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全部话题 - 话题: 摩奴
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r*****3
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1
来自主题: Military版 - 知识贴:太祖色情诗赏析
老毛就是直接照抄,估计看到御用文人拼命拔高解读,老毛快要笑死了
《花荫露》 (清)临川山人
第三回 父子连台各得其所
诗云:
天生一个神仙洞,无限风光在玉峰。
老绾专定神仙洞,劣儿只喜攀玉峰。
各取所需连床混,笑煞京都八旬翁。
话说王老绾娶了余娘,明恋他风情万种,余娘赏他家资殷厚,两下俱觉遂心,花烛
之夜肉搏酣战,哪想老头儿误打误撞促住余娘“小阴茎”猛耍,搔弄得余娘心花怒放,
汪洋而泄。老绾不过就那旺火炉螳里橇了几撬,竟将根坚硬铁实的肉棍儿熔化了,从此
,他俩燕尔新婚,如胶似膝,建空就干,老绾竟如回复壮年,额头皱痕渐少了些。
余娘晚睡早起,渐觉烦闷,遂合老馆商量买了两个丫头,一个唤做金儿,一个唤做
银儿,他便摆出家主母架式,唬得两个小女子畏手畏脚。王景见家里猛可添了如花似玉
妙人儿,遂无心思出去乱逛,他时时缠着余娘,要陪他睡,老绾微笑不语,余娘斥他,
他却是个脸厚的,嘻嘻一笑,折转身又去逗金儿银儿。
金儿银儿合他年岁相当,亦是半醒半晕,倘未识得风月,毕竟女孩子家脸皮儿薄,
每逢王景掏出自家小鸡东戳西戳,他俩便羞红着脸跑散,王景又来缠后娘,余娘见他机
灵,终也不甚嫌他,允他狠眼儿般看耍,... 阅读全帖
D**s
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2
活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者:大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切,11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸,当场被女方丈夫捉奸在床,送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛,“让他去弘法!”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物,大骂:“饶
他?难道我还要再让他去骗吃骗喝,搞人家老婆?”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道,黄姓尼姑的丈夫表示,他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒,平日出钱出力全心供养,连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱,没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人,连他的老婆也不放过。
不过,黄女却声称与丈夫办理过离婚,日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚,她
否认两人的婚姻关系,同时极力维护仁波切,表示是自己主动与师父发生性行为,还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件,是赵某临时打电话给妻子时,意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声,查觉可疑之下,循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示,他们夫妻笃信仁波切传法多年,彼此相当熟识,虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖
z**********e
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3
2017-02-12 美国华人网站
作者:放风筝的唐僧
来源:网络
这次法国《查理周刊》的袭击者均具有法国国籍,说着标准的法语,其中还有一名18岁
的年轻人。而在之前IS斩首美国记者的视频中,一位恐怖分子竟然说着标准的伦敦音,
在当时这甚至比斩首视频本身更让人震惊。
然后英国政府悲催发现,很多土生土长的20岁左右的英国人竟然都跑去加入了IS,他们
中有穆斯林二代,也有白人,很多是大学生。甚至英国还有一些据说人很好的本身非伊
斯兰信仰的邻家白人大叔竟也被情怀驱动去给IS当志愿者。
这些事实都表明,恐怖袭击已经进入了新的阶段,不再是本拉登时代由基地组织从海外
派出恐怖分子进入西方各国,而是依托在西方成长起来的新一代穆斯林极端分子在他们
的祖国发动袭击。这种新形式产生的基础就是西方各国,尤其是欧洲的逐渐伊斯兰化。
作为从小生活在“防止西方价值观渗透和颠覆”口号下的我,此时惊讶的发现,原来帝
国主义在伊斯兰教面前真的是纸老虎,他们自己的国民竟然能如此轻易地被渗透和洗脑
。进而另一个问题浮现上来:“西方自己秉持的传统价值观哪去了?为何这样的社会里
还会教育出恐怖分子?”
在我看来,这样的结果其实... 阅读全帖
v***o
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4
这个文章说得很全面很地道
回族“阿訇”之称的来历 阿訇不等于伊玛目
[ 来源:回族在线 | 发布日期:2011-11-19 | 浏览(133682)人次 | 投稿 | 收藏 ]
回族人对本民族中负责宗教事物方面的人士,通常称为阿訇,或哈訇、阿洪、阿衡
等。和其他很多沿用于回族中的名词一样,也是来自古波斯语音译。著名已故回族学者
杨志玖考证,1930版的斯坦嘎斯(Steingass)《综合波英字典》词典中,有AYKhun一
词,即汉文“阿訇”所译的本字。词典中对AYKhun解释为:东方基督教主教。
斯坦嘎斯《综合波英字典》
这里的“东方基督教”指的明代之前中国境内的“景教”,也作大秦景教(大秦即
古波斯)、波斯教或波斯景教,大秦教于5世纪形成于波斯。
431年,大秦景教的前身“东方亚述教会聂斯托里派”,初起源于今日叙利亚,后
在全基督教宗教会议上被裁为异端,435年,创始人聂斯托里(今伊斯坦布尔人)及其
追随者被驱逐出境流亡波斯。在波斯得到了国王的支持,遂成立教会,并传于中亚一带
。后有成员通过丝绸之路来到中国,于唐贞观9年(635年)在长安城内建造了举世闻名
的大秦寺(也称波斯胡寺),... 阅读全帖
d***o
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5
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖

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6
马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
c*********d
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7
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
p***n
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8
https://kknews.cc/zh-tw/history/8oyjxq.html
列寧國家資本主義思想的演進及其啟示
2016-08-31 由 中國社會科學網 發表于歷史
作者簡介:李紅梅(1972- ),女,湖南懷化人,廣東科學技術職業學院思政部博士,副
教授,主要從事馬克思主義與思想政治理論的教學與研究。廣東 廣州 510640
內容提要:列寧的國家資本主義思想經歷了一個歷史演進的過程。列寧曾一度設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義;隨著社會主義建設實踐的展開,列寧對國家資
本主義的認識發生了深刻的變化,轉而設想通過國家資本主義實現「迂迴過渡」。探討
列寧國家資本主義思想的演進過程,對於中國特色社會主義建設具有重要的啟迪和指導
意義。
列寧的國家資本主義思想,是列寧探索俄國社會主義建設道路理論的重要內容。列寧的
國家資本主義思想以1921年春為「分水嶺」,經歷了一個根本性的演變,即由設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義,轉而主張「迂迴過渡」。所謂「直接過渡」,
即通過利用國家資本主義計算與監督的職能,普遍而嚴格地監督全國產品的生產和分配
,不需要經過商品買賣、... 阅读全帖

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9
延安水浒传:日本人笔下的中共一百零八将
文艺 1天前 激流网 0
如果有人说抗战期间日本人把中共的名士良将一一筛选,每人冠以一个水泊梁山一百零
八将的外号,那听者大约会以为这是谣言。不幸,这却是真实的事情。本文摘自2012年
第9期《书摘》,作者萨苏,原题为《日本人笔下的延安一百单八将》。
1941年,大约因为抗战期间让八路打狠了,日军很多人都想知道这八路军到底是些什么
人。结果有个日本记者、“中国通”波多野乾一写了一本书,把当时中国共产党八路军
的高层文官武将编成了一百单八将来评价。这本书据说聂鹤亭中将曾在家里收藏一本,
可惜在“文革”时被抄没。最近在日本发现该书仍有存世,不免令人大感惊讶。
波多野乾一,早年毕业于上海东亚同文书院,是时事通信社和大阪每日新闻长期驻中国
的日本记者。这个身份决定了他在日本军内、政界内的情报来源。但是,此人又是个中
国文化的狂热爱好者,他喜欢京剧,能讲一口流利的北京话,是梅兰芳先生的朋友,而
且,他还是把中国麻将介绍到日本的重要人物,曾任日本麻将学会会长!
战后,此人在日本外务省任职,曾在1956年接待梅兰芳访日,在中日民间交流中做过不
少事情。他的孙子... 阅读全帖
b**e
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10
链接:https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖
c*********d
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11
来自主题: Military版 - 穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖
M******a
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12
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 鲁迅眼中的真实毛泽东——钱理群在政治大学文学院的讲演
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 10:01:49 2018, 美东)
钱理群 财税茶座 微信号 cscz365
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专业人士和您一起聊财税热点,推送最新财税资讯,发布有深度的财税观察,提供有价
值的财税咨询。
前几年,鲁迅的儿子周海婴曾透露:毛泽东曾经在1957年反右后期说:“要是鲁迅活到
今天,他有两种可能,不是顾全大局、不说话,或者就是被关起来,但还是会写。”
这个事情引起较大的震动。也引起很多人的兴趣,很多人就开始讨论…
我怎么看毛泽东对鲁迅的如此评价?我还写了一本书叫做《远行以后》,讲鲁迅的“接
受史”。我觉得毛的回答是可信的,以鲁迅和毛泽东的关系来说,也有很大的可能性。
实际上周海婴的这本书里面还提到了一个叫做杨继云的鲁迅研究专家,和鲁迅本人关系
也非常密切,也一直照顾许广平和周海婴的。但这个杨继云有件事情大家都不理解,在
四九年以后,他一直没有写关于... 阅读全帖
M******a
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13
来自主题: Military版 - 影射史学,指桑骂槐
罗新:耶律阿保机之死
罗新 叙拉古之惑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
天显元年(丙戌岁,926年)春,辽太祖耶律阿保机完成了他征战生涯的最后一个目标
,当然也是辉煌的目标:吞灭渤海国。班师南归的路显得过于漫长,到七月二十日,大
军才回到半年前攻拔的扶余城。这一天“上不豫”,阿保机病倒了。夜里,“大星陨于
幄前”。七天后,五十五岁的阿保机驾崩。《辽史》说,他死的这天早晨,长达一里的
黄龙盘旋缭绕在扶余城内的子城上,“光耀夺目,入于行宫”,同时或稍后,“有黑紫
气蔽天,逾日乃散”。阿保机这场死,比起古代其他帝王的死,似乎动静特别大,异象
特别多,故史称“扶余之变”。
古开国之君起自匹夫,提三尺剑而得天下,虽是马上得来,却必定说成受天之命。史书
中受命之君种种奇迹瑞象的记录,多与诞降有关,大概都是“鼎革”预备工作的一个环
节。耶律阿保机也不例外,《辽史》记他母亲因“梦日堕怀中”而有娠,生时“室有神
光异香”,一出生就会爬,壮硕如三岁孩子,三个月即可行走,一岁会说话,能预知未
来,自称常有神人在身边护卫,等等,与古来神皇圣帝并没有太大的不同。然而,和他... 阅读全帖
L*********s
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14
来自主题: Military版 - 转一篇知乎上的文章[中英文版]
This is the article I wrote yesterday, first posted Chinese.
是啊,中国共产党是一个邪教。
在70多年前,中国处于长期半分裂状态,美英法德俄意日等在中国都有区域代理人。中
华民国中央政府受制于不与国家配合的地方军阀,国家连铁路在地方省份上的口径都无
法统一时,中国孱弱无力。我们作为一个延续了几千年的政治实体,却被西方看作是下
等人,愚昧的低级动物时,是中国共产党,通过内战结束中国的这个状态。
所以,在除台湾外的基本的国家统一下,中共有了它的第一个原罪:中央集权。
在60多年前,除了中国仅承认的西方殖民地香港和澳门,两个不属于中华人民共和国的
城市土地外,中共驱逐了所有的境外资本势力、特工与军队。在1956年。中国共产党迫
使自己的老师,苏联共产党,从中国辽宁省大连市的旅顺特别区撤军的时候,不惜与全
世界两大霸权国家美国和苏联同时交恶,被全世界进行经济封锁,中共才终于结束了作
为列强的傀儡而存在。无论是西方还是苏联。在苏联的长波电台和联合舰队倡议被中共
拒绝后,中苏彻底交恶,紧接着就是中共备受诟病的三年困难时期饿死成百上千万人。... 阅读全帖
t***u
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15
中国必须收回的十块领土!!
《 1 、江东六十四屯 》
1856年中俄签订《瑷珲条约》时,明确规定:中国人在江东六十四屯拥有永久居住权,
中国政府对江东六十四屯拥有永久管辖权!
实际上,这是中国在丢了黑龙江以北60多万平方公里国土后争得的一点“面子”,其实
这也是狡猾的北极熊对清朝官员玩的一把文字游戏:什么居住权?管辖权?都不是主权
,主权在我!中俄两国规定以黑龙江为界,要争只能争边界以主航道中心线为界还是以
航道的哪一侧为界,而不可能争到远在黑龙江北侧岸上的江东六十四屯!清朝官员被欺
骗玩弄了不说,还自鸣得意的以为已经给了海兰泡和江东六十四屯的中国同胞一个满意
的交代!
江东六十四屯,位於精奇里江以南,黑龙江以北的三角洲地带,面积约8000多平方公里
,是根据《瑷珲条约》第三条规定孤悬于黑龙江以北归我国管辖的地方。那里的住民都
是不肯附俄的山东籍义民,他们在那里渔牧耕织,可以独立生活,才得以仍归我有,并
且规定「俄罗斯人不得侵犯」。但《瑷珲条约》之後,俄寇并不尊重其存在,他们用种
种卑鄙手段困扰住民,希望他们受不住困苦而逃回黑龙江南。但我们的同胞们誓死不离
故土,一直挺了下来。
一九... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
E*****m
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17
給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
f****o
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18
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 黑龙江省鹤岗市恶警陈首杰遭恶报被枪杀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 16:46:52 2015, 美东)
法轮功学员一直以和平、非暴力的方式反迫害,从不会以暴力手段报复任何人。但是作
恶者不会逃脱善恶有报的天理。我们写出恶报案例,不是幸灾乐祸,而是为了惊醒和挽
救还在作恶的人。
黑龙江省鹤岗市公安局兴安分局俊德路派出所副所长恶警陈首杰,终因积极参与迫害法
轮功学员,而遭恶报死亡。
近年来,中共许多参与迫害法轮功的各级官员和警察遭恶报被查处或死亡,不管什么表
面原因,如权力斗争、或是生活作风、或是贪污腐败、或执行公务,如果将这些人在迫
害法轮功期间的所作所为翻开,就不难发现,他们几乎都是在江氏集团对法轮功的迫害
中的积极参与者。古语讲“善恶之报,如影随形”。这些人长期积极参与迫害善良,时
候一到,恶报随之而来。
二零一五年五月一日上午九时许,一名男子骑摩托车,在峻德山下供兴煤矿附近,经过
一名持枪人身边时,扬起灰尘,二人发生... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 遭非法劳教监控 边远山区优秀小学校长告江
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 13:30:11 2016, 美东)
明慧网报导,李新华,男,四十六岁,原江西崇仁县相山镇山斜小学校长,由于修炼法
轮功,被当地六一零非法劳教两年,校长职务被无理撤销。多年来,李新华一直被监视
,其电话一直被监听,给他自己和家人造成深深的伤害。二零一五年八月十五日,李新
华先生向最高检察院和最高法院起诉元凶江泽民。
下面是李新华先生在他的《刑事控告书》中的部份叙述。
我是边远山区的一名小学教师,在炼功前,从事小学校长职务。
一九九八年春天,一亲戚给我买了大法书籍,书中教导我要按真、善、忍的标准做个好
人,讲德,要淡泊名利,做事情考虑别人,不断的提高自身的精神境界;讲忍,在矛盾
面前,退一步海阔天空;不做坏事,相信善恶有报……我认为这是叫人积极向上,不为
世俗污染,同时又对他人、对社会、对自然真正能达到和谐统一的一本好书。
我是一名教师,虽然我在这行业两... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 邪教为何惩戒脱教者?
邪教信徒在认清邪教的真面目后,都欲脱离邪教,但是邪教却不放过他们,百般诅
咒、恐吓,残酷野蛮得惩戒他们:
全能神组织通过杀害一名河南小学生来惩戒退教的信徒,并在其脚心处留下闪电标
识;从四川到深圳打工的女法轮功练习者魏志华,因对法轮功产生怀疑,竟被10多名痴
迷者活活折磨死;摄理教信徒28岁的黄女士退教后,立即遭到3名信徒的绑架,现场被
殴打,并扔进车里;奥姆真理教的教主麻原彰晃声称脱离该教的要下地狱,对不服从管
制试图退教、脱教、出逃的信徒,则以恐怖手段进行镇压……
为什么邪教都如此残酷地惩戒欲脱教者呢?
因为信徒脱教了,邪教主就少了敛财的渠道。
邪教主个个爱钱如命,个个都是敛财高手,盘剥信徒钱财,非法牟取暴利。法轮功
教主李洪志通过出售书籍、“护身符”等物品,并通过办班收取“培训费”“集资”等
各种方式,聚敛钱财无数。华藏宗门教主吴泽衡为了聚敛钱财,收一个信徒需要5000元
的“拜师费”,把成本90元的“戒坛方”按1212元的价格出售,借弟子300万元竟然赖
着不还。日本奥姆真理教教主麻原彰晃强迫信徒向教会“布施”个人甚至亲友的私人财
产,称“布施越多修行越深”,采取分“项目”聚敛... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Talk版 - unidentified_title
发信人: mengxiaodong(云淡风轻), 信区: talk
标题: 判大师强奸引发骚乱,印度怎么了?
发信站: BBS未名空间站(Mon Aug 28 09:55:41 2017,GMT)
最近,印度陆续发生西孟加拉邦大吉岭独立建邦引发骚乱,孟买银行工人大罢工,北方
邦火车脱轨严重事故,以及西北部哈里亚那邦因判定“宗教大师”古尔米特·罗摩·拉
希姆·辛格(Gurmeet Ram Rahim Singh)强奸罪名成立,引发大规模暴力冲突并蔓延
到旁遮普邦和德里等事件。在一个多月的时间里,发生这么多冲突与事故,人们不禁要
问,印度这是怎么了?
多样性社会难做到包容
其实,印度事故和冲突频发有其内在的历史传统、政治制度和经济根源。
首先,印度是多样性社会,包容难阻冲突。由于印度历史上“小王国”林立,又不断遭
受外敌入侵和统治,使印度呈现出以“多种族、多宗教、多语言”为主要特征的“多样
性”。历史上,各种族之间、宗教之间,同一宗教的不同教派之间、不同语言之间冲突
不断。印度独立后,尼赫鲁为了避免冲突,特别强调实行世俗主义,政教分离,强调包
容,并为多样性而骄傲。
然而,要做到包容很难,... 阅读全帖
B********3
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【环球时报驻美国特约记者 周逸辰 环球时报特约记者 高文宇】美国又一个邪教教主
落网!据美联社报道,邪教首脑基思·拉尼埃(如图)26日在墨西哥被捕并被遣返回得克
萨斯州。拉尼埃是所谓“自助组织”Nxivm的领袖,他被指对女性成员“洗脑”,在她
们身上烙印自己名字的首字母,并称“进步”的最佳方式就是成为受主人控制的性奴。
据报道,拉尼埃在Nxivm内部被称为“先锋”。该组织内的女性成员常被迫与拉尼埃发
生性关系,为他处理杂务,且被告知不能对外透露这些秘密行为。美国《纽约时报》去
年10月曾揭露Nxivm的种种劣行。在“入会仪式”上,新成员赤身裸体被按压在一张按
摩床上,“主人”则引导她们宣读“誓词”:“请赐予我烙印,此为吾之荣耀。”随后
,工作人员在女性的腹部烙上5厘米见方的“印记”,即拉尼埃名字的首字母缩写。整
个“手术”持续半小时左右,全程录影。有受害者说,当时的空气中弥漫着皮肤烧焦的
气味,其间不少女性感到几乎痛不欲生。而很多人最初以为自己加入的是一个旨在赋予
女性权利的秘密姐妹会。
这个秘密邪教组织内部呈现“金字塔”结构,由拉尼埃提拔官员充当“主人”,后者再
继续发展下线,不断招... 阅读全帖
l****z
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这次法国《查理周刊》的袭击者均具有法国国籍,说着标准的法语,其中还有一名18岁
的年轻人。而在之前IS斩首美国记者的视频中,一位恐怖分子竟然说着标准的伦敦音,
在当时这甚至比斩首视频本身更让人震惊。然后英国政府悲催发现,很多土生土长的20
岁左右的英国人竟然都跑去加入了IS,他们中有穆斯林二代,也有白人,很多是大学生
。甚至英国还有一些据说人很好的本身非伊斯兰信仰的邻家白人大叔竟也被情怀驱动去
给IS当志愿者。这些事实都表明,恐怖袭击已经进入了新的阶段,不再是本拉登时代由
基地组织从海外派出恐怖分子进入西方各国,而是依托在西方成长起来的新一代穆斯林
极端分子在他们的祖国发动袭击。这种新形式产生的基础就是西方各国,尤其是欧洲的
逐渐伊斯兰化。作为从小生活在“防止西方价值观渗透和颠覆”口号下的我,此时惊讶
的发现,原来帝国主义在伊斯兰教面前真的是纸老虎,他们自己的国民竟然能如此轻易
地被渗透和洗脑。进而另一个问题浮现上来:“西方自己秉持的传统价值观哪去了?为
何这样的社会里还会教育出恐怖分子?”
在我看来,这样的结果其实是西方国家自酿的苦果。他们多年来在本国的教育中将
“政治正确”... 阅读全帖
p***m
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来自主题: USANews版 - 奇文共赏:天降伟人特朗普
天降伟人特朗普
美国总统竞选人川普是划时代的政治伟人,不论他是否能成功当选。川普的大嘴巴
说的都是真话,是川普真诚的品德。川普横眉冷对千夫指,是勇敢的品德。川普的所谓
“疯话”其实在几十年后将成为真理。只有川普一样的品格的领导人,才能让美国继续
领导世界一百年。
川普的政治不正确,就是三战后的政治正确。川普是新政治正确的缔造者,其它国
家要想超越美国,其领导人必须也成为川普。川普领导哪国,哪国就是未来的灯塔。
Trump的穆斯林禁令
这一条不但使得川普成为国内政治焦点,也让他名声海外。其中著名的赫芬顿邮
报更是直接破口大骂,首页上直接上了国骂“WTF”,骂川普是“种族主义、性 别主义
、恐同的煽动分子”,再一次为我们展现了欧美左翼文人的优良素质。每当这种时候,
欧美左翼文人们总是凶得像个吉娃娃一样。
这些文人们发明了臭名昭著的“政治正确”惯例。即是,哪怕你只是不小心说了一
个他们觉得“不好”的字眼,就要被扣帽子,口诛笔伐,乃至从社会中抹杀。这些文人
四体不勤,所以历来厌恶暴力,但他们从来不厌恶自己创造的“文字暴力”。
但是一到真正凶恶的人(比如某教徒)行凶作恶,强奸妇女、屠杀同性恋(注... 阅读全帖
y***g
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来自主题: Automobile版 - 转贴:女性叫床研究完全报告
为何女性交欢时会发出叫床的声音呢?倘就医学的观点言,性的刺激是与大脑的某些部
位有关连的。譬如说,男性主要是刺激大脑皮质。这地方掌管最高层次精神功能之处。
相对的,女性则是在间脑的下视丘,而这里只是能够左右原始本能产生兴奋度的地方。
换言之,当受到性刺激时,男性会产生高次元的反应,女性则只在低次元本能的地方来
接受这种刺激。因此,女性会产生强烈的告白欲望。亦即,当性行为达到高潮时,女性
会情不自禁发出各种叫床的声音。
由此项研究而感,或许不少男性会认为:“这么说来,女性还是比男性低等罗!”
其实这也不能全算对,因为据多位风月场所的女子表示,在她们男性客人当中,竟然也
有60%会发出类似这种欢愉的叫床声。总之,声音和性爱是有绝对密切关系的。走笔至
此,凑巧听到了隔壁那只发春期的猫咪叫声。诸位倘有幸亦得而闻之,并相对照一下后
想想,或许你就可以更加了解叫床而必恍然有所悟。原来猫咪会发出仿碍我们睡眠、使
我们感到困扰的声音,就是生殖期(发情期)需要异性的时候,这对它们而言是十分必要
、不可或缺的哩。
女生叫床的叁种类
首先,女人叫床可分成叁种类,这是每位男生必须记住的:1.因为有感觉而出声。... 阅读全帖
S*******s
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成年人这些字不认识就是文盲了:
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20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
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d******n
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太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
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t***h
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来自主题: SanDiego版 - 不被保护的人 (转载)
美国总统竞选人川普是划时代的人,不论他是否能成功当选。川普的政治不正确,就是
三战后的政治正确。川普是新政治正确的缔造者,其它国家要想超越美国,其领导人必
须也成为川普。
Trump的穆斯林禁令
这一条不但使得川普成为国内政治焦点,也让他名声海外。其中著名的赫芬顿邮
报更是直接破口大骂,首页上直接上了国骂“WTF”,骂川普是“种族主义、性 别主义
、恐同的煽动分子”,再一次为我们展现了欧美左翼文人的优良素质。每当这种时候,
欧美左翼文人们总是凶得像个吉娃娃(Chiwawa)一样。
这些文人们发明了臭名昭著的“政治正确”惯例。即是,哪怕你只是不小心说了一
个他们觉得“不好”的字眼,就要被扣帽子,口诛笔伐,乃至从社会中抹杀。这些文人
四体不勤,所以历来厌恶暴力,但他们从来不厌恶自己创造的“文字暴力”。
但是一到真正凶恶的人(比如某教徒)行凶作恶,强奸妇女、屠杀同性恋(注意女
权和同性恋权利是白左的两面大旗)的时候,这些文人们沉默了。不但沉默, 还要帮
对方说话,还不许本国本民族人民有半句怨言,否则就是“种猪主义,破坏团结”。科
隆性侵案发生后,很多人敏锐地发现,平时凶得像吉娃娃一样的“女权... 阅读全帖
w*********g
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令人扼腕:变成了“香蕉人”也值得显摆?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 18:50:36 2012, 美东)
这篇文章更好的阐述了我的观点。根本就是华夏和昂撒种族对决,竞争世界秩序的问题
,是北美社会发自内心的容不了华人,尤其是华人男性的问题。这样的偏见不是单单一
个华人彼此团结就能彻底解决得了的。
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令人扼腕:变成了“香蕉人”也值得显摆? 2012-01-08 04:02:02
历史上香蕉人是一种无奈,几代以后的移民了,已经是母语都忘记了,也信了基督了,
也西装革履地用西餐了,整个人已经是白人了,只因还有一身黄皮肤,还受到种族歧视
,这是一种无奈。网上有一个网站,原本就叫作“Ugly Bananas”,最近改为“Ugly
Chinese Canadian”,是一个英文网站,因为英语已经是这些N代华裔的第一语言了。
北美曾经都有《排华法案》,无论华裔怎么融入社会,这个社会就是以法律形式把华裔
视为二等公民。广义的《排华法案》是歧视华裔的一系... 阅读全帖
B********d
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来自主题: Tennis版 - 网球爬梯别名
天魁星 呼保义-宋 江 天罡星 玉麒麟-卢俊义
天机星 智多星-吴 用 天闲星 入云龙-公孙胜
天勇星 大 刀-关 胜 天雄星 豹子头-林 冲
天猛星 霹雳火-秦 明 天威星 双 鞭-呼延灼
天英星 小李广-花 荣 天贵星 小旋风-柴 进
天富星 扑天雕-李 应 天满星 美髯公-朱 仝
天孤星 花和尚-鲁智深 天伤星 行 者-武 松
天立星 双枪将-董 平 天捷星 没羽箭-张 清
天暗星 青面兽-杨 志 天佑星 金枪手-徐 宁
天空星 急先锋-索 超 天速星 神行太保-戴 宗
天异星 赤发鬼-刘 唐 天杀星 黑旋风-李 逵
天微星 九纹龙-史 进 天究星 没遮拦-穆 弘
天退星 插翅虎-雷 横 天寿星 混江龙-李 俊
天剑星 立地太岁-阮小二 天平星 船火儿-张 横
天罪星 短命二郎-阮小五 天损星 浪里白跳-张 顺
天败星 活阎罗-阮小七 天牢星 病关索-杨 雄
天慧星 拚命三郎-石 秀 天暴星 两头蛇-解 珍
天哭星 双尾蝎-解 宝 天巧星 浪 子-燕 青
地魁星 神机军师-朱 武 地煞星 镇三山-黄 信
地勇星 病尉迟-孙 立 地杰星 丑郡马-宣 赞
地雄星 井木犴-郝思文 地威... 阅读全帖
a*********7
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来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗
少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/857907.html
“‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’。牛,代表了对强权的轻蔑不屑;代表了
对敌人的绝不屈服;代表了对大众的任劳任怨。。。。。。”应该是中学的时候吧,老
师这段代表了无产阶级人民群众最朴素情感的讲解,让我从此对牛,有了一种不明的崇
敬,甚至顺带着对属牛的人,都充满着好感。但是,有一头牛,一头名气很大的牛,我
对他只有厌恶。
《西游记》中牛魔王的被剿灭,让很多人为之抱屈不平。牛魔王既没有要吃唐僧肉
,又没有要阻拦西天取经。平日里吃吃花酒,泡泡二奶,低调生活,老实当妖,凭什么
莫名其妙的杀来多方人马,将其剿灭呢?对此,我的看法就是那句俗话:可怜之人,必
有可恨之处!这一切,都是报应!
参与剿灭牛魔王的人马,阵容庞杂强大,堪比大闹天宫时剿匪大军。其中,孙悟空
、猪八戒是取经敢死队成员,打着借芭蕉扇的旗号,上门挑衅;四大金刚来自佛门灵山
总部,如来在没有接到任何求援申请的情况下,头一次主动派人,前来降妖;金头揭谛
、六甲六丁、一十八位护教伽蓝,是观音... 阅读全帖
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 【推】我喜欢的日本音乐
(全文更新完毕)欢迎大家跟帖发言评论,或者说说其它自己喜欢的日本乐曲。
1.
首先说说Rin凛乐团,我听日本乐曲就是从Rin开始的。这是一个由三名女器乐演奏家组
成的音乐团体。她们分别使用筝、十七弦、薩摩琵琶、三味线、尺八等日本传统乐器,
把传统音乐与现在J-POP巧妙结合,开创了邦乐新特征。(维基百科)
凛2003年组团,04,05年发了好几张专辑。我最喜欢听的是《サクラ サクラ》,(《
Sakura,Sakura》意为《樱花樱花》)。这首歌曾用中文翻唱过,曲名《常言笑》。最先
听中文版时,觉得这就是首中国曲子,后来听了日文演唱,完全是另一种风味。
《常言笑》
サクラ サクラ
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2.
说个年代比较早的作曲家——横山菁儿。日本卡通电影《三国志》的开片曲《英雄たち
の夜明け》(英雄的黎明)是他的代表作。东汉末年,民不聊生,烽烟四起,刘关张桃
园结义。。。该曲还曾被《神雕侠侣》,《剑奴》等借用。
————————————————————————————————————
3.
《三国志》里的主题曲《风姿花传》也很好听,作... 阅读全帖
g****g
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来自主题: Music版 - 歌剧
歌剧(意大利语:opera)是一门西方舞台表演艺术,简单而言就是主要或完全以歌唱
和音乐来交代和表达剧情的戏剧,也即是唱出来而不是说出来的戏剧。[1]歌剧首先出
现在17世纪的意大利,源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样,都
要凭借剧场的典型元素,如背景、戏服以及表演等。一般而言,较之其他戏剧不同的是
,歌剧演出更看重歌唱和歌手的传统声乐技巧等音乐元素。歌手和合唱团常有一队乐器
手负责伴奏,有的歌剧只需一队小乐队,有的则需要一团完整的管弦乐团。有些歌剧中
都会穿插有舞蹈表演,如不少法语歌剧都有一场芭蕾舞表演。歌剧被视为西方经典音乐
传统的一部分[2],因此和经典音乐一样,流行程度不及当代流行音乐,而近代的音乐
剧被视为歌剧的现代版本。
歌剧最早出现在16世纪的意大利,既而传播到欧洲各国,而德国的海因里希·许茨、法
国的让-巴普蒂斯特·吕利和英格兰的亨利·珀赛尔分别在他们自己的国家,开创了17
世纪歌剧的先河。一直到18世纪,意大利歌剧依然是欧洲的主流,纵然巴黎吸引了不少
外国作曲家到法国谋生,韩德尔也最终落脚英伦。
而意大利歌剧的主流一直是正歌剧,直至格鲁克在1760年... 阅读全帖
b******r
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最近在QQ和论坛上,经常蹦出莫名其妙的“召集令”,“王府井20号”,“西单,茉莉
花正开”,标语“忽明忽暗”,神神秘秘。打开各大网站一看,再仔细揣 摩,原来是
有人发动了所谓的“中国茉莉花革命”,希望网友们都去固定地点“捧捧场”。扑哧,
我一口茶水直喷到液晶屏上。笑而不语。而后顿时严肃起来:中国 人,真的能闹革命
了?
问了下上铺的兄弟,哥们,20号去王府井么?
上铺:找错了吧?你妞不在。
不是,20号,王府井上演革命呢。
什么歌名?老子没钱。上铺侧了个身,继续看他的电视。日,找错人了。上铺一直
想混张研究生文凭,直想跳巢华为呢。
20号?周末啊。自从当上房奴后,我和妞就一直与王府井有仇。好久都不敢去了,
周末偏就去去?
拨通媳妇的电话,媳妇半兴奋半责怪,三天没吃泡面,你皮痒了是吧?我赶忙解释
,咱不是去购物,是去凑点热闹的。你看,好久都没去那旮旯了,咱不能太不够意思不
是?媳妇狡黠地说,其实等您这话,好久啦啦。
20号准时赴约王府井。我靠,有钱人真多啊!人山人海。
切,说不定也只是来凑热闹的——像咱俩一样。媳妇不屑地说。
拉着媳妇的手,偏不往大商场走。我一直暗寻那些“革命党”人。今天... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
C*****H
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高晓松的长文,
"每位客人想进入青楼消费,是有严格的筛选过程的,首先就是旗楼赛诗。客人进门后
,先要把你写的诗,写到旗楼的影壁墙上,服务生看到要抄下来,拿进去给小姐看。如
果小姐看不上诗的文笔,直接拒绝客人入内。如果小姐见过这首诗,知道非诗作者,有
人代笔,直接轰走。小姐见多识广,天天的工作就是读诗、谈恋爱。如果一看,是原创
、充满才华的诗,嗯,这个有才!这个可以进来。进来后,不是只叫这一个人,一般一
次叫3、4个这种过了初试的人,参加第二关——打茶围。也就是要赛茶,要识茶、品茶
,要有优秀的谈吐表示,此关,小姐依然不现身,只是在帘子后面听这些人的发言。这
哥儿几个,就要开始比文化,比知识,比脑筋急转弯,吟诗作赋,对对联等,但最后,
也没有人能在第一天就见到小姐。就算小姐已经认可某男,也不会见面。高晓松认为,
历史上最快能见到青楼女子的,就是赵佶了。徽宗第一次去见李师师,是在天快亮了的
时候,凌晨4点多吧,李师师出来了,弹了一曲平沙落雁之类的曲子,然后就回去了。
其他大部分人,完全见不到小姐。
见不到人,不能着急,如果有人敢因为交了钱,见不到人,就投诉,这院子里除了小姐
是一个人外,还... 阅读全帖
M*****e
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发信人: rodney (√), 信区: Reader
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 12:20:59 2014, 美东)
[一种声音]缅怀星宿老仙的五大理由——读《天龙八部》之二
xilei 发布于 2014-1-7 10:47:00
最近几年,对德艺双馨的星宿老仙丁春秋泼脏水的越来越多了。
不外乎是那几个词:残忍、自大、专横、搞个人崇拜、乱搞男女关系、恶魔、江湖
的灾星……总之把老人家说得没有一点优点,简直成了天龙八部诸大高手里唯一的纯正
大反派,比鸠摩智段延庆还坏。
我想说:如果说星宿老仙完全没有缺点,需要骗自己;如果说星宿老仙不是伟人,
需要骗人民。
对于星宿老仙的历史地位和贡献,江湖上有“五大误解”。我将一一批驳,让泼脏
水的人哑口无言:
一、有人说,星宿老仙是江湖上的动乱因子,挑起武林战事,白白地让许多门人流
血牺牲。有人甚至夸张地说,老仙让“上百名”门人无辜牺牲。
请注意,星宿派当时是个什么情况?可谓是一片烂摊子,内忧外患,强敌环伺。在
内部,老仙刚刚推翻了无涯子腐朽糜烂的统治... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 笑林广记 -- 第六卷 闺风部
洞房佳偶
一佳人新嫁,合欢之夜,佳人以对挑之曰:「君乃读书之辈,奴出一对,请君对之
。如答得来,方许云雨,不然则不从也。」新郎曰:「愿闻。」女曰:「柳色黄金嫩,
梨花白雪香,你爱不爱?」新郎对曰:「洞裡乾坤大,壶中日月长,你怕不怕?」
拜堂产儿
有新妇拜堂,即产下一儿,婆愧甚,急取藏之。新妇曰:「早知婆婆这等爱惜,快
叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。」
抢婚
有婚家女富男贫,男家虑其新婚,率领众人抢亲,误背小姨以出。女家人急呼曰:
「抢差了!」小姨在背上曰:「不差,不差!快走上些,莫信他哄你哩。」
两坦
有一女择配,适两家并求,东家郎丑而富,西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女
曰:「两坦。」问其故,答曰:「我爱在东家吃饭,西家去眠。」
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰:「母戒我勿解,母命不可违;夫劝我解,夫命又不可违。奈
何?」正沉吟间,夫迫之,妇曰:「我知之矣!只脱去下截,做个两尽其情罢。」
问嫂
一女未嫁者,私问其嫂曰:「此事颇乐否?」嫂曰:「有甚乐处,只为周公之礼,
制定夫妇耳。」及女出嫁后归宁,一见其嫂,即笑骂曰:「好个说谎精。」
没良心
一妓倚门而立,见有客过,拉人打钉,适对门楼上,... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 二郎神是不是抄袭湿婆啊
印度这个神话泼火爆啊
搅乳海[编辑]
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乳海翻腾
搅乳海又称搅拌乳海、乳海翻腾,是印度教著名的创世神话故事。可见于《摩诃婆罗多
》、《往世书》、《罗摩衍那》。
印度神话中,神祇也有生老病死,众神一直被这个问题所困扰。而众神所居住的宇宙中
心,最高山须弥山四周被宇宙海乳海所包围,乳海中蕴藏着可让众神长生不老的甘露。
善神(提婆)们和恶神(阿修罗)们在一次激烈的争执后,约定一同搅拌乳海,取得长
生不老的甘露,然后均分。毗湿奴让大家把草药投入乳海;以须弥山作为搅海的杵;毗
湿奴自己化身为巨龟俱利摩沉入海底,作为承托搅杵的支点承受搅杵的重量;以巨蛇那
伽(一说是龙王婆苏吉(Vasuki))的身体,作为缠绕在须弥山上搅杵的搅绳。九十二
个阿修罗持蛇头,八十八个提婆持蛇尾,以轮流拨动巨蛇身体的方式,一起搅拌乳海。
经过千年的搅拌,在乳海翻腾的过程中,各种新的生命和宝物随之诞生,最后被众神瓜
分。其中包括一只香洁牝牛、谷酒女神梵琉尼(Varuni)、乐园大香树、成为因陀罗坐
骑的三头神象(Airavata)、成为毗湿奴妻子的吉祥天女、鱼、虾、鳄鱼、龙、蛇、龟
等。靠近须弥山的... 阅读全帖
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标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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标 题: 延安水浒传:日本人笔下的中共一百零八将
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 19 14:03:26 2017, 美东)
延安水浒传:日本人笔下的中共一百零八将
文艺 1天前 激流网 0
如果有人说抗战期间日本人把中共的名士良将一一筛选,每人冠以一个水泊梁山一百零
八将的外号,那听者大约会以为这是谣言。不幸,这却是真实的事情。本文摘自2012年
第9期《书摘》,作者萨苏,原题为《日本人笔下的延安一百单八将》。
1941年,大约因为抗战期间让八路打狠了,日军很多人都想知道这八路军到底是些什么
人。结果有个日本记者、“中国通”波多野乾一写了一本书,把当时中国共产党八路军
的高层文官武将编成了一百单八将来评价。这本书据说聂鹤亭中将曾在家里收藏一本,
可惜在“文革”时被抄没。最近在日本发现该书仍有存世,不免令人大感惊讶。
波多野乾一,早年毕业于上海东亚同文书院,是时事通信社和大阪每日新闻长期驻中国
的日本记者。这个身份决定了他在日本军内、政界内的情报来源。... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 佛遗教经
佛遗教经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释迦牟尼佛,初转法轮,度阿若憍陈如;最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已度讫
。于娑罗双树间,将入涅槃。是时中夜,寂然无声,为诸弟子略说法要。
汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,贫人得宝当知此则是汝等大
师,若我住世无异此也,持净戒者。不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民奴卑畜生,一
切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木,垦土掘地。合和汤药,占相吉
凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应,节身时食,清净自活,不得参预世事
,通致使命,咒术仙药,结好贵人,亲厚媟慢,皆不应作。当自端心,正念求度,不得
包藏瑕疵,显异惑众,于四供养,知量知足,趣得供事,不应畜积。
此则略说持戒之相,戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。因依此戒,得生诸禅定,及
灭苦智慧。是故比丘,当持净戒,勿令毁缺。若能持净戒,是则能有善法。若无净戒,
诸善功德皆不得生。是以当知,戒为第一安隐功德住处。
汝等比丘!已能住戒,当制五根,勿令放逸,入于五欲。譬如牧牛之人,执杖视之,不
令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。亦如恶马,不以辔制
,将当
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来自主题: Belief版 - 太平天国编的历史课本
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为海,水退处为陆
。且诏曰:“令草木孽生,以从其类。”既成,帝悦之。
丁卯,诏曰:“乃命羲和,钦若昊天,建光体以别昼夜,敬授人时。”遂建大光者
二,分掌昼夜,及诸星。帝悦之。
戊辰,诏曰:“令鸟飞戾天,鱼跃于渊,以从其类。”遂有羽族鳞类,... 阅读全帖
j****n
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发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
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