。
然而，尽管望远镜已可探触到宇宙边缘的微光，却仍旧没有找到生命存在的蛛丝马迹
。难道我们的地球享有成为“生命摇篮”的“特权”？难道在广袤的宇宙之中，我们是“
孤独”的吗？
正如古希腊的哲人所说：“如果说地球是生命的唯一存在之所的话，就好像说一个谷
场只有一粒谷粒一样荒谬。”天文生物学家们也认为，宇宙之中到处都散布着生命的“种
子”，地球不应该是生命之花唯一开放的孤岛。
其实，形形色色的外星生命乃至高度智慧的外星人，在科幻小说和影视作品当中早就
司空见惯了；UFO的各种“目击报道”、“证据”在报刊杂志中已不计其数。人们对于探
听“外星知音”的热情已空前高涨。可是，时至今日，我们仍然没有关于地外生命存在的
科学上的真凭实据。
那么，是为什么呢？
首先，生命到底是什么呢？我们所有搜索地外生命的努力都是以地球为样本的——所
谓适宜 |
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f*r
发帖数: 3968 | 33 作者 梁 吉 扫描整理 覃 育
引子：地球人是孤独的吗？
除了地球之外，还有别的适合生命存在的文明星球吗？地球上的人类是宇宙中独一无二的
吗？千百年来过一立是人类若苦探索的问题。在思考地球以外的生物世界时，人们编出种
种动人的神话，例如，在中国有玉皇大帝、王母娘娘，还有月宫蟾蜍、玉免、吴刚和嫦娥
仙子等传说；在西方则有天上诸神之王宙斯及神后赫拉，太阳神阿波罗等神话。
15世纪时，欧洲的文艺复兴运动引起了人们宇宙现的大革命。波兰天文学家开白尼提出的
日心说，校大地动摇了延续1400多年的地心说宇宙体系。哥白尼学说的主要传播者之一，
意大利思想家布鲁诺，毫不合糊地宣扬日心说，结果竞被宗教裁判所活活烧死在罗马的百
花广场上。关于外星人”是否存在问题，布鲁诺曾这样写到：“(宇宙中)存在着无数的太
阳，存在着无数锐自己太阳运转的地球，就像我们构七个行星绕着我们的太阳运转似的…
…。在这些世界上居住着各种生物。”17世纪初，意大利伟大的科学家伽利略首先把望运
镜应用于天文观测，从此结束了人类肉眼现天的时代。他通过望远镜看到了月球上的高山
、深谷和平原，发现金星也有类似月亮的圆姨现象，发现 |
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f*r
发帖数: 3968 | 34 探索地外智慧生命(下)
作者 梁 吉 扫描整理 覃 育
"外星人在哪里?"
随着近代自然科学的发展，特别是天体物理学的发展，人们认识到，生命的诞生必须依据
行星的物理环境。例如地球上的许多动物，是由简单的无机物质发展而来，其发展过程非
常复杂。某些生命现象一经开始，可能会逐步向智慧生命阶段发展，例如哺乳动物中的从
古猿进化到人。达尔文的生物进化论在天文学上的一个影子是天体演化理论。沙普利说过
，"生命是广泛存在的，它是字宙演化的自然产物。"
"地外生命在哪里?他们为什么不在白宫草坪上着陆，欢迎人类加入银河俱乐部?"著名的意
大利物理学家恩里科·费米早在1939年曾这样提出问题。1943年，在美国的一次科学家聚
会上，费米又曾忽然发奇问："他们在哪里?"他的谈话伙伴吃惊地问道："谁在哪里?""噢
，外星人。"费米说道。其实，费米的问题是基于一系列清楚而完整的逻辑推理和观察结
果。他的意思是说，如果有的星球完成了高级智慧生命的进化过程，他们为什么没有像我
们人类一样，出现类似的生命形式呢?也许他们(即外星人)尚未出现，或许是距离我们太
遥远了；也许他们早已经来过地球了，但这只是猜 |
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s*****t
发帖数: 1994 | 35 科学家探索黑洞之谜 宇宙空间黑洞“无所不在”
http://www.sina.com.cn 2002年09月23日 17:20 北京晚报
姜岩
如果一个天体质量足够大、体积足够小，那么它的引力大得就会连光都逃不出去。
这种天体就是黑洞。黑洞
这一概念刚提出来时曾被人们称作痴人说梦，但科学家的研究日益证明这种天体的确存在
，一些科学家还因研究黑
洞而出了名，其中最有名的一个要算英国科学家霍金。
近年来，科学家又发现了黑洞的许多新的怪脾
气。英国科
学家对由巨大黑洞和小型黑洞发出的X射线辐射进
行了比较研
究后发现，尽管黑洞其大小各异、质量也相差甚远
，但它们在
吸收周围气体，同时放射出X射线的过程中有着相
同的波动规
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s*****t
发帖数: 1994 | 36 http://www.people.com.cn/GB/kejiao/20021213/887465.html
１４０亿年前，它是一个点，体积小，质量大，温度高。然后，这个点发生爆炸，
并开始膨胀，温度也随之降低———宇宙就这样形成了。解释宇宙起源的这一大爆炸
理论已被科学家广泛接受。尽管如此，大爆炸理论只是搭好了研究的框架，框架里诸
多问题不是犹抱琵琶半遮面，就是依然悬而未解。
２００２年，宇宙探索领域喜获丰收，科学家们在诸如暗能量、黑洞、宇宙的最
终
命运等课题上有了最新发现：
———暗能量有了新的存在证据，并且研究显示，三分之二的宇宙可能由神秘的
暗
能量组成；
————黑洞可能不论大小，都具有相同的波动规律，“缺失的一环”中型黑洞
也
终于找到了。此外，银河系中心的确存在巨型黑洞，并且这个黑洞处于“饥饿”状
态。科学家还观测到银河系内一个“逃跑”的黑洞；
————对宇宙结局，科学家提出了循环论，即宇宙可能没有开始，也没有终结
，
而处于不断的循环之中。 |
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s*****t
发帖数: 1994 | 37 新华网西宁12月9日电（记者钱荣）“目前我们已经在宇宙中发现100多种有机分子，其
中一些在地球上存在，还有一些可以在实验室中合成。”中国科学院紫金山天文台青海
观测站工程师巨秉刚说。
在位于青藏高原北部的青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市，中国科学家正在这
里利用射电望远镜搜寻星际空间的分子谱线信号，捕捉地球以外的讯息，希望借此揭开
星际生命起源的秘密。
巨秉刚说，通过20多年的观测和初步探索，科研人员在这里已取得了积极成果，通
过射电望远镜在星际间探测到了大量有机分子谱线。
“有机分子的存在，说明星际间确有存在生命痕迹的可能。”巨秉刚说，科学家认
为，如果能够在宇宙中探测到诸如氨基酸等有机分子的谱线，就可以理解为恒星在形成
的过程中已携带了大的有机分子。在各种条件都适当的情况下，这样的有机分子就可以
直接进化成为生命。
据介绍，目前，青海观测站发现的100多种有机分子大部分在地球上存在或者可以
合成，还有少部分是地球上所没有的。
在星际间探测有机分子谱线，以期了解生命是如何形成的，在国际上是一个令科学
家颇感兴趣的课题。美国已经从20世纪90年代开始这项研究。
1987年建成运行的 |
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发帖数: 1 | 38 上小学时课本里讲的美国在70年代还是80年代发射了一个探索宇宙找外星人的飞船，里
面装了一大堆打算给外星人安利一下地球知识的乱七八糟的东西，什么磁带呀，地球上
的各种小玩意儿呀，男女生理常识的小圆盘呀。
请问下各位宇宙达人，真的有这事儿吗？这事儿美国还记着么？这飞船现在飞到哪儿了
？还有这飞船用的是核能还是太阳能呀？要是出了太阳系还能接收到太阳能吗？核能的
话烧了这三四十年也差不多该没了吧？外星人捡到这个飞船了吗？
叽叽歪歪问了一堆，有知道的达人就挑几个给我科普一下 |
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d*p
发帖数: 534 | 44 收到搂主来信，大家都来瞻仰一下吧：
寄信人: TeaParty888 (新泽西老茶)
标 题: Re: 祝贺华大基因探索肿瘤的第二个共性！
你还不如测序工程师，你这个跟着美国爹数文章，猴子洗碗的渣滓。 |
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w**********9
发帖数: 242 | 45 哈哈，看来老茶对于新词造句很有独到之处啊。
“测序工程师”，“美国爹”，“洗碗的猴子”，“渣滓”等都是俺第一次听说啊。
【 在 drp (drp) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 祝贺华大基因探索肿瘤的第二个共性！ |
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d*p
发帖数: 534 | 46 继续瞻仰，（友情提示，此人精神异常）
寄信人: TeaParty888 (新泽西老茶)
标 题: Re: 祝贺华大基因探索肿瘤的第二个共性！
发信站: 未名空间 (Fri May 2 18:11:30 2014)
来 源: 143.
再帮转一下：救人一命，胜过七级浮屠。你这种技术员的材料，就赶紧改行或者做技术
员。你一站薄后
做不到就要滚蛋。
能活下来的genotype是：博士就有大牛力挺，薄后阶段自己申请到钱挑个大牛合作，薄
后不超过4年，
2年最好，4年不出来，必死无疑。
就是这样出来的，还是要看funding，老子是个诚恳的人，比起那些满嘴 fight cancer
，cure，
dream，team的，老子就是耶稣的信使 |
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d*p
发帖数: 534 | 47 继续，建议版主封此垃圾
寄信人: TeaParty888 (新泽西老茶)
标 题: Re: 祝贺华大基因探索肿瘤的第二个共性！
发信站: 未名空间 (Sun May 4 15:55:20 2014)
来 源: 143.
谢谢P博士，麻烦再转一下，什么时候一起吃个饭：
几千工程师和几十万送死的千老，都是大学没有读好。只能看懂几个信号分子的上下游
。略微高级一点
的理论，就看不懂。象蛆一样追逐院士和数文章，很少举出做的工作到底是什么，为一
点可怜的食物放
弃对独立自由的向往。
其实美国真的是读博士最差的地方。博士应该在北欧读，导师经常强迫你 do nothing
，就是好山好水
的去想一想。几十万送死的，被老板逼得发疯的千老铁路华工，有过一点科学家的训练
么？ |
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l****y
发帖数: 486 | 48 既然有人把我的贴子转过来，我把我的观点再说一遍。
生物弄到现在这个情况，是 leaders, PIs, students/PIs 三方共同造成的。
Leaders: 领导好大喜功，不能正确认识到这个学科和别的学科，比如说计算机学，的
本质区别，盲目扩张（没办法，这是人的本性，没有哪个领导会说我有政绩是因为我把
一门学科给缩小了，总会话我干的好是因为我把队伍壮大了）
PIs: 少数变态除外，多数老板都不坏，他们都希望手下做得好能成功，因为手下成功
才意味他们的成功。但问题是多数老板都比较贪，喜欢多招人把实验室弄得大（没办法
，这又是人的本性）说的好听点叫 ambitious，说的不好听点，叫没有自之知明。做生
物重要的是要 focus on a SPCIFIC research area, ask and address a SPECIFIC
biological question. 很多诺奖工作都不是人多堆起来的。但很多老板都不能跟据自
己的情况和 research program 去正确地估价应该建多大的实验室和招多少人，喜欢人
越多越好，人一多就只能乱做，乱做成功率就会下降很多。
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