h********u
发帖数: 31 | 1 最近几年不断有人提出政治改革的建议和呼声，尤其是自由学派的人更是起劲，他们要
求经济体制改革和政治体制改革配套起来，似乎“生产关系和生产力”已经很不协调了
，而且因为共产党和政府官员的腐败问题而要求改革，似乎很有道理。实质上，有些人
是想借改革之名“去党化”，实行资产阶级民主，为资本家当政开路。而有些人则希望
通过这次改革改善共产党的领导，去除共产党和政府腐败，增进人民民主，密切政府和
政党和人民群众的关系，所以这种改革可以说是“社会主义政治制度的完善”。那么，
人民群众希望那一种改革呢？如果改革将把中国人民带进什么境界呢？
在这方面，苏联是一面很好的镜子，从它身上可以找出当代中国的影子。因此，我们来
考察苏联解体给苏联人民带来了什么？
戈尔巴乔夫说：“至于我国的"改革派"，则是一些对宏观经济略通一二、而对微观经济
一无所知的人。在改革的过程中，所有制关系改变了，政治制度改变了。...因为通过
这些改革，只有10~15%的人得到了好处。其余的人都遭受了损失，不少人还失去了财产
和权利。....我们曾说，苏联的官僚主义压得我们喘不过气，而现在，俄罗斯的官僚主
义者要比苏联多。”
苏联的垮... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛教与印度现代社会——尼赫鲁论佛教及其影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 11:31:23 2014, 美东)
朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总
人口的0.7％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为
在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚地看出这一点。例如，甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想，把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造，并吸收西方的人道主义，创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义，以之... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 3 这个又回到了根本。
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人权到底是用什么作基础？到底是根据什么建立起来的？当人文主义重整人的权威
的时候，他们又与宗教改革家有一个完全不同的看法。宗教改革家是由另外一个源头看
见人的尊严，那个源头就是神的形象，不是从人本的思想，不是从古代的思想，从古代
的成就，从人想象中的潜能，来发挥、发扬人的权柄，而是从"神按照自己的形象造了
人，人的尊严在神的旨意里应当是怎样，从这个源头去发挥人权。" |
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 新版《加尔文传》澄清塞尔维特事件
火荆棘
最近，著名宗教改革家加尔文的传记《加尔文传》在中国大陆出版。据悉，此
前曾有一本加尔文的小传出版，但是由于篇幅很小，不足于完全介绍这一位宗教改革家
的生平。
加尔文是与马丁路德齐名的宗教领袖，改革宗思想和基督新教系统神学的奠基
者。本书是首部国内出版的完整的《加尔文传》，作者凡赫尔斯玛是著名的作家和演说
家，工作于密歇根州大激流城改革宗圣经学院。Roger Nicole认为：本书是加尔文的英
文传记中最生动、可读性最强的一本。
本书澄清了塞尔维特事件中的一些关键问题，并且附录凯波尔博士的《加尔文
主义讲座》，以重大篇幅介绍加尔文的思想。
加尔文神学在中国
加尔文的神学对于教会有深远的影响，历史上许多大有能力的传道人都持有加
尔文主义的观点，司布真铿锵有力地说：“加尔文所宣讲的古老真理，奥古斯丁宣讲过
，保罗宣讲过，也是我今天必须要宣讲的真理，否则我就愧对我的良心和我的上帝。我
不能修改这个真理，我也不知什么叫做‘去掉棱角’。约翰•诺克斯的福音就是
我的福音。那曾震动整个 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 标题:
澄清“塞尔维特事件”，《加尔文传》国内出版
日期:
2006, 四月 4 - 08:00
新闻内容:
澄清“塞尔维特事件”
《加尔文传》国内出版
文/火荆棘
著名宗教改革家加尔文的传记《加尔文传》即将在中国大陆出版。此前国内曾有一本加
尔文的小传，但是篇幅很小，不足以完整地展现这位宗教改革家的一生。
加尔文是与马丁路德齐名的宗教领袖，改革宗思想和基督新教系统神学的奠基者。本书
是首部国内出版的完整版《加尔文传》，作者凡赫尔斯玛是著名的作家和演说家，工作
于密歇根州大激流城改革宗圣经学院。Roger Nicole认为：本书是加尔文的英文传记中
最生动、可读性最强的一本。
本书澄清了塞尔维特事件中的一些关键问题，并且附录凯波尔博士的《加尔文主义讲座
》，以重大篇幅介绍加尔文的思想。
火烧塞尔维特（又译为塞维特斯）事件，一直是加尔文被视为独裁者的原因。茨威格的
《异端的权利》（国内已出版）一书中，对加尔文更是横加指责。
然而，本书指出这样一个重要的事实：
“首先，判决塞氏死刑的权力不在加尔文，而在日内瓦小议会手里。此时正值加尔文在
与放荡派的斗争中失势，并且放荡派在小议会中占上风，他... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 6 加尔文是相信『预定论』的，相信每个人的得救或灭亡，上帝早就预定好了。但当时其
他所有宗教改革家都不接受这种预定论的说法，认为圣经中所说的上帝的『预定』和『
拣选』都是根据上帝的『预知』，因上帝是无所不知的，早就知道，谁会接受相信主的
救恩而悔改归主，谁会拒绝不信主的救恩而在罪中沉沦。正如使徒保罗所说：『我们晓
得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道
的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人
又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。』（罗8:28-3
0）。本会的基本信仰也同样接受宗教改革家们的这种正确解释观点。但可惜《麦田》刊
物的主编，也即《救道原理》一书的作者梁朴却仍自称坚信加尔文的『预定论』，认为
每个人的得永生进天国，或在火湖中的灭亡，都是上帝在永世中早就预定好的，和每个
人的行为好坏无关，和各人的自主选择，决定权无关。他特意强调说：这『是凭神主权
的拣选（弗1:4）：「就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，……」』又说：『
神的拣选是一次性，并且永远有效的。所有的基督徒，都是... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 7 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯（Thomas Aguinas）称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕，但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘；虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬，毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深，故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
：“若我们不明白教会的神学真理，我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕
。
二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念，进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”（ekklesia，意“呼召出来”）一词在希腊古典文献内（请
如柏拉图，Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等）乃一通俗的词汇，常指
“公众集会”，含政治色彩（参徒19:32，39，41）；在古典希腊文学中，此字只有三次
描写“宗教集会”，实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 10 兄弟，造谣就不好了，三位一体绝非如你所说“教会成员都认可三位一体”
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡，直至公元381年。公元380年2月27日，羅馬皇帝狄奧多西一世
正式宣布基督教為羅馬帝國國教，並在次年的第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經
》確立為「國家標準信仰」。[24]至此，三位一體的教義隨之而被確立，反對勢力再次
被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》，結果導致猛烈的迫害。反對三位一體
教義的人被審判為異端，有的被直接處死或者死於火刑。這一鬥爭持續了多個世紀。直
到中世紀，人們再用哲學和心理學去解釋... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 11 看到本版前版主公然宣称“三位一体是所有基督徒的信仰共识”，我十分诧异，这究竟
是事实，还是谣言？
先引用：前版主高论：
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 13:41:27 2012, 美东)
三位一体是所有基督徒的信仰共识，你反对这个教义的性质就是把自己排除在基督教会
之外，再次表明你不是基督徒。所以你的基督徒身份只有在反基之中找到认可了。
再引用维基百科：
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 预言文体的解释
11。1 没有比预言和启示文体更难解释了，我想大家都会同意这个说法
吧。但也没有比预言更能引起读者的好奇心，因为对未来感到好奇是人的天性。就算在
今天科技发达的时代，人们还是被预言所迷惑。譬如，在1999年，日本就被十六世纪法
国星象家Nostradamus 的预言说世界末日在七月降临而造成全国恐慌。(参看时代周刊
July 5, 1999)可悲的是，因解释预言和启示文体的方法不同，如千禧年释经、时代论
释经，以致在基督教里分成不同的阵营。但我们可以不研读这些预言和启示文学吗？只
要我们看看先知预言和启示文体在新旧约圣经所占的篇幅 - 四大先知书，十二小先知
书和启示录，我们实在不能因为它们艰涩难懂，就弃之不读。圣灵默示给先知和使徒们
写下这些书卷一定是有理由的；圣灵后来又引导教父和先贤把这些经卷定典也是一样。
总之，预言和启示文体都是值得我们精研细读的书卷，它所蕴含的是丰富的真理宝藏。
11。2 先知预言文体(Prophecy)的特性
我们对先知预言觉得艰涩难读，很大程度上是因为我们对预言的功能和体裁了解不够。
在还没有讨论这些时，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 13 A talk between 创巴仁波切 and 克里希那穆提
克（克里希那穆提）：你可知道，先生，在所有组织化的宗教和它们的信条、信仰
、传统里，个人 和个人的经验都扮演了极重要的角色。人变得格外重要，不是教诲，
实质的教诲，而是人。全世界的人类都强调教师个人。对他们而言，教师代表传统，权
威、一种生活方式，透过教师，他们希望获得启迪、上天堂，或臻于任何境界。大部分
人寻找个人经验，然而经验本身的作用少之又少，因为它可能只是一个人自己的意图、
恐惧和希望的投影。因此，个人经验在宗教上的作用少之又少。如果谈到真理，个人经
验更是一文不名了。那么，否定个人经验就是否定「我」了，因为「我」是所有经验—
—也就是过去——的绝对要素：当宗教人士由印度或其他地方出使任务或来到西方时，
他们真的在传教，而这和真理一点儿关系也没，因为那时，传教已经变成了一种谎言。
所以，如果一个人彻底放下所有人类的经验和体制、惯例、仪式、信条、概念，也就是
说，如果一个人真能做到这点，不是理论上，而是实际上能够抹煞这一切，那么不被困
在经验矩阵里的心智本质是什么呢?因为真理并不是某种 你所经验的东西，真理并不是
某... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 14
朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总
人口的0.7％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为
在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚地看出这一点。例如，甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想，把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造，并吸收西方的人道主义，创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义，以之指导印度人民进行反英斗争和非暴
力不合作运动。此外，奥罗宾多也高度评价大乘佛教的“普度众生”思想，并吸收这种
思想，采构筑自己的“精神进化论”和“神圣人生学说”。他所理想的“神圣智者”或
“超心思的人”都应当像大乘佛教的菩萨一样，不仅自己能够精神化或神圣化，而... 阅读全帖 |
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L*1
发帖数: 11537 | 15 原文与照片请见
http://www.hust.org/forum/A0/p2/html/2419.html
【校友网综合消息】我国著名教育家、原华中工学院党委书记兼院长朱九思同志因病医
治无效，于2015年6月13日18：09在附属协和医院逝世，享年虚岁100岁（1916.2.20—
2015.6.13）。
朱九思，江苏扬州人，武汉大学哲学教育系肄业。1937年加入中国共产党，同年赴延安
。1942年任晋察冀军区第三军分区政治部宣传科长。1949年，南下湖南，任《新湖南报
》副总编，后接任社长兼总编辑。后担任湖南省教育厅常务副厅长。从1953年起，历任
华中工学院（华中理工大学，华中科技大学前身）副院长、院长、院长兼党委书记等职
，其早年一系列决策，奠定了学校建设与发展的框架。他1984年离职后20多年，学校的
发展方针基本上是延续他在职期间定下的方针与思路。正如原华中理工大学校长黄树槐
所说，朱九思同志把学校建设与发展的框架搭好了，基础奠定了，方向明确了，我们没
搞什么新的，只是添砖加瓦、调整巩固、充实提高而已。朱九思晚年仍关注着我国教育
事业的改革与发展，进行着理论思考与探索。
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 北大向何处去？——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导：
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩，
特别是对学校机关各部处进行精简、分离，明确了学校各部门的管理权限，减少了干部
职数，实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位，学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高，其幅度之大在北大的历史上是空前的，对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效，国家对
北大的重点投入已经落到了实处，将有效地促进北大的改革和发展，促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看，我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题，希望能够在这里谈一点个人的看法，仅供学校领导同志参考，如有不妥之处
，敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限，我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言，我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题，主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
，以... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 17 作者： 韩毓海 谢韫
核心提示】习近平总书记提出的治理体系与治理能力现代化概念自问世以来，产生广泛
深远的影响，可以说是当代中国改革的指针与终极目标。考虑到作为中国历史积累与当
代发展环境，复杂性特色恐怕是最基本特征。其实，治理体系与治理能力并非是现代社
会的专利。在人类社会的不同发展阶段中，在中西各国政权巩固建设实践中，治理体系
与能力都是核心关键词。特别是唐朝中后期的“永贞革新”、北宋神宗时期的王安石变
法、南宋叶适对时政的思考与针砭建议等，都鲜明地烙上了中央政府提高治理体系现代
化与完善提高治理能力的底色。虽然成败不同，但都是后人值得总结反思的宝贵实践。
中国是超大型后发国家，复杂性特征可以说是贯穿改革开放以来的一个大的宏观
背景。虽说现在在国际格局和世界经济体系中排名靠前，但也不能否认，我们的治理体
系和治理能力还需要大幅度提升，以应对日趋复杂的现实环境。十八届三中全会以来，
社会各届掀起一场声势浩大的理解领会治理体系与治理能力的学习活动。比较全面地阐
释治理思想的是2014年2月17日习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三
中全会精神全面深化改革专题研讨会上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 周新城的文章(《共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制》)发表后，学
界炸了锅。有说周是封建余孽的，有骂周大逆不道的，有指责周破坏改革开放的，还有
要求“严肃查办”周的……
马克思恩格斯在世的时候明确指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图”。于是
，在《共产党宣言》中，马克思恩格斯旗帜鲜明地公开宣布：“共产党人可以把自己的
理论概括为一句话：消灭私有制”。
这里我要提醒大家注意，对于“消灭私有制”的种种指责，马恩早就给予了深刻地揭露
和批判。对于针对周文的那些指责来说，马恩的批判今天依然有效。
一、有人指责：“共产党人要消灭劳动挣来的财产”
对此，马克思恩格斯回答：
【“有人责备我们共产党人，说我们要消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭
构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。
好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产!你们说的是资产阶级所有制以前的
那种小资产阶级的、小农的财产吗?那种财产用不着我们去消灭，工业的发展已经把它
消灭了，而且每天都在消灭它。”】
——赵评：看见了没有?在优胜劣汰、弱肉强食的竞争法则下，那些“劳动得来的、自
己挣得的、自己赚来的... 阅读全帖 |
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X*G
发帖数: 106 | 19 二
《世纪大拍卖》一书所描述的是一个西方主流媒体记者眼中20世纪90年代的俄罗斯。
作者克里斯蒂·弗里兰德生于加拿大，毕业于哈佛大学和牛津大学，专攻历史和文学，对
斯拉夫文化颇多研究。90年代，她先在乌克兰和东欧为《金融时报》撰写报道，后于1995
――1998年期间担任该报驻莫斯科办公室主任。此后她曾回到多伦多在《环球邮报》短暂
供职。不久又返回《金融时报》的伦敦总部工作至今。这当然不是一部历史或经济学的学
术著作，作者的视角和观念也肯定不会和我们完全一致，有的甚至令我们感到难以接受。
这本书本来主要是写给西方读者看的，这可以从书中大量引用的西方历史文学典故看得出
来。但作者的独特之处在于她是一个旁观者，她讲述的多是自己耳闻目睹的真实故事。这
些故事比学者们的模型更为生动地展示了90年代俄罗斯经济、社会和政治转轨的悲壮激烈
的场景。全书 14章，除概述性质的第一章和结论性质的第十四章，剩下的12章可以分成
两大部分：第二到第八章介绍主要的青年改革家和寡头们兴起的经历，以及 90年代上半
期的转轨过程；第九到第十三章描述青年改革家们和寡头们如何合流扶持叶利钦赢得了19
96年大选，以及 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: “剪不断，理还乱”——评胡鞍钢的《毛泽东与文革》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 24 08:02:39 2018, 美东)
·唐少杰·
在纪念中国大陆改革开放三十周年之际，胡鞍钢教授的新著《毛泽东与文革》（香
港，大风出版社，2008年11月版，以下简称“《毛》书”）出版、发行，成为新近的毛
泽东研究以及文革研究的一个“亮点”。这部六十余万字的著作在一定程度上体现出现
今中国大陆学者从事上述研究的诸多动向，并且折射出这类研究著述的某些取向。无疑
，像“毛泽东与文革”这样一个说不完、述不尽的话题（或问题），关系到如何评价毛
泽东和如何把握文革！正如我在完成麦克法夸尔（Roderick MacFarquhar）和沈迈克
（Michael Schoenhals）合著的《毛泽东最后的革命》（Mao' Last Revolution）
中文译稿写下的序言时所强调的：“无论是对毛泽东的认识和评价，还是对文革的反思
和批判，都既是现代中国历史自... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 21 引言
新中国诞生伊始，中国是世界上最贫困落后的国家（人均GDP排名第134位）[2]，
婴儿死亡率高达200‰[3]，人均寿命只有35岁左右[4]，成人文盲率高达80%[5]。
今天，中国已经是世界第二大经济体，2016年，中国按实值计算的经济总量将超越
美国，成为世界第一经济大国。[6]
莫里斯·迈斯纳说，在中华人民共和国的绝大部分历程中，中共遭遇的是最为恶劣
的国际封锁，但在1952— 1978年的25年间，中国却是世界上现代化速度最快的国家，
国民收入（以不变价格计算）增加了4倍，自1952年至1972年，每10年的经济增长率达
到64.5%，大大超过了德国、日本和苏联在发展高峰期的增长速度。[7]
阿玛蒂亚·森的研究显示：新中国遭遇的国际封锁和压力，比几乎同时独立建国的
印度要大得多，但在1952—1978年，中国比印度少死了一亿人口，而这不过是中共创造
的诸多奇迹之一。
出身于国民党的历史学家黄仁宇承认：中共毫无疑问“创造了历史奇迹”，而黄将
这种奇迹归结为：近代中国遭遇的是高度险恶的历史环境，即“数千年未有之大变局”
，而中共必须以非常的手段，方才有希望成功应对这种“非常的... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 22 我有一位尊敬的兄长，退休前原是一位参赞核心枢要的学者，故有机会阅读晚年邓小平
（1992年后）未曾发表的全部谈话记录。他说邓晚年谈话中曾谈到：
1/让一部分人先富只是改变普遍贫穷的手段，最终目标还是要实现社会主义下的共
同富裕。因此，中国将来应当着重解决两极分化问题。
2/韬光养晦是战术不是战略。始终不要忘记美国是中国最大的对手。
(还说：我对美国就讲过不少的硬话。）
3/领导人要了解历史。
由此可见，尽管美国《TIME》多次以邓大人为封面人物，但是，邓小平绝不是西方
所期待的那种戈尔巴乔夫式人物，他的政治信念和历史选择始终如一。伟大的邓小平，
是革命家、改革家，也从始至终是社会主义信仰的坚持者！
经历多年的长期思考，我认为，中国走得通的未来道路，既不是市场资本主义、伪
自由主义、民粹主义或美式民主主义，但也不是圣化的列斯毛式共产主义，也不是陈旧
过时的民族主义、新保守主义。通向民族复兴、社会和谐未来只有一条路，那就是重建
一种世俗化的新形态的社会主义。
【注】所谓世俗化的，就是非意识形态决定的，而是务实的、注重实效的社会主义。 |
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S********6
发帖数: 1264 | 23 “人民的选择”与人民的懊悔：回来吧 齐奥塞斯库同志2009年12月25日 17:04凤凰网
历史综合【大 中 小】 【打印】 共有评论15条本文摘自《真理的追求》2000年第5期
作者:沈九涛
星移斗转，沧海桑田，事物总是在对立面的又统一又斗争中不断发展，曲折前进。10年
前，当东欧剧变、苏联解体的时候，帝国主义的战略家们和整个国际垄断资产阶级弹冠
相庆，额手称快，兴高采烈，说这是“人民的选择”！10年以后，事情起了变化，作出
这种“选择”的人民懊悔了，最明显的是罗马尼亚。
1999年11月25日《苏维埃俄罗斯报》刊登了《回来吧，齐奥塞斯库同志》一文，其中披
露:1989年12月首先向当时的罗马尼亚工人党总书记、总统齐奥塞斯库发难的蒂米什瓦
拉市“举行了群众性游行，3000多名工人打着标语走上街头，抗议‘改革家’搞的反人
民的资本主义。同时他们还打出这样的标语:‘我们热爱您，齐奥塞斯库同志！我们愿
意与您在一起，不想再受苦了！”“在首都西南部地区有1万名工人举行了抗议活动，
他们的行动得到了知识分子以及农民和司机们的响应。”“在首都布加勒斯特，也有
500名工人上街游行，要求解散政府。 |
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m***a
发帖数: 13878 | 24 商鞅 斯人自杀
壹
读《史记》中的商鞅传，商鞅是个令人敬、令人惜、令人怜的人物。令人敬，乃
是由于他意志坚定，理想执著，目光远大，行起事来雷厉风行，果断斩决，一意孤行，
不计后果。他具备一切改革家应当具备的优点，又有秦孝公始终不渝的信任，二十余年
里放着手，放着心，让他这把锋锐的刀在秦国羸弱多疾的肌体上切割剜除，他果真就在
这边鄙戎狄之地做出了一番大事业，让连续几代积贫积弱的秦国一跃而为诸侯列国的前
茅，且矛头所向，势如破竹，"诸侯敛衽，西面而向风"（桑弘羊），奠定了秦统一六国
的政治体制基础、思想基础和军事基础。商君相秦十年后，《史记》记载是： "秦民大
悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。"
令人惜，乃是因为他是-个善处事而不善自处的人，或者说，他能做大事，却只能
做小人。处事练要，为人刻薄，为国谋，善；为己谋，拙。以小人的方法去做大事，事
成了，人却败了。郭沬若认为，他与秦孝公都是大公无私的人(顺便提-下，"公私分明"
这个词最早就出现在《商君书》里)，其实孝公还有为子孙谋的私心，而商鞅真是把一
切都奉献出来了。《战国策 |
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J******y
发帖数: 1442 | 27 为什么看到这个题目我就想到“朝鲜民主主义人民共和国”？ |
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j**n
发帖数: 13789 | 29 主题：江泽民插手18大人事 王歧山权压李克强
[博讯论坛] 《开放》杂志
江泽民插手十八大人事，使胡锦涛失去优势。王歧山权势政绩超越团派李克强。太子党
接班已成气候。中共元老姚依林的女婿、现任副总理的王岐山 势头已压倒了胡锦涛心
目中的接班人李克强
邓小平六四屠杀之后，选择的两个接班人江泽民和胡锦涛都顺从地接受他的安排，成为
第三代、第四代领导人。
二十一年之后，六四血案仍旧横躺在天安门广场和长安街，不仅和李鹏这样的直接责任
者还活着有关，更重要和这两个继任者的合法性有关，一平反，连他们的合法性也就平
掉了。为六四正名，是任何改革家将中国推进到宪政民主之路，绕不过去的门坎。自邓
小平死后，中共专制政体没有丝毫改变，高额的军费，高额的维稳费，以保障“利益集
团”的联合执政。最近一位在军界任高职的太子党评论：“现在的政治局常委九个人谁
也搞不倒谁。”
九个常委谁也搞不倒谁
但是就在中共享两倍于奥运的鉅资打造世博会的开幕式前后，中国社会矛盾激发，连续
发生恶性屠童案，富士康发生十二起员工跳楼自杀事件，使得中国“流血的GDP”惊爆
全世界。当前中国呈现出三大危机﹕
一、高通胀发生。由房产转移到... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 30 听说有人墙外揭密，说湖南《潇湘晨报》受到整肃，其实际原因，并不是因为该报发纪
念辛亥革命的文章《天朝崩溃时》，而是因为该报以前发表了当今首辅接受外国媒体采
访，决然以至死方休之态度，改革天朝体制弊端的相关报道，惹恼了某些人所致。因对
首辅有所忌禅，被惹恼的不好直接查办，就找了个似是而非的理由，来个秋后算帐。
秋后算账的背后，基本上不用猜测，我们就可以看到这样一个场景：一条由大内暗中的
窃窃私语，迅速地由一个耳朵接一个耳朵一直传下去，直到有司出面，拿一个其
他的理由查办犯事者。这条线路，正透出中国延续几千年太监文化之根深蒂固，连所谓
共和国都不能幸免。
又听说，两年后天朝要换代，当今大内的一等一秉笔太监，也要临朝听政，在那亿人之
上的九爷宝座上拥得一席。想到历史代不乏书的太监当道，国祚中断之殷鉴，不禁叹息
连连。
一部五千年中国之历史，其朝代结尾处，必是一段庸主暗弱，忠臣泣血，太监弄权的故
事，自秦以降，概莫能外。
秦二世时赵高弄权，指鹿为马，最后杀二世导致秦亡。汉末“十常侍”弄权，致董卓进
京，汉祚飘摇。至唐末，太监专权之祸达百余年之久。唐末朝廷内宦官权势日盛，
官僚朋党斗争剧烈。唐之... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 31 听说有人墙外揭密，说湖南《潇湘晨报》受到整肃，其实际原因，并不是因为该报发纪
念辛亥革命的文章《天朝崩溃时》，而是因为该报以前发表了当今首辅接受外国媒体采
访，决然以至死方休之态度，改革天朝体制弊端的相关报道，惹恼了某些人所致。因对
首辅有所忌禅，被惹恼的不好直接查办，就找了个似是而非的理由，来个秋后算帐。
秋后算账的背后，基本上不用猜测，我们就可以看到这样一个场景：一条由大内暗中的
窃窃私语，迅速地由一个耳朵接一个耳朵一直传下去，直到有司出面，拿一个其他的理
由查办犯事者。这条线路，正透出中国延续几千年太监文化之根深蒂固，连所谓共和国
都不能幸免。
又听说，两年后天朝要换代，当今大内的一等一秉笔太监，也要临朝听政，在那亿人之
上的九爷宝座上拥得一席。想到历史代不乏书的太监当道，国祚中断之殷鉴，不禁叹息
连连。
一部五千年中国之历史，其朝代结尾处，必是一段庸主暗弱，忠臣泣血，太监弄权的故
事，自秦以降，概莫能外。
秦二世时赵高弄权，指鹿为马，最后杀二世导致秦亡。汉末“十常侍”弄权，致董卓进
京，汉祚飘摇。至唐末，太监专权之祸达百余年之久。唐末朝廷内宦官权势日盛，官僚
朋党斗争剧烈。唐之... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 32 大陆被删文章：太监当道日，天朝崩溃时
作者﹕秋水一天
听说有人墙外揭密，说湖南《潇湘晨报》受到整肃，其实际原因，并不是因为该报发纪
念辛亥革命的文章《天朝崩溃时》，而是因为该报早前发表了当今首辅接受外国媒体采
访，决然以至死方休之态度，改革天朝体制弊端的相关报导，惹恼了某些人所致。因对
首辅有所忌惮，被惹恼的不好直接查办，就找了个似是而非的理由，来个秋后算帐。
秋后算帐的背后，基本上不用猜测，我们就可以看到这样一个场景：一条由大内暗中的
窃窃私语，迅速地由一个耳朵接一个耳朵一直传下去，直到有司出面，拿一个其他的理
由查办犯事者。这条线路，正透出中国延续几千年太监文化之根深蒂固，所谓“共X国
”亦不能幸免。
又听说，两年后天朝要换代，当今大内的一等一秉笔太监，也要临朝听政，在那亿人之
上的九爷宝座上拥得一席。想到历史代不乏书的太监当道，国祚中断之殷鉴，不禁叹息
连连。
一部五千年中国之历史，其朝代结尾处，必是一段庸主闇弱，忠臣泣血，太监弄权的故
事，自秦以降，概莫能外。
秦二世时赵高弄权，指鹿为马，最后杀二世导致秦亡。汉末“十常侍”弄权，致董卓进
京，汉祚飘摇。至唐末，太监专权之祸达百余... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 33 如果连朱镕基这样雄才大略的政治家都对中国绝望了，中国还有希望吗朱镕基看来很有
情绪，说的是肺腑之言.
据北京权威消息人士说，在外界纷纷猜测十六大的人事，胡锦涛是否顺利接班，江泽民
是否会连任之时，日前朱镕基与身边人谈话时，突然说了一句，「到时候下我一定下，
决不恋栈。」还说，中国的事也不是我个人就能搞得好。身边的人很愕然，不知怎样接
话。据悉当时朱镕基看来很有情绪，说的是肺腑之言。
听闻此消息的人都非常感慨，想一九九八年朱镕基初任总理时，那一句「不管前面是地
雷阵，还是万丈深渊，我都会勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁死而后已。」是何的豪情
万丈。只不过三年多时间，这位一度光芒四射的政治人物竟然如意兴阑珊，表露出灰心
失望的情绪。而在此之前的十月访问日本时，朱镕基也不时流露出心事重重的样子。香
港一位传媒人注意到朱镕基上日本电视节目「脸色阴沉，迟疑沉吟，与以往的风趣敢言
有若天壤。回答时不望着发问者，讲空话，背政策，语气突兀，形成冷场，擅长应对的
节目主持人也不时楞住。在场观众的脸色并不好看。」
而且朱镕基还在访日期间情不自禁地对记者说，我所受到的不公正要超过你们的想像。
透露了很大的委屈。... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 34 我为什么政治上不信任太子党
中共太子党， 通常是指中共高干即副部级以上的干部的子女和孙辈。
虽然太子党内，也有开明人士，也有人品好的，但是，一般来说，在政治上，我是
不大信任太子党的。因为，一旦涉及多党制民主和新闻自由，太子党通常会反对。因为
，多党制民主和新闻自由，会挖了太子党的‘祖坟’，否定共产党革命和一党独裁制度
。所以，太子党反对多党制民主改革和新闻自由。
所以，象中央的高干中的太子党，我历来是抱有几分政治上怀疑态度的。
而对于中共高干中的平民出身的人，我多少还寄予些期望。想一想，靠个人本领来
爬到高干位置的平民高干，要比太子党高干付出很多代价，付出更多努力。所以，平民
出身的高干，从本能上是对太子党高干反感的，是对太子党没有感情的，甚至对太子党
是仇视的。
所以，象胡锦涛和温家宝那样的平民出身的高干， 我多少还是寄予一些期望的，不
到最后，我不能简单地对他们在政治上判死刑。我认为，他们还是有可能成为自由民主
派的。
但是，并不是所有的平民出身的高干，我都寄予期望。象李长春，周永康这样的高
干，我不期望什么。周永康因为... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 35 体制内变革不仅需要外部施压，更需要戈尔巴乔夫式的大胆改革家
毛泽东时期国民经济处于崩溃边缘了，他也没有动力改革 |
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c*****c
发帖数: 606 | 36 2011-04-08 00:29 文章来源：德国之声中文网
艾未未为纪念死于汶川地震的小女孩，在慕尼黑的艺术展览上做了由书包组成的一面墙
：《她在这个世界上开心地生活了七年》
《南德意志报》评论认为，艾未未是在中国的良知，是许许多多正直而勇敢的中国人之
一，其被捕表明中国达到了新的道德最低点，也是打了德国对华政策一记响亮耳光，德
国现在需要发出政治信号了……
该报写道：“中国的良知沉默了。艾未未成了良知，成长为这个角色让他自己惊讶，直
到上周日被捕。他从艺术家渐渐变成政治活动家，当四川地震6000多学生在腐败官员建
造的‘豆腐渣学校’里遇难时，他提出让人不舒服的问题。”
“他还为无辜坐牢的维权人士发声。对于他的艺术为何越来越政治化的提问，艾未未的
回答掷地有声：一个独裁政权掌控下的艺术家，只能创造政治化艺术，‘艺术服务于生
活，我们的生活就是政治化，艺术自然也就政治化。’ ”
该报接着写道：“这是一个正直的人说的话。中国历史上有很多勇敢的人，他们因为类
似态度而被迫受难。比如，诗人屈原在纪元前300年像最近的艾未未一样执拗地与腐败
和专权作斗争，诗人李白和苏东坡被流放，不久前又有刘... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 我很小的时候有一份拼音文字改革报，全是拼音注音
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:36:50 2011, 美东)
全部是拼音注音的漫画故事， 现在记起来， 读起来由于全部是拼音加上四声标注，
读得满嘴流血，舌头冒泡， 钢牙全断， 惨不忍睹，
据说那时候毛主席受激进派语言改革家鼓捣， 极力主张将汉字教育逐渐废除（汉字难写难记跟读音没关系）， 全部采用拼音文字教汉语， 幸好这
个馊主意没有贯彻下去，否则汉字消失是很糟糕的， 而且汉语 重音的太多了
文革后还有一段使用过激的简化汉字， 动作太到， 后来也感谢敬爱的矮帝， 废除了，
我记得过于简化汉字里面， 最奇异的一个汉字就是 表示重叠的词， 用一个日本偏旁似的的字表示是重复前面一个字， 很神奇， 读音由前一个字确定， 表示连续两个重叠的字， |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Detective
标 题: 薄熙来出任总书记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 02:27:38 2011, 美东)
http://hi.baidu.com/灭腐杀手/blog/item/6c14f2cec2a6565d0eb34549
共产主义第六国际总部公告
共产主义第六国际总部《决议案》
无产阶级革命与建设的根本问题是国家政权问题。为此，共产主义第六国际总部决定改
组中共中央，并敦促中共中央及胡锦涛、温家宝二位元首，当即着手召开中共中央全会
，立即改组中共中央，改组方案如下：
薄熙来同志出任中共中央政治局常委、中共中央总书记。
杜青林同志出任中共中央政治局常委、国家主席【杰出的无产阶级政治家】
王岐山同志出任中共中央政治局常委、国务院代总理。
刘源同志出任中共中央政治局常委、全国人大常委会代理委员长。
朱镕基同志东山再出、出任中共中央政治局常委。
习近平同志继续充当中共中央政治局常委、出任政协全国委员会代主席。
李克强同志继续充当中共中央政治局常委。
... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 中国明年应该抓紧机会，在中东给美国设个套
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 23:42:13 2011, 美东)
张庭宾：美国第二轮危机或正倒计时
6月23日，国际能源署（IEA）突然宣布投放原油储备，标志着美国向外部转嫁危机黯然
收场。
6月23日美原油指数大跌了4.16%，最低逼近每桶90美元。打压力量来自国际能源署
（IEA），它称未来一个月释放6000万桶原油应急储备，而美国政府同时释放3000万桶
国家原油储备。这一出人意料的举措是对石油输出国组织（OPEC）未能在6月8日会议上
就增产达成一致的回击。
这一事件标志着美国在通胀问题上180度的大转弯。近一年来的全球石油和粮食涨
价所导致的通胀，不管美国主观目的如何，就客观效果而言，美国是始作俑者。一方面
，美国新能源替代战略，鼓励以粮食生产乙醇汽油，这直接加剧了粮食供不应求，推高
了粮价；二是在中东北非引导革命向某些国家蔓延，乃至支持对利比亚发动战争，造成
了中东北非地缘政... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 （BBC中文网）苏联8•19政变20周年前夕，BBC俄国事务专家、当年的驻莫斯科记
者布里吉特•肯德尔专访戈尔巴乔夫，反思苏联政治体制的产物、对共产党忠心
耿耿的戈尔巴乔夫，怎么成了改革家？
就连戈尔巴乔夫本人也承认，出道伊始，他并不是改革派。
戈尔巴乔夫出生于苏联南部的一个小村子，青少年时期在1940年代度过。
战后斯大林掌权的时代，大多数苏联人都生活在对当局的恐惧之下。1930年代斯大林搞
大清洗的时候，戈尔巴乔夫的祖父和外祖父都曾经被逮捕、流放甚至毒打。但是，年轻
的戈尔巴乔夫仍然是坚定的爱国者、忠诚的共产党人。
他唇边挂着嘲笑，说道，“我是一名忠实的公民。证据是，我选择斯大林作为我最后考
试的特别主题。我的题目是，斯大林是我们战时的光荣，斯大林是我们青年人的翅膀。
没有人生拉硬拽地要我入党，这都是我自己的选择”。
他说，来到莫斯科大学就读、特别是在1953年斯大林去世以后，他才开始产生疑问。赫
鲁晓夫发表批判斯大林的“秘密讲话”，等于从政治顶峰发出了一个信号：质疑现行体
制不会让你身陷囹圄。
亲密朋友
仅仅几年之后，赫鲁晓夫就下台了，苏联重新陷入漫长、压... 阅读全帖 |
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c**********8
发帖数: 192 | 41 2012年1月15日上午，由法制日报社指导、法人杂志主办、北京市京都律师事务所冠名
协办的“2011中国企业家犯罪报告发布会暨首届京都刑事法律风险防控论坛”在京举行
。以刑诉界泰斗陈光中教授为代表的法学家、刑事辩护领域首屈一指的京都律师事务所
、国内唯一一家定位企业家法务参考的《法人》杂志和发布首个民间企业家犯罪报告的
研究企业家犯罪问题的王荣利律师在此聚首，共同见证了2011年中国企业家犯罪报告的
发布。
法制日报社社长贾京平在致辞中指出，市场经济是法治经济。一大批企业家们在改革开
放33年来逐步成为市场经济的领军者和弄潮儿，他们创造财富，打造品牌，为国家和社
会创造就业机会，为老百姓提供优质产品和服务，赢得了社会的尊敬和关注。但是，我
们也同样看到，这些年来，一些企业家为攫取巨额利益铤而走险，采取非法手段，从而
锒铛入狱。我们希望通过发布这份年度企业家犯罪报告，引发企业家群体和关注中国经
济发展的有识之士们对市场经济制度纵深层面进行深入思考，并引发法学研究者对企业
家犯罪这一日趋严峻问题的深入思考。
2009年我国可统计的落马企业家有95位，2010年这个数字上升到155位，201... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 42 北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品，认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出，孔庆东的剽窃不是简单的
照搬，而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车，使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报(微博)记者求证时，南开中文系古代文学教授陶慕宁说，孔庆东
的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引
用颇多的古代文学研究著作，2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学
生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东，最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》
，2008年改由世界知识出版社出版，全书10万字左右。
“莱卡”认为，两部介绍青楼文化的作品，文字不完全等同，问题在于，两位作者
引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同，属于窃取文
义。
譬如，陶慕宁指出，“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉，只是一种阀阅之家的代
称”，至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 7937 | 43 由于长年累月的宣传，老邓的很多土话被升格为"理论"并被当成了金科玉律，容不得半
点质疑。我很久以前就讲过，还在中新版发表过一篇《邓小平就是一个半吊子的改革家
》的文章（此文章后被中新五鼠删除），探讨了其黑猫白猫论，先富共富论，政治经济
两手论等邓理论。这些理论都是非常短视的半吊子理论，漏洞百出，经不起推敲，缺乏
具体的论述。虽然这些理论在当时起到了一些正面的作用，但现在看起来成为许多问题
的根源。改革要想突破，必须首先检讨邓的这些理论，并对邓小平的功过做出正反两方
面的评价。如果老毛是三七开的话，我想邓最多四六开吧。邓的功劳已经谈得太多了，
对他的过应该好好总结、批判一下。不检讨老邓，中国的改革只会停滞不前，在老邓设
定的框架内打转。中国的改革走上歧途，老邓居功至伟。
检讨毛泽东，方有30年改革开放。检讨邓小平，才有改革开放的进一步深化和突破。
邓及其短视的半吊子理论，正成为目前中国改革开放进一步深化和取得突破的紧箍咒。
不检讨之，其所谓的理论必然会象一个魔鬼一样，不断缠绕改革开放的整个过程。 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 武大原校长批高校狂躁病:巧立名目学者称号38种
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 22:10:08 2012, 美东)
据新华社电 “大学病了。是什么病？我觉得犯了狂躁病，极度亢奋，不能自已。”武
汉大学原校长、知名教育改革家刘道玉27日在深圳说。
在深圳特区报主办的“国民教育与高校改革”论坛上，刘道玉与南方科技大学校长
朱清时、北京大学中文系主任陈平原3位专家就高校面临的问题及应对展开对话。
刘道玉直言不讳地批评当前高校“道德滑坡、精神虚脱、学术泡沫”。“很多学者
进不了长江学者，就巧立名目，搞了一些以名山秀水为名的学者，黄河学者、泰山学者
、天山学者、闽江学者、赣江学者、珠江学者，名号有38个之多。用名山秀水命名学者
，改变了实质没有？没有，他们还是原来的学者。”“国家在教育事业"九五"规划中提
出2010年大学毛入学率目标为15%，实际上提前8年，即2002年就达到了。从1998年到
2002年，用4年时间走过了西方国家用10... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 45 苏联崩溃前的状态
核心提示：前苏联的施骗者们高居国家的上层，是全国最早知道历史的真实并预知历史
的结果的人群。他们所需要做的，就是尽量地维持现状，谋求自身利益最大化，并“击
鼓传花”一般将权力和整个的局传给继承者。每一个接到花的在位者只需要考虑两件事
，如何尽可能多地摄取、如何全身而退。如此周而复始。
美国记者赫德里克·史密斯(Hedrick Smith)在他那本写于一九七六年的的一书中，向
读者讲述了在勃烈日涅夫时代弥漫于苏联社会的犬儒主义。我们知道，自苏共二十大赫
鲁晓夫批判斯大林后，苏联社会出现了所谓“解冻”即有限的自由化时期。随着自由化
运动的深入推进，苏共当局重新加强控制。其后，赫鲁晓夫被黜，勃烈日涅夫上台，进
一步压制自由化运动，致使该运动渐趋沉寂。正是在这种情势下，犬儒主义蔓延，构成
当时社会的一个显著特征。史密斯发现，在苏联，共产主义意识形态实际上已经很少有
人相信，首先是苏共领导人自己就不再相信(顺便一提，不久前，勃烈日涅夫的侄女柳
芭发表回忆录，其中写到，勃烈日涅夫当年曾对自己的弟弟说：“什么共产主义，这都
是哄哄老百姓听的空话。”)史密斯引用一位莫斯科的科学家的话... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 46 解放军报:要做到党不叫干啥就不干啥
2012年07月26日06:41 解放军报
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信仰，是一种伟大的目标和崇高的人生向往，是人们对世界观、人生观、价值观的
持有和选择。英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》一书中
写道：“能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚
的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”人生
重要的不是所站立的位置，而是所朝的方向。信仰是党员干部执政为民、干事创业、立
身做人的灯塔和方向，需要聚精会神、鞠躬尽瘁、矢志不渝地为之奋斗终生。
当前，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元的环境下，精神懈怠的危险、
能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险比以往任何时候都更加尖锐地摆在
每一个共产党人面前，各种错误思潮和腐朽思想对共产党人信仰的冲击不可低估。个别
党员干部之所以正气不足、是非不明、善恶不分、美丑不辨，任情欲奔流、随物欲漂流
、追奢侈潮流、趟腐败暗流，一个重要原因就是信仰的丧失和精神支柱的坍塌。对党员
干部来说，信仰决不是一种空洞的说教和理论。它是被一种理... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 47 起草总理遗嘱的人
1912年1月1日，孙中山在南京宣布中华民国临时政府成立时，北京的满清政府依然
存在，满清政府的手中还握有比革命军更为强大的军队。这时中国面临两种选择，一种
选择是双方采用武力对决的手段，在中国进行一场大流血的“南北战争”，胜者用武力
统一中国。如果双方一时间僵持不下，中国就有南北分裂成两个国家的危险。另一种选
择是双方采用和平的议和方法统一中国，当时和平议和的关键掌握在袁世凯手中，“南
北战争”能够避免吗？人们把视线聚焦在袁世凯身上。
现在中国人一提起袁世凯，就条件反射地在头脑中浮现出一个“窃国大盗”的形象
，简单地把袁世凯划为开历史倒车的人民公敌，但实际上的袁世凯并非如此简单。由于
袁世凯是国民党和共产党共同的敌人，所以国共两党的历史书都对袁世凯大加诋毁，把
袁世凯描绘成一个充满权力欲的野心家，一些历史书还误传袁世凯出卖谭嗣同等人的恶
迹。其实1912年，袁世凯在大部分中国老百姓心中的威信，要远大于孙中山。在清末，
袁世凯就象当年苏联的叶利钦一样，是清政府中改革家的代表，清政府后期的诸多改革
，多数出自袁世凯之手。在叶利钦上台以前，谁会预测到他会从民主的旗手变成独 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 我很小的时候有一份拼音文字改革报，全是拼音注音
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:36:50 2011, 美东)
全部是拼音注音的漫画故事， 现在记起来， 读起来由于全部是拼音加上四声标注，
读得满嘴流血，舌头冒泡， 钢牙全断， 惨不忍睹，
据说那时候毛主席受激进派语言改革家鼓捣， 极力主张将汉字教育逐渐废除（汉字难写难记跟读音没关系）， 全部采用拼音文字教汉语， 幸好这
个馊主意没有贯彻下去，否则汉字消失是很糟糕的， 而且汉语 重音的太多了
文革后还有一段使用过激的简化汉字， 动作太到， 后来也感谢敬爱的矮帝， 废除了，
我记得过于简化汉字里面， 最奇异的一个汉字就是 表示重叠的词， 用一个日本偏旁似的的字表示是重复前面一个字， 很神奇， 读音由前一个字确定， 表示连续两个重叠的字， |
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C********g
发帖数: 9656 | 49 http://hi.baidu.com/灭腐杀手/blog/item/6c14f2cec2a6565d0eb34549
共产主义第六国际总部公告
共产主义第六国际总部《决议案》
无产阶级革命与建设的根本问题是国家政权问题。为此，共产主义第六国际总部决定改
组中共中央，并敦促中共中央及胡锦涛、温家宝二位元首，当即着手召开中共中央全会
，立即改组中共中央，改组方案如下：
薄熙来同志出任中共中央政治局常委、中共中央总书记。
杜青林同志出任中共中央政治局常委、国家主席【杰出的无产阶级政治家】
王岐山同志出任中共中央政治局常委、国务院代总理。
刘源同志出任中共中央政治局常委、全国人大常委会代理委员长。
朱镕基同志东山再出、出任中共中央政治局常委。
习近平同志继续充当中共中央政治局常委、出任政协全国委员会代主席。
李克强同志继续充当中共中央政治局常委。
中共中央政治局常务委员会，由上述七人组成，执掌中共最高领导权！！！
【国家主席、代委员长、代总理、政协代主席由中央政治局常务委员会任命决定！特殊
时期，不能顾忌规章制度，陈规陋习。马克思主义者的行为准则就是具体的分析具体的
问题。伟大的革命家绝不可... 阅读全帖 |
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p********l
发帖数: 2032 | 50 刘道玉：
http://www.mitbbs.com/mitbbs_search_result.php?cx=partner-pub-9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 武大原校长批高校狂躁病:巧立名目学者称号38种
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 22:10:08 2012, 美东)
据新华社电 “大学病了。是什么病？我觉得犯了狂躁病，极度亢奋，不能自已。”武
汉大学原校长、知名教育改革家刘道玉27日在深圳说。
在深圳特区报主办的“国民教育与高校改革”论坛上，刘道玉与南方科技大学校长
朱清时、北京大学中文系主任陈平原3位专家就高校面临的问题及应对展开对话。
刘道玉直言不讳地批评当前高校“道德滑坡、精神虚脱、学术泡沫”。“很多学者
进不了长江学者，就巧立名目，搞了一些以名山秀水为名的学者，黄河学者、泰山学者
、天山学者、闽江学者、赣江学者、珠江学者，名号有38个之多。用名山秀水命名学者
，改变了实质没有？没有，他们还是原来的学者。”“国家在教育事业"九五"规划中... 阅读全帖 |
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