y***r
发帖数: 16594 | 1 今天讨论一下曹操败走华容道一段，写的真好。
前面写过五关斩六将，一般来说，是用来描述关羽勇猛过人，千里寻兄，义薄云天。但
感觉还是有点过分，首先，曹操既然要让他走，就应该给他令牌之类的东西；其次，守
关的大奖如果目的是不让他过关，不开城门就是了；另外，既然大家都知道云长猛，只
管放箭就可以了，何必非要前赴后继去送死？
到了华容道，才知道曹操要靠着六将救命，关羽还欠着他一个人情。
再说这一段诸葛亮真是将博弈论应用的妙。
"
正行时，军士禀曰：“前面有两条路，请问丞相从那条路去？”操问：“那条路近？”
军士曰：“大路稍平，却远五十余里。小路投华容道，却近五十余里；只是地窄路险，
坑坎难行。”操令人上山观望，回报：“小路山边有数处烟起；大路并无动静。”操教
前军便走华容道小路。诸将曰：“烽烟起处，必有军马，何故反走这条路？”操曰：“
岂不闻兵书有云：虚则实之，实则虚之。诸葛亮多谋，故使人于山僻烧烟，使我军不敢
从这条山路走，他却伏兵于大路等着。吾料已定，偏不教中他计！”
"
曹操只知其一，不知其二呀。
从更深层次考虑，也只有派关羽去守华容才行。曹操这时是不能死的，他一死，东吴没
了后顾之忧， |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 原文:
陈操尚书，与裴休、李翱同时，凡见一僧来，先请斋，衬钱三百，须是勘辨。一日云门
以，相看便问：儒书中即不问，三乘十二分教，自有座主，作么生是衲僧家行脚事？云
门云：尚书曾问几人来？操云：即今問上座。門云：即今且置，作麽生是教意？操云：
黄卷赤轴。门云：这个是文字语言，作么生是教意？操云：口欲谈而辞规丧，心欲缘而
虑亡。门云：口欲谈而辞丧，为对有言，心欲缘而虑亡，为对妄想，作么生是教意？操
无语。门云：见说尚书看法华经是否？操云：是。门云：经中道，一切治生产业，皆与
实相不相违背，且道非非想天，即今有几个退位？操又无语。门云：尚书且莫草草，师
僧家抛却三经五论来入丛林，十年二十年，尚自不奈何，尚书又争得会。
白话：
陈操尚书，与裴休、李翺同时，凡一见僧来，便施斋请饭，赠钱三百。
一天云门来了，便问：「三乘十二分教，自有座主，请问什麽是和尚行脚的事呢？」
云门说：「尚书这话曾问过几人呢？」
陈操说：「只是今天问上座。」
云门说：「那麽就放在一边吧！请问什麽是教意？」
陈操说：「黄卷赤轴。」
云门说：「这个是文字语言，什麽是教意？」
陈操说：「口欲谈而辞丧，心欲缘而虑亡。」
云门说：「... 阅读全帖 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 3 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: siliq (外F：“白人至上”，“杀人是对的”), 信区: Working
标 题: 教你办公室斗争，学会了斗阿三 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 23:02:30 2010, 美东)
教你办公室斗争.学会了千万别整我。。。。
2010-07-21 08:35 | (分类:职场)
ＯＫ，我绝对不象那些所谓的谋略书，厚黑学，三十六计教你学之类的书一样尽教虚的
，那类书只稍微一看都知道作者就是个大ＳＢ。我只说实在的。
办公室斗争法则第一条：永远记住！一段时期内你只能有一个敌人！
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了，但是只要你能掌握并死守这一
法则，也可以保证你不败！
为什么一段时期内只能有一个敌人呢？
假传万卷书，真传一句话：如果你有两个以上的敌人，这就给了他们联手的机会！而单
拳难敌四臂，即使你是个高层管理人员，下面联合起来对付你的人多了，你也很难搞定
。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合，即使他们在不同的部门，不同的分公司，也会给你带来很多的困绕。更
何况，你的敌人们... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 办公室斗争法则第一条：永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了，但是只要你能掌握并死守这一法则，也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书，真传一句话：如果你有两个以上的敌人，这就给了他们联手的机会!而单拳难敌四臂，即使你是个高层管理人员，下面联合起来对付你的人多了，你也很难搞定。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合，即使他们在不同的部门，不同的分公司，也会给你带来很多的困绕。更何况，你的敌人们自然会有他们自己的小圈子和盟友。这样一来，表面上你只有两个敌人，其实你已经有了很多敌人。
记得毛主席说过吗?打战无非就是，“打得赢就打，打不赢就跑，集中优势兵力消灭敌人”。为什么消灭敌人需要集中优势兵力呢?人多力量大，这是我们这个星球上千古不灭的古训。与人斗争就是要孤立对方，如果无法孤立也不能让他有另外一个盟友。但是自己，必须增加他的敌人，增加自己的盟军!这样胜算就大了。
所以，一定谨记!一段时期内只能有一个敌人!!!
谁记住了这一点，做到了这一点，你在战略上就已经已经赢了!
即使在某段时期内，你面临很多对你不... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 蓝怡，是成都体育学院的一名游泳老师。有张娃娃脸的他，笑起来时特别阳光，很容易让人错以为是才毕业的学生。但实际上，今年34岁的蓝怡教游泳已有14年了，带的学生不计其数。
几乎每个学期，都会有没抢到蓝老师游泳课的学生来“求蹭课”，他们说，老师上课严谨又不失活泼，像大哥哥一样。而在老师和同学中间，蓝怡流传着“蓝帅”的称号，甚至有喜欢他的男生女生，把他的照片拿来作电脑桌面。
受欢迎：教游泳已14年 选修课名额几分钟内被抢空
昨天，记者在成都体院游泳馆里见到了蓝怡。他身穿白色运动衫、胸前挂着秒表和哨子站在泳池边，一副标准体育专业老师的样子。一个参加训练班的小女孩仰泳过来，“膝盖太高了，游的时候再放低点。”他等对方起来，和气地说道。教了14年游泳的蓝怡，已经带过了无数学生。连游泳馆里的一名男教练也笑着说：“我曾经也是蓝老师的学生。”
1998年，蓝怡考入成都体育学院体育系体育教育专业，由于在校期间成绩优秀，各项技术都很全面，几乎每年都能拿到一等奖学金。2000年起，作为学校的培养锻炼对象，还在上本科的蓝怡就开始带游泳课了。2005年，研究生毕业的他选择留校，正式成为了体院游泳教研室的一名老师。
现... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 8 说起“说曹操，曹操就到”这句话，让人不由想起2008年央视春晚中一个叫做《火炬手
》的小品节目。这个小品中有这样一个问答题，问：“谁是世界上跑得最快的人？”答
：“曹操，说曹操，曹操就到。”后来，从这个春晚小品中得到启发，河南许昌的几名
大学生开了一家名叫“曹操跑腿”的替人跑腿公司。据说，这几名大学生就是要发挥自
己年轻力壮“跑得快”的专长，让“曹操”成为公司的一个金字招牌。那么，人们为什
么要说“说曹操，曹操就到”？这个典故究竟有什么来历呢？
自古以来，民间说法是，东汉末年，天下大乱，汉献帝刘协在汉军将领李催与郭汜火拼
时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追捕汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平
剿青州黄巾军有功、可以救驾。然而，信使未出时，李郭的联军就已经杀到了。眼看走
投无路之际，夏侯敦奉曹操之命率军前来救驾，并将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。
故有“说曹操，曹操就到”之说。
但是，这种“曹操主动前来救驾”的民间说法显然与《三国演义》的说法稍有不同。《
三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许都，吕奉先乘夜袭徐郡”一章中说，曹操在讨伐
董单之后，曾任东郡太守。当时山东黄巾又起，他与济北... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 9 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 198 | 10 对于曹操，我基本还是停留在《三国演义》的印象中。大奸臣，谋朝篡位，不安好心，杀人如麻，生性多疑，好弄权术，残暴不仁，老谋深算……但是《三国演义》毕竟是一本历史小说，带有作者罗贯中的个人色彩，他认为曹操是秽乱朝政的奸臣，曹操就得被附上奸臣的名号，可真正的曹操，得是读者通过自己对曹操的了解感受到的。
罗贯中笔下的曹操，是“治世之能臣，乱世之奸雄”，可见曹操治理国家的才能是“非常之人，超世之杰”。但曹操却又是“宁教我负天下人，休教天下人的人”的人，这是曹操的奸。
但我认为，曹操是一个缺乏安全感的人。罗贯中在《三国演义》说到，曹操在睡觉的时候不许人接近，原因是因为自己在梦中会杀人。当一天他真的杀了他侍卫是，痛哭流涕，杨修猜中曹操心思，曹操便在之后的日子中厌恶他，最后找了个“惑乱军心”的罪名斩了杨修。曹操不喜别人看透他，这也是因为他没有安全感，他怕有人把他看透，知道他所思所想，自己却不能控制这个人，这是他极度害怕的事情，于是他把自己包裹起来，密不透风，让人无法猜中他的心思，而杨修，就是犯了忌讳的头一人。
对于曹操，朝臣上维护皇帝的人认为曹操是个绝对的奸臣，但曹操却是个军纪严明，爱护百姓的人，并且... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 11 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 12 我觉得莫过于曹操赤壁失败后的三次大笑。罗贯中是贬曹的，但却把曹操描写的如此豁
达，难得。
操败而走，逃到乌林之西，操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问
曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用
兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起
，惊得曹操几乎坠马。刺斜里一彪军杀出，大叫：“我赵子龙奉军师将令，在此等候多
时了！”操教徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。子龙不来追赶，只顾抢夺旗帜
。曹操得脱。
这是第一次笑。
接下来，操走北彝陵，行至葫芦口，军皆饥馁，行走不上，马亦困乏，多有倒于路者。
操教前面暂歇。马上有带得锣锅的，也有村中掠得粮米的，便就山边拣干处埋锅造饭，
割马肉烧吃。尽皆脱去湿衣，于风头吹晒；马皆摘鞍野放，咽咬草根。操坐于疏林之下
，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人
马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这
个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此
，我是以笑之。”正说间... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 感觉卤煮的战略眼光跟曹孟德有的一拼：
曹孟德纵马加鞭，回望火光渐远，心方定，问曰：“此是何处？”左右曰：“此是乌林
之西，宜都之北。”操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“
丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时
，预先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得
曹操几乎坠马。刺斜里一彪军杀出，大叫：“我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了！
”操教徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。
曹操得脱，与军士冒雨而行，皆有饥色。行至葫芦口，军皆饥馁，行走不上，马亦困乏
，多有倒于路者。操教前面暂歇。操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相
笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑
诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳
；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说间，前军后军
一齐发喊，操大惊，弃甲上马。山口一军摆开，为首乃燕人张翼德，横矛立马，大叫：
“操贼走那里去！”诸军众将见了张飞，尽皆胆寒。操先拨马走脱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 曹孟德纵马加鞭，回望火光渐远，心方定，问曰：“此是何处？”左右曰：“此是乌林
之西，宜都之北。”操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“
丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时
，预先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得
曹操几乎坠马。刺斜里一彪军杀出，大叫：“我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了！
”操教徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。
曹操得脱，与军士冒雨而行，皆有饥色。行至葫芦口，军皆饥馁，行走不上，马亦困乏
，多有倒于路者。操教前面暂歇。操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相
笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑
诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳
；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说间，前军后军
一齐发喊，操大惊，弃甲上马。山口一军摆开，为首乃燕人张翼德，横矛立马，大叫：
“操贼走那里去！”诸军众将见了张飞，尽皆胆寒。操先拨马走脱，诸将各自脱身。
操迤逦奔逃，追兵渐远... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
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我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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D*****n
发帖数: 363 | 20
走至五更，回望火光渐远，操心方定，问曰：“此是何处？”左右曰：“此是乌林之西
，宜都之北。”操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“丞相
何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预
先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操
几乎坠马。刺斜里一彪军杀出，大叫：“我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了！操教
徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。子龙不来追赶，只顾抢夺旗帜。曹操得脱。
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行至葫芦口，军皆饥馁，行走不上，马亦困乏，多有倒于路者。操教前面暂歇。马上有
带得锣锅的，也有村中掠得粮米的，便就山边拣干处埋锅造饭，割马肉烧吃。尽皆脱去
湿衣，于风头吹晒；马皆摘鞍野放，咽咬草根。操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰
：“适来丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”
操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军
马，以逸待劳；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说
间，前军后军一齐发喊、操大惊，弃甲上马。众军多有不及收 |
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发帖数: 245 | 21 “有狮虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”从历史的角度，这个评价应该说是准确的。
吕布在历史中是一个被否定的人物，然而在文学中，在读者头脑中，却又并不是完全被否定的人物。这也许是文学的力量吧？在所有吕布戏中，那白铠白袍的小生一出场，甚至成了后世无数观众心目中的英武潇洒的明星。所以说，吕布是这部小说起首部分塑造得最为成功的形象之一。
为什么吕布能得到读者的这份宽宥呢？
第一，他骁勇善战，几乎无人能打败他；第二，他和貂蝉，英雄美人，而且还是一个至死不渝的爱情至上主义者；第三，无论如何，是他杀掉了恶贯满盈的董卓，为民除害；第四，辕门射戟，是吕布一生中的峰巅之作，救了刘备一命。包括他不杀刘备家小，包括他怜妻惜女，都说明他的性格的不是太坏的一面。
加之他四肢发达，头脑简单，极易上当，陈登几句话一说，主意就变了。甚至为曹操把他视作“饥则为用，饱则荡去”的鹰犬，沾沾自喜。大概中国人害怕莫测高深，就比较喜欢这个单线条的吕布了。
辕门射戟的过程却又说明他不是一个毫无心术的人，也会用计的。而此计之荒诞，很带有吕布的性格色彩，以一箭而定和战，旷古未闻，而此儿戏一般的主意，... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 22 去滚操：有感于孔庆东对南方系爆粗口
在长达近二百多年与西方文明的冲撞交融之后，传统上以儒家文化为代表的当今
中国社会（或更广义的全球华人社区）由于西方宗教和人文精神的入侵并被一部分中国
人所认同和接受正处于族群、意识、文化和对国家前途的期望的撕裂状态。根据本人近
年来的观察和体会，这种撕裂可以被简单地定义在专制与民主的对立或人对人的奴役与
人与人的平等的对立之上。尽管有人也许愿意将它定义在中国的国家利益与西方所倡导
的普世价值的对立之上，但我并不认同这一点，因为无论主张维护专制的还是渴望以普
世价值对中国实行民主变革的，都是着眼于他们自以为是的中国的最高国家利益。如果
说前者所谓的国家利益将导致中国要么被孤立于世界之外，要么以自身的强大征服整个
世界，那么后者所谓的国家利益将有助于中国与整个外部世界在一致公认的人权准则下
实现与世界的同步发展。两者各有其道理。但我个人认为前者将陷入荒谬，因为这个世
界没人愿意被奴役，而中国也不能自囹于其外部世界。因此，对专制或极权主义的批判
、咒骂和蔑视成了一部分中国人追求其人生理想的目标，而对民主主义的批判、咒... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 23 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Dreamer
标 题: 洋人youtube高调炫耀：亚洲女人可以随便操，当街操 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 16:41:54 2014, 美东)
发信人: immeat (immeat), 信区: Military
标 题: 洋人youtube高调炫耀：亚洲女人可以随便操，当街操
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 07:10:36 2014, 美东)
美國籍男子朱利安（Julien Blanc）在臉書自稱「把妹達人」（pick-up artists），
更於日前上傳一段教學影片到YouTube，在其中宣稱，「如果你是一個白種男人，你在
東京可以為所欲為。我可以穿著一件皮卡丘T恤，到街頭大吵大鬧，隨便抓住一個女孩
的頭，大喊『Pikachu』之後，往我的老二那裡塞。」
9月8日，朱利安在YouTube放上他的教學影片，標題《白男在日本幹亞洲女（以及幹亞
洲女的漂亮方法）》。影片內容不僅包含本文第一段的驚人自白，還有... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 24 叶嘉莹讲曹操《短歌行》
曹操的诗，我们主要看他的《短歌行》。可是在介绍《短歌行》之前，我还有一些
话要说。我们已经讲过了词，大家也一定已经发现，讲诗和讲词是不大一样的。晚唐五
代小词，在文字表面上很容易懂，像李后主的“林花谢了春红”，像韦庄的“四月十七
，正是去年今日”之类，外表文字都没有什么需要多讲的，我讲课所注重的主要在它的
本质。而诗这个东西则不然，往往关联着很多资料、很多典故。因为在中国古代，诗一
向更为传统化，更被尊重，大家写诗时的态度也更为严肃，人们把思想意志主要是放在
诗里边表达而不是放在词里边。所以讲词时，我们可以直接去探讨词所表达的那些感情
的本质，而讲诗时我们就要先掌握有关的知识和资料。
首先，《短歌行》这个题目就需要解释一下。《短歌行》属于乐府诗题。乐府诗有
几种不同的体裁，我以前说过，有继承《诗经》的四言体式，有继承《楚辞》的楚歌体
式，有从民间来的杂言体式，还有汉代受西域音乐影响所产生的五言体式。从汉代开始
，经过魏晋南北朝，一直到唐宋，有很多人写乐府诗，但后来的人所写的乐府诗就跟汉
朝的乐府诗不完全一样了。汉乐府都是配乐演唱的，可是到后来那些音乐就逐渐失传。... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 25 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 26 呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；嵩逃于厕，与妾
俱被害，阖门皆死。劭惧，弃官赴袁绍。后太祖定冀州，劭时已死。韦曜吴书曰：太祖
迎嵩，辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送，闿於泰山华、费间杀嵩，取财物，
因奔淮南。太祖归咎於... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 27 曹操作为三国时期最著名的政治家、军事家、文学家，其一生文治武功的成就是非凡的
。这样的英雄人物身边的女人自然不少，据史载，跟随曹操且有名分的女人就达15人，
分别是：丁夫人、卞夫人、刘夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、陈妾、王昭仪
、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬等，除了这些有名分或有角色的女人之外，曹
操一定还有不少其他女人，但若问曹操最喜欢的女人是谁？那答案只有一个，就是生了
曹丕、曹彰、曹植、曹熊的继配夫人卞夫人。
卞夫人(159年-230年)，琅邪开阳(今山东临沂)人，魏武帝曹操的正妻(继室)。她原本
出生在倡家（即汉代专门从事音乐歌舞的乐人家庭），长大后成了一名歌舞伎，流落到
谯地（安徽亳州）。碰巧的是，当时年轻的曹操为避贵戚之祸而称病辞官，躲在谯地的
家里观望天下局势，蓄势待发。机缘巧合之中，二十五岁的曹操见到二十岁且色艺俱佳
的卞氏就将其娶为第三房侍妾。后来曹操组织了一伙儿人，干起了革命，卞氏由此成为
他患难与共的女人。中平四年（公元187年）冬，卞夫人生下了曹丕，也就是后来的魏
文帝。
公元189年夏天，东汉政局发生天翻地覆巨变，大将军何进死，董卓进京废少帝立献... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 28 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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k********e
发帖数: 236 | 29 时孔融在坐，恐操杀衡，乃从容进曰：“祢衡罪同胥靡，不足发明王
之梦。”操指
衡而言曰：“令汝往荆州为使。如刘表来降，便用汝作公卿。”衡不
肯往。操教备马三
匹，令二人扶挟而行；却教手下文武，整酒于东门外送之。荀□曰：
“如祢衡来，不可
起身。”衡至，下马入见，众皆端坐。衡放声大哭。荀□问曰：“何
为而哭？”衡曰：
“行于死柩之中，如何不哭？”众皆曰：“吾等是死尸，汝乃无头狂
鬼耳！”衡曰：
“吾乃汉朝之臣，不作曹瞒之党，安得无头？”众欲杀之。荀□急止
之曰：“量鼠雀之
辈，何足汗刀！”衡曰：“吾乃鼠雀，尚有人性；汝等只可谓之蜾虫
！”众恨而散。
人报黄祖斩了祢衡，表问其故，对曰：“黄祖与祢衡共饮，皆醉。祖
问衡曰：‘君
在许都有何人物？’衡曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。除此二人，
别无人物。’祖曰：
‘似我何如？’衡曰：‘汝似庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验！’
宴罢辞回。玄德与孔明，送到船边。孔明嘱曰：“子敬回
见吴侯，善言伸意，休生妄想。若不准我文书，我翻了面皮，连八十
一州都夺了。今只
要两家和气，休教曹贼笑话。” |
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w**********5
发帖数: 1741 | 30 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
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c***s
发帖数: 70028 | 31 近日，《江南Style》成为崇文小学课间操伴奏音乐之一，1000多名小学生跳起了改编版的骑马舞。网友担心学校是赶“流行风”，崇文小学回应说，国家推广两套规范操，并鼓励学校自编操，《小马跳》只是学校众多自编操之一。
昨日，四名领操同学在台上带领同学们跳《江南Style》。
做操前，一名同学教老师跳骑马舞。
继美国大兵版、韩国小姐版、周星驰版之后，《江南Style》有了校园小学生版。近日，《江南Style》成为崇文小学课间操伴奏音乐之一，1000多名小学生跳起了改编版的骑马舞。
有网友担心学校是赶“流行风”，崇文小学回应说，国家推广两套规范操，并鼓励学校自编操，《小马跳》只是学校众多自编操之一。学校之前还跳过改编版的《Nobody》。
学生提议学《江南Style》
崇文小学校长白淑兰介绍，十一假期后，一些学生返校后问老师：“你们会跳《江南Style》吗？在网上可火了，我们也想学。”学校音体美组老师马上研究，还开了专门的研讨会。大家认为这个舞蹈节奏感强，容易调动学生积极性，但有些动作不太适合学生。老师们改编后配上《江南Style》的音乐，成了目前的“小马跳”操。
该校音体美组组长林春说，该校... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 32 发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 22:29:13 2015, 美东)
耶稣是实有其人的哦，经考证是两千年前的一个犹太术士，比处女生子更可信的说法是
其母去罗马兵营卖淫怀孕所生。 耶稣作为一个男人，在性生活方面和同时代的其他一
般的男人应该是类似的，我确信两千年前的中东男人是很野蛮的。
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: Re: 信任何教的人都生活在奴隶社会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 00:53:20 2015, 美东)
关于耶稣的很多史料都散失了，耶稣的个人资料，包括他的性生活相关的细节，都被耶
稣的门徒们故意销毁了，因为这些资料会破坏他的伟光正形象，所以现在无法考证耶稣
的个人生活细节。
我发现华人信基督教都很粗陋，总是把耶稣想像成一个道德楷模，耶稣在华人心目中是
一个送子观音，孔子，济公，华佗，慈父，伟大领袖，红十字会会长，人寿医疗车祸刑
事民事保险总公司董事长，邱少云，董... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 33 菌斑锁男没人有这种气概吧？
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当年曹操是一穷二白，陈宫还是个小官吏。本来一个是衙役一个是贼的关系，不料陈宫
弃了官阶直接奔贼而走，不能不佩服陈宫的勇气和眼力，所谓眼力——曹操也的确不负
陈宫望，最终也是个成大事历史上留名的人，虽说留什么样的名不好评判。也不能不信
服年轻的曹操的魅力和魄力，所谓魄力，就是一穷二白就是在董卓的天下，也是有信心
有勇气迎难而上。曹操说，燕雀安知鸿鹄之志哉？陈宫就是知道并且深深理解他的人。
看来，这二人是真的惺惺相惜的。我看到这一段的时候，真是喜欢陈宫。尽管在我热衷
的三国杀里没这个人，这个人的技能也的确不好说。但是那种中国古代那种“士为知己
者死”的知识分子士大夫的重情重义跃然纸上了。
曹操这厮好疑，年轻的时候好点，但是也没好到哪去。吕伯奢好意留他，施与酒肉。就
因为家人的一句：缚而杀之，何如？这下好了，曹操也不管三七二十一，不分青红皂白
给人家杀了个断子绝孙。陈宫当时只是暗自思忖：曹操误杀了好人。当时的情况，草木
皆兵，曹操疑心有人要害他，下下手为强以求自保，这些陈宫都能理解。但是不能理解
的是，曹操灭了人家一家，看见吕伯奢买酒回来... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 日本大坂这家百货公司的广告负责人要么就是不会讲英语，要么就是想玩玩儿恶作剧，恶搞一下不知情的顾客吧。
这家商店挂了好些个十分显著的广告牌，上面不是写“大甩卖”，而是写“大操卖”（Fuckin' Sale）——或更准确讲，这英文更接近中文“操特么卖”的意思——估计消费者们应该不想错过这么个好优惠吧？（其实只打了八折而已……）
日前，在日美国记者杰克·艾德斯坦（Jake Adelstein）就这家商店的低俗广告写了一篇文章，发布在自己的博客——“日本亚文化研究中心”，并附上了他朋友拍下的照片。
他在博客里面写道：
“当时我俩正想去喝杯咖啡叙叙旧，我走进这家店里看东西。老实讲，我压根儿就没注意到那海报。然后突然，我环顾四周，这才发现店里犄角旮旯儿全都贴着‘大操卖’海报。我当时茫然了，不知所措，但更让我大吃一惊的是，我周围那些人好像都看不懂这脏话呢？我跟朋友莎拉两人都有日本血统，都是英文、日文双语背景。我俩都只能痛苦地把脸扭向一边……”
如此误人子弟的广告牌儿到底是怎么蹦出来的？果客网（Gawker）介绍了“大操卖”这帖子以后，有个叫荣恩·西尔维（Ron Silver）的人寄给果客网一封电子邮... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 35 吃你马勒戈逼了。操你妈！
你语文真尼玛体育老师教的，把别人骂你的话再大声说一遍，我操菌斑我第一次看到这
么来吵架的。
我操
: 你个傻B
: 还统计，统计你马勒戈壁，傻逼你语文体育老师教的？
: 你吃药了？
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c*****g
发帖数: 21627 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: immeat (immeat), 信区: Military
标 题: 洋人youtube高调炫耀：亚洲女人可以随便操，当街操
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 07:10:36 2014, 美东)
美國籍男子朱利安（Julien Blanc）在臉書自稱「把妹達人」（pick-up artists），
更於日前上傳一段教學影片到YouTube，在其中宣稱，「如果你是一個白種男人，你在
東京可以為所欲為。我可以穿著一件皮卡丘T恤，到街頭大吵大鬧，隨便抓住一個女孩
的頭，大喊『Pikachu』之後，往我的老二那裡塞。」
9月8日，朱利安在YouTube放上他的教學影片，標題《白男在日本幹亞洲女（以及幹亞
洲女的漂亮方法）》。影片內容不僅包含本文第一段的驚人自白，還有他在夜店強壓女
子的頭到他兩腿中間、以及性騷便利商店店員的畫面。
http://youtu.be/grV1iDns87s |
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F***0
发帖数: 12 | 37 亚洲健身小姐大赛冠军、洋子健身星级私人教练：付婷匀
付 婷 匀 简 历
曾用名：付晖
现英文名：Alanna
所 获 殊 荣:
2005年亚洲健身小姐大赛冠军
2002年中国健身小姐大赛最佳特长表演奖
2003年中国健身小姐大赛冠军兼最佳表演奖
2003年首届中国健美操形象大使赛总冠军
2004年中国健身小姐大赛冠军兼最佳形体奖、最佳表演奖
2005年中国健身小姐大赛冠军兼中国健美最佳贡献奖
2006年全国体育大会健身小姐大赛冠军
第三届全国体育大会北京市金牌贡献奖
2009年中国首届健身风云人物十大明星教练
电 视 媒 体 拍 摄:
凤凰卫视-[鲁豫有约]栏目人物专访
湖南卫视-[谁是英雄]栏目特邀人物专访
湖南卫视-[快乐大本营]特邀人物专访
CCTV3-[朋友]栏目人物专访
CCTV4-[体育在线]栏目人物专访
CCTV5-[体育故事]栏目人物专访 （2005、2006年）
CCTV5-[体育新闻]栏目人物专访 （2005、2006年）
CCTV5-[春节体育特别节目]人物专访
北京电视台-[较量]栏目... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: immeat (immeat), 信区: Military
标 题: 洋人youtube高调炫耀：亚洲女人可以随便操，当街操
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 07:10:36 2014, 美东)
美國籍男子朱利安（Julien Blanc）在臉書自稱「把妹達人」（pick-up artists），
更於日前上傳一段教學影片到YouTube，在其中宣稱，「如果你是一個白種男人，你在
東京可以為所欲為。我可以穿著一件皮卡丘T恤，到街頭大吵大鬧，隨便抓住一個女孩
的頭，大喊『Pikachu』之後，往我的老二那裡塞。」
9月8日，朱利安在YouTube放上他的教學影片，標題《白男在日本幹亞洲女（以及幹亞
洲女的漂亮方法）》。影片內容不僅包含本文第一段的驚人自白，還有他在夜店強壓女
子的頭到他兩腿中間、以及性騷便利商店店員的畫面。
http://youtu.be/grV1iDns87s |
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a*a
发帖数: 1295 | 40 教弩台，亦名点将台，在市内淮河路东段北侧。史载，三国鼎立时期，魏主曹
操四次到达合肥，临阵指挥，筑此高台教练强弩兵将，以御东吴水军，迄今为止已
有17OO多年历史。
教弩台高4.3米，面积38OO平方米。台上有屋上井、听松阁两处古迹。 屋上井
以超过民房屋脊得名，为当时曹军将士饮水之源。听松阁是曹操“望敌情、运筹帷
幄、纳凉休息”之所．周围松拍挺拔，浓荫蔽日。后被誉为庐阳八景之一的“教弩
松荫”即此。梁武帝时又在台上建有铁佛寺。 唐大历年间(公元776年前后)又重修
扩建，定名明教院，至明代改为明教寺。后毁于战火。清光绪十一年(公元1886年)
太平天国遗老袁宏谟(法名通元上人)云游募化，按原样重建，至今。
已列为全国重点寺庙的明教寺。由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。殿分正
殿和后殿，有佛像三十多尊。大雄宝殿飞檐翘角，风铃叮铛，殿脊高耸一巨大锡葫
芦，银光闪耀，直刺云天，显示了我国佛教寺宇威严庄重的建筑特色。寺内钟鼓齐
鸣，梵音缭绕，更充满了神奇的宗教色彩。 |
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发帖数: 1 | 41 俄羅斯《真理報》斥科學教影響媒體報導手段老套
據7月20日俄羅斯《真理報》網站（報導，因其報導莫斯科法院判處科學教禁止在該市
活動，科學教的俄羅斯代表利用Youtube網站，藉口版權問題，禁止《真理報》的相關
視頻在Youtube傳播。對此，接受《真理報》採訪的相關專家和官員表示，科學教的行
為是在開歷史倒車，而Youtube網站無權刪除媒體的視頻報導，其行為非法。
世界上最大、最臭名昭著的宗教邪教之一（事實是，它是一種商業企業，這已被無
數的記者調查和各級委員會的調查結論所證實）的代表，科學教莫斯科分支，仍在追求
使用老套的方式，向那些敢於批評該組織者展示影響力。
科學教的法律代表謝爾蓋•考茲科夫（Sergei Korzikov）利用像Youtube這
樣的平臺，來審查有關莫斯科市法院作出判決（並得到最高法院支持）對科學教莫斯科
分支清算的新聞報導。
這一次，科學教的信徒們將注意力轉到了我們的出版物上。繼收到考茲科夫先生的
投訴後，俄羅斯《真理報》又收到了Youtube發來的警告信。《真理報》的視頻節目將
自己的視頻資料上傳保存到Youtube網站。有關最高法院清算該宗教... 阅读全帖 |
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c****o
发帖数: 32 | 42 且说曹操将千千姐迎入城中，顿首谢曰: "若非千千姐，操必为贼所擒也。"
人报贼将woden引军至，复掘美眉河之水。千千姐怒曰: "贼子安敢欺我! "言
迄，倒提倚天剑，奋然上马。曹操只管在城内教人备酒。听得城外鼓声大振，
喊声大举，如天摧地蹋，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马入
城中，千千姐提woden之头，掷于地上。曹操亦惊，倍加敬重。
正饮酒间，忽探马来报，叛将丫头，会同swear，领军十万，在城下搦战。
操大怒，曰: "某愿往擒此二人! "原来丫头原在曹操府中。临中秋，塞北送
月饼一盒至。操自写"一盒月饼"四字于盒上，置之案头。丫头见之，竟取匙
与众分食迄。操使人问其故，丫头答曰: "盒上明书一人一口月饼，岂敢违主
公之命乎? "操怒，使人拿之，丫头已逃矣。
曹操方愈出战，忽报骁将chenf收粮已回。操大喜。chenf闻丫头来犯，
大叫而入曰: "愿斩丫头首级，献于氅下"。操佯作不闻，对千千姐曰: "丫头
侵犯城池，无人可敌；除非取ican或一剑飘香aroma来，方可与敌。"chenf曰:
"我今便去；如胜不得丫头，甘当军令! "操乃与chenf |
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R*****g
发帖数: 682 | 43 年少时，觉得诸葛亮比曹操强，因为那时将“三国”当神话史诗看；稍微成熟点，
多读点书，多做点事，觉得曹操比诸葛亮强，因为过惯了考核的日子，习惯了用实际成
绩来衡量才能的工作模式，老曹做出来的成绩就量化角度而言，当然比阿亮的大；再入
中年，忽然又觉得诸葛亮了不起，知道客观大势未必跟着人的才能走，在容忍失败的同
时，不去轻易否定一个人的才能，因为在胜败的后面还有三个字——不容易。成功者不
容易，失败者也不容易。
实力悬殊阶段
夺取1%的份额也是一种胜利
如果进行量化考察，曹操的成绩单绝对比诸葛亮的漂亮。很简单，曹操的公司比诸
葛亮经营的公司大，而且这是曹操亲手打造出来的。虽然说在纷纭竞争的尽头，天下只
剩下三大公司：曹魏、东吴和蜀汉。但名额不等于份额，不是说你有一个名额，就一定
有三分之一的份额。三足鼎立，这三只足的大小粗细是不相等的，因此这鼎也不是平衡
的。
还是看大数据吧，无论从基本盘的大小、资源的占有量还是人力资源的充沛与否来
观察，曹魏公司占据了天下的十分之九以上。剩下的不足十分之一的份额，你们东吴公
司和蜀汉公司各自去分吧。更何况在剩下的一成份额中，蜀汉公司又占劣势。当时的战
略分... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下，经过20多年的精心治理，基本上统一了中国北方，国富兵强，
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服，苻坚耿耿于怀。建元十五年（379年），前秦攻
克了东晋的襄阳，俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋，统一天下的条件已经成熟，于
是决定伐晋。
建元十八年，苻坚在太极殿召见群臣说：“我从继承大业以来，将近三十年了。四
方大致平定，只有东南一角，还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力，能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何？”面对苻坚的主张与发问，除秘书监朱
彤表示赞成外，其余大臣都纷纷反对，久议不决。苻坚很生气地说：“算了吧，还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后，苻坚又留下弟弟... 阅读全帖 |
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Z******a
发帖数: 1178 | 45 找你老婆教我儿子没问题。
你女儿我来教，操的你女儿高潮迭起！
操你妈的大血屄！垃圾死老中被黑鬼干死！ |
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t******n
发帖数: 2939 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
slmxx (slmxx) 于 (Tue Jan 31 16:08:36 2012, 美东) 提到:
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人和长期饭票，牛马一生。
本人在美国也待了有些年头了，听闻了身边很多外F女的故事，... 阅读全帖 |
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j*****j
发帖数: 290 | 47 異 端 邪 教 的 社 會 特 徵
權 威 的 領 導 人
反 社 會 的 行 為 模 式
對 領 袖 及 所 屬 群 體 的 絕 對 效 忠
受 迫 害 的 意 識
神 祕 而 嚴 密 的 內 部 組 織
獨 斷 的 自 我 聲 稱
排 他 主 義
嚴 格 的 紀 律
對 教 友 作 思 想 的 管 制 和 操 縱
強 制 的 服 務 及 傳 教 活 動
具 有 部 份 或 全 部 上 述 特 徵 的 教 派 ， 很 可 能 是 邪 教 ， 但
不 一 定 是 異 端 ， 因 為 這 些 極 端 的 社 會 行 為 ， 有 時 也 會 在 一
些 信 仰 正 統 的 教 派 中 出 現 。
http://cults.gcc.org.hk/s01/s01a1.htm
如 何 辨 別 異 端 邪 教 羅錫為牧師
基 督 教 旁 門 的 特 徵
在 聖 經 裏 ， 什 麼 人 會 被 視 為 「 異 端 」 呢 ？ 就 是 那 些 分
裂 教 會 的 人 。 他 們 分 門 結 黨 ， 從 事 愚 昧 的 辯 論 ， 為 律 法 條
文 而 起 爭 執 。 他 們 的 行 為 被 視 作 |
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