由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 提婆
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s*******n
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1
谨代表广大的买卖提下室琐男、大妈、小三、小将、老将、神医、小护士....
正告雷版的一小撮反革命雷独分子:雷版自古以来就是买卖提不可分割的组成部分!任
何试图破坏买卖提主权及领土完整、搞一雷一买等分类买卖提的个人和组织必将受到全
体猥琐男、大妈、小三的唾弃!
历史上,买卖提的wsn、大妈、小三等等在有雷版之初就登陆过并且之后也隔三差五的
经常登陆;
民族上,雷版的猥琐男与买卖提的猥琐男同宗同源,有着共同的祖先;
文化上,雷版的猥琐男同买卖提的猥琐男同样的猥琐,大妈也同样的婆妈,小将、老将
也同样的愤怒!
总之,雷版是买卖提不可分割的一部分,因特网上只有一个买卖提,老邢是买卖提唯一
的合法领导。
-----------《中国好声音》粉丝团驻买卖提、雷版观光团留.
s*******n
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2
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: swordsman (御前带屌护卫), 信区: LeisureTime
标 题: 正告雷独分子:雷版是买卖提不可分割的组成部分
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 17:35:06 2012, 美东)
谨代表广大的买卖提下室琐男、大妈、小三、小将、老将、神医、小护士....
正告雷版的一小撮反革命雷独分子:雷版自古以来就是买卖提不可分割的组成部分!任
何试图破坏买卖提主权及领土完整、搞一雷一买等分类买卖提的个人和组织必将受到全
体猥琐男、大妈、小三的唾弃!
历史上,买卖提的wsn、大妈、小三等等在有雷版之初就登陆过并且之后也隔三差五的
经常登陆;
民族上,雷版的猥琐男与买卖提的猥琐男同宗同源,有着共同的祖先;
文化上,雷版的猥琐男同买卖提的猥琐男同样的猥琐,大妈也同样的婆妈,小将、老将
也同样的愤怒!
总之,雷版是买卖提不可分割的一部分,因特网上只有一个买卖提,老邢是买卖提唯一
的合法领导。
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3
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发信人: swordsman (御前带屌护卫), 信区: LeisureTime
标 题: 正告雷独分子:雷版是买卖提不可分割的组成部分
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 17:35:06 2012, 美东)
谨代表广大的买卖提下室琐男、大妈、小三、小将、老将、神医、小护士....
正告雷版的一小撮反革命雷独分子:雷版自古以来就是买卖提不可分割的组成部分!任
何试图破坏买卖提主权及领土完整、搞一雷一买等分类买卖提的个人和组织必将受到全
体猥琐男、大妈、小三的唾弃!
历史上,买卖提的wsn、大妈、小三等等在有雷版之初就登陆过并且之后也隔三差五的
经常登陆;
民族上,雷版的猥琐男与买卖提的猥琐男同宗同源,有着共同的祖先;
文化上,雷版的猥琐男同买卖提的猥琐男同样的猥琐,大妈也同样的婆妈,小将、老将
也同样的愤怒!
总之,雷版是买卖提不可分割的一部分,因特网上只有一个买卖提,老邢是买卖提唯一
的合法领导。
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4
王玄策(?-?),唐朝人,生于河南洛阳。唐太宗与唐高宗时期曾四次出使印度地区,
促进了中印文化的交流。
生平[编辑]
天竺(北印度)摩伽陀戒日王朝國王戒日王在唐貞观十五年(641年)派使節来唐朝访
问。貞观十七年(643年),唐派使節正使李義表、融州(今广西壮族自治区融水县)
县令王玄策为副使,前往天竺,这是他第一回赴天竺。
貞观二十一年(647年),右衛率府長史王玄策以正使身份再次出使天竺戒日王朝,副
使蒋師仁。途经吐蕃、泥婆羅。時戒日王已死,北印度混乱,戒日王臣下阿羅那順篡位
,要抓捕他们。王玄策逃脱發檄文请求援軍,分别向尼泊尔李查维王朝王那陵提婆、吐
蕃赞普松赞干布借了七千泥婆羅军、一千二百吐蕃军,合计八千余兵。王玄策、蒋師仁
率两国軍队大破天竺軍,生擒阿羅那順,史载“其王阿罗那顺及王妃、子等,虏男女12
,000人、牛马20,000余以诣阙”。贞观二十二年(648年)、王玄策向唐太宗献俘虏阿
罗那顺,升任朝散大夫。方士那羅邇娑婆寐,自称200岁,随王玄策一起前来。
显庆二年(657年)、王玄策第三回赴天竺。十年間,升任和籴副使左監門長史、道王
(李元慶)友(陪臣)、右驍衛率府長... 阅读全帖
b****l
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5
来自主题: USANews版 - 希婆完全没有存在感
希婆根trump不一样。
她这样的,现在就怕有曝光率。她在美国已经太有名了。这16年来曝光率总和,
美国应该数她第一。如果今年媒体全部哑火,什么也不提选举的事,然后到了
选举那天,大家盲投,显然是希婆成功可能性最大。
要搞翻希婆,只能靠增加她负面曝光率的机会。你不能跟她比,说,她不折腾,
我也不折腾。那就完了
l**********o
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6
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发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 真想一刀砍死我二老婆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 22:59:07 2011, 美东)
前面的事情在这里
http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/786323.html
心里很压抑,白天昏昏沉沉的上网发了求助帖,老板的给的活也没干,集中不了精
神,想着赶紧回家吃顿老婆做的孜然炒羊肉,想到老婆那可爱的笑脸和精湛的厨艺,
心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
可是我怎么解释她就不听,一个劲的哭,骂我是骗子,还... 阅读全帖
c*********o
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7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 真想一刀砍死我二老婆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 22:59:07 2011, 美东)
前面的事情在这里
http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/786323.html
心里很压抑,白天昏昏沉沉的上网发了求助帖,老板的给的活也没干,集中不了精
神,想着赶紧回家吃顿老婆做的孜然炒羊肉,想到老婆那可爱的笑脸和精湛的厨艺,
心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
可是我怎么解释她就不听,一个劲的哭,骂我是骗子,还... 阅读全帖
c****s
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8
来自主题: Japan版 - 真想一刀砍死我二老婆啊 zz
信人: Iceberg (藏黑|pray to the sun), 信区: NewExpress
标 题: 真想一刀砍死我二老婆啊!!!!!!!!!!!!!!!!!
发信站: 水木社区 (Wed May 4 18:00:34 2011), 站内
我04年来米国phd,第二年去接一个师妹,一来二去就谈上了,我要上床她说结婚
才行,我那时候也冲动,直接就去市政厅登记了。
后来一切也算顺利,但是我始终没觉得自己是已婚了,好像还是谈恋爱的状态,我
也对天发誓我很爱我老婆,从没出轨过。09年phd毕业,经济危机,根本找不到工
作,后来网上看到,沙特花100亿新建了一个牛鼻大学kaust,阿普度拉国王科
大,我就伸了个postd,对方待遇给的很高,一年8万刀(知道kaust情况的知道
我这不是吹牛),我就直接过来了,那时候和老婆说好,她毕业了争取留美,我在
沙特呆两三年攒些钱就回美国过日子。
可是现在在沙特呆了三年,发了不少paper也皈依了穆斯林,(我其实也不信那玩
意,只是在沙特穆斯林实在好处太多)。去年的时候也干脆入籍了,结果又是接新
生的时候,认识一个妹子,科大毕业的,一见钟情了,那天... 阅读全帖
b*****s
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9
来自主题: Chicago版 - 真想一刀砍死我二老婆 (转载)
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发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 真想一刀砍死我二老婆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 22:59:07 2011, 美东)
前面的事情在这里
http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/786323.html
心里很压抑,白天昏昏沉沉的上网发了求助帖,老板的给的活也没干,集中不了精
神,想着赶紧回家吃顿老婆做的孜然炒羊肉,想到老婆那可爱的笑脸和精湛的厨艺,
心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
可是我怎么解释她就不听,一个劲的哭,骂我是骗子,还... 阅读全帖
v*******g
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来自主题: LosAngeles版 - 真想一刀砍死我二老婆 (转载)
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发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 真想一刀砍死我二老婆
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心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
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s********l
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来自主题: NewJersey版 - 真想一刀砍死我二老婆 (转载)
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发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 真想一刀砍死我二老婆
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心里很压抑,白天昏昏沉沉的上网发了求助帖,老板的给的活也没干,集中不了精
神,想着赶紧回家吃顿老婆做的孜然炒羊肉,想到老婆那可爱的笑脸和精湛的厨艺,
心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
可是我怎么解释她就不听,一个劲的哭,骂我是骗子,还... 阅读全帖
j**4
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12
来自主题: NewYork版 - 真想一刀砍死我二老婆 (转载)
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发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
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心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
可是我怎么解释她就不听,一个劲的哭,骂我是骗子,还... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
13
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发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 真想一刀砍死我二老婆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 22:59:07 2011, 美东)
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心里很压抑,白天昏昏沉沉的上网发了求助帖,老板的给的活也没干,集中不了精
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心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
可是我怎么解释她就不听,一个劲的哭,骂我是骗子,还... 阅读全帖
l*****a
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 给基扫盲:佛教
佛教为何出现在印度
释迦牟尼
在古代的印度,一个小小的城市国家,迦毗罗卫城,降生了一位王子,名叫悉达多,后
来出家修道,成了无上智慧的彻悟者,也成了无量福德的圆满者,更成了最高人格的究
竟者,所以称为“无上正等正觉”的佛陀。因为他是出生于释迦族的一位圣人,故被尊
称为释迦牟尼。
何谓佛教
自从佛陀创始了教团之后,到目前为止,大致上分成两大系统,在世界各地传流下来。
南方的小乘系统,有锡兰、缅甸、泰国、柬埔塞、寮国、越南等;北方的大乘系统,有
中国(包括藏传佛教)、朝鲜、日本等。它与世界性的犹太教、基督教和伊斯兰教,并
称为四大宗教之一;但是,佛教的最大特点,在于“无神”的教义。不论任何宗教,若
非崇拜多神的偶像,便是信奉一神的主宰;实际上,犹太教、基督教、伊斯兰教,同出
于一个根源,同属于一神信仰的宗教。唯独佛教,另树一帜,主张因缘与因果,否定神
的权威;因此,普通人以为,不信神的主宰,便会成为唯物的思想,站在佛教的立场,
既不偏向唯神论,也不走向唯物论,主张以合理的身心,促进个人以及协助他人的人格
之完成。谁能达到这个目的,他便是成了佛陀的人。佛陀将他自己成佛的经验和方法,
告诉他的... 阅读全帖
i***r
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15
来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
三、佛陀嘱法大迦叶
(一)大迦叶的证德与威信
大迦叶尊者是一位严谨的比丘,终生持头陀行,修清净梵行,他所证的果德,决
非一般凡庸之辈能望其项背的。虽然他“长须发,着弊纳衣”,为六群比丘、比丘尼所
憎恶,但由于尊者严持戒律,精进办道,证德高广,因此自然得到人天的礼敬。如《十
诵律》中说到大迦叶“多知广识”,佛陀涅槃后,“四部众尽皆恭敬、信受其语”,大
众听说大迦叶从波婆城来要到拘尸城后,“皆出到半道”奉迎,“头面敬礼”。[33]这
说明当时的大迦叶在佛教四部众中很有威信,几乎成了僧团的领导者。就连天帝释都想
尽办法供养大迦叶,甚至变化为丑陋不堪的织妇,因为大迦叶“心怀哀愍贫穷孤陋、病
苦疾者”。[34]又如经中说,在一个小雨的晚上,天帝释为大迦叶“持伞盖覆灯”,“
随摩诃迦叶后行”。[35]
而那些不敬信、不尊重大迦叶的六群比丘、比丘尼,屡屡为佛、僧团及广大信众
所嫌责。如律中记载吐罗难陀(偷罗难陀)比丘尼有一次在给别人讲法时,大迦叶碰巧走
到那里。听法的人因此站起来,独吐罗难陀端坐不动,众人就说她这样“极为不善”。
而吐罗难陀自恃“我是释女,从佛出家”,大骂大迦叶,说他是“外道邪徒”,... 阅读全帖
L******g
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16
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
作者:张开基
(註:主文引用自「印顺法师」所着之「印度之佛教」一书,1985年「正闻出版社」出
版;「印顺法师」为近代中国佛教知名高僧,在此书中对佛教在印度覆亡原因之叙述尚
属客观公允,较少粉饰护短之情事,故引用来作为补充)
『……第一节 教难之概况及其由来
迦王之世(笔者註:指「阿育王」),佛教一跃而为印度之国教,远及异域,炳耀其悲
智之荣光。然诸行无常,迦王殁,不五十年而教难起;自尔以来,佛教退为印度文明之
波涛,不復为主流矣!迦王殁后,其子达摩婆陀那立。依耆那敌徒所传,王尝于五印度
广建耆那寺院;其子多车王,则为邪命外道造三洞窟精舍云。佛元二百零四年,多车王
不孚众望,大臣补砂蜜多罗,握兵权,得婆罗门国师之助,乃弑王而自立。于是冒狸王
朝亡,建熏迦王朝。补砂蜜多罗王,信婆罗门教,行迦王悬为厉禁之马祠,开始为毁寺
、戮僧之反佛教行为。佛教所受苦难之程度,传记多不详。『阿育王傅』,『舍利弗问
经』,极言其寺空、僧绝,有避入南山以仅存者。王殁,佛教乃稍稍復兴,然远非昔日
之旧矣。幸补砂蜜多罗王之排佛,仅及于中印(笔者註:指印度中土或印度中部地区)
,时西北印及南印,非其政力所及也。
... 阅读全帖
F******y
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17
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 真想一刀砍死我二老婆
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心里很压抑,白天昏昏沉沉的上网发了求助帖,老板的给的活也没干,集中不了精
神,想着赶紧回家吃顿老婆做的孜然炒羊肉,想到老婆那可爱的笑脸和精湛的厨艺,
心情就能好点。(我老婆当年在科大,据说是美食版的板斧)
没想到……晚上一回家……
就看见老婆披头散发,凶神恶煞,瞪着血红的眼睛看着我,好像是刚刚哭过。
她指着电脑屏幕上一个女人的照片,问我这是谁?显然那女人是我老婆。我就明白
过来了,一定是我美国老婆怒了,托她在kaust的校友传话到我老婆这了。
没办法,我只能交代了,我反复和老婆强调我是真的很爱她,还有本着对她负责的
态度,才会和她结婚的,没有半点要骗她的意思。
可是我怎么解释她就不听,一个劲的哭,骂我是骗子,还... 阅读全帖
S**********y
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18
来自主题: yoga版 - 科普:Pilates (普拉提) ZZ
普拉提?不是希腊的餐后甜点吗?错啦!这个“普拉提”(Pilates)可不是吃的,而
是能帮助你拥有扁平的腹部、结实的肌肉、协调而柔韧的躯体的一种全新运动。
它的妙处就是不受场地限制,拿块垫子,甚至在地板上就能练。比起有几分相像
的瑜伽,它既融入了西方人的“刚”——注重身体肌肉和机能的训练,又融入了东方人
的“柔”——强调练习时的身心合一。
主要功效
普拉提训练法是由德国人约瑟夫·普拉提创立的,这种新颖的健身方法能够逐渐矫
正一般人惯用左边或右边的坏习惯,让身体更为协调平衡。同时,对于一般运动难以锻
炼到的地方以及对久坐造成的肩痛、腰酸,或是肌肉不适等问题,都可以通过普拉提运
动来改善。普拉提运动能够塑造腰部、腹部及臀部的肌肉曲线,在美化形体的同时加强
肌体器官的功能,增强控制、柔韧和协调能力。
锻炼腰、腹、臀的其他方法:
纤腰美女养成术 自造迷人腰腹 办公室lady:不要做小腹婆
3.2.1美腹极效 上班族美臀四部曲 丰满翘臀 性感我做主
适合人群
普拉提动作缓慢,每个姿势都必须和呼吸协调,特别适合缺少运动、长时间需要接
触电脑和朝九晚五的上班族练习。
还有一种课程是由一
b*****n
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19
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
20
原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
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b*****n
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
b*****n
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
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很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
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希望家庭幸福的JJMM要小心了
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这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 希望家庭幸福的JJMM要小心了
很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多,不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
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看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
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这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
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当大家都自私都基于金钱来谈贸易,这世上就没有敌对。
当某些人喊着口号提道义提美德作为贸易的前提,这就像是散布恐怖,谋取私利。参见
革婆最爱的日表每次和蔡英文见面。蔡英文是什么货?敢开先例,干涉大学校长自主选
举的独裁蠢货。
这位成熟美国人的观点俺非常认同,中国已经被物质主义浸泡得不再是美国的威胁,而
只是竞争。
As a former neocon, let me be the first to say, this is neocon bullshit.
China is not a “threat” to America. China is a competitor with America.
And competition is good! We should hope for the continued success of all
peoples, including the Chinese.
Intellectual property theft is a genuine concern. But words like “threat”
have no place in di... 阅读全帖
y*********g
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希望家庭幸福的JJMM要小心了
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢?虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了,也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解,完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖
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但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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来自主题: Collectibles版 - 看看ebay上的画作吧
先来一个猛的
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=160353744064
发现此人有近代名作若干,
http://shop.ebay.com/merchant/billjonson2006
看了其中张大千的龙女礼佛图,提款里应是“法华经提婆品”,但这里是法华经提婆。
不知道对不对
b*****n
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您可能是一位对国学挺了解的人,但是对佛法您恐怕还没有真正深入研究过。
我想说的是,佛法并不是你认为的与世无争的样子。和道家很多思想都是大大的不同。
在佛陀的时代,婆罗门是主流,而佛陀对婆罗门来说就是个“刺头”,因为他的很多思
想直接就是反抗婆罗门的,和婆罗门也有很多辩论。
在大小乘对立的时代,无论是上座部还是大乘,都出现了很多爱好争辩的论师,甚至有
人为此付出生命。象龙树,龙树的弟子提婆,都是大辩论家,平时主要的活动就是四处
找人辩论,尤其提婆,最后还被外道杀了。
对于佛弟子来说,他们追求的是真理,而不是与世无争,当真理被玷污,他们会站出来
催邪显正,哪怕付出生命。
这里由于有比较多的佛教弟子,而且各种宗派,必然会出现各种争论,而且这里也没有
任何一个是灭尽贪嗔痴的阿罗汉。表现出一些贪嗔痴也都很正常也是必然,如果你想找
大德,那也一定失望。
这里很多人也在学习,也在进步,这个更可贵。
b*****n
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33
当佛陀住在王舍城的时侯,果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山,此山的
环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分恭敬,经常供养他衣物药食
等。有一次,舍利子和目犍连一同游化,来到萨伽玛山。果嘎勒嘎比丘听说这事,就前
往顶礼迎请二位尊者住下来,并愿意供养他们一切资具。
两位尊者提出一个要求:「请不要告诉任何人我们在这里,若太多人知道,我们就会离
开。」果嘎勒嘎比丘答应了,于是两位尊者就安住下来。
那时,有一位大施主的儿子,很有善根,自己到果嘎勒嘎比丘那里皈依,并请求出家。
果嘎勒嘎比丘要他征求父母的同意,然而他的父母不同意,他只好顺从父母,暂时不出
家。
果嘎勒嘎比丘供养二位尊者许多年后,大施主的儿子也长大成人了。有一天,果嘎勒嘎
比丘准备出游,出门前,他请两位尊者代为教导自己的弟子。两位尊者观察这些弟子的
根机,觉得他们能够修学更进一步的法,就传授给他们相应的法。他们个个勇猛精进,
全都证得阿罗汉果位。
这时,那位大施主的儿子终于获得父母的同意,来到经堂,准备出家。比丘们对施主的
儿子说:「果嘎勒嘎比丘外出,现在是由舍利子和目犍连二位尊者带领我们修学。你若
是在尊者... 阅读全帖
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34
原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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发帖数: 1
35
公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度
戒日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右
,孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,
自阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖
l****s
发帖数: 113
36
“签书,刚刚收到的消息——皇上又派了使臣来……”韩宝方一进帐,便告诉了萧
岚一个坏消息,“使
臣可能后日便到军中”
“可知道使臣是何人?”萧岚不动声色的问道,一面请韩宝坐了。他直觉的意识到
,这个使臣对他
来说,或许将是一个威胁。从韩宝的脸上,他看出了韩宝显然也有同感。
“有可能是慕容提婆……”
“那个鲜卑杂种?”萧岚皱起了眉。北院郎君慕容提婆,是耶律信的亲自提拔之人
,也是耶律信的
亲信。这时候巴巴的跑来深州,肯定不会是什么好事。
韩宝没有接萧岚的话,而是只沉声说道:“恐怕这几日皇上的心情不会很好。从肃
宁回来的家丁
说,几天前,河间田烈武侦知我大军辎重所在,遣张叔夜、颜平城两员大将,率军潜出
城外偷袭,若
非兰陵王谨慎,早有准备,几乎吃个大亏。然两军交锋一阵,结果还是让张、颜逃回了
河间,皇上对
此十分恼怒。此外,雄州北归之路,亦无宁日,赵隆率军出没于雄、莫之间,数支部族
军与押送粮草
辎重的部队,皆遭其袭击。虽然此后兰陵王遣将设计诱击之,在莫州一带大败赵隆,斩
首一百五十余
级,但却还是让赵隆逃脱了性命。如今肃宁谣传柴贵友、赵隆皆逃到了高阳关。顺安军
[1]知军元荣
原是庸碌之辈
m***e
发帖数: 48
37
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 21
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际,光带的一端看不到尽头,另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏,其他地方都酷热难当,这里却白雪皑皑,一阵寒风刮过,让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下,数里之外雪才渐渐消失,露出土褐色岩石,不过仍旧是不毛
之地,隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方,甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处,两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭,反而绮罗和青岚显得精神不错,所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异,整个人浑浑噩噩的,似乎魂不守舍,偶尔又会
清醒过来,只不过时间很短,眼底精芒一闪,随即又陷入浑沌中。
此刻,谢小玉的意识世界和外界完全隔开,里面的状态非常奇特,时间忽快
忽慢,快的时候,时间如洪水奔腾;慢的时候,一切却彷佛凝滞,所... 阅读全帖
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38
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
啖鬼踉踉跄跄地向着玄真观走去。他手中酒壶中的酒已经被他喝光了,可是他仍然不想
将酒壶扔掉。
他似已醉得厉害,随时都会摔倒,然而他到底没有醉倒在路上,终于还是被他走回
了玄真观。
观门前的道士向他打了声招呼,他也打了个酒嗝算是回礼。
他住在玄真观的西厢花园的小阁子间里,才一进花园的门,他本来醉得朦胧的双眼
忽然变得清彻起来。他向着园中的一棵大树道:“是谁?现身出来。”
一个黑衣的人影从树上跳了下来,那是一个黑衣黑发的年轻人,相貌甚为俊美。他
一跃下,便在啖鬼面前单膝跪下:“少主,长老们请求少主回去!”
啖鬼微微一笑:“是你,你怎么找到我的?”
他不叫那年轻人起来,年轻人就不敢起来,仍然单膝跪地:“少主离开后,长老们
就派出许多神使四处寻找,但少主将辉光都隐藏住了,找了这许久都不得头绪。属下是
因为另一件事情,偶然到了长安,风闻有捉鬼高人在此,猜测便是少主,果然如此。”
啖鬼笑道:“你为了何事到此?”
年轻人道:“八部神使前日传来消息,提婆族的一位尊者擅自携带摩合罗离开须弥
山,被群妖所伤,目前已经到了长安,提婆族放出消息,请... 阅读全帖
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发帖数: 392
39
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
她胜了我吗?她胜了我吗?
玉蟾呆若木鸡,她忽然衣袖一拂,打落冯夷手中的狻猊镜,“你也来了。我们有千
年未见面了。”
冯夷凄然一笑:“是啊,一千多年了,你可曾对宓儿的死觉得内疚?”
玉蟾冷笑道:“内疚?我为何要内疚?是她勾引后羿,她死有余辜。”
冯夷道:“死有余辜?你明知后羿有数不清的女人,就算没有宓儿,也会有别人。”
玉蟾道:“别人也就罢了,可是宓儿却是我自小一起长大的好友,她却背叛我,为
什么连她也要背叛我?”
冯夷黯然,到底是谁的错呢?或者根本就无人有错?
他叹道:“我早就听说不同种族的人相恋,必然是悲剧结局,我本该劝你离开后羿
,可是我却不忍伤你的心,以为只要你快乐,一切都是可以的。想不到,最终我们四个
人,不曾有一个人真正快乐。”
流火心里一凛,不用种族的人相恋,必然是悲剧结局。连神仙也无法逃脱这种命运
吗?他不由低头望向怀里的无双,无双紧紧地咬着嘴唇,额上皆是冷汗。也许没有自己
,无双的生命会快乐一些吧!
玉蟾冷笑道:“快乐?那只是痴人说梦,只要是活着的生灵,哪里有真正快乐的?
生命不过是苦难的旅程,所谓... 阅读全帖
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40
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
璎珞终于来了。与她一起来的还有破邪、流火与紫羽。
四人运用了风与水的结界,总算瞒过毗沙门天的眼睛,进入修罗火山。
璎珞一眼便见到持善身后的飞樱,也见到飞樱望着持善的眼神。她忽然有些明白,
为何那一日持善会说那样的话。
人们的快乐都是一样的,但每人却有不同的悲伤。
苦苦地支持使持善几乎精疲力尽,八部众的宗主已经有四位在此。除了提婆族的凌
日之外,紧那罗族失踪已久,而乾闼婆族则身染奇疾,摩乎罗迦族早已经覆灭。如果集
合四人之力还不能战胜毗沙门天,只怕八部众真地便要不复存在于这个世间。尚还有一
个不明深浅的流火。
持善却先问的并非此事:“璎珞,你要和破邪成亲吗?”他一直很介怀,璎珞,你
便这样屈服了吗?
璎珞神色如常,云淡风清,不见一丝波动,“身为八部众的宗主,就没有任性的余
地。我与破邪的亲事,早就该定下了。”
持善淡然一笑,“不错,身为八部众的宗主,真地没有任性的余地。但我还是希望
你可以如你的心意行事,不要因为宗主的身份,而连最重要的东西也放弃。”
璎珞淡然道:“对于我来说,那迦族便是最重要的,除此之外的一切,都不足一提
... 阅读全帖
d*****1
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41
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
璎珞将手中的干将剑插入塑像下的机关之中,她回头望向无双,无双的手中持着那把莫
邪剑。
她看见璎珞的目光,这可能是她们两人最后一次相对。
她对着她笑笑,她便也报以一笑。
自璎珞复活后,她几乎没有笑过,她转头望向初阳,以后再也看不见太阳升起。无
双的选择,她会帮她完成,但这样做的结果,却是使活着的人更加痛苦。
她却即将不会再感受到任何痛苦,她就要离开这个尘世。
无双终于将剑插入机关之中,那石头雕像便忽然震动起来。
地下发出沉闷的“喀喀”声,似乎有齿轮正在转动。过了片刻,石像便向着旁边移
去,现出地下的空洞。
洞很小,周围全用奇异的金属铸造。据说这种金属来自天外,如果没有机关的钥匙
,就算是神力亦不能将它打破。
无双探手进去,摸到一个小小的布包。
布包亦是用奇异布料制成,虽然已经百年时间却仍然灿然若新。
无双打开布包,现出布包之内小小的泥偶。摩合罗,许多半神或者是妖怪连性命都
不要,想要得到的东西,现在就在她的手中。
拿在手里的感觉也没什么特别,不过是个小小的泥偶罢了。
流火亦盯着无双手中的摩合罗... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
42
来自主题: TrustInJesus版 - 给基扫盲:佛教
由人成道的佛陀
佛陀的祖先和家属
信仰佛教的人,必须先了解,佛陀不是人格的神,更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上
帝,或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所说的修行方法,切
实做去,便有成为佛陀的可能,到了佛陀的境界,虽然也能发挥出种种的神迹,但那不
是佛陀重视的东西,最要紧的是佛陀的完美人格和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人
间的肉身,完成无上的佛果,正是以身示范,鼓励有志学佛的人们,及时以此人间的肉
身,追求无上的佛果。
佛陀既有肉身,所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度,不重视历史年代的
记录,故对释迦佛陀,确切的生灭年月,不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面
,对于佛陀的年代,有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果,已认定佛陀降生
于公元前五百六十年顷,入灭于公元前四百八十年之世。
佛陀的出生地,即是现在尼泊尔境内的毕拍罗婆地方,是在北纬二十度三十七分,东经
八十三度八分之处。他自己的国家名为迦毗罗卫,当时的北印度,已经没有统一性的大
王国,在中印度方面,与迦毗罗卫城邦邻近的,以憍萨罗国的国力最强大,到了佛陀的
晚年,迦毗罗卫即被它征服,后来又由... 阅读全帖
n********n
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43
大乘佛教和小乘佛教的区别,主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。
首先,从信仰修证方面来说,小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主,认为现世界只能有一个
佛,即释迦牟尼,不能同时有两个佛。信仰者通过“八正道”等宗教道德修养,可以达
到阿罗汉果(断尽三界烦恼,超脱生死轮回)和辟支佛果(观悟十二因缘而得道),然
不能成佛。大乘佛教则认为,三世十方有无数佛同时存在,释迦牟尼是众佛中的一个。
信仰者通过菩萨行的“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)修习,可以达
到佛果(称“菩萨”,意为具有大觉心的众生),扩大了成佛的范围。又,小乘佛教要
求即生断除自己的烦恼,以追求个人的自我解脱为主,从了生死出发,以离贪爱为根本
,以灭尽身智为究竟,纯是出世的,所以大乘佛教讥讽他为“自了汉”。大乘佛教则自
称佛法大慈大悲,普渡众生,把成佛救世,建立佛国净土为目标。他认为,修证需要经
过无数生死,历劫修行,以“摩诃般若”(大智慧),求得“阿耨多罗三藐三菩提”(
无上正觉),除断除自己一切烦恼外,更应以救脱众生为目标。因此他既是出世的,又
强调要适应世间,开大方便门,以引渡众生。
其次,从教理义学方面来说,小... 阅读全帖
n********n
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大乘佛教和小乘佛教的区别,主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。
首先,从信仰修证方面来说,小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主,认为现世界只能有一个
佛,即释迦牟尼,不能同时有两个佛。信仰者通过“八正道”等宗教道德修养,可以达
到阿罗汉果(断尽三界烦恼,超脱生死轮回)和辟支佛果(观悟十二因缘而得道),然
不能成佛。大乘佛教则认为,三世十方有无数佛同时存在,释迦牟尼是众佛中的一个。
信仰者通过菩萨行的“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)修习,可以达
到佛果(称“菩萨”,意为具有大觉心的众生),扩大了成佛的范围。又,小乘佛教要
求即生断除自己的烦恼,以追求个人的自我解脱为主,从了生死出发,以离贪爱为根本
,以灭尽身智为究竟,纯是出世的,所以大乘佛教讥讽他为“自了汉”。大乘佛教则自
称佛法大慈大悲,普渡众生,把成佛救世,建立佛国净土为目标。他认为,修证需要经
过无数生死,历劫修行,以“摩诃般若”(大智慧),求得“阿耨多罗三藐三菩提”(
无上正觉),除断除自己一切烦恼外,更应以救脱众生为目标。因此他既是出世的,又
强调要适应世间,开大方便门,以引渡众生。
其次,从教理义学方面来说,小... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

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那你可能未知佛陀令地裂开, 吐出烈火, 吞噬敌对的提婆达多一事了, 佛陀弟子亚难开
声请佛陀相救, 佛陀还说提婆达多抵死
b*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

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那你可能未知佛陀令地裂开, 吐出烈火, 吞噬敌对的提婆达多一事了, 佛陀弟子亚难开
声请佛陀相救, 佛陀还说提婆达多抵死
r******4
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来自主题: Wisdom版 - 辨破《楞严百伪》

你怎知别人没有禅定,那所谓的24小时入定你懂吗,你可知有正定和邪定的区别?
这个世界最邪恶的事情就是破坏佛法,伪造相似佛法而迷惑别人修行,而waichi和清海
干的就是这个。
所谓的劝人持戒,吃素修行也可以是包装,释迦摩尼佛在世时候专门破坏僧团的大魔头
提婆达多还严格要求僧团严格吃素,严格持戒,结果却被佛陀阻止,提婆达多最后据说
也入无间地狱。
是非分明,不是心胸狭窄。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 无生方等之经,皆是魔书

南朝僧佑写的《弘明集》卷第十二
外國風俗還自不同.提婆始來.義觀之徒莫不沐浴鑽仰.此蓋小乘法耳.便謂理之所極
.謂無生方等之經皆是魔書.提婆末後說經.乃不登高座.法顯後至泥洹始唱.便謂常
住之言眾理之最.般若宗極皆出其下.以此推之.便是無主於內.有聞輒變.譬之於射
後破奪先.則知外國之律非定法也
偏坐之家無時而正.高座說法亦復企據.外國之食多用於手.誡無匙筋.慧義之徒知而
不改.至於偏坐永為不慚同.自為矛盾.其誰能解弟子意常謂與人同失賢於自伐.其是
推心樂同.非敢許以求直.今之奉法白衣決不可作外國被服沙門何必苦守偏法
r******3
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这种大乘伪造经典贴出来能当证据吗?
佛陀的原始经典阿含经清清楚楚记载了僧团包括佛陀在内都有吃肉,并非素食。
也清清楚楚记载了佛教最大的魔头提婆达多主张素食分裂僧团的恶行。
大乘伪佛教徒把佛陀制定的不受金钱,过午不食,等戒律抛之脑后,却推崇魔头提婆达
多的素食戒,这说明了什么呢???


应食
此没
除肉
是方
r****n
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我没觉得心里发凉,我认为佛门确实很险恶,不过这是在外道充斥,假和尚充斥的“佛
门”里面。
对于。
你搞错了,waichi清海确实是在弘扬邪法,也是邪师,但是丝毫不需要什么铲除,因为
那是适应某些人需要。
比如类似robbin,包括你这样的人,我就不反对你们信清海,不反对信waichi,我甚至
一定程度支持。因为至少清海和waichi能够给你们一定安慰,一点依靠,让你们活着有
个“盼头”,尽管那是个肥皂泡。而且他们显然也不会教你们去杀人放火之类。
对于邪师邪法,是揭穿,而不是打倒。揭穿它们,是给那些渴望追寻真理的人,而不是
愚痴的信众。这些信众走在哪里,哪怕修了佛法,也没机会解脱。甚至负面作用更大。
对邪见的批判,从佛陀在世的时代就开始,佛陀一生都在驳斥婆罗门的有我论,以及外
道的种种邪见,从而帮助弟子树立正见,这种批判的传统一直延续。
另外你知不知道大乘的祖宗龙树和他的弟子提婆整天就是干这个的?提婆后来还因为和
外道辩论而被外道杀了呢。
有谁在天天试图铲除邪法?
有人在天天揭穿邪法邪师的真面目,这个是对的,有什么问题吗?
揭穿,和打倒,铲除完全是两回事,明白?
哦,不指望你明白,就这
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