l*****k 发帖数: 1059 | 1 ---------跑马场-------
初冬的马内显得有些萧瑟,因为天气冷,很多人都不出来,马车也很稀少,偶尔能够看
到的行人也都穿得很厚,拉车的马居然也披上冬装,它们的身后都盖着存存的毯子,有
的马连脖颈都被套起来。
一辆马车沿着大街缓缓而行,并开着车窗。
拉佩靠窗而坐,他看着窗外,妮娜则卷缩成一团坐在他的对面,她快被冻死了。
尽管冷得要命,妮娜仍旧朝着窗外指指点点。
“那里是圣雷诺大教堂,原本是王室专用的教堂,不过现在已经对公众开放。大教堂里
面供奉着圣母之纱,每当新年弥撒的时候,这件圣物就会被拿出来让大家瞻仰。。。。
。”
“你再看这边,这是鲁亚克码头也就是游船马头。你要不要上游船玩玩?或者租一条小
船,在水上游览马内,绝对别有风味。。。。”
“再过去就是星光广场,可惜今天不是节日,要不然那里会有表演。。。。”
一路上,妮娜不停地解说着,她绝对是一个不错的向导。
拉佩看上去懒洋洋的,好象一点都不在意,实际上他听得很起劲,毕竟他没来过马内,
不过他必须装出不在科的模样。
眼看着快要到晌午,拉佩突然说道:“谢谢你的解说,不过有一件事你恐怕没弄明白,
我不需要你做导游,对于马内,我知道... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 2 25:1 亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。
25:2 基土拉给他生了心兰,约珊,米但,米甸,伊施巴,和书亚。
25:3 约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族,利都是族,和利乌米族。
25:4 米甸的儿子是以法,以弗,哈诺,亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。
25:5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。
25:6 亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿
子以撒,往东方去。
25:7 亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。
25:8 亚伯拉罕寿高年迈,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。
25:9 他两个儿子以撒,以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前,赫人琐辖的
儿子以弗仑的田中,
25:10 就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。
25:11 亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。
25:12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。
25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,
又有基达,亚德别,米比衫,
25:14 米施玛,度玛,玛撒,
25 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 4 要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 5 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 6 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 7 岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞的赫赫战功多是维护南宋的统治,镇压内乱起义,比较辉煌的是和伪齐军作战:
——1124年,岳飞射杀民军首领张超。
——1129年,岳飞破叛军王善于京师南薰门外。
同年,岳飞破叛军汉将张用于铁路步,破叛军李成于盘城。
——1130年,岳飞破起义军军郭吉、张威武于江南宜兴,并其军。
同年,杀汉将统制刘经于江苏宜兴,并其军。
同年,破戚方于广德。
同年,岳飞升迁武功大夫昌州防御使通泰州镇抚使兼知泰州。
同年,杀意图投靠张俊的部将傅庆。
——1131年,破乱军张用、李成、马进于江西,升神武右副军统制。
同年,破江西建州义军及首领范汝为,升神武副军都统制。
——1132年,破乱军曹成于湖南,升中卫大夫武安军承宣使。
同年,破乱军郝通于江西筠州,破乱军刘忠于广济,乱军李通于司公山。
——1133年,破乱军李宗亮等于筠州。
同年,全数剿灭吉州、虔族农民义军于江西,获宋高宗赵构亲赐“精忠报国”称号。
同年,升迁镇南军承宣使,江南西路沿江制,江南西路制置使,江南西路舒蕲州制
置使,神武后军统制。
——1134年,兼任荆南鄂岳州制置使、黄复州汉阳军德安府制置使。
同年,岳飞破郢州... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 13:32:32 2011, 美东)
圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 2658 | 9 realbeyond转贴不力,俺先试试
“屁王贴”
取河面之无根浮萍,晒干研成粉末,于倒茶之际撒在茶杯之中,客人喝下之后,日
放千屁不成问题。到下次大解之前,不会失效,常规医院是查不出来的,除非你碰到另
一个“秘术”高手。
“千杯不醉”
菜花,对,就是菜花,想不到吧?用菜花的花,晒干研成粉末,喝酒之前,服大约
一指甲(Tag、wiki)盖的份量,保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。
“竹篮打水”
取大量蛙卵(这个比较难办,自己到河边找吧),加少许清水,搅成无色胶状物。
表演之前右手涂满这种“胶体”,在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候,右手
仔细的在竹蓝表面抹一把,以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物。OK,现在用它来打水
吧。
“油锅取物”
这个大家看得多了,没吃过猪肉也见过猪跑,没多大秘密可言。俺这里的方法就是
在油里倒入适量的醋,醋的密度大,会沉。加热... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 10 书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起云涌……
出场人物:
尼斯。韩特。康塞尔:男爵之子,母亲不详。(法国)
路克。贝特曼:子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花钱。(法国)
伊斯特。拿格:子爵次子,纨绔子弟,擅长歌曲和各种艺术。(法国)
梅特洛。迪亚戈:贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 11 圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹太人—准确
的说是希伯来人,出埃及的摩西(Mose)的哥哥亚伦(Aaron),属12支派中的利未支派。
约翰的母亲是圣母玛利亚的姐姐、耶稣的姨妈以利沙伯(Elisabeth),在《圣经》之外
经常被翻译成伊利莎白,或者说约翰之母、圣姨妈是第一位有据可查的伊利莎白。约翰
的父亲是... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 12 本来在这个版上,我实在不愿意地方教会(召会)成为一个议题,所以已经很注意不去
谈这个问题了。但是几位弟兄仍然在这个问题上紧咬不放,我不得不做最低限度的还击。
有弟兄说,地方教会喜好诉讼。我必须说,这并非客观事实。这篇文章是一位亲历地方
教会在八十年代两次诉讼的弟兄的见证,我把我们的观点摆到大家面前。也请弟兄能够
提供你们的证据。
对地方教会法律诉讼的亲身见证
前 言
过去二十多年来,有些基督徒一直对地方教会在八○年代的诉讼官司有误会,认为
这是李常受不愿意背十字架、违背了哥林多前书第六章的教训、去了外邦人的法院控告
弟兄,最后还令被告的组织破产。这个误会使李常受和地方教会被扣上了喜好法律诉讼
的帽子,并使一些基督徒不谅解。有些人还以此恶意中伤、污蔑地方教会。那时我刚刚
信主,正好在美国加州柏克莱的地方教会,并身处这场官司的风暴中心。最近,美国基
督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛夫(Hank Hanegraaff
)公开认错,我愿意藉这个机会作点见证,向您介绍地方教会打官司的原因,并陈述所
知道的真相,希望能化解许多基督徒心中的误... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 信心
作者:巴刻 | 出处:字里藏珍
自从教会开始以来,信心一直是一个富争论性的课题。在使徒时代,保罗的立论是:基
督教和犹太教之间的一个基本不同点,就是前者是因信称义的宗教(只凭信心,不凭行
为),而后者却不然。保罗说:“所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法
。”(罗三28)他所写的两卷伟大书信——罗马书和加拉太书,特别阐明因信称义这个
立场,并加以辩护。在新约圣经中,罗马书有最强而有力的阐述,而加拉太书则有感情
最丰富的辩论。
经过了十五个世纪,马丁路德再次以这一个论点(同时引用同一段经文)来表达基督教
福音的要义,而这论点也正是改革者们和罗马天主教之间的整个争论的核心。英国圣公
会信条第十一条也坚决地默默赞同马丁路得的论点:“我们只凭信心称义,这是最整全
的教义,而且充满安慰……。”“唯独信心”(Sola fide)是改教时代的伟大口号;西
方教会在那些风雨飘摇的日子中,由于“惟独”这两个字造成分裂,这种说法并不为过
。从那时候开始,福音派信徒就一直强调单凭信心称义,并且经常用战斗的语调坚持说
,若不是单凭信心,就没有福音了。
但现代的基督徒却不常常看见为什么要强调这一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 15 有媒体称“杨丽萍将告别舞台”,她听闻哈哈大笑,“还有人说‘绝舞’呢,放心,我离‘绝舞’还早着呢,光《孔雀》一轮国内国际巡演就得两三年。我现在52岁,到62岁再‘绝舞’吧!”
杨丽萍(资料图)
东方网2月5日报道 “整个晚会的气氛非常喧闹,到了我们这个节目突然静下来,而且是非常非常安静。在丛林里,两只孔雀慢慢靠近,互相被吸引……这支舞是一气呵成,非常空灵的,和其他节目的热闹、喜庆完全不一样。”在鲜花盛开的春城昆明,刚刚从大理过年回来的杨丽萍向记者回忆道。 央视龙年春晚上,杨丽萍和她的舞伴王迪的《雀之恋》一登场,惊世骇俗,两位舞者在犹如“阿凡达”的仙境中上演孔雀的相依相爱,观众大赞美得“令人窒息”。《雀之恋》也因此被誉为“春晚最震撼的节目”,这段舞蹈的设计在春晚的众多节目中显得非常另类。
对于赞誉,杨丽萍微微一笑,“媒体和大家对我太好了!”尽管已经52岁,她的神态,却带出了许多少女的特征;虽然身材异常消瘦,却有种少女初长成的韵味。对于春晚演出,她一直遗憾音乐和分镜头的不完美。谈到网友们“雌孔雀开屏”的争论,她只是宽容地笑笑。而谈到正在紧张创排的舞剧《孔雀》,她马上两眼放光,就像一只在森林里... 阅读全帖 |
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D*****i 发帖数: 8922 | 16
我说越远古越详细,就是指远古神话很详细,但伯罗奔尼撒战争却根本没有提。请看最早
的原帖。现在我的观点没变。
看帕罗斯碑全文有啥,给你贴一个。
我 [1]依据各类官方文献和通行的历史著作, 编辑了这份自远古以来的年表,从雅典的
第一位巴西勒斯 (basileus)[2] 凯克罗普斯(Cecrops), 至帕罗斯执政官(阿斯提)安
那克斯(Astyanax )和雅典执政官丢格奈托斯(Diognetos)之年 [3] 。
公元前
264/3
1
距今 1318 年, 凯克罗普斯[4] 为雅典的巴西勒斯, 这地方因之名为凯克罗匹亚(
Cecropia), 此地以前依土著阿克塔攸斯(Actaios)[5] 之名而名为阿克蒂凯(Actice)。
1582/1
2
距今 1310 年, 凯克罗普斯为雅典的巴西勒斯, 丢卡利翁 (Ducalion)[6] 在帕那索斯
山(Parnassos)麓的吕克里亚(Leucoreia)为巴西勒斯。
1574
3
距今 1268 年, 克拉那奥斯(Cranaos)为雅典的巴西勒斯, 阿瑞斯(Ares)[7] 和波赛冬(
Poseidon)[8] 因波赛冬... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 17 【华夏文摘导读荐言】王康:《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬,是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合,是一
次良性改变历史和人性的伟大事件,具有悠远的启示价值。
一名普通神父,按寻常仪式,竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸,这在两千年基督教历史上,是一个奇迹。
将来的人们会发现,柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临,竟然开始於
一座古老的教堂,人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国,莱比锡的烛光分外刺目,它比太阳更明
亮,一旦与中国人深藏的良知映照,自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义,更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地,精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》,它也是一篇值得反复咏诵的美文,闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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献给:克里斯蒂安·弗瑞尔牧师
图1. 克里斯蒂安... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 18 吴桥兵变的故事可以写一本书了。
不过也不关山东人的事。兵变的明军是毛将军的东江军,首领是孔有德,后来大清三汉
王之一。
毛将军被袁崇焕砍了以后。手下人心不稳,在后金煽动下有人叛乱。但是大半还是坚持
忠诚了。
袁崇焕下令东江军撤到山东,火炮专家,基督徒孙元化接收了皮岛的叛将孔有德、耿仲
明、李九成、李应元诸将。
崇祯四年(1631年)八月,祖大寿受困大凌河城(今辽宁锦县)内。孙元化急令孔有德
以八百骑赶赴前线增援,然登州辽东兵与山东兵素不和,孔有德抵达吴桥时,因遇大雨
春雪,部队给养不足,又部队行抵吴桥时,与当地山东人屡有摩擦。
有一士兵强取山东望族王象春家仆一鸡,该丁被山东人抓去“穿箭游街”。於是士兵击
杀该家仆,事後王象春之子不肯罢休,要求查明真相,李九成把孙元化给的市马钱花尽
,恐遭非议,於是抢劫哗变。
孔有德受李九成、李应元父子的煽动叛变,史称“吴桥兵变”。
广东道御史宋贤上疏抨击巡抚余大成、孙元化:“登莱抚臣孙元化侵饷纵兵,贪秽已极
。” 广西道试御史萧奕辅指责孙元化放任孔有德,
後孔有德倒戈杀回山东半岛,连陷临邑、陵县、商河、青城诸城,率兵直趋登州。孙元
化急令张焘率辽兵守... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 19 吴桥兵变的故事可以写一本书了。
不过也不关山东人的事。兵变的明军是毛将军的东江军,首领是孔有德,后来大清三汉
王之一。
毛将军被袁崇焕砍了以后。手下人心不稳,在后金煽动下有人叛乱。但是大半还是坚持
忠诚了。
袁崇焕下令东江军撤到山东,火炮专家,基督徒孙元化接收了皮岛的叛将孔有德、耿仲
明、李九成、李应元诸将。
崇祯四年(1631年)八月,祖大寿受困大凌河城(今辽宁锦县)内。孙元化急令孔有德
以八百骑赶赴前线增援,然登州辽东兵与山东兵素不和,孔有德抵达吴桥时,因遇大雨
春雪,部队给养不足,又部队行抵吴桥时,与当地山东人屡有摩擦。
有一士兵强取山东望族王象春家仆一鸡,该丁被山东人抓去“穿箭游街”。於是士兵击
杀该家仆,事後王象春之子不肯罢休,要求查明真相,李九成把孙元化给的市马钱花尽
,恐遭非议,於是抢劫哗变。
孔有德受李九成、李应元父子的煽动叛变,史称“吴桥兵变”。
广东道御史宋贤上疏抨击巡抚余大成、孙元化:“登莱抚臣孙元化侵饷纵兵,贪秽已极
。” 广西道试御史萧奕辅指责孙元化放任孔有德,
後孔有德倒戈杀回山东半岛,连陷临邑、陵县、商河、青城诸城,率兵直趋登州。孙元
化急令张焘率辽兵守... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 20 【华夏文摘】发表于 2014 年 12 月 02 日 由 qianren
发生在371 BC 6月7日的卢克特拉之战(Battle of Luktra),一夜之间颠覆了希腊几
百年的势力格局。
一
429 BC,伯罗奔尼撒战争第3年, 科林斯海湾(Gulf of Corinth)。
由科林斯(Corinth)、西锡安(Sikyon)等城邦组成的伯罗奔尼撒舰队,47 艘战船,
加上货船,沿着海湾南岸行驶。他们准备西出海湾, 北上配合南下的陆军,海陆夹攻雅
典盟邦阿卡那尼亚(Akarnarnia)。
舰队司令,科林斯将军玛卡昂(Machaon)发现,北岸雅典福密俄(Phormio)将军的20
艘战船,正在与他们平行向西航行。水面越来越宽,伯罗奔尼撒舰队怕被攻击,停泊
岸边。 夜晚,料到福密俄(Phormio)已经回到海军基地腊帕克塔斯(Napauctus),
玛卡昂(Machaon)将军命令从海湾最狭窄处横穿过去。
但是福密俄(Phormio)一晚都在监视他们。破晓,伯罗奔尼撒舰队正在中途,雅典舰
队扑上来。
玛卡昂(Machaon)将战船排成圆形,船头向外,船与船之间缝隙很小。圈内是货船... 阅读全帖 |
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z****u 发帖数: 3461 | 21 觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖 |
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l*****9 发帖数: 9501 | 22 第四十八章 放血(求月票)
PS:还差着五十票到500,继续求月票。
“黄台吉所领征伐察哈尔的兵数不明,但其行踪已确认,据关宁情报站传来消息,
此次后金汗于扎滚乌达会盟,蒙古科尔沁、喀喇沁、喀尔喀各部来会,还有曾被林丹汗
攻打的土默特、巴林、敖汉等部。蒙古各部对盟誓最为看重,军令司判断黄台吉不可能
以此来作为幌子,亦不会敷衍应付,必定会真正出击攻打察哈尔,至少攻击至宣大口外
,此次远征即便顺利,时间也至少在两月以上。因为草原冬季严寒和缺少马料,黄台吉
所领后金兵最迟十一月会返回。”
金州第四混编营作战室,刘破军铿锵有力的声音回荡在会议室中,把总以上军官都
参加了此次会议,通过会议了解整体态势,做到心中有数,这些把总回去后还要召集队
长以上简报,以此提高基层军官的认识和判断能力。
这也是陈新刻意要求,目的是改变这个时代军官只知听从上官安排的弊病,在登州
镇的训导体系下,士兵知道自己为什么而战,也知道自己的一切都被控制着,陈新需要
的是各个作战单位都具有一定的主动性,这样他们在战场上遇到突发情况,不至于一溃
千里。
皇太极在本来历史上应该是三月出征察... 阅读全帖 |
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t**p 发帖数: 116 | 23 崇祯七年四月,湖广郧阳府,一片军营立于此处的群山之中,约有两千余人,第五营的
第一总和部分骑兵刚刚在此击溃了革里眼贺一龙,正在侦查张献忠所部动向。
河南从崇祯三年起,连续四年的旱蝗大灾,中原地区赤地千里,生产荒废十室九空
,早已经遍地流民和土匪,如同一堆撒着火药的干柴堆。
山西流寇突破黄河之后,在中原如滚雪球一般迅速壮大,在河南一番流窜后,横行
狼、一斗谷、扫地王、满天星等流寇西入武关,陕西边军在洪承畴带领下急速回救陕西
,正巧此时后金入关,战力最强的曹文诏、艾万年所部被抽调回山西救援宣大,西路这
一股连续山阳、镇安、商南,在陕西流窜之后,洪承畴匆忙调集郃阳等地驻军拦截,曹
文灶和艾万年所部从山西河津渡黄河回援西安。
高迎祥、李自成、张献忠这一伙人则在卢氏山区游动,最后在登州镇追击下分散而
行,高迎祥往襄阳方向活动,张献忠带着几股人则来到了郧阳的大山之间。登州镇和左
良玉分路追击,祝代春跟着高迎祥直奔襄阳,刘破军则领第一千总部和部分骑兵追击张
献忠,昨日刚刚击溃贺一龙。
中军帐中,刘破军的副官正在跟刘破军汇报:“昨日所得的消息,张献忠和混天王
合兵一处,往均州而去,祝大人所部上次发信时... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 24 宗教与文化思潮暗流初探:
当代正统神学的任务 (一)
作者:林慈信
林慈信牧师,中华展望总干事,归正学院常任教授,威敏斯特神学院神学硕士,天普大
学历史系哲学博士。从事护教与神学信仰的工作,被唐崇荣牧师称为当代最贯彻归正的
华人思想家。林牧师致力出版归正信仰的书籍,着重系统神学,护教学,清教徒的成圣
神学,与圣经辅导学;同时任教于美国国际神学院,加州威敏斯特神学院等校。
中华展望的网址是: www.chinahorizon.org (中,英文);
林牧师的中文网页:http://samling.ccim.org。
from:唐崇荣国际布道团(www.stemi.org)-动力季刊
神学,或称 “教义” (dogma)的传承 ,是每一代教会必须承担的任务。正统的神学的
工作,就是整理正统解经的成果,述说整本《圣经》对于一些问题的整体教导 (what d
oes the whole Bible say about an issue)。2000年来的教会,凡是正统的信仰都是基
于上帝在《圣经》的启示。正统的信仰,只有一个。那么,为什么每一代的教会需要重
新的宣讲神学,重... 阅读全帖 |
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j***y 发帖数: 2074 | 25 http://www.shuku.net:8080/novels/foreign/jjddh/jjddh22.html
第二十二章
在科尔舒诺夫家已经休息过来的马匹,使出最后的力气,往麦列霍夫家的院子
跑去。马胜带上流满了一团团的汗沫。
醉酸酶的车夫都毫不怜惜地驱赶着马匹。
老人们出来迎接迎亲的行列。潘苔莱·普罗珂菲耶维奇捧着圣像,乌黑的大胡
子上闪着银丝,伊莉妮奇娜站在旁边,紧闭着两片薄嘴唇,像是冻僵了似的。
葛利高里和娜塔莉亚在人们撒来的酒花籽和麦粒阵中走上前来接受祝福。潘苔
莱·普罗珂菲耶维奇为他们祝福,禁不住老泪纵横,便慌张起来,皱起眉头:这样
当众出丑,实在遗憾得很。
新人走进了上房。因为喝酒、坐车和被太阳晒得脸色鲜红的达丽亚跳上台阶,
朝着从厨房里跑出来的杜妮亚什卡大声吆喝道:“彼得罗在哪儿?……”
“我没有看见。”
“该去请神甫啦,可是这个该死的却不知道滚到哪儿去啦。”
酒喝得过量了的彼得罗躺在一辆卸下前辕的大车里,难过得直哼哼。达丽亚像
鹞鹰似的抓住他。
“撑死啦,笨蛋!该去请神甫啦!……起来!” |
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w*******e 发帖数: 6802 | 26 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”(罗马书8:9)
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 27 十四、怕水的欧洲(2)
3、中世纪西欧:阿拉伯海盗的乐园
正当西欧大地上相互残杀、一片混乱的时候,时间已经到了7世纪。几乎与中国唐
朝创立时间相同,伊斯兰教诞生了。穆斯林大军所向披靡,迅即占领大片东罗马领土。
汤普逊说:“他们在648年占领了塞浦路斯,在653年占领了罗得岛;在654—673年间多
次进攻了君士坦丁堡;在667年对它进行了第一次大围攻;在672—673年再度对它举行
了围困。……不久,这些新征服者也冒险出海,而大海遂变为他们进一步征服的通路了
。所有地中海沿岸各地都不能幸免他们的侵掠。他们对各岛屿进行侵犯,西西里遂被他
们占领。……在750年巴格达城建造的时候,默罕默德教已控制着阿拉伯半岛、旧波斯
帝国以及除小亚细亚各省以外所有原属拜占庭的亚非两洲领土。她拥有着非常富饶的地
区,全世界贸易的中心,并统治着千千万万最勤劳的农民、精巧的手艺者和狡猾的商人
。它是所知道的陆上海上最古老商路的主人翁。”
地中海,成了阿拉伯人的内海。马可·布洛赫说:“阿拉伯人从很早的时候起就是
水手,他们的海盗船从非洲、西班牙,特别是巴利阿里群岛的巢穴出发,袭击地中海西
部的目标... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 28
你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 29 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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v****o 发帖数: 978 | 30 广东
民国廿六年
民国廿六年七月七日,自是日至民国廿七年三月底,日本军飞机多次空袭曲江,计炸
伤军民一百九十五人,炸沉小艇六艘,炸毁民房店铺三百五十五间、学校教室二座、十
八军办事处礼堂及南韶站部分军营以及曲江火车头(今韶关站)、货仓、水塔、炸坏机
车一辆及路轨。
民国廿六年七月十七日,日本军飞机连日轰炸广州市,广东第一兵工厂遭受严重损失
。
民国廿六年七月十九日,日本军义安二型飞机十架,对广东四邑对外交通的动脉——
新宁铁路进行狂轰滥炸,在牛湾投下五六十颗炸弹,将运载列车摆渡过潭江的大铁船炸
沉,铁路交通中断。江会沧陷后,路轨被日本军抢走,新宁铁路从此也就不复存在了。
民国廿六年八月卅一日,是日和民国廿七年六月廿八日、六月卅日,日本军飞机三次
空袭曲江,炸死炸伤老百姓三百七十七余人。
民国廿六年八月卅一日和民国廿七年七月廿三日,日本飞机两次空袭韶关,共炸死二
百二十余人,炸伤十二人;炸毁房屋十余间。
民国廿六年九月廿二日,日本军飞机二十二架次在广州住宅区投掷炸弹六颗,炸死约
三百多人,其中以妇孺居多。
民国廿六年九月廿三... 阅读全帖 |
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q******e 发帖数: 960 | 31 约瑟夫·华伦·史迪威,生于佛罗里达州帕拉特卡。1904年毕业于美国陆军军官学校
(西点军校)。之后曾在菲律宾服役及于西点任教,亦曾于美国最高国防学院“指挥及参
谋学院”就读。第一次世界大战期间赴欧,任第四集团军情报官,获杰出服务勋章。
1919年任驻华美军语言教官,学习中文,取中文名史迪威。1920~1923年赴华工作,帮
助修建了一条从汾阳到军渡的公路。1926~1929年在中国天津任驻华美军营长、代理参
谋长,曾对北伐军进行考察,评价较高,同时为《卫兵》攥写《当代中国名人》,曾有
一篇写道蒋介石,并且评价不错,同时大量描写了中国下层人民的苦难与艰辛。1935~
1939年任驻华武官。
第二次世界大战爆发时,蒋介石聘他为中国军队的参谋 长,命其指挥在缅甸的中
国第5军和第6军。194 2年为日军所败,率残部退至印度。大战期间指挥在中国、缅甸
和印度境内的全部美军。1945年初连接缅甸公路(Burma Road)的盟军供应公路--莱多公
路,改名为史迪威公路。后被任命为太平洋战场美国第10军司令,于1945年8月在琉球
群岛接受10多万日军的投降。1946年3月后,在旧金山任第... 阅读全帖 |
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q******e 发帖数: 960 | 32 约瑟夫·华伦·史迪威,生于佛罗里达州帕拉特卡。1904年毕业于美国陆军军官学校
(西点军校)。之后曾在菲律宾服役及于西点任教,亦曾于美国最高国防学院“指挥及参
谋学院”就读。第一次世界大战期间赴欧,任第四集团军情报官,获杰出服务勋章。
1919年任驻华美军语言教官,学习中文,取中文名史迪威。1920~1923年赴华工作,帮
助修建了一条从汾阳到军渡的公路。1926~1929年在中国天津任驻华美军营长、代理参
谋长,曾对北伐军进行考察,评价较高,同时为《卫兵》攥写《当代中国名人》,曾有
一篇写道蒋介石,并且评价不错,同时大量描写了中国下层人民的苦难与艰辛。1935~
1939年任驻华武官。
第二次世界大战爆发时,蒋介石聘他为中国军队的参谋 长,命其指挥在缅甸的中
国第5军和第6军。194 2年为日军所败,率残部退至印度。大战期间指挥在中国、缅甸
和印度境内的全部美军。1945年初连接缅甸公路(Burma Road)的盟军供应公路--莱多公
路,改名为史迪威公路。后被任命为太平洋战场美国第10军司令,于1945年8月在琉球
群岛接受10多万日军的投降。1946年3月后,在旧金山任第... 阅读全帖 |
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q******e 发帖数: 960 | 33 史迪威与缅北会战
史迪威将军在缅甸战场。
约瑟夫·华伦·史迪威,生于佛罗里达州帕拉特卡。1904年毕业于美国陆军军官学
校(西点军校)。之后曾在菲律宾服役及于西点任教,亦曾于美国最高国防学院“指挥及
参谋学院”就读。第一次世界大战期间赴欧,任第四集团军情报官,获杰出服务勋章。
1919年任驻华美军语言教官,学习中文,取中文名史迪威。1920~1923年赴华工作,帮
助修建了一条从汾阳到军渡的公路。1926~1929年在中国天津任驻华美军营长、代理参
谋长,曾对北伐军进行考察,评价较高,同时为《卫兵》攥写《当代中国名人》,曾有
一篇写道蒋介石,并且评价不错,同时大量描写了中国下层人民的苦难与艰辛。1935~
1939年任驻华武官。
第二次世界大战爆发时,蒋介石聘他为中国军队的参谋 长,命其指挥在缅甸的中
国第5军和第6军。194 2年为日军所败,率残部退至印度。大战期间指挥在中国、缅甸
和印度境内的全部美军。1945年初连接缅甸公路(Burma Road)的盟军供应公路--莱多公
路,改名为史迪威公路。后被任命为太平洋战场美国第10军司令,于1945年8月在琉球
群岛接受10多万... 阅读全帖 |
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t**********8 发帖数: 1683 | 34 长期以来,主流学界和媒体一方面看轻了中国工业与科技以及军备研发的实力,另一方
面则过分高估了美国的领先优势。对于他们来说,无论发生了什么样的事情,无论经过
了多少岁月,美国作为唯一的超级大国,对于其他国家的优势,将永远是无法追赶且一
成不变的,在军事方面尤其如此。轻中重美,这两方面可谓是一体两面,互为因果。
若谈到中国与美国展开军备竞赛,那么多数中国人的反应恐怕会说这是不自量力,是乞
丐与龙王比宝。其实,现在中国起码已经不是乞丐了,那么剩下的问题在于:美国还继
续是龙王吗?
之所以是龙王爷,那是因为美国同时拥有无与伦比的制造业水平、充足的军费以及强大
的研发队伍,这三者是紧密联系在一起的。就这三方面来看,美国已是今不如昔。制造
业衰败,财政紧张,研发队伍后继乏人,我们大致可以对美国的现状做这样一个概括,
尽管这一概括还不够全面准确。
一、制造业衰败
2010年,中国的制造业产值超过美国,成为世界第一(最近有俄罗斯学者甚至认为目前
中国工业产值至少应该是美国的两倍。起码从各类工业产品产量方面来看,这一说法并
不算夸张)。自进入二十世纪超越昔日世界工厂英国以后,美国制造业规模一直在全球
独... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 35 丫的今天偶然看了一个帖子,然后就被震惊了,丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧?问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧?还是我确实孤陋寡闻,这些里面都是犹太
人?
丫的,随便看了几眼,就我所知的人里面,我最想知道贝多芬,拉斐尔,肖邦,毕加索
,卡拉扬,洛克菲勒,巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的?(勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。)我不否认犹太人里面由于重视教育,是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧?
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列,还是世界的任何地方,都取得了非凡的成就,为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”,真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗
洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据统计,从1901—
1970年间,每百万人口获得诺贝尔奖的人数,犹太人为0.64,非犹太人为0.023。从
1901年到2006年间共110多犹太人获诺贝... 阅读全帖 |
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c*******r 发帖数: 334 | 36 嗯,记得当年吃涮羊肉时的糖蒜蛮好吃的
不过,那个是不剥皮的,
整个的带着皮的蒜头,
甜甜的,白白的,没啥酸味啊
这是我刚刚搜出来的,
可是比泡腊八蒜麻烦多了 :) ......
糖蒜的腌制方法
糖蒜的腌制方法:
方法一:材料:鲜蒜10斤,白糖4斤3两,清水10斤,盐7两,醋1两多
制法:
1、泡蒜:选取鲜嫩、个大的蒜,切去尾巴,仅留少许把,放入凉水里泡3-7天,根
据气温冷暖可适当减少或增加泡水的时间。每天换一次水,把蒜的嫩味泡出去,然后捞
出,放入一干净坛子内。
2、腌蒜:将泡好的蒜放入坛子内,放一层蒜撒一层盐,第二天搅拌一次,以后每
天搅拌一次,3-4天捞出来,摊在帘子上,晒一天,把浮皮弄出去,下入缸内,再用糖
水腌。糖水用水10斤加白糖4斤醋 1两,煮沸。待糖水凉到不烫手时,再倒入蒜缸内。
注意,糖水要比蒜高出2寸左右,糖水的表面再撒3两碎糖,然后将坛口盖紧密封,放在
阴凉处,腌制2-3个月,就成为白嫩如玉晶莹透亮味美的白糖蒜了。
3、调味:在成熟前6~7天,可加些桂花,以增进风味。
方法二:500克蒜 配50克盐 300克红糖 30克米醋或20克白醋 八角可加可不加 6... 阅读全帖 |
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s*******c 发帖数: 5161 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaka (知音96691) 于 (Wed Mar 13 09:36:09 2013, 美东) 提到:
前阵那个女性网友发贴,说她老公平时烟酒不沾,也坚持体育锻炼,结果突然检查出胃
癌晚期,并且癌细胞已扩散全身,之前一点征兆没有,我觉得比较蹊跷。
我不是学医的,但还是大约知道大部份癌症还是有征兆的。就胃癌而言,比较为世人所
知的征兆大约是:
1)食欲下降
2)时常胃痛或者胃胀
3)体重莫名其妙大幅下降
4)大便颜色呈黑色
一般医疗保险都会提供每年一次免费体检,家庭医生会做一些常规检查,晚期胃癌怎么
会逃得过医生的法眼?
如果胃癌从开始发病到晚期全程一点征兆没有,那就太可怕了。
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silverworld (paradise) 于 (Wed Mar 13 09:46:31 2013, 美东) 提到:
胃癌和胰腺癌都被叫作是“quiet"的癌, 就是说很难早期发现,发现的时候一般都是
晚期了。 你说的这些症状可能不... 阅读全帖 |
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l*********e 发帖数: 5385 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
noodlej (confused) 于 (Wed Apr 10 15:03:28 2013, 美东) 提到:
其实想写出来有一段时间了。看到今天的小小的争论,就忍不住这股冲动了。
婆婆勤快,大度,乐观,月子里什么都不让我干,天天给我熬鸡汤,做酒酿鸡蛋,照顾
两个孩子累到腰疼,要不是实在忍不住被我发现了,都不愿意说,对照顾孩子的细节,
总是跟我们商量讨论,学会上网之后也自己查,相信医生,也尊重我们的意见,一切都
为了孩子好。其他的家务事,会提中肯意见,但决不干涉。说起学电脑,婆婆只有初中
文化,但是好奇心很强,学习能力也很强,学
电脑的时候总是不懂就问,问到答案都那个小本本记下来。为了学习中文输入便于上网
查东西,让我门把汉语拼音字母表打印出来,每天一有空就练习。学系用厨房的家电时
,因为上面都是英文,他让我们对应翻译出来后,贴在厨房的墙上,对照着看。
当然,我和老公也是尽心尽力分担家务,他们没来之前我买了硬板床和棕榈垫,让他们
一定要睡得舒服。采购了很多给力的厨房家电,洗衣机,尽量减少在家务上花... 阅读全帖 |
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D******e 发帖数: 11265 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fengqi (道听途说), 信区: Military
标 题: 我惊了,中国的犹太人崇拜什么时候开始的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 14:11:12 2013, 美东)
丫的今天偶然看了一个帖子,然后就被震惊了,丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧?问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧?还是我确实孤陋寡闻,这些里面都是犹太
人?
丫的,随便看了几眼,就我所知的人里面,我最想知道贝多芬,拉斐尔,肖邦,毕加索
,卡拉扬,洛克菲勒,巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的?(勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。)我不否认犹太人里面由于重视教育,是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧?
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列,还是世界的任何地方,都取得了非凡的成就,为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”,真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸... 阅读全帖 |
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m****6 发帖数: 8689 | 40 DIY吧。
百度来的:
梅干菜是享誉海内外的一种客家乡土菜。秋末冬初,菜园里的芥菜抽了苔,它姆指粗细
,顶带花蕾,形如秋萄,脆嫩味甘。这时,村妇摘下菜心(长约5寸左右),晾挂几天。
待叶子变软时,放进盆里,撒上盐,用手揉搓,待渗出一些汁液时,便装入陶瓮,码放
一层撒一层盐,装满后用芥菜叶或竹笋壳把瓮口封严。过了半月二十天,取出晒干,便
成了色泽金黄,咸酸味甘的梅干菜。
霉干菜有芥菜干、油莱干、白菜干之别,多系居家自制,使菜叶晾干、堆黄,然后加盐
腌制,最后晒干装装坛。油光黄黑,香味扑鼻,解暑热,洁脏腑,消积食,治咳嗽,生
津开胃,故绍兴居民每至炎夏必以干菜烧扬,其受用无穷也,至于“霉干菜切肉”更为
绍兴特色菜肴,已入《中国菜谱》。 |
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J**S 发帖数: 637 | 41 杂文·厨师表
( 一粟小苟,摘自‘千秋梦’)
有一种爱,叫做恨粥不成汤。
有一种情,叫做藕断丝相连。
他有一种博大情怀,目前表达不出来,于是乎他把失败自己承受,把美食撒向人间。
他全身散发着热量,他的魅力无处不在。没人知道他的根本动机与主要目的,但可以肯
定的是每个人都给了他一个可爱的称呼:他就是光天化日之下明目张胆崔人泪下且不留
痕迹的——厨!师!
食之初乃人之先祖觅肥大野兽群起而攻之,攻而杀之,杀而剥其皮毛,抽其筋骨,食其
血肉。或觅味美野草,连根拨起,沾泥带水,咀而吞之,长此以来千秋万代。故而今人
之欲望若兽禽,人之麻木如草卉。大禹治水,造九鼎于天下,盖为分煮天下美食也。
自有火以来,先祖将血肉之躯,置于烈火之中,火乃生万物五元之一也!既可以耀光取
暖,也可烧灰炼尘,由此使其由量变到形变,再由形变到质变,曰之熟。如此方法简单
易学,方便易操作,故尔放之四海皆准。不知不觉,一传十,十传百,百传千千万,无
人不知,无人不晓,无人不会。由此可见厨师行业自上上上古以来已是老少皆宜,男女
喜欢,民声鼎沸,万人空巷,至我辈之时美食一业更是空前繁荣,极度夸张,标新立异
、璀烂光茫,天地不灭,时... 阅读全帖 |
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I*****e 发帖数: 15123 | 42 没试过这个.不知道也....
不过你去try一次,就知道了....nordstrom里面应该卖的东西满烂的吧..不过
也许有,网上能查到...
你想撒钱.就去买Christian Louboutin ..绝对是好莱钨女星的最爱,一般你看到
他们的照片,鞋底颜色是红的.就知道都是它家的...当然上面两家也是撒钱的好地方 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 43 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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t*******d 发帖数: 2570 | 44 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠
贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖 |
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S******o 发帖数: 100 | 45 第三章 查理曼王冠
贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 46 【第四十一话】——刺杀.枪战
【第四十二话】——执法部门
【第四十三话】——诡局
【第四十四话】——捣乱.做局
【第四十五话】——撒手
第四十一话 刺杀.枪战
一缕阳光从窗口投射进来,正好照在床头边上。
拉佩懒洋洋地躺在床上看着窗外的索拉河,河面居然已经冻结,两边的岸堤
上也全是坚冰,横跨索拉河的那一座座桥梁底下全都是长长的冰柱。
两天前从北方来了 一股寒流,马内的气温一下子降低到零下七、八度,现在
河岸两边很难看到行人,连马车也少了许多。
「怎么?又有些什么感想?我的大画家。」不知道什么时候莎尔娜也醒过来,
她缠了上来,那绵绵的情意令人心醉。
莎尔娜已经和拉佩住在一起,有多明尼哥在,她的父母就算反对也没用。
拉佩双手抱头仰躺下来,突然轻叹一声:「我是不是太忙了?在宾尼派那边
有两摊子事,这边还有我喜欢的绘画。」
拉佩还没说自己的另外一个身分,那个身分的事更多。
「如果是在以前,我会建议你放弃宾尼派的工作,你是个画家,天才的画家,
没必要把精力浪费在绘画之外的地方.,但是现在……」莎尔娜苦笑着摇了摇头。
「怎么了?有什么坏消息吗?」拉佩问道。
「不是,正好相反。我叔叔经常... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 47 “不认识,”阿忒妮轻轻摇头,“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城,随后就前来伊卡沙城寻求援助,对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉,何况从人类和精灵的眼中看来,卓尔样子长得都差不多,除非熟悉了,否
则很难分辨出来。不过不认识人,不等于不能判定身份,这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下,才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城,都是维伦地信徒,除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援,不知怎得消息走漏,被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓,便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者,擅长追踪暗杀,原本十拿九稳,只是幽暗地域里地形复杂
,道路迂回,简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异,外来人很容易迷路,加上得
知消息又已经晚了,便没能追上阿忒妮,眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大,防守严密,这四个卓尔在外面转悠一日,始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错,路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城,自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果,只看见精灵一个
人进了矮人城市,隔日出来却... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 48 “不认识,”阿忒妮轻轻摇头,“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城,随后就前来伊卡沙城寻求援助,对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉,何况从人类和精灵的眼中看来,卓尔样子长得都差不多,除非熟悉了,否
则很难分辨出来。不过不认识人,不等于不能判定身份,这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下,才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城,都是维伦地信徒,除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援,不知怎得消息走漏,被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓,便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者,擅长追踪暗杀,原本十拿九稳,只是幽暗地域里地形复杂
,道路迂回,简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异,外来人很容易迷路,加上得
知消息又已经晚了,便没能追上阿忒妮,眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大,防守严密,这四个卓尔在外面转悠一日,始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错,路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城,自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果,只看见精灵一个
人进了矮人城市,隔日出来却... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 49 当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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j***y 发帖数: 2074 | 50 http://www.shuku.net:8080/novels/foreign/jjddh/jjddh09.html
第九章
村庄各家院子里还留有三一节的痕迹:撒在地上的干香薄荷,踏碎了的干树叶
末子,以及砍来插在大门口和台阶旁的、树皮已经干裂、叶子枯黄的橡树和白蜡树
枝。
从三一节那天起,就开始割草了。一大清早,妇女过节穿的裙子、鲜艳的绣花
围裙、五颜六色的花头巾,像鲜花一样撒遍了草场。全村的人都出来割草了。割草
的男人和耙草的女人都打扮得像过年一样。这是自古以来的风俗。从顿河边直到远
方的赤杨林,被蹂躏的草地在镰刀下波动、呻吟。
麦列霍夫家的人起晚了。他们出发去割草的时候,几乎半个村子的人已经都在
草地上了。
“早觉睡得太久啦,潘苔莱·普罗珂菲耶维奇!”一些汗流满面的割草人叫嚷
说。
“这不能怪我,都赖老娘儿们!”老头子笑着用生皮鞭赶着牛。
“你们好,乡亲,晚啦,老兄,晚啦……”一个高个子的戴草帽的哥萨克在道
旁磨着镰刀,摇晃着脑袋说。
“难道草会干啦吗?”
“你快走吧,还来得及,不然可就要干啦。你那段草在什么地方? |
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