由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 摄象头
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m**a
发帖数: 1208
1
来自主题: Prose版 - 浮城之恋 7-15 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 7-15
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 01:59:11 2014, 美东)
7
飞船剧烈颠簸了几下,我从迷糊中醒来,看看表,发现自己小睡了一个小时,又看窗
外,飞船没动窝,前面长长地还排着一溜各式各样的飞船,大小搭配, 分成总质 量相
近的船队,每个船队的目的地相同。每过十几分钟,就有一个船队跃入虫洞。
船队进入虫洞的景观十分有趣。进虫洞前,整个船队四周发亮,如被包入荧光球中。
荧光球旋转着向前,撞入一个黑幕,如水墨入纸一样延展开,成一平 面,此时再 看各
个飞船,全不成形,混溶在一起,成抽象派油画的半成品。片刻,这个彩画坍缩成一条
条相联的曲线,曲线又不断缩短,最终成一亮点,亮点又延伸出 新的曲 线,曲线变粗
溶合成新的彩画,彩画则膨胀成荧光球,荧光球中出现新的飞船船队。在这个时空坍塌
又复原的过程中,虫洞两头的同等质量的飞船船队交换 了时空, 各奔前程。
“您醒了?”邻座的年青人与我搭话。
“是的... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
2
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
3
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
----------------------------------------------------------------------
《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
r****b
发帖数: 110
4
戒定慧漫谈
关于“定”的定义,在本论坛置顶的那个贴子里已经有了很明确的叙述。遗憾的是。很多
人不愿意耐下性子去看那个贴子里的内容。因此不得不在此把那个贴子里所涉及的某些具
有重要的现实意义的内容再解释一下。
一、禅定在佛法修证中的地位
佛教中的“禅定”,有“世间定”和“出世间定”两种。前者称为“奢摩他”、巴利文为
samatha,其修习摄于戒定慧基本三学中的“定学”部分;而“出世间定”由毗钵舍那(
vi
passana)的修习来获得,摄于戒定慧基本三学中的“慧学”部分之中。
世人所说的“禅定”,多数都属于“世间定”的范畴。
佛法是心法,戒定慧基本三学,说穿了都是心法。如果从这个意义上来看,就不会产生高
估或低估禅定在佛法修证过程中的地位的问题了。
按照南传佛教阿毗达摩对于52心所法的描述,52心所法中共有14个“不善心所”,它们都
由“思心所”-具体说来是种种“不善思”(“思”也有“善思”)-所变现,属于行蕴
。这些不善心所在各式各样的不善心中得以现起。这14个不善心所是(见《清净道论》和
《摄阿毗达摩义论》中的有关章节):
痴、无惭、无愧、掉举、贪、(恶)见、慢、嗔、嫉、悭、恶作、昏... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
5
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
t***u
发帖数: 368
6
来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
7
文章来源: 凤凰周刊 于 2014-05-08 09:32:42 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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2
小时候,我们兄妹都不会念《古兰经》。每到寒暑假,妈妈就想把我们送到阿訇或者伊
玛目办的讲经班,但父亲坚决反对。
2010年库尔班江(左三)和父母及其大外甥
“巴扎”,系维吾尔语,意为集市、农贸市场,它遍布新疆城乡。在南疆维吾尔人聚居
地区,差不多每个乡镇、交通路口,都有巴扎。新疆因地处丝绸之路这条中西贸易通道
的中段,各族人民特别是维吾尔人具有重商,崇商,经商的传统。新疆各地的巴扎,就
是他们长期从事商贸活动的场所
库尔班江·赛买提:1982年生于新疆和田,维吾尔族。中国摄影家协会会员,自由摄影
师、摄像师、独立策展人。纪录片作品有《森林之歌》、《好运北京》、《岁月山河》
、《舌尖上的中国Ⅱ》、《时尚圈》、《丝路,重新开始的旅程》、《时·光》、《汶
川生者一年间》
原标题:一个维吾尔人的家庭史 库尔班江一家的“开放年代”
口述/库尔班江·赛买提 采访整理/《凤凰周刊》 张弛
核心提示:《凤凰周刊》封面故事《一个维吾尔... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
8
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
d*******r
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
10
今天聊一聊玉华州的九头狮子,看看它背后的底细。
九头狮子的头的生理难题
玉华州最大的boss,是一只九头狮子。它是太乙救苦天尊的坐骑。书上说得明明白
白,它长着九个脑袋:原来他九个头就有九张口。一口噙着唐僧,一口噙着八戒,一口
噙着老王,一口噙着大王子,一口噙着二王子,一口噙着三王子,六口噙着六人,还空
了三张口。但这里问题来了,就是九头狮子这九个头,到底是怎么长的?
其实我们想想就知道:九头蛇、九头龙这样的动物,九个头是很容易长的,因为它
们脖子都很细,大不了把脖子画长点就解决了。九头鸟也是这样。但是很少听说神话故
事里有九头虎、九头熊、九头河马、九头大象的。因为这种动物,脖子都太短了!九个
头怎么安上去呢?
九头蛇是什么样?很容易想到
所以《西游记》随便一写当然没事,可这个就给后世的影视带来了大难题。因为很
难表现一只狮子长九个头。像《山海经》里的开明兽,长得虎,九头而人面。就是这么
一副样子:
然而虽然可以这么一画,最高处那几个头,到底脖子长在哪里呢?还是交代得不清
楚,就像下面用棍子戳着似的。事实上1986版电视剧,就没有办法解决这个问题,拍不
出九头狮子的原身,只是让九头狮子... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
11
来自主题: paladin版 - 《阿里布达年代祭》45
《阿里布达年代祭》45
妖刀群 落拓小子贡献
作者罗森
目录
第1 话风火相济。轰天雷击
第2 话该还需还。魔鬼冲动
第3 话前债旧孽。对面清算
第4 话一剑西来。紫气东升
第5 话当挽难挽。一剑抵天
第6 话孤问今朝。不问归途
第7 话没心没肺。人生王道
第8 话物质艰困。以量补质
第一话风火相济。轰天雷击
我的军旅生涯说长却又不是很长,因为在我身为一名军人的大多数时间里,
都只能算是一名兵痞,混吃混喝、混嫖混色的时间多,真正上战场的时间少之又
少。
虽说在我那极短的上阵时间里,缔造出极辉煌的武勋,短短几个月,先破伊
斯塔,后败索蓝西亚,威风八面,比很多人打了一辈子的仗还要辉煌,更被国人
视为名将,但其实……我的军事才能没有那么高,每次出征获胜都带很大的运气
成分,而若仔细审视我作战的过程,就会发现我很倒霉,几乎是每次才出发就碰
壁。
对上伊斯塔的那次,巡逻队伍莫名其妙撞上伊斯塔的大部队,要不是我够机
警,临阵应变,早就全军覆没了,还说什么大胜;后来攻略马丁列斯要塞,又碰... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
12
来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
13
来自主题: Military2版 - 纪念老卡
莱特兄弟(Wright brothers)是对美国航空先驱奥维尔·莱特(Orville,1871年8月
19日-1948年1月30日)和威尔伯·莱特(Wilbur,1867年4月16日-1912年5月30日)
两兄弟的称呼。1903年12月17日他们驾驶自行研制的固定翼飞机飞行者一号实现了人类
史上首次重于空气的航空器持续而且受控的动力飞行[1][2][3],被广泛誉为现代飞机
的发明者。莱特兄弟虽然不是进行航空器飞行试验的第一人,但他们首创了让固定翼飞
机能受控飞行的飞行控制系统,从而为飞机的实用化奠定了基础[4],此项技术至今仍
被应用在所有的固定翼航空器身上[5][6]。
莱特兄弟在早年经营他们的店铺时常年与印刷机、自行车、汽车和其他机械打交道,这
为他们的机械技术打下了坚实的基础,也影响了他们在应对飞行难题时的解决思路[7]
。他们利用自制的小型风洞进行了大量实验,收集了比前人更精确的数据,从而设计出
了更高效的机翼和螺旋桨[8][9]。他们还与人合作设计并制造了他们的首台飞机引擎。
从1900年开始到1903年他们进行首次动力飞行之前,两兄弟用滑翔机进行了大量试验和
训练,使... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
14
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
r******y
发帖数: 3838
15
来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
r******y
发帖数: 3838
16
来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
i***0
发帖数: 8469
17
来自主题: WaterWorld版 - 爱妻情史
爱妻的情史
妻,我就不具体描述她的相貌了,见过她的人无不啧啧称赞。初次相识,我就产生“除
却巫山不是云”的感觉。刚结婚的时候,我们全身充满激情如胶似漆,实实在在地享受
到了婚姻的甜美。不过,激情如果能持续很久,那就不能称为激情了。当缠绵逐渐被柴
米油盐取代、两性间的感觉变得如左手握右手那样麻木后,夫妻关系会走向何方呢?恐
怕只有当事人自己才能回答了。
一次偶然的机遇,我们迁到现在住的城市。我所在的这个单位比较偏僻、清闲。大伙没
事儿就凑在一起打牌聊天儿。当时,妻赋闲在家,平时不看书书就去聊天打牌。
到新单位的第三年,我被推荐我到五百里以外的一个地方进修,共计四个月的时间。我
很重视这次进修,将大部分精力投入到学习中。进修期间只回过一次家。结业那天的下
午,我坐上单位接我的车往回赶。司机和我很熟,我们便海阔天空地神侃起来。他突然
提到我妻。说我妻人好,热情开朗,酒量也不小。看到他眉飞色舞的神态,我的心似被
人揪了一下,警觉起来。
“她喝酒不行!你听谁瞎说的?”我故意调侃,但耳朵时刻准备捕捉他发出的每一个音
符。因为我在单位的时侯,从来没带着妻与他喝过酒。
“有仨星期了吧!老A组织我们几个... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
18
来自主题: paladin版 - 东方45
第四十五卷
【本卷简介】

恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
19
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 13 by 蓝晶
第061话 海盗来袭
“快,快点进去。”
“次序不要乱。”
“关门,把门关上。”
“设置封锁线。”
一大群警察正在忙碌着,这些警察全都趾高气扬,从来没有这样得意过。
相对应的是那些护卫队成员,他们像赶鸭子般被赶进营地里面,以往趾高气扬的他们此
刻全都垂头丧气。
砰的一声,大门关上,一个老警察拎着一桶油漆走过来,他朝着大门吐了一口唾沫,然
后得意洋洋地在地上画起来。
这个老警察在画线,画一条黄线,护卫队的人不能够踏出这条黄线半步。
大门内,护卫队的人全都站在那里,他们的心中充满怒火,但谁都不敢发作。
护卫队当然不会在乎一群警察,但是他们已经知道,现在塔伦一下子多了四位大师级的
人物,而这四个人全都和他们的队长有仇,更糟糕的是他们的队长已经败了。
护卫队众人转过头,看着高处的一座要塞,那是护卫队总部,他们的队长就在那里。
此刻,贾克卜站在窗台边,冷冷地看着窗外那些耀武扬威的警察,他只穿着一件衬衫,
伤口已经愈合,但是还没有完全好。
在贾克卜的身后站着一个牧师,四十多岁,圆脸,戴着眼镜,他一边整理着医疗箱,一
边说道:“在半个月内,您最好不要乱动,半年内尽可能不要动武,要不然伤口可能会
撕裂... 阅读全帖

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20
来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
《奇兽争宠》
桂林山水甲天下,九岭山水甲天上,王者论建了只双层竹底竹排,严肃一撑竹篙,隐士
们便开始畅游九岭江河。陈晨在享受李白《下江陵》(又名《早发白帝城》)朝辞白帝
彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山,的美好意境时,巨大的
竹排给严肃撑得象个地效飞行器飞了起来,比八仙过海强大,就是在天上飞不了多久又
落到水面上,严肃再一撑,竹排载着隐士们就又飞行了一段距离。任东风抗议,后面又
没人追,他不想和李白或屈原一样传说中的落水死,严肃本就想一二不过三,让隐士们
体验一下什么叫真正的飞快,一定是要飞的,李白太夸张,言过其实了,严肃让竹排恢
复了一十二节巡游速度。李国会与蓝田玉眼尖,发现江河两岸不时有种动物跳入江河中
,随后海豚样跳跃着游近竹排,在竹排前后左右开道断后伴游。
这些动物太亲近人类了,危险危险啊,严肃真想每只给它一竹篙,大爱若不爱啊。这种
动物居然似集体感应到了严肃不是歹念的歹念,不再跳跃着行进了,身体都团成一球形
,开始在江河水面上向前翻滚,始终伴着九岭六隐士,隐士们惊呆了,它们在表演团体
操么,动作那么整齐划一给人美的享受,隐士们心里爱... 阅读全帖
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21
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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22
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖

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23
来自主题: Wisdom版 - 出家与在家
首先谈的是:出家与在家的定义。
所谓的出家,就是经典所说的剃发著染衣的人,也就是出离世间的家,剃除头发,
身上穿著坏色衣,与世俗人有所区别,这样的人就是出家人,亦名沙门。这样的出家人
可分为五种:比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那。其中比丘是指受具足戒的出家
男众,比丘尼是指受具足戒的出家女众,沙弥通常是指不满二十岁受沙弥十戒的出家男
众,沙弥尼通常是指不满二十岁受沙弥十戒的出家女众,式叉摩那是指学六法的沙弥尼
。然而一般人所认为的出家众,以比丘、比丘尼为代表。
在家人是指没有剃发、著染衣的人,通常是指蓄有头发、身著华丽衣服的人,与穿
坏色衣的出家人有明显的区隔。这样的在家人可分为优婆塞、优婆夷,其中优婆塞是指
受五戒的在家男众,优婆夷是指受五戒的在家女众。
所以,合此出家五众、在家二众,名为佛门七众;如果剔除沙弥、沙弥尼、式叉摩
那三种,剩下比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种,简称为佛门四众,也是一般学佛人
对出家与在家的共同称唿。
在佛门中,要成为真正的出家人或者在家人,都要受戒,如前面所说。所以,在佛
门要成为比丘、比丘尼要受具足戒,其中比丘具足戒共有二百五十戒,比丘尼具... 阅读全帖
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24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 江青自传《红都女王》出炉经过
http://hx.cnd.org/?p=116197
余汝信
1977年,根据与江青近距离接触长达60小时谈话后完成的,有关这位文革时期最显赫人
物的自传——《江青同志》又名《红都女王》在美国出版,然而面世几十年,海内外都
尚未有中文版,令人惋惜。在信息不对称的情形下,在中国大陆,涉及到这本书及江青
那一次与维特克谈话经过的所谓“实录”、“纪实文学”,如张颖的《风雨往事——维
特克采访江青实录》,叶永烈的《江青传》、陈东林、杜蒲主编的《中华人民共和国实
录》,邬吉成、王凡的《红色警卫》,以及杨银禄在香港出版的《我给江青当秘书》等
,内中谬误或不确之处比比皆是(即便是亲身经历者所著亦不例外),而未看过《江青
同志》一书者又难以明辨真伪,有感于此,文革研究专家余汝信,根据英文版《江青同
志》并与朋友合译该书的序言及第一章,还原了该书出炉的经过。
有关罗克珊·维特克
罗克珊·维特克于1972年应邀访华时,尚是一位在美国纽约州立大学宾汉姆顿分校(
State University of NewYork,Binghamton)任教的青年学者。她毕业于史丹福大学
,在芝加哥大学获历史学硕士学位,... 阅读全帖
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场,讲得其实算不上什么悬念,是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下,如来佛爷为了更好的传经天下,安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难,终于把一套完整的真经弄成了残本,如来很满意,观音也舒坦了,于是
,金刚又刮起香风,一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢?怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊,本来让金刚把他们吹到通天河那么远,就是不给他们
回来的念想,但唐僧同志经过十世的轮回改造,明显脑子已经傻轴傻轴的了,为防止万
一,就不能给他一点机会,还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难,我们惊喜的发现,前面号称千辛万苦的八十一
个磨难,其实对取经团队都没造成任何实质性损害,而只有这后补的最后一难,才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来,在写
回忆录的时候,一定会由衷地感叹:跟天斗,跟地斗,千万别跟领导斗。当然,如果他
看的再深入一点,还应该会深刻地总结经验:... 阅读全帖
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太牛了。

玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场,讲得其实算不上什么悬念,是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下,如来佛爷为了更好的传经天下,安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难,终于把一套完整的真经弄成了残本,如来很满意,观音也舒坦了,于是
,金刚又刮起香风,一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢?怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊,本来让金刚把他们吹到通天河那么远,就是不给他们
回来的念想,但唐僧同志经过十世的轮回改造,明显脑子已经傻轴傻轴的了,为防止万
一,就不能给他一点机会,还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难,我们惊喜的发现,前面号称千辛万苦的八十一
个磨难,其实对取经团队都没造成任何实质性损害,而只有这后补的最后一难,才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来,在写
回忆录的时候,一定会由衷地感叹:跟天斗,跟地斗,千万别跟领导斗。当然,如果他
看的再深入一点,还应该会深刻... 阅读全帖
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
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28
第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十六回
在爱侣面前如此出丑,阿燕自是心头火起,翎羽顿张,便要跟其算账。但那“
大鱼”见他扑来,并不迎战,只是身形一摆,一股水柱喷起,潜入水下不见。
阿燕正要追潜入水,已听月儿笑道:“算啦,算啦,由他去吧。”
阿燕怒道:“这家伙不怀好意,怎么能这样放过?”月儿抿嘴微笑:“你这家
伙还不是一样不怀好意,那又该如何?”
阿燕被她点破心事,一时心虚,也就只好打个哈哈,道:“那就算了吧,算他
运气好。不过在哪里休息呢?”
月儿轻轻道:“就在这里休息吧。这虎鲸才刚走,那些海鸟们不敢来的。”
阿燕见月儿居然同意在此休息,大喜过望,急忙扑腾入水,便张开怀抱,催月
儿下来。月儿羞红了脸儿,闭上眼睛,正要下来,忽听远处一大群海鸟大声鼓噪,急忙
挣扎而起,令阿燕抱了个空。
阿燕恨极那群海鸟坏自己好事,正在心头大骂,却听月儿道:“你看,那是什
么?”
阿燕忙跃起一看,果见远处突然波涛狂起,似有什么巨兽正在水下扑腾搅动。
波涛上方,还飞着许多海鸥之类,正在惊... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十六回
在爱侣面前如此出丑,阿燕自是心头火起,翎羽顿张,便要跟其算账。但那“
大鱼”见他扑来,并不迎战,只是身形一摆,一股水柱喷起,潜入水下不见。
阿燕正要追潜入水,已听月儿笑道:“算啦,算啦,由他去吧。”
阿燕怒道:“这家伙不怀好意,怎么能这样放过?”月儿抿嘴微笑:“你这家
伙还不是一样不怀好意,那又该如何?”
阿燕被她点破心事,一时心虚,也就只好打个哈哈,道:“那就算了吧,算他
运气好。不过在哪里休息呢?”
月儿轻轻道:“就在这里休息吧。这虎鲸才刚走,那些海鸟们不敢来的。”
阿燕见月儿居然同意在此休息,大喜过望,急忙扑腾入水,便张开怀抱,催月
儿下来。月儿羞红了脸儿,闭上眼睛,正要下来,忽听远处一大群海鸟大声鼓噪,急忙
挣扎而起,令阿燕抱了个空。
阿燕恨极那群海鸟坏自己好事,正在心头大骂,却听月儿道:“你看,那是什
么?”
阿燕忙跃起一看,果见远处突然波涛狂起,似有什么巨兽正在水下扑腾搅动。
波涛上方,还飞着许多海鸥之类,正在惊... 阅读全帖
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 85-86
麟凤龟龙 第八十六回
在爱侣面前如此出丑,阿燕自是心头火起,翎羽顿张,便要跟其算账。但那“
大鱼”见他扑来,并不迎战,只是身形一摆,一股水柱喷起,潜入水下不见。
阿燕正要追潜入水,已听月儿笑道:“算啦,算啦,由他去吧。”
阿燕怒道:“这家伙不怀好意,怎么能这样放过?”月儿抿嘴微笑:“你这家
伙还不是一样不怀好意,那又该如何?”
阿燕被她点破心事,一时心虚,也就只好打个哈哈,道:“那就算了吧,算他
运气好。不过在哪里休息呢?”
月儿轻轻道:“就在这里休息吧。这虎鲸才刚走,那些海鸟们不敢来的。”
阿燕见月儿居然同意在此休息,大喜过望,急忙扑腾入水,便张开怀抱,催月
儿下来。月儿羞红了脸儿,闭上眼睛,正要下来,忽听远处一大群海鸟大声鼓噪,急忙
挣扎而起,令阿燕抱了个空。
阿燕恨极那群海鸟坏自己好事,正在心头大骂,却听月儿道:“你看,那是什
么?”
阿燕忙跃起一看,果见远处突然波涛狂起,似有什么巨兽正在水下扑腾搅动。
波涛上方,还飞着许多海鸥之类,正在惊... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争-第三轮-完成
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 22:03:43 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Gottingen (平平安安) 于 (Sat Sep 17 14:24:08 2011, 美东) 提到:
投票总结的顺序本皇随意排列
三皇子:投惜惜,相信aily是好警察
公主:今天投惜惜。剧情里说她去宫里找我,没多久三哥就死了,看来她有机会杀人。
胡理:叶昭!群众们,你们要再不醒醒好人真要输了!!!
杨文臣:投公主。
叶昭:投惜惜
柳惜惜:投叶昭。这回我倾向听art的。
洪世琪:投惜惜。
惜惜4票,请入凌云阁。
有请胡皇!
————————————————————
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 - 截至19日下午
人物,规则,前奏:
http://mitbbs.com/clubartic... 阅读全帖
g******t
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35
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
w*******s
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36
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
w*******s
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37
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
s********n
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38
来自主题: Military版 - 戈登zt
十九世纪中叶的太平天国运动,不但造就了曾国藩、左宗棠、李鸿章等晚清"中兴名臣"
,还造就了几位来自西洋的名人,戈登就是其中的一个。
戈登不见得是一个正面人物,但绝对是个传奇人物。戈登也是一个很有争议的人物
,他的毁誉参半非常与众不同。在中国官方正史里,戈登是帝国主义的刽子手,是镇压
太平天国起义的屠夫,中学历史课本这样叙述戈登的结局:"恶贯满盈的戈登在喀土穆
被苏丹起义军打死。"如果倒退一百年,在晚清的历史里戈登是平定长毛之乱的大功臣
,授提督衔,赐黄马褂、孔雀花翎,戈登死后清庭专门派人去吊。在英国的历史里,戈
登是"英雄中的英雄"(语出英国首相格拉斯通),维多利亚时代的楷模,戈登死后维多利
亚女王亲自到他家中慰问。不同国家、不同时代,对戈登爱憎分明,无论褒贬都是一边
倒,也算叹为观止。
本文的目的不是为戈登盖棺定论,而是通过记述戈登这个传奇人物一生的重要活动
和事件,勾画出一个真实的,有血有肉的人物形像。至於如何看待这样一个人物,则是
仁者见仁,智者见智了。
1、平凡的早年
戈登(CharlesGeorgeGordon)生于1833年1月28日,父亲是英国皇家炮兵部队的一位
中将。戈... 阅读全帖
J*V
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39
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
A*****1
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顺序作了一下调整,方便大家围观。
http://www.360doc.com/content/11/0423/17/334320_111785812.shtml
白羊座
这是第一个星座,所以第一对这个星座有着非比寻常的意义。即使是最温和自卑的白羊
座,内心深处,也有着凡事争先的欲望。但与其它星座不同的是,争取第一对白羊座而
言,是目的而非手段,哪怕是毫无意义或者非常表面化的第一。这也是这个春天星座孩
子气的最可靠的证明。白羊座的孩子气还体现在,他们毫无城府的气质和几乎从不掩饰
的自私之中。如果你喜欢一个白羊座,你必须要面对的一个事实是,他们在热情消褪之
时,是从不顾及别人的。这个星座对道德的理解,仅限于一时冲动的义气和最自然基本
的亲情。
白羊座是艺术家辈出的星座,我想,单纯和激情是造就这种情况的根源。卓别林,格列
高利派克,马龙白兰度,成龙......还有一个将白羊座的特征达到的极致的,梵高。想
最深入的理解白羊座的人,就去理解梵高吧。鲜明,纯粹,热情,这就是白羊座的本质

白羊座的男人,起码从表面看,最具备男子气概,这和它的守护星——火星有关。但实
际上,白羊座的男人在社会生活中... 阅读全帖
t******2
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来自主题: PhotoGear版 - C+的EVIL谣言,我觉得很靠谱啊.
过去一年出了7款小DC, 从SD940到SD4500,加上G12/S95/SX30 IS/SX130 IS四个高档DC
的新鸡, 看上去象在清仓. 小DC的神鸡SD880出来没两年,现在买到$600刀,说明早断产
了,更说明这档的产品压力之大.
DSLR,今年就出了个60D,之下两档都没有动静,只是靠打印机Rebate撑场子,更象再出货了.而且连要有后继产品的rumor都没有,已经很说明问题了. 1000D这档已经出来3年了,一直没更新. 550D这档,N多年都是每年一个更新换代,明年肯定是要流产了.
rumor上说,革命鸡叫EIS,专著Photo+video,这样一来,上面说的几款,理论上都在被取代
的范围内. 而且CMOS是,18mm X 12mm,看来也是这几个category的整合, 小DC看来还是
有存在的空间,而其他三个就没有了,550D/1000D/高档DC,从价格上到功能上都没空间了
.
再往上60D到全副,看来影响不到,这些是要有出象质量的,18X12估计还无法替代了(专业
人士给说说). 不过这么一分之后,我感觉更合理了,即避免了自己跟自己竞争的太厉害,
有打了S+... 阅读全帖
n*****w
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 新红楼,实在看不下去了
☆─────────────────────────────────────☆
Quaker (Oatmeal) 于 (Mon Jun 28 23:44:48 2010, 美东) 提到:
我觉得我都在尽量调整心态,接受完全不同的红楼了,但是实在忍受不了了
1. 背景音乐,就听到娘~~啊,娘啊~~~~,简直是噪声。如果说个别时候出现,还行,结果从头娘
到尾,非常干扰我看电视
2. 快进,看着眼晕,想甩电脑。只要是人物走动都是快进,我还以为是我自己不耐烦了,拉快进一
样。让我感觉,导演想从头拍到尾,但是又嫌太慢,就快进了之。连人物探头都要快进以下,也就一
秒钟的动作,快进也节约不了多少时间。个别时候,使用快进时可以理解的,比如刚开始描写姑苏的
时候,各个场景都是快进,然后短时间看到不同的图面,不过快进得太快,有点没看清就模糊了
3. 旁白太多,有些本来就是看看演员演得,都要旁白出来,贾雨村看上了甑士隐的丫环,都要旁白
出来,当观众是傻子阿。后来名明白了,导演是要拍成听觉视觉连环画,听旁白,看画面。算是标新
立异吧。可以理解,可以慢慢去接受。
4. 再说演员了,林黛玉进贾府,林黛玉... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 《大隐》9
书名:《大隐》9
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:理你才怪
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图,特此鸣谢
简介:
针对贝尔兰多斯的复仇计画开始收网,阿萨克斯五大巨头势力的瓦解,已经是无可
扭转的局面,而作为一股新兴势力的玫瑰十字会,已经拟出一幅蓝图??
圣殿骑士团意图东山再起,并把主意打到了尼斯与玫瑰十字会的身上,赛门老人已
向尼斯事先预警,尼斯将如何与圣殿骑士团周旋?
目录:
第一章 收网
第二章 套中套
第三章 新的危机出现
第四章 鸡和蛋的关系
第五章 阋墙之忧
第一章 收网
夜幕之下的大海波涛汹涌,风呼呼地刮着,卷起阵阵海浪。
在大海深处有五艘船来回徘徊着,这五般船和稍早进港的那艘一模一样,但是船上
的气氛却完全不同。
这五艘船的甲板上站满了人,他们全都穿着铠甲,手里握着长矛,腰间别着战斧,
船舷边还靠着一面大盾,这些是战船专用的大盾,盾的正面覆盖着一层铁片,盾的反面
是厚重紧密的橡木板,底下是... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
... 阅读全帖
f*****n
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五十、白影
就如来时一般突然,人群的消散也只用了极短的时间。足球场上重新恢复了寂静,
仿佛什么也没有发生过,只是场地中央多了一个碎石堆砌的小山,远远望去,活似一个
新砌而成的坟墓。
小石山前并排插着两件冷冰冰的兵器,看上去就象是被埋葬者的墓碑。
“要抽烟么?”唐考掏出一盒已经压扁了的三五。
靠坐在球场边缘休息椅上的宇文默不作声地点了点头。
唐考从烟盒中抖出两支皱巴巴的烟卷,并排叼在自己唇上点燃后,分了一支给宇文

“咳……咳咳……我也要……”一直平躺在宇文脚边的丁岚竟然自己支撑着坐了起
来。
“行啊你,居然这么快就能动了!你是不是属蟑螂的啊?”唐考惊喜地拍打着丁岚
的肩膀。
“别碰我……痛……痛死了!”丁岚面孔扭曲地捂着右肋,“你到底给不给?”
唐考拍了拍空裤兜,表示已经没有烟了。
宇文狠狠地抽了一口手上的香烟,又一言不发地递给了丁岚。
三个男人就这么并排坐着,若有所思地望着那灰白色的石头坟墓。方欣却站在距离
他们有些远的地方,披着唐考的外衣,双手抱在胸前,抬头望着星光闪耀的夜空。
宇文扭头看了一下方欣,悄悄对唐考问道:“她没事吧?”
唐考摇了摇头,说道:“自从你告诉她柏叶的最后遗言... 阅读全帖
a***n
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第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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