T*****n
发帖数: 2456 | 1 ＃本文由王文質［http://www.douban.com/people/ioannes/］弟兄翻譯完成；此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教，並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教，而非安提約基亞主教？
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 3229 | 2 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: lillblues (★ 专业提供照片后期处理服务), 信区: NewJersey
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 14:51:37 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
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g***j
发帖数: 40861 | 3 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: paladin
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:49:19 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
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日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
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o***s
发帖数: 42149 | 4 周传基以敢怒敢言著称，这是他11年前的一篇采访。当时，他拒绝向记者谈奥斯卡，他说在美国任何一所大学里的电影教授都不提奥斯卡，提奥斯卡被认为是非常有失身份的。“我是电影教授，这种没有价值的东西恕我拒绝谈。
大片不是发横财
新世纪：最近几年，中国电影的辞典里有一个新词，叫"大片"，在电影界和媒体，对"大片"的理解有很多种：大投资、大制作、宣传上的大手笔。尤其最近的《无极》，似乎是达到了一个顶峰。您是怎么解读"大片"这两个字的？
周传基：没有解读一说，只有读解一说。解读是不懂电影的所谓电影符号学家的概念，读解是懂电影的行家的概念。符号才需要解读，电影里没有符号。其实所谓"大片"，我们过去翻译很多外国影片文章的时候，我们叫"Block Buster"，意思就是可以把整个街给炸掉，所以就把它翻译成"重磅炸弹"。像《乱世佳人》(观剧)就是"重磅炸弹"，那是1939年的影片，那时，"重磅炸弹"不多。我一直在研究好莱坞电影。我的研究和别人的不一样，别人是从艺术的角度去研究好莱坞电影，可是好莱坞不是艺术。我是从生意经的角度去研究，因此，对"重磅炸弹"我很了解。所以听说我们在拍大片，当时我就想，谈何容易呀... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 26303 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
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日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
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有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 6 作者: 暗黑山老妖
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日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
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有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨，每个上面都住着占山为王的强盗，... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
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日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
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有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 第六课 教会的事工、施恩的媒介
主基督是教会的头，是教会全体的救主；教会的一切权柄职分都是本于神，从神而
来（太廿三10；约十三13；林前十二5；弗一20-23，四11-12，五23-24）。主基督治理
神的家（来三6），不是倚靠势力或才能，乃是藉着神的圣灵运行在教会中（弗三16、2
1；亚四6）；基督藉着“圣道的传讲”与“圣礼的施行”来施恩给教会，因此，“圣道
”与“圣礼”被称为是“施恩的媒介 Means of Grace”。
一、教会的事工
基督治理教会，领导教会的事工，教会中所有的同工职分，都是主基督所赋予的权
柄，每个人都必须顺服神的话；所以，“圣经”是教会信仰与生活的最高准则，也是一
切事工的基本依据。
1. 教会的组织
教会内的领袖职分，圣经所述及的，可分为两类：“特殊性的初代职分”与“普遍
性的正规职分”：
(1)特殊的职分
教会的奠基时期，神赐下“使徒”与“先知”特殊的职分；他们负有特殊的使命，
来建造教会（弗二19-20）：
a. “使徒”
狭义来说，主要是指主基督所拣选的十二使徒与保罗。他们是门徒中的核心人物，
由基督直接呼召，在基督复活之后亲眼见过神（可三14-... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 黎明和乐基儿宣布分手后，昨天黎明从欧洲回港，这是他公开离婚后首度露面。有备而来的黎明对于是否出现“小三”、离婚分身家给乐基儿等问题一概避谈，称与乐基儿已经是过去式。
东方日报10月8日报道 黎明和乐基儿宣布分手后，昨天黎明从欧洲回港，这是他公开离婚后首度露面。有备而来的黎明对于是否出现“小三”、离婚分身家给乐基儿等问题一概避谈，但就明确否认在北京疗情伤。
黎明和乐基儿婚姻触礁，一直盛传黎明在北京疗情伤，昨天傍晚五点十五分，黎明在欧洲公干完后抵港，身穿黑色外套戴着墨镜的黎明，手指上已没有戴着结婚戒指，他一出闸口便面带笑容，神情自若，外表看来已放下情伤。现场有近40位传媒到场采访，十多位粉丝守候，二位工作人员接机，黎明在助手陪同下步出闸口，此时，粉丝们忍不住大喊黎明名字，黎明应传媒要求有站定拍照和接受简单访问。
否认在北京疗情伤
他开口便说：“我没什么要说的。”问他心情如何？他开始施展“金句”：“我有话要讲，你叫我讲两句，他又叫我讲两句，那是你说还是我说，我想感情上的事是过去式，过去式的事永远属于两个人，无什么可以再讲。”问到他和乐基儿正办理离婚手续吗？黎明没有正面回应：“我们所有事已经交... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 前晚，汪峰的“梦想班”16位学员登上《中国好声音》第三季的舞台展开追梦之旅。经过激烈角逐，来自王凯琪与耿斯汉、帕尔哈提、李琪成功获得组内的4个黄金席位。陈乐基被淘汰惹得网友愤愤不平。
陈乐基
前晚，汪峰的“梦想班”16位学员登上《中国好声音》第三季的舞台展开追梦之旅。经过激烈角逐，来自四川的王凯琪与耿斯汉、帕尔哈提、李琪成功获得组内的4个黄金席位。整个考核过程可谓意外连连，陈乐基和张丹丹在对战环节就爆冷出局；而“章子怡闺蜜”莫艳琳虽有幸进入第二轮，却依然没能走到最后。
陈乐基出局惹网友不满
“梦想班”的热门学员不少，在开场前已预料到厮杀会相当惨烈，但几位大热门学员连8强都没能进入，引来热议。其中，最受关注的当属盲选时以一首《月半小夜曲》惊艳全场的陈乐基。因为选择了一首Beyond的经典曲目《光辉岁月》，众人以为汪峰偏心陈乐基，然而，最后离开的却是陈乐基，很多网友直言“想不明白陈乐基为啥会被淘汰。”“陈乐基的《光辉岁月》让我看到了一代新星的摇滚未来，一万个不服！不开心！”更有网友发起相关话题：汪峰淘汰陈乐基是因为想上头条。此外，“梦想班”的“最强女声”张丹丹也在首轮遭遇了淘汰，淘汰她的还... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 刘在石又接着损他“你是我这搞笑艺人的后辈”，劝他别再想能和宋仲基与赵寅成竞争，让李光洙持续大吼“够了！”这样的打击也让众人笑他“对宋仲基很有阴影。”
李光洙、赵寅成与宋仲基是好友
据台湾《中时电子报》报道，宋仲基最近因演出《太阳的后裔》人气爆红，不过他与男星李光洙是超级好朋友，过去他也曾是Running Man班底，事后淡出又入伍，没想到因演了柳大尉后成为“国民老公”，而李光洙最近更是电话接不完，就连录节目，周遭的人也爱提起宋仲基，让他颇为不满地怒吼“不要再说宋仲基了！”笑坏众人。
李光洙、宋仲基以及赵寅成，三人是挚友关系所有粉丝都知道，不过因近来宋仲基人气扶摇直上，让李光洙也颇有面子。不过最近在《Running Man》节目上，主持人刘在石就揶揄李光洙，直呼“你跟仲基走的路数不同，你别当他是你的对手！”
没想到这番话让李光洙很不爽，直呼“拜托你们不要再提宋仲基了！”他还透露一堆人打给他想联络宋仲基，让他很不是滋味，没想到刘在石又接着损他“你是我这搞笑艺人的后辈”，劝他别再想能和宋仲基与赵寅成竞争，让李光洙持续大吼“够了！”这样的打击也让众人笑他“对宋仲基很有阴影。”
新闻链接
宋仲基... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 第七课 信徒离世与基督再来
圣经定义“末世”为：基督初来与再来之间的时期。基督第一次来时，引进了末世
（来一1-2；来九29），从第一世纪的信徒至今日的我们，都活在末世（林前十11；太二
四1-3）。基督随时都可能再来，所以我们要儆醒等候（太廿四22-24）。我们可能在基
督再来之前离开世界，或是继续活着直到主降临；“信徒离世”是属乎个人，“基督再
来”是关乎整体，这两件事是圣经“末世论”的主要内容。
一、信徒离世
基督徒经历死亡，离开世界，到天上与主基督同在；这与活在今世比较而言，是好
得无比的（腓一23）；然而信徒最大的盼望，是“最后终局”，即基督再来时身体复活
，灵魂身体完全得赎（多二13；罗八23）。在“离开世界”与“基督再来”之间，称为
“居间之境”。
1. 身体的死亡
圣经论到身体的死亡，与灵魂的死亡有区别（太十28；路十二4）。“身死”是肉身
生命的终止或失丧（路九6；约十二25）；是身体与灵魂的分离（传十二7；雅二26）。
死亡是罪的结果，也是罪的刑罚（创二17，三19；罗五12-17，六23），这并非自然的事
，乃是显明神的义怒（诗九十7-11），是神的审判与定罪（罗... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 15
国家
张文木说的是古罗马人与迦太基爆发战争，胜利后，向整个地中海进攻。导致后来的罗
马帝国灭亡。别以为古罗马历史就你懂。
布匿战争（Bella punica，或譯布匿克戰爭）是在古罗马和古迦太基之间的三次战争，
名字来自当时罗马对迦太基的称呼Punici（布匿庫斯）。
前3世纪开始，两国为争夺地中海沿岸霸权发生了三次战争：
第一次布匿战争（前264年-前241年），主要是在地中海上的海战。开始在西西里
岛交战，接着罗马进攻迦太基本土，迦太基被打败。
第二次布匿战争（前218年-前201年），三个中最著名的战争。迦太基主帅汉尼拔
率6万大军穿过阿尔卑斯山，入侵罗马。罗马则出兵迦太基本土，汉尼拔回军驰援，迦
太基战败，丧失全部海外领地，交出舰船，并向罗马赔款。
第三次布匿战争（前149年-前146年），这是一场罗马以强凌弱的侵略战争。罗马
主动进攻，长期围困迦太基城，最后迦太基战败慘遭屠城，領土成为罗马的一个省份—
—阿非利加行省。
布匿战争的结果是迦太基被滅，迦太基城也被夷為平地，罗马争得了地中海西部的霸权。
第一次布匿战争是在古罗马和古迦太基之间的三次布匿战争... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯（Thomas Aguinas）称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕，但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘；虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬，毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深，故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
：“若我们不明白教会的神学真理，我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕
。
二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念，进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”（ekklesia，意“呼召出来”）一词在希腊古典文献内（请
如柏拉图，Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等）乃一通俗的词汇，常指
“公众集会”，含政治色彩（参徒19:32，39，41）；在古典希腊文学中，此字只有三次
描写“宗教集会”，实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
theisland (the island) 于 (Fri Sep 23 03:27:41 2011, 美东) 提到:
不算真正申请，算是一个建议。
我来申请版主，同时设立三个基督徒版副，分别由chubby, travel33, winter三位基督
徒承担。chubby, travel33两位版主是Biblestudy的版主，当初我申请加入读经版是也
对我礼遇有加。winter曾经做过基督信仰版的版副。三位的人品我都很欣赏。管理上权
利相等，如果有分歧的话管理层投票解决，三票对我一票的话基督徒的意见压倒我的意
见。如果2对2的话我的投票决定胜负。所以我至少要拉到一位基督徒版副才能让分歧按
照我的意见解决。
管理上对语言要求从严管理。杜绝脏话，人身攻击。拿圣经攻击者同罪处罚。
其它的东西基督徒版副们去补充好了。异端的事少提为好。
有什么意见尽管提啊，炸版的也说一下同不同意。
我提到的基督徒如果愿意揽这摊子也可以表个态，如果不愿意就当我虚拟提个方案。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体；我们在基督里成为一体，都成为“基督身
体”里的一部分（林前十二12-13）。教会是基督的身体，我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父，显
明我们在基督身体里的合一（弗四1-6）。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中，是指“神呼召出来的会众，所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在，也是藉着基督而存在，更是因为基督而存在。所以，教会是新
约中的实体；然而，教会也是真以色列民（罗二28-29；加六16），亚伯拉罕的后裔（罗
四11、17-18；来二16；加三7、29），承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”（耶卅一31-34），即以基督宝血所立的约，是应验实现在“教会”里（来八7-1
3；太廿六26-29；林前十五25）。所以，教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”（彼前二9），与旧约里真正属神的子民一脉相传，同为一体，同是
神家里的人，同为后嗣，蒙召得基业（弗一13-14，二15-20；林前十二12-13... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 2933 | 19 （南早中文網訊）全國政協主席俞正聲今日（3月3日）發表的年度政協工作報告中，就
港澳台問題，較2014年工作報告，有三點突出論述，一是針對港澳首次提到“嚴格依照
憲法和基本法辦事”，二是對台不再提“一個中國原則”“兩岸一家親”，而是強調“
九二共識”和反“台獨”的政治基礎，三是就港澳台青少年工作提出了更為具體的要求
，主打到內地“體驗式交流”。
全國政協十二屆四次會議今天下午開幕，俞正聲作2015年政協工作報告。
就港澳地區政協委員的工作，他說：全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳
人治澳”、高度自治方針，嚴格依照憲法和基本法辦事，支持特別行政區行政長官和政
府依法施政”。
在2015年的“兩會”上，俞正聲的說法是：全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”
、“澳人治澳”、高度自治的方針和基本法，支持香港特別行政區、澳門特別行政區行
政長官和政府依法施政。
過往年度政協工作報告中長期表述的“全面準確貫徹基本法”，在今年第一次變成了“
嚴格依照憲法和基本法辦事”。
“嚴格依照憲法和基本法辦事”的論述在香港2017年特首普選政改爭議中，逐步成為中
央對港要求和特區政府論述的核心語句之... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 不畏壓迫 蔡英文只提九二會談 尊重歷史事實
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2016-05-20 11:29
〔即時新聞／綜合報導〕總統蔡英文就職演說眾所矚目，講稿中她並沒有提到九二共識
，只提九二會談；蔡英文說：「在現有的政治基礎上，我會參考以下重要元素。首先，
是兩岸於1992年的談話，其中共同建立了擱置歧見尋求共識。這是歷史事實。」
520就職演說，蔡英文只提九二會談。（記者王藝菘攝）
520就職演說，蔡英文只提九二會談。（記者王藝菘攝）
蔡英文說︰「我依照中華民國憲法當選總統，有責任捍衛中華民國的主權和領土；對於
東海及南海問題，我們主張應擱置爭議，共同開發。」
就職演說中，蔡英文提到，兩岸之間的對話與溝通，我們也將努力維持現有的機制。
1992年兩岸兩會秉持相互諒解、求同存異的政治思維，進行溝通協商，達成若干的共同
認知與諒解，我尊重這個歷史事實。
蔡說，92年之後，20多年來雙方交流、協商所累積形成的現狀與成果，兩岸都應該共同
珍惜與維護，並在這個既有的事實與政治基礎上，持續推動兩岸關係和平穩定發展；新
政府會依據中華民國憲法、兩岸人民關係條例及其他相關法律，處理兩岸... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 22 给vurtne看一篇文章
雅各书第36讲 － 祷告医病的原则
原讲者 ：张成牧师
今天我们会一起看雅各书5章13-15节。在我们还没有开始谈论13-15节之前，让我们先
来重温一下上一次我们在第12节所看到的内容。我们上一次看到，第12节 从字面上看
来好像是告诉我们什麽誓都不可以起。这是我们从字面上得出的结论。上一次我已经向
大家指出，这只是字面上的理解，这不是这节经文的实际精神。这 节经文其实是在告
诉我们，神要我们做一个心里正直、以诚实待人的基督徒。我们可以表面不发任何的誓
，但是心里面却经常用诡诈待我们的邻舍和弟兄，表面看来 我们并没有违反这节经文
的字面意思，但是从精意上，我们已经违背了主的命令 。所以我们读圣经要非常地小
心，不要只是从表面去理解和遵行它，我们必须要掌握经文背后的精神，神不要我们做
一个守律法的基督徒，他要我们做一个体贴他心意的基督徒。今天我们也要用同样的方
式去看雅各书5章13-15节。
让我们一起来看雅各书5章13节。雅各在这里教导我们应当如何去看待受苦、喜乐和疾
病。到底我们当用什麽样的态度去面对这些事情呢？这里说的受苦很明显是指第10节所
说的先知所... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 23 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: sysop
标 题: 给钻风提个建议：关于基版的管理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 15:21:08 2012, 美东)
基版以后不设版主，这个我坚决支持。
基版肯定是个争吵不断的地方。若所有争议都要有站务来处理，站务的工作量未免太大。
建议站务设立一个“基版管理委员会”，由三名比较温和的反基和三名基督徒出任。如
果版上有争议，先由“基版管理委员会”讨论/投票决定是否删帖/封人(至少四票可作决
定)。有了决定之后再报站务处理。这样应该可以减少站务的工作量。 |
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m******t
发帖数: 1171 | 24 和这种基要大龄基交往就是浪费时间.
到时候她来个你不信就不嫁, 就分手, 这不是浪费彼此的青春吗?
而且那种机要的智商, 结了婚怎么过?
大龄女基属于基的家丑, 他们一般不会提.
你看这板上的不是一提就躲起来, 或者开始东拉西扯.
我还认识一位, 最后熬不主, 和非基结婚了.
婚后还整天念叨, "主啊, 我对不起你, 我和非基结婚了."
扯淡不. |
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q********1
发帖数: 1521 | 25 首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 第四代核能系统铅基反应堆前景展望
作为一种可大规模替代化石燃料的清洁能源，核能在目前的世界能源结构中占有重要地
位。然而，由于现有大规模应用的热中子反应堆存在资源利用率低、放射性废物不断积
累和潜在核安全问题，开发更加清洁、高效、安全的新型核能系统对核能可持续发展意
义重大。2014年1月，“第四代核能系统国际论坛组织（GIF）”官方发布的“第四代核
能系统技术路线更新图”显示，在第四代核能系统6种堆型中，铅冷快堆预计于2021年
率先实现工业示范应用。
铅基反应堆特点
铅基材料（铅、铅铋或铅锂合金等）作为反应堆冷却剂，能使反应堆的物理特性和安全
运行具有显著优势，铅基反应堆主要特点如下。
第一，中子经济性优良，发展可持续性好。铅基材料具有低的中子慢化能力及小的俘获
截面，因此铅基反应堆可设计成较硬的中子能谱而获得优良的中子经济性，可利用更多
富余中子实现核废料嬗变和核燃料增殖等多种功能，也可设计成长寿命堆芯，不仅能提
高资源利用率和经济性，也有利于预防核扩散。
第二，热工特性优良，化学稳定性高，安全性好。铅基材料具有高热导率、低熔点、高
沸点等特性，使反应堆可在常压下运行，同时实现高... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 赵镛基事件”给我们的三个启示
来源： 耶米玛博客 作者：和爱稣 时间：2014-02-27 浏览次数：1251
在得知韩国法院因涉嫌渎职和贪污130亿韩元（约合人民币7358万元），判处赵镛
基牧师有期徒刑3年的消息以后，笔者还是有些吃惊的。作为一个无论在世界上还是基
督教里影响力都很大的牧师，言行不一，没有行出自己所传的道，反而触犯法律，真是
让基督的名蒙羞，让教会蒙羞。笔者曾经读过他的代表作《第四度空间》和《三拍子的
祝福》，当时感觉还不错，也在博客上做了推荐，但最近几年赵镛基牧师传来的负面消
息实在不少，没想到最后会落到如此地步。
慨叹和遗憾之余，笔者发现，其实这件事也是一面镜子，从反面照出了神学根基、
教会成长和信徒生命成长的很多的问题，从这件事里，有不少的教训可学：
一、对“成功神学”的反思
信徒的失败往往是真理根基的失败，当我们相信的、传讲的道理有了错谬的时候，
我们就离做错事也不远了。赵镛基牧师能够出现这样的错误，与他所持的神学观念有着
很大的关系。
赵镛基牧师是“成功神学”的代表人物。“成功神学”古已有之，但得到迅猛发展
却是最近几十年的事情。“成功神学”强调信心，以... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 赵镛基事件”给我们的三个启示
来源： 耶米玛博客 作者：和爱稣 时间：2014-02-27 浏览次数：1251
在得知韩国法院因涉嫌渎职和贪污130亿韩元（约合人民币7358万元），判处赵镛
基牧师有期徒刑3年的消息以后，笔者还是有些吃惊的。作为一个无论在世界上还是基
督教里影响力都很大的牧师，言行不一，没有行出自己所传的道，反而触犯法律，真是
让基督的名蒙羞，让教会蒙羞。笔者曾经读过他的代表作《第四度空间》和《三拍子的
祝福》，当时感觉还不错，也在博客上做了推荐，但最近几年赵镛基牧师传来的负面消
息实在不少，没想到最后会落到如此地步。
慨叹和遗憾之余，笔者发现，其实这件事也是一面镜子，从反面照出了神学根基、
教会成长和信徒生命成长的很多的问题，从这件事里，有不少的教训可学：
一、对“成功神学”的反思
信徒的失败往往是真理根基的失败，当我们相信的、传讲的道理有了错谬的时候，
我们就离做错事也不远了。赵镛基牧师能够出现这样的错误，与他所持的神学观念有着
很大的关系。
赵镛基牧师是“成功神学”的代表人物。“成功神学”古已有之，但得到迅猛发展
却是最近几十年的事情。“成功神学”强调信心，以... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 黎明乐基儿离婚
黎明和乐基儿的婚变消息一传再传，有爆料称乐基儿急于离婚的原因是搭上老外Cuz，日前更被香港媒体直击“会情郎”。事件曝光后，黎明即发表声明摊牌，正式宣布二人结束四年婚姻。
本周日（7日），黎明由欧洲回港，接受访问时，最初，黎明显得心情烦躁，之后才首度开腔谈离婚：“一段感情已经告一段落，就由它过去。”日前，经理人陈善之力证黎明乐基儿四月时还甜蜜蜜，又计划暑假外游，但乐基儿自美国探亲后，突然离婚，暗示有人突然变心。然而乐基儿却自称早已分开，被逼讲了很久大话，好姐妹刘晨芝更代为还击，指乐基儿婚后极度迁就老公，为了融入黎明朋友圈子而改变自己的生活，反而黎明却完全无意融入对方生活圈子，更大爆乐基儿因为离婚而抑郁。
本周日下午五时，黎明从苏黎世返港，在机场接受香港媒体访问，记者上前拍照，黎明明显为离婚一事心情欠佳，问到离婚的内情，黎明说：“大家都是男人，应该都明白啦，一段感情已经告一段落，就由它过去！（有传你在北京有外遇？）我都不想再讲了！”然后助手推着一车行李过来中止访问。本来眉头深锁的黎明，出闸时突然故作轻松，微笑主动走到记者前拍照，并表示：“这件事已经完结，不会再解释了。”然后... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 (一九二二--一九二七)
主后1922年，继义和团事件后，中国爆发了另一次蔓延全国、且规模更大的反教事
件，是为非基督教运动(简称「非基运动」)。
〖 五四运动的影响 〗
在一十年代，知识分子积极要寻找救国之出路，他们积极从西方输入各种的思想，
并且热切地学习及推广之。在报刊杂志里，到处都充斥着形形色色的理论和主义；几乎
每一个主义在中国皆可找到它的市场及追随者。不过，这种思想上分歧的情况并没有造
成知识界的严重分裂。因为一方面，绝大多数新主义新思想都只是停留在推介的层面，
并未曾被付诸实际的行动。二方面，此阶段知识分子确认了文化革命和社会革命较诸政
治革命为治本和彻底，他们甚至彼此相约不涉入政治当中，仅共同致力于文化及思想上
的改造，如此较容易互相接纳容忍。三方面(更重要的是)，不管知识分子自觉他们抱持
的思想立场为何，骨子里信奉的其实皆极其类似，都是被称为「法兰西革命」所鼓吹的
理性、民主、自由、博爱、科学等精神。这才是他们由衷追求的理想。
但是在五四事件发生后，整个知识界的阵营开始产生巨大变化，其中最重要的是他
们又重新被政治化了。知识分子在五四运动中受到政府的镇压打击，甚或被捕... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 发信人: NewHand88 (常常喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 14:21:13 2013, 美东)
总算看到娜娜在版上发了一个有意义的跟帖. 这点我赞同.
既然是"理解", 就应该是听自己的. 其他人的看法可以听,听了可以帮助自己理解圣经,
但这不能代替自己的理解. 理解还得听自己的.
兼听则明,有时听一听反基的"理解"也没啥坏处. 反基的一些理解, 除了老七的理解之
外, 有时能够促进我们去思考一些问题, 从而加深我们对圣经的理解.
我有时就会把这里反基提的一些问题带到查经小组上讨论. 讨论的结果都让大家很有收
获. 这里顺便谢谢一下这里的反基.
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 12:30:55 2013, 美东)
听自己的
解。
错误的理解。
反基认为基督教的“上帝”是恶的。所以反基要反基督教。
基督徒认为... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 发信人: NewHand88 (常常喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 14:21:13 2013, 美东)
总算看到娜娜在版上发了一个有意义的跟帖. 这点我赞同.
既然是"理解", 就应该是听自己的. 其他人的看法可以听,听了可以帮助自己理解圣经,
但这不能代替自己的理解. 理解还得听自己的.
兼听则明,有时听一听反基的"理解"也没啥坏处. 反基的一些理解, 除了老七的理解之
外, 有时能够促进我们去思考一些问题, 从而加深我们对圣经的理解.
我有时就会把这里反基提的一些问题带到查经小组上讨论. 讨论的结果都让大家很有收
获. 这里顺便谢谢一下这里的反基.
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 12:30:55 2013, 美东)
听自己的
解。
错误的理解。
反基认为基督教的“上帝”是恶的。所以反基要反基督教。
基督徒认为... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 35
中国古代歧视妇女，所以基督教歧视妇女就是正常的？瞧瞧基们着逻辑！
“圣经”歧视妇女的言论：
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女人的价格是男人的一半。
c）从一月到五岁，这个年龄段的女人的价格是男性的60%。... 阅读全帖 |
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m*****2
发帖数: 133 | 36 呵呵 我一句都还没提学历差就等于腐败 你就不要转移话题
我一直提的是 学历差和放屁量的关系
学历差基本上和见识学识分辨力低是呈正相关的
当然 不排除个别例外
比如 比尔盖茨那种上得了哈佛 然后炒了哈佛鱿鱼 再搞个微软 成了世界首富的
这个世界上 确实是
更多的人是 没学历 没知识 没文化 没啥分辨力 也没多少钱的
当然高学历也不等于就啥都一定好 但多读些书总是好的
想想为啥大部分负责任的父母还是希望娃去好一点的学校读
因为大部分人受了良好高等教育的人 还是较容易平顺地过上一个至少中等左右的安稳
生活
高校在如此要求学历的情况下 都还有不少大放厥词的老师 正如你所说
那么 可想而知
对于国内 大部分学历拿不出手的所谓神职人员
他们有多少时候讲话就是放屁了
至于什么同等比较
我一直说的就是同一个国家的高校管理和教会管理的比较
我一直就是说同一个国家 高校管理比教会管理规范
你自己不服这点
又扯妈又扯妓女的
我就拿数据说明了 你别不承认
至于你说的什么同等类比 要找成员学历构成和高校成员学历构成类似的教会
说实话 在国内的大城市 这样的教会应该还是有的 但绝对较少
少本身就说明教会... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GetThere (SGS2&iP4s把玩中), 信区: WaterWorld
标 题: 基版危急！买买提危急！中华基督教危急！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 11:26:13 2012, 美东)
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 基版危急！买买提危急！中华基督教危急！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 10:48:18 2012, 美东)
中国基督教2012年5月12日为同性恋进攻基版通电。全文如下：
基督教各网站，各团体，各教派，中国基督教三自爱国运动委员会，国家宗教事务局，
暨全国同胞们！
本月十一日午十时，同性恋在买买提基督信仰版，向中国驻基版基督徒进攻，宣扬同性
恋合法，因信徒抵抗，发生冲突，现双方尚在对战中。
不管同性恋在基版这一挑战行动的结局，即将扩大成为规模的网络侵略战争，或者造成
言论自由的条件，以期导入将来的侵略战争，基版和买买提被同性恋网络侵略的危险，
是极端严重了。这一危险形势告诉... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 25894 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GetThere (SGS2&iP4s把玩中), 信区: WaterWorld
标 题: 基版危急！买买提危急！中华基督教危急！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 11:26:13 2012, 美东)
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 基版危急！买买提危急！中华基督教危急！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 10:48:18 2012, 美东)
中国基督教2012年5月12日为同性恋进攻基版通电。全文如下：
基督教各网站，各团体，各教派，中国基督教三自爱国运动委员会，国家宗教事务局，
暨全国同胞们！
本月十一日午十时，同性恋在买买提基督信仰版，向中国驻基版基督徒进攻，宣扬同性
恋合法，因信徒抵抗，发生冲突，现双方尚在对战中。
不管同性恋在基版这一挑战行动的结局，即将扩大成为规模的网络侵略战争，或者造成
言论自由的条件，以期导入将来的侵略战争，基版和买买提被同性恋网络侵略的危险，
是极端严重了。这一危险形势告诉... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 第五课 认识三位一体
“神的圣名”的启示是要彰显“神的本体及属性”。这在主耶稣道成肉身的启示里
达到最高峰；主耶稣在马太福音廿八章结尾的话里明示：我们所属的“神的圣名”，奉
靠受洗所归入的“神的圣名”是“圣父圣子圣灵”。神是独一的真神，我们只有一位主
，然而，在神的本体中有三位格。
一、“三位一体”教义的基本认识
1. 圣经的启示
从整本圣经全面的启示，可归纳出我们的神是“三一真神 The Triune God”：（1
）神是独一的真神 God is One；（2）圣父是神 the Father is God，圣子是神 the S
on is God，圣灵是神 the Holy Spirit is God；（3）此三位格 Three Persons 并非
同一位格的三种存在型态；神是永远的一，也是永远的三 God is ultimately three a
s He is one；（4）在神本体中，此三位格相互内住 in the Godhead, these Three P
ersons co-inhere or mutually indwell one another；（5）此三位格... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 40 中国基督教2012年5月12日为同性恋进攻基版通电。全文如下：
基督教各网站，各团体，各教派，中国基督教三自爱国运动委员会，国家宗教事务局，
暨全国同胞们！
本月十一日午十时，同性恋在买买提基督信仰版，向中国驻基版基督徒进攻，宣扬同性
恋合法，因信徒抵抗，发生冲突，现双方尚在对战中。
不管同性恋在基版这一挑战行动的结局，即将扩大成为规模的网络侵略战争，或者造成
言论自由的条件，以期导入将来的侵略战争，基版和买买提被同性恋网络侵略的危险，
是极端严重了。这一危险形势告诉我们，过去同性恋自由主义对买买提“新认识”，“
新政策”的空谈，不过是准备对于买买提新进攻的烟幕。中国基督教三自爱国运动委员
会早已向全国信徒指明了这一点，现在烟幕揭开了。同性恋自由主义网络侵占基版和买
买提的危险，已经放在每一个中国信徒的面前。
全中国的信徒们！基版危急！买买提危急！中华基督教危急！只有全教实行抗战，才是
我们的出路！并立刻准备应付新的大事变。全教上下立刻放弃任何与同性恋和平苟安的
希望与估计。
全中国教友们！我们应该赞扬与拥护苹果派治安部的英勇抵抗！我们应该赞扬与拥护基
版当局与版面共存亡的宣言！我们要... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 41 朱镕基总理以他一贯的坦诚直言说:“今天，我来到清华，心情非常激动，在美国白宫的
南草坪上也没有这么激动过。
我不能让外国人说:中国到处乱收费，现在连清华大学也乱收费啊。
其次，我希望管理学院所有课程都用英文教。我不是崇洋媚外，世界经济全球化，我们
需要同世界交流！
http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2009_09
shtml
朱镕基告别清华演讲：做事不要落身后骂名
2009年09月25日 09:23 河北日报 【大 中 小】 【打印】 共有评论18条
2001年6月6日上午，清华大学经管学院的全体师生来到综合体育馆里。主席台上坐着朱
镕基总理，还有教育部长陈至立和清华大学校长王大中等人。
会场上气氛有一点压抑。
朱镕基总理以他一贯的坦诚直言说:“今天，我来到清华，心情非常激动，在美国白宫的
南草坪上也没有这么激动过。我不怕外国人，但是来到这里心里还是有点怕……毕竟是
后生可畏啊。
“我今天来这里，其实不是做报告的，是来告别的，是出席辞去清华大学经济管理研究
院院长的告别会。”
会场上空掠过一丝不安。
为了这一... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 42 林榮基揭破連環謊言
中共港府必須交代五大問題
30,218
最後更新: 0617 01:39 / 建立時間 (HKT): 0616 21:12
銅鑼灣書店五子被強力部門扣押事件終於真相大白。書店店長林榮基前a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="8f5a24cf5833">[email protected]/* */返港後，
向香港警方要求銷案，又指沒有需要特區政府或警方協助，同時拒絕透露內情，正當外
界以為林榮基將重演李波封口甚至自言很快樂的做法，他今日傍晚卻在民主黨立法會議
員何俊仁陪同下見傳媒，同時「爆大鑊」，披露被拘押的來龍去脈，基本上印證外界早
前猜測，即事件因「禁書」而起，而中國的「強力部門」在過程中，完全無視一國兩制
與法治精神。
面對中共全面收緊對港政策，香港人的自由被全方位打壓下，林榮基在記者會的發言鼓
舞了香港人，包括「呢件事唔係我個人嘅事，係香港整個社會人嘅自由訴求，中央政府
逼到香港人無路可退」；「如果我地唔出聲，香港就無得救，因為呢件事唔係淨係書... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 被美國盯上 傳中國引進人才不再提千人計畫
最新更新：2018/10/05 15:06
中國大陸此前高調實施引進海外高階人才的「千人計畫」遭美國盯上後，網路近日傳出
一份官方文件（圖）明確要求，基於做好海外人才安全保障工作，在文字通知不得再出
現「千人計畫」的字眼。（取自網路）中央社 107年10月5日
（中央社台北5日電）中國大陸此前高調實施引進海外高階人才的「千人計畫」，在遭
美國盯上後，網路近日傳出一份官方文件明確要求，基於做好海外人才安全保障工作，
文字通知不得再出現「千人計畫」字眼。
千人計畫是中國為了加強國際科技交流、引進海外人才而推進的計畫，自2008年至今已
有近8000名海外專家入選，多數為華裔且來自美國。如今，這項計畫似已轉入地下低調
進行。
9月，美國網路傳出聯邦調查局（FBI）已將千人計畫學者列為調查重點，並按名單一個
一個查，並指千人計畫恐將淪為「入獄計畫」。
近日網路流傳一份「千人計畫青年項目評審工作小組」署名，並有中國國家自然科學基
金委員會代表蓋章的公文顯示，該小組列出注意事項稱，基於做好海外人才安全保障工
作，請各單位在通知面試答辯過程不要使用郵件，應採... 阅读全帖 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 44 【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: majia111 (majia111), 信区: Rainbow
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 12:44:31 2010, 美东)
发信人: chillax (一天到晚想死的鱼), 信区: LES
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 10:04:05 2010, 美东)
@钞票哥哥：最铁的哥们是在我大学四年的同学。我们一起，同屋睡过三年半，吃过九
百多顿饭，打过一百来场篮球，挂过三次四级。我们干架五次，醉过两次，乱性两次。
昨天他结婚，我敬酒一杯，为了偿还六年前他趁我装睡时说过的那一次我爱你。
@邪教右护法大攻娇：我坐在床上看着眼前的男人,恐惧道:今天不行，来例假了。男人
解开衬衫纽扣俯身压过来面无表情的说：少废话！...呜...混蛋! 事后，男人靠床头抽
烟，我趴枕头上虚弱道：哎,跟你说个事，我好像怀孕了。男人斜眼：你不是说... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 45 我脑子里轰地一声。
那一刻，她美艳不可方物的乳峰点燃了我体内的炸弹。仿佛无数把小锤子在瞬间将我细
胞挨个敲击了一遍。我只觉得浑身一震，整个人都快要崩溃了。
瑜瑜小姐对我使出了《九阴真经》中的大杀技：无限“峰”光。
“神啊，救救我吧！”
我颤抖着，抵挡着，每一个细胞都在极度亢奋中跳跃，呼号。我的身体已到了失控的边
缘！
就在这千钧一发的时刻，一道白影从灌木丛中窜出，恶狠狠向瑜瑜小姐的咽喉咬去。
正是那条雪狼。
与此同时，一道只有我能看见的蓝影，风驰电掣般冲了过去。芸儿手持着木棍，向瑜瑜
小姐的头部劈下。
我也见机发动了攻击。匕首对准瑜瑜小姐的腹部捅了过去。
这些攻击，并没能打乱瑜瑜小姐的节奏。她不慌不忙地后仰，让开狼咬。接着侧身，避
开棍击。然后挥鞭，格开刀刺。她每一个动作都做得干净、优雅、舒展，仿佛她并不是
在战斗，而只是在表演。与此同时，她还顺便将自己的衣裙重新整理好了。
这就是明幕第三幕，美女蛇瑜瑜小姐的实力。
我明知道没有取胜的机会，但依旧不停地攻击者，就像溺水者做着垂死的挣扎。
在我们人、鬼、狼杂乱无章的进攻中，瑜瑜小姐胜似闲庭信步，她从从容容地化解了十
几招攻击。
突然，她一... 阅读全帖 |
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g*********d
发帖数: 233 | 46 这个是在天涯上看到某牛人的小说
水泊梁山那些基情燃烧的岁月：
山寨大国里富二代与穷二代的战争（笑死算自杀）
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在依然
是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成了最
接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能再仿
造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地是山
寨，每个上面都住着占山为王的强盗，其中比较著名的品牌有芒砀山、瓦岗寨、太行山
、井冈山等等。
水泊梁山也是其中之一。
《水浒传》的艺术价值很高，个人认为在古典名著里面可以排第二位。
排第一的当然是金/瓶/梅。
早在看小人书的年纪，我就通读了水浒传。
可惜的是我这人读书不仔细，对名著的理解老是停留在小人书的水平。
比如有人从金/瓶/梅里看出了阶/级斗/争、封/建... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 48 一个最主要的原因你没有讲，或者根本就不懂 - 基督徒宣扬福音的对象是慕道友，不是铁了心的反基；认识到了几位的顽固反基立场以后，没有必要浪费宝贵时间。这是属神智慧的要求和应用，因此就相应地转移了注意力。请不要以为只有对付反基才是我们信仰的注意中心。
至于我们长期坚持在这里的弟兄姊妹，主要的工作对象也不是铁杆反基，而是慕道友，
因为这里是一个交流的平台，是神提供的传扬福音的一个渠道。我们坚持传扬福音，神
会引导慕道友前来，任何阻挡的企图都必定会失败，不过是枉费心机。
发信人: arsablue (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 基版新基的典型週期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 13:39:22 2010, 美东)
歸納一下幾年經驗。
基督徒進了這版或隔壁版， 會經過幾個階段
1. 震驚：沒在網上討論過基督教的， 不能理解為什麼有
這麼多人反對一個這麼好的信仰。
2. 憤怒：撒旦太猖狂， 憑藉我對主的信心， 主給我的勇氣，
我對聖經的了解， 我一定可以宣揚主的真道。
3. 投入：有幾天時間，我不斷發貼， 質疑反基到底懂不懂
基督教，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第三课 救恩的实施：呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”，基督作成“救赎大工”，圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上，使我们得救。我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，
乃是神所赐的（弗二8）。救恩出于主耶和华（拿二9），并且，神为我们预备的救恩，
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的；只有圣灵向我们显明了”（林
前二9-10）。“救恩的实施”是圣灵的大能运行，显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里：与主联合，享受基督”，其内容是丰盛浩大，其层
面包括许多要项，并且各项之间彼此关联密切，有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构：“神预先所定下的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为
义的人，又叫他们得荣耀”（罗八28-30）。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导，圣灵实施救恩所包含的层面，
至少有下列各项：“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存，也不各自为政，乃是以“与主联合”为枢纽，彼此关联合... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 50 因为杨大师绞尽脑汁的想让非基起码先承认圣经是真实的，所以这种幼稚的“请求”也
就被他一提再提了， 不承认就只好反反复复转来转去轮子来轮子去的说非基在攻击自
己想象的神和神经了，基逻无敌阿
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