由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 故三
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c*****i
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1
来自主题: Military版 - 汝身处之时空,乃由汝心造
境随心迁,心生一念,即落对应之平行宇宙,即所谓一花一世界,一叶一如来。平行宇
宙无量无边,故曰三千大千世界。佛之净土,实乃无心无念之境界。过去不留,现在易
逝,未来未到,故三心皆不可得亦无可执着。翛然而往,翛然而來,受而喜之,忘而復
之,身心自在,佛实乃大觉金仙也。
g***j
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2
杨满堂家住景古镇阿姑山村老爷湾社3号,户主杨满堂,男,汉族,53岁,家庭实有8人
;杨兰芳,女,汉族,73岁(本人自述年龄,在康乐县无户籍),系户主母亲;李某英,
男,汉族,31岁,系户主女婿(已死亡);杨改兰,女,汉族,28岁,系户主女儿(已死
亡);杨某帆(女),6岁,系户主孙女(已死亡);杨某利(女)、杨某清(男)为双胞胎(5岁
),均系户主之孙(已死亡);杨某福(女),3岁,系户主孙女(已死亡)。2014年其家庭总
收入为37741.87元,人均纯收入为4717.7元;2015年其家庭总收入为38164.5元,人均
纯收入为4770.6元;2016年1-8月份家庭总收入20120元,其中种植业收入7920元,务工
收入6200元,能繁母猪收入6000元。
另外,家中养殖有牛3头、奶山羊3只、鸡12只,有农用三轮车1辆、摩托车1辆、彩色电
视1台、洗衣机1台等。
五、对有关问题的调查情况
1.关于杨满堂家庭没有纳入低保的说明
杨满堂家在2014年之前,纳入农村三类低保。具体情况为:2010年杨满堂家中实有6口
人(即杨满堂奶奶、母亲、本人、杨改兰夫妇、杨满堂二女儿)纳入农村三类低... 阅读全帖

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3
一、走下去,活下去!
很少看国产影片,但对4年前冯小刚执导的一部电影《一九四二》记忆犹新,尤其
是电影反复出现的那六个字:
走下去,活下去!
电影《一九四二》改编自刘震云的小说《温故一九四二》,大背景是一九四二年,因为
一场旱灾,河南发生大面积饥荒,外加战乱雪上加霜,千百万民众外出逃难,中原大地
饿殍遍野。
老东家范殿元赶着马车,马车上拉着粮食,粮食上坐着他一家人,也在往陕西逃荒
的人流中。他原本是河南延津的一个地主,家境殷实、儿女双全。因为灾民“吃大户”
,他的万贯家财付之一炬,儿子也被杀。从此他带着老婆、女儿、儿媳妇以及长工栓柱
背井离乡。一开始他以为只是短暂的躲灾,路上还不忘救济其他人。
但三个月后,到了潼关,车没了,马没了,车上的人也没了。老东家带着一家人出
来逃荒,原本是为了让人活下来,可是到了陕西,自己的亲人全死了。妻死子离的现实
让他万念俱灰,于是他决定不逃了,最终他孤身一人逆着逃荒人群,向家的方向走去:
就算死,也想死得离家近些。
老东家转过山坡,碰到一个同样失去亲人的小姑娘正爬在死去的爹的身上哭。老东
家上去劝小姑娘别哭了,小姑娘对老东家说她并不是哭她爹死,而是她认识... 阅读全帖

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4
来自主题: Military版 - 《谏逐客书》和“殖民三百年”
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊则士勇;是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不
择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德;是以地无四方,民无异国,四时充
美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首[注 45]以资敌国,却宾客以
业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍[注 46]盗粮者
也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益
仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国之无危不可得也。
i***0
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5
1.无解是 不可能的
2.唯一解,要不,原配,要不小三也是不对的
3.不如三个人快乐的住在一起,组成一个无穷多解.................
------------
n元线性方程组
1. 无解
2. 有唯一解
3. 有无穷多解
证 设 ,为讨论方便,不妨设增广矩阵经若干次初等行变换变成如下行最简形矩阵

1 . ,则 ,上述矩阵的第r+1 行对应矛盾方程 ,故方程组无解。
2 . ,则上述行最简形矩阵为
对应的方程组是
即表示方程组有唯一解。
3 . ,则 ,对应的方程组可表示为
令 ,则解得方程组含 个参数的解:

由于参数可任取,故方程组有无穷多个解。
例 求解齐次线性方程组

例 求解线性方程组

例 设线性方程组
问 取何值时,方程组有唯一解、无解或有无穷多解?并在有无穷多解时求出通解。

1 . 时, ,方程组有唯一解;
2 . 时, ,方程组无解;
3 . 时, ,方程组有无穷多解,并且通解为
n***b
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6
【 以下文字转载自 twincity 俱乐部 】
发信人: nojob (大笨福 (faint 呀 faint)), 信区: twincity
标 题: 今晚吃了故湘居---只有一点惊喜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 00:24:03 2011, 美东)
三拼---就是$5.99挑三样冷菜上碟。我挑了口水鸡、猪耳朵、牛键片,味道不错,而且
划算。
剁椒鱼片---绝对不是湖南那种;
干豆角炒腊肉---不管是干豆角或者腊肉压根就跟湖南不沾边,还是只有奇峰阁能吃到
湖南腊肉;
干锅臭豆腐排骨---也没有湘味的影子;
手撕包心菜---我敢肯定这一道是正宗的,
所以惊喜就是那碟包心菜,总体还算好吃;
小插曲: 干豆角炒鸡杂上错了,我尝了一口,很好吃(但也不是正宗),但发现不是我
点的,马上通
知老板娘;老板查了查单子就端到旁边那桌菜主;那一家三口归公模样的不知道有没有
留意到他们在
吃我吃过的鸡杂。。。。。。。
C**F
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7
来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (下)
●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际,把柴火抽掉,沸水自然会变凉。
“抽薪止沸,剪草除根”。 此计用于乒乓,是指面对暴冲型不讲理打法的对手,
不可与之对攻,而应该避其锋芒,以慢制快、以柔克刚,多用短球限制其水平的发挥,
削减对手人的气势,再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾,也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项,但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
,他必着急上火,对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时[公元960~1127年],薛长儒做汉州[今四川省广安县]通判[宋初为削
减藩镇权力,派朝臣为通判府州军事,与知州、知府共管政治,后为定例]。守卫的士
兵叛变了,打开营门,焚烧营房,还企图杀害知州和兵马监押(监察州县的地方长官)
,有人前来报告,知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出,徒步走
到军营,见士卒还在放火,用利害祸福开导乱兵,说:“汝等皆有父母妻子,决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱,我可以保证你们身家性命安全”。紧接着,他
就高声说:“叛乱的向左边站,胁从的向右边站!”于是,随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖

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8
2017-1-24 05:15
作者: 方崇阳
用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,仍无敌,执无
兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。
谋士劝说陈余
《史记・淮阴侯列传》记载了韩信领兵背水而战,赵军轻敌而被打败的故事。西
元前204年,韩信和张耳率领数万兵将,向东过太行山东麓的井陉,前去攻打赵国。赵
王、成安君陈余听说汉军前来进攻,就在井陉口这个地方聚集兵力,号称有二十万军队
,以阻止韩信的军队。
赵国的谋士广武君李左车劝说陈余,“听说汉将韩信战功非凡,在战场上,已连胜很多
次,又有张耳做参谋,他们想要占领我们赵国,其势锐不可挡。我听说离后方超过千里
,物资供应就有问题,士卒就会吃不饱,穿不暖。现在,汉军长途奔袭,来到这里,我
们这个井陉的道路狭窄,车子运输不方便,马队前进也不能形成伫列,队伍被拉得很长
,这种情形,他们的粮队一定在比较远的后方。请您给我三万奇兵,从小路杀出,断绝
他们的辎重部队,您在此深沟高垒,坚决免战,他们向前不能战斗,向后又不得撤退,
辎重部队也无法补给,野外也无粮可抢,这样,不出十天,我们就可以拿下韩信... 阅读全帖
s***n
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9
来自主题: LeisureTime版 - 此间的少年影评&温故2010(by江南)
《此间的少年》影评 & 温故2010
Written by 江南
2010年12月23日晚,《此间的少年》北大公益电影版点映会,我在一片漆黑里看着银幕
上人影闪动,有时候微笑、有时候低头、也有几次觉得眼睛湿润。
回忆好像突破那张幕对面撞了过来,如同荒原上的野马。
整十年前,我写了《此间的少年》,那时我知道我是令狐冲,当然也有点是杨康,期待
自己是郭靖,但是终究还是令狐冲。
我设想我的十年之后,应当在希尔顿或者HYATT或者丽兹卡尔顿这种很牛逼的地方拿着
纯银刀叉吃三文鱼,但我老了,西装革履地。
当初写这个细节的时候,很难说到底是对未来的期待还是对过去的缅怀。我写令狐冲一
边吃着日餐,一边堆着笑脸,一边在心里痛骂客户的傻逼,一边缅怀和同宿舍兄弟们喝
啤酒吃土豆丝的时光,其实蛮矫情的,跟某些人功成名就之后开着上百万的豪车骂娘说
,这北京的臭路况,就这破车还不如一奥拓方便呢,我当年开一小奥拓满北京城跑喝哥
们儿喝酒,醉驾,那才叫开心……归根到底不过以痛骂如今镀金嵌银的生活来凸显自己
的赤子之心。
我也未能免俗。
但写书这件事往往一语成谶,很多年以前你靠着想象力写了一件心底隐隐约约的事,很
多... 阅读全帖
c**c
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10
来自主题: LeisureTime版 - 杂想-三体与我
《三体》在一波三折之后,万众瞩目之中,获得世界科幻最高奖雨果奖,是中国科幻圈
喜大普奔的事儿。我这兴奋之余,唠唠三体与我的故事。
我最早读《三体》的时候,从2006年到2010年,三部曲都是在网上看的盗版。原因很简
单,那时在海外看不到正版。后来回国到书店要买,却买不到,书店的人压根不知道这
书,只是奇怪为啥最近有好几人来问这书。跑了几个书店都是如此。2012年初,好不容
易有个《三体》三部曲正版电子书在苹果应用商店上发布了,只要5美刀,我立马买了
一份,还到处贴了一圈广而告之,希望普天之下不差钱的磁铁都有机会掏钱支持刘慈欣
。那时我因为觉得拿着手机看书伤眼睛,已经养成听语音书的习惯了,但这个电子书是
个APP,没法听只能看,于是我每天上下班火车上晃晃悠悠拿着iphone慢慢看,把这一
份波澜壮阔的未来史又复习了一遍。不过后来过了一年多换手机时,发现那个APP不见
了,所以实际上相当于花了五刀租了一段时间,并不能长期拥有。
其实我作为几十年的老科幻迷,在《三体》之前就熟知刘慈欣。这个1999年到2000年突
然崛起的作者,从默默无闻到横扫中国科幻文坛只用了一两年时间,那是怎样的厚积薄
... 阅读全帖
w****j
发帖数: 6
11
好菜不怕晚
-也谈央视春晚第三十年:三大长处,六大硬伤
公元2012年1月22日,祖国华夏纪元龙年除夕夜晚上八点钟,是美国中部时间早晨
正好六点钟。此时,在芝加哥西部我的蜗居之家里,我早已经起床,用凉水洗好了脸,
喝了一杯浓浓的绿茶,完全清醒过来,端坐在大屏幕电视机前,通过网络技术,再一次
全神贯注地观赏央视龙年春节联欢晚会直播。
当主持人提到今年是央视举办春晚整整第三十年时,不知道为何,我的眼里一瞬间
涌出了泪水。激动不已思念家乡的泪水,叹息时光流逝太快的泪水。
刹那三十年,弹指一挥间。我已经连续看了三十年的央视春晚了?我根本不相信自
己的判断。但静下心来,掐指仔细一算:可不是吗?自己正好看了三十年了!
正如哈文导演说的,我也正是看着央视春晚长大的!公元1983年,我十一岁,上
小学四年级。当时我胶东农村的家里没有电视,我的村里也没有电视。距我村三里路的
一个村子有一台十四寸的黑白电视机。我和几个光腚耍伴结成同伙,在当晚凛冽的寒风
中,穿着厚厚的棉袄,手里握着几个爆竹,兜里放着一些小鞭炮,... 阅读全帖
y*f
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12
来自主题: Joke版 - 做题了:尤三姐是处女吗
红楼十二淫钗之四:尤三姐(上)
发信人: maturewoman (蜜桃成熟时), 信区: Sex
标 题: 红楼十二淫钗之四:尤三姐(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 10:50:17 2009, 美东)
淫女耶,烈女耶?
写尤三姐之前,先要把这个问题说一说:就是尤三姐倒底是淫奔无耻的女子还是贞节烈
女?其实最简单的回答是:在脂本中是淫女,在程高本中是烈女。
程高本是程伟元高鹗的本子,又称程甲本。脂本是夹了批的版本,称作《脂砚斋评石头
记》。程高本的流通一向很广泛,但是随着十一种不同版本的脂本石头记在不同地点不
同时间相继被发现,却不约而同地相似但又与程高本不同,种种疑问都指向了程高本。
最普遍的解释是:程高本篡改了《红楼梦》。而其中,尤三姐是被改得最多的一个。
让我们试着比较一下两者之区别,看看一个淫女是怎么样被改成一个烈女的。
回到上次我们说的尤二姐与贾蓉调情的情节中。贾蓉说:"二姨娘,你又来了,我们父
亲正想你呢。" 引来二姐又笑又打。那么这个时候,三姐在做什么呢?
脂本三姐显然是与他们俩人笑闹在一处的,她上来就撕贾蓉的嘴,又说:"等姐姐来家
,咱们... 阅读全帖
b***a
发帖数: 47
13
来自主题: ChineseClassics版 - 也说“郑声淫” 三
也说“郑声淫” 三
第三个问题是,“淫”指的是什么?
搞清楚了第二个问题,这第三个问题就好解决的多。
“淫”这个字,意思本来很多。后来主要指男女之事,也是事出有因。“淫”,就是过度
。所以发大水叫做淫水,久雨不停叫做淫雨,滥施刑罚叫做淫刑。“郑声淫”的这个“淫
”字,也就是指的“声过于乐”(《丹铅总录》)。陈启源在《毛诗缉古篇》里面说,“
乐之五音十二律,长短高下皆有节焉。郑声靡曼幻眇,无中正和平之致,使闻之者导欲增
悲,沈溺而忘返,故曰淫也。”总结得很好。
和第二个问题相联系在一起的,是诸家都公认朱子“以郑声为郑风,以淫过之淫为男女淫
欲之淫”是错误的,是训诂不精的结果。
然而,朱子犯此错误,却也不是没有来由的。朱子也是好学深思的人,不是随便乱说的。
朱子如果活在清朝,必是朴学巨子,他的年代没有足够的积累和同道中人切磋,不是朱子
一个人的责任。
我在讨论第一个问题的时候引的那段乐记的全文乃是:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,
卫音趋数烦志,齐音敖僻乔志。此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也。”早就把郑
音的“淫”和“淫于色”联系在一起。乐记又云:“世乱则礼匿而乐淫,是故其声哀而不
a****1
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14
来自主题: paladin版 - 问镜 第三百八十九章 劝解
对梦微,余慈也不用隐瞒什么,指向高入云端的擎天山柱,微笑道:
“去那里啊。”
他说得越是轻松,梦微越是担忧,她手把拂尘,靠近了一些,想开口劝说,但是余慈如
此态度,连个由头都不给她,这样开口,很可能起到反效果。想了想,她也微笑
“可否与师弟同行?”
余慈笑得阳光灿烂:“好啊,不过有句话说在头里……”
“怎么?”
“我可是要从问心路上去的。按照那个鬼条件,哈!”
鬼条件?梦微念头稍转就明白过来,余慈是说那个一步一阶,毫无间隙,直抵峰顶的传
说,此时惟有心中一叹,点头道:“乐意奉陪。”
剑光人影向下急飞,倏乎间已到了擎天山柱之下,峡窄的山路在云雾中若隐若现,能令
胆色不足之辈者气沮神丧. 两人都是仰头上望,片刻,余慈咧开嘴,向梦微示意,先迈
前一步,踏上了山道,因为山路狭窄,两人并行太过拥挤,梦微就稍落后半个身位。此
时正值入夜时分,山道阴影覆下,两人一先一后,拾级而上,速度不紧不慢。
双方都是身体控制力极强的人,自然而然地就调整为完全一致的节奏,虽是双双登阶,
脚步声却如一人。
只是,如今的心思,想必是南辕北辙。
走出百十阶,梦微就想和余慈搭上话,可是目光到处,却只见到男儿挺直的背影。看... 阅读全帖
i****r
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15
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
c****t
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16
来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
从长长的睡眠中醒来,章北海一看时间,居然睡了十五个小时,这可能是他除了长达两
个世纪的冬眠外睡得最长的一觉了。此时,他有一种新生的感觉,仔细审视自己的内心
后,
他发现了这种感觉的来源。
他现在是一个人了。
以前,即使独自悬浮在无际的太空中,他也没有一人独处的感觉,父亲的眼睛在冥冥之
中看着他,这种目光每时每刻都存在,像白昼的太阳和夜里的星光,已成为他的世界的
一部
分,而现在父亲的目光消失了。
该出去了。章北海对自己说,同时整理了一下军装,他是在失重中睡眠的,衣服和头发
丝毫没乱。最后看了一眼自己已经待了一个多月的这间球形舱室后,章北海打开舱门,
飘了
出去,他已经准备好平静地面对狂怒的人群,面对无数谴责和鄙夷的目光,面对最后的
审判……面对自己不知道还有多长的余生,作为一名已经尽责的军人,不管将遇到什么
,这余
生肯定是平静的。
廊道中空无一人。
章北海慢慢前行,两边的舱室一间间向后移去,它们都大开着门。所有的舱室看起来都
是一模一样的球形空间,舱壁是雪白的,像没有瞳仁的眼球。环境很洁净,没有看到一
个打
开的信息窗口,舰上的信息系统可能已经被重新启动并初始化了。
章北海想起了自己... 阅读全帖
c**c
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17
来自主题: SciFiction版 - 杂想-三体与我
《三体》在一波三折之后,万众瞩目之中,获得世界科幻最高奖雨果奖,是中国科幻圈
喜大普奔的事儿。我这兴奋之余,唠唠三体与我的故事。
我最早读《三体》的时候,从2006年到2010年,三部曲都是在网上看的盗版。原因很简
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书,只是奇怪为啥最近有好几人来问这书。跑了几个书店都是如此。2012年初,好不容
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l*****y
发帖数: 9433
18
来自主题: Wisdom版 - 不苟篇第三
君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。故怀负石而投河,是
行之
难为者也,而申徒狄能之;然而君子不贵者,非礼义之中也。“山渊平”,“天地比”,
“齐秦袭”,“入乎耳,出乎口”,“钩有须”,“卵有毛”,是说之难持者也,而惠
施邓
析能之。然而君子不贵者,非礼义之中也。盗跖贪凶,名声若日月,与舜禹俱传而不息
;然
而君子不贵者,非礼义之中也。故曰:君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯
其当
之为贵。诗曰:“物其有矣,惟其时矣。”此之谓也。
君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,
言辩
而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。
君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人,不
能则
恭敬繜绌以畏事人;小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒嫉怨诽以倾覆人。故曰:君
子能
则人荣学焉,不能则人乐告之;小人能则人贱学焉,不能则人羞告之。是君子小人之分
也。
君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从
而不
流,恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。诗曰:“温温恭人,惟德之基。”此之
l*****y
发帖数: 9433
19
来自主题: Wisdom版 - 内篇.论仙
或问曰:“神仙不死,信可得乎?”抱朴子答曰:“虽有至明,而有形者不可毕见焉。
虽禀极聪,而有
声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足,而所常履者,未若所不履之多。虽有禹益齐谐之
智,而所尝识
者未若所不识之众也。万物云云,何所不有,况列仙之人,盈乎竹素矣。不死之道,曷
为无之?”
於是问者大笑曰:“夫有始者必有卒,有存者必有亡。故三五丘旦之圣,弃疾良平之智
,端婴随郦之
辩,贲育五丁之勇,而咸死者,人理之常然,必至之大端也。徒闻有先霜而枯瘁,当夏
而凋青,含穗
而不秀,未实而萎零,未闻有享於万年之寿,久视不已之期者矣。故古人学不求仙,言
不语怪,杜彼
异端,守此自然,推龟鹤於别类,以死生为朝暮也。夫苦心约己,以行无益之事,镂冰
雕朽,终无必
成之功。未若摅匡世之高策,招当年之隆祉,使紫青重纡,玄牡龙跱,华毂易步趍,鼎
餗代耒耜,不
亦美哉?每思诗人甫田之刺,深惟仲尼皆死之证,无为握无形之风,捕难执之影,索不
可得之物,行
必不到之路,弃荣华而涉苦困,释甚易而攻至难,有似丧者之逐游女,必有两失之悔,
单张之信偏
见,将速内外之祸也。夫班狄不能削瓦石为芒针,欧冶不能铸铅锡为干将。故不可为者
,虽
b*****l
发帖数: 3821
20
黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。今世治病,毒药治其内,针石
治其外,或愈或不愈,何也?

岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷暮之累,外无伸
官之形,此恬淡之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精
祝由而己。

当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜。贼风数至
,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死。故祝由不能己
也。

帝曰:善。余欲临病人,观死生,决嫌疑,欲知其要,如日月光,可得闻乎?岐伯
曰:色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。

上古使僦贷季理色脉而通神明,合之金木水火土,四时八风六合,不离其常,变化
相移,以观其妙,以知其要,欲知其要,则色脉是矣。

色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化以应四时之脉,此上帝之
所贵,以合于神明也。所以远死而近生,生道以长,命曰圣王。

中古之治病,至而治之,汤液十日,以去八风五痹之病。十日不已,治以草苏草荄
之枝,本末为助,标本已得,邪气
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 中观精要 三
我们最大的缺陷之一,就是把常规世界和绝对世界的所有原理,企图归纳到
自己的思想和语言里。并且顽固地坚持到,这些原理,与我们的思想达到一致,并且在
口头表述上,能够达到顺利、圆滑、通融为至。尤其以口头上的随意表述为主要目的。
一旦获得如此感觉时,就自以为是地认为找到了终极的理论。但是,实际上,这只是一
种「贪肉得肉,贪酒获酒,得其所爱」而已,得到的只是自己感觉所喜爱的那部份了,
怎么可能会是佛菩萨的那种深奥境地呢?
所以,佛陀非但没有从否定、消极,虚无的角度,把凡夫俗子的观念转引到
最自然的本性之上。反而,只是从肯定、积极,存在的角度,指点诸法真相。并以因成
责难的方式,驳斥对方的所有承许,而自己不承许或保留任何观点。用这种方法,阐明
神圣佛法不住、无为的最高精要。
因此,佛法正道的最大障碍就是我们的思维。阿阇梨法称(32)也言:「冲破
思想网罗,得证深广之法」,陈那说「思维法性,偏离佛道」。《正量释论》对以上所
作的批注中也讲到:「不考查诸法与诸法自性,复合与单一之间的原理。仅凭世俗的常
规知识,智者们创立种种法门与法门的修行方式,... 阅读全帖
c***h
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SeeU法友,你贴的经文里,有关阿罗汉还有五受阴的部分,
与以下经文不符合,
259经说到阿罗汉的部份,当属后世人传颂时之误传。
杂阿含 75经说,五受阴灭,叫阿罗汉。
相应部22相应58经/遍正觉者经 也说
对五蕴不执取,也就是五取蕴灭,叫阿罗汉。
杂阿含 13、14经说,佛陀自己是离五受阴,自证得阿耨多罗三藐三菩提
杂阿含 41经说,何谓离五受阴,就是断除对五受阴的贪爱。
杂阿含 46经说,五受阴灭,解脱、涅盘,自知不受后有。也就是证阿罗汉果。
辅以增ㄧ阿含有一样的经文,但却说阿罗汉不用这样观五受阴,是前三果要观。
虽然增ㄧ阿含较不可靠,
但259经说到阿罗汉的部份,与众多杂阿含经文相违背,错误极为明显。
辅以增ㄧ阿含相同经文,当更可说明259经说到阿罗汉的部份是错误的。
以下附经文
杂阿含75
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。何等为五。谓色受阴。比丘于色厌.离欲.灭
.不起.解脱。是名如来.应.等正觉。如是受.想.行.识。厌.离欲.灭.不起
.解脱。是名如来.应.等正觉。比丘亦于色厌.离欲.灭。名阿罗汉慧解脱。如是
受.想.行.识。厌.... 阅读全帖
d**********6
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"如果有人认为,我们现在所看到的山脉、大地、岩石、河流等,在我们成佛之后,所见
依然相同的话,那就大错特错了。草的甘香味儿,只有驴子体内的意识方可感觉得到,
一旦这种意识从驴子的身体内消失之后,驴子再也感觉不到草的甘香味儿了。公鸡有一
种测时报晓的意识能力,一旦此意识从公鸡身体内消失之后,公鸡再也不能知晓夜间的
早或晚了。"
_____________________________________________________________________
不错,境由心转。阿罗汉们虽是着空,其实还是着“有”,在意他们的意生身。 因着
有故,故有三界可离,涅磐可证;大乘人知三界如空华,涅槃与三界对立,故涅槃界亦
非有。同一法界,我们看见山河大地,菩萨们应看到如极乐世界般庄严,饿鬼们看到的
确是熊熊烈火。一切法相随缘幻有,皆无决定相可得。因为佛法究竟即是无相法。修此
无相法,即是修般若波罗蜜。
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 观行断三缚结……实证初果
四、观行蕴、处、界我之生起次第
次述蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四眾可以依之实地观行而断我见。若
此界眾生能断我见之人数极眾者,则此界将可渐转清净,由眾生之净业因缘故,可以渐
渐成就『人间净土』也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必捨弃世相法上(广建
寺庙,追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导眾生断除我见為
主要弘法内涵,以教导眾生捨离我所(财色名食睡)之贪著為主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增;从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名為人间净
土也!人间净土之成就,在於『心净则土净』,而非泥土大地之清净故;『心方是真实
之土故,眾生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。』如是方是真实人间净土之
建设者。
i*e
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来自主题: Jiangnan版 - 钞书片断[三]
苏州馆
苏州面店所卖之面。细而且软。有火鸡三鲜焖肉羊肉燥子滷子等。每碗廿一文廿八
文或三四十文不等。惟炒面每大盘六十四文。亦卖各小吃。并酒点心春饼等。均全
。次为荤面店。尤有素面店。专卖清汤素面。与菜花拗面。六文或八文起码。如上
一觔。则用铜锅。名铜锅大面。并卖羊肉馒首。羊肉汤包。再三四月间。添卖五香
鳝鱼。小菜面汤。亦各二文。
案 苏州面店。各处皆有。就其佳者而论。以太平坊之六聚馆为最。所售虾黄鱼面
。尤为鲜美。且通年皆有。盖他家用汤。皆以肉骨煮成。独彼用火腿或笋煮成。故
其味优于人也。并卖各种过桥面。过桥面者。作料与面。分为两起。如小吃然。故
名。一至秋深。则兼售大河蟹。惜座位不甚宽畅。亦一缺陷耳。若素面店。以三元
坊之浙一馆为最。专售素食。不卖荤腥。其冬菇笋面亦佳。
徽州馆
徽州馆店。所卖之面。粗而且硬。其各种各价。均与苏州馆同。惟面两样耳。再有
名为小碗面一种。每碗十八文。上加肉片蛋皮虾儿等物。碗大面多。量浅者可以抵
得一顿饭矣。亦有素面店。小碗每十文。上加素丝。点心净素。小菜面汤。亦各二
文。
案 吃徽馆面。莫如自己买作料。令其或炒或拗。较为得味。尤须吃整锅面。盖苏
面用
wh
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来自主题: Zhejiang版 - zz西湖的三怪与三绝
断桥不断,有很多种解释。你说的是一种。我记得最牢的,是说冬雪之后,桥南坡朝阳
而雪化,北坡仍积雪,故远远看去,半边桥白半边黑,若断。还有说许仙白娘子相会,
有情人终可成眷属,故曰不断。这个较牵强。
刘庄是西湖国宾馆,以前只有周恩来、毛阿敏能住进去的。木心姐姐怎么进去的?是不
是现在友好开放了?去刘庄我记得是一条专道(cul de sac, 从西山路拐进去的),门
口的卫士虎视眈眈盯着路口,想混都混不进去。且没什么古迹,江南园林俺也不感兴趣
,不混也罢。
汪庄是西子宾馆,虽比刘庄差一级,不算国宾馆,但以前也有荷枪实弹的卫兵守护,常
人进不去的。现在大概也开放了。曾在班上吹过,俺翻墙进去找雷峰塔遗址,没找到,
倒是在大树下捡到一枚灵芝,有机会拍成照片请小麦版四等生物专家鉴赏。
j*****7
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[相关信息]:请问申请前是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》
3)《版务操作注意事项》?

[申请ID]:jym2307
[申请版面]:基督信仰(TrustInJesus)版
[申请职务]:版主
[版务经验]:8/7/2009本ID申请成立基督信仰版,历任第一届版主,和第三届版务
[申请纲领]:
[制版方案]:
[版规草案]:
申请纲领和版规,基本按照当初开版时的原则来执行。
http://www.mitbbs.com/bbsann2/bbs.faq/board/app/2009/new17/%5B%
E6%C9%EA%C7%EB%5D%A3%BA%5BTrustInJesus%5D%5B%BB%F9%B6%BD%D0%C5%D1%F6%5D
1)力争营造一个“自由,开放,平等,尊重”的讨论空间,让每一个人都有表达自己
意见和想法的机会。
2)只有没有侮辱性言论,力争做到“不删贴,不封人”。如有争议发生,一定秉公处
理。
3)版主和板斧,努力扮演好纯粹的管理角色,“不乱做合集,不刷屏”。
4)精华区里,一定包含来自各方,有思想... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 福尽而死是真理 故当惜福少享福(转)
(此为节选)
有人说:我自己赚的钱我自己花,不把钱花光享受,不是白赚钱了吗?
我们可以通过比喻来思考,比如一个农民对着粮仓想:这是我自己种的粮食,当然
应享受,不把它吃完不是白辛苦一年吗?这显然是愚人自绝后路的做法,不为明年留下
种子,最后只会饿死而已。可见,不顾及后果的过分享受,将会耗尽福报,给自己的未
来和后世带来无量的痛苦。
我们再来看这样一则公案:
明朝正德三年出现了大旱灾,楝塘地方因为有水库而得以避免。第二年又出现大水
灾,也以堤坝高而没有遭灾。邻近的几个乡连续好几年没有收成,唯独楝塘地方接连丰
收,而且他们乘形势得到了官府的两次免粮。于是这些村里人廉价买进了各乡的产业,
生活变得非常富有。从此之后,该地朴素的风气荡然无存,奢糜成风。
当时,乡民陈良谟对他的叔兄说:“我们村子会有奇祸发生!”叔兄问他是什么原
因,他答:无福消受罢了。不久果然全村发生了大瘟疫,存活下来的寥寥无几。
先儒焦澹园说:“人生衣食财禄,皆有定数,当留有余不尽之意。故节约不贪,则
可延寿;奢侈过求,受尽则终;未见暴殄之人得皓首也。”人的福报有限,能节约不贪
着,就可以延寿,如果过分奢侈,福报享尽了必定福尽... 阅读全帖
a***o
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来自主题: _Exile版 - 柳 如 是 别 传 第 三 章 (13)
同书天启元年辛酉条略云:
先君得弄部郎,改工部郎。每有都下信,予辙上所为文於邸中。先君
手为评
驳以归。择其善者,以示所亲,或同舍郎。是时颇籍籍,以先君为有
子矣。
明史贰柒柒陈子龙传云:
生有异才。工举子业,兼治诗赋古文,取法魏晋,骈体尤精。
故河东君取刘谢以方卧子,殊为适当。后来河东君於崇祯十三年与汪
然明书
(柳如是尺牍第贰伍通。见下所论。)称誉卧子云:
囗间恬遏地,有观机曹子,切劘以文。其人鄴下逸才,江左罕俪

又可与此赋所比配者参证也。夫卧子以才子而兼神童。河东君以
才女而兼神
女。才同神同,其因缘合,殊非偶然者矣。论者划疑宋辕文亦云间世
胄,年少美
才,与河东君复有一段寒水浴之佳话。此“出水芙蓉”(可参文选壹
玖曹子建洛
神赋“灼若芙蕖出绿波”句。)足当男洛神之目而无愧。但此赋序云
:“友人感
神沧溟。”赋中又有“协玄乡於湘娥,疋匏瓜於织女。”之语。今卧
子集内实有
“湘娥赋”一篇,与河东君所言者相符应。而辕文作品中,尚未发现
与男洛神赋
有关之文。职是之故,仍以男洛神属之卧子,而不以之目辕文也。噫
!卧子抗建
州而死节,辕文谀曼殊
m******r
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别硬撑了。山那边就是蒙古人。你以为之前蒙古人从哪出来跑到辽西去掳掠的?袁崇焕
高台堡换米给蒙古人又是在什么地方?蒙古人会不会从山上下来?不知道。身后是锦州
,有清将艾度礼驻扎,学曹操的话轻骑一日就能追上。你说艾度礼不一定会追击。这个
谁敢打包票。当年祖大寿修大凌河,后金那时候驻军在三岔河,离着五六百里地呢,可
不像现在这样清兵就在百里之外的锦州当面看着。大凌河的时候大家还觉得没事呢。结
果后金突然杀到,又怕被追究舍弃一万民夫的责任,就死守还没完全修好的大凌河。总
之一句话,大凌河的失败就是从上到下一味图侥幸的结果。好比醉酒飙车,不出事算走
运,出事就是百分之百。
告诉我几十万人是小目标吗?还随便可以藏呢。还有吃的喝的怎么解决?周边除了山海
关就没有明朝大的据点了。
另外,吴三桂可没接到可以放弃这些人民的命令,也没有接到京师十万火急的命令,皇
帝只是给吴加了官,然后让他“勤王“。别说是吴三桂,就是崇祯给吴三桂下命令的时
候都不知道京师那么快就丢失,因为李自成那时候还在宣府,离京师还有六百里地,中
间隔了一大堆堡垒和山隘. 何况就算李自成那时候已经到京城了,京城再不济也应该能
撑住一两个月... 阅读全帖
f********t
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31
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
R****a
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嫦娥三号”探月卫星12月发射 首次携带中华牌月球车
字号:小中大2013-08-09 17:54:32
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关键字 >> 嫦娥三号探月空城中华牌月球车阿波罗计划探月卫星月球航空航天地外探测
观察者头条头条
国家国防科工局探月与航天工程中心主任李本正昨日透露,“嫦娥三号”探月卫星将于
今年12月发射,其首次携带的“中华牌月球车”将可在月球工作三个月到半年,之后永
远留在月球。
我国首次实现对地外天体软着陆探测
昨日,在中国探月工程与深圳一家食品企业签订战略合作协议的发布会上,国家国防科
工局探月与航天工程中心主任李本正透露此事。
李本正介绍,目前大家看到的只是月球车的模型,真正送上月球的月球车,是由航天系
统内部集合几家优势单位共同打造的。月球车全名为“月面巡视探测器”,是集航天系
统工程和智能机器人为一体的航天器,能完成月球探测、考察、收集和分析样品等复杂
任务。
李本正说,“嫦娥三号”将是中国发射的第一个地外软着陆探测器和巡视器(月球车)
,并且是阿波罗计划结束后重返月球的第一个软着陆探测器。巡视器位于着陆器顶端,
着陆探测器有四条腿用于着陆的缓冲,而自动巡视器,就是大家习... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - YST : 两岸和平统一的三道曙光
YST : 两岸和平统一的三道曙光
来源: 人在异乡为异客 于 2013-08-13 13:25:40 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:94次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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两岸和平统一的三道曙光
2013/07/19 14:00浏览9,339回响20推荐20引用0
两岸和平统一的三道曙光
台湾不是国际政治谈论的重点,台湾政论节目里那些喋喋不休、吵吵嚷嚷和打打闹闹的
事件都是茶壶里的风暴。但是台湾是中国崛起的重要指标,台湾的重要性会因大陆全球
地位的上升而上升。所以每隔一段时间我们就要回头来检验一下台湾。
(一)「台独」和「独台」都已经走到头了
李登辉的「两国论」和陈水扁的「一边一国论」都遭受了严厉的挫折。前者直接引发台
海危机和间接刺激了中国大陆军事工业的加速研发,后者遭受严重的挫败则是陈水扁总
统在公开场合亲口宣布的,用陈水扁自己的话:「台湾独立不可能就是不可能」,民进
党执政对中华民族最大的贡献就是这句话。所以我们不要怕民进党执政,让国民党和民
进党轮番执政是一件好事。轮番执政让... 阅读全帖
f****m
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 百家讲坛 民国十八年年馑:真正的三年自然灾害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 15:54:12 2013, 美东)
民国十八年年馑是指民国17年(1928)至民国19年(1930)持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡,而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀,这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比,这才是一场不折不扣的自然灾害,而且其规模之大,灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告,全省有200多
万人活活饿死,200多万人流离失所逃亡他乡,800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行,在旱灾发生的同时,又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难,八百里秦川赤野千里尸骨遍地,
甚至人人相食惨绝人寰。
... 阅读全帖
b********n
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
m*********2
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来自主题: Talk版 - 三退数字背后的故事
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/31/三退数字背后的故/a>
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年十月三十一日】我相信一直坚持面对面讲三退的大法弟子都深有感
触,就是每一个三退数字背后都隐含着一个故事,这些故事有的简短,有的绵长,有的
感人至深,有的耐人回味等等。我从二零零七年开始面对面讲三退,至今劝三退人数估
计至少有三、四千人,下面讲述亲身经历的三个记忆犹新的三退数字背后的故事。
(一)一桌十人全三退
面对面讲三退的过程中,在师尊的加持下,我一个人同时对几个人讲真相劝退的例子都
有,但还从没有过... 阅读全帖
l******y
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37
前缀
10月6日下午,我按手机短信的通知参加了名为《人民的胜利——庆祝粉碎“四人帮”
三十五周年座谈会》。“通知”告诉我,这个会是“受叶帅后人委托,由胡耀邦史料信
息网主办”的。会开的挺好。这么些年了,难得还有人记得在三十五年前,中国还发生
过这么一件惊天动地、人心大快的大事件!难得还能在它的纪念日的时候,开会座谈一
下(当然,纪念这个伟大事件,对叶帅的后人们更是有着特殊的意义)!1949年以后,
在中国大陆上发生的“政治事件”多若繁星,但是,象粉碎“四人帮”这样真正令全中
国人民都发自内心的拥护、庆祝、高呼万岁的真的是寥寥无几!粉碎“四人帮”,在当
年被评价为使“中国人民获得了第二次解放”;现在回过头去看,这个事件更是使后来
的一切变化都成为可能的黄钟大吕!对于我个人来说,粉碎“四人帮”也算是“挽救”
了我的“政治生命”——当时,我正处于因为“天安门事件”被“隔离审查”,写“交
代”、追“后台”,天天大会批、小会斗,被搞的“惶惶如丧家之犬”的时候!
哦,话说远了——我是说,那天的上午,会议的主办者给我打了个电话,说是“下午的
会安排你一个发言”,我挺意外,犹豫了一下,也同意了。之所以... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
38
☆─────────────────────────────────────☆
dogwhisper (er) 于 (Fri Jan 27 18:53:06 2012, 美东) 提到:
早些时候,一连串的视觉冲击使我不得不知道了这部新上市的影片《金陵十三钗》。老
谋子执导,花了六个亿打造,获得美国佬的“金球奖”提名,等等。号称要冲击奥斯卡
大奖。本来也应该,据介绍老张已经有好几部影片曾被奥斯卡提过名,确实也该图谋百
尺竿头更进一步的。只是现在尘埃落定,这部并非武侠的抗日题材影片到北美卖不出几
张票,刚得到消息,奥斯卡也没让它入围,老张这回赌输了。
从《红高粱》开始,老谋子几部影片使我等眼前一亮,满以为中国要出电影大师了。但
看过《一个也不能少》之后,我就听说他要转商业路线务虚不务实了,果然瞧见他开始
拍宫廷兼武侠之荒诞片,也就没雅兴再去看,就连2008北京奥运那个开幕式也散发着荒
诞气息,看得我直倒胃口。以我的理解,武侠片乃是初中生的乐趣,我读初中时就兴致
勃勃读过能找到的所有武侠小说,至今还依稀记得《三侠五义》、《七剑十三侠》等书
名以及黄天霸、展昭之类人名。及至读高中,就... 阅读全帖
a******e
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来自主题: Literature版 - 《三体》读后感
用“宇宙史诗”来形容刘慈欣的《三体》系列我想并不过分——它对宇宙的起源
、生命与环境间的相互作用、文明的演变、人类的整合,甚至宇宙的终极走向,都给出
了自圆其说的明确猜想及推论;这一庞大的体系通过一些相关而分离的片段如冰山一角
般呈现出了一个具有高度美感的思维体系,描述了永恒之初直至宇宙尽头的维度之旅;
它确立了微观与宏观彼此渗透交错的依存关系,而贯穿其中的则是人类的情感,有激情
的壮丽澎湃,有爱情的温柔微妙,也有绝情的冷酷黑暗。这一切的丰富片段、结构、内
涵极其跨越的时间广度,我觉得也只能用“史诗”来进行总结,否则便不足以准确表达
《三体》的气魄。
1 游戏

这么庞大的史诗故事起点却很微妙。文革中叶文洁目睹理论物理学家的父亲被红卫
兵小将们打死在批斗台上,而母亲为了自保不惜出卖人格丑态毕露。这个从时代泥沼中
成长起来的姑娘经历了一次又一次人间最险恶的政治斗争、最丑恶的灵魂背叛,终于在
孤寂而枯燥的“红岸”研究基地对人类这个种族彻底死了心,从此开启了半人马座三星
上“三体人”对地球发动攻击的序幕。
单凭这样一个粗略的情节,还不足以说明《三体》系列故事的好看。《三体》第一
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a******e
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来自主题: Literature版 - 《三体》读后感
用“宇宙史诗”来形容刘慈欣的《三体》系列我想并不过分——它对宇宙的起源
、生命与环境间的相互作用、文明的演变、人类的整合,甚至宇宙的终极走向,都给出
了自圆其说的明确猜想及推论;这一庞大的体系通过一些相关而分离的片段如冰山一角
般呈现出了一个具有高度美感的思维体系,描述了永恒之初直至宇宙尽头的维度之旅;
它确立了微观与宏观彼此渗透交错的依存关系,而贯穿其中的则是人类的情感,有激情
的壮丽澎湃,有爱情的温柔微妙,也有绝情的冷酷黑暗。这一切的丰富片段、结构、内
涵极其跨越的时间广度,我觉得也只能用“史诗”来进行总结,否则便不足以准确表达
《三体》的气魄。
1 游戏

这么庞大的史诗故事起点却很微妙。文革中叶文洁目睹理论物理学家的父亲被红卫
兵小将们打死在批斗台上,而母亲为了自保不惜出卖人格丑态毕露。这个从时代泥沼中
成长起来的姑娘经历了一次又一次人间最险恶的政治斗争、最丑恶的灵魂背叛,终于在
孤寂而枯燥的“红岸”研究基地对人类这个种族彻底死了心,从此开启了半人马座三星
上“三体人”对地球发动攻击的序幕。
单凭这样一个粗略的情节,还不足以说明《三体》系列故事的好看。《三体》第一
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l*****k
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41
第三十三章 山河百战变陵谷(一之全)
太平中兴十二年,冬十月庚戌朔,十五日,癸亥。
这一日,正是二十四节气中所谓的小雪,大河以北已经进入朔风凛烈的孟冬而对整
个黄河流域的宋朝农民来说,这时
候都是忙碌的时节,许多作物需要在此时收获,地里的小麦,也需继续好好看护。但在
这一年,至少在河间府、莫州地
区却是没有多少农业存在了。到处能见到的都是荷戈持矛,腰挎大弓的士兵,偶尔能见
着的平民,不是俘虏,就是被抓
去服苦役的奴隶。
此时无人能精确统计宋朝在河北地区损失了多少人口。在宋廷官方的人口统计中,
除非某个家庭中没有男丁,才会记
录下女户主的名字,否则他们只会统计负有纳税义务的男丁,[1]只有在需要赈济灾荒
时,他们才会由地方官府临时性的
统计包括妇女在内的全部人口的数量。而实际上,对客户的统计已经是一个难题,更不
用说还有广泛存在的数量令人咋
舌的隐户。在战争开始时宋廷对计划南撤百姓的河北八个州的人口估计是超过两百万,
而事实上,虽然有些州县几乎是
虚惊一场可最终卷入战争的地区也远不止这个八州卫
尽管南逃的百姓数以十万计,已经给宋廷构成沉重的压力,但是几乎可以肯定在... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: SciFiction版 - 《三体》读后感 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: Literature
标 题: 《三体》读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 07:54:02 2011, 美东)
用“宇宙史诗”来形容刘慈欣的《三体》系列我想并不过分——它对宇宙的起源
、生命与环境间的相互作用、文明的演变、人类的整合,甚至宇宙的终极走向,都给出
了自圆其说的明确猜想及推论;这一庞大的体系通过一些相关而分离的片段如冰山一角
般呈现出了一个具有高度美感的思维体系,描述了永恒之初直至宇宙尽头的维度之旅;
它确立了微观与宏观彼此渗透交错的依存关系,而贯穿其中的则是人类的情感,有激情
的壮丽澎湃,有爱情的温柔微妙,也有绝情的冷酷黑暗。这一切的丰富片段、结构、内
涵极其跨越的时间广度,我觉得也只能用“史诗”来进行总结,否则便不足以准确表达
《三体》的气魄。
1 游戏

这么庞大的史诗故事起点却很微妙。文革中叶文洁目睹理论物理学家的父亲被红卫
兵小将们打死在批斗台上,而母亲为了自保不惜出卖人格丑态毕露。这个从时代泥沼中
成长起来的姑娘经历了一... 阅读全帖
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净土法门
净土法门的殊胜利益已经显现出来了。在小乘道中,大乘道中,密乘道中,即生能够得
到解脱的可能性对今天的绝大多数人来讲,基本上已经没有了。即使修到初果,还得七
生七死。要修到初果这种可能性,对一般的人来讲也是很小的。如果是初果都修不到,
那怎么办?能不能得到解脱呢?汉传佛教里面讲能,就是净土法门。
净土法门当然也有它严格的往生条件,这种往生条件主要是根据阿弥陀佛在因地所发的
愿。这个愿有的经上说是二十四愿,有的是四十八愿,有的三十六愿。总之,我认为大
体上看最关键的愿就可以了。愿都是如理而发的,必须要明白发这个愿的道理。因为佛
菩萨的愿要成就,必须要合于法性之理。一般来说,必须要对土法门深信发愿,而且也
要一定的时间,不是说一刹那之间想到要往生净土就可以往生。经里面解释一般是十念
,十念怎么解释呢?十念可以做短的解释,也可以做长的。最短念阿弥陀佛念十声也可
以算十念。最长的的话,因为人的一个念头,有时候一个人想一件事情,可以算一念,
有时候十分钟想一件事情,也可以算作一念。总之要在允许你考虑一件事情,把它决定
下来,这样长的时间中对净土法门深信不疑,没有半点怀疑,有半点怀疑就障碍... 阅读全帖
l********n
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44
《"小三"成反腐利器盘点栽在"小三"身上的贪官--海南视窗--人民网》让慨叹小三“破
坏力”够大,小三反腐不仅使纪委监察相形见拙,而且正在或将在揭发学术造假领域作
出贡献。因为新闻出来了——《 小三检举学术造假小情侣痛失美名校录取》:
日前,在微博、人人网等网络平台上,一则“上海交大两硕士申请赴美,‘小三’检举
并称中国人有欺骗传统”的消息炒得沸沸扬扬。记者在上海交大BBS上查询原帖,了解
到这样的情况:上海交大一名男硕士携女友申请到美国宾州州立大学(PSU)留学 ,结果
该院秘书接到“小三”来信。“小三”向PSU学校举报两人的申请材料涉嫌夸大作假,
导致PSU取消了这两人的留学资格。这一发生在年轻人间的感情恩怨,引发诸多学子忿
忿不平,觉得这一行为严重伤害了中国留学生的声誉。
我怀疑“小三”是乱用,查一下百度,“小三”好象也没用错。“小三不仅包括破坏别
人家庭的人,还包含介入别人恋情的人。”
本文引用地址:http://blog.sciencenet.cn/blog-39731-679569.html
PSU的拒信 王女士及杨先生:我收到了这封电子邮件并且认为你们双方都应该看一看。
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f****m
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45
民国十八年年馑是指民国17年(1928)至民国19年(1930)持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡,而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀,这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比,这才是一场不折不扣的自然灾害,而且其规模之大,灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告,全省有200多
万人活活饿死,200多万人流离失所逃亡他乡,800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行,在旱灾发生的同时,又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难,八百里秦川赤野千里尸骨遍地,
甚至人人相食惨绝人寰。
天府关中
渭河是黄河的最大支流。发源于甘肃渭源的渭河冲出秦岭,从汧山陇山间进入一片
平原。或者说,是渭河塑造了这片平原。亿万年来,裹挟的泥沙在步入黄河之前,在这
里日积月累的囤积,最终形成东宽西窄的盆地型黄土冲积平原。
这块“新月沃地”位于陕西省中部,介于秦岭和渭北北山(老龙山、嵯峨山、药王
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 最新》雪上加霜 福島核一廠三號機爆炸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 00:14:24 2011, 美东)
2011-03-14 中國時報 【中時電子報/綜合報導】
福島第一核電廠三號反應爐(圖中紅線標示處)大爆炸。(圖片來源:日本核電廠網站)
日本福島第一核電站(電視截圖)。
日本原子能安全保安院初步將福島第一核電廠事故歸類為「局部性危害」的四級意外事
故,嚴重程度低於1986年烏克蘭的車諾比災變(七級)。圖為蘇聯車諾比爾核電廠。(
中時報系檔案照片)
最新消息,根據日本NHK報導,當地時間十一點一分,福島第一核電廠冒出白煙,
日本官方證實,三號機發生爆炸,一時濃煙蔽天,輻射污染的危機四伏,目前至少有九
名員工因為爆炸受傷,傷勢不明。
報導指出,三號機也是因為氫氣外洩,才產生爆炸。
官方針對核一廠周邊半徑20公里內大約六百戶的居民,發出屋內避難警報,要求民
眾注意。
不過日本政府原子能保安院官員表示,這次爆... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 证据分析(新三八看完,下面又湿一大片)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 3 01:01:03 2017, 美东)
其申 睿观纵横 微信号Tsinglaws
功能介绍
良法善治,华夏骏驰。诗词歌赋,国学当图。
写在前面的话
本文纯从此案所呈相关证据角度加以分析,尽量用法治思维去思考、去处理、去评价,
希冀以每一起个案公平来推进并实现整体的司法公正。以期在全社会树立起法治信仰,
法治思维成为人们的自觉,尤其执政者的自觉!然而,本文自2013年9月4日首次在新浪
发表后,微博被封,博客此文在2015年初分享于微信后,亦莫名消失。今在微信公众平
台重发,又屡次被删除,如此行径正是与一直倡导的法治中国、法治政府、法治社会相
背离!若连法律分析都难容,我实在不敢奢望所谓的法治中国、法治政府、法治社会能
够构建几何,最终能否全方位一体化实现也必然是莫大的问号!
薄案公开审理中,可谓充分确保了辩护权的行使,特别是法院充分确保了控辩对抗... 阅读全帖
c***s
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48
“老而弥坚”的旧版人民币行情依旧稳中有升,特别是品相好的第二、三套人民币中的精品更是广受收藏者热捧。日前,由广州国标钱币收藏品鉴定评估公司送评的第三套人民币中的“一角背绿(无水印)”纸币,被国际顶级钱币评级机构PMG评为70级满分币。
这意味着,这枚现今已有50岁的纸币,成为中国史上“最完美纸币”。
日前,由广州国标钱币收藏品鉴定评估公司送评的第三套人民币中的“一角背绿(无水印)”纸币,被国际顶级钱币评级机构PMG评为70级满分币。这意味着,这枚现今已有50岁的纸币,成为中国史上“最完美纸币”。
“一角枣红”值8500元
据悉,“一角背绿”纸币为1962年印刷,钱币正面图案为教育与生产相结合的劳动场面,正面票面整体为深棕色,与普通的一角票面无异,但背面却有部分颜色为墨绿色,故集币界称之为“背绿一角”。据悉,背面菊花两边为墨绿色。因背面绿色与贰角券的颜色相似,在流通中不便识别,人民银行在其发行后不久就进行回收,是第三套人民币中发行量最少、发行时间最短、存世量最少的一角纸币。
其中又分为有水印(空心五角星)和无水印两种,前者量更少因而更值钱。不过,业内专家认为,这种评级只是针对纸币的品相,... 阅读全帖
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49
强制上环、结扎、流产、引产被捆绑在“计划生育”的无敌战车上横行了30年,不知损害了多少民众的健康和生命,也不知还要残害多久。被强制节育后深受各种后遗症折磨的普通民众被夺走了太多东西。
近日,媒体爆出陕西镇坪县怀有7月身孕的冯建梅因交不起4万元罚款,竟被计生人员强行暴力引产的事件。人们又一次强烈感受到了计划生育强制人流、绝育的惨无人道。
长期以来,计生部门只津津乐道计划生育取得的“巨大成就”,而对强制节育给国人造成的伤害则遮遮掩掩,或予以回避,或轻描淡写。计划生育捆绑人工流(引)产、强制结扎究竟让老百姓付出了怎样的代价呢?
一、强制流产、绝育害苦了中国女性!
在中国,妇女是避孕节育的主力军,避孕手术85%以上是女性做的。然而,基层计生部门只管“上环、结扎、引流产”,对由此引发的妇女身体、心理和家庭生活方面的严重问题却很少关注。上个世纪80年代以来强力推行“一环二扎”,让女性深受其害,涉及人数与引发问题之多,影响之深,远远超乎我们的想象。
(一)强制上环:僵硬的政策让最仁慈的节育措施也有害
1980年代初至今,根据计划生育政策规定,凡是生过一个孩子的妇女,都必须上环(在女性体内安装宫内节育... 阅读全帖
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