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全部话题 - 话题: 摩钵
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1
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
B***o
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2
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
f****2
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3
优波鞠多度化阿罗汉之十七
下边说的是优波鞠多度化阿罗汉比较特别的一位,具体过程下边细细讲来。
话说摩陀罗国有一家老人去世了,家中聚集了好多人操办丧事。当时优波鞠多次第化缘
,来到这家的门口,利用天眼通看到了老人魂魄从棺材出来,面无表情地向地狱走去,
心想:“这个老人未来需要投生七次才能健康活下来,到时候我要度化他成为阿罗汉,
远离轮回之苦!”果然,在业力作用下老人再次投生为人,可是还没到一岁的时候,就
得了一种不能吃饭的怪病,结果活活饿死了。之后,阎王观察其善业有余,就让他再次
投生为人,结果还是没到一岁就死掉了。就这样,反复投生到第六户长者家里都是在一
岁之前暴毙。
“这一次是第七世投生,如果再死的话,你就没有机会投生为人了!”阎王警告老人说
,然后让他第七次投生另外一户长者家中,上天可怜见,终于让他成功活过了一岁。不
过,在他七岁的时候跑出城外去玩,被一个强盗给拐跑了。
优波鞠多入定观察,心说:“现在是我度化这孩子的时候了,可是他却被强盗拐走,我
需要将他解救出来。”于是托钵进城乞食,径直来到一对“父子”跟前说:“施主,这
孩子非常可怜,六次投生都在一岁前就死掉了,这一次好容易活过... 阅读全帖
m***n
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4
内容全不靠谱。论战消灭佛教的故事,应该是后来的印度教制造出来的传说。
按照逻辑:
1)靠几场论战在短期击败一个大宗教是不可能的。
2)那烂陀遗址已经从森林里找出来了,还建了大学,里面有十几万被突厥穆斯林屠杀
的佛教僧人尸骨。比商羯罗晚几百年。说明不是他消灭了佛教,而是突厥穆斯林。
3)商羯罗这个人和大禹类似,到底是否存在都是说不清楚的。
4)一个寿命只有32岁的人,能有那么多学术著作,我认为是不可能的。
5) 他的人生经历也太传奇了。在东南西北各建一个大庙,最后死在喜马拉雅山,这也
是印度神话的常用叙述(圣山,圣湖,雪山神女之类)。
6)印度无信史。可靠的历史都是在中国波斯的记录中。
7)在西藏和汉地佛教的一些著作里面,说他因为辩论失败,跳恒河自杀。信不信由你。
以下拷贝:
---------------------------
关于他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪
的吠德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后
数世纪的作品,故难以让人相信。
商羯罗死时很年轻,32岁时病逝在喜马拉雅山的基达那特。商羯... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十五集
六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖
c*****n
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6
抱着冰冰凉凉的蛇尾,赵瑶从睡梦中醒来,取出小镜子照照,红瞳不见,是一天中难得
的清醒时光。
美目流转,看到人面纹蛇正在身边睡得香甜,悄悄挪开和自家纠缠在一起的蛇尾,
叹了口气。
入魔之后,越来越难以自控了,身边这条正在化形的蛇,越来越像人,自己反倒往
兽类方向发展。
蛇类睡眠时极难醒来,模模糊糊感应到身边人离开,人面纹蛇便将长长的身子蜷起
,这样更舒服一些,蛇尾尖轻轻在上方摇摆,还是它幼年时的习惯,睡着的时候为自己
驱赶蚊虫。
走出两个雌性生物欢好不知岁月的房间,趁着神智清醒的时候,一边游泳一边回想
往事。这是赵瑶最喜欢做的,赤条条的峰峦曲线浮在水面上,两条大长腿轻轻拍打,正
回忆到第一次门中比斗时,自己一脚踢倒了未来夫君,害得他哇哇大哭的时候,嘴角不
禁微微翘起。
然后便是从和善可亲的齐掌门手中,接过平生第一次获得的奖励。
那把剑,到现在她还带在身边……
刚想到这,忽然心中狂跳,隐隐感觉会有什么不好的事要发生。
洞府里安静得可怕,奈文霖不在,肯定又是爱心泛滥,收治小动物去了。只好跑到
小黑歇息的地方,它正单脚踩着树枝,一样睡得正香,头一点一点的,口水正滴答答从
短喙中,流到地面汇成老... 阅读全帖
a***n
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7
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
x******i
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来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦: 法语微言(摘录)
http://tantra.blogbus.com/logs/110072231.html
阿姜敦: 法语微言(摘录)
[编辑]帕-菩提难陀牟尼
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Gifts He Left Behind——The Dhamma Legacy of Ajaan Dune Atulo (Phra
Rajavuddhacariya)
Compiled by Phra Bodhinandamuni
Translated Ven. Thanissaro Bhikkhu
*
“觉醒者不谈他们觉醒了什么,因为它超越了一切言语。”
*
“无论思考多少,你不会知道。
只有止息思考时,你才知道。
不过,为了知道,你还得依靠思考。”
*
“当你能够把心从它牵涉的一切事物中分离出来时,心就不再系缚于忧伤。色、声、香
、味、触,是好是坏,取决于心去外面以该种方式的造作。心无明辨时,它误解事物。
当它误解事物时,就在一切绑束身心的事物影响之下痴迷。我们在身体上所受的恶果和
惩罚,是别人多少能够帮助解脱的。但是,内心在杂染与渴求的绑束下造起的恶果,只
有我们自己才能学会解脱自己。”
“圣者们已经... 阅读全帖
f****2
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9
来自主题: Wisdom版 - 法照大师
法照(公元747—821年),唐代圣僧,身世不详,有一说云,大师是南梁人。为净土宗
四祖,约生于公元747年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。
按照大师于唐代永泰年中(765年) 即已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来
推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土
道场,专修念佛三昧,一日 入定往极乐世界,见有着垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示
,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀
台般舟道场,专修净 业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以
万计。法照于承远大师处得净土教法的真传后,更是专一其心,精进不懈地修持净土念
佛法门。
永泰元年(公元765年)四月,法照于南岳弥陀台广发弘愿,尽此一形,每夏九旬,常
入般舟念佛道场,决定毕生修持净土法门。同年,法照往长安(今西安),在章敬寺的
净土院,依《无量寿经》撰写了第一部著作——《净土五会念佛略法事仪赞》。此外,
法照大师所撰写的第二部著作《净土五会念佛诵经观行仪》则更为详尽系统地介绍了他
所倡导的净土五会念佛法门。
生平事迹
法照大师的一生有... 阅读全帖
j********p
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中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争(转贴)
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度,当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区,
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪,突厥人(此时早已接受伊斯兰教)入侵北印度,当时北印度已经长期分裂,小国
林立,在旷日持久的战争中耗尽了国力,也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机,在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家,建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教,其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期,被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰,阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好;但突厥人在印度
的行为却截然不同,他们大肆烧杀抢掠,摧毁佛教寺院和印度教庙宇,强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击,但印度教经过调整和反抗后
,与穆斯林征服者实现了妥协,并继续生存发展;而佛教却因为种种内外原因,最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到,伊斯兰教向中亚... 阅读全帖
u**c
发帖数: 17972
11
发钱不一定都发,煽风点火那是肯定没少干的。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/53476/201312/13663.html
水归正传,再说这拜登来了大陆,知道西七帝已经俘了广隶,也算没有完全看走眼,只
是,对于西七帝下一步的走向,山姆大叔也是满腹狐疑的,盖是因为西七帝前些日子高
捧毛泽东,还要大规模祭奠僵尸,同时又让腐正化抓了不少人,又让学校开除一些知名
教授,类似反右动作,这个可不是好兆头啊。加之前面美国ABC的一档儿童节目说了一
个关于中国人的话题,结果CP这里就暗中操纵华侨游行抗议,凡是去游行的,大使馆和
领事馆每人发50美金餐费。全面挑动仇美情绪,转移P民的视线。
这山姆大叔心里可就有些不爽了,若是大陆又开始准备和美利坚对抗,这美帝可就真要
动怒了。只是在动怒以前,还是要弄弄清楚这西七帝到底准备如何。
这拜登就过来看西七帝如何说,而西七帝因为纽约时报和彭博通讯社加入放料大战,就
要把这些新闻社的记者全部赶出,这下惹恼了美国媒体,故而若是西七帝这里一意孤行
的话,山姆大叔肯定就要采取措施了。拜登就把这个记者的事情和西七帝说了,按照常
理,西七帝... 阅读全帖
f****o
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来自主题: Talk版 - 有没有神? (转载)
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神?有!神不会因为人不信而不存在。人看不到神,但神却时时在关注着人,神
给人开创了人生存的环境,也给人留下了做人应遵从的标准或戒律,神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗?不是。人的行为是由人的思想所支配的,人失去了
对神的信仰,就不会遵守传统道德或戒律,人心就会被邪念所占据,为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下,人人为近敌,灭门杀人、恐怖袭击,各种
灾祸每天都能见到,黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾,这离宗教所预言的最后
的审判还远吗?因此,信神不信神关系到人类的安危,关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者,可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样,世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第三十五卷
第一章 更有价值
宝座上,安妮莉亚托着香腮,皱着眉头,听着底下的人陈述。
利奇离开天之城走了一圈,前前后后才三天时间,收获异常巨大,惹的麻烦同样也
不小。
他刚从赫达尔回来,米哈伊恩立刻下令扩充联军的规模,而且一下子扩充十几倍;
更令人头痛的是,此刻在赫达尔的各个兵团已经开始进行城市作战的训练。
明显的,利奇猜到联合指挥部制订的作战方案,并且把这个消息透露给米哈伊恩。
这件事让她很恼火,但这位女皇陛下又抓不到利奇的错处。
只要利奇没有把“金雕”和“鹈鹕”这两种大型飞翼存在的消息告诉米哈伊恩,他
就不涉嫌泄密,因为作战计划完全是他猜出来的;如果他愿意的话,甚至可以说给联盟
的人听,任何人都没有理由怪到他的头上。
挥了挥手打断底下的报告,安妮莉亚抬起下巴,显得傲慢又冷漠地间道:“我现在
想知道的是,原定的作战计划是否需要改变?”
刚才报告的人是情报部门的官员,他愣了一下,立刻转头看向旁边参谋总部的人。
战争时期,安妮莉亚身边总有一堆各个部门的官员,不但有情报部门、参谋总部、
还有军需部、外交部、甚至工业和农业部的人,只要和战争沾上一点边的部门,都有人
在这位女皇陛下的身边。
安妮莉亚的目光... 阅读全帖
t*****r
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14
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 尊者阿姜查: 解脱之钥 (转载)
改变视景
在过去,我在修行中并没有下功夫掌握大量的具体知识和精致理论。最重要的是,藉着
精致的修持,对心本身获得清楚的理解。如果我看自己或他人的体态,感到有吸引力,
就去找这个吸引的原因。我仔细观照色身,把它分解成各个组成部分: 头发、体毛、指
甲、牙齿、皮肤、等等。佛陀教导我们一遍又一遍地观想色身各个部分。把它们分开、
拆解,把皮肤剥下、烧掉。不断地这样观想,直到心在不净观中静止下来,坚定不移。
比方说,你外出托钵时,就把其他比丘或者居家众观想成尸体,在前面路上摇摇摆摆地
走。你走路时,就努力这样练习,让心越来越深入地观想色身的无常。如果你看见一位
青年女子,受她吸引,就想象一具腐烂发臭的尸体在行走。每一次都这样观想,使心保
持一种距离感,不会沉迷于那种吸引力。如果你这样修,那个吸引力就不会长久,因为
你清楚地看见了真相,不再怀疑人身不过是腐烂分解的尸体。就这样观想,直到不净感
清楚地固着于心中,不再有疑。你无论走到哪里,都不会迷失。你必须真正下决心修到
这样的地步,也就是,你每次见到谁,就和见到一具尸体一模一样。你看见一个女人,
当她是具尸体; 看见一个男人,当他是具尸体; 你看... 阅读全帖
D**e
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来自主题: Beijing版 - 猜迷了 刘小波  (转载)
我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物(共有112人)
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物(共有25人)
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
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liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
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发帖数: 2223
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任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
s******y
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来自主题: Joke版 - kindle还是代替不了纸书
我刚才好奇的去找了一下金刚经,原来就是佛教故事会啊。
《金刚般若波罗蜜经》
姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。时长老在大众中。即从座起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住如是降伏其心。唯然世尊。愿乐欲闻。
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。
复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩... 阅读全帖
b**d
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来自主题: TrustInJesus版 - 一生应该有几次恋爱?
佛陀的侍者阿难一日持钵行乞,看见一位女子在水边取水,阿难慈悲为了让这位女众有
种福田的因缘,因此走上前向其乞水。这位名叫摩登伽的女子一见阿难相好庄严,遂生
爱慕之心,回家告诉母亲:“刚才在水边,遇见一位名叫阿难的修行人。母亲,我见他
长相极为庄严,决定今生非阿难不嫁,您一定要帮我。”于是母亲将女儿的心意转达给
阿难,阿难听了回答:“请告诉您的女儿,我是出家众,出家的目的在了脱生死,出三
界;而欲爱、色爱皆为流转生死的根源。佛陀一再告诫弟子要远离欲爱,修清净梵行,
所以我绝对不会娶妻的。” 
摩登伽的母亲返回家中,将阿难说过的话回覆给女儿,请女儿打消此念头。然而摩登伽
女并不死心,怂恿母亲以咒术诱骗阿难。其母由于爱女心切,决定帮女儿达成心愿。于
是当阿难再次托钵化缘行经摩登伽女家门口时,以幻术迷惑阿难,使阿难不由自主地走
进她们家,就在摩登伽的母亲逼迫阿难娶摩登伽之际,幸逢世尊请文殊菩萨持楞严神咒
护持,使阿难得以免难。
但摩登伽女还是不死心,每天跟着阿难,阿难走到那儿,就跟到那儿,阿难回精舍,摩
登伽女就守在门口,阿难不堪其扰,于是向佛陀禀告。佛陀知道之后,就请摩登伽女来
精... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
a***n
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23
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
h***s
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摘 要: “无住”思想在《金刚经》中的地位是非常重要的。
本文拟通过分析和阐发《金刚经》“无住”思想及其在佛法
以及修行中的表现和思想进路, 希望能把握《金刚经》这一
佛教重要文本的思想意旨。
关键词: 无住; 金刚经; 法; 行
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》。金刚喻坚固
不可摧毁而能破一切之物之体; 般若之意相当于汉语中的
大智慧, 妙智, 妙慧之意; 波罗蜜则可意为到达彼岸。连
起来, 此名可综释为此经是能修成金刚不坏之身, 修得悟
透佛道精髓智慧, 能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。相
传此经是释迦牟尼佛涅槃后, 由其弟子阿难诵读的。在中
国佛教史上, 《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深
的经典之一。它的译本极多, 我们现在常见的, 是鸠摩罗
什的译本。《金刚经》在中国文化史的影响极大, “无论初
修久学, 内道外道, 男女老幼, 识字或不识字, 无不喜读
此经。”庶几可见此经的巨大影响力。相传佛祖之所以要说
是经, 其意即针对于当时佛徒执迷于佛经修法, 而作是经
以启迪修道者, 必须身在修行佛法而心中绝无佛法, 心念
虚空而不执迷于虚空, 才能修得正果。他的这一思想,... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 佛法修证 by逍遥御风行1
在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝,满篇的专有名词,一般人看了,除了一头
雾水外,基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白,就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么,他们只是在堆砌佛学名词而已,有些干脆只是大段的复
制、摘抄,没有一点自己的东西,有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实,佛法不是用来研究的,那是佛学,不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
,叫“修证”,也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行,最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的,这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢?有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝,但是自己却从没按照佛法的要求去做过,
连基本的五戒都持不了,佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少,心中的恶念一点也没减,这
样的人充其量只是在搞学问,在贩卖知识而已,佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念,实际上这些对于修炼来讲什么也不算!充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行,去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖
G****t
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照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 近乎佛教徒 结论
出离中的丰富
然而,作为悉达多的追随者,不必要模仿他的每个行为----你不需要趁太太熟睡时出走
。很多人认为佛教和抛家弃子,离开工作,隐遁山林是同义字。导致这种禁欲生活形象
的部分原因,是因为许多佛教徒都崇敬经典和教法中的苦行僧(Mendicant),就如同
天主徒崇敬阿西西的圣方济(St.Francis of
Assisi)一般。我们对佛陀于摩竭陀城中赤足托钵,或密勒日巴在山洞中以寻麻汤维生
之形象,会油然生起震撼与感动。一位单纯的缅甸比丘托钵接受供养的安详形象,也会
吸引我们的想象。
然而,佛陀还有完全不同类型的追随者。举例来说,阿育王步下了镶嵌珍珠黄金的皇家
马车,誓言将佛教法传播到世界上的每一个角落。他跪在地上,手上抓了一把沙,宣告
他要兴建与手中沙粒一样多的佛塔。而事实上他也做到了。因此,一个不管他是国王、
商人、娼妓、吸毒者或企业执行长,都可以仍然接受四真谛,因为基本上,我们所珍惜
的,并非放弃物质世界的这个实际的出离行动,而是珍惜能了解并接受真谛的能力。
我们要了解这四种见地,不一定就得抛弃一切;反之,我们对事物的
v*******e
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来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]
尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毗钵舍那
搜了一下,毗钵舍那是弥勒菩萨问的, 如何在止后起观。
解深密 经。


是对
1.
产生
加强
照,
v*******e
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来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]
尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毗钵舍那
搜了一下,毗钵舍那是弥勒菩萨问的, 如何在止后起观。
解深密 经。


是对
1.
产生
加强
照,
g***l
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http://www.zaobao.com/cninvest/pages5/cninvest_zong111102c.shtm
“叶楚华则认为,我国对美国在战略上也已经形成了捆绑态势。“海外资本尤其美国资
本不可能做空中国,美国绝大多数的跨国公司不仅不代表美国国家利益,反而为了资本
本身的利益在美国国会为中国做说客。如果不能用花花绿绿的美元来换取中国的廉价商
品,美国是无法在零利率条件下将通胀压制到如此之低的程度。”
京沪深等地部分楼盘降幅达30% 外资逐步撤离
(2011-11-02)
正如北京的天气,中国楼市的冬天也到了。眼下,楼市的降价狂潮正在全国汹涌,
上海、深圳、北京的等地部分楼盘的降价幅度部分达到30%。因为商品房降价,上海已
经发生了多起业主维权事件。
或许是“春江水暖鸭先知”,在这股降价潮还未来临时,有关外资抛楼套现的消息
屡屡传来。继全球最大私募股权公司黑石集团转让上海Channel1购物中心后,最近,上
海又曝出一批美国个人投资客集体抛售其上海物业,10多位美国投资客集体抛售了上海
某酒店的70多套房源,市场总价约在1.26亿元左右。
美国个人投资客集体抛售上海物业... 阅读全帖
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http://www.zaobao.com/cninvest/pages5/cninvest_zong111102c.shtm
“叶楚华则认为,我国对美国在战略上也已经形成了捆绑态势。“海外资本尤其美国资
本不可能做空中国,美国绝大多数的跨国公司不仅不代表美国国家利益,反而为了资本
本身的利益在美国国会为中国做说客。如果不能用花花绿绿的美元来换取中国的廉价商
品,美国是无法在零利率条件下将通胀压制到如此之低的程度。”
京沪深等地部分楼盘降幅达30% 外资逐步撤离
(2011-11-02)
正如北京的天气,中国楼市的冬天也到了。眼下,楼市的降价狂潮正在全国汹涌,
上海、深圳、北京的等地部分楼盘的降价幅度部分达到30%。因为商品房降价,上海已
经发生了多起业主维权事件。
或许是“春江水暖鸭先知”,在这股降价潮还未来临时,有关外资抛楼套现的消息
屡屡传来。继全球最大私募股权公司黑石集团转让上海Channel1购物中心后,最近,上
海又曝出一批美国个人投资客集体抛售其上海物业,10多位美国投资客集体抛售了上海
某酒店的70多套房源,市场总价约在1.26亿元左右。
美国个人投资客集体抛售上海物业... 阅读全帖
s****n
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正如北京的天气,中国楼市的冬天也到了。眼下,楼市的降价狂潮正在全国汹涌,上海
、深圳、北京的等地部分楼盘的降价幅度部分达到30%。因为商品房降价,上海已经发
生了多起业主维权事件。
或许是“春江水暖鸭先知”,在这股降价潮还未来临时,有关外资抛楼套现的消息屡屡
传来。继全球最大私募股权公司黑石集团转让上海Channel1购物中心后,最近,上海又
曝出一批美国个人投资客集体抛售其上海物业,10多位美国投资客集体抛售了上海某酒
店的70多套房源,市场总价约在1.26亿元左右。
美国个人投资客集体抛售上海物业以及黑石集团撤资中国房地产,印证了外资加速撤离
中国楼市的传言。
外资逐步撤离
事实上,从去年开始,就陆续有外资“甩货”,去年7月,大摩以12亿元价格转让了其
在浦东的莎玛世纪公园 (论坛) 服务式公寓项目。此前,高盛以25.5亿元出让了上海花
园广场项目。
无论是大摩还是高盛,其获利巨大。以高盛在上海花园广场的项目为例,这个项目是高
盛在2007年4月以1.9亿美元(当时合约16亿人民币)收购的,总建筑面积为9.78万平方米
,包括用于租赁的53栋别墅,以及9栋酒店式公寓。在收购这栋物业... 阅读全帖
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盘古氏
又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北
极战神和南极战神)〗
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端)三坛海会大神... 阅读全帖
D**3
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35
来自主题: Military版 - 中国人自古就崇拜印度
《金刚般若波罗蜜经》 鸠摩罗什 译
如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,
世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收
衣钵,洗足已,敷座而坐。
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「
希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?」
佛言:「善哉,善哉。须菩提!如汝所说:如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝
今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏
其心。」
「唯然。世尊!愿乐欲闻。」
佛告须菩提:「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎
生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入
无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提
!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
「复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味
触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何... 阅读全帖
c*m
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央行主管的《金融时报》今日发表题为《打击恶意做空刻不容缓》的评论文章。文章称
,摩根士丹利一会儿预测沪指要涨到16785点,一会儿又说6月12日5178点就是牛市顶点
,前后相隔不过半年多时间。大摩看似有失水准的预测背后,是否隐藏着某种不可告人
的目的?原文如下:
A股有多凶险?从6月15日到7月2日,仅13个交易日,上证综指就大跌近27%,创业板更
是狂泻近四成。个股满目疮痍,腰斩者比比皆是。
是谁导演了这轮惨烈的暴跌?
有人说是产业资本大举减持离场,有人说是监管部门严查配资,有人说是新股发行速度
过快……如果一定要对号入座,或许这些只能算是导火索或做空借口,而真正的原因远
非这么简单。
不妨先看看以下两段表述:“明年沪指或涨到16785点”,摩根士丹利在去年12月5日曾
作出预测,以此激励广大散户蜂拥入市;“不要在近期投资中国内地股市,上证综指6
月12日的高点,可能已经标志着牛市到达顶点”,摩根士丹利在6月26日沪指再度罕见
暴跌后突然一反常态地改口。
一家国际大型投行,一会儿预测沪指要涨到16785点,一会儿又说6月12日5178点就是牛
市顶点,前后相隔不过半年多时间。是大摩... 阅读全帖
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中国《金融时报》今日刊发题为《打击恶意做空刻不容缓》的文章,文章提到,摩根士
丹利一会儿预测沪指要涨到16785点,一会儿又说6月12日5178点就是牛市顶点,前后相
隔不过半年多时间。是大摩的分析师信口雌黄,还是预测能力有限,抑或看似有失水准
的预测背后,隐藏着某种不可告人的目的?
国际投行如此翻云覆雨,目的何在?是为了背后的利益集团,还是刻意做空中国,
以便扰乱中国经济改革步伐?此次A股暴跌是中国资本市场走向对外开放所遭遇的一次
挑战。我们无法将已经开启的资本市场开放大门重新关闭,但我们可以做到的是:加强
监管,防患于未然;制定对策,在挑战中占据主动,对恶意做空者,坚决打击。
文章具体如下:
打击恶意做空刻不容缓
徐绍峰
A股有多凶险?从6月15日到7月2日,仅13个交易日,上证综指就大跌近27%,创业
板更是狂泻近四成。个股满目疮痍,腰斩者比比皆是。
是谁导演了这轮惨烈的暴跌?
有人说是产业资本大举减持离场,有人说是监管部门严查配资,有人说是新股发行
速度过快……如果一定要对号入座,或许这些只能算是导火索或做空借口,而真正的原
因远非这么简单。
不妨先看看以下两段表述:“明年沪指... 阅读全帖
m***a
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今日,有小蓝单车员工在某职场社交平台发布消息称,小蓝单车宣布解散,拖欠员
工工资继续拖欠至2018年2月10日。
据内部员工透露,小蓝单车昨天就已经解散了大部分员工了,可能会留一小部分产
品技术,转到别的公司。
小蓝单车HR昨天开始已在朋友圈卖办公家具,“95成新办公家具,时尚简约,出手
转让。”
此外,李刚的另一家公司,与小蓝单车一起办公的野兽骑行,除了高管外,其余员
工全部遣散(劝退)。
野兽员工透露,昨天离职时人太多,让今天去签协议,但是今天供应商又去公司闹
事了,通知今天都在家。
据悉,小蓝单车还有供应商货款未结。而小蓝单车的CEO李刚已经在国外很久了。
媒体报道称,小蓝单车的公关人员已经离职,Bianews向小蓝单车的O字辈高管求证
,未获得回复,内部员工则称其早已离职。
其实自9月底开始,小蓝单车就不断被曝出有逾期未退还押金的现象,被指经营状
况不佳。
10月20日,小蓝单车曾发布公告称,用户于2017年10月30日之前申请的退款,将于
2017年11月10日前退还完毕。
11月初,有多家媒体报道称小蓝单车成都办公室已人去楼空,对此小蓝单车创始人
李刚回应称是“搞笑的谣传”... 阅读全帖
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39
正如北京的天气,中国楼市的冬天也到了。眼下,楼市的降价狂潮正在全国汹涌,上海
、深圳、北京的等地部分楼盘的降价幅度部分达到30%。因为商品房降价,上海已经发
生了多起业主维权事件。
或许是“春江水暖鸭先知”,在这股降价潮还未来临时,有关外资抛楼套现的消息屡屡
传来。继全球最大私募股权公司黑石集团转让上海Channel1购物中心后,最近,上海又
曝出一批美国个人投资客集体抛售其上海物业,10多位美国投资客集体抛售了上海某酒
店的70多套房源,市场总价约在1.26亿元左右。
美国个人投资客集体抛售上海物业以及黑石集团撤资中国房地产,印证了外资加速撤离
中国楼市的传言。
外资逐步撤离
事实上,从去年开始,就陆续有外资“甩货”,去年7月,大摩以12亿元价格转让了其
在浦东的莎玛世纪公园 (论坛) 服务式公寓项目。此前,高盛以25.5亿元出让了上海花
园广场项目。
无论是大摩还是高盛,其获利巨大。以高盛在上海花园广场的项目为例,这个项目是高
盛在2007年4月以1.9亿美元(当时合约16亿人民币)收购的,总建筑面积为9.78万平方米
,包括用于租赁的53栋别墅,以及9栋酒店式公寓。在收购这栋物业... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 瓷,通往远古的路
瓷,通往远古的路
1.
这棵高大的槐树下面,碎瓷片排成的“箭”字符吸住了我的眼光,顺着箭头望去,指向
前面的山谷,瓷片上还有坊号的淡蓝色云朵釉彩,看得出来,这些瓷片就是咱“如意坊
”废弃的碎片,定是父亲特意留下的记号。拿着手上父亲交给我的地图,仔细对照眼前
的山川地势,心想,只这张祖辈传下来的泛黄的地图还管用。
至于那个下午,当我泥土玩得正起劲时,父亲站在窑边唤我过去,蹲下来轻轻抹去我脸
上的土灰,“不能整天玩泥土了,该到镇上找个教书先生好好读两本书。”父亲严肃的
说:“瓷器这条路,远呢。”到现在,仍然觉得这话说了等于白说。
2.
后来我也没有进到课堂,却走了做瓷的路。那天,瑞瑞小师傅提着瓷钟把我从酣睡中敲
醒,一张笑脸对着我:“快,咱们镇上瓷器街逛去,我跟爹告了假了。”然后转过头去
,指着长壁边一排瓷坯前的孟师傅,孟师傅肩上还挂着白汗巾,向我举着高颈瓷酒瓶,
我站起来,垫起脚尖朝他挥手。
瑞瑞整天是孟师傅的小跟班,高了我一个瓷碗高。跟着他跑出坊门,我们从南城楼一路
奔到镇上这条陶瓷大街时,街道上正热闹着。那年龄,这镇叫什么名字我也不去理会,
红红绿绿的人群才是我最喜欢的。
这时,前面... 阅读全帖
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对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
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q*c
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来自主题: Ski版 - 戏评新版水浒传
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是毕竟不杀他的父母,他感... 阅读全帖
j*****y
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槟城我也很喜欢,还不知道开了一家新的呢。一直都去金门边上那家。
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来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 戏评新版水浒传里的帅哥美女
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。
水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,
张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷
阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而
不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上
来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他
和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩
。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把
十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方
威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几
员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了
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