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全部话题 - 话题: 政党政治
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m******5
发帖数: 107
1
转贴:
美国包括整个西方的“选票政治”已经严重毒化。
作为一个选票政治下维生的政客或者政党,它唯一在乎的就是如何汲取更多的选票以延
续自身的政治生命。在传统时代,西方政客主要靠为社区民众争取更多的福利,做更多
的好事来争取民众的认可。这种刺激机制虽然也会造成一些负面社会效应,但总体来说
是可控且偏正面的。然而,随着70年代后左翼思潮的壮大,选票政治的氛围发生了变异
,部分政客逐渐意识到移民政治在选战中的威力——永恒的选战铁盘。
1981年,法国社会党总统密特朗上台,他打着当时盛行的“自由”、“博爱”等旗帜,
下令特赦境内约13万非法移民以合法公民身份,同一时期,密特朗政府还接纳了大量其
他地区的难民——这些被容留的新选民,几代人都是社会党的忠实支持者,源源不断地
为社会党提供政治支持,更重要的是他们生育率极高——这意味着社会党的政治土壤将
愈来愈壮大。
上世纪70年代,民主党卡特总统消除了针对黑人的种族隔阂,这使得黑人成为民主党的
铁盘;1992年,美国民主党克林顿想方设法维持并加强了“平权法令”,这使得黑人族
群成为克林顿家族的选战铁盘,并屡屡在关键时刻中支撑着克林顿家族的政治生命—... 阅读全帖
S*********4
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2
来自主题: Military版 - 宋鲁郑:如何看待台湾民主?
宋鲁郑:如何看待台湾民主?
来源: nWAY 于 2011-07-15 10:34:55 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:99次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
http://blog.ifeng.com/article/12359335.html
2011-07-13
一位网友发来一篇谈台湾民主的文章,颇有代表性。由于自己对这个话题一直十分关注
,而且多次应邀到台湾观选,有许多直观的感受,便专文回复。
首先我们需要承认,台湾的民主转型是奇迹。我在台湾观选期间,台湾的学者也不只一
次重复这个结论。其理由是,在转型过程中没有发生流血和暴力事件。确实纵观古今中
外,哪个国家民主转型没有经历过长期的内战、政变、复辟和血流成河?甚至国家分裂?
台湾民主奇迹是怎样产生的呢?这要归功于蒋经国时期成功的开明威权体制。一是经济
发展,形成中产阶级,营造了一个均富的社会。二是... 阅读全帖
d**********x
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3
http://news.163.com/12/1010/22/8DG60OKE0001124J_all.html#p1
http://theory.people.com.cn/n/2012/1008/c49152-19192764.html
人民网:迟迟未政改因理论准备不足 非惧怕民主(全文)
2012-10-10 22:35:38 来源: 人民网(北京) 有15596人参与
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核心提示:人民网发表署名公方彬的文章称,不改革死路一条,为什么政治体制改革迟
迟未上路,不是惧怕民主,而是很大程度上缘于理论准备不足。没有科学理论作指导,
就不能保证正确的改革路径。
原标题:公方彬:新政治观 创新点与突破口
我们研究新政治观,实质上是以世界政治生态变化为参照,对政治意识、政治主体、政
治行为与政治体制、政治权力运行诸内容所作的符合时代要求的新概括、新设计
中国共产党走过90年的历程,期间实现了马克思主义的两次飞跃,第一次是毛泽东创造
性地发展了马克思主义,取得中国革命的胜利,解决了民族独立问题。第二次是邓小平
创造性地发展了马克思主义,取得中国改革开放的成功,有效解决了民生问题。那么,
要... 阅读全帖
t*******a
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4
一个政治杀手的自白——谈谈王沪宁
http://www.dfhsk.org/a/jujiaopingshu/2013/0607/4871.html
编者提示:这是多年前网上流传的一篇旧文,近日华岳论坛再次刊发出来。虽然是旧文
,还是值得一读。王沪宁在20几年的时间里由一个普通的副教授历经三任总书记的提携
,升迁为身份显赫的书记处书记、政治局委员,成为党中央重要领导人之一。他到底是
怎样一个人?他有什么与众不同之处?他是姓马还是姓修?他给中国的走向带来哪些影
响?看看此文,或许就明白了。
2013.5.30
一个政治杀手的自白(之一)
苏联解体,苏共灭亡,一个来历诡秘的人物起了至关重要的作用。这就是苏共中央书记
处书记雅科夫列夫。史实表明,雅氏中青年时代即成为潜伏在党内的西方战略特务。他
在美国大学研修,被中央情报局收买。政治上未成名前,他以政治学所谓新锐学者自拥
,以马克思 列宁主义词句掩护,变换花样地贩卖西方政治学说和政治体系,严重误导
苏联的党和社会。他得到苏共总书记戈尔巴乔夫赏识,平步青云进入中央决策层,很快
象病毒一样侵袭了党的首脑和首脑系统的神经,掌握了话语权,使原本还算健康... 阅读全帖

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5
来自主题: USANews版 - 无政府主义就是左派思想
很多人总以为右派就是自由放任,然而,右派还应该尊重传统,人类文明的传统是
小政府,而不是无政府。左右的概念源于法国大革命,根据其源起,无政府主义当然是
左派。
至于有人硬要区分“和平的无政府主义”与“暴力的无政府主义”,“资本主义的
无政府主义”与“共产主义的无政府主义”,不仅不能改变“左右”的定义,还暴露了
他们自己的思想误区。
一、“资本主义的无政府主义”与“共产主义的无政府主义”的区别
共产主义本身就是无政府主义,它有明显的反人类特征,就是说,只有人类都成神
了,共产主义才能实现。然而,共产主义确实也可以自圆其说:只要人不为人,自然可
以打破所有现有的思维框架,随意建设社会。死光了也行。
“资本主义的无政府主义”却是全然不可行的,与共产主义社会不同,在这种无政
府主义社会中,人还得活着,社会也有保卫私有财产等项职能。也就是说,仍然要保有
“law and order”。
这怎么可能无政府呢?
有一个片子,讲的是一群无政府主义者去了海岛,为了应付生活需要,其首领不得
不安排各种措施,最后他发现自己干的事就是在组建一个政府,于是自杀了。
政府不是因为它的名字叫政府才是政府的,政府是因... 阅读全帖

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6
胡适是左派是右派?
看起来胡适很反共,但实际上他就是左派。
胡适的观点是什么?
胡适主张:自由就是由自。
这个话说起来好听,然而,什么是“由自”?“由自”就是free(免费),free(
免费)的意思就是“不要钱,你可以由着自己的意愿拿走”。
胡适的主张,翻译成英文就是Freedom is free;然而我们都应该知道Freedom is
not free。
胡适还主张:政党不应该要政党纪律,如果有政党纪律,就是列宁式政党。
而老蒋却说:民主政治的基础是政党政治,政党政治的基础是政党政治。
自由不是靠一盘散沙的人类维护的。以市场自由为例,人们需要组成坚实的资本主
义企业参与其中,这些企业的内部肯定要有纪律。而民主政治和市场经济高度类似,后
者是人们组成企业谋求经济利益,前者是人们组成政党谋求政治利益。
胡适的逻辑,就是要消除右派的行动能力,让左派为所欲为。因此,他也难免被当
年台湾的右派尊为“(靠讲学)把大陆讲掉的人”。
美国当下右派的重要口号之一就是law and order。
这里面最重要的是order。law可以摆在那里,甚至可以选择性地为左派服务,让
order荡然无存。
何以... 阅读全帖

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7
目前,有两大趋势,一是中国愈来愈接近世界中心,世界必须接纳中国参与规则制定;
二是习近平总书记鲜明的主政风格和很强的主政能力,使中国快速而深度地进入习近平
时代。适应和加速推进这两大趋势,十分关键的是要明确习近平的新政治观。明确习近
平的新政治观,是世界读懂中国政治的最重要路径,是实现中国与世界良性互动的需要
,也是凝聚全党和全国人民共识、合力实现中华民族伟大复兴中国梦的要求。
一、习近平新政治观的内生逻辑与思想元素
习近平总书记强调,问题是工作的牵引,问题是时代的召唤,这是新思维;上树信仰、
中立价值坐标、下划红线,“立规矩、讲原则”是新思路;“踏石留印、抓铁有痕”,
“雷厉风行、务求实效”是新风格。加上其个性鲜明的话语系统,共同构成了一代领导
人的“习式风格”。习近平新政治观的基本元素和机理,已经从一系列重要讲话和通过
治国理政的实践反映出来。
在全国宣传思想工作会议上,习近平强调指出:“对各国出现的新思想新观点新知识,
我们要加强宣传报道,以利于积极借鉴人类文明创造的有益成果。”“要精心做好对外
宣传工作,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故
事,传... 阅读全帖
h*****n
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8
自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
h*****n
发帖数: 3270
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自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
w*********g
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10
南都周刊:陈祯禄先生是我们大陆人不大熟悉的一位政治家,马华公会怎么看待他的精
神遗产?
黄家定:陈祯禄的精神,就是要本土化,要坚定地把马来亚当作我们华人自己的国
家,我们马来亚华人要热爱马来亚,也热爱中华,但我们所热爱的中华更主要是文化意
义上的,是我们的共同的血缘、祖先和文化,并不是政权。
南都周刊:马来亚华人在参与政治的过程中在历史上有没有什么教训可以分享?比
如在印尼华人有上千万,比马来亚更多但受到的伤害却非常大。
黄家定:印尼这样的例子我们马来亚的华人大家都很痛心,这里面有一些历史原因
,但都是过去的事情了。当时在马来亚,激进势力也有很活跃的活动,我们华人是夹在
里面两头受气,当地人和英国人对华人产生一个印象,你们华人就是要来搞颠覆,搞破
坏,要夺取政权的,而对华人加以迫害,当时东南亚的华人为此吃了很多苦头。好在马
来亚有马华公会的领导,一些有远见的领袖把华人重新凝聚起来,回到建设性的正轨上
,和那些激进力量划清界限,让大家明白我们华人不是想夺权或者颠覆国家,而是要各
族一起把这个国家建设好,逐渐重新赢得其他族群的信任。另外也要当地华人自己的主
动性,有些地方的华人一开始的时候... 阅读全帖
t***u
发帖数: 20182
11
苏长和,复旦大学国际关系与公共事务学院外交学系教授,上海市中国特色社会主义理
论体系研究中心兼职研究员
编者按:
中美民主政治模式,长期是学界讨论热点。今天我们刊发复旦大学国际关系与公共
事务学院教授苏长和的《中国式民主与美国式民主之比较》,就这一问题展开探讨,以
飨读者。今天推出上篇,下篇将于本周六(9月6日)推出。
世界上有两个国家一说民主人们可能会笑。美国现在在国际上一讲民主,全世界人
都会笑,因为它的民主政治对内对外都出现很大问题,名实不符;我一说中国是世界上
人口规模最大的民主国家,有些人会笑。为什么会笑?因为有些人骨子里认为中国不是
民主国家,是西方政治话语塑造下的威权和专制国家。对此,很有必要在实事求是的基
础上对中国式民主政治与美国式民主政治作一对比,以消除人们对美国民主的神化和对
中国民主的矮化。我认为不将对别人的神化和对自己的矮化的观念障碍从我们大脑中拔
除出去,我们就不能客观地探讨这个问题,坚定走自己民主政治道路建设的信心和恒心。
一、“吃别人嚼过的馍没味道”
有人说,美国是民主的老师,中国是民主的学生,学生怎么敢和老师比?这种以美
国民主标准为参照的认识心态本身... 阅读全帖
h*****l
发帖数: 3857
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民主的希望和未来在中国
——谈谈中国式民主与美国式民主(上)
编者按:
中美民主政治模式,长期是学界讨论热点。今天我们刊发复旦大学国际关系与公共
事务学院教授苏长和的《中国式民主与美国式民主之比较》,就这一问题展开探讨,以
飨读者。今天推出上篇,下篇将于本周六(9月6日)推出。
世界上有两个国家一说民主人们可能会笑。美国现在在国际上一讲民主,全世界人
都会笑,因为它的民主政治对内对外都出现很大问题,名实不符;我一说中国是世界上
人口规模最大的民主国家,有些人会笑。为什么会笑?因为有些人骨子里认为中国不是
民主国家,是西方政治话语塑造下的威权和专制国家。对此,很有必要在实事求是的基
础上对中国式民主政治与美国式民主政治作一对比,以消除人们对美国民主的神化和对
中国民主的矮化。我认为不将对别人的神化和对自己的矮化的观念障碍从我们大脑中拔
除出去,我们就不能客观地探讨这个问题,坚定走自己民主政治道路建设的信心和恒心。
一、“吃别人嚼过的馍没味道”
有人说,美国是民主的老师,中国是民主的学生,学生怎么敢和老师比?这种以美
国民主标准为参照的认识心态本身就是不科学的。中国今天的一些法学、经济学、... 阅读全帖

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13
来自主题: History版 - 胡适是值得尊重的
胡适就是自由派,其政治观点,接近于当下美国自由派。
第一、在经济问题上,较为左倾。
大多数知识分子都左倾。
自由派与共产党的区别,并不在于前者反对社会主义,而在于前者胆小,不赞成以
暴力推进社会主义。
当今的美国自由派也左倾,例如反对川普“给大资本家减税”。然而胡适和美国自
由派更有危害性的类似倒不是这个。而是:
美国自由派亲伊斯兰,客观上扶助了伊斯兰极端主义。两者的区别仅在于后者要以
暴力推进伊斯兰,而前者胆小......
第二、反对政党纪律,认为政党有纪律就是“列宁式政党”。
老蒋的立场是:民主政治的基础是政党政治,政党政治的基础是政党纪律。
这个立场才是正确的,社会政治不是靠一盘散沙建立的。正如市场经济的核心,不
是每一个人参与自由市场,而是私有企业作为实体参与自由市场。
在政治中反对政党纪律,就等于在经济领域内反对企业纪律。
第三、主张“自由就是由自”。
这句话说得好听。其实“由自”是什么?“由自”就是“free”。free的含义之一
“免费”,就是说“不要钱,可以由着你自己的意愿拿走”。
也就是说,自由就是由自,翻译成英文,就是Freedom is free。
大家应该知道F... 阅读全帖
y********l
发帖数: 3970
14
08年左右中国高层断定美国开始走下坡路。 这次是断定西方世界要完蛋。结合近几年
的欧美乱象来看,这也有一定的道理。
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人民日报整版文章批资本主义系统性危机
2017-01-22 08:22:45
来源:中国经济网 作者:韩 震
手机看新闻
原标题:人民日报整版文章批资本主义系统性危机
近来,西方发达资本主义国家在经济、政治、文化和社会治理等多个领域出现一系
列乱象。很多国际人士,包括一些发达资本主义国家的知名学者如沃勒斯坦、尼尔·弗
格森等,都在探讨资本主义的系统性危机和制度性衰退问题。资本主义出现系统性危机
的根源何在?有哪些具体表现?将对国际经济政治治理体系产生什么影响?我们应如何
看待和应对资本主义系统性危机?本期观察版围绕这些问题进行探析。
——编 者
资本主义制度劣质化的必然结果(人民观察)
韩 震
资本主义曾对人类历史发展起到了巨大推动作用。然而,随着时间的推移,资本主
义制度自身固有的弊端不断显现和加重,周期性经济危机频现,并演化为时下的系统性
危机。深入认识资本主义系统性危机,有助于我们坚定“四个自信... 阅读全帖
d*********s
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15
零八宪章
三、我们的基本主张
藉此,我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方
面提出如下具体主张:
1. 修改宪法:根据前述价值理念修改宪法,删除现行宪法中不符合主权在民原则的
条文,使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状,成为任何个人、团体和党派
不得违反的可以实施的最高法律,为中国民主化奠定法权基础。
第一条不予评论。
2. 分权制衡:构建分权制衡的现代政府,保证立法、司法、行政三权分立。确立法
定行政和责任政府的原则,防止行政权力过分扩张;政府应对纳税人负责;在中央和地
方之间建立分权与制衡制度,中央权力须由宪法明确界定授权,地方实行充分自治。
最应该分权的是政治和经济的分权,商人不应当干预政治,不应当资助选举;政府有义
务保障所有的候选人在同等经济条件下参与选举。——军人不干涉政治这一条,中美都
做得很好;商人不干涉政治这一条,中国比美国做的好。
3. 立法民主:各级立法机构由直选产生,立法秉持公平正义原则,实行立法民主。
立法机构应当由专业人士指导,不适合没有法律专业素养的民众普选。——又:直选这
种事情在美国都做不到... 阅读全帖
e*******e
发帖数: 102
16
来自主题: WaterWorld版 - 民主是迄今人类最高政治文明
中国自从改革开放以来,已经走过了30多年的历程。经济成就有目共睹,但也迎来
了各种社会矛盾集中暴发期。概而言之,社会矛盾重重,整个中国已成了一个火药库,
人民安居乐业成了美丽的梦想。如果不慎被引爆,那将玉石俱焚,神马都是浮云。中华
民族又面临了拐点,并非言过其实。因此,在位精英将面临两种人生:要么成为一代伟
人,为中华民族开创太平盛世,长治久安;要么成为历史罪人,葬送中华民族崛起的光
明前程。身为一介草民,目睹斯境斯状,忧心如焚。在为生活奔波之余,也拼命疾呼。
中华民族本来有大智慧,几千年前,先哲便告诉我们:穷即思变,变即通,通即久
。目前中国时局恐怕不变不成了。关键在于怎么变。纵观近来的言论,似乎聚焦于政改
之上。看来,这是症结所在了。但此中的分歧甚大,没有共识。细读有关文章,道听途
说有之,愚人愚己有之。无非耿耿于怀的或是一己之私利,或是小集团的利益,置中华
民族的利益而不顾。因此希望有识之士振臂疾呼,以正视听。
一、几种有关民主的错误观点
显然我们有必要对一些错误观点进行辨析。目前国内最流行的一种观点认为:西方
民主是资产阶级的民主。这一观点的谬误显而易见。放眼世界,当今福利最高... 阅读全帖
h*h
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
18
零八宪章[编辑]
维基百科,自由的百科全书
《零八宪章》是为了纪念1948年12月10日《世界人权宣言》发表60周年之际,受捷克斯
洛伐克反体制运动的象征性文件七七宪章(Charta 77)启发,由张祖桦负责起草、刘
晓波等人修改并由303位各界人士首批签署的一份宣言[1][2],内容除了提出促进中国
民主化进程、改善人权状况外,更提出以建立中华联邦共和国来解决两岸问题及各民族
问题。中华人民共和国政府逮捕多名发起人[3][4]。到2011年6月为止,在《零八宪章
》上签名的有一万三千多人,还有一些人陆续在网上签名。不过由于网站受到当局干扰
,所以即使在网上签名也已经不容易[5]。
起草人在宣言开头解释发布《零八宪章》的立场[6]:“今年是中国立宪百年,《世界
人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政府签署《公民权利和政治权利
国际公约》10周年。在经历长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公
民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是
现代政治的基本制度架构。”
零八宪章由中国303名各界人士发起并签署。为因应世界人权宣言6... 阅读全帖

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19
史蒂夫·班农在华盛顿的政治生涯暂时结束了,因为那本《怒火与烈焰:特朗普白宫
内幕》,班农失去了特朗普的信任,特朗普认为班农的心智坏掉了。班农在贝克莱特新
闻网的位子也丢了,而且国会多次要求班农出席质询。最近班农去了欧洲,尤其是在意
大利大选之前,班农到了罗马,与北方联盟领导人会面,为意大利的极右翼政党站台。
另外,班农还出席了法国极右翼政党“国民阵线”在里尔举行的大会,发表了演说。可
以说,班农已经变成了一个政治符号,虽然在白宫没有政治影响力了,但是在大西洋对
岸却引起了强烈的回响。
班农的成功之处是他成为民粹主义的符号,具有了符号意义,在自媒体时代,班农就有
了影响力,甚至是权力。班农从制度中获得权力主要是作为特朗普的首席战略师,但是
在遭遇特朗普“遗弃”去职之后,没有了白宫首席战略师以及特朗普心腹的光环,他还
是到处访问,发表演说。这一次的欧洲之行,对班农来说应该是一个转折点,他已经成
为具有影响力的IP,换句话说,班农已经超越了特朗普胜选引起的旋风,也超越了白宫
的权力圈子,而成为自带系统的权力源。
相比于特朗普,班农是一个个性鲜明的民粹主义者,毫不讳言自己的政治主张,从某种
意... 阅读全帖
h*h
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: Military
标 题: 中央政府公然违宪 -- 除了现有政党以外没有必要组建新的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 09:45:23 2011, 美东)
中央统战部回应中国是否可以组建新政党
中新网6月29日电 中央统战部副秘书长、新闻发言人张献生今日表示,中国共产党
和八个民主党派已经基本涵盖目前中国各个社会阶层和群体,中国的多党合作制度具有
广泛的覆盖面,所以除了现有政党以外没有必要组建新的政党。
中央外宣办今日召开新闻发布会,中央统战部副部长陈喜庆,中央统战部副秘书长
、新闻发言人张献生等介绍了中国共产党领导的多党合作等方面情况。
有记者问及,目前中国除了中共以外还有八个民主党派,如果有人还想成立新的民
主党派,是不是可以,现在如何保障民主党派人士畅所欲言。
张献生说,中国民主党派在新中国成立后有了很大发展,在新中国刚成立的时候民
主党派成员一万多人,在改革开放初期6万多人,目前是84万人。民主党派在是中国共
产党的亲密友党,是参... 阅读全帖
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发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: Military
标 题: 中央政府公然违宪 -- 除了现有政党以外没有必要组建新的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 09:45:23 2011, 美东)
中央统战部回应中国是否可以组建新政党
中新网6月29日电 中央统战部副秘书长、新闻发言人张献生今日表示,中国共产党
和八个民主党派已经基本涵盖目前中国各个社会阶层和群体,中国的多党合作制度具有
广泛的覆盖面,所以除了现有政党以外没有必要组建新的政党。
中央外宣办今日召开新闻发布会,中央统战部副部长陈喜庆,中央统战部副秘书长
、新闻发言人张献生等介绍了中国共产党领导的多党合作等方面情况。
有记者问及,目前中国除了中共以外还有八个民主党派,如果有人还想成立新的民
主党派,是不是可以,现在如何保障民主党派人士畅所欲言。
张献生说,中国民主党派在新中国成立后有了很大发展,在新中国刚成立的时候民
主党派成员一万多人,在改革开放初期6万多人,目前是84万人。民主党派在是中国共
产党的亲密友党,是参... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 谁贴一下小波的08宪章?
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 零八宪章(简体中文版)
上次在军版贴,旋即被删除,斑竹只有roseriver在,也有可能是钻风删的。
零八宪章写得很有水平啊。
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
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来自主题: ChinaNews版 - 零八宪章全文 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Chongwen (崇文), 信区: Military
标 题: 零八宪章全文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 17 23:05:56 2017, 美东)
零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的
普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过
时;戊戌变法触及到制度层面的革新,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 (附《零八宪章》)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神,只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》,哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此,希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权,
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利,一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的,难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么?中国政府声称刘晓波只是一个罪犯,他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯?他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 零八宪章全文 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Chongwen (崇文), 信区: Military
标 题: 零八宪章全文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 17 23:05:56 2017, 美东)
零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的
普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过
时;戊戌变法触及到制度层面的革新,... 阅读全帖
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零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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零八宪章:自由 人权 平等 共和 民主 宪政
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 来,批判学习08宪章
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年
,中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾
难和艰难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、
人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离
了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁
人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代
化”,还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉
择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数
千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了
体制的过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败
;辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。
囿于当时内忧外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重
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国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
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this is what makes xiaojiang 震精?
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
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零 八 宪 章
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的
普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过
时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更
新的失败,推动国人深入到对文化病根的反思,遂有以“科... 阅读全帖
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一幅漫画引发的血案最终演变成一场全球性事件:不仅四十多个国家领导人、一百五十
多个国家的代表参加了巴黎支持《查理周刊》的共和大游行,更有全球伊斯兰国家走向
街头与之对抗。这正如法国总统奥朗德所说:这场悲剧改变了法国。然而,一个影响全
球的事件,它改变的可不仅仅是法国。
从地缘政治角度讲,受益最大的有三个国家:俄罗斯、以色列和中国。俄罗斯由于乌克
兰危机而成为众矢之的,承受了西方巨大的经济和政治压力,甚至和恐怖主义并列成为
西方的头号威胁。但《查理周刊》被袭击后,俄罗斯立即成为西方的次要矛盾,更有可
能再度成为反恐盟友。这一次俄罗斯也见缝插针派外交部长参加了巴黎的共和大游行,
这和美国缺席形成了很耐人寻味的对比。对于法国民众来讲,乌克兰实在远在天边和自
己切身利益无关,相反为了响应美国的制裁还要付出不菲代价,但如今俄罗斯支持反恐
却是看的见的友谊和国家利益需要。试想,一个没有欧洲参与的经济制裁还有什么意义
?毕竟,美国和俄罗斯才区区上百亿美元的贸易额,对俄罗斯连隔靴搔痒的作用都没有。
一个影响全球的事件,它改变的可不仅仅是法国。
可以说,这场袭击相当程度上令俄罗斯摆脱了全球孤立,随后欧洲... 阅读全帖
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【环球时报驻澳大利亚特约记者 李斯 环球时报记者 王天迷 陈宗伦】“澳大利亚
政治捐款人,中国神秘男子居榜首”,《澳大利亚人报》3日以此为题报道称,“王子
春(音译)”何许人也?这位神秘的中国捐赠人在2013年澳大利亚联邦大选前向工党阵营
捐献了85万澳元。这是2013至2014财年中,澳大利亚各大党派收到的最大一笔捐款。英
国《卫报》3日调查称,神秘人“王子春”与在维多利亚有重大开发项目的中国澳洲房
地产集团——光大集团有关。更让澳媒担忧的是,2014财年,澳大利亚工党收到的最大
5笔捐款中,有4笔与中国有关。
《澳大利亚人报》称,澳大利亚选举委员会记录表格显示,神秘捐款人“王子春”
留下的地址是,石家庄桥西区雨花西路112号。报道称,石家庄为中国钢铁大省河北省
省会。所在大楼为河北省发改委宏观经济研究所。根据百度地图,该大楼还是管理离退
休党员干部和政府官员的事务部门办公地。除了这两个政府部门之外,还有一家旅馆和
一家旅行社。该报还对“王子春”留下的电子邮件地址进行搜索发现,他曾在多个论坛
发言。最早的信息为2007年,讨论内容涉及澳大利亚外贸和房地产投资,“王子春”评
论了澳房地... 阅读全帖
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【环球时报驻澳大利亚特约记者 李斯 环球时报记者 王天迷 陈宗伦】“澳大利亚政治
捐款人,中国神秘男子居榜首”,《澳大利亚人报》3日以此为题报道称,“王子春(音
译)”何许人也?这位神秘的中国捐赠人在2013年澳大利亚联邦大选前向工党阵营捐献
了85万澳元。这是2013至2014财年中,澳大利亚各大党派收到的最大一笔捐款。英国《
卫报》3日调查称,神秘人“王子春”与在维多利亚有重大开发项目的中国澳洲房地产
集团——光大集团有关。更让澳媒担忧的是,2014财年,澳大利亚工党收到的最大5笔
捐款中,有4笔与中国有关。
《澳大利亚人报》称,澳大利亚选举委员会记录表格显示,神秘捐款人“王子春”
留下的地址是,石家庄桥西区雨花西路112号。报道称,石家庄为中国钢铁大省河北省
省会。所在大楼为河北省发改委宏观经济研究所。根据百度地图,该大楼还是管理离退
休党员干部和政府官员的事务部门办公地。除了这两个政府部门之外,还有一家旅馆和
一家旅行社。该报还对“王子春”留下的电子邮件地址进行搜索发现,他曾在多个论坛
发言。最早的信息为2007年,讨论内容涉及澳大利亚外贸和房地产投资,“王子春”评
论了澳房地... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 刘晓波是面照妖镜
晓波是位真正的良心犯
六四时他在广场,作为四君子之一,和军队谈判,避免了广场上学生的无谓牺牲
2008年,他仅仅因为起草人畜无害(当然危害贪官和官二代的利益)的一份宣言,就被
判冤狱11年
下面我们就来看看这份让tg政权认为是要“颠覆国家政权”的零八宪章都写了些什么吧。
http://www.2008xianzhang.info/chinese.htm
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的
普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运... 阅读全帖
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一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的
普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过
时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器... 阅读全帖

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零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的
普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过
时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更
新的失败,推动国人深入到对文化... 阅读全帖
C******n
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来自主题: Military版 - 零八宪章全文
零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的
普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过
时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更
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p**u
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来自主题: Indiana版 - 08 宪章和签名
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖
G****a
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 (附《零八宪章》)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神,只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》,哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此,希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权,
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利,一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的,难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么?中国政府声称刘晓波只是一个罪犯,他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯?他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖
s*******e
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来自主题: SanFrancisco版 - 借这个机会读读《零八宪章》吧
http://tinyurl.com/yc4txp3
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2008年12月10日公布
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政... 阅读全帖
D**0
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47
☆─────────────────────────────────────☆
spinoffle (甩出来了~) 于 (Fri Oct 8 14:35:41 2010, 美东) 提到:
http://tinyurl.com/yc4txp3
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2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次... 阅读全帖
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来自主题: Utah版 - Xiaobo Liu获Nobel Peace Prize
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 (附《零八宪章》)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神,只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》,哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此,希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权,
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利,一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的,难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么?中国政府声称刘晓波只是一个罪犯,他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯?他因
为维护中国十三亿人的基本人权获罪,这样的罪犯得诺贝尔奖难道不应该么?
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来自主题: PhotoGear版 - 刘晓波拿奖了
我去搜了一下,看看零八宪章到底写的啥
先声明一下我还是很敬佩刘晓波的勇气的
但是这里面的有些主张实在是不着边际
写在里面除了能piss off土共一把
狗屁意义都没有
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2008年12月10日公布
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥... 阅读全帖
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零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
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今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类
共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再 次暴露了体制的
过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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