由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 撰联
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b*****d
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1
因习近平总书记在一次座谈会上的引用,内乡县衙三省堂前的“得失”对联近日名
声大噪,引来多地官员组团学习参观。鲜为人知的是,这副名联曾消失了80年之久,最
终是靠两位耄耋老人的回忆,才重见天日。
东方早报记者 张定有 通讯员 苗叶茜/文图
九老聚首话“得失”
昨天,内乡县衙三省堂前,64岁的老馆长王家恒分外忙碌。
当天上午,他一遍又一遍地向游客讲述着堂前对联的前世今生。
自11月26日习近平对山东菏泽市、县委书记念了此联后,远在河南的内乡县衙,瞬
时出现了一股观瞻楹联热潮。
从1987年起,至2002年王家恒一直担任内乡县衙博物馆馆长,当时正值内乡县衙保
护、抢修期,关于“得失”之联的重现经过,老人记忆犹新。
王家恒说,他任馆长不久,曾就县衙建筑规制、布局、各主要建筑的功能及室内陈
展原貌,在全县范围内广泛走访。
早在1984年10月18日,掌握县衙情况的周照西、王有才等九位耄耋老人也曾被请到
了县衙,在那次座谈会上,周照西的一段话,也引起了大家的兴趣。
周照西当时说,他家离县衙很近,小时候自己经常混入县衙玩耍,依稀记得县衙三
省堂前挂有一副对联。因为联文读起来朗朗上口,幼年时他就能背诵... 阅读全帖
k****u
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2
礼县牛尾古道:隐匿于斑驳岁月中的茶马古道支线(组图)
2015-04-25 02:12:30 来源: 兰州晨报(兰州)
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归家途中的牛尾村祖孙
归家途中的牛尾村祖孙
礼县的民俗“唱巧”(本报首席记者王文元摄)
礼县的民俗“唱巧”(本报首席记者王文元摄)
牛尾古道上残存的石阶牛尾村全貌
牛尾古道上残存的石阶牛尾村全貌
隐匿于草丛深处的上石碑
隐匿于草丛深处的上石碑
遗留的古栈道孔
遗留的古栈道孔
“雄狮”镇守牛尾关水流奔涌的西汉水
“雄狮”镇守牛尾关水流奔涌的西汉水
杨鑫手指下四川的方向
杨鑫手指下四川的方向
美丽的乡村意象
美丽的乡村意象
牛尾关位于礼县沙金乡牛尾村,地处西汉水下游支流清水江源头之一的沙金河与申
家河交汇处,东邻西和,西接宕昌,南连武都,北近岷县,是通往古临洮、羌中及陇蜀
的古道要冲。而与其相依存的“牛尾古道”,可追溯到羌人政权“宕昌国”和氐人政权
“仇池国”时期,到宋金对峙时期因为“茶马互市”而兴盛,最终成为陇南茶马古道的
重要支线。
满山青青的麦苗,金黄的油菜花化成了万顷波涛,用最美妙的色彩欢迎我们的到来
上周末,朋友聚餐,有人点了一道菜:红烧牛尾。我说... 阅读全帖
R*****g
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 古人养生名联拾趣
古今许多吟咏养生之道的名联佳对,时常读之令人受益匪浅。粗茶淡饭,饮食清淡
扬州八怪之一的郑板桥,在江苏兴化老家自撰自书厨房门联:“青菜萝卜糙米饭,瓦壶
井水菊花茶。”此联高度概括了他日常以食素为主,他深知饮食清淡有益健康。
动静相宜,宠辱不惊清代名人翟公栾自撰的“静亦静动亦动,五脏克消失欲火;荣
也忍辱也忍,平生不履于危机”的养生联,对那些常搅心伤神易动肝火之人,确系一服
妙药。寡欲为善,读书静心北宋名相寇准的“但知行好事,不用问前程”;明代民族英
雄郑成功的“养生莫善寡欲,至乐无知读书”;以及清代进士顾光旭的“万事莫如为善
乐,百花争比读书香”等联语,都分别阐述了寡欲养性、为善施德、读书求乐的养生之
道。特别是对于上了年纪的老人来说,晚年多动脑筋尤为重要。
知足常乐,无求品高清代文学纪晓岚,将“事能知足心常泰,人到无求品自高”的
对联书于客厅以自娱乐。清末四川江津才子钟云舫,于新都宝光寺题了一副借佛劝人养
生的楹联:“你眉头作什么焦,但常守分安贫,便收得和气一团,常向众人开笑口;我
肚皮这般样大,总不愁吃不忧穿,只讲个包罗万象,自然百事放宽心。”上述对联都指
出了“知足”、“无求”、... 阅读全帖
p****e
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4
来自主题: BNU版 - 对联常识
对联常识
撰联必须语言精练,结构对称整齐,音节还要铿锵和谐。初学撰联,应
先能辨四声,分平仄;四声即平、上、去、入。
作对联讲究对仗,上下联的字数相等,词性相同,词类相当,内容相
关,结构相应,句法必须一致。平仄对立,要相反相成,不管对联长短,其
中的平仄都要随处参差转换,如七言联平起的上联为平平仄仄平平仄,下联
为仄仄平平仄仄平……句之长短可以随心,全联结构,亦无定式,平仄的调
整,也是错综变化,在乎作者运用。
古人学对对联前,都要学声律启蒙,如:云对雨,雪对风,晚照对晴
空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓;岭北对江东。人间清暑
殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,满园春色杏花红。……
春联的来历
对联也叫楹联,又叫楹贴、对子、联语等。民间传说,在度朔山桃树
下,有两个神仙专吃百鬼。因此人们就画了两个神像,贴在桃木板上(传言
桃木可以驱邪),以驱邪魔。这就是桃符。后来流传渐久,逐渐增加些吉利
的语句,以至后来不用神像,专用些字数相等讲求对仗的语句,便开始有了
春联。
正式使用文字作春联,约在唐朝。据宋人张唐英记载:蜀未归宋之前,
蜀主孟昶令一学士题桃符版于寝门,以其词欠工,自命笔
n******a
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5
TG自己第一大媒体发声:粪青小将们快骂:
http://news.sina.com.cn/w/2014-03-09/034229659574.shtml
昨日凌晨2点40分,马来西亚航空公司MH370航班最后1次与越南空管联系后从雷达中消
失。截至发稿时,客机失联已达24小时。马航MH370航班去哪了?
1 马航客机为何长时间失联?
客机或误入积雨云失控
国内某航空公司飞行员介绍,有一种可能是机载的信号系统出现故障。地面感知空
中飞机的存在,主要手段是雷达监控,然后是不间断的语音通讯,然后是基于卫星通讯
技术的空地数据链。如果所有感知方式全部失效,视为飞机失联。
以法航空难为例,大概节奏就是,机组操纵飞机误入了积雨云(雷暴云体),随之而
来的就是强烈颠簸、雹击、雷击、积冰。最后,飞机上所有探头堵塞,在错误的飞行数
据引导下,飞机超速、解体、坠海。当代大型客机极度先进,由于机械故障导致的空难
可能微乎其微。本次事件,客机误入积雨云的可能性很大。
机组人员自身失灵也有可能,比如突然的晕厥或者突发疾病。但飞行过程中始终保
持主驾和副驾,两个人同时发生意外的可能性很小。从目前掌握的数据看... 阅读全帖
k******k
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6
“联俄容共”让孙中山晚年陷入精神分裂
1924年1月,国民党召开第一次全国代表大会。孙中山在大会开幕辞中说:“此次
国民党改组,有两件事:第一件,是改组国民党,要把国民党再来组成一个有力量有具
体的党;第二件,就是用政党的力量去改造国家。”稍后,具体操作这两件事的方式,
则是向苏俄学习,与苏俄合作,让中国共产党的党员们跨党进入到国民党里面来,即所
谓“联俄容共”。
孙中山晚年的精神分裂
孙中山一手包办的“联俄容共”战略,使得经历陈炯民之变而濒临土崩瓦解的国民
党,迅速恢复了生机,并在随后的北伐战争中取得空前的成功,也使得四分五裂的中国
,终于在一种新的“党治体系”下完成了形式上的统一,短期的正面效应,可谓相当可
观。但长期的负面效应,则一直延续到1949年。
这种长期的负面效应,可以简单概括为“国民党的精神分裂”——国民党的意识形
态基础,本来是祖自欧美的“三民主义”;出于“联俄容共”的现实需要,孙中山强行
将“三民主义”和祖自苏俄的“共产主义”作了许多嫁接,也默许共产党对“三民主义
”作了许多倾向于“共产主义”的解释。这种随意的嫁接和解释,直接导致了国民党人
对“三民主义”的认知混乱... 阅读全帖
o***s
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臧天朔自撰联并书赠西安篆刻家岐岖 图片由本人提供
臧天朔练书法(资料图)
孙俪微博秀书法
娱乐圈里钟爱书法的明星真不少。日前,孙俪在微博中上传了自己的书法作品照片,天后王菲不但转发还大赞其书法。其实除孙俪之外,娱乐圈中对书法感兴趣的明星不在少数,而且不乏个中高手。昨天,在接受记者采访时,臧天朔就表示:“书法这东西,太深了,练练就会上瘾。”
明星爱书法臧天朔练字广征修改意见
日前,孙俪在微博上贴出了自己撰写的“金色经文”,并写道:“第一次用金色的墨汁写字,挺喜欢的。”令不少网友大呼“娘娘好才华”,不但获得网友的赞叹,连天后王菲也转发其微博,并大赞其书法功力。实际上,王菲也是一个“著名的”书法爱好者,此前也曾亲自抄写经书赠送有缘人。除此之外,包括陈道明、刘德华、臧天朔在内的明星,都是书法界的高手,有的还常在微博、朋友圈中晒自己的书法作品。
臧天朔对书法一直比较痴迷,他说书法是他除音乐之外的最大爱好。昨日在接受记者采访时他说,“这是今年首次拿起笔,因为26号有朋友要在北京办展览,邀请我拿三幅作品参展。但直到17号,由于忙碌,作品都尚未完成。于是从17号下午五点,我一直写到深夜。所写三幅字内容... 阅读全帖
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8
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
k****n
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 弘扬“传统文化”切勿忘“手写春联”
过年贴春联是我国一个古老的民间习俗。然而,进入21世纪,手书春联反而黯然失色。从笔者在许多地方调研的情况来看,新世纪开启十多年来,传统的手书春联逐渐被现代印刷春联所取代,手书春联的覆盖率平均每年要下降5%左右。
“新年纳余庆,嘉节号长春”。每到春节,家家户户都习惯张贴手书春联,这是我国千百年来沿袭的传统习俗。什么是年味?在中国人看来,有几样是必不可少的:吃饺子(汤圆)、放鞭炮还有贴春联。然而,近年来,印刷春联名噪一时,充斥市场,民俗气息浓厚的手写春联渐渐淡出了人们的视线,成为一种文化的记忆,中国春节也少了年味,多了份平淡和遗憾。
曾几何时,每逢年末岁晚,人们把买、贴春联作为过年文化的一部分,“手写春联”队伍成为大街小巷的一道亮丽风景。人们为贴上一副内容新颖、适合自己家庭情况、能表达自己愿望的春联而精挑细选;甚至有的富有人家为装点“门面”、炫耀“身价”和有学问,不惜重金请文人墨客专门撰联书联。随着科技的不断发展,电脑技术的广泛应用,从春联到店铺名,都不用写,都可在电脑“搞掂”,电脑代替了传统的手书。从而忽视了对青少年的培养教育,导致出现学习书法无用论。一些商家钻市场经济空子,看到生产对联... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 诗书万卷圣贤心 解读古今名人的读书联
1、陆游:万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。陆游嗜书成癖,曾将自己的书斋命
名为“书巢”,室内挂有一自撰读书联,此联写出了他争分夺秒的读书情趣。
2、朱熹:日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心。南宋大儒,专事讲学多年。上联强
调读书要惜时:日月如眼,监督学子;光阴如轮,不可偷闲。下联讲明读书的目的,在
于领悟圣贤之道。
3、顾宪成:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。明代东林
堂领袖。数百年来这副对联激励和鼓舞了无数仁人志士。
4、郑板桥:咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。此联风趣
幽默,指出读书有可“充饥”、可补拙、可益智等好处。
5、蒲松龄:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝
胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄科举屡试不中,很不得志。为了鞭策自己,他写了这副对
联悬于书房,终于完成了《聊斋志异》。
6、何绍基:爱书不厌如平壑;戒酒新严似筑堤。晚清诗人、画家、书法家。此联
指出人不仅要喜欢读书,而且要博览群书,勤奋钻研,只要认真学习,当学有收获。
7、吴敬梓:读书好、耕田好、学好便好;创业难、守成难、知难不难。该联阐明
了读书和创业的各自意... 阅读全帖
a*********7
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【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: mitOCEF
标 题: 众网友题“海外中国教育基金会的义务协调员” [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 17:43:14 2012, 美东)
在网上搜关于ocef20周年庆典的报道,偶然路过这个blog
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=168322&PostI
作者:一散人 标签:生活2012-09-25 00:13 星期二 晴
散木轩兄短信与我云“我在为海外中国教育基金会的义务协调员们制作一个电子故
事。简单的说,这些协调员们在山区牧区第一线走访贫困学生的家庭,反映给海外中国
教育基金会;海外中国教育基金会把捐款交给协调员,协调员们再把资助亲自发放到孩
子们手中。整个过程没有任何Zheng fu的参与,全是义务工作者。”故应散木轩兄之邀
,由我与中国楹联论坛的众网友,为这些可敬的“海外中国教育基金会的义务协调员”
撰联:
教育困山区,仗义工披星戴月,努力协调,... 阅读全帖
a*********7
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【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: mitOCEF
标 题: 众网友题“海外中国教育基金会的义务协调员” [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 17:43:14 2012, 美东)
在网上搜关于ocef20周年庆典的报道,偶然路过这个blog
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=168322&PostI
作者:一散人 标签:生活2012-09-25 00:13 星期二 晴
散木轩兄短信与我云“我在为海外中国教育基金会的义务协调员们制作一个电子故
事。简单的说,这些协调员们在山区牧区第一线走访贫困学生的家庭,反映给海外中国
教育基金会;海外中国教育基金会把捐款交给协调员,协调员们再把资助亲自发放到孩
子们手中。整个过程没有任何Zheng fu的参与,全是义务工作者。”故应散木轩兄之邀
,由我与中国楹联论坛的众网友,为这些可敬的“海外中国教育基金会的义务协调员”
撰联:
教育困山区,仗义工披星戴月,努力协调,... 阅读全帖
a*********7
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在网上搜关于ocef20周年庆典的报道,偶然路过这个blog
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=168322&PostI
作者:一散人 标签:生活2012-09-25 00:13 星期二 晴
散木轩兄短信与我云“我在为海外中国教育基金会的义务协调员们制作一个电子故
事。简单的说,这些协调员们在山区牧区第一线走访贫困学生的家庭,反映给海外中国
教育基金会;海外中国教育基金会把捐款交给协调员,协调员们再把资助亲自发放到孩
子们手中。整个过程没有任何Zheng fu的参与,全是义务工作者。”故应散木轩兄之邀
,由我与中国楹联论坛的众网友,为这些可敬的“海外中国教育基金会的义务协调员”
撰联:
教育困山区,仗义工披星戴月,努力协调,休提为国分忧,只难忘野旷秋霜,林峦
夜雨;
资金缘海外,愿学子立雪坐风,辛勤习练,岂盼知恩图报,但莫负心中善意,笔底
温情。
以下是来自中国楹联论坛众网友的作品,也算是为教育贡献自己的一点心意(不知
真实姓名的,我就用的中楹网名,按发出时间的先后顺序排列,随时添加新作),在此
感谢各位联友援手:... 阅读全帖
b*********f
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15
来自主题: ChinaNews版 - 高华教授的葬礼
“高华,一路走好”。2011年12月30日,著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡
仪馆举行。国内各地知识界人士、亲友家属、南京大学师生数百人为其送行。海外知识
界数十位重量级人士或撰挽联,或联合发出追悼信,更多的社会各界人士则在网络空间
进行悼念。对于一个学术体制内的边缘者,老中青三代知识界追思之隆,近年罕见。
高华1954年生于南京。文革结束后,1978年考入南京大学攻读史学,其后留校任教,巨
著《红太阳是怎样升起的:延安整风运动的来龙去脉》集史识、史才与史德于一体,以
卓越的学术水准享誉海内外,被业界誉为“当代中国历史研究领域最杰出的学者”。而
在其“行将成大学问,步入黄金收获季节之际”(海外学人追悼信语),因病于2011年
12月26日22时15分逝世,享年57岁。其英年早逝的消息震动海内外知识界。
高华先生的追悼仪式于2011年12月30日8时30分举行。当日,殡仪馆最大的悼念大厅人
山人海,气氛庄重肃然。灵台前摆放着高华微笑的大幅照片——高华其时处于病中,白
发如雪,却精神卓烁。照片前,高华安详地躺在白菊丛中。南京大学中文系教授、前副
校长董健先生的挽联“射日成高手启蒙著... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 高华教授的葬礼
☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Mon Jan 2 01:13:37 2012, 美东) 提到:
南京市的殡仪馆在一个叫做石子岗的地方,所以我们南京人咒人死就会说送你去石子岗
。这个殡仪馆有很多个厅,高华教授的葬礼应该是租的最大的那个厅。
☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Mon Jan 2 02:24:06 2012, 美东) 提到:
“高华,一路走好”。2011年12月30日,著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡
仪馆举行。国内各地知识界人士、亲友家属、南京大学师生数百人为其送行。海外知识
界数十位重量级人士或撰挽联,或联合发出追悼信,更多的社会各界人士则在网络空间
进行悼念。对于一个学术体制内的边缘者,老中青三代知识界追思之隆,近年罕见。
高华1954年生于南京。文革结束后,1978年考入南京大学攻读史学,其后留校任教,巨
著《红太阳是怎样升起的:延安整风运动的来龙去脉... 阅读全帖
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阿桑奇撰长文驳美国政府:不要枪毙说真相的人
http://www.sina.com.cn 2010年12月08日 17:49 新民网
北京时间12月8日凌晨消息,澳大利亚时间8日凌晨,维基解密创始人朱利安 阿桑
奇(Julian Assange)在《澳大利亚人报》网站发表文章,详细讲述了自己和维基解密背
后的想法,并为维基解密辩解,称维基解密应当得到保护,而不是威胁和攻击。
以下为阿桑奇文章全文:
《不要枪毙说真相的人》
1958年,《阿德莱德日报》的所有者和编辑、年轻的鲁伯特 默多克(Rupert
Murdoch)写道:“在秘密和真相的赛跑中,真相总是会不可阻挡地获得胜利。”
他的这番言论或许正是继承了他的父亲基思 默多克(Keith Murdoch)的意志。基思
默多克曾揭露了澳大利亚加里波第战役的残酷真相:由于英国统帅的无能,无数的澳
大利亚军人在加里波第战役中作出了不必要的牺牲。英国试图将基思 默多克禁言,但
默多克并未就此沉默。最终,基思 默多克的努力促成了损失惨重的加里波第战役的终
结。
在将近一个世纪之后,维基解密也在无所畏惧地公布那些应该得到公开的事实。
我成长于昆... 阅读全帖
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发帖数: 2
18
来自主题: WaterWorld版 - 召集:Halloween的新撰组成员
各位同学大家好,我在费城有几套新撰组的衣服,想在万圣节晚上找几个有兴趣的同学
穿着秀一下,如果人多的话应该穿起来很拉风的,是之前拍电影课作业留下来的。我知
道纽约和华盛顿都有比较大型的万圣节游行,如果你有兴趣并且在东海岸的话请尽快联
系我吧 h******[email protected]
男女不限
但是因为衣服是按男生的身材做的所以如果您是女生的话可能会穿着比较大(这个我们
再想办法解决)
谢谢大家
衣服的preview在这里
http://www.youtube.com/watch?v=VoJhZEI-7mU
b*****n
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http://society.people.com.cn/GB/41158/11334267.html
人民网河津4月9日电 3月28日,王家岭矿透水事件,牵动着中央领导同志和亿万人民的
心。山西省
运城市楹联学会获知115名矿工平安升井后,快速反映,立即通过河东楹联短信平台发
出700多条短
信、电话通知、会议安排,组织河东联人为不抛弃、不放弃,创造了人类生命奇迹;科
学救援奇迹;
医疗救治奇迹撰联赞颂,现公布部分作品,以飨读者。
惟我中华,一幕惊天生死劫;
还君世界,千秋动地凯旋歌。
——运城市楹联学会
生命之奇,抢救之奇,奇迹让环球瞠目;
中央大爱,人民大爱,爱心教海岳动情。
——运城 岳民立
中国心,八方大爱参天起;
王家岭,一座丰碑卷地来。
——运城 薛起珠
矿难,矿难,阴阳界死神相予夺,全球瞩目;
奇迹,奇迹,百余名生命大复归,中国扬威。
三二八灾,真惊天动地;
H*******n
发帖数: 40
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来自主题: Basketball版 - 【史记·詹姆斯列传】
詹公姆斯者,西夷米国人也。其母以博爱闻于世,少时尝收养一巨猩,遂生詹。詹肤似
炭,貌若猿,身长六尺八寸,力大无匹,好球戏,不拘成法,自创蟹步,声威震于篮坛
,世人尊之曰“六步郎”,凡市井泼皮无赖,至宫闱宦官阉人皆仰之,呼为"小皇帝",
咸以“詹密"自居。高公帅穷撰联戏曰:詹姆斯战母狮战至暮时詹母湿,死阉狗嗜烟垢
食完烟垢死盐沟,横批 :吾皇太监 。又曰:詹姆斯战母狮战至暮时詹母湿,死阉狗食
烟垢食毕眼勾死盐沟,横批:五黄太贱。
克城骑士素闻其名,未及弱冠即招詹于麾下,联盟主席斯特恩亦收詹为螟蚙子,宠幸有
加。
河蟹七年,天朝办奥运盛会,万国来朝,詹亦随米国贡使团赴京师,献技于堂前,获赐
金牌。
时联盟有霸主名科比者,技冠群雄,得分如探囊取物,视詹等为土鸡瓦犬,詹甚嫉之,
乃阴使一娼诬科比于鹰郡,科遂困于讼司,不复其勇。
詹自以为得计,鼓勇杀至决赛,辄遭圣城马刺横扫。既而,科比竞洗其冤,振发奋进,
群雄披靡,累夺五魁。詹历七季,苟求一冠而不得,科比笑云:"有吾在詹焉能一冠."
詹闻之长叹曰:"既生詹,何生科!" 怏怏然终日无欢。
是年夏,迈城热火囊纳韦德波什,韦德者,技稍逊科比,乃联盟第... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 矿难对联展(zz)
标 题: 矿难对联展
发信站: 水木社区 (Mon Apr 12 04:00:21 2010), 站内
人民网河津4月9日电 3月28日,王家岭矿透水事件,牵动着中央领导同志和亿万人
民的心。山西省运城市楹联学会获知115名矿工平安升井后,快速反映,立即通过河东
楹联短信平台发出700多条短信、电话通知、会议安排,组织河东联人为不抛弃、不放
弃,创造了人类生命奇迹;科学救援奇迹;医疗救治奇迹撰联赞颂,现公布部分作品,
以飨读者。
惟我中华,一幕惊天生死劫;
还君世界,千秋动地凯旋歌。
——运城市楹联学会
中国心,八方大爱参天起;
王家岭,一座丰碑卷地来。
——运城 薛起珠
矿难,矿难,阴阳界死神相予夺,全球瞩目;
奇迹,奇迹,百余名生命大复归,中国扬威。
三二八灾,真惊天动地;
十亿双手,能起死回生。
——运城 杨振生
地下呻吟全民急救王家岭;
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我运城楹联学会公布部分山西矿难作品以飨读者zz
人民网河津4月9日电 3月28日,王家岭矿透水事件,牵动着中央领导同志和亿万人民
的心。山西省运城市楹联学会获知115名矿工平安升井后,快速反映,立即通过河东楹联
短信平台发出700多条短信、电话通知、会议安排,组织河东联人为不抛弃、不放弃,创
造了人类生命奇迹;科学救援奇迹;医疗救治奇迹撰联赞颂,现公布部分作品,以飨读
者。
惟我中华,一幕惊天生死劫;
还君世界,千秋动地凯旋歌。
——运城市楹联学会
中国心,八方大爱参天起;
王家岭,一座丰碑卷地来。
——运城 薛起珠
矿难,矿难,阴阳界死神相予夺,全球瞩目;
奇迹,奇迹,百余名生命大复归,中国扬威。
三二八灾,真惊天动地;
十亿双手,能起死回生。
——运城 杨振生
地下呻吟全民急救王家岭;
中央命令举国高扬科学观。
——运城 廉宗颇
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发信人: bigjohn (盛世和谐), 信区: Military
标 题: 百姓创作对联赞3.28矿难救援奇迹(人民网)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 12 20:27:24 2010, 美东)
http://society.people.com.cn/GB/41158/11334267.html
人民网河津4月9日电 3月28日,王家岭矿透水事件,牵动着中央领导同志和亿万人民的
心。山西省
运城市楹联学会获知115名矿工平安升井后,快速反映,立即通过河东楹联短信平台发
出700多条短
信、电话通知、会议安排,组织河东联人为不抛弃、不放弃,创造了人类生命奇迹;科
学救援奇迹;
医疗救治奇迹撰联赞颂,现公布部分作品,以飨读者。
惟我中华,一幕惊天生死劫;
还君世界,千秋动地凯旋歌。
——运城市楹联学会
生命之奇,抢救之奇,奇迹让环球瞠目;
中央大爱,人民大爱,爱心教海岳动情。
——运城 岳民立
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来自主题: ChineseClassics版 - 文字游戏:乱对绝联 (转载)
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发信人: Claike (老客), 信区: HuNan
标 题: 文字游戏:乱对绝联
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 7 10:40:09 2010, 美东)
清末,有人见屋檐上的小燕子被烟熏得乱叫,撰出上联曰:烟沿艳檐烟燕眼
后人诸多对仗,却未见十分工整之作。昨辰雪后雾霭迷蒙,忽得一对。上网查询,未见
有全同者。现贴于此,请诸位评说:
烟沿艳檐烟燕眼
雾捂乌坞雾鹜屋
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来自主题: Literature版 - 文字游戏:乱对绝联 (转载)
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标 题: 文字游戏:乱对绝联
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清末,有人见屋檐上的小燕子被烟熏得乱叫,撰出上联曰:烟沿艳檐烟燕眼
后人诸多对仗,却未见十分工整之作。昨辰雪后雾霭迷蒙,忽得一对。上网查询,未见
有全同者。现贴于此,请诸位评说:
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我运城楹联学会公布部分山西矿难作品以飨读者zz
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的心。山西省运城市楹联学会获知115名矿工平安升井后,快速反映,立即通过河东楹联
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者。
惟我中华,一幕惊天生死劫;
还君世界,千秋动地凯旋歌。
——运城市楹联学会
中国心,八方大爱参天起;
王家岭,一座丰碑卷地来。
——运城 薛起珠
矿难,矿难,阴阳界死神相予夺,全球瞩目;
奇迹,奇迹,百余名生命大复归,中国扬威。
三二八灾,真惊天动地;
十亿双手,能起死回生。
——运城 杨振生
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——运城 廉宗颇
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27
报纸广告截图
莫言在郎酒产地天宝洞外。
昨夜,著名作家莫言获得 2012 年诺贝尔文学奖,成为第一次获此殊荣的中国籍作家。瑞典文学院宣奖时高度评价了中国作家莫言对于中国历史和文化的深刻理解和解读。去年,莫言凭借作品《蛙》获得中国茅盾文学奖。两年时间之内,莫言登顶中国文学和世界文学巅峰。
莫言对于中国历史文化有着独特理解和深刻解读,包含对中国历史文化代表酒文化的深刻理解和解读,其作品充斥着对中国白酒的描写,可以说,白酒是他文学作品里的一种文化象征。去年12月,莫言前往郎酒产地四川省古蔺县二郎镇,途经红军四渡赤水的历史小镇以及有“中国美酒河”之称的赤水河畔,惊叹于天宝洞的鬼斧神工和与美酒的天作之合,郎酒独特的历史文化引起了他的强烈共鸣,创作出《水乃酒之魂》。在莫言摘取世界文学桂冠诺贝尔文学奖之际,特刊发此文,以飨读者 ――
因为上世纪九十年代初期我曾经写过一本名为《酒国》的长篇小说,其中多有对酿酒饮酒之描写,很多朋友便以为我是造酒的行家或酒场上的豪杰。其实,我既不懂酿酒亦不善饮酒,书中所涉酒类酿造及鉴赏知识,多半采自道听途说,以及“临时抱佛脚”般的阅读。
尽管我在书中写了许多有关酿酒的知识... 阅读全帖
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南京大学中文系教授、前副校长董健先生的挽联“射日成高手启蒙著华章”
遗像两侧的挽联:“最忆秉烛夜纵横论史余音绕耳人犹在
爱读先生文发微洞见于无声处写文章”
南京大学文学院部分教师挽联:“谤书非秽史,青灯不灭,鉴古知今继司马;
直笔无虚言,绛帐遽空,大贤中寿等濂溪
各路反贼纷纷借机大骂天朝, 都颇有些文才,如
章立凡挽联:“斯人有斯疾一朝穹宇逍遥羁卧庙堂烦厉鬼
青史得青烟半世阳燧磨砺炳燃社火化凶神”
杨奎松、黄娜挽联:“毕生沥血春秋笔敢为苍生问不公
壮志未酬身先去泰山其颓待后生”;
郭玉闪撰联、传知行社会经济研究所敬挽:
“惜乎天丧斯文麟失其时遂令春秋绝笔
恸也国无净土凤飞之日尽教华夏泣声”
艾晓明挽联:“秉笔直书青史垂范
高山仰止华宇同悲”
崔卫平、徐友渔同挽:“高风亮节华章永存”;
胡多佳敬献灵前,“宏文刊行秉笔直书正本清源尽显凛然正气
遗... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 邓世昌的抚恤金10万两白银
在中日甲午战争黃海海戰中,因“致远”舰受伤,彈藥用盡,难以继续战斗,邓世昌语
曰:“倭舰专恃吉野,苟沉是舰,则我军可以集事。”便意图撞沉日舰主力舰“吉野”
(据《东乡平八郎と秋山真之》记载为浪速),但“致远”舰因为日舰攻击引起鱼雷爆
炸而沉没,邓世昌决心与战舰同存亡,从而在落水后拒绝救援,与爱犬“太阳”一同壮
烈殉国。邓世昌牺牲后举国震动,光绪帝垂泪撰联“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威
”,清廷谥以“壮节”,按提督例从优议恤并,还赐给其母一块用1.5公斤黄金制成的
“教子有方”大匾,拨给邓家白银10万两以示抚恤,追赠太子少保衔,入祀京师昭忠祠
。邓家用此款在原籍番禺(今广东省广州市海珠区)为邓世昌修了衣冢,建起邓氏宗词
。抗日战争日军侵占广州期间,日军士兵并未破坏邓氏宗祠。
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来自主题: Military版 - 屎记?表哥列传
近日,在陕西一场重大车祸现场因“微笑”成名的陕西安监局局长在网路质疑声中下台
了。“表哥”下课激发民众一片热议,更有民间高手创作了一篇《屎记?表哥列传》,揭
官场混浊污秽,引发无数的围观和转发。以下是这篇民间大作,以供“鉴赏”。
杨氏达才者,陕西镇坪人也。方少时,聪慧伶俐,父母呵爱之,盼其日后腾达、傲视群
才,故以“达才”为名,未置字。
始龀,启蒙开智,敏学而好问,学业始终佼佼,同龄者皆不及也。师赞曰:孺子可塑,
日后必成大器也!越十数载,初试科甲,果然高中皇榜!喜讯至,乡邻皆以为荣,奔相
转告;达才举家更以为耀,欢喜如雀。
临行,其父瞩之:汝日后为官,当体恤民苦,清廉爱民,勿骄勿狂、勿纵勿贪,切记!
达才谓父曰:吾若为官,必视民为父母,为民操劳、替民解忧,效诸葛鞠躬尽瘁、死而
后已!
初仕,达才勤勉自律,政绩斐然,官声颇佳,乃获上司赏识擢拔,步步高升,自股级而
科级、而处级、而厅级。久居官场,渐谙熟为官之道,因而广聚人缘,于人有求必应,
故尔口碑朗朗,官位安如磐石!其人通晓韬晦之术,绝少张扬于市,世人唯见其大腹便
便日渐耳!
壬辰年七月初十日,天降巨祸,延安府境内二车互撞,车毁火起,... 阅读全帖
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甲午战争120年祭:规模最大失败最惨影响最深
2014-01-29 07:45
作者:张飙
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师甲午战争:中国人心中永远的痛。1894年
的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心中。120年
前的那场战争,改变了亚洲格局。
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师
甲午战争:中国人心中永远的痛。
1894年的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心
中。
120年前的那场战争,改变了亚洲格局。120年前,中日两国各自走在自己的十字路
口,战争改变了双方的历史。《马关条约》让中国彻底沦为半殖民地半封建国家,把中
华民族推到了生死存亡的危急关头;而日本凭借从中国勒索的巨额赔款,迅速扩张军事
实力,一跃跻身世界列强。
甲午战争的结果是:中国没落,日本崛起。
前事不忘,后事之师。
2014年8月1日,是中日甲午战争正式宣战120年的日子。
120年后的今天,写下本文,权当捧一杯酒、捧一杯泪,祭奠当年为国捐躯的忠魂
,祭奠当年被残杀的冤魂,祭奠当年所有为中国奋斗过的人们。
祭奠仇恨,是为仇恨不再新生。
祭奠历史,是... 阅读全帖
D*V
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来自主题: Talk版 - 邓世昌的抚恤金10万两白银
在中日甲午战争黃海海戰中,因“致远”舰受伤,彈藥用盡,难以继续战斗,邓世昌语
曰:“倭舰专恃吉野,苟沉是舰,则我军可以集事。”便意图撞沉日舰主力舰“吉野”
(据《东乡平八郎と秋山真之》记载为浪速),但“致远”舰因为日舰攻击引起鱼雷爆
炸而沉没,邓世昌决心与战舰同存亡,从而在落水后拒绝救援,与爱犬“太阳”一同壮
烈殉国。邓世昌牺牲后举国震动,光绪帝垂泪撰联“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威
”,清廷谥以“壮节”,按提督例从优议恤并,还赐给其母一块用1.5公斤黄金制成的
“教子有方”大匾,拨给邓家白银10万两以示抚恤,追赠太子少保衔,入祀京师昭忠祠
。邓家用此款在原籍番禺(今广东省广州市海珠区)为邓世昌修了衣冢,建起邓氏宗词
。抗日战争日军侵占广州期间,日军士兵并未破坏邓氏宗祠。
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来自主题: Joke版 - 屎记·表哥列传
杨氏达才者,陕西镇坪人也。方少时,聪慧伶俐,父母呵爱之,盼其日后腾达、傲视群
才,故以“达才”为名,未置字。
始龀,启蒙开智,敏学而好问,学业始终佼佼,同龄者皆不及也。师赞曰:孺子可塑,
日后必成大器也!越十数载,初试科甲,果然高中皇榜!喜讯至,乡邻皆以为荣,奔相
转告;达才举家更以为耀,欢喜如雀。
临行,其父瞩之:汝日后为官,当体恤民苦,清廉爱民,勿骄勿狂、勿纵勿贪,切记!
达才谓父曰:吾若为官,必视民为父母,为民操劳、替民解忧,效诸葛鞠躬尽瘁、死而
后已!
初仕,达才勤勉自律,政绩斐然,官声颇佳,乃获上司赏识擢拔,步步高升,自股级而
科级、而处级、而厅级。久居官场,渐谙熟为官之道,因而广聚人缘,于人有求必应,
故尔口碑朗朗,官位安如磐石!其人通晓韬晦之术,绝少张扬于市,世人唯见其大腹便
便日渐耳!
壬辰年七月初十日,天降巨祸,延安府境内二车互撞,车毁火起,烈焰吞噬者凡三十有
六,重伤者二,其状惨绝!达才司安全职,亲赴现场。值国人同悲之际,其人未知何故
,竟于灾祸现场莞尔微笑,众怒,纷纷斥责之!
有好事者举其藏名表五枚,抵金数十万,民众哗然。达才辩称:只此五枚耳,乃家财所
购!然好事... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 穿越名单1-雪帅彭玉麟 (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: hualavender (薰衣草), 信区: Poetry
标 题: 穿越名单1-雪帅彭玉麟
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 10:42:16 2011, 美东)
封他为千古奇人一点都不为过。戎马一生,六度辞职,官职最高的一次请辞时任兵部尚
书。雪帅人称三不要将军,不要钱,不要官,不要命,完全复合曾国藩的用人四大原则
之三。曾国藩知道湖南水师没有雪帅不行,效仿刘备三顾茅庐,用忠孝大论劝说雪帅出
山。出山后不久,青梅竹马的梅姑去世,雪帅泣血立志 。为了纪念梅姑,丧妻后终生
未娶,画了十万副梅花。计算器算了一下,每天平均画7副,一共画了四十年。雪帅的
外婆没事排啥八字啊,生生地拆散了一对好姻缘。梅姑真是苦命,从小被父母遗弃,后
被雪帅的外婆收养。梅姑在对的时间遇到了对的人,却死在八字不合这四个字上。出嫁
后没多久,一说死于相思成疾,二说死于难产。雪帅隐居鄱阳湖口石钟山期间,在山顶
种梅无数,建梅花厅。在桃花涧山洞内手书三个不同的“梦”字。估计雪帅很欣赏王羲
之,梅花厅里题有“群贤毕至,小住为佳”。彭玉麟所画墨梅... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 穿越名单1-雪帅彭玉麟
封他为千古奇人一点都不为过。戎马一生,六度辞职,官职最高的一次请辞时任兵部尚
书。雪帅人称三不要将军,不要钱,不要官,不要命,完全复合曾国藩的用人四大原则
之三。曾国藩知道湖南水师没有雪帅不行,效仿刘备三顾茅庐,用忠孝大论劝说雪帅出
山。出山后不久,青梅竹马的梅姑去世,雪帅泣血立志 。为了纪念梅姑,丧妻后终生
未娶,画了十万副梅花。计算器算了一下,每天平均画7副,一共画了四十年。雪帅的
外婆没事排啥八字啊,生生地拆散了一对好姻缘。梅姑真是苦命,从小被父母遗弃,后
被雪帅的外婆收养。梅姑在对的时间遇到了对的人,却死在八字不合这四个字上。出嫁
后没多久,一说死于相思成疾,二说死于难产。雪帅隐居鄱阳湖口石钟山期间,在山顶
种梅无数,建梅花厅。在桃花涧山洞内手书三个不同的“梦”字。估计雪帅很欣赏王羲
之,梅花厅里题有“群贤毕至,小住为佳”。彭玉麟所画墨梅和郑板桥的墨竹齐名,不
过他的风格和文人雅士略有不同,雪帅的梅花又称“军梅”,干如铁,枝如刚,花如泪
。堂堂七尺男儿,用情之深,前无古人,后无来者。雪帅每画一幅梅花,必盖一章:
“伤心人别有怀抱,一生知己是梅花”。步步里的若曦与四爷分手后,每天... 阅读全帖
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贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
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来自主题: HuNan版 - 文字游戏:乱对绝联
清末,有人见屋檐上的小燕子被烟熏得乱叫,撰出上联曰:烟沿艳檐烟燕眼
后人诸多对仗,却未见十分工整之作。昨辰雪后雾霭迷蒙,忽得一对。上网查询,未见
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来自主题: HuNan版 - 《屎记.表哥列传》(转载)
杨氏达才者,陕西镇坪人也。方少时,聪慧伶俐,父母呵爱之,盼其日后腾达、傲
视群才,故以“达才”为名,未置字。
始龀,启蒙开智,敏学而好问,学业始终佼佼,同龄者皆不及也。师赞曰:孺子可
塑,日后必成大器也!越十数载,初试科甲,果然高中皇榜!喜讯至,乡邻皆以为荣,
奔相转告;达才举家更以为耀,欢喜如雀。
临行,其父瞩之:汝日后为官,当体恤民苦,清廉爱民,勿骄勿狂、勿纵勿贪,切
记!达才谓父曰:吾若为官,必视民为父母,为民操劳、替民解忧,效诸葛鞠躬尽瘁、
死而后已!
初仕,达才勤勉自律,政绩斐然,官声颇佳,乃获上司赏识擢拔,步步高升,自股
级而科级、而处级、而厅级。久居官场,渐谙熟为官之道,因而广聚人缘,于人有求必
应,故尔口碑朗朗,官位安如磐石!其人通晓韬晦之术,绝少张扬于市,世人唯见其大
腹便便日渐耳!
壬辰年七月初十日,天降巨祸,延安府境内二车互撞,车毁火起,烈焰吞噬者凡三
十有六,重伤者二,其状惨绝!达才司安全职,亲赴现场。值国人同悲之际,其人未知
何故,竟于灾祸现场莞尔微笑,众怒,纷纷斥责之!有好事者举其藏名表五枚,抵金数
十万,民众哗然。达才辩称:只此五枚耳,乃家财所购!... 阅读全帖
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发信人: njhunanren (njhunanren), 信区: HuNan
标 题: 《屎记.表哥列传》(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 13:19:49 2012, 美东)
杨氏达才者,陕西镇坪人也。方少时,聪慧伶俐,父母呵爱之,盼其日后腾达、傲
视群才,故以“达才”为名,未置字。
始龀,启蒙开智,敏学而好问,学业始终佼佼,同龄者皆不及也。师赞曰:孺子可
塑,日后必成大器也!越十数载,初试科甲,果然高中皇榜!喜讯至,乡邻皆以为荣,
奔相转告;达才举家更以为耀,欢喜如雀。
临行,其父瞩之:汝日后为官,当体恤民苦,清廉爱民,勿骄勿狂、勿纵勿贪,切
记!达才谓父曰:吾若为官,必视民为父母,为民操劳、替民解忧,效诸葛鞠躬尽瘁、
死而后已!
初仕,达才勤勉自律,政绩斐然,官声颇佳,乃获上司赏识擢拔,步步高升,自股
级而科级、而处级、而厅级。久居官场,渐谙熟为官之道,因而广聚人缘,于人有求必
应,故尔口碑朗朗,官位安如磐石!其人通晓韬晦之术,绝少张扬于市,世人唯见其大
腹便便日渐耳!
壬辰年七月初十日,天降巨... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 总调度长安路生:安姓的起源
一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
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当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
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** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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